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歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方,，這里有東、西兩座青山對峙,，伊水緩緩北流,。遠遠望去，猶如一座天然門闕,，所以古稱“伊闕”,。“伊闕”,，自古以來,，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”,。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,，后來，歷經(jīng)東魏,、北齊,、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久,。密布于伊水東西兩山的峭壁上,，南北長達1公里，共有97000余尊佛像,，1300多個石窟?，F(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品,，佛塔50余座,，造像10萬余尊。其中最大的佛像高達17.14米,，最小的僅有2厘米,。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,，長寬各30余米,。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期,，歷時三年,。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點，面形豐肥,、兩耳下垂,，形態(tài)0、安詳,、溫存,、親切，極為動人,。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17.14米，頭高4米,，耳朵長1.9米,，造型豐滿，儀表堂皇,，衣紋流暢,，具有高度的藝術(shù)感染力,，實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,，盧舍那意即光明普照,。這尊佛像，豐頤秀目,，嘴角微翹,，呈微笑狀，頭部稍低,，略作俯視態(tài),，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼,。有人評論說,，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操,、豐富的感情,、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此,，她具有巨大的藝術(shù)魅力,。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠,，二菩薩和善開朗,。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁,。而力士像就更動人了,，只見他右手叉腰，左手合十,，威武雄壯,。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人,，是龍門石窟中的珍品,，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,，是被盜鑿而未能運走遺留下的,。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方,，二手握拳,，胸上、手,、腿上的肌肉高高隆起,。整座雕像造型粗獷豪放,，雄健有力，氣勢逼人,。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞,。這個窟前后用了20xx年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟,。洞內(nèi)有11尊大佛像,。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼,、體態(tài)端祥,，左右二邊有弟子、菩薩侍立,，佛和菩薩面相清瘦,，目大額平，衣錦紋理周密刻劃,，有明顯西域藝術(shù)痕跡,。窟頂?shù)裼酗w天,，挺健飄逸,，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》,、《太后禮佛圖》,，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁,，組成禮佛行列,，構(gòu)圖精美，雕刻細致,，藝術(shù)價值很高,，是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫?？上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國,，現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘,，很值得一覽,。

萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富,，南北石壁上刻滿了小佛像,，很多佛像僅一寸，或幾厘米高,，計有1500多尊,。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上,。束腰處有四力士，肩托仰蓮,。后壁刻有蓮花54枝,，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂人,，個個婀娜多姿,，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,，手提凈瓶舉塵尾,，體態(tài)圓潤豐滿，姿勢優(yōu)美,，十分傳神,。

古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記,，為人稱道的龍門十二品,，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強,、氣象渾穆,、筆法跳越、點畫峻厚,、意態(tài)奇逸,、精神飛動、骨法洞達,、結(jié)構(gòu)天成,、血肉豐美。

還有一個藥方洞,，刻有140個藥方,，反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,，在別的地方也有發(fā)現(xiàn),，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個重要方法。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品,。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,，約有3600品,，其中龍門二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界,、書法界有很廣泛的影響,。龍門二十品，十九品集中于古陽洞,，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里,。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年,。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,，雕刻精巧。

龍門石窟保留著大量的宗教,、美術(shù),、書法、音樂,、服飾,、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料,。因此,，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟,、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫,。20xx年11月洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

洛陽白云山位于河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地,，是國家級森林公園、國家級自然保護區(qū),、國家aaaa-旅游景區(qū),、中國十佳休閑勝地,。景區(qū)總面積168平方公路，現(xiàn)已開發(fā)白云峰,、玉皇頂,、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布,、原始森林五大觀光區(qū)和白云湖,、高山森林氧吧、高山牡丹園,、留侯祠,、蘆花谷無大休閑區(qū)。

