當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧。
鏡花緣讀后感初一篇一
李汝珍所作《鏡花緣》是浩瀚的中國(guó)文學(xué)作品中，古典小說(shuō)的一員,，其也是一朵璀璨的奇葩。
上寫(xiě)王母壽辰,，各仙前來(lái)祝壽,，極其玄妙，這是李汝珍通過(guò)自己非凡的想象力而營(yíng)造的背景與氣氛,。而其中百花仙子與嫦娥二人的形象更是鮮明有趣,，嫦娥作為王母的女兒自然是有番恃寵而驕之味，與神話中“嫦娥奔月”中的形象更為不同,，從柔順善良變?yōu)殂@營(yíng)勢(shì)利,。
作者在此也諷刺了書(shū)中嫦娥這類的小人形象的人，百花仙子則是被嫦娥所對(duì)立之人,，但百花仙子也從未向嫦娥低頭,，百花在同一時(shí)期齊放這也讓人真覺(jué)簡(jiǎn)直荒謬。如此體現(xiàn)了百花仙子是一個(gè)有底線與尊嚴(yán)的人物形象,，同經(jīng)辯解,，條理清晰，也表現(xiàn)了她多才多藝,，能言擅辯的形象,。
當(dāng)百花，百草,，百果,，百谷回仙一起回洞時(shí)百花仙子所言：“那歌舞是件有趣的事，怎么要那不倫不類的百獸亂鬧起來(lái)”“我看那些鳥(niǎo)兒,，如鳳管鸞笙,，鶯啼燕語(yǔ)，雖不成腔調(diào),，還不討厭,。至于百獸，到底算些什么東西,?！睕](méi)錯(cuò)，我到也真覺(jué)得是不成氣候,，嫦娥在瑤池這般一鬧,，看來(lái)王母也不省心,。獸在舞時(shí)，作者將它們的動(dòng)作寫(xiě)的滑稽可笑,，最為令人笑談的則是那老鼠了,，又要舞，可又膽怯貓來(lái)捉了它去,。
種種壽辰上的可笑之事,，似乎也就是那位嫦娥所添來(lái)的麻煩,，百花仙子則是與嫦娥不和,，而下了賭約，可之后縱使是輸與了之,，但也不甘愿為嫦娥掃落花,，情愿下凡，落入紅塵,。這也體現(xiàn)了百花仙子是一個(gè)有尊嚴(yán)與底線,，不愿服輸于嫦娥這等人的精神品質(zhì)。
作者對(duì)嫦娥的批判與嘲諷,，正如百花仙子不畏權(quán)貴甘愿落入紅塵的品質(zhì)的稱贊與贊頌,。
鏡花緣讀后感初一篇二
對(duì)“才女”一詞最好的詮釋是什么？這部百科全書(shū)式的古典魔幻小說(shuō)——《鏡花緣》給出了答案,。讀罷此書(shū),，既如沐春風(fēng)，又若醍醐灌頂,。
從成書(shū)形式上看,，《鏡花緣》和我暑假讀過(guò)的《西游記》一樣，也是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),；從寫(xiě)作內(nèi)容上來(lái)看,，《鏡花緣》類似斯威夫特的《格列佛游記》，主人公涉足到很多奇異的地域,。清代小說(shuō)家李汝珍憑借著漫無(wú)邊際的想象力,，借“鏡”“花”二字展開(kāi)全文，為我們創(chuàng)造了一個(gè)瑰麗多姿的神仙世界,，講述了百位花仙子翩然入凡世后發(fā)生的神奇故事,。
前五十回向讀者講述了男主人公唐敖跟隨妹夫林之洋游歷各國(guó)訪“花”遇到的奇人異事，后五十回寫(xiě)的是一百位被貶下凡的花仙子同考女試,，重新聚首的情節(jié),。
作者在書(shū)中流露出他對(duì)男女平等、婚姻,、世族,、官場(chǎng)等方面的獨(dú)特看法,，同時(shí)文中婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)出有關(guān)命運(yùn)的感悟——人在塵世，不過(guò)如鏡中虛影,，水中之月,，終將如花般凋零謝世，消失在塵煙中,。
回望書(shū)中人物,，才女們對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一精通。尤其是百花仙子轉(zhuǎn)世的唐小山,，她文武雙全,，算得上是“才女”的集大成者了。作為一介女子不惜踏上征途,，遠(yuǎn)赴萬(wàn)里尋找游歷在外的父親,，這也反映出她對(duì)親情的渴望與執(zhí)著，是中國(guó)傳統(tǒng)美德孝道的'精彩展現(xiàn),。
最終她聽(tīng)從父命返回國(guó)土得中女試,，又再次展露她巾幗不讓須眉的自強(qiáng)本性。盡管唐敖確為作品的主人公,，但是唐小山更值得令我欽佩,，就像現(xiàn)在流行的一句話：“明明可以靠顏值，卻偏偏要靠實(shí)力,?！碧菩∩娇胺Q實(shí)力派兼偶像派才女主人公！
鏡花緣讀后感初一篇三
話說(shuō)武則天稱帝,，轟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)浩蕩歷史,。
《鏡花緣》的故事就源于此。這本書(shū)分為兩個(gè)部分;第一部分寫(xiě)武則天稱帝后,，勒令百花違背自然規(guī)律,，嚴(yán)冬開(kāi)放，結(jié)果觸犯天帝,，百花仙子被貶下界變成一百個(gè)才女,，和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫(xiě)武則天開(kāi)科考試才女，錄取了一百人,，名次和泣紅亭天書(shū)上載得分毫不差,，這些才女及第后，拜見(jiàn)宗師,，連日飲宴,，賦詩(shī)游戲等的歡愉。
