無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇一

2、情越多,，禮越少,。

3、禮貌不費(fèi)分文,?！∶乐?/p>

4、禮貌是博愛(ài)的花朵,?！遑悹?/p>

5、讓一得百,，爭(zhēng)十失九,?！R克

6、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái),?！?dú)W洲

7、進(jìn)退無(wú)儀,，則政令不行,。——管仲

8,、靜以修身,，儉以養(yǎng)德?！T葛亮

9,、客套話如隔著面紗接吻?！▏?guó)

10,、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾

11,、禮之大本，以防亂也,?！谠?/p>

12、衣冠不正,，則賓者不肅,。——管仲

13,、永不向權(quán)勢(shì)低頭,，但要摘帽為禮。

14,、禮貌對(duì)于人性,，猶如熱力之對(duì)于蠟。

15,、禮之于人，猶酒之有襞也,?！鬃?/p>

16、謙遜是美德的色彩,?！釆W格尼斯

17、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧,?！鳑r

18、有禮貌的人,，能走遍天下,。——德國(guó)

19,、侈而惰者貧,，而力而儉者富?！n非

20,、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

21,、禮貌是人生習(xí)慣的.第一件大事?！乐?/p>

22,、尊敬別人就是尊敬自己?！郀査谷A綏

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇二

1.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的.,。 ——馬克思

2.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 ——盧梭

3.自覺(jué)心是進(jìn)步之母,，自賤心是墮落之源,，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有,。 ——鄒韜奮

4.知恥近乎勇,。 ——孔丘

5.不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為,。 ——謝覺(jué)哉

6.要留心,，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事,，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥,。 ——德謨克利特

7.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前,?！拙右?/p>

8.明德尚美，求真揚(yáng)善,。

9.行一件好事,，心中泰然;行一件歹事,，衾影抱愧?！窈?/p>

10.人有禮則安,，無(wú)禮則危?！Y記

11.勿以惡小而為之,，勿以善小而不為。惟賢惟德,，能服于人,。——?jiǎng)?/p>

12.非禮勿視,，非禮勿聽(tīng),，非禮勿言，非禮勿動(dòng),?！鬃?/p>

13.老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼,。

14.霸祖孤身取二江，子孫多以百城降,。豪華盡出成功后,，逸樂(lè)安知與禍雙?——王安石

15.謙恭有禮，人人歡迎,?！旭R斯.福特

16.世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì),，就是禮節(jié),。——拿破侖.希爾

17.土扶可城墻,，積德為厚地,。——李白

18.一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng),，我相信,，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情?！獑獭に雇蛱?/p>

19.不患位之不尊,，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博,?！獜埡?/p>

20.強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧,?！鳑r

21.安上治民，莫善于禮,?！⒔?jīng)

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇三

1、進(jìn)退無(wú)儀,，則政令不行,。管仲

2、侈而惰者貧,，而力而儉者富,。韓非

3、禮之于人,，猶酒之有襞也,。孔子

4,、禮之大本,，以防亂也。柳宗元

5,、有禮貌的人,，能走遍天下。德國(guó)

6,、尊敬別人就是尊敬自己,。高爾斯華綏

7、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭,。叔本華

8,、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前,。白居易

9,、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢,。李商隱

10,、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,，枉道速禍,。司馬光

11、懷著善意的人,，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的,。盧梭

12,、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。歌德

13,、仁義禮善之于人也,，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。荀子

14,、善氣迎人,，親如弟兄；惡氣迎人,，害于戈兵,。管仲

15、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤,。梭羅

16,、禮所以決嫌疑，定猶豫,，別同異,，明是非也。吳兢

17,、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事,。約翰洛克

18、修養(yǎng)的'本質(zhì)如同人的性格,，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上,。愛(ài)默生

19、要想有教養(yǎng),，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西,。阿諾德。

20,、人之所以為貴,，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng),，亦云惟佳信與義,。張九齡

