在觀看完一部作品以后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇一

這個(gè)暑假,，我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認(rèn)識(shí)了諸如發(fā)女兒國(guó),，兩面國(guó)等各有特色的國(guó)家,。這本書在幽默的語(yǔ)言之中，帶著極強(qiáng)的諷刺意味,。這本書,，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量充滿整個(gè)世界,。

整本書中,，作者花了最多的筆墨，最多的篇幅去寫了女兒國(guó),。唐敖一行人,，在女兒國(guó)看見的是如“男子反穿衣裙,，作為婦人，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事”這樣一番奇特的景象。

為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來(lái),，女性和男性一直就享受著不平等的待遇,。女性出門需要纏上腳，男性則不需要,，這不就是作者在呼吁男女平等嗎?

放眼千百年來(lái),，在官場(chǎng)朝廷上，除了武則天以外,，又有多少大官是女性所為,。女兒國(guó)之行，就是想傳播一種正能量,，否定了封建官場(chǎng),，呼吁男女人權(quán)平等。作者希望,，每一個(gè)人,，都應(yīng)該得到平等的機(jī)會(huì)。

書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”,。作者在文中寫道,，“看看他們這些人的兩面是何形狀，誰(shuí)知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾,，都把腦后遮住,，只露一張正面，卻把那面藏了,，因此并未看見兩面,。”作者的這段話十分幽默,，他在那幽默的語(yǔ)言中,，很好地諷刺了那些說說一套，做做一套,，做的事都不敢給別人看,，還要拿布把它遮起來(lái)的那種人。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說：“你們這樣做兩面派,，你們難道不會(huì)感到羞愧嗎?”是啊,，在我看來(lái)，那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐，迫害百姓,。作者李汝珍借用這個(gè)故事,，強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓，欺壓百姓,，搜刮民脂民膏,，制定人民階級(jí)的人，也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感,。

除此之外,，唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國(guó),、大人國(guó)等國(guó)家,。每到一個(gè)國(guó)家，作者都會(huì)突出這人國(guó)家的特點(diǎn),，通過自己的適當(dāng)想象,，來(lái)表達(dá)自己的真實(shí)情感——讓正能量充滿整個(gè)世界。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇二

讀了李汝珍的《鏡花緣》,，我非常有感觸。

作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,，對(duì)八股文十分不屑,，學(xué)識(shí)淵博精通音韻?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官,。在沒辦法的情況下，李汝珍通過豐富的想象,，創(chuàng)作了這部名著--《鏡花緣》,。

文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,，還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,，便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,，因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),，便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開?？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放。可百花仙子正在與麻姑喝酒下棋,，不知此事,。其余九十九位仙子只好聽旨，開花,。事后,，百花仙子按照賭約下人間，卻不肯給嫦娥掃地,，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女,。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,，有損臉面,，便下凡去了。

最讓我吃驚的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,，孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,，以顯威名時(shí),，她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,，善與惡,。在本書中，嫦娥陰險(xiǎn),、狡詐,，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,，使唐小山更加成為了本書的正面人物,。

這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷，折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,，諷刺金玉其外敗絮其中的人,，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。

雖然這本書是作者是想象出來(lái)的,，但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,，毫無(wú)依據(jù)幻想出來(lái)的。這本書諷刺的東西,，也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西,。

沒有一個(gè)人是完美的，她可以美,，但不能完,，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山。

這個(gè)世界不是完美的,，這個(gè)世界是善惡的,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇三

汝珍一生中，雖未得志,，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,，可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境,，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),，與嫦娥吵嘴，一時(shí)之間說錯(cuò)話,，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山,。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心,。

在航行途中，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮,、不慕榮利,、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問，肚子里卻毫無(wú)墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,，后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返,，過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后,，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時(shí)間期滿，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部《鏡花緣》看似在描寫神話，實(shí)際上,，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國(guó)特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,，如：一,、君子國(guó)：希望人人都能像君子國(guó)的人民般，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求,，社會(huì)安樂祥和。二,、女人國(guó)：顯示作者關(guān)懷社會(huì),，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事,。三、白民國(guó)：當(dāng)時(shí),，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,，學(xué)海無(wú)涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),，而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),，為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,，而多一點(diǎn)施舍，像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的,。如果世界上各民族和平共存,、沒有紛爭(zhēng)，哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?

