無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

蒼巖山導游詞篇一

蒼山十九峰,，巍峨雄壯,，與秀麗的洱海風光形成強烈對照，其峰自北而南依次為：云弄,、滄浪,、五臺、蓮花,、白云,、鶴云、三陽,、蘭峰,、雪人,、應(yīng)樂、觀音,、中和,、龍泉、玉局,、馬龍,、圣應(yīng)、佛頂,、馬耳,、斜陽。

這些山峰,，海拔一般均在3500米以上,，有七座山峰海拔高達4000米以上，最高的馬龍峰海拔4122米,。

蒼山十九峰,，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海,，這就是著名的十八溪,，溪序為：霞移、萬花,、陽溪,、茫涌、錦溪,、靈泉,、白石、雙鴛,、隱仙,、梅溪、桃溪,、中溪,、綠玉、龍溪,、清碧,、莫殘、葶溟,、陽南,。

雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi)，山頂白雪皚皚,，銀妝素裹,，人稱“蒼山雪”,。

蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上,，最高的馬龍峰達4122米,，由于海拔較高，在峰頂異常嚴寒,，終年白雪皚皚,，在陽光下晶瑩潔白，蔚為壯觀,。

經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是素負盛名的“風花雪月”之最。傳說有一年蒼山腳下瘟疫流行,，有兩兄妹用學到的法術(shù)把瘟神趕到山頂上,，埋在在雪里凍死了。

為了使瘟神不得復生,，妹妹變成了雪人峰的雪神,，永鎮(zhèn)蒼山。大理山河壯麗離不開蒼山積雪的景觀,。

古今文人為其留下的詩文佳作：明代楊升庵說它“巔積雪,，山腰白云，天巧神工,，各顯其技” 元代黃華老人的詩碑中寫它“桂鏡臺掛玉龍,，半山飛雪 天風” 明朝，送無極和尚回大理的翰林學士張來儀又形容它“陰巖猶覆太古雪,，白石一化三千秋” 蒼山雪景的宏博壯麗,，堪與阿爾卑斯山媲美。

蒼巖山導游詞篇二

大家好,，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理,。

現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上,。游船的航行方向是由西向東的,，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了,。

洱海,，是云南著名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北,，為中國第七大淡水湖,。形成于冰河時代的末期，其主要成因是沉降侵蝕,，屬構(gòu)造斷陷湖,。洱海,，北起洱源，長約42.58公里,，東西最大寬度9公里,。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大,，但蓄水量比滇池要大很多,。這是由于洱海的平均深度有10米，最深處可達到20米,。古稱“葉榆水”,、“昆彌川”。但是小徐呢,，更喜歡它現(xiàn)在的名字——洱海,。因為這個名字更加的貼切可愛。從空中往下看,，她宛如一輪新月,，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛的大耳朵,。這也就是大理“風花雪月”中的‘洱海月’了,。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

大家看,，湖水清澈見底,，就像無瑕的美玉，秀麗無比,，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜到這兒，月亮會特別的圓,、特別的圓,，那景色，我也是醉：水中,，月圓如輪,，浮光搖金;天空，玉鏡高懸,，清輝燦燦,，仿佛才從湖里沐浴過。水天輝映,，都分不清是天月掉海,，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢? 科學的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈,，透明度相當高,，反光極強;二、洱海海面塵埃較少,，空氣清新,，使得水天相映，月光更加明亮,。此外,，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與洱海月交相輝映,，構(gòu)成“銀蒼玉洱”這一大奇觀。

在我們的前方,，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島,，就是洱海中最小、但又最負盛名的島嶼——小普陀了,，在介紹大理的畫冊中少不了它,。小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成,，總面積約有70平方公尺,。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫,，意思是小白花山或小花樹山,，傳說是觀音在印度修行的地方。因此啊,，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山,。比如，我國四大佛教名山之一的浙江普陀山,。由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場,，但又因為它的規(guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”,。 大家可以看到,，小普陀這么遠遠的望去，就像一個天然的盆景置于洱海當中,。在白族人的心目當中,，小普陀可是最富靈氣的一個小島,，附近村莊的白族人民,，每到逢年過節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進行祭祀,，以示慶賀或者是以求平安,，每當新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈,，希望小普陀能為他們帶來：幸福,、吉祥。

今天,，各位嘉賓不遠萬里來到大理,，感受這里的歷史、文化,、風俗,、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安,。下面呢,，各位做好登島準備，讓我們一起領(lǐng)略這座小島的風采,。

蒼巖山導游詞篇三

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美,。

首先,，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山,。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對,。南詔國時,，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,，占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,，是一個很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸,，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達山頂。大家看,，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字,，蒼勁古雅,，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚,，一碧萬頃，西邊蒼山綿延,，莽莽蒼蒼,。

各位朋友，讓我們再次登船,，到洱海中去遨游,。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,，我們在大理城,，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿,。正如古人所說“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜,，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行,，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支,。

蒼山，又名點蒼山,，因其山色蒼翠,，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄,、滄浪、五臺,、蓮花,、白云、鶴云,、三陽,、蘭峰,、雪人、應(yīng)樂,、觀音,、中和,、龍泉,、玉局、馬龍,、圣應(yīng),、佛頂、馬耳,、斜陽,。十九峰中，馬龍峰最高,，海拔4122米,。蒼山十九峰，兩峰夾一溪,，一共十八溪;溪水東流,、注入洱海，十八溪由北向南,，基排列為：霞移,、萬花、陽溪,、芒涌,、錦溪、靈泉,、白石,、雙鴛、隱仙,、梅溪,、桃溪、中溪,、綠玉,、龍溪、清碧,、莫殘,、葶蓂、陽南,。