21、夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),。諸葛亮

22、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝,。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的,。泰戈?duì)?/p>

23、奢則妄取茍取,，志氣卑辱,；一從儉約,，則于人無(wú)求,，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也,。羅大經(jīng)

24,、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人,，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

25,、禮貌出自內(nèi)心,，其根源是內(nèi)在的，然而,，如果禮貌的形式被取消,，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。約翰霍爾

26,、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人,，和別人合得來(lái),。約翰洛克

27、有一種內(nèi)在的禮貌,，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的,。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。歌德

28,、一人勇敢而率真的靈魂,，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài),，用自己的理智去判斷,。不做影子，而做人,。羅曼曼蘭

29,、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱,。一個(gè)人的真正的英勇果斷,，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言,。薩迪

30、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛,。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起,，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。終于,，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離,，那就是禮貌。叔本華

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇四

1,、為人第一謙虛好,，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期。

2,、有文化教養(yǎng)的人能在完美的事物中發(fā)現(xiàn)完美的含義,。這是正因這些完美的事物里蘊(yùn)藏著期望。

3,、懷著善意的人,，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。

4,、謙者眾善之基,，傲者眾惡之魁。

5,、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害,。

6、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女生,，待人溫和寬大才配得上人的名稱,。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言,。

7,、禮因此決嫌疑，定猶豫,，別同異,，明是非也。

8,、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái),。

9、禮貌是博愛(ài)的花朵,。

10,、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理,。

11,、謙謙君子，卑以自牧,。

12,、良好的禮貌由微小的犧牲組成。

13,、一個(gè)人如果對(duì)陌生人親切而有禮貌,，那他務(wù)必是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊,，而不是孤立的,。

14、在男生身上,，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮,，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么,！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子,，也還是一錢不值,。

15、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行,。

16,、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾,，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。

17,、性情的修養(yǎng),，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活潛質(zhì),。

18,、禮貌不費(fèi)分文。

19,、真正的禮貌就是克己,，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自我一樣平心靜氣。

20,、君子忍人所不能忍,，容人所不能容，處人所不能處。

21,、一個(gè)人的禮貌,，就是一面照出他的肖像的鏡子。

22,、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明,、溫暖和愉快。

23,、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重,，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。

24,、禮貌是一種語(yǔ)言,。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察,，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去領(lǐng)悟,。

25、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備,，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的,。

26、你敬我一尺,，我敬你一丈,。

27、粗暴無(wú)禮,，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段,。

28、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資,，都是必不可少的,。

29、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái),。

30、你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候,，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落,。

31、受到表?yè)P(yáng)不好笑,，挨了批評(píng)不好跳,。

32、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤,。

33,、受到表?yè)P(yáng)不要笑,，挨了批評(píng)不要跳。

34,、誰(shuí)如果追求美麗的蜃景,，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠。

35,、禮貌周全不花錢,，卻比什么都值錢。

36,、聰明人責(zé)備自我,，愚蠢人埋怨兄弟姐妹。

37,、講禮貌不會(huì)失去什么,，卻能得到一切。

38,、誰(shuí)穿上謙卑這件衣裳,，誰(shuí)就是最美最俊的人。

39,、有禮貌的人,，能走遍天下。

40,、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的,，又是不可過(guò)于計(jì)較的,。

41、禮儀的.目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和,，使他尊重別人，和別人合得來(lái),。

42,、待富貴人，不難有禮,，而難有體,；待貧，不難有恩,，而難有禮,。

43、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快,。

44,、永不向權(quán)勢(shì)低頭,，但要摘帽為禮。

45,、禮貌比法律更強(qiáng)有力,。

46、好話一句三冬暖,，惡語(yǔ)傷人六月寒,。

47、有禮貌不一定是智慧的標(biāo)志,，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢,。

48、禮貌是最容易做到的事,，也是最珍重的東西,。

49、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步,。

50、蜜蜂從花中啜蜜,，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝,。浮夸的蝴蝶卻堅(jiān)信花是就應(yīng)向他道謝的。