想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界,，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來(lái)努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,，解決社會(huì)亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇四

說起李汝珍,，大家都不陌生，眾所周知,，李汝珍是中國(guó)小說名著?鏡花緣?的作者,，李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來(lái)到滄州，在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,，終于寫出了《鏡花緣》這篇小說,。小說內(nèi)容獨(dú)特，雅俗共賞,。熔幻想小說,、諷刺小說和游記小說于一爐，大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國(guó),，舉國(guó)上下沒有一個(gè)男子,，而在古典長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》中的女兒國(guó)就是另一翻景象了。

《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,，充分肯定女子的社會(huì)地位,，劍俠顏綃能飛檐走壁，林婉如精通音韻,，米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,，上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷，作詩(shī)又好又快,，朝臣無(wú)不拜服,。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國(guó)中“男子反穿衣裙,，作為婦人,，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事?！迸拥闹腔?，才能都不弱于男子,，從皇帝到輔臣都是女人。小說反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿,。

我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,，故事是這樣的，在新中國(guó)還沒有成立前,，在一個(gè)小村子里,，里面的男人都娶三、四個(gè)老婆,，每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),，便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候,，人們都重男輕女,，女的每天都要犁地、做飯,、洗衣服,，而男的卻坐在一旁看著她們工作，有的人手里還會(huì)拿一根樹條,，只要女的一停下來(lái),，便會(huì)拿樹條去抽，所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使,。

這個(gè)現(xiàn)象,，不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念，更說明過去的清政府腐敗無(wú)能,，孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,，而要把封建迷信的纏足給廢除了。

我關(guān)心我的祖國(guó),。我愛我的祖國(guó),。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國(guó)才能進(jìn)步，才能變得更強(qiáng)大,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇五

書中寫到無(wú)腸國(guó)的人飲食直接穿腸而過,，往往有富人把糞便作為仆人的食物，循環(huán)竟然至數(shù)次,，這里對(duì)那些為富不仁者的諷刺簡(jiǎn)直令人叫絕,。淑士國(guó)連店小二都是滿口之乎者也，酸腐之氣,，處處皆是,。白民國(guó)的先生自詡學(xué)識(shí)高深，其實(shí)竟是滿口白字,。兩面國(guó)的人正面對(duì)人笑臉相迎,，背面猙獰可怖,，現(xiàn)實(shí)生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?

在諷刺的同時(shí)，作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想,。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是文中寫到的君子國(guó),。君子國(guó)是個(gè)“好讓不爭(zhēng)”“惟善為寶”的"禮樂之邦"，從君王丞相至販夫士卒,，莫不具謙謙君子之風(fēng);小說以此來(lái)否定專橫跋扈,、貪贓枉法的封建官場(chǎng)和爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì)。另外如大人國(guó)的人腳下有云彩,，好人腳下是彩云,，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住,。黑齒國(guó)人雖面貌丑陋但個(gè)個(gè)追求學(xué)問,，談吐不俗。作者對(duì)其所贊揚(yáng)的風(fēng)氣習(xí)俗,，也用了夸張的筆墨,，讓人讀來(lái)捧腹。

對(duì)女兒國(guó)的描寫更具匠心,。作者設(shè)計(jì)出了與現(xiàn)實(shí)世界完全相反的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,，女兒國(guó)中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這個(gè)構(gòu)思有對(duì)《西游記》情節(jié)的借鑒,，但作者的突破在于,，他不僅通過這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)對(duì)女子的政治才能的充分肯定，而且通過率直豪爽的林之洋被果王選入后宮,，承受纏足,、穿耳、責(zé)罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),，對(duì)現(xiàn)實(shí)中女性的地位和遭遇給予了深刻同情,。

