在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

于丹趣品人生的經(jīng)典句子 于丹趣品茶韻篇一

《于丹趣品人生》是一本讓我愛(ài)不釋手的好書(shū),，書(shū)中于丹從一張琴,、一壺酒、一杯茶,，暢談生活感悟,，將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌,，不妨停下來(lái),，一杯清茶，一杯淡酒,，閑適間讓自己的心靈歇歇腳，找回生命本真,，找回幸福的感覺(jué),。

你幸福嗎？今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,，我每個(gè)人真的可以靜下心問(wèn)問(wèn)自已,。幸福倒底是什么？我們忙著升學(xué),、晉職,、賺錢(qián)……每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停，每天忙來(lái)忙去,，渾渾噩噩,，得過(guò)且過(guò)，最后覺(jué)得極度空虛,。常聽(tīng)到身邊的人坐在飯桌上,、k房里、電腦前講“沒(méi)意思,！真無(wú)聊,！”。是呀，等到我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富,、名譽(yù),、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么,，在當(dāng)今社會(huì)里,，相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事,。

看完于丹這本書(shū)給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒,，它提醒我要活的有意義，活的有意趣,。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光,，放棄理想，而是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己,。

書(shū)中最能讓我感同身受的是茶篇,，我和給本書(shū)寫(xiě)序的名嘴白巖松一樣，也是臨近中年,，才知茶的好處,。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室,，特別對(duì)功夫茶情有獨(dú)鐘,，從選茶、藏茶,、泡茶,、品茶都頗為喜愛(ài)，在茶中體味了太多的寧?kù)o與幸福,。在此記一下自制“八寶菊茶”的過(guò)程：有日突想自已配點(diǎn)菊茶送友人,，于是光顧了藥房、超市,、茶莊,，找到了八種材料來(lái)包茶，所以自已起名八寶菊茶,。貢菊為主料,，紅棗、山楂,、蓮子芯,、桔梗、花旗參,、枸杞,、迷迭香,、冰糖為配料。此茶有著清熱去火,、補(bǔ)氣,、明目、幫助睡眠等功效,，相信日飲此茶,，對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜,，而且沖得極漂亮,。用玻璃茶壺來(lái)沖，可以看到一朵朵盛開(kāi)的小黃菊,，再配上紅色,、綠色的配料，極有觀賞價(jià)值,。只是不知友人可懂得細(xì)心欣賞及體味各中的美麗,。

讀到此，我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂(lè)趣與幸福,。就象序中寫(xiě)道“喝茶喝的不是水,，而是滋味，時(shí)間長(zhǎng)了,，甚至喝的都不是茶的滋味,，而是內(nèi)心和人生的滋味?！?/p>

做為女人,，我當(dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新，愛(ài)著那種綻放的感覺(jué),。但條件有限，只能做個(gè)陽(yáng)臺(tái)上望花守花的種花人,。一天忙碌過(guò)后,，躺在我的懶人沙發(fā)上，看著開(kāi)得艷艷的花兒,，品著綿綿的普洱茶,，讓我頗有入境為仙的感覺(jué)，心里美滋滋的,。幸?？梢赃@么的簡(jiǎn)單呀！

于丹趣品人生的經(jīng)典句子 于丹趣品茶韻篇二

身在凡塵,，閑看庭前花開(kāi)花落;與世無(wú)爭(zhēng),，漫隨天外云卷云舒,。

然而，你我皆凡人,，真能做到嗎?

弟子問(wèn)師父：“您能談?wù)勅祟惖钠婀种巻?”師父答曰：“他們急于成長(zhǎng),，然后又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢(qián)，不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康,。他們對(duì)未來(lái)焦慮不已,，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此,，他們既不活在當(dāng)下,，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡;臨死前,，又仿佛他們從未活過(guò),。”

古往今來(lái),，人人都向往幸福,，人人都希望幸福，人人都追求幸福,。然而,，當(dāng)今社會(huì)，幸福又是那么的遙不可及,。正如于丹教授所言,，“相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事,。人們追逐成功,，而成功卻無(wú)法帶給個(gè)人生命價(jià)值的全部滿足?；蛟S我們?nèi)鄙俚闹皇且稽c(diǎn)意趣,、一點(diǎn)閑情，缺少了與家人共處的那些閃光的零碎的時(shí)間”,。

意趣,、閑情、與家人共處……曾幾何時(shí),，這些已經(jīng)淡出人們的視野和生活,，取而代之的是忙、快,、沖,。人們也往往抱怨，為什么這么忙呢?即使連走路的步伐也明顯加快,，生怕趕不上別人,。不顧一切地往前沖,。人們只知前進(jìn)，不愿停下來(lái),，似乎一旦停下,，便失去很多重要的東西。豈不知有時(shí)刻意所追求的往往就是應(yīng)該失去的東西,。黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)”,。是啊,，人們拼命地工作是為了更好地生活，然而,，很多人往往為了工作而失去了生活,。在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)，人們總是用忙來(lái)演繹自己的生活,。忙到底是為了什么呢?“人最想得到什么,，就會(huì)成為什么的囚徒”。比如金錢(qián),，人們拼命獲得金錢(qián)是為了更好地生活,，然而，現(xiàn)如今,，很多人把金錢(qián)當(dāng)做成生活的目的,。豈不悲哉!

