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挪威的森林的讀后感悟 挪威的森林的讀后感100字篇一
譯者林少華說(shuō)過(guò),,《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來(lái)看,這是一部戀愛(ài)小說(shuō),。從風(fēng)格或則手法來(lái)看,,這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。讀完此書(shū)后我深感認(rèn)同,。
3,、談人物關(guān)系
本書(shū)所謂的主人公渡邊是一個(gè)喜歡讀書(shū),音樂(lè),,思考,,獨(dú)處的男人,,有著極度感性與理性的兩面,,執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不起的蓋茨比》,最要緊的一點(diǎn)是:對(duì)待自己和對(duì)待他人都極為真誠(chéng),。
文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色,,直子、綠子,、玲子和初美,。這四位女性間色中給我印象最深的是初美,雖然文中描寫初美的篇幅少之又少,,但是我對(duì)于初美的印象始終是,,嫻靜,理智,,幽默,,善良,穿著華貴而高雅,。在我看來(lái)初美就是渡邊心中最理想的女性,。初美之所以是渡邊心中最理想的女性,主要是因?yàn)槌趺朗撬吧倌陼r(shí)代的憧憬”的象征,。
渡邊本人也說(shuō)過(guò)類似的話語(yǔ),,他向往純真的一個(gè)男子,而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去,,文中另兩個(gè)間色,,木月和敢死隊(duì),。木月的死不僅僅意味著一個(gè)朋友的失去,而且意味著純真客體的毀滅,。之后初美也是一樣,,所以渡邊在得知初美自殺后,同文中另一個(gè)間色永澤徹底絕交,。正因?yàn)橛罎扇狈冋媲閼?,渡邊從未向他交心。用村上春?shù)的話說(shuō),,永澤是一個(gè)在道德意義上破產(chǎn)的人,。另外,渡邊愛(ài)不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個(gè)經(jīng)歷坎坷而始終不失純真的典型人物,。尋求純真的過(guò)程,,無(wú)疑就是精神成長(zhǎng)的過(guò)程。
但是村上春樹(shù)寫作魅力不光如此,,另一種看法則是渡邊在文中其實(shí)并非主角,,而是作為陪襯,引出有鮮明個(gè)性的一群人,。渡邊是敢死隊(duì)的室友,,是木月和永澤的摯友,是直子與玲子的慰藉,,是綠子的愛(ài)情,。渡邊是陪襯,換成這種角度看待,,也許這是渡邊既有個(gè)性又沒(méi)有個(gè)性的原因之一吧,。
挪威的森林的讀后感悟 挪威的森林的讀后感100字篇二
那是個(gè)雨天,雨不大,,也不小,,但萬(wàn)物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣,。腦海中,,以渡邊為線,以他青春時(shí)節(jié)的種,。種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目,。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè),上面寫著一行字:
獻(xiàn)給許多許多的祭日,。
這時(shí),,一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘,在狹小的車庫(kù)中,,木月用一輛n360車結(jié)束了自己的生命,,在死寂的森林中,,直子用繩子將自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開(kāi)人世,,看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……
我把自己當(dāng)作渡邊,,用心去感受種。種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動(dòng),。我在這體驗(yàn)中,,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫到的:“死并非生的對(duì)立面,,而作為生的一部分永存”,。沒(méi)錯(cuò),我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土,,但由于種,。種原因,命運(yùn)把無(wú)數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起,,可是終有一天,,你身邊的種。種,,會(huì)攜著遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì)被我們俘虜在手的那個(gè)東西———死亡,。
這時(shí),我想起了一年前太爺爺?shù)乃?,記得那天,,老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺,,放入挖好的坑中,,一下一下地用土覆蓋在棺材的四周,直到完全被土地吞吃,,不見(jiàn)蹤跡,。我在一邊看著這揪心的場(chǎng)面,麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過(guò),,獵獵作響,。我形影相吊地傾聽(tīng)這黃昏的風(fēng)鳴,冥思苦索,。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨(dú),,背負(fù)行囊,踏著這深秋的原野不斷西行,,西行……
可是,,我又想起了失去直子后的渡邊,他起初頹廢自棄,,獨(dú)自在異國(guó)他鄉(xiāng)游蕩,,試圖尋找心靈的慰藉,;可最后不還是在玲子的勸說(shuō)下,重新開(kāi)始了對(duì)新的愛(ài)情的追求嗎,?
