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于丹論語心得經(jīng)典句子篇1
讀完《于丹〈論語〉心得》這本書,,心靈有所觸動:它使我重新認(rèn)識了孔子,,讓我領(lǐng)略到了一種獨特的智慧,,一種正確的心態(tài),一種融入到當(dāng)今社會中理性的道德,。
《論語》是一本記錄著兩千五多年前孔子教學(xué)和生活的語錄。記得讀中學(xué)時,,我在語文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?”,其實并未真正讀懂,。而今,,于丹教授用自己獨到的視角,,將這樣一本古老的書籍,用現(xiàn)代的眼光進(jìn)行系統(tǒng)的解讀和闡釋,,拉近了我們普通人和圣賢之間的距離,。
在我的心目中,,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,??墒乾F(xiàn)在,,于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語》和現(xiàn)在這個繽紛的世界聯(lián)系起來,通過心得的方式來解讀,,用深入淺出的語言,結(jié)合現(xiàn)代實際生活娓娓道來,,闡述其深刻內(nèi)涵。其中,,她的許多獨到見解,仿佛讓人欣賞到了一個個曲徑通幽的勝地,,宛如久閉的心門打開了一扇窗,絲絲縷縷的陽光透進(jìn)來,,心里明亮了許多;又如涓涓細(xì)流注入心田,,沁人心脾而美不勝收,。
于丹教授筆下的孔子沒有圣賢的架勢,樸素平和,、平易近人,時時傳遞出一種樸素,、溫暖的生活態(tài)。正如易中天所說:“孔子只有溫度,,沒有色彩”,。《論語》的真諦,,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活,。《于丹〈論語〉心得》分天地人之道,、心靈之道、處世之道,、君子之道、交友之道,、理想之道和人生之道等七大篇章,,并運(yùn)用講故事的形式告訴我們許多為人處事的哲理,。下面,我從五個方面來談?wù)劇队诘ぁ凑撜Z〉心得》詮釋的“為人處事”:
(一)為人之道,。在物質(zhì)生活豐富的今天,因為生活節(jié)奏快,、工作壓力大、競爭激烈等問題,,人們顯得越來越浮躁,精神世界十分空虛,,很多人心態(tài)不平衡,怨聲載道,。其實人的生命是短暫的,,如何讓自己的人生有意義,,做一個真正意義上的人?《于丹〈論語〉心得》告訴我們,要想讓自己有限的生命變得有意義,,做一個有意義的人,要做到:精神富足,、心理健康、積極生活,、和他人和睦相處,,愛崗敬業(yè),、安于本職,,獻(xiàn)于社會,。
(二)處世之道。在社會交往中,無論是工作還是處世,,人們都想找到一個法則,既對自己負(fù)責(zé)任,,又要對他人負(fù)責(zé)任?!队诘ぁ凑撜Z〉心得》中提到,“不在其位,,不謀其政”,。意思就是說,,一個人不要越俎代庖,你在什么位置上,,就要做好自己的本職工作。不要越過你的職位,,去做不該你做的事,不在其位,,就不要謀其政。在工作上如此,,在與人相處方面也要如此?,F(xiàn)代社會人與人之間的關(guān)系,,可以說人與人是近了,但也可以說人與人更遠(yuǎn)了,。因為通訊和交通工具的使用拉近了人與人之間的距離,但是在鋼筋混泥土的城市中,,對門的鄰居卻往往成了陌路人。記得顧城寫的一首詩《遠(yuǎn)和近》:“你\一會看我\一會看云\我覺得\你看我時很遠(yuǎn)\看云時很近,?!边@首詩把人與人之間的關(guān)系講述得非常形象,、非常微妙。人與人之間,,即便走得再近,也還是會有可能產(chǎn)生距離,。如何與人和諧相處,于丹在《心得》中借用《論語》之語總結(jié)了與人相處的幾點原則:第一,、多聞闕疑,,慎言其余,,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,,則寡悔。言寡尤,,行寡悔,祿在其中矣,。第二,、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三,、其為人也,發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,不知老之將至云爾,。從三點原則中我們可以悟出,,相處之道的確是一門藝術(shù),,其前提是要保持一個樂觀和積極的心態(tài),其關(guān)鍵是要把握好相處的尺度,。只有這樣,才能真正地做到與人和諧相處,。
(三)交友之道。在每個人的生命中都會有很多的朋友,,但究竟有幾個真正屬于自己的朋友呢?究竟有誰會在自己需要幫助的時候伸出手來幫一把呢?《于丹〈論語〉心得》中說,對待朋友要有一定的尺度,,要保持一定的距離,要保留一條界限,,這樣朋友也才能夠交往得長久,??梢姡ㄟ^《于丹〈論語〉心得》,,《論語》告訴我們的是一種交友方式:怎樣交朋友,交怎樣的朋友并要怎樣維護(hù)友情,。