蒼山景色以雪,、云,、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪,。經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,，歷代文墨客贊辭頗多,， 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪,，瑤臺十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,，有時淡如輕煙,，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”,。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,，忽志忽落,，上下飄動，若盼若顧,。奇特之處在于它一出現(xiàn),，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海,。所謂“玉帶云”,，是指每當夏末秋初，雨后初晴,，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,，云朵聚匯，慢慢拉開,，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,。綿延數(shù)十里，竟日不消散,。奇妙的是,，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調(diào)雨順,。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶,，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,，這是第四紀冰川留下來的,。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉,，四季奔瀉,，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機,。冰磧湖畔,，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,，特別應(yīng)告訴大家的是,，蒼山的花卉早就芳名遠播,，而且它還使蒼山名揚四海,。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花,?！?/p>

蒼山的石，馳名中外,。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古,，順思貞觀年。蒼山韻風月,，奇石吐云煙,。相在心胸外，涼生肘腋間,。天功人力代,，海外競珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石,，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,，世界許多地方都有,，獨大理的最奇美，且開民得早,，因此,，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下,。

各位朋友,，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了,。

洱海,，古稱昆明池,、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,，故名洱海,。它南北長42公里，東西寬3-9公里,，湖岸線長117公里,，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米,，蓄水量28.8億立方米,，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位,。

洱海南有彌苴河等注入,，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江,、挖色河,、南面的西洱河是惟一出海口,，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁,，北西南三面為沙洲,。

大家看，洱海水深清澈,，宛若無瑕的美玉,，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋,。洱海是中國著名的高原湖泊,，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,，其月格外的亮、格外的圓,，其景令人心醉：水中,，月圓如輪，浮光搖金;天空,，玉鏡高懸,，清輝燦燦，從洱海中浴出,?？粗?，看著，水天輝映,，你竟分不清是天月掉海,，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是：一,、洱海水質(zhì)特別純凈,，透明度相當高，其反光極強;二,、洱海海面塵埃較少,，空氣清新，使得水天相映,，月光更加明亮,。此外，洱海月之著名,，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與冰清玉潔的洱海月交相輝映,，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀,。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花,、下關(guān)風,。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原,。南詔國時,，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖,，保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān),，即今下關(guān),。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”,，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),，其花大如蓮，年開數(shù)百朵,，香氣溢四方,，花開時節(jié)，觀者如云,。又因此樹結(jié)果殼堅,，可做朝珠,，故花又稱“朝珠花”。后來,，此花絕跡了,。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它,。下關(guān)風指西洱河谷吹入下關(guān)的風,，終年不止，尤以冬春為盛,，你一進入下關(guān)就可以感到下關(guān)風的存在,。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷,，撩衣揭帽,，使下關(guān)了得到了“風城”的雅號。

蒼巖山導游詞篇四

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,，我們乘游艇去洱海公園,。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山,。它北臨碧波萬頃的洱海,，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,，這里是國王的鹿苑,。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇,，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達山頂,。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾,，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅,，它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚,，一碧萬頃,，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼,。

各位朋友,，讓我們再次登船，到洱海中去遨游,。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前，我們在大理城,，在蒼山腳下的公路上,，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在,，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,，橫斷山脈像一只巨臂,，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支,。

蒼山，又名點蒼山,，因其山色蒼翠,，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄,、滄浪、五臺,、蓮花,、白云、鶴云,、三陽,、蘭峰、雪人、應(yīng)樂,、觀音,、中和、龍泉,、玉局,、馬龍、圣應(yīng),、佛頂,、馬耳、斜陽,。十九峰中,，馬龍峰最高，海拔4122米,。蒼山十九峰,，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流,、注入洱海,，十八溪由北向南，基排列為：霞移,、萬花,、陽溪、芒涌,、錦溪,、靈泉、白石,、雙鴛,、隱仙、梅溪,、桃溪,、中溪、綠玉,、龍溪,、清碧、莫殘,、葶蓂,、陽南。

蒼山景色以雪,、云,、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是大理“風花雪月”四大名景之最,。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多,， 民間傳說也不少,。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇,。云聚云散，有時淡如輕煙,，有時濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”,。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落,，上下飄動,，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),，點蒼山便驟起暴風,，刮向洱海。所謂“玉帶云”,，是指每當夏末秋初,，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,，云朵聚匯,，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,。綿延數(shù)十里,，竟日不消散。奇妙的是,，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調(diào)雨順,。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶,，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,，這是第

四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉,，四季奔瀉,，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機,。冰磧湖畔,，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,，特別應(yīng)告訴大家的是,，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海,。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石,，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古,，順思貞觀年,。蒼山韻風月，奇石吐云煙,。相在心胸外,，涼生肘腋間。天功人力代,，海外競珍傳,。”

蒼山孕育了大理石,，大理石就是蒼山的魂,。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有,，獨大理的最奇美,，且開民得早，因此,，全世界凡此奇石均稱為“大理石”,，“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友,，我們的游船正在前行,，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海,，古稱昆明池,、洱河,、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海,。它南北長42公里,，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里,，面積250多平方公里;平均水深10.5米,，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米,，面積與蓄水量均列云南湖泊第二,，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,，西納蒼山十八溪水,，東匯波羅江、挖色河,、南面的西洱河是惟一出?？冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖,，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲,。

大家看,，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉,，秀麗無比,，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,，早在漢代它已名載史冊,。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,，其月格外的亮,、格外的圓，其景令人心醉：水中,，月圓如輪,，浮光搖金;天空，玉鏡高懸,，清輝燦燦,，從洱海中浴出?？粗?，看著，水天輝映,，你竟分不清是天月掉海,，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是：一,、洱海水質(zhì)特別純凈,，透明度相當高，其反光極強;二,、洱海海面塵埃較少,，空氣清新，使得水天相映,，月光更加明亮,。此外，洱海月之著名,，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀,。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風,。洱海和蒼山之間的壩子,，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時,，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關(guān),，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān),。所謂上關(guān)花,，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),，其花大如蓮,，年開數(shù)百朵，香氣溢四方,，花開時節(jié),，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅,，可做朝珠,，故花又稱“朝珠花”,。后來，此花絕跡了,。前些年,，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風指西洱河谷吹入下關(guān)的風,，終年不止,，尤以冬春為盛，你一進入下關(guān)就可以感到下關(guān)風的存在,。它幾乎每天都以怒號,，掃街穿巷，撩衣揭帽,，使下關(guān)了得到了“風城”的雅號,。