整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝,，君明臣忠,，讓有學(xué)問的讀書人都在故事中得到尊敬。同時(shí),，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,，通過她們?cè)诓排荚囍械谋憩F(xiàn)說明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù)。就作者的時(shí)代來(lái)看,，這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是進(jìn)步的,。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》,、談歷史,，終究是缺少了一些年輕人的靈性,。除此以外，作者借書中人之口,，對(duì)通俗化的儒家提出質(zhì)疑,，像奢侈的婚葬禮儀、講究排場(chǎng)的宴會(huì),、是非不明的訴訟等,。質(zhì)疑之余，作者又樹立起那些海外的“理想國(guó)”：君子國(guó),、軒轅國(guó),。這種思考和探索的精神，是值得稱贊的,。

這本書很大的一個(gè)不足,，在于宿命論、果報(bào)論的色彩過于濃重,，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說法有關(guān),。書里的好人都有神仙庇佑，逢兇化吉,，而惡人都是注定受苦難,，下一世要做禽獸的。每次考慮到將來(lái)之事,，最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象,、卦象，而且從來(lái)沒有算錯(cuò)過,。固然,，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是，也是一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn),，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來(lái),，而假說成是天象以讓人信服。本書中常有這種宿命的巧合,，仿佛都是注定一般,。不過我們大可不必吹毛求疵，即使在今天,，不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?

總的說來(lái),，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示，發(fā)展了我的想象的空間,。這本書能夠流傳至今,，自有其不可磨滅的價(jià)值所在。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇六

自古以來(lái),，歷史上就出現(xiàn)了許多才女,?？稍谶@本書中，卻是百名才女一同歡聚,，一片盛世景象,。

這本神怪的小說主要講了一百位花神被貶紅塵，成為才女的事,。卻先寫了唐敖,、林之祥與多九公出海游覽的故事，在海外各式各樣奇藝的國(guó)度中游玩,。作者卻運(yùn)用諷刺手法,，將白民國(guó)教書先生口中的“幼吾幼，以及人之幼”,，改成“切吾切,，以反人之切”，令人嗟嘆他的不學(xué)無(wú)術(shù),，卻也警示著世人,。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆，涉及吟詩(shī)作賦,、琴棋書畫,、三傳四課、斗草對(duì)花,、猜燈謎,，可謂是妙趣橫生。其中我記憶深刻的人是紫芝,，她口齒伶俐,，反應(yīng)極快，說話幽默還帶著書卷氣,，真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了,。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨：男女平等。在女兒國(guó),，男女衣裝調(diào)換,，地位身份也調(diào)換了，反映出作者對(duì)女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望,。

諷刺的手法在全書中隨處可見,。淑士國(guó)的窮酸書生，翼民國(guó)人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國(guó),，ui儒巾綢衫者和顏悅色，對(duì)破舊衣衫者則話無(wú)半句，人們一旦揭開面紗,，就能看見那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn),。

本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長(zhǎng)篇小說,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇七

讀了李汝珍的《鏡花緣》，我非常有感觸,。

作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,，對(duì)八股文十分不屑，學(xué)識(shí)淵博精通音韻,?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,，李汝珍通過豐富的想象,，創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。

文中的前五十回寫的是唐敖,、林之洋和多九公出海,，還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考,。

全文中,，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人，便是唐小山,。

唐小山原是天上的百花仙子,，因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開,?？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日，醉酒下旨百花齊放,?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋，不知此事,。其余九十九位仙子只好聽旨,，開花。事后,，百花仙子按照賭約下人間,，卻不肯給嫦娥掃地，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,，有損臉面，便下凡去了,。

最讓我吃驚的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子，孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐：要讓百花齊放,，以顯威名時(shí)，她便不是那可憐的嫦娥了,。每個(gè)人都有兩面,，善與惡。在本書中,，嫦娥陰險(xiǎn),、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比,。但也因?yàn)閷?duì)比,，使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷,，折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,，諷刺金玉其外敗絮其中的人，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人,。

雖然這本書是作者是想象出來(lái)的,，但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空，毫無(wú)依據(jù)幻想出來(lái)的,。這本書諷刺的東西,，也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。

沒有一個(gè)人是完美的,，她可以美,，但不能完，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山,。

這個(gè)世界不是完美的，這個(gè)世界是善惡的,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇八