(四)理想之道。一個人應(yīng)該有理想,。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家,、治國、平天下”,。做好一切事情的根本是修身,,修身是放在第一位的,。修身可理解為:外在能力完善,懂得變通,,與時俱進(jìn),,內(nèi)在心靈完美,、富足。因為只有內(nèi)心修為提升了,,自身能力提高了才能更好地去處事。通過《于丹〈論語〉心得》,,我們知道了這是孔子對人生理想的總結(jié),這也被后人奉為人生理想的指南,。
(五)人生之道??鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,?!边@是孔子自道的人生軌跡,卻也成了后人的人生坐標(biāo)和價值體系,。它就像一面鏡子,人們可以通過它比照自己的人生軌跡,。當(dāng)然,,人的年齡有生理年齡,、心理年齡和社會年齡,但如果我們能在二三十歲時就能提前感悟到四五十歲的境界,,并在內(nèi)心建立起明晰的人生價值體系,,做到淡定從容,,那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命,。從《于丹〈論語〉心得》中,我讀到了這份人生的價值體系,。
于丹教授對《論語》的感悟是快樂的、豐富的,、給人啟發(fā)的。通過讀《于丹〈論語〉心得》,,我學(xué)會了修身養(yǎng)性,品味人生的生活道理,。只有以淡泊的襟懷,,曠達(dá)的心胸,,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,并將自己的情感和生命融入到自然的狀態(tài)中,,才能尋找到自己內(nèi)心的那份安寧,也才能如孔子教導(dǎo)我們的那樣:快樂地生活!
于丹論語心得經(jīng)典句子篇2
我想《論語》給予我們現(xiàn)代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的成分,,讓我們的生命在智慧光芒的照耀下,讓我們每個人真正建立起有效率,、有價值的人生,無愧于自己的一生,。
《論語心得》中共講述了七道,但我印象最深的就是“天地人之道”,。
天地人之道是《論語心得》中的第一道,,讀這一道時,我的感觸也是最大的,。
關(guān)愛別人,就是仁;了解別人,,就是智,就這么簡單,。那么,怎樣做一個有仁愛之心的`人呢?孔子說:“己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人,。能近取譬,,可謂仁之方也已?!蹦阕约合胍兴鶚淞ⅲR上就想到也要讓別人有所樹立;你自己想要實現(xiàn)理想馬上也要想到幫助別人實現(xiàn)理想,。能夠從身邊小事做起,推己及人,,這就叫“仁義”。
讀完這一道,,聯(lián)想起生活中的自己,,不禁羞愧萬分?,F(xiàn)實生活中的自己自私,、蠻橫、無理,、霸道,,這跟書中相差了多遠(yuǎn)啊!我仔細(xì)的考慮了,,我以后一定要做到寬容,、關(guān)心愛護(hù)他人等。這樣,,自己的人生不是才會更完美嗎?
我想圣賢的意義就在于,他以簡約的語言道出人生大道,,而后世的子孫或蒙昧地,或自覺地,,或痛楚地,,或歡欣地,,一一去實踐,,從而形成以個民族的精神。
趙普曾說:“半部《論語》治天下,,”而我此刻只是略知皮毛而已,但我的心靈卻邁上了一個新臺階……
于丹論語心得經(jīng)典句子篇3
《論語》的真諦,,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活,。主要講述了天地人之道,、心靈之道,、處事之道、君子之道,、交友之道、理想之道和人生之道,。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品,。他帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話,??鬃記]有圣賢的架勢,,樸素平和、平易近人,,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度,。她把深奧的`道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里,。他說:“孔子沒有溫度,只有色彩”,。
面對人生的遺憾,,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,,不要糾纏在里面,,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦,。如果你因為錯過了太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。
于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我們過去總是喜歡與他人相比,,為什么你我一起參加工作,,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,,而忽視了他人付出的努力,、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任,、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,,怨氣自然就少了,。你有你的快樂,我有我的開心,,知足常樂!
