從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇一

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寒假里,，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,，記敘了魯迅幼年與青年的生活,，共十篇。

這本書中通過對往事的回憶,，批判了當時的社會與正人君子,，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓,，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息,。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,，但終究沒有與貓的感情融合,。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明,，對弱小者產(chǎn)生同情心,，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,，批判著他們的狂妄自大,，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺,。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母,。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r,，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾,，變賣成錢給自己買東西,，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔,，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,，通過對比古今不同的版本，十分不解,，甚至反感,。我也讀了讀,，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩,，雖然使讀者明白孝順的道理,，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍,。

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感,，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,，這里面有對童年的美好回憶,，有對社會的強烈抨擊,，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊,，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,。

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇二

《朝花夕拾》初看這書名便讓我覺得奇怪，《朝花夕拾》,，是早上的花到傍晚再去把它撿回來嗎?

翻開書,，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,，一會兒書便看完了,，我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,，里面可是連一朵花也沒有啊,。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小,。

再翻開《朝花夕拾》,，現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾,，的確是在傍晚撿起了早晨的花,，只是這花有些特別，這花是作者童時的記憶,。

其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了,。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有，是枯燥的乏味的,，三味書屋則更是無味,，可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土,，那兒有著作者無盡的歡樂,，美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園,，三味書屋固然無味，可其中的孩子卻也天真可愛,，壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧,，但這些都是身處二十一世紀，整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的,。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會,，但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致，不禁令人嘆息,，我們恐也無法體會這種心情吧,。

作者寫這些文章雖是別有深意，可我最深的體會卻是要珍惜童年,，比起那個時代,，現(xiàn)在的我們是多么幸福啊!伴隨著朝花夕拾，當我們老了,，累了,，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道,，想必還別有一番滋味吧,。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取,，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻。

窗外桂花已謝,，拾起一小朵,，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩,，像是在嘗一道佳肴,，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭,，慢慢漾開……

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇三

前幾天我買了一本魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》,。我對著這個題目沉思了好久?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌?，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情,。幼年的事情到了晚年再去回想,，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩,、回味無窮。

雖然我還年輕,，只有十幾歲,，可總喜歡回憶兒時的往事。對現(xiàn)實中的一切,，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時,，我的全部熱情才會真正蘇醒,，火一般地燃燒起來。每當這種時候,，我就會一動不動地凝視著天空,，房頂，或隨便什么地方,，長久地踱著步……我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,，血,，涌上了我的臉,，快樂，童年的快樂,，那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中,，我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球;盛夏,，在游泳池上潑水玩耍;金秋,，在溜冰場上“歡快起舞”……個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情,，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶,。

小時侯，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,，理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,，長大的我也會撿起路上的硬幣，理由是——那上面有國徽,。

小時侯,，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今,，即使老師寫了一黑板的錯別字,，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作,。

在這漫長的14個年頭中,，許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,，惟有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂,、天真,、朝氣蓬勃、不知疲倦……

童年像一杯濃郁可口的咖啡,，當品味的時候很甜美,，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的,，失去了那份堅持“真理”的勇氣,，失去了一份“崇拜”的心靈依托;但隨即你就會發(fā)現(xiàn)這茶的醇美、芳香,、回味悠長——你的確的到了很多：民族的自尊心,，恬靜而悠長自得的處事態(tài)度，決不盲目的理性(也許有點偏執(zhí)),，一顆日臻成熟的“仁愛之心”……當一個“冥然兀坐”時,，不妨品品長這杯茶，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：自己得到了很多,。

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇四

在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深,。

《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情,。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,，雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事,。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”,。

《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷,。

時代在前進,世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情,。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力,。

我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社會動蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易,。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子?！?這是魯迅先生的真實寫照,。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強,力爭棟梁!