白云山景區(qū)地跨長江,、黃河,、淮河三大流域之水于一峰，集三河之靈于一山,，為中原獨有,，堪稱“中原山水大觀”之絕品,。

白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶，平均海拔1800米,，夏季最高氣溫不超過26℃,，動植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查,，有動物204種,，植物1991種，森林覆蓋率達95%以上,，被專家學(xué)者譽為“自然博物館”,。境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇頂海拔2216米,，為中原第一峰,，是看日出觀云海的最佳處。

這里奇峰俊秀,，白云悠悠,，瀑布飛跌，林深谷幽,。主要景觀有：

有以中原第一峰玉皇頂,、雞角曼、仙人橋為代表的奇石險峰景觀;以高山杜鵑林,、萬畝原始森林,、唐代銀杏林為代表的森林景觀;以九龍瀑布、珍珠潭,、黃龍井為代表的瀑潭景觀;以留侯祠,、玉皇閣、烏曼寺,、云巖寺為代表的人文景觀;以云海日出,、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀,。

整個景區(qū)融山,、石、水,、洞,、林、草,、花,、鳥、獸為一體，雄,、險,、奇,、幽,、美、妙交相生輝?，F(xiàn)已成為中原地區(qū)集觀光旅游,、度假避暑、科研實習(xí),、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū),。

洛陽白云山景區(qū)內(nèi)林深谷幽，奇峰俊秀,，白云悠悠,，置身白云仙境，總有“人在畫中游,，云在樹上飄,，水在空中舞”的美感。-視察洛陽白云山景區(qū)時題詞“中原名山”,。穆青題詞“白云天下秀”,，著名書法家啟功先生揮毫“人間仙境白云山”。

出行時間

鄭州—洛陽的火車特別多,，隨時都可以出發(fā),。鄭州火車站對面就是中心汽車站到洛陽的大巴很方便。 從洛陽到白云山有很多選擇： 1,、直接從洛陽一運站(火車站對面)到白云山上,，票價46元/人。早晨6：30分發(fā)車,，而一個小時還有一班(但是周一到周五第二班不一定發(fā)車)大下午1:30還有一班,，大概行程3個小時。 2,、先從洛陽到嵩縣,，而后從嵩縣坐車到白云山。洛陽到嵩縣70公里,。嵩縣有很多車到白云山,，到山上大概每人30元左右，但是一定要事先講好,，到山上白云山賓館門口不是山門(山門到山上還有很遠很遠!),， 建議用第一種方法，比較快，車子也不錯,，車老板水平也很好,，而且時間上也好，可以中午休息一下然后就到九龍瀑布去玩,。 從白云山上到洛陽可以還坐豪華大巴,，每天早上7：30，中午1：30分從中心廣場場發(fā)車,。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處,，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,，國家5a景區(qū),。

龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方，這里有東,、西兩座青山對峙,，伊水緩緩北流。遠遠望去,，猶如一座天然門闕,，所以古稱“伊闕”?！耙陵I”,，自古以來，已成為游龍門的第一景觀,。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝,，龍門首焉”。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,，后來,，歷經(jīng)東魏、北齊,、北周,，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,，南北長達1公里,，共有97000余尊佛像，1300多個石窟?，F(xiàn)存窟龕2345個,，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座,，造像10萬余尊,。其中最大的佛像高達17.14米,，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣,。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,，長寬各30余米。據(jù)碑文記載,，此窟開鑿于唐代武則天時期,，歷時三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,，面形豐肥,、兩耳下垂,，形態(tài)0,、安詳、溫存,、親切,，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17.14米,，頭高4米，耳朵長1.9米,，造型豐滿,，儀表堂皇，衣紋流暢,，具有高度的藝術(shù)感染力,，實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,，盧舍那意即光明普照,。這尊佛像，豐頤秀目,，嘴角微翹,，呈微笑狀，頭部稍低,，略作俯視態(tài),，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼,。有人評論說,，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操,、豐富的感情,、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力,。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開朗,。天王手托寶塔,，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,，只見他右手叉腰,，左手合十，威武雄壯,。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人,，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土?xí)r,，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,，怒視前方,，二手握拳，胸上,、手,、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,，雄健有力,，氣勢逼人。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞,。這個窟前后用了24年才完成,，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像,。主像釋迦牟尼像,，高鼻大眼、體態(tài)端祥,，左右二邊有弟子,、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦,，目大額平,，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡,?？唔?shù)裼酗w天,，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作,。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》,、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心,，前簇后擁,，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美,，雕刻細致,，藝術(shù)價值很高，是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫,?？上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國，現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館,。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘,，很值得一覽,。

