“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇一

這個暑假,，我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書,。這本書帶我認(rèn)識了諸如發(fā)女兒國，兩面國等各有特色的國家,。這本書在幽默的語言之中,，帶著極強(qiáng)的諷刺意味。這本書,，就是想傳播一種正能量,，是想讓正能量充滿整個世界。

整本書中,，作者花了最多的筆墨,，最多的篇幅去寫了女兒國。唐敖一行人，在女兒國看見的是如“男子反穿衣裙,，作為婦人,，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽，作為男人,，以治外事”這樣一番奇特的景象,。

為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來，女性和男性一直就享受著不平等的待遇,。女性出門需要纏上腳,，男性則不需要，這不就是作者在呼吁男女平等嗎?

放眼千百年來,，在官場朝廷上,，除了武則天以外，又有多少大官是女性所為,。女兒國之行,，就是想傳播一種正能量，否定了封建官場,，呼吁男女人權(quán)平等,。作者希望，每一個人,，都應(yīng)該得到平等的機(jī)會,。

書中還描寫了那陰險狡詐的“兩面國”。作者在文中寫道,，“看看他們這些人的兩面是何形狀,，誰知他們個個頭戴浩然巾，都把腦后遮住,，只露一張正面，卻把那面藏了,，因此并未看見兩面,。”作者的這段話十分幽默,，他在那幽默的語言中,，很好地諷刺了那些說說一套，做做一套,，做的事都不敢給別人看,，還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對那些人說：“你們這樣做兩面派,，你們難道不會感到羞愧嗎?”是啊,，在我看來，那些人就如狐貍一樣陰險狡詐，迫害百姓,。作者李汝珍借用這個故事,，強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓，欺壓百姓,，搜刮民脂民膏,，制定人民階級的人，也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感,。

除此之外,，唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國,、大人國等國家,。每到一個國家，作者都會突出這人國家的特點(diǎn),，通過自己的適當(dāng)想象,，來表達(dá)自己的真實情感——讓正能量充滿整個世界。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇二

讀了李汝珍的《鏡花緣》,，我非常有感觸,。

作者李汝珍對疆域沿革感興趣，對八股文十分不屑,，學(xué)識淵博精通音韻,。可清代并不是有才華就能當(dāng)官,。在沒辦法的情況下,，李汝珍通過豐富的想象，創(chuàng)作了這部名著--《鏡花緣》,。

文中的前五十回寫的是唐敖,、林之洋和多九公出海，還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考,。

全文中，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,，便是唐小山,。

唐小山原是天上的百花仙子，因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí),，便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開,。可新月狐轉(zhuǎn)世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放,?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋，不知此事,。其余九十九位仙子只好聽旨,，開花。事后,，百花仙子按照賭約下人間,，卻不肯給嫦娥掃地，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女,。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事，有損臉面,，便下凡去了,。

最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子,，孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放，以顯威名時,，她便不是那可憐的嫦娥了,。每個人都有兩面，善與惡,。在本書中,，嫦娥陰險、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比。但也因為對比,，使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷，折射出了當(dāng)時社會的不良現(xiàn)象,，諷刺金玉其外敗絮其中的人，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人,。

雖然這本書是作者是想象出來的，但是沒有一個世界是一個人憑空，毫無依據(jù)幻想出來的,。這本書諷刺的東西，也正是這個社會所諷刺的東西。

沒有一個人是完美的,，她可以美,，但不能完,，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山,。

這個世界不是完美的,，這個世界是善惡的。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇三

汝珍一生中,，雖未得志,，但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作，可與《格列弗游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心,。

在航行途中,，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小,，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險為夷,，最后，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時間期滿,，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部《鏡花緣》看似在描寫神話,，實際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌,、作者自己的期許，如：一,、君子國：希望人人都能像君子國的人民般，不爭奪,、不強(qiáng)求,，社會安樂祥和。二,、女人國：顯示作者關(guān)懷社會,，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事,。三、白民國：當(dāng)時,，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實際上,，學(xué)海無涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會。

《鏡花緣》雖然是描述作者對當(dāng)代社會制度的不滿,，以及他個人向社會的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會隨著時代的變動,，而有絲毫改變;人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點(diǎn)爭利,，而多一點(diǎn)施舍,，像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會要進(jìn)步，內(nèi)心的改革其實是最重要的,。如果世界上各民族和平共存,、沒有紛爭，哪需要什么武器?但真實的情況又是怎樣呢?