51,、禮貌是聰明的事,，無(wú)禮是愚蠢的。

52,、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情,。

53、尊敬別人就是尊敬自己,。

54,、有禮貌不務(wù)必總是智慧的標(biāo)志，但是不禮貌總使人懷疑其愚蠢,。

55,、禮所以決嫌疑，定猶豫,，/別同異,，明是非也。

56,、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚,、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇五

1,、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資,，都是必不可少的,。——切斯特菲爾德

2,、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明,、溫暖和愉快?！Z·文·皮爾

3,、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切,?！敗の帧っ伤?/p>

4、有禮貌的人,，能走遍天下,。——德國(guó)

5,、火氣甚大,，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的`行動(dòng),。 —— 彼得·阿柏拉德

6、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直,。 —— 夸美紐斯

7、一切禮儀,，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎,，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼,，這些虛偽的形式就該一律擯棄?！勘葋?/p>

8,、天下有大勇者，猝然臨之而不驚,，不故加之而不怒,。——蘇軾

9,、君子己善,，亦樂(lè)人之善也,。——禮記

10,、禮之于人,，猶酒之有襞也?！鬃?/p>

11,、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情,?！防锩?/p>

12、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌,?！璧?/p>

13、講話氣勢(shì)洶洶,，未必就是言之有理,。——薩迪

14,、禮貌周全不花錢,，卻比什么都值錢?！靼嘌?/p>

15,、禮貌無(wú)須花費(fèi)一文而贏得一切?！商?/p>

16,、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害?！Τ晌膶W(xué)

17,、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn),?！帘炯颖嚷宸?/p>

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇六

1、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情,。 ——梅里美

2、君子忍人所不能忍,，容人所不能容,，處人所不能處。 ——馬南

3,、尊敬別人就是尊敬自己,。 ——高爾斯華綏

4,、你敬我一尺，我敬你一丈,。

5,、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái),。 ——歌德

6,、好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人三月寒,。

7,、尊重別人就是尊重自己。

8,、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚,、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

9,、禮所以決嫌疑,，定猶豫，別同異,，明是非也,。 ——吳兢

10、禮貌比法律更強(qiáng)有力,。 ——卡萊爾

11,、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德

12,、你敬我一尺,，我敬你一丈

13、禮貌對(duì)于人性,，猶如熱力之對(duì)于蠟,。 ——arthur schopenhauer

14、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子,。

15,、禮之于人，猶酒之有襞也,。 ——孔子(.)

16、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備,，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的,。 ——洛克