王母圣誕,，眾仙齊聚昆侖山慶賀。

百花仙子與嫦娥就百花齊開一事產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),，終決定若百花得以齊開放,，百花仙子必貶至人間,，或?yàn)閺V寒宮清掃庭院。百花仙因麻將費(fèi)心經(jīng)營(yíng)數(shù)日,，其部下接到人間帝王——武則天的命令,，讓百花齊放。時(shí)間緊迫主人未歸,，仙子部下遂私下命令,，讓百花違花時(shí)而齊放。

事畢,，百花仙子不忍降尊掃庭院,，故投胎人世。其父名唐敖,，一書香人士,，因得夢(mèng)境為覓百花齊放之仙山而周游四海,，見得許多奇人異事,，終隱于小蓬萊，與世隔絕,。其女小山追父之蹤,，奈父只留一碑，欲其考取功名,，遂相見并為之改名唐閨臣,。唐閨臣和眾女子皆才華橫溢，恰武后廣納賢才,，尤設(shè)女科,，閨臣高中殿元，奈其名不祥,，被貶之十一名,。尋父之旅最終成為回到仙路之行。

洋洋一百回,，鏡花緣線索明朗,，言語(yǔ)易懂，簡(jiǎn)潔凝練,，所敘之事大致有二,。

其一是唐敖周游四方，比之于夷狄,，天朝雖為政治文化中心,，仍相形見絀;

其二是眾女赴京趕考，談吐不凡,，詩(shī)詞歌賦,，腹中篇章,，不亞于男子。以女子為敘述主體的題材出現(xiàn)在清朝,，是一種進(jìn)步,。

唐敖至一國(guó)，見其民視燕窩如賤品,，路不拾遺,，甚驚訝。其民對(duì)天朝人嘲之曰“因燕窩價(jià)貴,，一肴可抵十肴之費(fèi),，故弗宴會(huì)必以此物為首，既不惡此形似粉條,，亦不厭其味同嚼蠟,。”

至黑人國(guó),，對(duì)其人身長(zhǎng)而盡黑頗不齒,，然而以知識(shí)淵博著稱的多九公竟被兩小黑女討教得瞠目結(jié)舌，面紅耳赤,，羞愧不已,。方自行慚愧，連走路都覺得失態(tài),，趕緊逃離,。

另外，“脫盡仕途戾氣”的國(guó)民讓他們自覺俗氣逼人;“欲高門第須為善,，要好兒孫必讀書”的對(duì)聯(lián)也令他們印象深刻,。

文本有一點(diǎn)淡淡的出世意味。泣紅亭之對(duì)聯(lián)“桃花流水杳然去,，朗月清風(fēng)到處游”,，加之另一幅“庭院深沉處，千秋蕩漾時(shí)”皆營(yíng)造一種舍世俗,，放四海的情懷,。

文中亦有一句“凡有各事，只要俯仰無(wú)愧,，時(shí)常把天地,、君親放在心上，這就是你一生之事了”這是作者借別人之口,，慎重地對(duì)一生的總結(jié),。當(dāng)下人也許會(huì)對(duì)這種“忠君”的傳統(tǒng)情懷表示“噴飯”(噴飯一詞早在鏡花緣中已經(jīng)出現(xiàn))。但細(xì)細(xì)思量,，這種顧己及人的道德教誨比起當(dāng)下夸夸其談,，虛有其表的倫理規(guī)勸,，高明許多，清晰許多,，坦白許多,。

百回鏡花緣，目之所及,，皆人品高潔,、學(xué)富五車、不計(jì)名利之人,，常感神清氣爽,，賞心悅目。時(shí)時(shí)捧讀,，暫時(shí)忘卻俗世,，令自己置身于一道德高地，不禁沾沾自喜,，自命不凡,，豈非人間勝事?然奈何雙腳觸地，又置身于名利漩渦,，所謂百回鏡花緣,，一場(chǎng)春夢(mèng),，其意莫若此,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇九

長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后，一日酒醉下旨詔令百花齊放,，但因掌管百花的百花仙子不在洞中,，而眾仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨,，所以各自下界,，之后因被玉帝知道，上天所遣,，降于人間,，變成女子，因百花瞎子掌管百花不嚴(yán),，犯下過錯(cuò)也落入了凡塵,，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)返回天人,。而武則天也因?yàn)橐恍┦虑?，也不愿再下旨百花齊放。