大理的風花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起,，便于記憶,，亦頗有情趣：下關(guān)風，上關(guān)花,，下關(guān)風吹上關(guān)花;蒼山雪,，洱海月，洱海月照蒼山雪,。說到這里,，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,，它體現(xiàn)了大理四大名景,。請看：微風吹來，耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑,，顯現(xiàn)了下關(guān)的風;包頭上絢麗多彩的花朵,，代表了上關(guān)的花;頂端

這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人,。

蒼巖山導游詞篇五

親愛的朋友們,，大家好!溫暖濕潤、四季如春的春城-昆明歡迎您的到來!在這里您會觀賞到天然的秀水青山,，您會領(lǐng)略到真正的民族風情,。在這里，古老和時尚交融同存,，昨天和今天相互交織,，您會被最真實、最原生態(tài)的云南感動，被這里的山山水水感染,，您一定會深深喜歡上這個地方的,。以下請允許我向你們介紹波光瀲滟滇池。

滇池位于昆明市區(qū)西南面,，是個煙波浩渺風姿秀逸的高原湖泊,。它是受第三紀喜馬拉雅山運動的影響而形成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖。湖面海拔高度為1886米,，湖面南北長39公里，東西間最大寬度為13.5公里,，平均寬度約8公里,，湖岸線長約為200公里，湖面積約為318平方公里,，湖水最大深度為8米,，平均深度為5.5米，蓄水量約為15.7億立方米,。在云南所有湖泊中,，它的面積最大，在全國眾多淡水湖泊中,，位于鄱陽湖,、洞庭湖、太湖,、洪澤湖,、巢湖之后居第六位。滇池四面群山連綿,，東有金馬山,，西有碧雞山，北有蛇山(又名長蟲山),，南有白鶴山,，這些連綿起伏的山巒形成了昆明壩子的天然屏障。在長約十百公里的湖岸線上,，分布著昆明,、呈貢、晉城,、昆陽,、海口等大小城鎮(zhèn)以及大觀樓,、海埂,、西山、觀音山,、白魚口,、鄭和公園,、牛戀鄉(xiāng)、石寨山滇王墓,、盤龍寺,、柳林、官渡金塔等風景名勝,。滇池屬長江水系湖泊,，沿岸有20多條河流注入滇池，其中最大的為盤龍江,，其他還有金汁河,、白沙河、寶象河等大小河流,。滇池水出?？诹鞒龊蠼?jīng)螳螂川、普渡河北注金沙江,，奔騰東流,，最終歸入大海。

滇池水域,，群山環(huán)抱,，河流縱橫，良田萬頃,，人稱“高原江南”,。在池的周圍，有漁村和風帆點綴的觀音山風景區(qū);有花光樹影的白魚口空谷園;有綿亙數(shù)里,，水凈沙明的海埂湖濱浴場和秀美雋逸的大觀樓公園等等,，都是十分愜意的游覽之地，特別是在綠波蕩漾的彼岸,，巍峨雄壯的西山之巔,，水浮云掩。那湖泊的秀麗與大海般玄境便呈現(xiàn)在你的眼前,。滇池既有湖泊的秀麗,，亦有大海的氣魄。

關(guān)于滇池名稱的由來,，從來說法各異,。第一種是從滇池的地理形勢看，據(jù)《華陽國志?南中志》之說：“滇池縣,，郡治,，故滇國也;有澤，水周圍二百里，所出深廣,，下流淺狹,，如倒流，故曰滇池”,，從此文中,，我們得知，滇者,，顛也;第二種說法認為“滇,，顛也，言最高之頂”,，滇池地處高原,，故名;第三種則認為，“滇”是古代這一地區(qū)眾多民族部落中最大的一個,，楚將莊入滇后，變其服,，從其俗,，而后建立滇國，稱滇王,，因此滇池的名稱也因這一部族的名稱而來,。滇池的名稱由來盡管有種種說法，但卻絲毫不影響它巨大的經(jīng)濟效用,，千百年來它養(yǎng)育著這里的人民,，灌溉著這里的土地。為人們提供舟楫之便,，向人們提供豐富的水產(chǎn)品,，現(xiàn)在又以它秀麗的風光，迷人的景色迎來許許多多旅游客人,，確實不愧為云貴高原上的一顆“明珠”,。

現(xiàn)在的滇池，已是全國首批批準建立的十二個國家級旅游度假區(qū)之一,，也是唯一設(shè)在內(nèi)陸省的國家級度假區(qū),。海埂公園緊靠滇池湖畔，整個公園沿滇池湖岸而建,。垂柳綠荔枝,、白浪沙灘，一派多姿多彩的南疆風光,，是理想的天然游泳場,。在公園眺望湖對面高山上的西山森林公園，更覺賞心悅目。若是想登上西山游玩,，公園里的大壩碼頭上,，有漁民駕駛的漁船可渡過水面到達西山腳下;也可到海埂民族村坐纜車上西山，從纜車上俯視滇池,，千重波濤,，湖光山色盡收眼底。

滇池又是昆明風景名勝的中心,，游客既可乘船環(huán)湖游覽觀賞湖光山色,，又能上岸一覽鄭和故里、觀音山等風景名勝,。滇池四周,，東西有金馬、碧雞二峰夾峙,，南北有長蟲,、白鶴兩山遙望，風光名勝較多,。湖上煙波浩渺,，景色迷人。每當春日櫻花爛漫時節(jié),，緋紅一片,，如云似霞，景色更加綺麗迷人,。

今天的滇池,，以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客,，成為舉世聞名的旅游勝地,。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，滇池這一生態(tài)美的象征,，會煥發(fā)出新的生機,。我們將會以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的再次到來!