想改造這個社會,，甚至這個世界,，真非我一個十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,，解決社會亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇四

說起李汝珍,，大家都不陌生，眾所周知,，李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的作者,，李汝珍19歲時跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州，在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,，終于寫出了《鏡花緣》這篇小說,。小說內(nèi)容獨(dú)特，雅俗共賞,。熔幻想小說,、諷刺小說和游記小說于一爐，大家都知道在?西游記?中有個女兒國,，舉國上下沒有一個男子,，而在古典長篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了。

《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,，充分肯定女子的社會地位,，劍俠顏綃能飛檐走壁，林婉如精通音韻,，米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,，上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷，作詩又好又快,，朝臣無不拜服,。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙，作為婦人,，以治內(nèi)事,，女子反穿靴帽,，作為男人，以治外事,?！迸拥闹腔郏拍芏疾蝗跤谀凶?，從皇帝到輔臣都是女人,。小說反映出作者對封建社會男尊女卑觀念的不滿。

我由《鏡花緣》想到了一個故事,，故事是這樣的,，在新中國還沒有成立前，在一個小村子里,，里面的男人都娶三,、四個老婆，每當(dāng)老婆生女孩子時,，便把女孩子抱去賣給別人家,。那個時候，人們都重男輕女,，女的每天都要犁地,、做飯、洗衣服,，而男的卻坐在一旁看著她們工作，有的人手里還會拿一根樹條,，只要女的一停下來,，便會拿樹條去抽，所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使,。

這個現(xiàn)象,，不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念，更說明過去的清政府腐敗無能,，孫中山因為媽媽給姐姐纏足,，而要把封建迷信的纏足給廢除了。

我關(guān)心我的祖國,。我愛我的祖國,。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國才能進(jìn)步，才能變得更強(qiáng)大,。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇五

書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過,，往往有富人把糞便作為仆人的食物，循環(huán)竟然至數(shù)次,，這里對那些為富不仁者的諷刺簡直令人叫絕,。淑士國連店小二都是滿口之乎者也,，酸腐之氣，處處皆是,。白民國的先生自詡學(xué)識高深,，其實竟是滿口白字。兩面國的人正面對人笑臉相迎,，背面猙獰可怖,，現(xiàn)實生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?

在諷刺的同時，作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想,。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是文中寫到的君子國,。君子國是個“好讓不爭”“惟善為寶”的"禮樂之邦"，從君王丞相至販夫士卒,，莫不具謙謙君子之風(fēng);小說以此來否定專橫跋扈,、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐現(xiàn)實社會。另外如大人國的人腳下有云彩,，好人腳下是彩云,，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住,。黑齒國人雖面貌丑陋但個個追求學(xué)問,，談吐不俗。作者對其所贊揚(yáng)的風(fēng)氣習(xí)俗,，也用了夸張的筆墨,，讓人讀來捧腹。

對女兒國的描寫更具匠心,。作者設(shè)計出了與現(xiàn)實世界完全相反的價值觀念和行為準(zhǔn)則,，女兒國中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這個構(gòu)思有對《西游記》情節(jié)的借鑒,，但作者的突破在于,，他不僅通過這個情節(jié)表現(xiàn)對女子的政治才能的充分肯定，而且通過率直豪爽的林之洋被果王選入后宮,，承受纏足,、穿耳、責(zé)罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),，對現(xiàn)實中女性的地位和遭遇給予了深刻同情,。

整本《鏡花緣》的價值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝,，君明臣忠,，讓有學(xué)問的讀書人都在故事中得到尊敬。同時,，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,，通過她們在才女考試中的表現(xiàn)說明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù),。就作者的時代來看，這樣的觀點(diǎn)無疑是進(jìn)步的,。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》,、談歷史，終究是缺少了一些年輕人的靈性,。除此以外,，作者借書中人之口，對通俗化的儒家提出質(zhì)疑,，像奢侈的婚葬禮儀,、講究排場的宴會、是非不明的訴訟等,。質(zhì)疑之余,，作者又樹立起那些海外的“理想國”：君子國、軒轅國,。這種思考和探索的精神,，是值得稱贊的。

這本書很大的一個不足,，在于宿命論,、果報論的色彩過于濃重，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說法有關(guān),。書里的好人都有神仙庇佑,，逢兇化吉，而惡人都是注定受苦難,，下一世要做禽獸的,。每次考慮到將來之事，最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象,、卦象，而且從來沒有算錯過,。固然,，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是，也是一個比一個準(zhǔn),，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來,，而假說成是天象以讓人信服。本書中常有這種宿命的巧合,，仿佛都是注定一般,。不過我們大可不必吹毛求疵，即使在今天,，不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?