于丹教授的《趣品人生》給予我們的是一種生活方式，那就是悠閑,。悠閑是什么?悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),，悠閑是生活的一種樂(lè)趣，有顯示生命的一種節(jié)奏,，悠閑與時(shí)間無(wú)關(guān),。正如清人張潮在《幽夢(mèng)影》中寫(xiě)道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑”,。悠閑更與金錢(qián)無(wú)關(guān),，它不是奢侈的方式，讓人們?nèi)ミx擇用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi),。悠閑是用心靜來(lái)演繹的,。只有靜下來(lái)的人,，才能夠讓自己真正的閑暇下來(lái),。這無(wú)疑對(duì)于解決當(dāng)今人們的浮躁心態(tài)益處頗多。

對(duì)于我們而言,，或許不能用“品”讓自己悠閑下來(lái),，更絕難用“趣”來(lái)演繹自己的生活,。高深的茶道，我們僅僅只是用來(lái)解渴,，絕沒(méi)有清涼的飲料能給人帶來(lái)一時(shí)的痛快;濃郁的陳釀,，只有在酊酩大醉而傷肝時(shí)，我們才知道自己不勝酒力;悠揚(yáng)的琴聲在喧囂的環(huán)境中湮沒(méi),，我們哪有時(shí)間和心境來(lái)欣賞,。然而，我們完全可以泡一杯咖啡,，在苦澀之后給人留下淡淡的幽香,，也完全可以手捧一本書(shū)，帶著幾分清新暢游優(yōu)美的文字,，可以收拾自己塵封已久的漁具到河邊,，用誘餌享受與魚(yú)兒搏斗的樂(lè)趣，亦可以推出自行車(chē),，在騎行中欣賞大自然的美景,。沒(méi)有約束，沒(méi)有限制,，只有自己沉浸在其中,，或許孤獨(dú)，或許寂寞,，當(dāng)自己置于此時(shí)此景是,，決然會(huì)忘記自己的存在。與天地渾然一體,，不再忙碌,，不再困乏，只有樂(lè)趣在其中,。這就是我們向往的生活,。當(dāng)然，悠閑不是縱欲,，有的人在燈紅酒綠或者是麻將聲聲中度過(guò),，這不是悠閑，而是縱欲,。畢竟人生短暫,，我們需要追尋的是一種生活的樂(lè)趣，生活才是生命的本真,。

于丹教授在《趣品人生》中,，“不是讓我們拿出大把時(shí)光去浪擲，不是為了讓我們放棄理想和責(zé)任,，而是希望大家在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),，不要丟失自己”,。悠閑是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式,。正如禪宗公案故事中的公差一樣,，“和尚還在，我到哪里去了?”清代著名戲曲家,、大文人李漁,，在家鄉(xiāng)浙江蘭溪建了一座亭子，取名為“且停亭”,?！懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德?來(lái)者往者溪山清靜且停停”,。在與心有關(guān)的字當(dāng)中,，最為悲觀的字莫過(guò)于“忙”，意為心亡,。不如讓我們“停一?！保鹤屛覀兂涑潆姡屛覀冃_,，讓我們靜靜心,，讓我們回頭看一看出發(fā)的起點(diǎn)在哪兒，讓我們向前望一望最終目的又是什么,。喝一盞茶,，養(yǎng)一會(huì)兒神，回味一下起點(diǎn)與目的之間,，過(guò)程本身也是意義,。

把彎路走直的人是聰明的，因?yàn)檎业搅私輳?把直路走彎的人是豁達(dá)的,，因?yàn)榭梢远嗫磶椎里L(fēng)景,。直路也好，彎路也罷,，“為了上路時(shí)走得更輕松,，且自停一停腳步，不要丟了趕路的自己”,。

于丹趣品人生的經(jīng)典句子 于丹趣品茶韻篇三

打開(kāi)這本書(shū),，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言,，序言含蓄地概括了整本書(shū)的資料卻又讓人感覺(jué)像另一篇文章,，白巖松運(yùn)用不一樣的視角從山水、茶、酒,、樂(lè)曲中談出了他的觀點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí),。