萬佛洞在賓陽洞南邊,，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像,，很多佛像僅一寸,，或幾厘米高，計有1500多尊,。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上,。束腰處有四力士，肩托仰蓮,。后壁刻有蓮花54枝,，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂人,，個個婀娜多姿,，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,，手提凈瓶舉塵尾,，體態(tài)圓潤豐滿，姿勢優(yōu)美,，十分傳神,。

古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記,，為人稱道的龍門十二品,，大部分集中在這里,。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強、氣象渾穆,、筆法跳越,、點畫峻厚、意態(tài)奇逸,、精神飛動,、骨法洞達、結(jié)構(gòu)天成,、血肉豐美,。

還有一個藥方洞，刻有140個藥方,，反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就,。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現(xiàn),，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個重要方法,。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品,。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,，約有3600品，其中龍門二十品,，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響,。龍門二十品,，十九品集中于古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里,。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟,，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,，雕刻精巧,。

龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù),、書法,、音樂、服飾,、醫(yī)藥,、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此,，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館,。它與甘肅敦煌莫高窟,、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。20__年11月洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

石林位于云南省會昆明東南郊80余公里處,，在中國960萬平方公里的地地上眾多的山川名勝景區(qū)中，云南石林以其雄,、奇,、險、幽的地貌風(fēng)光獨樹一幟,。在世界溶巖地貌風(fēng)光中,。中國云南石林又以其面積廣，巖柱高,，小尺度造型見長,，一定范圍內(nèi)景點集中而獨占鰲頭。

面對氣勢磅礴,、逶迤連綿的石海,，人們會情不自禁地問，這些鬼斧神工的石林是從哪里來的啊!對此,，古今中外許多人都走進石林大揭秘的行弄,，試圖作出完美的回答?？茖W(xué)家說：兩三億年前這里是一片0大海,，經(jīng)過漫長的地質(zhì)運動和物質(zhì)進化，才使昔日的茫茫滄海變成了今日的莽莽石林,。當(dāng)?shù)氐睦习傩照f：石林是一位大力神用神鞭像趕著羊群一樣從遙遠的地方趕來的，本來要趕它們?nèi)プ钃跛僚暗暮樗?，不知是神鞭失靈,，或還是這群有靈性的石頭戀上了這方水土、這方人?行色匆匆的石群,，戛然止步,，無悔無怨地在這里安了“家”。

石林是大自然恩賜于人類的超然藝術(shù)杰作,。在350平方公里的石林自然風(fēng)景區(qū)內(nèi),，天公又把大小石林、乃古石林,、芝云洞,、奇風(fēng)洞、長湖,、月湖,、飛龍瀑等景點巧妙地分布在東西南北中,。這些說不盡、道不完的景點,，分作山光和水色兩類來分別敘述可能會道得更明白一些,。大小石林、乃古石林,、芝云洞,、奇風(fēng)洞等景點為山光景色，這類景色以天下第一奇觀——石林為代表,。石林,，包括大小石林，占地40公頃,。一座座石頭拔地而起,，一派波浪翻滾的景象。仿佛神宮般的石林,，峰回路轉(zhuǎn),。昂首望空，時而疏朗,，時而壓抑,，一座座石峰像一根根石柱似的在爭奇，又像比美,。有的石峰巍然高聳,，刺破青天;有的嵯峨嶙峋;有的搖搖欲墜，令人目蕩神搖,。拔地擎天的石柱下,，碧水繞著一座座奇石丁冬作響，滋潤著一片綠色,、一片鮮花,。在迷宮般的石林中，舉目四顧,，移步換景,，“阿詩瑪”呼之欲出;“母子偕游”栩栩如生;“鳳凰梳翅”惟妙惟肖。,。,。。千姿百態(tài)亦幻亦真的景象令人目不暇接,。