總的說來,，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,，發(fā)展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今,，自有其不可磨滅的價值所在,。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇六

自古以來，歷史上就出現(xiàn)了許多才女,?？稍谶@本書中，卻是百名才女一同歡聚,，一片盛世景象,。

這本神怪的小說主要講了一百位花神被貶紅塵，成為才女的事,。卻先寫了唐敖,、林之祥與多九公出海游覽的故事，在海外各式各樣奇藝的國度中游玩,。作者卻運(yùn)用諷刺手法,，將白民國教書先生口中的“幼吾幼，以及人之幼”,，改成“切吾切,，以反人之切”，令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),，卻也警示著世人,。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆，涉及吟詩作賦,、琴棋書畫,、三傳四課、斗草對花,、猜燈謎,，可謂是妙趣橫生。其中我記憶深刻的人是紫芝,，她口齒伶俐,，反應(yīng)極快，說話幽默還帶著書卷氣,，真實作者所謂的“個中人”了,。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨：男女平等。在女兒國,，男女衣裝調(diào)換,，地位身份也調(diào)換了，反映出作者對女人同男人能有同等社會地位的良好愿望,。

諷刺的手法在全書中隨處可見,。淑士國的窮酸書生,，翼民國人好聽奉承。最淋漓盡致的是兩面國,，ui儒巾綢衫者和顏悅色,，對破舊衣衫者則話無半句，人們一旦揭開面紗,，就能看見那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn),。

本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說,。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇七

讀了李汝珍的《鏡花緣》,，我非常有感觸。

作者李汝珍對疆域沿革感興趣,，對八股文十分不屑,，學(xué)識淵博精通音韻?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官,。在沒辦法的情況下，李汝珍通過豐富的想象,，創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》,。

文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,，還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,，便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,，因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí),，便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開?？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放,?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋，不知此事,。其余九十九位仙子只好聽旨,，開花,。事后，百花仙子按照賭約下人間,，卻不肯給嫦娥掃地,，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,，有損臉面，便下凡去了,。

最讓我吃驚的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子，孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐：要讓百花齊放,，以顯威名時，她便不是那可憐的嫦娥了,。每個人都有兩面,，善與惡。在本書中,，嫦娥陰險,、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比,。但也因為對比,，使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷,，折射出了當(dāng)時社會的不良現(xiàn)象,，諷刺金玉其外敗絮其中的人，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人,。

雖然這本書是作者是想象出來的,，但是沒有一個世界是一個人憑空，毫無依據(jù)幻想出來的,。這本書諷刺的東西,，也正是這個社會所諷刺的東西。

沒有一個人是完美的,，她可以美,，但不能完，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山,。

這個世界不是完美的，這個世界是善惡的。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇八

王母圣誕,，眾仙齊聚昆侖山慶賀,。

百花仙子與嫦娥就百花齊開一事產(chǎn)生爭執(zhí)，終決定若百花得以齊開放,，百花仙子必貶至人間,，或為廣寒宮清掃庭院。百花仙因麻將費(fèi)心經(jīng)營數(shù)日,，其部下接到人間帝王——武則天的命令,，讓百花齊放。時間緊迫主人未歸,，仙子部下遂私下命令,，讓百花違花時而齊放。

事畢,，百花仙子不忍降尊掃庭院,，故投胎人世。其父名唐敖,，一書香人士,，因得夢境為覓百花齊放之仙山而周游四海，見得許多奇人異事,，終隱于小蓬萊,，與世隔絕。其女小山追父之蹤,，奈父只留一碑,，欲其考取功名，遂相見并為之改名唐閨臣,。唐閨臣和眾女子皆才華橫溢,，恰武后廣納賢才，尤設(shè)女科,，閨臣高中殿元,，奈其名不祥，被貶之十一名,。尋父之旅最終成為回到仙路之行,。

洋洋一百回，鏡花緣線索明朗,，言語易懂,，簡潔凝練，所敘之事大致有二,。

其一是唐敖周游四方,，比之于夷狄,，天朝雖為政治文化中心，仍相形見絀;

其二是眾女赴京趕考,，談吐不凡，詩詞歌賦,，腹中篇章,，不亞于男子。以女子為敘述主體的題材出現(xiàn)在清朝,，是一種進(jìn)步,。

唐敖至一國，見其民視燕窩如賤品,，路不拾遺,，甚驚訝。其民對天朝人嘲之曰“因燕窩價貴,，一肴可抵十肴之費(fèi),，故弗宴會必以此物為首，既不惡此形似粉條,，亦不厭其味同嚼蠟,。”

至黑人國,，對其人身長而盡黑頗不齒,，然而以知識淵博著稱的多九公竟被兩小黑女討教得瞠目結(jié)舌，面紅耳赤,，羞愧不已,。方自行慚愧，連走路都覺得失態(tài),，趕緊逃離,。