蒼巖山導游詞篇六

昆明以及周邊的城市,，有許許多多旅游勝地,，比較有名的有“滇池”、“石林”,、“大觀樓”,、“云南民族村”、“世博園”,、“翠湖”等等,，各有特色,。

翠湖公園是昆明的名勝之一。所以,，翠湖公園是我們計劃中的第一站,。

一進翠湖公園，一棵棵立在湖邊的垂柳,，就像一個個苗條的少女在湖邊梳理秀發(fā),，給人美的享受。

走在湖邊,，眺望一波碧水,、真令人心曠神怡。數(shù)只游船,、從水上悄悄劃過,，留下一路波紋。湖水澄清,，都看得到水里的魚兒嬉戲,。

在公園的西南方有一個湖心小亭，被層層垂柳包圍著,，掩映在綠陰和湖光之中,，顯得更加古樸、典雅,。

夏秋之交，湖面上大片大片的荷花開出白色,、粉色的花朵,。散發(fā)出陣陣清香，一片片荷葉就像一個個翠玉大圓盤,，有的高出水面,，有的貼在水面。

翠湖多美啊,，乘一小舟,，蕩漾在翠湖上，尤如進入了仙境一般,。

湖的東岸是葦塘;南岸是閑圓,，涼亭，北岸有花廳;西岸是兒童樂園,，里面的娛樂玩具各種各樣,。這五光十色的兒童世界，真叫人流連忘返,。

我們到達“翠湖”那天,，正趕上“荷花節(jié)”,，那滿池塘滿池塘的荷花，讓我看花了眼,，媽媽更是拿個相機拍過不停,，看見這里，覺得漂亮,，看到那里,，更漂亮，讓我不由的想起了周敦頤的《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清蓮而不妖,，中通外直，可遠觀而不可褻玩焉”,，真是太美了!

翠湖就是昆明春城的一顆明珠,。有時間來欣賞一下翠湖的荷花和它那引人入勝的風景。

從翠湖出來,，我們又乘坐公交車到“云南民族村”去逛逛,。

到達目的地后，我們看見綠油油的爬山虎包裹著石墻,，遠遠望去,，像用綠磚鋪成的，石墻上刻著五個蒼勁有力的燙金大字“云南民族村”,。

進入民族村后,，聽媽媽說：“我們中華人民共和國一共有五十六個民族，云南聲的少數(shù)民族就有三十二個,，幾乎占了中國的一大半,。”“哇!”我聽了感覺很驚訝,，沒想到云南的少數(shù)民族這么多,。我們在民族村逛了逛，里面有許多少數(shù)民族的村寨,。還有一家唯一的“傣味館”,，那里全是一些稀奇古怪的食物。我們點了一道炸蜂蛹來吃,，是真的蜂蛹來炸的,，我都不敢吃了。

在不知不覺當中,，我們來到云南旅游的第一天就結(jié)束了,。在云上四季連鎖酒店(昆明寶善店)休息一晚，明天我們就要踏上去麗江的旅程啦!

蒼巖山導游詞篇七

現(xiàn)在我將要帶領(lǐng)大家去游覽昆明著名公園——翠湖?，F(xiàn)在讓大家猜猜這個湖為什么叫翠湖吧,。,。。

翠湖公園位于昆明市五華山西麓,，原名菜海子,。亦因湖東北曾有九個出水泉眼，又名“九龍池”,。昆明翠湖水光瀲滟,，綠樹成蔭，樓現(xiàn)波心,，環(huán)境優(yōu)美,，是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石。

在明朝,，鎮(zhèn)守云南昆明的沐英曾在翠湖建別墅,。那時候湖面寬闊，與滇池相通,。清初,，盤踞云南的吳三桂填湖修筑王府，到他的孫子吳世瑤又把西部辟為花園,，昆明翠湖公園面積銳減,。康熙年間,，云南巡撫王繼文在湖心島建“碧漪亭”,，在北岸建“來爽亭”，這里便成了昆明游覽的風景區(qū),。后來經(jīng)過不斷的修建,，到1867年同治皇帝御賜“妙蓮涌現(xiàn)”匾額時，翠湖已成佳景,。

正如凌士逸在蓮花禪院的對聯(lián)所云：“十畝荷花魚世界，半城楊柳佛樓臺,?！甭?lián)中所講的荷花、游魚,、楊柳,、樓臺，就是昆明翠湖景觀的主要特色,。近幾年,，昆明有關(guān)部門經(jīng)大力修整，翠湖公園四季碧水悠悠,，游人可盡興蕩舟嬉耍,。春有萬千垂柳滴翠,，夏有碧葉紅荷吐艷，秋有百花爭艷,，冬有棕櫚青青,。登舟暢游，仿佛進入如詩如畫之境,，覽江南水鄉(xiāng)春色,，其趣無窮。夜晚,，昆明翠湖燈火五彩迷離,，樹影婆娑，只見戀人成雙成對,，倘佯于花間月下,。昆明翠湖魚多，并建有觀魚樓,，觀魚樓掛著一幅清代黃奎光寫的對聯(lián)：

有亭翼然,，占綠水十分之一;何時閑了，與明月對飲而三,。

此聯(lián)寫得情景交融,，灑脫超然，多次被選入“全國風景名聯(lián)”,。昆明翠湖觀魚樓四周亭臺參差,，迥廊蜿蜒，飛檐翹角,，金碧輝煌,，其間小橋流水，楊柳依依,，具有濃郁的江南園林特色,，實為園中之園。近幾年昆明翠湖又新辟了兒童樂園,、溜冰場,、哈哈鏡展覽、九龍池,。還經(jīng)常舉辦各種展覽,，是昆明市民休息和娛樂的好去處，每天從早到晚游人如織,。

特別值得一提的是每年冬春時節(jié),，上萬只紅嘴鷗云集昆明翠湖，成千上萬的人投食喂鷗,，人與自然和諧相處,，皆大歡喜,，展現(xiàn)了昆明人保護野生動物的美德，國內(nèi)外游客也紛紛仿效之,。

現(xiàn)在正好是冬天,，昆明人的老朋友紅嘴鷗又回到了昆明，大家可以在湖邊買專門投食喂鷗的面包來喂喂這些可愛的紅嘴鷗們,。

好了,，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ンw會這一份人和自然的和諧吧

蒼巖山導游詞篇八

翠湖公園位于云南省昆明市五華山西路,在市中心.