主要講了王母娘娘的生日宴會(huì)——蟠桃會(huì),。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來(lái)給王母娘娘助興,?？墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花、楓葉,、櫻女,、芙蓉、蘭草……在同一時(shí)間開放,，于是,，月神嫦娥仙子與她打了個(gè)賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了,，就下凡去,。”

幾百年后,，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情,，她讓花園里一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了,。百花仙子因?yàn)椴辉?，其他九十九個(gè)花仙子不知如何是好，最后只好照辦了,，終于百花仙子知道了,，自動(dòng)飛下了人間，還有九十九個(gè)花仙子也一齊下凡了,。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家,，在唐敖一次漫長(zhǎng)的國(guó)外旅程中他找回了九十九個(gè)花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活,。

這部書歌頌了女子的才華,，反映出她們要求在社會(huì)生活和政治地位上平等的對(duì)待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想,。書中所寫的女子,，都是有膽識(shí)，有才華,，有抱負(fù),，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國(guó)學(xué)者黎江薇、盧紫萱,、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻,、駱江蕖，俠客顏?zhàn)舷?，?shù)學(xué)家米蘭芬,，女王陰若花，輔巨枝蘭音,，和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對(duì)她們歌頌的意義,，在于對(duì)女子長(zhǎng)期被壓迫的歷史批判,，對(duì)女子無(wú)才遍是德的封建亂理的否定。

這本書對(duì)于婦女描寫的非常有膽識(shí)才華,。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì),，一定會(huì)是眾人的焦點(diǎn)。如果那個(gè)時(shí)候沒有武則天開放女科的她們一樣會(huì)被埋沒,，理想抱負(fù)得不到施展,，真是所謂的社會(huì)逼人，幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì),，而不是那時(shí),，否則的話，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無(wú)聞,。我不想在這個(gè)社會(huì)中埋沒,，所以我要爭(zhēng)取上進(jìn)，讓人們知道我的存在,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十

近日以來(lái)因?yàn)樽x書節(jié),，我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。

話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,，那是百花仙子與百草仙子無(wú)意交談間出現(xiàn)的,。“不知小仙與這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,，究系女身,，將來(lái)即使得睹玉碑人文之盛，其中所載,，設(shè)或具是儒生,，無(wú)一閨秀，我輩豈不減色?”就這句話,，可能是文中最不出彩的一句話，卻讓我影響頗深,，我輩豈不減色?真的是女性無(wú)用嗎,，還是時(shí)代沒給她們機(jī)會(huì)。女子無(wú)才便是德,，這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言,。無(wú)數(shù)才女若非武則天開放女科，一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(zhǎng)河里了,。

除此之外,，嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇，那個(gè)傳說中性格淡漠,，卻又十分善良,，只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子,。在這里卻是咄咄逼人，蠻不講理,。是金玉其外,，敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。

而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,，也算是文章精彩內(nèi)容的開端了,。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰，不分天道事理,，竟真在冬日齊齊開放,，讓我也感到頗為不屑，只因怕得罪權(quán)貴,，放下自身原則,，實(shí)在讓人無(wú)法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,，著實(shí)令我十分敬佩,。這是堅(jiān)守，尊敬自己的表現(xiàn),，值得讓人去敬佩,，去學(xué)習(xí)!

墜入凡塵后也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國(guó)，君子國(guó),，無(wú)腸國(guó)等的種.種經(jīng)歷,，體現(xiàn)了人情冷暖，世間善惡……

總而言之,，作者李汝珍寫的這本小說真的極好,，鏡花水月。其神幻會(huì)寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十一

以前，我總認(rèn)為古代中國(guó)是一個(gè)完全沒有歧視的國(guó)家,。但讀了《鏡花緣》后,，我才發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代有些地方其實(shí)并不公平。

此書中,，秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋,、還有多九公，一起去多個(gè)讓人目瞪口呆的國(guó)家冒險(xiǎn),。