章節(jié)開(kāi)始之前,，有一段類似警言的話語(yǔ)，想語(yǔ)文課本上的單元導(dǎo)讀一樣,，告訴我們這一章的中心論點(diǎn),，第一總章主要由山水論幸福，文中運(yùn)用超多事實(shí)數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事,，使文章真實(shí)可信而又饒搞笑味,。正如文章中所述幸福似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開(kāi)心把玩半天,，停電對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天堂般的世界,，而此刻，越來(lái)越多的“玩具”來(lái)到我們手中,，但是卻總是找不到以前的歡樂(lè),。因?yàn)橛刑嗍虑樾枰ヮ檻]，有太多問(wèn)題需要去思考,，如同一道道枷鎖,，將我們同幸福分開(kāi)。但我覺(jué)得這個(gè)世界還沒(méi)有失去期望,，憨豆在倫敦奧運(yùn)會(huì)的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義,，即使從最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道中，我們也總能找出“亮點(diǎn)”著便是新生代幸福的標(biāo)志,。

第二章則由茶,、酒論生活情趣，關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過(guò)無(wú)數(shù)篇文章,，看過(guò)無(wú)數(shù)的電影,，那種意境我們?cè)缫衙髁耍顷P(guān)于酒的知識(shí)我們卻知之甚少,，作者運(yùn)用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔?，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系，還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識(shí),。但是我相信,，酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

最后的一章則由樂(lè)器論心境,，我對(duì)欣賞中國(guó)古典音樂(lè)興趣不高,，但作者講的一個(gè)個(gè)搞笑的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來(lái)真正讀完了這本書(shū)。

讀完這本書(shū)我最大的感受就是,，作者通今博古,，把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書(shū)的,，情緒浮躁我能夠坐在桌前看完這本書(shū),，而且我注意到文中引用超多詩(shī)詞文賦，個(gè)性經(jīng)常使用一名叫林語(yǔ)堂先生的話語(yǔ),。這引起了我極大的好奇心,，一查才明白原先真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫(xiě)出諸如“現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想等與禽獸/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想等于心痛/現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義/夢(mèng)想減幽默等于熱狂/夢(mèng)想加幽默等于幻想/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧”,。的話語(yǔ),。書(shū)尾于丹與澤道法師的對(duì)話則用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂

總而言之我認(rèn)為這本書(shū)主要教會(huì)了我們要寧?kù)o,、淡泊,、懂得享受生活的樂(lè)趣。告訴我們?cè)谶@充滿物質(zhì)享受的社會(huì)中要有獨(dú)自享受的一種方式,，不要讓自我成為金錢(qián)的奴隸,。

于丹趣品人生的經(jīng)典句子 于丹趣品茶韻篇四

我喜歡讀書(shū)。

讀書(shū)于我有時(shí)是三日不離手,，亦或是十日不翻書(shū),，所以只能說(shuō)是“喜歡”，不敢說(shuō)“志趣”,。自識(shí)文化積淀不深,，十幾年來(lái)常不知讀些什么書(shū)好，索性從名著和獲獎(jiǎng)作品讀起,。近日得好友推薦,，讀了《于丹趣品人生》一書(shū)，書(shū)中美文美圖帶我縱情山水,、靜品清茗,、歡飲美酒、聆聽(tīng)琴音,。讓我走進(jìn)中國(guó)人傳統(tǒng)生活方式和閑情雅致的同時(shí)感悟了生活的藝術(shù),。一點(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情把人們從紛繁世事中引領(lǐng)出來(lái),，“且停亭中且停?！保U養(yǎng)胸襟和心性,，趣品人生,。

整本書(shū)讀畢合實(shí),，仿佛是欣賞了一首“名詩(shī)名句”的串燒，有如一餐由詩(shī),、詞,、歌、賦,、寓匯聚而成的經(jīng)典古文饕餮盛宴,。閱讀中，我屢屢心生羨慕,，于丹如此的美文滿腹，信手拈來(lái),，深諳古人智慧與情趣,，她該是享盡了怎樣的快意人生？之后的“茶之味”,、“酒之品”,、“琴之趣”給了我答案?！吧钍切枰稽c(diǎn)悠閑的情趣來(lái)調(diào)節(jié)緊張的律動(dòng),，但情趣不是與生俱來(lái)的，而是從生命中涵養(yǎng)而出,；情趣也不是在斗室里醞釀出來(lái)的,，而是在天地間自然滋養(yǎng)而成。情趣的養(yǎng)成,，是對(duì)生命的喚醒,，繼而提升個(gè)人與宇宙間的通靈與感悟?！?/p>