在這本書(shū)中,，作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點(diǎn),，闡釋“男女平等”的先進(jìn)觀念,。提高還有很多有趣的事情，我就不一一列舉了,，閉上眼睛,，各種奇妙的.國(guó)家及其風(fēng)土人情，如同一幅精美的畫(huà)卷,，在我面前緩緩展開(kāi)……君子國(guó)的謙讓,，禮貌，祥和,，讓我讀心頭一暖;勞民國(guó)的長(zhǎng)壽,，讓我懂得了健康的重要;黑齒國(guó)的文采讓我贊嘆;白民國(guó)的徒有其表讓我嘆息;淑士國(guó)的“酸”讓我感慨;厭火國(guó)的野蠻讓我驚恐;大耳朵國(guó)的過(guò)猶不及讓我深思;女兒國(guó)的陰陽(yáng)顛倒讓我刮目相看......書(shū)的世界真是太神奇了......
在寒冷的冬天，沏一壺暖茶,，靠在窗邊,，讀上幾頁(yè)書(shū)，抬眼就能望見(jiàn)湛藍(lán)的天空,，在太陽(yáng)的照射下顯得清澈透亮，無(wú)疑是一種莫大的享受,。
鏡花緣讀后感初一篇四
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說(shuō),，自嘉慶二十三年出版問(wèn)世以來(lái)，一直備受到各方的關(guān)注,。魯迅,、鄭振鐸、胡適,、林語(yǔ)堂等大家都給予了它很高的評(píng)價(jià),。國(guó)外一些學(xué)者也致力于此書(shū)的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書(shū)是“熔幻想小說(shuō),、歷史小說(shuō),、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?！蹦壳啊剁R花緣》已經(jīng)被譯成英,、俄、德,、日等多國(guó)文字,。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)及古跡史乘,，“消磨三十多年層層心血”而寫(xiě)成的,，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書(shū)征引浩博,，學(xué)問(wèn)涉及琴,、棋,、書(shū)、畫(huà),、醫(yī),、卜、星相,、燈謎等多個(gè)方面,。
《鏡花緣》共計(jì)一百回，故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開(kāi)放,，違犯天條,，被貶下塵世為開(kāi)端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山,。小說(shuō)前半部分主要寫(xiě)唐敖,、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷,，后半部分主要寫(xiě)由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景,。同時(shí),，又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索,?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí),，有時(shí)且不乏深刻之處,，所以盡管成就有限，但在小說(shuō)史上占據(jù)一定的地位,。
《鏡花緣》一書(shū)的命名取意于“鏡花水月”一詞,，蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫(huà)式的筆調(diào),，通過(guò)夸大和變形的手法寫(xiě)出了社會(huì)的丑惡和可笑,，也寫(xiě)出他心中的理想社會(huì)。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,，所以作者借此來(lái)揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)風(fēng)格上,，作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,，以及思想機(jī)的警和語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣。但是另一方面該作品其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散,，人物形象顯得單薄無(wú)力;后半部分大談學(xué)問(wèn),，比較累贅,。但是這部作品從整體上來(lái)說(shuō)，在我國(guó)文學(xué)史上還是有著重要的意義,。
千奇百怪的國(guó)家,，千奇百怪的風(fēng)土人情，千奇百怪的事情,，都如一場(chǎng)夢(mèng)一般,。故事中的語(yǔ)言詼諧幽默，妙趣橫生,，時(shí)而語(yǔ)調(diào)激昂,，似作者對(duì)未來(lái)的美好想象，時(shí)而語(yǔ)調(diào)低沉,，似作者對(duì)人情世故的反思,。作者獨(dú)具匠心的通過(guò)對(duì)虛幻世界的描寫(xiě)，無(wú)情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,，寄寓了作者的社會(huì)理想,。