17、好言一句三冬暖,，惡語(yǔ)傷人三月寒,。

18,、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮,。 ——jim fiebig,nana

19,、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒,。

20,、吃多傷身，氣大傷神,。

21,、死要面子活受罪。

22,、不要指責(zé)別人,，多多自責(zé)。

23,、吃虧不算傻,，讓人不算癡。

24,、禮貌比法律更強(qiáng)有力,。

25、不卑不亢,，讓人對(duì)你刮目相看,。

26、守諾守時(shí),，讓人對(duì)您充滿自信,。

27、對(duì)人有禮,，不會(huì)被視為缺乏教養(yǎng),。

28、誰(shuí)如果追求美麗的蜃景,，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠,。

29、聰明人責(zé)備自己,，愚蠢人埋怨朋友

30,、生命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的花兒最香,。

31,、沉著自信，讓人對(duì)你不敢小覷。

32,、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害,。

33、舉止得體,，不會(huì)被側(cè)目相看,。

34、禮貌使有禮貌的人喜悅,，也使那些受人禮貌相待的`人們愉悅,。

35、禮貌是最容易做到的事,，也是最珍重的東西,。

36、常在河邊走,，貴在不濕鞋,。

37、關(guān)于禮貌待人的格言：

38,、聰明人責(zé)備自我,，愚蠢人埋怨兄弟姐妹

39、懷著善意的人,，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的,。

40、謙謙君子,，卑以自牧,。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇七

常在河邊走，貴在不濕鞋,。

吃虧不算傻,，讓人不算癡。

吃多傷身,，氣大傷神,。

刺耳的話冷靜聽(tīng)，奉承的話警惕聽(tīng),，反對(duì)的話分析聽(tīng),，批評(píng)的話虛心聽(tīng)。

聰明人責(zé)備自己,，愚蠢人埋怨朋友,。

大欺小，不公道;大幫小,，呱呱叫,。

大人不記小人過(guò)，宰相肚里好撐船。

當(dāng)你毀壞別人的時(shí)候,，已經(jīng)毀壞了你自己。

當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候,，請(qǐng)望望那參天大樹(shù),。

得了獎(jiǎng)賞不要只想到自己，出了差錯(cuò)不要埋怨別人,。

燈不明,，要人撥;人不明，要人說(shuō),。

燈花不撥燈不亮,，人有過(guò)失須人幫。

矮人面前莫說(shuō)短,。

愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起,，愛(ài)惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。