在書(shū)中開(kāi)篇的“推薦序”中,，白巖松把“我們，怎么啦,？”的問(wèn)題拋給了每一位讀者,。“平靜,，正前所未有地成為奢侈品,，而除了幸福，我們又似乎什么都有,?！边@里奢侈的“平靜”不是說(shuō)多維世界，而是直指你我的內(nèi)心,。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,、生活節(jié)奏不斷加快、焦慮與壓力與日俱增的二十一世紀(jì)的中國(guó)，你我個(gè)人如同微塵,，似乎無(wú)法逃離以上的困惑,。然而智慧的古人卻告訴我們：有自己的心靈生活，用自己的心情趣味就可以改變物境,。人生長(zhǎng)路漫漫,，悠閑是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式,；悠閑是一種趣味,，是一種發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的能力。在日常生活中不失爛漫之心,，保持著赤子般的天真,，保持著孩子般的好奇，瑣細(xì)的日子就會(huì)熠熠生輝,。

感慨于書(shū)中的一個(gè)比喻：“生活就像一鍋滾開(kāi)的沸水,，不會(huì)因?yàn)榇骨嗄膫€(gè)人，就變成溫泉,。你進(jìn)入社會(huì),，都會(huì)受這一百攝氏度的煎熬。雖然人不能選擇水溫,，但能夠選擇自己的生命質(zhì)地,，能夠選擇與水相遇的方式?！薄叭松绮?，富于建設(shè)性的生命，即使跟殘酷的世界相遇,，煎熬本身也可以變?yōu)槌扇?。?/p>

我喜歡讀書(shū),，而且必定要讀印刷出來(lái)的紙墨,，因?yàn)檫@樣的讀書(shū)，才能一邊嗅著墨香,，一邊在“唰啦”的紙上翻飛中細(xì)品其中深?yuàn)W,，這絕非電子讀物可比。我也欣欣然想去品品茶,，就從低門(mén)檻的飄逸杯,、電水壺?zé)_(kāi)的自來(lái)水開(kāi)始，淺賞綠茶,，粗品烏龍,，當(dāng)然這也終不能品至“茶禪一味”的境界,。我只是想讓自己用小趣的閑適與這個(gè)世界相遇，達(dá)觀樂(lè)天,，讓心靈“走出去為了尋覓,，歸來(lái)時(shí)必定帶著妙悟”吧。

于丹趣品人生的經(jīng)典句子 于丹趣品茶韻篇五

一口氣讀完整本書(shū),，令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉,。

于書(shū)齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹(shù),，多種芭蕉一二十本,。不亦快哉！

子弟背誦書(shū)爛熟,，如瓶中瀉水,。不亦快哉！

夏月早起,，看人于松棚下,，鋸大竹作筒用,。不亦快哉,！

夏日于朱紅盤(pán)中，自拔快刀,，切綠沉西瓜,。不亦快哉！

這些體驗(yàn)很稀奇嗎,？想必不見(jiàn)得,，但為什么我們卻很少有這一份微小感動(dòng)了呢？

我們?nèi)鄙倭艘活w感動(dòng)的心,，喝茶喝的不是茶葉的好壞,，飲酒也不在于酒的濃淡，彈琴不在乎你琴藝的高低,，只要你有一顆活著的心,，在用心品茶，用心飲酒,，用心撫琴,，便是好的。

我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,，白巖松在他的《幸福了嗎,？》里面曾寫(xiě)到過(guò)墨西哥的一個(gè)寓言，說(shuō)一群人在急匆匆的趕路,，突然一個(gè)人停了下來(lái),。旁邊的人很奇怪,，問(wèn)：“為什么不走了？”停下的人一笑,，說(shuō)：“走得太快,，靈魂落在了后面，我要等等它,?！?/p>

曾經(jīng)，古人可以用一個(gè)時(shí)辰來(lái)品茶,，跋山涉水幾個(gè)月只為去見(jiàn)一個(gè)朋友,，花很長(zhǎng)的時(shí)間期待一封信的到來(lái)，在做這些事的過(guò)程中,，享受一種名為等待的幸福,。而現(xiàn)在的我們，用各種速溶飲料代替了茶水,，只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對(duì)方的消息,，太簡(jiǎn)易的過(guò)程，讓我們少了一份珍惜,，不再會(huì)靜下心來(lái)感受那每一份微小的感動(dòng),。不再生活著，而只是活著,。

漸漸的,，“忙”成了一個(gè)習(xí)慣。不再停下腳步,，為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜,；不再在吃完晚飯后，到樓下散散步,，和鄰居打聲招呼,；不再為路邊新開(kāi)的野花而感動(dòng)；不再珍惜朋友的關(guān)心······不再感覺(jué)這個(gè)世界的美好,。

所以,，在一段時(shí)間的忙碌以后，我們需要出去走走,，走到山水之間,，在不經(jīng)意間，收獲一些微小的感動(dòng),，嘆一聲“不亦快哉”,！