長湖,、月湖和飛龍瀑為石林風(fēng)景名勝區(qū)中的水色風(fēng)光。長湖靜靜地躺在青山懷抱之中，湖水潔凈透明,，漣漪粼粼,，湖面小島郁郁蔥蔥，湖畔鳥語花香,，讓人流連忘返,。飛龍瀑又是另一番景象，滔滔的江水以傾云翻雨之勢,，雷霆萬鈞之力,，從88米高的懸崖峭壁傾瀉而下，其勢如九天銀河跌落,，轟鳴的聲音氣壯山河,，蔚為壯觀。

地靈人杰,，世界著名的敘事長詩《阿詩瑪》就出自石林彝區(qū),，所以這里又被譽為“阿詩瑪故鄉(xiāng)”。居住在這里的彝族撒尼人以勤勞堅強,、熱情好客,、能歌善舞著稱于世。至今仍然保持著別致的民族服飾,、獨特的語言文字,、原始的宗教信仰、古樸的生產(chǎn)生活方式,、純樸的民風(fēng)民俗,，古老的文化在這進而積淀得特別深厚?！盎鸢压?jié)”是彝族人民的盛大節(jié)日,，每年的農(nóng)歷六月廿四，穿著節(jié)日盛裝的各族人民從四面八方擁向石林,，歡度自己的節(jié)日,。白天，石林也穿上了節(jié)日的盛裝,，群山在這里起舞，澗水在這進而歌唱,，男女老少沉浸在節(jié)日的熱烈氣氛中,，整個石林人山人海一片歡騰。夜晚,，人們舉著熊熊的火把,，通宵達旦，載歌載舞,?；鸬墓饷?、火的熱情燒紅了天空，映紅了石林,。

石林的氣候也像石林風(fēng)光一樣奇妙,。盛夏，當(dāng)我國長江沿岸的人們在滾滾熱浪中尋覓一絲涼意的時候,，石林的老人們還穿著一層薄薄的外衣在歌唱著廚古老的歌謠,。嚴冬，當(dāng)我國松花江岸的人們在冰天雪地中期待一縷陽光的時候,，石林的姑娘們還穿著亮麗的裙子在鮮花叢中翩翩起舞,。有人曾把石林四季的氣候簡單地概括成“冬無嚴寒、夏無酷暑,、干濕分明,、四季如春”。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

盤山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),，位于中國天津市北部薊縣境內(nèi),距天津120公里,西臨北京僅90公里,素稱“京東第一山”,。

盤山主峰掛月峰，海拔864.4米,，如春筍破天而立,，雄渾巍峨，峭拔壯麗,。因秋夜山高月低,，玉盤高懸峰顛，故名掛月峰,。游人登峰遠眺,，晨可觀東海日出，夜可望京城燈火,。峰下有云罩寺,，唐代道宗大師建，因地臨絕頂,，云掩霧罩,，敕賜今名。主峰前有紫蓋峰,，形如傘蓋;后有自來峰,，與掛月峰相連，峰頂建有八角重檐鐘亭,，內(nèi)懸巨鐘;東有九華峰,，狀如蓮花;西有舞劍峰，峰頂一平如砥。盤山五峰攢簇,，佛界譽為“東五臺山”,，群巒競秀，景色如畫,。

盤山雄偉險峻,，峰巒疊嶂，云海松濤,，水石清奇,，幽深迷人，以“五峰”,、“八石”,、“三盤之勝”而奇特稱絕。歷代曾建有72座寺廟,，13座寶塔和皇家園林--靜寄山莊,。清代乾隆皇帝28次游覽盤山勝境，曾贊嘆：早知有盤山,，何必下江南,。經(jīng)過近年深度開發(fā)，恢復(fù)修建了入勝及天成寺,、萬松寺,、云罩寺等一批寺廟，新辟了多處景點,，并建成了達千米的盤山客運索道,。