愛(ài)花花結(jié)果,，愛(ài)柳柳成蔭,。

愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父,。

白酒紅人面,，黃金黑人心。

不要原諒自己,，但對(duì)別人應(yīng)寬容,。

不要指責(zé)別人，多多自責(zé),。

丟掉包袱,，輕裝前進(jìn)。

對(duì)癥下藥,，治病救人,。

多下及時(shí)雨，少放馬后炮,。

高尚是受人尊敬的源泉,。

根不正，苗必歪,。

恭可平人怒,，讓可息人爭(zhēng)。

恭敬不如從命,。

恭維是覆蓋著鮮花的深淵,，批評(píng)是跌倒爬起來(lái)的拐杖。

觀其行而知其言，聞其言而知其心,。

好話三句暖人心,。

好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒,。

好言好語(yǔ)事事通,。

和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。

壺小易沸,，量小易怒,。

即使雙腿能跨過(guò)方桌，粗心時(shí)也會(huì)被矮凳絆倒,。

記住別人給我的好處,，忘掉自己給人的恩情。

既往不咎,，來(lái)者可追,。

見(jiàn)人施一禮，少走十里路,。

見(jiàn)著禿子不講瘡,，見(jiàn)著瞎子不講光。

君子動(dòng)口不動(dòng)手,。

君子不記小人過(guò),。

君子一言，駟馬難追,。

苦海無(wú)邊,，回頭是岸。

寬恕一切人,，只是別寬恕自己,。

蠟燭燃盡，照亮了別人;春蠶吐絲,，并不為自身,。

浪子回頭金不換。

禮到人心暖,，無(wú)禮討人嫌,。

禮多人不怪，油多不壞菜,。

禮貌造就文明人,。

禮尚往來(lái)，友誼長(zhǎng)在,。

禮貌要靠雙方維持,。

良藥苦口利于病,，忠言逆耳利于行。

鄰里和氣,，萬(wàn)事如意,。

林中沒(méi)有不彎的樹(shù)，天下沒(méi)有十全的物,。

沒(méi)有禮義廉恥,，人必愚昧無(wú)知。

每個(gè)人的榮譽(yù)都操縱在自己手里,。

美德是無(wú)價(jià)之寶。

美德可貴,，缺德可卑,。

美言美語(yǔ)受人敬，惡言惡語(yǔ)傷人心,。

莫做花刺插在人腳里,，要做花朵插在人胸前。

耐心即良藥,。

你敬人一分,，人敬你十分。

你敬人一尺,，人敬你一丈,。

你對(duì)人無(wú)情，人對(duì)你無(wú)義,。

寧可穿上破衣,，不可蒙上恥辱。

寧可吃虧,，不可食言,。

寧可認(rèn)錯(cuò)，不可說(shuō)謊,。

批評(píng)是團(tuán)結(jié)的紐帶,，互助是友誼的橋梁。

批評(píng)別人要誠(chéng)懇,，聽(tīng)取意見(jiàn)要虛心,。

批評(píng)人當(dāng)面好，夸獎(jiǎng)人背地好,。

貧賤不能移,，富貴不能淫，威武不能屈,。

欺人不是是,，讓人不是非,。

千日行善不足，一日作惡有余,。

卻之不恭,，受之有愧。

讓禮一寸,，得禮一尺,。

人靠心好，樹(shù)靠根牢,。

人們喜愛(ài)太陽(yáng),，是因?yàn)樗肋h(yuǎn)消耗自己，無(wú)償?shù)毓┙o光和熱,。

人們喜愛(ài)花,，因?yàn)樗鼰o(wú)私地為美化人間而盛開(kāi);人們贊美花，因?yàn)樗鼰o(wú)畏地為人間豐收而自落,。

人在甜言上易栽跟頭,，馬在軟地上易失前蹄。

人應(yīng)為生而食,，不可富而失節(jié),。

人，應(yīng)該比石頭還堅(jiān)硬,，比花還溫柔,。

人講禮義為先，樹(shù)講花果為原,。

人無(wú)笑臉別開(kāi)店,。

若要好，大讓小,。

沙粒雖小傷人眼,，小錯(cuò)不改遭災(zāi)殃。

山美不在高,，而在景物;人美不在貌,，而在思想。

山中盜寇易克,，心中盜賊難制,。

善必壽長(zhǎng)，惡必早亡,。

善不可失,，惡不可長(zhǎng)。

善惡到頭終有報(bào),，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲,。

善人流芳百世,，惡人遺臭萬(wàn)年。

傷心時(shí)別太難過(guò),，快樂(lè)時(shí)別高興過(guò)頭,。

生命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的'花兒最香,。

聲譽(yù)比金子更可貴,。

受到表?yè)P(yáng)不要笑，挨了批評(píng)不要跳,。

誰(shuí)如果追求美麗的蜃景,，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠。

思想是根子,，作風(fēng)是花朵,。

死要面子活受罪。

損壞你名聲的不是別人的讒言,，而是你自己的行為。

太陽(yáng)之所以偉大,，在于它永遠(yuǎn)消耗自己,。

提醒你當(dāng)心是最好的勸告。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇八

1,、禮貌不費(fèi)分文,。——拉丁美洲

2,、禮貌出自內(nèi)心,，其根源是內(nèi)在的，然而,，如果禮貌的形式被取消,，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失?！s翰·霍爾

3,、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事?！乐?/p>

4,、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮,?！猨imfiebig,nana

5、人之所以為貴,，以其有信有禮,；國(guó)之所以能強(qiáng),，亦云惟佳信與義?！獜埦琵g

6,、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步,?！_(dá)爾文

7、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭,?！灞救A

8、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和,，使他尊重別人，和別人合得來(lái),?！s翰·洛克

9、禮貌是博愛(ài)的花朵,?！遑悹?/p>

10、禮貌周全不花錢,，卻比什么都值錢,。——西班牙

11,、奢者狼藉儉者安,，一兇一吉在眼前?！拙右?/p>

12,、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨,?！毂?/p>

13、禮貌比法律更強(qiáng)有力,?！ㄈR爾

14、侈則多欲,。君子多欲則念慕富貴,，枉道速禍?！抉R光

15,、禮之于人,，猶酒之有襞也?！鬃?/p>

16,、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的,。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌,。——歌德

17,、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛,。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi),。終于,，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌,?！灞救A

18、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān),；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒,。——薩迪

19,、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往,。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往?！⒅Z德

20,、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤?！罅_

21,、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理,?！_迪

22、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重,，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人,。——霍夫曼斯塔爾

23,、天下有大勇者,，猝然臨之而不驚,，不故加之而不怒?！K軾

24,、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌,?！聡?guó)

25、一個(gè)人要幫助弱者,，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事,，不防寬大為懷,，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松,?！_曼·羅蘭