現(xiàn)在是冬天,翠湖引來了一群群西北利亞的海歐,海鷗在昆明的翠湖安家已經(jīng)有十一年了,為什么每到冬天海鷗都要來昆明呢?原來,昆明是個四季如春的城市,所以叫“春城”.

翠湖的圍欄邊,站著許許多多的人,有的在賣海鷗吃的面包,有的在吃棉花糖,有的向天上扔去海鷗愛吃的面包.所有的人都像天上飛著的“快樂海鷗”.

園內(nèi),一行行整齊的柳樹隨風飄舞,好象是在迎接新春.湖面平靜,真像一面大鏡子.大鏡子的里面倒映著雪白的海鷗,真有趣.

哇,翠湖公園里的石拱橋還真好看,它非常彎,簡直就是個石頭砌的“彩虹”.人們稱它“定西橋”.

翠湖公園最有意思的就是那座連著魚池的亭子了.池里游著很多很多大大小小的紅鯉魚,那池叫“觀魚池”,那亭稱“湖心亭”.在湖心亭的東西兩邊,還建有兩座“八角亭”.

早晨,人們都來這里鍛煉身體.傍晚人們都來這里散步,為什么人們都喜歡來翠湖公園呢?因為它是一個風景優(yōu)美.綠樹成蔭.充滿歡樂的大花園!

蒼巖山導游詞篇九

翠湖公園位于昆明市區(qū)的螺峰山下，五華山西麓,，云南大學正門對面,，原名菜海子。這里最初曾是滇池中的一個湖灣,，后來因水位下降而成為一汪清湖,。亦因湖東北曾有九個出水泉眼，又名"九龍池",。翠湖水光瀲滟,，綠樹成蔭，樓現(xiàn)波心,，環(huán)境優(yōu)美,，是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石。享有"城中之玉"的美稱,。

翠湖公園內(nèi)縱貫?zāi)媳钡氖侨畹?，?834年云貴總督阮元撥款所筑。直通東西的是唐堤,，1920xx年由時任孫中山的滇川黔三省建國聯(lián)軍總司令的唐繼堯撥款所筑,。兩道長堤，分湖為四,。堤畔植柳,，湖內(nèi)種荷，荷柳相映,，清翠秀麗,。兩道長堤將翠湖分成五片景區(qū)--湖心島景區(qū)以湖心亭和觀魚樓等清代建筑為主;東南面是水月軒和金魚島;東北面是竹林島和九龍池;南邊是葫蘆島和九曲橋;西邊是海心亭。

特別值得一提的是,，每年冬天有成千上萬只北方飛來的紅嘴鷗在翠湖越冬，嬉鬧戲水,，爭搶食餌,，給翠湖增添了無限的情趣。這是由于昆明四季溫暖如春,，適合海鷗過冬,，加之昆明人視鷗如友,，愛護海鷗，昆明市政府也規(guī)定不準捕捉海鷗,，不準放爆竹驚嚇海鷗,。 這樣，紅嘴鷗與昆明人結(jié)下了"朋友"之情,，每年11月份,，它們就飛來昆明過冬，第二年3-4月,，它們又離開昆明飛往我國東北及西伯利亞等地,。

每當這時，逛翠湖賞海鷗便會成為昆明人以及許多外地游客的一大樂趣,。冬春時節(jié),，上萬只紅嘴鷗云集翠湖，成千上萬的人投食喂鷗,，成為春城一大景觀,。

“翠湖”面積21公頃，水面就占了15公頃,。兩道長長柳堤呈“+”字交匯于園心,，把全湖分而為四。南北橫堤叫“阮堤”,、是道光年間云南總督阮元仿西湖“蘇堤”美韻修筑,，東西縱堤叫“唐堤”，于民國年間修建,。兩堤交接處,，是湖心小島，以湖心亭為主軸,，構(gòu)成中心游區(qū),。湖心亭又叫“碧漪亭”，亭閣外型美觀,，飛檐黃瓦,，點綴著翠湖春色，亭內(nèi)有前后兩個內(nèi)院,，為各種展覽舉辦之地,。

湖心亭西側(cè)有建于嘉慶年間的蓮華禪院和放生池，是有名的“濠上觀魚”處,，如今禪院變?yōu)橛嗡噷m,，“放生池”成了一座水上園林;西北角有“來爽樓”，設(shè)有流冰場;西南角是“葫蘆島”;棕櫚挺拔，東南角有一個由三個半島連成的大花園為“水月軒”花木繁盛;東北角有“知春亭”,，逢節(jié)便有人聚此對唱山歌,，別有一番情趣。如今的翠湖之美,，又增添了雪白的紅嘴鷗,，從頭年11月到次年3月，成群地從遙遠的北方飛到這兒過冬,，一年一度,，從不間斷?！按浜^鷗”已成為昆明最熱門的景觀之一,。

蒼巖山導游詞篇十

各位朋友,大家好!今天我們將去游覽金殿.金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上,這里古時禽鳥翔集,鸚鵡尢多,人稱鸚鵡山.明代又多有孔雀往飛于此地山林,人們以為是鳳凰,因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高,有仙則名”.在鳴鳳山上有許多故事和傳說,到時候我將--給各位講解.