盤山風(fēng)景色勝區(qū)歷史悠久，寺廟,、佛塔等文物古跡眾多,，是有“東五臺山”美譽的佛教勝地，有著豐富的文化內(nèi)涵,。盤山最著名的景觀天成寺小區(qū),，座落在“三盤之勝”的下盤，清乾隆皇帝替身和尚云海法師曾在此修行,。寺院內(nèi)有飛帛澗,、涓涓泉，御碑,、寶塔,，以及虬枝四伸，形如傘蓋的千年古柏,、古銀杏。寺內(nèi)大雄寶殿、三圣殿,、江山一覽閣,、臥云樓等建筑，雄偉莊嚴,，樸實素雅,，既彌漫著濃厚的佛教色彩，又具有宮苑氣氛和園林風(fēng)格,，使人流連忘返,。

盤山最為著名的是盤山石刻。姿態(tài)萬千,，形態(tài)各異,，氣勢壯觀，分布于盤山石刻星羅棋布,，有的刊鑿于碩巖峭壁,，有的題刻于巨石之上;有太余大字，也有方寸之書,。這里名人詩詞多,，僅僅皇帝題記的詩文達300多首，是一部雕刻在石頭上的詩集;這里書法碑刻豐富,，形成年代長,，書法體例多，賦予盤山石勝景觀以豐富多彩的文化內(nèi)涵,。鐫于東,、西浮青嶺之間險峻山口東側(cè)巨石之上的“入勝”二字，字徑2米,，楷書,，出自清末軍機大臣、文華殿大學(xué)士榮祿之手筆,，落款仲華,，筆力清秀挺健，瀟灑自如,。于古詩：山色蔥籠入勝境,，空谷低回溪流聲。恰到好處地形容游人由此便開始了“入勝尋幽”的意境,。

盤山的特色景觀是上盤松勝,，萬千松樹，千姿百態(tài),，與懸崖奇石,，清溪響澗相得益彰,，構(gòu)成了盤山絕妙的風(fēng)景畫。盤山迎客松位于澗水之旁,，八方橋畔,，為盤山及到京、津地區(qū)著名的古樹名木之一,。其干圍八尺,，高足三丈，枝杈伸展,，微向前傾,，似在揖手迎客，謂為盤山迎客松,。迎客松蒼勁挺拔,，與周圍茅亭、石橋,、響澗,，點綴在山谷之中，極其和諧自然,。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

西湖位于杭州市區(qū)西面,，南北長3.3公里，東西寬2.8公里,，總面積5.6平方公里,，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖,、里湖,、岳湖、西里湖和小南湖5個部分,。

西湖風(fēng)光秀麗,，景色迷人，自古以來就是名勝,?！疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾??！?/p>

西湖三面環(huán)山，秦時西湖還是一個海灣,，北面寶石山,，南面吳山，隔水相對是伸出海灣的岬角,。海潮帶來大量泥沙,，日積月累,，直至隋朝時將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”,。

西湖風(fēng)景優(yōu)美,，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝,，三吳都會，錢塘自古繁華,，煙柳畫橋,，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家,?！薄爸睾B獻清嘉，有三秋桂子,，十里荷花,。”可見宋時西湖盛況,。

南宋畫院中的畫家馬遠,、陳清波等，畫了許多西湖風(fēng)景畫,，這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來,。清康熙帝南巡時題十景，勒石鐫碑成了名勝,，一直沿用至今,。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月,、柳浪聞鶯,、花港觀魚、雙峰插云,、三潭印月,、南屏晚鐘、雷峰夕照,、曲院風(fēng)荷,、斷橋殘雪。