26、生活里最重要的是有禮貌,，它比最高的智慧,，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?/p>

27,、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！璧?/p>

28,、讓一得百，爭(zhēng)十失九,?！R克

29、進(jìn)退無(wú)儀,，則政令不行,。——管仲

30,、不念居安思危,，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,，塞源而欲流長(zhǎng)也,。——魏徵

31、禮貌使有禮貌的人喜悅,，也使那些受人以禮貌相待的'人們喜悅,。——孟德斯鳩

32,、善氣迎人,，親如弟兄；惡氣迎人,，害于戈兵,。——管仲

33,、禮貌是一種語(yǔ)言,。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察,，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí),。——洛克

34,、彬彬有禮的風(fēng)度,，主要是自我克制的表現(xiàn)?！獝?ài)默生

35,、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的,?！聡?guó)

36、蜜蜂從花中啜蜜,，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝,。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特

38,、情越多,，禮越少。

39,、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng),，并與之看齊。——切斯特菲爾德

40,、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚,、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力?！ㄒ了?/p>

41,、靜以修身，儉以養(yǎng)德,?！T葛亮

42、強(qiáng)本而節(jié)用,，則天不能貧,。——荀況

43,、禮貌對(duì)于人性,，猶如熱力之對(duì)于蠟?！猘rthurschopenhauer

44,、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的?！旯?/p>

45,、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí),，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái),，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老,，六十不改,。——克雷洛夫

46,、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路,，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石,，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好,，但是琢磨之后卻更為珍貴?！槔锏路茽?/p>

47,、夫君子之行，靜以修身,，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮

48,、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏,?！灞救A

49、沒(méi)有偉大的品格,，就沒(méi)有偉大的人,，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者,?！_曼·羅蘭

50、禮貌使有禮貌的人喜悅,，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅,。——孟德斯鳩

51,、君子忍人所不能忍,，容人所不能容，處人所不能處,?！R南

52、切忌浮夸鋪張,。與其說(shuō)得過(guò)分,，不如說(shuō)得不全?！蟹颉ね袪柶厶?/p>

53,、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直,?！涿兰~斯

54、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái),?！?dú)W洲

55,、客套話如隔著面紗接吻,。——法國(guó)

56、人類追求的無(wú)非是快樂(lè),，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎,，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意,，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安,。——洛克

57,、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言,。——薩迪

58,、一人勇敢而率真的靈魂,，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài),，用自己的理智去判斷,。不做影子，而做人,?！_曼·曼蘭

59、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事,?！s翰·洛克

60、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義,。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望,。——王爾德

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇九

1,、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者,，修身則身正，治事則事理,。--出自（宋）楊時(shí)《二程粹言·論道篇》,。

2、誠(chéng)信乃是一種和諧,，正如健康,、和善與神一樣。--畢達(dá)哥拉斯語(yǔ)言猶如枝葉,，行為猶如果實(shí),。--洪都拉斯

3,、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什?？?/p>

4,、誠(chéng)者，天之道也,；思誠(chéng)者,，人之道也。--出自《孟子,。離婁上》,。

5、當(dāng)老實(shí)人,，做老實(shí)事,，說(shuō)老實(shí)話。--毛澤東

6,、當(dāng)信用消失的時(shí)候,，肉體就沒(méi)有生命。--大仲馬

7,、凡出言,，信為先，詐與妄,，奚可焉,。--出自《弟子規(guī)》。

8,、不寶金玉,，而忠信以為寶。--出自《禮記·儒行》,。

9,、不患位之不尊，而患德之不崇,；不恥祿之不伙,，而恥智之不博。--張衡

10,、不是不能見(jiàn)義,，怕的是見(jiàn)義而不勇為。--謝覺(jué)哉

11,、不足于行者,，說(shuō)過(guò)；不足于信者,，誠(chéng)言,。--出自《荀子·大略》

12,、誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的`抵押品那樣可靠,。--塞萬(wàn)提斯

13、誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德,。--費(fèi)爾巴哈

14,、非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友,。--出自（清）申居鄖《西巖贅語(yǔ)》,。