金殿到了,請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”.從山腳過迎仙橋到達“鳴鳳勝境”石坊,坊背題書“玉虛孔衢”,玉虛指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宮圣境的正道.路邊立有“呂祖碑”.上面寫著“唐高風正節(jié)呂真人洞路”幾個大字.相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢中神仙指引到此相會,遇到一位用兩口鍋相扣煮芋,繩牽小羊的窮苦老人,只因以貌取人,有眼不識“金鑲玉”,辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓),痛失了上天為仙的好機會.痛定思痛,陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”,并認定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道觀.

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊,松柏森森、林濤陣陣,步行其間感到天高,、山大,、路寬、林深,、心曠神怕,如臨仙境.此間意境用一個“放”字便可概括.“迎仙橋”到一天門有七十二級臺階,一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階,它分別代表著道教的三十六天是,七十二地煞,這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下.當你步入天門之時,就進入了真武帝君的法門,三座天門又代表了在大羅天之下,三十三天之上的太清天,、上清天和玉清天,這是道家認為的最高境界.攀登石級,經(jīng)過三天門,只有不畏艱苦、攀登求道,才能進入道家最高仙境.

現(xiàn)在我們到了太和宮.太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字,寫得飽滿圓潤,、蒼勁有力.因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山,山中四季如春,春深似海,所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了.進了太和宮門,一座光彩奪目的欞星門矗立眼前.大家請看根星門上的對聯(lián):“天臺高百尺,東林竹舞,一半青山一半云;帝道滿三千,上谷龍飛,無雙玉宇無雙地.”此聯(lián)寫景抒情,贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊.

欞星門一般多建于孔廟之內(nèi),欞星指天田星,人們祭祀欞星以祈五谷豐登.門兩旁有青獅獻瑞,、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”.欞星、青獅,、白象以及道教橫匾集中在一起,突出體現(xiàn)了我國寺,、觀中佛、道,、儒三教共處一地的特點.在此建欞星門,表現(xiàn)了道家“尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想.

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走,望著左右長長的配殿,人行其間,各位一定覺得視線,、神情在隨之收斂,有一種“庭院深深,深幾許?”的感覺.這種意境用“收”字便可概括.上完臺階,眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”,是明朝萬歷年間陳用賓所建,迄今已有四百年的歷史.細看城磚有大小之分.為什么會出現(xiàn)這種情況?原來,小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的,而大城磚為明朝始筑.城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”.城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花,花開九芯十八瓣,直徑達七寸.左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭.每到花開時節(jié),茶花紅似火,、燦如霞,濃裝艷麗;玉蘭花白似玉,、潔如雪,淡抹素雅.兩花相映,美不勝收.

進入城門,眼前一亮,好一座古香古色,鐘毓靈秀的金殿,這就是我們今天觀光的核心.金殿并非金造,實乃銅鑄.明清時期,云南銅產(chǎn)量全國第一,云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢.因戰(zhàn)亂道阻,數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出.鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓,模仿湖北武當山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620xx年)鑄成了第一座銅殿.銅殿建成之時,輝煌無比,金光耀目,稱為“金殿”.明朝后期,云南沐氏家運日衰,認為“銅乃西方之屬,能克木(沐)”,竟將其敗勢歸咎于銅殿,于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山.眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位,為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的.

蒼巖山導游詞篇十一

木府是麗江古城之“大觀園”?！氨庇泄蕦m,，南有木府”?？邕^清泉汩汩的流水小橋,，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間?？邕M朱紅色的木府大門,，眼前豁然開朗,，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美,，那恢宏的氣勢，使人恍若置身于皇宮之內(nèi),。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話,，那么在木府，我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時的大土司家族的興衰史,。

木府位于古城西南隅,，明代其建筑氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗,，擬于王者”,。可惜大部分建筑毀于清末兵火,，幸存的石牌坊也毀于“文革”,。1996年大地震后，世界銀行慧眼識寶,，貸巨款相助重建木府,，麗江俊杰精心設(shè)計施工，經(jīng)三年艱辛備至的努力,，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世,。

木府占地46畝，中軸線長369米,，整個建筑群體座西朝東,，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字,，乃納西語“讀書去”的諧音,，體現(xiàn)了納西人推崇知識 的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層,，是國內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,，氣勢恢宏，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,，千卷東巴經(jīng),，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩集,、眾多名士書畫,，皆 是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,，史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天,、祭祖,、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神,。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,，而其座西朝東,，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局,，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神,。

木府麗江是納西族聚集的地方。納西族人原來沒有漢族的姓氏,，朱元璋建立明王朝后,，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢,，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識,，朱將自己的姓去掉一撇和一橫,，欽賜其“木”姓,，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字,。

木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團姓氏高貴，在社會各階層推行“官姓木,，民姓和”之制度,，而木氏土司則代代世襲，父子相傳,，一直沿襲到明,、清時期，有的甚至延續(xù)到解放以后,。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,，木氏土司家族歷經(jīng)元、明,、清三個朝代,，鼎盛時期木府占地一百多畝，有近百座建筑,，是八百年大研古城的心臟所在,。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里，處于整個古城的頭部,，西河水東南西三面環(huán)流,，古城街道和民居傍河而筑,、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸,、民居一脈相連,，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛,。史稱木氏“土地廣大,，傳世最遠，富冠諸土郡”,，并以“知詩書好禮守義”著稱當時，遺澤后世,。納西人說起“木老爺”來,，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。

忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時,，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風水理論,，而是朝向太陽和東方。東方屬木,，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物,，亦為皇帝所賜納西族之姓。 因此,，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向,。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng),，將府第建于城西南一隅,。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射,。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市,，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān),。走進木府,，迎面而來的是議事廳。議事廳端莊寬敞,，氣勢恢弘,，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng),，百卷大藏經(jīng),，六公土司詩集，眾多名士書畫,，皆是翰林珍奇,，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火,，幸存的石牌坊也于毀于"文革",麗江當?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚民族文化,，決定貸巨資恢復重建木府舊觀,。

經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世。建成后的木府比原規(guī)劃設(shè)計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地,。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,，而其座西朝東,，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局,，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神,。