鏡花緣讀后感初一篇五
鏡花緣以百花仙子被貶下凡開(kāi)頭，由官場(chǎng)屢屢失意的唐敖,，受到老神仙指點(diǎn),，索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花，途中遇到各種各樣的奇異國(guó)家,，但是路上并未找到名花，卻是各個(gè)名字中帶花的姑娘,。唐敖一行人歪打正著來(lái)到了仙山蓬萊,，唐敖一登上蓬萊山，便不想再次墮入紅塵,，只想在蓬萊山上修仙養(yǎng)道,。
黑齒國(guó)，這里的人不愧為黑齒國(guó),，身上全身上下都是黑的,，這還不怎么奇怪，畢竟人有黑的,，白的,，黃的。特別是他們的牙齒也是黑的,。唐敖和多九公認(rèn)為這里的人這么黑,，肯定文化程度很低，便進(jìn)學(xué)堂講課,。但是那幾個(gè)學(xué)生的問(wèn)題,，問(wèn)得多九公啞口無(wú)言,，唐敖也得對(duì)書(shū)有深刻理解才能答得上。
白民國(guó),，這里的人比黑齒國(guó)跟進(jìn)一步,，連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾,，手拿折扇,。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進(jìn)到了這里的學(xué)堂,，認(rèn)為這里的人應(yīng)該學(xué)識(shí)很高,。結(jié)果那里的學(xué)堂老師簡(jiǎn)直是一派胡言!唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相,，還不可斗量,。黑齒國(guó)雖然長(zhǎng)得黑，但博覽群書(shū),，學(xué)富五車,。白民國(guó)雖然頭戴儒巾，一副翩翩君子的氣派,，卻胡亂翻譯論語(yǔ),。
鏡花緣最后以百位仙子考得才女，回歸天庭結(jié)尾,，這里表現(xiàn)了作者認(rèn)為女人并不比男人差,。
鏡花緣讀后感初一篇六
看到豆瓣上面有好友看過(guò)《鏡花緣》，恰好想起小時(shí)候放這個(gè)動(dòng)畫(huà)的時(shí)候恰好錯(cuò)過(guò)了,，所以現(xiàn)在來(lái)補(bǔ),。
高中的時(shí)候是看過(guò)《鏡花緣》的小說(shuō)的，不過(guò)早已忘記,，這里說(shuō)讀后感有點(diǎn)不合適了,。只是記得原著中是有一些比較封建的東西的。而且當(dāng)時(shí)只是略略而看,。
動(dòng)畫(huà)片是只有四集,，分別是海島遇難，還有君子國(guó),，女兒國(guó),，兩面國(guó)。原著中不好的東西肯定是已經(jīng)修改了,，這樣看起來(lái)也輕松,。這種動(dòng)畫(huà)的制作是比較麻煩的，要一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的擺木偶，然后拍下來(lái),，最后連續(xù)放就是動(dòng)畫(huà)了,。和這個(gè)類似的，《阿凡提》(不是《阿凡達(dá)》啦)應(yīng)該也是這樣的,。其中的君子國(guó)那一集是比較有意思的,，那個(gè)乞丐最后不想走，一直留在君子國(guó)白吃白喝,。道德層面上的君子國(guó)實(shí)際上是失敗的,。
這里要說(shuō)的是傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)?！逗J娃》也是之前重新看過(guò)的,。當(dāng)時(shí)的技術(shù)，動(dòng)畫(huà)都是做的很認(rèn)真的,。不像現(xiàn)在的某些動(dòng)畫(huà),，背景和人物讓人感覺(jué)就像演舞臺(tái)劇一樣，太容易分別,，居然還敢拿出來(lái)播放,。當(dāng)然現(xiàn)在也有做的很認(rèn)真的動(dòng)畫(huà)啦。
鏡花緣讀后感初一篇七
暑假期間,，我看了一本名為《鏡花緣》的書(shū),。這是一部清代小說(shuō)，是一部《西游記》,、《封神榜》,、《聊齋志異》也是一部具有濃郁神話色彩的中國(guó)古典小說(shuō)。作者是清代著名小說(shuō)家李汝珍,。他精彩地勾勒出一幅絢麗多彩的天輪彩畫(huà),。
這本書(shū)有三位主人公，唐敖,、林志陽(yáng)和多九公。他們來(lái)到成人國(guó),，看到人們腳下有彩云,。一打聽(tīng)，原來(lái)胸襟開(kāi)闊正大的人,，腳下踩著美麗的彩云,，卻奸詐狡猾的人卻踩著黑云。這告訴我們,，我們應(yīng)該是善良的人,，而不是作惡的事。
他們還來(lái)到了黑牙國(guó)。在女學(xué)校,，多九公炫耀自己的知識(shí),，自夸自大，被女人的好生活羞辱,。我明白驕傲的'人會(huì)受苦,。我們每個(gè)人都應(yīng)該多讀書(shū)，多思考,，而不是多炫耀,。