15、海岳尚可傾,，口諾終不移,。--出自（唐）李白詩(shī)《唐詩(shī)紀(jì)事·卷十八》。

16,、坦白真爽,，最能得人心。--巴爾扎克

17,、坦白真爽最得人心,。--巴爾扎克

18、真誠(chéng)信用中國(guó)編輯與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì),。--斯坦尼斯拉夫斯基

19,、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什富科

20,、真誠(chéng)才是人生最高的美德信用

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇十

1,、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不守,。

2、德厚者流光,，德薄者流卑,。

3、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上,，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句您恭順的仆人更多一點(diǎn)真誠(chéng),。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況,。

4,、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝,。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的,。

5,、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行,。

6,、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢,。

7,、君子憂道不憂貧。

8,、一人勇敢而率真的靈魂,，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài),，用自己的理智去判斷,。不做影子，而做人,。

9,、謙遜是美德的色彩。

10,、好話一句三冬暖,，惡語(yǔ)傷人六月寒。

11,、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮,。

12、人不能象走獸那樣活著,，應(yīng)該追求知識(shí)和美德,。

13、所謂良好教養(yǎng),。

14,、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快,。

15,、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的`，道德上應(yīng)該是清白的,，身體上應(yīng)該是清潔的,。

16、順手撿起是的一片紙,，純潔的是自己的精神,；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂,。

17,、微笑是我們的語(yǔ)言,，文明是我們的信念。

18,、一個(gè)人要幫助弱者,，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者,。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事,，不防寬大為懷，如果你愿意,。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。

19,、順手撿起是的一片紙,，純潔的是自己的精神。

20,、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙,。

21、良好的禮貌由微小的犧牲組成,。

22,、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,，反謂余為算細(xì)人,。

23、良好的禮貌是由微小的犧牲組成,。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇十一

1,、愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭,。

2,、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情,。

3,、人惡禮不惡。若要好,，大讓小,。

4、不要原諒自己,，但對(duì)別人應(yīng)寬容,。

5、當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候,，請(qǐng)望望那參天大樹(shù),。

6,、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。

7,、是否能對(duì)粗魯者持續(xù)耐心,，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。所羅門伊本加比洛夫

8,、不念居安思危,，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,，塞源而欲流長(zhǎng)也,。魏徵

9、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事,。約翰洛克

10,、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣,。蒲柏

11,、夫君子之行，靜以修身,，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),。諸葛亮

12,、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的',。洛克

13,、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力,。波伊斯

14,、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行,，主要要從觀察,，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去領(lǐng)悟。洛克

15,、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒,。薩迪

16、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的,，然而,，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失,。約翰霍爾

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇十二

1)夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義。察言而觀色,，慮以下人,。

2)執(zhí)德不弘，信道不篤,，焉能為有,，焉能為亡。

3)行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,。

4)君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也,，言忠信，行篤敬,，雖蠻貊之邦,，行矣。言不忠信,，行不篤敬,，雖州里，行乎哉,？行己有恥,，使于四方，不辱君命,，可謂士矣,。

5)以直報(bào)怨，以德報(bào)德,?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

6)詩(shī)，可以興,，可以觀,，可以群，可以怨。邇之事父,，遠(yuǎn)之事君,；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

7)政者正也,，子帥以正,，孰敢不正？

8)與朋友交,，言而有信,。

9)聽(tīng)其言而觀其行。

10)巧言令色,，鮮矣仁,。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

11)君子泰而不驕,，小人驕而不泰,。

12)君子之仕也，行其義也,。

13)學(xué)而不厭,、誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)·述而》

14)富與貴,，是人之所欲也；不以其道,，得之不處也,。貧與賤，是人之所惡也,；不以其道,，得之不去也。

15)人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂,。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》