我們知道,西方國家以宗教立國,,中國長期以儒學(xué)立國。孔子提倡仁愛,,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失,?!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,,且彼此之間要留有一點分寸,有一點地,。常言道:世界是個大家庭。既然是在“家”里,,就不免人各有志,人各有稟性,,正如有愛茶者喜歡龍井,,有愛好烏龍茶一樣,,不過都是求真的一種心境,。“不奪其真香”,,“不損其真味”,那么,,還有什么不可以真心待人,,真誠說話,,真情做人的道理呢!
品味人生,,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回,。淡泊的襟懷,,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧,。
于丹論語心得經(jīng)典句子篇4
從前我對《論語》只是片面得了解一些,通過學(xué)校開展的交流活動,,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《論語》是我受益匪淺;現(xiàn)就我個人的理解和對我的幫助啟發(fā)與大家共同分享.
在于丹《論語》心得里,我感受最深的是做人,,要做一個善良的人,做一個對社會有用的人.交朋友要交個真心對你有益的朋友.下面是對交友的感受和大家交流一下:
人們常說:"在家靠父母,,出門靠朋友."再生活工作環(huán)境中,交朋友是最重要的,,從朋友身上可以照見自己的影子.其實人這一生交什么樣的朋友,就可以反映出你是一個什么樣的人.
如果朋友是一本書,,他可以幫助你打開你的世界.我們常說:"物以類聚,人以群分."那么從朋友身上,,讓我終生受益.
我愛人是當(dāng)兵的,,我們86年結(jié)婚到現(xiàn)在,,我跟隨幾徑周折,前后調(diào)轉(zhuǎn)了5個學(xué)校,,每一處都是陌生的面孔,使我很孤單無助,,從內(nèi)心渴望朋友的幫助,隨著時間的推移,,慢慢地在工作,,我和各位老師熟悉了,我非常珍惜和大家相識,,相知的機(jī)會,我在大家的熏陶影響下.我以我的熱情,,我用我的真心去和大家和諧共處,在工作中有事和大家商量,,盡自己力量去幫助身邊有困難的同志,去回報對自己有恩的人.
俗話說:"路遙知馬力,,日久見人心".時間長了,,朋友自然多了,,當(dāng)然也交往過和自己性格不同的朋友.但我會以平和的心態(tài)去對待每一件事.每一個人,和同志交往中不要斤斤計較.鉆牛角尖,要換位思考.多看他人身上的長處.來補(bǔ)己之短.這樣無論與誰相處關(guān)系都會融洽.世界變得更美好了.
其實,真正的朋友,她能包容你,給你適當(dāng)?shù)狞c撥與批評.會讓你從內(nèi)心找到自己的缺失,找到黑暗中需要
光明.
多年來我一直得到同志朋友的關(guān)心與幫助,、最難忘的使2005年祥和的春節(jié)剛過,人們還沉醉在與家人團(tuán)聚幸福的時刻。我愛人胃病突發(fā).經(jīng)診斷讓我震驚,,好似晴天霹靂、天旋地轉(zhuǎn),。當(dāng)時兩腿發(fā)軟,,不敢面對現(xiàn)實,。但我依然十分清醒,,想到我高中的一個好朋友,他在長春中日醫(yī)院工作,。我急忙打電話向她咨詢病情。她首先給我安慰,、鼓勵,。然后給我出招,,讓我去她那里醫(yī)治。正確的分析去她那里的利與弊,。我在她的誠懇的邀請下,,來到了中日醫(yī)院,,每天在她的陪伴、鼓勵下,,我的心漫漫地放松了,我增強(qiáng)了生活的勇氣和信心,。每天能面對現(xiàn)實,精心照顧我愛人,。每天她倒出的辦公室,讓我愛人在那里面化療醫(yī)治,,使我愛人更加了解自己的病情,積極配合治療,,很快讓我們夫妻二人度過了第一個化療階段的難關(guān).
出院后,有幸得到學(xué)校孟校長和高校長與許多同志的關(guān)心幫助,,給予我很大的精神安慰、記得孟校長還特意給我寫一封信,至今我還珍藏著.記憶猶新,,終生難忘.