還有很多有趣的事情，我就不一一列舉了,。閉上眼睛,，各種奇妙的國(guó)家及其風(fēng)土人情，就像一幅精美的畫(huà)卷,，在我面前慢慢展開(kāi)...君子國(guó)的謙虛,、禮貌、祥和讓我讀起來(lái)溫暖,；中華民國(guó)的長(zhǎng)壽,，讓我明白健康的重要性；黑牙國(guó)的文采讓我佩服,；白民國(guó)的表情讓我嘆了口氣,；淑士國(guó)的“酸”讓我感慨；厭火國(guó)的野蠻讓我害怕,；大耳朵國(guó)的過(guò)猶不及讓我深思,；女兒國(guó)的陰陽(yáng)顛倒讓我刮目相看...書(shū)的世界真是太神奇了...
鏡花緣讀后感初一篇八
讀了李汝珍的《鏡花緣》，我特別有感受,。
作者李汝珍對(duì)疆域沿革感愛(ài)好,，對(duì)八股文非常不屑，學(xué)識(shí)淵博精通音韻,?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒(méi)方法的狀況下,，李汝珍通過(guò)豐富的想象,，創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。
文中的前五十回寫(xiě)的是唐敖,、林之洋和多九公出海,，還有唐小山尋父的經(jīng)過(guò)。后五十回寫(xiě)的則是眾女子應(yīng)考,。
全文中,，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,，便是唐小山。
唐小山原是天上的百花仙子,，因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)吵,，便發(fā)誓百花都會(huì)有該開(kāi)之時(shí)盛開(kāi)?？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,，不知此事。其余九十九位仙子只好聽(tīng)旨,，開(kāi)花,。事后，百花仙子根據(jù)賭約下人間,，卻不愿給嫦娥掃地,，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,，有損臉面，便下凡去了,。
最讓我驚訝的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子，孤獨(dú)孤獨(dú)地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告知要下凡的新月狐：要讓百花齊放,，以顯威名時(shí)，她便不是那可憐的'嫦娥了,。每個(gè)人都有兩面,，善與惡。在本書(shū)中,，嫦娥陰險(xiǎn),、狡詐，與聰慧正義的唐小山形成了顯明的對(duì)比,。但也因?yàn)閷?duì)比,，使唐小山更加成為了本書(shū)的正面人物。
這本書(shū)通過(guò)了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷,，折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象，諷刺金玉其外敗絮其中的人,，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人,。
雖然這本書(shū)是作者是想象出來(lái)的，但是沒(méi)有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空，毫無(wú)依據(jù)幻想出來(lái)的,。這本書(shū)諷刺的東西,，也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。
沒(méi)有一個(gè)人是完備的,，她可以美,，但不能完，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山,。
這個(gè)世界不是完備的，這個(gè)世界是善惡的,。
鏡花緣讀后感初一篇九
鏡花緣從后五十回開(kāi)始,，唐小山改名唐閨臣回國(guó)應(yīng)試，武則天開(kāi)科考試才女,，錄取百人,，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚紅文宴,，各顯其才,，琴棋書(shū)畫(huà)，醫(yī)卜音算,，燈謎酒令,，人人論學(xué)說(shuō)藝，盡歡而散,。這部分文字以才學(xué)為小說(shuō),，情節(jié)和人物形象塑造缺乏藝術(shù)價(jià)值。這一百個(gè)才女都是個(gè)性模糊的,，百人一面,。作者塑造她們一為稱許女子才華，一則為逞自己的才學(xué),，游戲筆墨以自?shī)?。魯迅說(shuō)其論學(xué)說(shuō)藝，數(shù)典談經(jīng),，連篇累牘而不能自已矣,。這一評(píng)價(jià)頗為恰當(dāng)。其實(shí)這種傾向在黑齒國(guó)多九公和才女的談話中就可見(jiàn)此端倪,。
小說(shuō)最后寫(xiě)唐功臣后代舉義兵勤王反周,，攻克酒色財(cái)氣四關(guān)，斬張昌宗,、張易之兄弟于城下,，天下復(fù)歸李唐,，中宗繼位。攻克四關(guān)的文字寫(xiě)的很有想象力,，將抽象的說(shuō)教形象化為具體的情節(jié)和形象,，讀來(lái)頗有趣味。