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇五

村莊的小道上,，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般,。

在這潔白無瑕的世界中,，時間仿佛停止?？陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨,，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,，他們的身影顯得格外孤單,。

凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯,，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止,。

“油蛉在這里低唱,，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲,，從后竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語給我留下深刻印象,。使我產(chǎn)生共鳴，帶給了我無限美好的幻想……

我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,，追捕著蝴蝶,、偷看著小蟲,、機靈的爬樹,、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,，被不幸的送到了三味書屋,。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。于是,，這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。

可是誰能想到呢,，這并不是最悲哀的,。后來，魯迅先生的父親病故了,。也就是說,，家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的魯迅眼中,，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事,。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財,，草菅人命……簡直是強盜,。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當遭到全社會的唾棄,。封建主義孝道并不可取,，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責(zé),，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

整本書留給我太多想像,，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好甚至陷入自責(zé),。我想,，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加,，大起大落的童年生活,。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這不同打造了一個不同的自己,，勇敢地站出來,，與全社會的黑暗奮力斗爭……

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇六

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法,。

如在《從百草園到三味書屋》中,，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué),。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

在《藤野先生》中,，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了,，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出,。這個對比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰,。另外,，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子,。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”,，她是個需要一分為二看待的人,。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,，像在新年的早晨要吃福橘,，喜歡切切察察，喜歡告狀,，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,，“我”對她懷恨在心,。看到這,，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗,、守舊的婦女形象。然而,，魯迅對她的印象遠不止這些,。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》,。由此,，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息,。

還有幾個人物,，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,，魯迅一開始對他的印象是不好的,。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,，直至范愛農(nóng)就義,，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,，她在《父親的病》中出場,。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親,，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,，忽然緊張了，將眼微微一睜,，仿佛有一些痛苦,。”后來“父親”死了,，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”,。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫,，唆使魯迅偷母親的首飾變賣,。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的,。魯迅表面上贊揚她,，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,，多嘴多舌,，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言,，鮮活的人物形象,，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會,，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇七

---認為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”,。林語堂說：“魯迅,，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士,?！辈淘嘣谙壬攀篮螅f分悲痛,，評價他：“著作最嚴謹,?！?/p>

許多大家都解讀過先生，贊美過先生,。的確,，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大,、最閃亮的星,。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》,，從一個中學(xué)生的視角,，隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的,，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺,。

《無常》一文最可以體現(xiàn),。先生似是無意,，極為自然地引出，在舊中國,，“便是做鬼,，也艱難極了?！边@是對封建制度的諷刺,。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’,?！彪m說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,?！边@里筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊,，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買,。《藤野先生》中,，對于頭頂上盤著大辮子的留學(xué)生,，先生這樣寫道：“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山,?！卑涯切ふ疑侔l(fā)財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,，發(fā)人深思,，諷刺不合時宜、退步的人和事,，讀來真是快哉,，快哉。

最觸動我的,，是先生對童年時代的溫情回憶和對現(xiàn)實社會的深刻反思,。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同,。對保姆長媽媽的佩服,，因二十四孝圖的故事而對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀,。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現(xiàn)出來,，我認為得益于他熱愛生活，體驗生活,。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情,，還有對封建孝道的譴責(zé),。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方,。

給我留下深刻印象的,，是先生嚴密的分析和嚴謹?shù)膽B(tài)度。

這一點主要體現(xiàn)在文后的《后記》中,。對《二十四孝圖》故事的考證,，對“無常”的形象進行討論,，包括對于自己用錯了幾個字的糾正,。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間,、精力,，也足以體現(xiàn)他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”,?！昂场?實為“捍”)字用錯。若為先生所知,，先生一定首先站出來嚴辭質(zhì)問的,。

以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后,，我會讀到更多先生的作品,，會更深刻地理解先生,。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇八

魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛農(nóng)》這篇一文章我深有感觸,。

《范愛農(nóng)》這篇文章先抑后揚,，敘述了作者魯迅在和范愛農(nóng)接觸時發(fā)生矛盾的幾個生活場景，因為發(fā)不發(fā)電報鬧了矛盾,，魯迅很厭惡范愛農(nóng),，范愛農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友,。一次范愛農(nóng)在和醉酒之后,，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假,。