另外，“脫盡仕途戾氣”的國民讓他們自覺俗氣逼人;“欲高門第須為善,，要好兒孫必讀書”的對聯(lián)也令他們印象深刻,。

文本有一點(diǎn)淡淡的出世意味。泣紅亭之對聯(lián)“桃花流水杳然去,，朗月清風(fēng)到處游”,，加之另一幅“庭院深沉處，千秋蕩漾時”皆營造一種舍世俗,，放四海的情懷,。

文中亦有一句“凡有各事，只要俯仰無愧,，時常把天地,、君親放在心上,，這就是你一生之事了”這是作者借別人之口，慎重地對一生的總結(jié),。當(dāng)下人也許會對這種“忠君”的傳統(tǒng)情懷表示“噴飯”(噴飯一詞早在鏡花緣中已經(jīng)出現(xiàn)),。但細(xì)細(xì)思量，這種顧己及人的道德教誨比起當(dāng)下夸夸其談,，虛有其表的倫理規(guī)勸,，高明許多，清晰許多,，坦白許多,。

百回鏡花緣，目之所及,，皆人品高潔,、學(xué)富五車、不計名利之人,，常感神清氣爽,，賞心悅目。時時捧讀,，暫時忘卻俗世,，令自己置身于一道德高地，不禁沾沾自喜,，自命不凡,，豈非人間勝事?然奈何雙腳觸地，又置身于名利漩渦,，所謂百回鏡花緣,，一場春夢，其意莫若此,。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇九

長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后,，一日酒醉下旨詔令百花齊放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中,，而眾仙子有恐帝皇之威,，不敢抗旨，所以各自下界,，之后因被玉帝知道,，上天所遣，降于人間,，變成女子,，因百花瞎子掌管百花不嚴(yán)，犯下過錯也落入了凡塵,，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子,。最后在經(jīng)歷各種艱險返回天人,。而武則天也因為一些事情，也不愿再下旨百花齊放,。

主要講了王母娘娘的生日宴會——蟠桃會,。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興?？墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花,、楓葉、櫻女,、芙蓉、蘭草……在同一時間開放,，于是,，月神嫦娥仙子與她打了個賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了,，就下凡去,。”

幾百年后,，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情,，她讓花園里一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了,。百花仙子因為不在,，其他九十九個花仙子不知如何是好，最后只好照辦了,，終于百花仙子知道了,，自動飛下了人間，還有九十九個花仙子也一齊下凡了,。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家,，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活,。

這部書歌頌了女子的才華,，反映出她們要求在社會生活和政治地位上平等的對待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想,。書中所寫的女子,，都是有膽識，有才華,，有抱負(fù),，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇、盧紫萱,、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻,、駱江蕖,，俠客顏?zhàn)舷瑪?shù)學(xué)家米蘭芬,，女王陰若花,，輔巨枝蘭音，和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對她們歌頌的意義,，在于對女子長期被壓迫的歷史批判,，對女子無才遍是德的封建亂理的否定。

這本書對于婦女描寫的非常有膽識才華,。我想像她們那樣的人活在這個社會,，一定會是眾人的焦點(diǎn)。如果那個時候沒有武則天開放女科的她們一樣會被埋沒,，理想抱負(fù)得不到施展,，真是所謂的社會逼人，幸而我是生在這樣一個社會,，而不是那時,，否則的話，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞,。我不想在這個社會中埋沒,，所以我要爭取上進(jìn)，讓人們知道我的存在,。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇十

近日以來因為讀書節(jié),，我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。

話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,，那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的,。“不知小仙與這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,，究系女身,，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載,，設(shè)或具是儒生,，無一閨秀，我輩豈不減色?”就這句話,，可能是文中最不出彩的一句話,，卻讓我影響頗深，我輩豈不減色?真的是女性無用嗎,，還是時代沒給她們機(jī)會,。女子無才便是德，這貫徹那男尊女卑時代的名言,。無數(shù)才女若非武則天開放女科,，一身才華可能就要被泯滅在歷史的長河里了,。

除此之外，嫦娥這號人物的設(shè)定也讓我徹底對她的好影響翻篇,，那個傳說中性格淡漠,，卻又十分善良，只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子,。在這里卻是咄咄逼人,，蠻不講理。是金玉其外,，敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了,。

而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放，也算是文章精彩內(nèi)容的開端了,。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,，不分天道事理，竟真在冬日齊齊開放,，讓我也感到頗為不屑,，只因怕得罪權(quán)貴,，放下自身原則,，實在讓人無法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,，著實令我十分敬佩,。這是堅守，尊敬自己的表現(xiàn),，值得讓人去敬佩,，去學(xué)習(xí)!