近幾年來,，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,，景點的整修，1985年評選了西湖新十景：虎跑夢泉,、龍井問茶,、云棲竹徑,、滿隴桂雨、九溪煙樹,、吳山天風(fēng),、玉皇飛云、寶石流露,、阮墩環(huán)碧,、黃龍吐翠。這新老十景的題名,，使西湖充滿了詩情畫意,。

西湖四時有花，四季景色不同,，晨昏各異令人流連忘返,。

杭州西湖如今已名聞世界，被譽為東方的瑞士,。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

獨秀峰又稱紫舍山,，孤峰似披紫袍金衣位于廣西桂林市區(qū)中心靖江王城內(nèi)，有“南天一柱”之稱,。山東麓的顏延元讀書巖是桂林最古老的名人勝跡,。獨秀峰孤峰突起，陡峭高峻,，氣勢雄偉,，南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨秀者，峨峨郛吧間”的佳句,，獨秀峰因此得名,。

獨秀峰如擎天柱一樣豎直聳立，峰頂?shù)莫毿阃に坪醣煌兄话?，威嚴而又壯觀,。西麓有太平巖，東麓有月牙池,，月牙池畔有中山紀念塔,，峰頂有獨秀亭。在獨秀峰下,，唐有學(xué)宮,，宋有鐵牛寺，元稱大圓寺,，后改萬壽殿,。獨秀峰在桂林市中心，平地拔起,，氣勢雄偉,，人稱“南天一柱”,。原是明靖江王府第，現(xiàn)為廣西師范大學(xué),。

明洪武二年,，明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王，傳十四代朱亨加被清滅,。由山西麓一條曲折的石磴道上山,，穿九曲橋到仰止亭，崖上石刻很多,，有唐鄧叔齊《獨秀山新開石室記》,、清黃國材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩和慈禧太后書寫的大“壽”字等,。明末清初大畫家石濤誕生于此。他是最后一代靖江王朱亨加之子,，原名朱若極,，明亡時離桂流落他方。

清代將王城改建為貢院,，是廣西舉行鄉(xiāng)試,，考取舉人的地方。至今在東華門,、正陽門,、西華門之上，還嵌著“狀元及第”,、“三元及第”,、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字,，十分醒目,。中國封建科舉三級：鄉(xiāng)試考中者為舉人，第一名解元;會試考中者為貢士,，第一名會元;殿試考中者為進士,，前三名為一甲，即狀元,、榜眼和探花,，賜進士及第，騎馬游街,。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間,，桂林龍啟瑞、張建勛,、劉福姚殿試第一,，于建章為榜眼,，三坊就是分別為他們所立的。

獨秀峰所座落的靖江王城,，本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸,。1920xx年，孫中山先生誓師北伐,，大本營便設(shè)在桂林王城獨秀峰下,，后人為紀念這位不屈不撓的偉大革命先驅(qū)，特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀念塔和仰止亭,。

獨秀峰與疊彩,、伏波三足鼎立，是桂林主要山峰之一,，北距疊彩1000米,，東距伏波500米，海拔216米,，高出平地66米,，長120米，寬50米,，面積0.61公頃,。由3.5億年前淺海生物化學(xué)沉積的石灰?guī)r組成，主要有3組幾乎垂直的裂隙切割,，從山頂直劈山腳,，通過水流作用，不斷溶蝕,、崩塌,，形成旁無坡阜的孤峰。

獨秀山體扁圓,，晨熹夕照,，披上太陽的光輝，儼然一位紫袍玉帶的王者,，故又被稱為“紫金山”,。南朝宋顏延之詩，“未若獨秀者,，峨峨郛邑間”;唐張固詩謂“孤峰不與眾山儔,，直上青云勢未休”。都突出寫它介然兀立的氣勢,。南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨秀峰因此而得名,。

獨秀亭有石階共306級，在獨秀峰頂,為2層、紅柱,、6角,、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐?。?米,長寬各4.8米,面積23平方米,。柱間有通透花窗,東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭,高6米,長寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報警設(shè)施,。亭前有10平方米平臺,周有欄,高踞懸崖之巔,。登臨四望,云生足下,星列胸前,千山萬戶,盡在眼中。