《范愛農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個性格耿直而倔強的人,。范愛農(nóng)是一個知識分子，他對革命報有著很大的希望,。但是,，希望越大，失望的也就越多,。范愛農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因為他自己的性格,，還有當時社會的黑暗、腐敗,，政府的無能,。范愛農(nóng)是一個覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會上立足,，他很痛苦,。魯迅通過這篇文章抨擊了社會。折射出自己的無能為力和對好友的懷念,。

我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠,，范愛農(nóng)的正直、勇敢,。文章表現(xiàn)了魯迅對死難同學(xué)們的同情,，和他自己的無奈之情。

在我們的日常學(xué)習(xí)生活中,，我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛農(nóng)的精神坦率,、正直、勇敢,。使自己更完美,。

讀了這篇文章之后我有很大的收獲，每每翻開這本書，范愛農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前,，讓我難忘,。這本書值得我永久珍藏。

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇九

讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,，眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫,。

讀魯迅先生的作品,，我仿佛看到了幼年的魯迅,，趁大人不注意，鉆進百草園,，他與昆早為伴,，有采摘果子、野花,，一切都是那么天真爛漫,，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候,，我愉愉溜出家門,，邀上小伙伴，去后山里,，爬樹,，打果子，一切都是那么的自由,，那么完美,。

每個人都會有自我的童年，在童年里有苦也有甜,，但都在自我心里留下完美的記憶,，在我的記憶里，我的童年是甜的,，有同學(xué)朋友的陪伴,，教師親人的關(guān)懷，是她們給了我一個完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”,。

在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事,，用語言真情的流露出來，說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,，在他的童年里,，他并不歡樂，他做的每一件事都得不到長輩的認同,，這讓他很難過,，可是他沒有放棄，而是化不認同為動力。

在《朝花夕拾》中,，我最喜歡的一篇是“狗,、貓、鼠”,，這題目很吸引我,，可是最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,，這表達了魯迅對貓的仇視,，他說起仇貓的原因來，有條有理,，這也是一篇借物喻人的散文,，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人,。

魯迅的童年和青年是酸甜的,，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好,，都會給予我們回憶,，都會是我們一生中最燦爛的記憶。

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇十

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫,、“學(xué)者”們的排擠,，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來,，委實不易,，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜,。一個人到了只剩了回憶時候,，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有,。

對往事的回憶,，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了,，長媽媽也匆匆告別了人世,，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命,，教人看的丑惡禍心,。有讀書機會了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”,，想看的書,，長輩認為不對，學(xué)了知識，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,，下了幾回礦,，就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長,，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,，在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng),，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運,。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源,，例如仇貓,，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,，只是個象征的意念：“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時,，我要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛,。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛,、失落愛,、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。

對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的,，雖然貓吃老鼠,，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的,，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床,，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的,，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”,。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,，使作者憶起她，追念她,。

在朝花夕拾的回憶中,，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字,，你千萬不可答應(yīng)他,，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的,。

朝花夕拾之間,，我隨作者一起，回到”我“的童年時代,，重新回味那些人和事,。走過求學(xué)的過程，一起追憶失去的朋友,。沿著這條線索,，我看到二十紀初，以”我“為中心的一個個生活場景,，人物心理歷程,，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結(jié)束句,，我的心也隨著作者一起起起落落……

朝花夕拾讀書感悟 《朝花夕拾》讀書感篇十一

這個寒假的氣象卻是不錯的,，陽光亮媚，曬得人暖暖的,，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,，讀上一本好書的。

好書如斯多,，從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,，信手拈來,，這個明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子,，文章未幾,，僅十篇。讀完小引之后,，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去,。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”,。

先生仇貓有許多的理由,，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧,，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了,，才吃掉,，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處,，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),，笑人無妒人有,，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,，先生湊合貓自有一套措施,。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣,，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,，先生的立場已是明白至極了,，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn),，又引至了一只他收容的小隱鼠,，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,，隨后來得悉是長媽媽所謂,，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了,。

細細咀嚼,，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人,。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的“名人”,，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,，而那些“名人”各種媚態(tài),，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族,。

向先生致敬!