蒼巖山導游詞篇十二

“北有故宮，南有木府”,，木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,，而其座西朝東,，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局,，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神,。

進入木府可以看到中軸線的議事廳、萬卷樓,、護法殿等大殿,，兩側(cè)房屋羅列，樓臺亭閣,，數(shù)不勝數(shù);花園回廊,，風格別致。據(jù)說木府的建筑風格是“仿紫禁城而建”,。

議事廳端莊寬敞,，氣勢恢弘，是土司議政之殿;萬卷樓集兩 千年文化遺產(chǎn)之精粹,，千卷東巴經(jīng),，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩集,，眾多名士書畫,，皆是翰林珍奇,，學苑瑰寶，護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿,，光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑"稱甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,，而獅子山古柏深處,，還有木氏土司祭祀天祖。

從后花園一直沿著回廊一直往上,，可以看到古樹,、假山、亭臺樓閣,。面對此情此景,，不禁讓人想到《阿房宮賦》里的“五步一樓，十步一閣,，廊腰縵回，檐牙高啄,?！?/p>

到達木府的最高處——三清殿，可以俯瞰整個麗江古城,。三清殿是祭祀的地方,，有一定的禁忌，比如：右進左出,，中間的門是空門,，是出家修行的和尚、道士等才能走的門,。

古代著名旅行家徐霞客曾嘆木府曰："宮室之麗,擬于王室",。

麗江旅游有一句話：“不到木府，等于不到麗江”,。所以來了麗江,，怎能不到木府看看呢。

蒼巖山導游詞篇十三

寒假里,，最讓我開心的就是去云南昆明市的翠湖公園玩,，那里風景優(yōu)美，游人很多,。

走進翠湖公園大門,，第一眼就能看見一個大湖泊，只要你仔細看,，就會看到湖中心有成千上萬的海鷗在游動,。當海鷗飛起來時,，你會發(fā)現(xiàn)，海鷗的羽毛比雪還白,，還有那靈活的翅膀,，就像翩翩起舞的小精靈，可美了,。一陣風吹過,，那沙沙的聲音，就像是在給海鷗伴奏,。

再往里走,，你就會看見美麗的郁金香了。郁金香的顏色可多了,，有紅的,，有白的，還有紫的……一大片一大片的,。不過,，它有一個神奇之處，那就是你往左邊看是紅色的花海,，再往右邊看是白色的花海,，可漂亮了。所以,，來翠湖公園,，就一定要來看郁金香。

最后一個地方,，就是最熱鬧的地方,，它叫熱鬧街，那里什么都有,，有吃的,、有喝的，還有玩的……如果你走累了或者餓了,，你就來這里休息,，補充能量，而且美食的價格也便宜,，所以這條街你必須要來,。

再往前走，就是出口處了,，整個公園就走完了,。這就是我假期游玩的翠湖公園。

翠湖公園,，有機會,，下次我還會再來,。

蒼巖山導游詞篇十四

清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會垣東關(guān)外，距城十五里許,，有山鳴鳳,，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(1620xx年),，道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓,，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿,，御使劉公會于是山之巔,，仿照湖廣武當山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿,，鑄供真武祖師金身,。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當山中峰宮名也,。其時并建三元,、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛,，各有專司,，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇,，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀,，金馬騰輝;右臨昆海之濱,，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也,。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿,，或曰金頂，任其信口而出耳,?！?[3]

這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時間,、創(chuàng)始人,、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模,，以及鳴鳳山的山勢,。明萬歷三十年(1620xx年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚,、右都督沐睿,、御使劉會,，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峰興建太和宮,。這與明萬歷甲辰年(1620xx年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的,。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀,。陳用賓的碑記文言紀事,，不容易讀。

舒藻碑文中所說：“其時并建三元,、環(huán)翠二宮”一段不準確,。其實創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”,。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年,，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣,，祀?yún)螏?呂洞賓),，殿有二，王,、陶天君,，何、柳二仙并祀閣上,?！?陳用賓，福建晉江人,，明進士,，萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”,，即萬歷二十三年(1595年),，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1620xx年)“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”,，就是環(huán)翠宮的道士,。

正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬歷三十年(1620xx年),，陳用賓“偕卜勝東城,，相度山原間幾一舍許無當者，延佇環(huán)望,，真氣英英,，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起,，玉局宛然,，無亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿,、劉會等登相度山,，卜勝選址，已見山勢“連蜷環(huán)翠宮左”,。這清楚說明,，明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時，已有環(huán)翠宮,。太和宮金殿,、三元宮于明萬歷三十年(1620xx年)動工興建，“始事竣工,，俱以王正之月,，甫一載而繕定”?！叭f歷甲辰(1620xx年)歲春正月吉旦”,，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。

民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”,，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”,，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏煛?。環(huán)翠宮建成后,，陳用賓曾撰楹聯(lián)：

春夢慣迷人，一品朝衣,，誤了九寰仙骨,，雞鳴紫陌，馬踏紅塵,，軍門向那頭跳出?

空山曾約伴,，七閩片語,，相邀六詔杯茶,，劍影橫天，笛聲吹海,，先生從何處飛來!

陳用賓身居云南“軍門巡撫”,，既迷戀官場“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”,，矛盾的心情,，只有請問“劍影橫天，笛聲吹海”飛來的呂仙人,，他該“向那頭跳出”?

陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精,，乘玄枵當?shù)圩E最著于太和,，貞觀而還,，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思,，式廓其制,，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當?shù)圩?，真武神跡,，太和山(即武當山)最著名。從唐貞觀年間以來,，世代尊祀,。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當山,，千古隆重奉祀真武,。武當山有“真武神，永樂像”的傳說,，以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武,。

明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的,。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰,。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“文化大革命”“掃四舊”期間,。張鳳翮移銅殿時,，太和宮銅殿的基座、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆,，保存至今,。

清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬之多”(250噸),。1980年清洗銅殿煙塵污垢時,，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋,，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”,。銘文證實清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿,，銅鑄神像,，豎“銅幡竿十余丈,，亭亭特立”?？滴跏?1671年)十月十六日竣工落成,。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”,，回避是吳三桂重鑄銅殿,。

吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi),，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸,，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀,，重12斤(6公斤)留在太和宮,，以炫耀其武威。

銅殿正面,，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾,。“無量壽佛”即“阿彌陀佛”,，不少人感到疑惑,，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當山記載,，永樂十四(1420xx年)武當天柱峰頂建真武銅殿時,，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿，佛道互不相讓,。得知建銅殿是圣上旨意,，佛家折中，“讓地不讓佛”,，真武殿上掛“無量壽佛”匾,，朝拜真武同時，也頌“南無無量壽佛”,。鳴鳳山太和宮仿武當山中峰興建,，王繼文依據(jù)武當山典故懸匾。

清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間,，滇省地震,，星旗救劫，厥有靈徵”,。這次地震影響不大,。道光“十三年(1833年)七月二十三日,，滇地大震,，復得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞,?！碧蛯m更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹,，三元宮化為灰燼,。每一次損壞后，都不同程度地進行了修繕,。其中,，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1920xx年)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾,、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物,、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬斤,，并遍約同人,，量力捐助。鑄造亭子,、侍座神像,、格扇瓦片，并重修山門,、牌坊,、殿宇，眾作新之,?！?/p>

太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”,。先后隸屬文教局,、建設(shè)局、文化局,、園林局管理,。1966年“文化大革命”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞,，殿宇坍塌,，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍,，1970年由昆明市城建局收回,。

粉碎“四人幫”以后，逐年修復古建筑,，重建雷神殿,、老君殿,、三豐殿，翻修三座天門,、欞星門,，新建長廊亭臺，局部維修明代城墻,。1983年興建山巔鐘樓,，保護原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。

1983年至1991年,，在鳴鳳山東面,、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”,。園林植物園分為十二個專類花卉園區(qū)茶花園,、溫室花卉區(qū)、杜鵑園,、水景園,、木蘭園、薔薇園,、竹類植物園,、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū),、造園示范區(qū),、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省,、市政府先后投資達800余萬元,。

為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會，1997年至1999年,，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20xx萬元,，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓,，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū),，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園,，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園,，重建秋園餐廳，改造旅游招待所,，重建園內(nèi)旅游廁所,。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上，進一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點……這次整治修建,，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建,。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風景名勝區(qū),。它是鳴鳳山上的最高建筑，登樓四望,，視野極闊，是東郊遠理想之地,。

蒼巖山導游詞篇十五

各位朋友：

現(xiàn)在,，我們來到了海神廟。有道是靠山吃山,，靠海吃海,，自古以來，秦皇島,、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè),、捕撈業(yè)就非常發(fā)達。明洪武十四年,，公元1381年,，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資,，在山海關(guān)石河口修建了碼頭,。船夫漁民出海作業(yè)，總是冒著很大的危險,，在科學技術(shù)不發(fā)達的年代,，人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護,，乞求海上風平浪靜,，平安無事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟,、北海神廟,、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇,。1920xx年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,，四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,，它綜合了原有四座廟宇的特點,，重新構(gòu)思設(shè)計，延伸入海124米,，是旅游觀光,、臨風休憩的好去處。

這里是牌樓,，南北兩面各有兩個大字：安瀾,、伏波,，——讓大海安靜，海不揚波,，點明了整個海神廟的主題,。

往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,，它里面供奉的不是四大天王,，而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將,?！疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂Ｓ樱疤鞈?yīng)”就是指叫地地靈,，叫天天應(yīng),。傳說這二位原來都是大海中的怪物，渾身的力氣沒處使,，就專門興風作浪,，玩惡作劇。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了,，成了媽祖的得力助手,。

現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物,。右邊的叫做“乘黃”,，也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說：白民之國有乘黃,。長的樣子像狐貍,，背上有角。要是騎到它的身上,，就能活到兩千歲,。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍,。后來,，人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非常快,?？磥恚它S的功能有兩條,，長壽和升官,。可是，我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎,，一是真要活到兩千歲,，那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去，可就要準備罰款了,。

左邊的這一個叫做“龍馬”,。我國古代傳說龍馬是河水之精，說它是龍頭,，馬身,，還有兩個可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽,，說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,，用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,，但這龍馬“鳴聲九音”,，簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬,、乘黃的塑像,，是取其“河水之精”的含義。

現(xiàn)在請大家走進海神廟的大殿,。正中端坐的就是海神,。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神,。北海之神叫做禺京,。他的“分工”有兩條：讓大海風平浪靜，讓陸地風調(diào)雨順,。為了讓大海風平浪靜,，他手持弓箭，查看大海,，哪兒的海浪過高,，就射箭擊碎它，這時,，兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風調(diào)雨順,，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下,。這兩位是千里眼和順風耳,。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風耳的大耳朵拉得長長的,，專門負責收集各地旱澇信息,。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,，嘴似雞形,，肩膀上長了一對翅膀,，左手拿椎，右手使槌,，腳踏五面大鼓,，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲,。電母手拿兩面鏡子,，只要她把鏡子飛舞起來，天空里就會出現(xiàn)一道道閃電,。左邊的這二位是風婆和雨師,。風婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風,，重重一抖是大風,，掄上一圈，就成臺風了,。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,，往人間灑一灑，就是一場雨,。當然,，他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。

古代的神明,，都是凡人自己創(chuàng)造的,。神明的功能，大都表達了人們的理想和愿望,。今天,，千里眼和順風耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了，——盡管還不那么準確,，不那么全面,，而雷公、電母,、風婆,、雨師的功能，我們最終能取代多少,、能不能取代,，甚至于有沒有必要去取代，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎,。

我們該和海神說一聲再見了,，但愿他能保佑我們旅游順利，晚上下雨，白天晴天,，天天有個好天氣,，天天有個好心情。