獨秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi),，孤峰突起,，陡峭高峻，氣勢雄偉,，素有“南天一柱”之稱,。山東麓有南朝劉宋時文學(xué)家顏延元讀書巖，為桂林最古老的名人勝跡,。顏曾寫下“未若獨秀者,，峨峨郛吧間”的佳句，獨秀峰因此得名,。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣,，故又名紫舍山,。

20世紀80年代中期，桂林市文物工作者對獨秀峰石刻進行全面調(diào)查清理,，發(fā)現(xiàn)一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻,，上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句，書寫者是南宋慶元,、嘉泰年間擔(dān)任過廣西提點刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功,，從而結(jié)束了百年的不休爭論。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

武當(dāng)山又名太和山,，位于湖北十堰市南,，武當(dāng)山最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間,，明成祖在京建完故宮后,，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當(dāng)山,，共建造7宮,，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。

武當(dāng)山以宏偉的建筑規(guī)模著稱于世?，F(xiàn)有古建筑群均采取皇家建筑法式,，統(tǒng)一設(shè)計布局。其規(guī)模的大小,，間距的疏密都恰到好處,，達到時隱時現(xiàn)、若明若暗,、欲揚先抑,、前呼后應(yīng)、玄妙超然的藝術(shù)效果,。國務(wù)院于1982年公布武當(dāng)山為全國重點風(fēng)景名勝區(qū),，稱：武當(dāng)山古建筑工程浩大，工藝精湛,，成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的意境,，猶如我國古建筑成就的展覽。北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,。

玄岳門：武當(dāng)山的玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑,，高十二米，寬十二點四米,。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”,，即這個地方是等侯和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道,，故又寓意此地是陰陽交界處,，為武當(dāng)山第一道神門，被稱為仙界第一關(guān),。在武當(dāng)山有“進了玄岳門,，性命交給神”的說法，意思是說,，凡人進了這神門仙界后,，是生是死，是福是禍,，就由不得自己了,。

復(fù)真觀：又名“太子坡”，相傳是凈樂國王太子—也就是后來的玄武大帝—十五歲入武當(dāng)山-時最初居住的地方,，又因其意志不堅在返回家的途中,，被紫氣元君用“鐵杵磨針”點化，復(fù)又上山-,，因而得名復(fù)真觀的,。

坐落在武當(dāng)山主峰一天峰柱上的金殿，是我國最大的銅鑄鎏金大殿，建于明永樂十四年(1420xx年),。殿高5.5米,，寬5.8米，進深4.2米,。殿內(nèi)棟梁和藻井都有精細的花紋圖案,。藻井上懸掛一顆鎏金明珠，人稱“避風(fēng)仙珠”,。傳說這顆寶珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),，不能吹進殿門，以保證殿內(nèi)神燈長明不滅,。其實山風(fēng)吹不進是因為殿壁及殿門的各個鑄件,，非常嚴密、精確,。

金殿內(nèi)有“真武”銅像,，重達10噸。殿外是白玉石欄桿臺,，臺下是長約1500米的紫金城,。城墻由巨大的長方形條石依山勢壘砌而成。這座金殿建在武當(dāng)山群峰中最雄奇險峻的天柱峰上,，具有“天上瑤臺金闕“的效果,。紫霄宮建于明永樂十一年(1420xx年)，是武當(dāng)山的主要宮殿,，也是保存最完整的建筑之一,。共有殿宇、樓閣,、廊廡860間，規(guī)模宏偉,，氣派非凡,。

歷史古跡導(dǎo)游詞 河南省景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

南寧南湖：在廣西南寧市東南。湖面積1900畝,。上世紀50年代初在邕江古河床遺址筑堤蓄水而成,。湖邊修有涼亭、長廊,。湖畔有竹林,、果園、花圃,，景色優(yōu)美怡人,。