最后,關(guān)于這本書(shū)所體現(xiàn)出的女性意識(shí),，我認(rèn)為其中不乏矛盾之處,。女兒國(guó)的情節(jié)和對(duì)一百個(gè)才女的刻畫(huà)很是旗幟鮮明地表明了對(duì)女性才華和能力的'肯定與贊揚(yáng)。唐小山尋父那段文字中有個(gè)有趣的情節(jié)：懼內(nèi)的強(qiáng)盜被山寨夫人設(shè)計(jì)暴露出了想納妾的想法,，結(jié)果被夫人痛斥,、暴打。夫人更是提出強(qiáng)盜日后若要納妾必得先讓自己納男寵,。作者借此對(duì)道德體系中的雙重標(biāo)準(zhǔn)做出了尖銳的嘲諷,。可是,，全文處處又維護(hù)班昭《女誡》的教條;對(duì)三寸金蓮多有贊美;唐小山等幾位才女被強(qiáng)盜抓去后,，想到的是自刎還是投井;最后多位才女隨夫殉節(jié)?？傮w來(lái)說(shuō),，作者的思想還是受制于他所處的時(shí)代。
鏡花緣讀后感初一篇十
《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,，魯迅先生評(píng)價(jià)他“于社會(huì)制度,，亦有不平，每設(shè)事端,，以寓理想”,，作者在這本書(shū)中把“提倡男女平等，諷刺科舉制度,，揭露社會(huì)丑態(tài)”等社會(huì)理想發(fā)揮得淋漓盡致,。下面，我們就來(lái)一起看看吧!
提到封建社會(huì),，人們大都會(huì)提起一個(gè)關(guān)鍵詞——“重男輕女”,。“女子無(wú)才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,，怪不得古代學(xué)堂里沒(méi)有女子的身影,。但在《鏡花緣》這本書(shū)中，歧視女子的說(shuō)法早已被人們拋到九霄云外去了!
書(shū)中有一個(gè)神奇的國(guó)家叫做“女兒國(guó)”,。但《鏡花緣》中的女兒國(guó)與《西游記》中的女兒國(guó)有著很大的差別,。《西游記》中的女兒國(guó)內(nèi)無(wú)一男子,，而《鏡花緣》中的女兒國(guó)內(nèi)本有男子,，只是女性當(dāng)?shù)?，男子反穿衣裙，作為婦人,。文中，林之洋因賣貨給國(guó)舅府誤被選為王妃,。這王妃可不好當(dāng),，首先得纏足，所謂“纏足”,，就是裹小腳,，當(dāng)時(shí)的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了，化為膿水,。這雖是夸張,，但他所受的痛苦難道古代婦女沒(méi)有受到過(guò)嗎?但又有誰(shuí)可憐過(guò)她們呢?作者通過(guò)描寫(xiě)林之洋的痛苦，讓讀者從古時(shí)候女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的殘酷和丑惡,，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤,。
除了女兒國(guó)，文中還提到了許多神奇的國(guó)度,，其中,，有一個(gè)國(guó)家讓我印象很深。那里居住著許多“笑面虎”,，個(gè)個(gè)虛偽狡詐,，有兩副面孔。這個(gè)國(guó)家叫做“雙面國(guó)”,，唐敖一行人來(lái)到了雙面國(guó),，當(dāng)國(guó)的人面對(duì)儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,，卻對(duì)舊帽破衣的林之洋無(wú)情無(wú)緒,、十分冷淡。唐,、林二人很疑惑,，便交換了衣服，再次上前詢問(wèn);結(jié)果當(dāng)國(guó)的人對(duì)身穿綢衫的林之洋變得親切,，對(duì)唐敖則冷眼相看,。看到這里,，我感到十分的“悲憤”;現(xiàn)在的生活中,，也有不少像這樣的人，他們面對(duì)人的態(tài)度僅僅取決于他人的富貴程度,，這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時(shí)間,，有個(gè)國(guó)外的網(wǎng)友做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)漂亮的小女孩上街求助,，許多人都給予了她幫助;但當(dāng)這個(gè)小女孩變得灰頭土臉時(shí)，人們卻視而不見(jiàn),。這樣的虛偽,，和“雙面國(guó)”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)國(guó)人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變之大，深刻地諷刺了當(dāng)時(shí)人們的虛偽和虛榮?，F(xiàn)在的生話中,，我們也應(yīng)當(dāng)放下虛榮心，這樣社會(huì)才會(huì)變得更真誠(chéng),、更友善!