事實(shí)也是如此,。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分,。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理,,也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理,、怎樣的真誠(chéng),、怎樣的堅(jiān)韌,也無(wú)以排遣這種悲哀,,但永遠(yuǎn)記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),,帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心,去搏擊生活的風(fēng)浪,。
正如村上所說(shuō):“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生?!辈诲e(cuò),,大千世界,誰(shuí)都有著自己的百年孤獨(dú),,但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng),,人生的末班車不會(huì)因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤,唯有向前,,才能抓住自己的末班車,,不至于錯(cuò)過(guò)一切,孑然一身,,晚景凄涼,。
窗外,雨還在下,。雨不大,,也不小,但萬(wàn)物噤聲,,跟生命初始的寂靜一樣,。合上《挪威的森林》,閉上眼,,眼前一片漆黑,,只覺(jué)心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音,,似是有人輕聲耳語(yǔ)——
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,,迷失的人迷失了,,相逢的人會(huì)再相逢。
挪威的森林的讀后感悟 挪威的森林的讀后感100字篇三
《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的,。
《挪威的森林》是『獻(xiàn)給許許多多的祭日』,。
木月死了,直子死了,,初美死了,,直子的姐姐死了。從看到木月死了之后,,就預(yù)感到后來(lái)會(huì)有更多不可避免的死,。
月份是四月,最多的季節(jié)是春天,。
地點(diǎn)是宿舍,,車站和山。
顏色是白和綠,,無(wú)論是月光,,墻壁,還是直子,、綠子的皮膚,。
意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林,背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》,。
感受是愛(ài),,孤獨(dú),寂寞,,傷痛,。
我私心,不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事,,或者說(shuō)不建議情緒不穩(wěn)定,,人生觀還在成長(zhǎng)的小孩子讀這樣的故事,。太壓抑了,。性,自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定,,混沌又漂泊的感情,,可能會(huì)對(duì)本來(lái)就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的`誤導(dǎo),用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子,、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來(lái)為自己脫罪,。
我甚至自己不想再讀這樣類型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼,。渡邊身邊的人都離開(kāi)了,,他人寄望他努力生活,,追求幸福,還要連同木月的,,直子的,,甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過(guò)來(lái)。年輕人的生死,,令人畏懼,。擔(dān)心自己生病,身后的父母和他人的感情該如何照看,。這樣的思考讓人難受,。
但這不怪文學(xué),文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼,。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受,,便知道人生還有很多痛苦,很多快樂(lè),,很多活法與意義,,于是更加理解他人,追求自我,。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂(lè)的青春期,,也在成長(zhǎng)中消退,進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過(guò)而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段,,反而能看開(kāi)許多事情,。
最怕的是,小孩子,,有人未曾認(rèn)真思考,,也沒(méi)有經(jīng)歷,就開(kāi)始妄談生死,,用書(shū)中『死并非生的對(duì)立面,,而作為升的一部分永存』來(lái)標(biāo)榜、偽裝深刻,。我相信四十歲村上春樹(shù)要作的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的青春傷痛文學(xué),。比如,直子的姐姐和直子都因精神疾病而死,,村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎,。
最后,非常期待某日能從日語(yǔ)里讀這樣的作品,。對(duì)景物朦朧的描寫和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫,,是日語(yǔ)的擅長(zhǎng),必有其不可被翻譯的美麗。
挪威的森林的讀后感悟 挪威的森林的讀后感100字篇四
事實(shí)上我還在做這種蠢事,,這似乎已成了我生活的一部份,。我指的是花兩天的時(shí)間
看完它,然后坐下來(lái)寫讀后感這種蠢事,,而不是別的,。
從時(shí)間上說(shuō)我接觸到這部小說(shuō)已算很遲了,但感受卻從來(lái)都是很個(gè)人化的,,不會(huì)受到任何的影響,。
每讀一本好書(shū)都是一趟美妙的精神之旅。其間包括每一種場(chǎng)境的仿如至身其中,,每一段內(nèi)心獨(dú)白,,精彩對(duì)白,怪異情節(jié),。雖然可以清楚意識(shí)到思想與現(xiàn)實(shí)中的距離,。但又愿意相信現(xiàn)實(shí)也可能如此這般。這就是小說(shuō)的魅力所在,。有一些情節(jié)如果非要落于現(xiàn)實(shí)也并無(wú)不可的,,但它最好還是存在于思想上算了。不然正如書(shū)中所說(shuō):
我們真是至身于這樣奇妙的一個(gè)星球了,。
讀這本書(shū)所受到的內(nèi)心觸動(dòng)是有跡可尋的,。是精神牽連生理上的一些返應(yīng)。沒(méi)有必要讓自己誤會(huì),,我所指的生理返應(yīng)除了性方面的最主要的還是另外一種,。正如書(shū)中亦有提到的靈魂深處的隱隱作痛。有好多次,,大概不下六次吧,。
雖然并非特別強(qiáng)烈卻恰到好處地讓自己的內(nèi)心感受到了。這個(gè)不是精神的痛,,而的的確確是生理上痛,,心痛。心被擠壓,,喚醒般抽痛,。很奇妙的一種痛楚,讓人有種不忍離開(kāi),,想一直就這么痛下去,。然而它卻很短暫。這正是這種奇妙的疼痛的魅力吧,。很難得有這樣的體驗(yàn),如果在現(xiàn)實(shí)中更難。
渡邊,,綠子,,直子,玲子,,永澤,,初美,甚至‘敢死隊(duì)’,。每一個(gè)小說(shuō)中的人物都有著吸引人的魅力,,也有著反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功效。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣已很讓人感到有動(dòng)蕩出有糜爛的一面,。對(duì)于生活的態(tài)度,,性的開(kāi)放多少有著頹廢。
這是文明的一個(gè)陰暗面,。只是通過(guò)文字的描述卻有著吸引人的地方罷了,。似乎所有的虛幻假設(shè)都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去,,木月,,直子的姐姐,直子,,初美,。每一種死亡都給人們悲哀和思考。年輕的生命,,年老的生命,。想活下去的沒(méi)有活下去,可以活下去的卻選擇了死亡,。生命本來(lái)就是脆弱的,,只要我們一動(dòng)念頭,它就會(huì)隨風(fēng)而逝,。
自殺是種自私的行為吧,,每個(gè)生命的離去都會(huì)給活著的人帶來(lái)內(nèi)心的傷害。有人對(duì)死亡感到恐懼,,所以他活下去了,,
有人對(duì)活著感到恐懼,所以他死了,。