墜入凡塵后也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國，君子國,，無腸國等的種.種經(jīng)歷,，體現(xiàn)了人情冷暖，世間善惡……

總而言之,，作者李汝珍寫的這本小說真的極好,，鏡花水月。其神幻會寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖,。

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇十一

讀《鏡花緣》的時候，最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方,。李汝珍博學(xué),，眾多才能之一就是音韻學(xué)，曾著《李氏音鑒》,，亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說中,?？上КF(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了。

歧舌國的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中,，我印象最深的卻是“齊莊中正”,。

第八十四回中，玉芝被要求完成酒令,，必須在四字中有三個雙聲,，且包括“莊姜”中之一字。

所謂“雙聲”,，指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,，指的是兩字同韻母。例如,，“谷歌”就是雙聲,，“淘寶”就是疊韻。四字中有三個雙聲,，意味著四個字聲母相同,，這很難做到。

玉芝想了很久,，終于想到一個：

“莊姜《中庸》齊莊中正,。

‘齊莊’雙聲，‘莊中’雙聲,，‘中正’雙聲,，敬鳳雛姐姐一杯，請教笑話一個,，普席各飲雙杯,。”

這個小文字游戲的完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說的：

眾人齊聲贊道：“這句果然飛的有趣!難得四個字巧巧生在一母,。今日大家飛觴之句，以此為最了,?！?/p>

這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個疊韻,，即五字韻母完全相同,，都是很難得的,。

但令人不解的是，“齊”字聲母是q,，“莊,、中、正”聲母是zh，四個字如何“生在一母”?

查《中庸》原文,，是“唯天下至聖,，為能聰明睿知，足以有臨也;寬裕溫柔,，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,，足以有執(zhí)也;齊莊中正，足以有敬也;文理密察,，足以有別也,。”

原來如此!進(jìn)一步查文獻(xiàn),，才明白古代的“齊”有兩個讀音,，兩個意思。讀qi的時候,，表示整齊之意;讀zhai的時候,，表示整潔身心，齋戒之意,。后來分化成“齊(齊)”“齋(齋)”兩字,。在《中庸》此段中，當(dāng)讀zhai音,。

所以“齊莊中正”中有三個雙聲是非常正確的,。

之所以想起這個，是因為今天讀章詒和寫史良,，就用了“齊莊中正”來形容她,。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友,，卻在反右時倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派，罪名之一就是反對簡化字,。

漢字的演變,，有自然流變和人為修改之不同?！褒R”字變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,，屬于自然流變;再變?yōu)椤褒R”“齋”兩字，則是人為修改,。其差別猶如江河之造湖泊,，與人力之修水庫。20xx年夏洪水再席卷南中國,，三峽水庫告急,，不知曾善河工的李汝珍九泉之下可有知乎?

初一鏡花緣讀后感300字 鏡花緣讀后感500字初中篇十二

以前，我總認(rèn)為古代中國是一個完全沒有歧視的國家,。但讀了《鏡花緣》后,，我才發(fā)現(xiàn)中國古代有些地方其實并不公平,。

此書中，秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋,、還有多九公,，一起去多個讓人目瞪口呆的國家冒險。

讓我印象最深的國家是君子國,。在君子國里,，所有人都設(shè)身處地地為他人著想。那里沒有貧富歧視,，沒有性別歧視,，更沒有官位歧視。就連宰相也如此親民,，在那里,，大家生活得如此快樂。

君子國這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚(yáng),。然后他們?nèi)チ诵∪藝?，小人國到處都是歧視。歧視會讓整個世界充滿了黑暗瘴氣,。

如今社會,，也有歧視。比如性別歧視,，誰說女人就很卑微,，男人就很尊貴了?既然大家都是人，何不男女平等呢?還有貧富歧視,，貧困的人也可以擁有高尚的品德,，而并非富人就高窮人一等。官位歧視也同樣十分不善,，為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,，隨意指責(zé)部下?這些都是歧視。

身邊常常會出現(xiàn)歧視,。比如,，最近一篇新聞在報紙上火了。一個top5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人,。她說：“我身邊的人都有地鐵味,，他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的，真可憐!”這位女士,，您坐著豪華跑車,，那些人坐著地鐵。可您和那些人都是人,，你憑什么歧視那些憑自己勞動吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的,，他們不偷不搶不賭，也應(yīng)該受到尊重,。

最后我想說,，歧視會讓整個世界失去歡笑，失去幸福,。我倡議整個社會：拒絕歧視,，才會擁有幸福。