還有任主任、付利波,、金麗敏.....好幾位教師給我代課,使班級工作井然有序,家長反饋十分滿意,給我抽出更多的時間照顧我愛人,,再半年時間里,,再所有病友中,我愛人恢復(fù)最快,、最好。這都是朋友給予的勇氣和力量,,換來我今天的幸福生活,。
通過閱讀于丹教授的《論語》使我更加認(rèn)識到朋友的重要,我將朋友視為我生命中不可缺少的一部分,。此時于丹老師也漸漸地靠近我的心岸,激勵讀書的熱情,。是書籍讓我受益終生。讓我快樂,、讓我充實、讓我更富有,。讓我找到前所未有自信與力量,。
于丹論語心得經(jīng)典句子篇5
國學(xué)講堂帶領(lǐng)大家重溫儒家經(jīng)典《論語》,,讓我們再次感受到至圣先師孔子巨大的人格魅力,再次領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的神韻風(fēng)采,,再次認(rèn)識到經(jīng)典作品對人生的指導(dǎo)意義。
作為流傳兩千多年的儒家經(jīng)典,,《論語》記錄了孔子的言行,由孔子的弟子及其再傳弟子收集整理,,成為兩千多年封建社會正統(tǒng)思想的扛鼎之作。其內(nèi)容精華很多,,意蘊(yùn)深長,,但也有封建思想的糟粕,,在新文化運(yùn)動時期以及wg時期受到批判,。今天我們再來重新審視這部經(jīng)典,應(yīng)該采取辯證的一分為二的態(tài)度來看,,采取拿來主義的做法,取其精華,,去其糟粕,。當(dāng)然,《論語》的絕度部分內(nèi)容光彩奪目,,具有穿透時空的力量和永恒的指導(dǎo)意義,這是我們應(yīng)該持有的基本態(tài)度,。
作為教師,孔子是我們的人生楷模,。首先孔子的教育思想是靈動的,,是多元和發(fā)展的,他能夠做到以人為本,、有教無類、因材施教,,還能把教書和育人結(jié)合起來,把書本知識的學(xué)習(xí)和社會,、人生結(jié)合起來,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中過好自己有意義的人生,。其次,孔子的教育成就是非常巨大的,,弟子三千,,賢者七十二人,在當(dāng)時教育技術(shù)手段落后,、人口稀少的情況下,這一成果是不可想象的,。第三,孔子具有堅定的政治立場和道統(tǒng)觀念,,他的思想后來成為兩千多年封建社會的主流思想,也就是說孔子具有正能量和時代感,。第四,,孔子不僅是一個合格的教書匠,更是一名偉大的教育家,,他知行合一,深度思考,,匯集整理了當(dāng)時的經(jīng)典和著作,,為后世留下了寶貴的精神財富,。孔子的這些思想,、成就和做法,都是值得我們學(xué)習(xí)和景仰的,。
作為經(jīng)典,《論語》是我們思想的寶庫,。《論語》中很多的名言警句,,對后世子孫起到很大的教誨和指導(dǎo)意義,。比如關(guān)于治學(xué)的“學(xué)而不厭,,誨人不倦”,“人不知而不慍,,不亦君子乎”,“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”等等,關(guān)于交友的“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”,,包括孔子對待生死的態(tài)度,對待鬼神的態(tài)度,,對待義利的態(tài)度等等,,都是今天很值得我們學(xué)習(xí)和研究的,。特別在這個多元的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代,人們的價值觀念搖擺,,心態(tài)浮躁功利,讀《論語》無疑是人生的一副清醒劑和壓艙石,。
在一個建設(shè)學(xué)習(xí)強(qiáng)國的時代,在一個強(qiáng)力推進(jìn)全民閱讀,,建設(shè)書香中國的時代,,重溫經(jīng)典文化既能加深我們對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識,,讓我們從中汲取心靈的養(yǎng)分,也能找到民族的根基和自信,,增強(qiáng)民族文化自信。同時,,在東西方文化的對比中,在現(xiàn)代科技與人文思想的映照中,,照亮自己的人生和前行的道路,。讀美文,,誦經(jīng)典,,含英咀華,消化吸收,,浸潤我們的心靈和思想,,人生多了一分厚重的文化底蘊(yùn),胸襟多了一種敞亮豁達(dá),,眼光多了一種敏銳深邃,實在是一件有意義的事情。
讓我們從《論語》開始,,走進(jìn)經(jīng)典,親近母語,,照亮人生,?!叭粲性姇卦谛模瑲q月從不敗美人”,,閱讀,讓我們永葆一顆年輕的心,。
于丹論語心得經(jīng)典句子