讓我印象最深的國(guó)家是君子國(guó),。在君子國(guó)里，所有人都設(shè)身處地地為他人著想。那里沒有貧富歧視,，沒有性別歧視,，更沒有官位歧視。就連宰相也如此親民,，在那里,，大家生活得如此快樂。

君子國(guó)這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚(yáng),。然后他們?nèi)チ诵∪藝?guó),，小人國(guó)到處都是歧視。歧視會(huì)讓整個(gè)世界充滿了黑暗瘴氣,。

如今社會(huì),，也有歧視。比如性別歧視,，誰(shuí)說女人就很卑微,，男人就很尊貴了?既然大家都是人，何不男女平等呢?還有貧富歧視,，貧困的人也可以擁有高尚的品德,，而并非富人就高窮人一等。官位歧視也同樣十分不善,，為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,，隨意指責(zé)部下?這些都是歧視。

身邊常常會(huì)出現(xiàn)歧視,。比如,，最近一篇新聞在報(bào)紙上火了。一個(gè)top5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人,。她說：“我身邊的人都有地鐵味,，他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的，真可憐!”這位女士,，您坐著豪華跑車,，那些人坐著地鐵?？赡湍切┤硕际侨?，你憑什么歧視那些憑自己勞動(dòng)吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的，他們不偷不搶不賭,，也應(yīng)該受到尊重。

最后我想說,，歧視會(huì)讓整個(gè)世界失去歡笑,，失去幸福。我倡議整個(gè)社會(huì)：拒絕歧視，才會(huì)擁有幸福,。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十二

讀《鏡花緣》的時(shí)候,，最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方。李汝珍博學(xué),，眾多才能之一就是音韻學(xué),，曾著《李氏音鑒》，亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說中,?？上КF(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了。

歧舌國(guó)的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中,，我印象最深的卻是“齊莊中正”,。

第八十四回中，玉芝被要求完成酒令,，必須在四字中有三個(gè)雙聲,，且包括“莊姜”中之一字。

所謂“雙聲”,，指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,，指的是兩字同韻母。例如,，“谷歌”就是雙聲,，“淘寶”就是疊韻。四字中有三個(gè)雙聲,，意味著四個(gè)字聲母相同,，這很難做到。

玉芝想了很久,，終于想到一個(gè)：

“莊姜《中庸》齊莊中正,。

‘齊莊’雙聲，‘莊中’雙聲,，‘中正’雙聲,，敬鳳雛姐姐一杯，請(qǐng)教笑話一個(gè),，普席各飲雙杯,。”

這個(gè)小文字游戲的完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說的：

眾人齊聲贊道：“這句果然飛的有趣!難得四個(gè)字巧巧生在一母,。今日大家飛觴之句，以此為最了,?！?/p>

這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個(gè)疊韻，即五字韻母完全相同，都是很難得的,。

但令人不解的是,，“齊”字聲母是q，“莊,、中,、正”聲母是zh，四個(gè)字如何“生在一母”?

查《中庸》原文,，是“唯天下至聖,，為能聰明睿知，足以有臨也;寬裕溫柔,，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,，足以有執(zhí)也;齊莊中正，足以有敬也;文理密察,，足以有別也,。”

原來(lái)如此!進(jìn)一步查文獻(xiàn),，才明白古代的“齊”有兩個(gè)讀音,，兩個(gè)意思。讀qi的時(shí)候,，表示整齊之意;讀zhai的時(shí)候,，表示整潔身心，齋戒之意,。后來(lái)分化成“齊(齊)”“齋(齋)”兩字,。在《中庸》此段中，當(dāng)讀zhai音,。

所以“齊莊中正”中有三個(gè)雙聲是非常正確的,。

之所以想起這個(gè)，是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,，就用了“齊莊中正”來(lái)形容她,。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友，卻在反右時(shí)倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派,，罪名之一就是反對(duì)簡(jiǎn)化字。

漢字的演變,，有自然流變和人為修改之不同,。“齊”字變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,，屬于自然流變;再變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,，則是人為修改,。其差別猶如江河之造湖泊,，與人力之修水庫(kù),。20xx年夏洪水再席卷南中國(guó)，三峽水庫(kù)告急,，不知曾善河工的李汝珍九泉之下可有知乎?