通過(guò)閱讀《鏡花緣》,，我明白了許多道理。在生活中,，我們應(yīng)學(xué)習(xí)黑齒國(guó)人民的好學(xué)上進(jìn),，學(xué)習(xí)君子國(guó)的謙讓;同時(shí)也要杜絕像淑士國(guó)的酸腐吝嗇，像無(wú)腸國(guó)的貪婪刻薄,。愿我們的社會(huì)越來(lái)越和平,、越來(lái)越向上!
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鏡花緣讀后感初一篇十一
自古以來(lái),，歷史上就出現(xiàn)了許多才女?？稍谶@本書(shū)中,，卻是百名才女一同歡聚，一片盛世景象,。
這本神怪的`小說(shuō)主要講一百位花神被貶紅塵,，成為才女的事。卻先寫(xiě)唐敖,、林之祥與多九公出海游覽的故事,，在海外各式各樣奇藝的國(guó)度中游玩。作者卻運(yùn)用諷刺手法,，將白民國(guó)教書(shū)先生口中的“幼吾幼,，以及人之幼”，改成“切吾切,，以反人之切”,，令人嗟嘆他的不學(xué)無(wú)術(shù)，卻也警示著世人,。
而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,，涉及吟詩(shī)作賦、琴棋書(shū)畫(huà)、三傳四課,、斗草對(duì)花,、猜燈謎，可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝,，她口齒伶俐，反應(yīng)極快,，說(shuō)話幽默還帶著書(shū)卷氣,，真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了。
《鏡花緣》全書(shū)闡述了衣蛾主旨：男女平等,。在女兒國(guó)，男女衣裝調(diào)換,，地位身份也調(diào)換了,，反映出作者對(duì)女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望。
諷刺的手法在全書(shū)中隨處可見(jiàn),。淑士國(guó)的窮酸書(shū)生,，翼民國(guó)人好聽(tīng)奉承。最淋漓盡致的是兩面國(guó),，ui儒巾綢衫者和顏悅色,，對(duì)破舊衣衫者則話無(wú)半句，人們一旦揭開(kāi)面紗,，就能看見(jiàn)那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛(ài)富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn),。
本書(shū)經(jīng)過(guò)作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō),。
鏡花緣讀后感初一篇十二
最近因?yàn)樽x書(shū)節(jié),，我有幸一睹了《鏡花緣》的風(fēng)采。
據(jù)說(shuō)第一章的內(nèi)容里有一句話讓我很感動(dòng),，那是百花仙子和百草仙子無(wú)意中交談出現(xiàn)的,。我不知道仙女可能注定要注意這個(gè)玉碑?？上?，雖然我們?nèi)〉昧朔e極的成果，但我們是女性,。即使我們將來(lái)看到玉碑的人文繁榮,，其中包含的是儒生，沒(méi)有一個(gè)是女性。我們這一代人豈不是不減色,？就這句話來(lái)說(shuō),，可能是文中最不出彩的一句話，卻讓我影響很深,。我們這一代人不會(huì)減色嗎,？真的是女人沒(méi)用，還是時(shí)代沒(méi)給她們機(jī)會(huì),？女人的天賦是美德,，貫徹了男尊女卑時(shí)代的名言。如果無(wú)數(shù)才女沒(méi)有武則天開(kāi)放女科,，他們的才華可能會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河中,。
武則天醉酒后，發(fā)誓冬天讓百花齊放,，這是文章精彩內(nèi)容的開(kāi)始,。百花應(yīng)該害怕懲罰，不分道理,。冬天真的很開(kāi)放,，讓我覺(jué)得很不屑。只是因?yàn)楹ε碌米餀?quán)貴,，放下了自己的原則,，真的讓人無(wú)法尊重。然后百花仙子愿意掉進(jìn)塵埃里,，不愿意承認(rèn)自己沒(méi)做的事去廣寒殿掃花三年,，真的讓我很佩服。這是堅(jiān)持和尊重自己的表現(xiàn),，值得人們敬佩和學(xué)習(xí)!
總之,，作者李汝珍寫(xiě)的這部小說(shuō)真的很棒，鏡花水月,。它的神奇會(huì)寫(xiě)的創(chuàng)作手法數(shù)據(jù)經(jīng)典,，奇妙地勾勒出一幅絢麗多彩的天輪彩圖。
鏡花緣讀后感初一篇十三
風(fēng)姨反駁固然不厚道,，卻也不至于十惡不赦,，反觀在各種傳奇、影視,、故事中美麗大方,，除卻竊藥沒(méi)有黑點(diǎn)，無(wú)可詬病的嫦娥,，簡(jiǎn)直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處,。沒(méi)事找事，唯恐天下不亂，原本沒(méi)有膽子斗狠,，看風(fēng)姨站在自己這邊就開(kāi)始借勢(shì)欺人,。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里，又是連連“冷笑”,，最后更是激百花仙子定罰約,。
前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密，與華氏向來(lái)不和”,，但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合,，后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧,，我的猜測(cè),。
真想說(shuō)一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧,，百花仙子,。
鏡花緣讀后感初一篇十四
今年寒假，我讀了一本書(shū)——《鏡花緣》,。
《鏡花緣》是清朝的李汝珍一生中最偉大的作品，它甚至可以與《西游記》媲美,。
《鏡花緣》以一段天庭上的故事開(kāi)頭：冬日的一天,，百花仙子與麻姑下棋，由于風(fēng)雪太大,，未及時(shí)趕回洞中,，洞里的花仙們聽(tīng)從了人間帝王武則天的旨意，在冰雪中將百花齊放,。她們殊不知,，幾百年前，百花仙子曾承諾,，若聽(tīng)取了下界帝王的旨意,，自甘墮落紅塵。就這樣,，百花仙子被貶下了凡,，投胎在中原唐秀才家做了女兒，取名唐小山,。
這位唐秀才,，名叫唐敖，因厭倦了功名富貴,，便同林之洋,、多九公一起在外游山玩水。令我印象最深的，是他們游黑齒國(guó)和女兒國(guó),。三人乘船來(lái)到黑齒國(guó),，看這里的人都異常的黑，不僅身上漆黑,，牙齒也是漆黑的,，只有眉毛和嘴唇是鮮紅的。林之洋帶著貨物到街上去賣,，唐敖和多九公則到街上游玩,。走到一個(gè)女學(xué)塾，兩人停下腳步,，走進(jìn)去想討杯茶喝,。
可是，九公這回可是栽在了她們的手里,。兩位姑娘提的問(wèn)題,，都無(wú)法從書(shū)本上找到現(xiàn)成的答案，必須博學(xué)旁通,，更要有獨(dú)特的見(jiàn)解,，才能回答的出。九公越發(fā)招架不住,，急得老臉發(fā)紅,。最后還是林之洋及時(shí)趕到，才解了圍,?？吹竭@里，我明白了人不可貌相,，海水不可斗量的道理,。
還有一次，三人來(lái)到女兒國(guó),。這里的女兒國(guó)可不是《西游記》里的女兒國(guó),，這里有男有女，但是,，男人卻要打扮成女人,，女人要打扮成男人。走到街上,，人人都把唐敖他們當(dāng)成假扮男人的女人,。唐敖和九公玩了一天，回到船上,，發(fā)現(xiàn)林之洋尚未歸來(lái),。便四處搜尋,，可搜了好幾天，還是杳無(wú)音訊,。那么,，林之洋到底去哪了呢？原來(lái),，林之洋到王宮里去賣東西,，可是，國(guó)王看上了林之洋,，把他封為了王妃,，擇日就要娶回宮中。在回宮之前,，林之洋要纏好足,。