廣西南寧市南湖公園，位于南寧市東南部，1972年正式辟為公園,，總面積為191.92公頃,，其中陸地面積為

90.12公頃，水域面積為101.8公頃,，是一座水體景觀與亞熱帶園林風(fēng)光相結(jié)合,，便于開展水上游樂活動的綜合性公園。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館,、盆景園,、蘭花圃、花圃,、兒童樂園,、水上游樂城等游樂設(shè)施。南湖周圍建設(shè)有南湖廣場,、名樹博覽園等景點,，是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂的好地方,，也是重大節(jié)日舉行游園文化活動的重要場所,。景區(qū)概況南湖公園位于南寧市東南部，是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風(fēng)光特色的綜合性公園,。公園位于南寧市瑯(lǎng)東開發(fā)區(qū),，東至茅橋防洪大堤、瑯東村和瑯西村,，南連濱湖路,、雙擁路，西接桃源路,，北鄰廣西藝術(shù)學(xué)院,、-村和小麻村，總面積為191.92公頃,，其中陸地面積為90.12公頃,，水域面積為101.8公頃。公園的前身為南湖苗圃和南湖魚場,，20世紀60年代中期合并為南湖風(fēng)景區(qū),，1973年7月定名為南湖公園。20xx年10月1日免費開放,，每年接待游客量在500萬人次以上,。

游玩南湖，一是在湖中泛舟,，或在湖岸垂釣;一是觀賞富于亞熱帶特色的花卉草木,。沿湖綠化區(qū),，有棕櫚、蒲葵,、假檳榔等熱帶樹木;道路兩旁,，種有蝴蝶果、白千層,、銀樺等風(fēng)景樹,，百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉，還有佛肚竹,、南洋衫,、中國臺灣相思等名貴竹木。

南湖公園地理位置優(yōu)越,，地城廣闊,，主要開展游覽娛樂服務(wù)、園林花卉生產(chǎn)和水產(chǎn)養(yǎng)殖等項目,。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館,、檳園、盆景園,、蘭花圃,、兒童樂園等園中園及游樂設(shè)施，南湖周圍建設(shè)有南湖廣場,、名樹博覽園等景點,。園內(nèi)湖光水色，碧波蕩漾,，泛舟湖面漂玉帶;陸地花木交融,，四季飄香，綠草如茵,，是廣大游客游覽觀光,、休閑娛樂的好地方，也是重大節(jié)日舉行游園文化活動的重要場所,。重要景點南湖

南湖是南寧市城區(qū)內(nèi)最大的內(nèi)湖,。古時，它是茅橋江(邕溪水)舊河道,，每 南湖

逢邕江水漲，洪水倒灌進來,，使城南受淹,。唐景云年間(720xx年～720xx年)邕州司馬呂仁征集民工，在此興建分流蓄洪工程,，聚水成湖,，以減輕洪水災(zāi)害,。湖水淺干之處，又成了農(nóng)田,。新中國成立后,，幾經(jīng)疏浚，并沿湖植樹種花,，逐漸建設(shè)成為風(fēng)景區(qū),。

南湖水體為東西走向，分為上湖,、中湖,、下湖三個區(qū)域，總體呈帶狀水系特征,，總體地域跨度較大,，南湖駁岸線全長約7975米，其中北岸岸線長3560米,，東岸長330米,，南岸長3685米，西岸長400米?，F(xiàn)建有跨湖長堤和七孔拱橋,，以及長達8.17公里的環(huán)湖游道，還有寬約三四十米的環(huán)湖綠化帶,。人們既可以漫步觀光,，也可以乘舟游湖。

南湖公園由于水面寬闊,，樹木翠茂,，位置靠近城市中心，游人比較集中,，節(jié)日里的許多文藝活動常在這里舉行,。

李明瑞韋拔群百色起義陳列館

1984年11月建成。陳列館建筑仿照烈士當(dāng)年活動地區(qū)東蘭一帶的壯族民居風(fēng)格構(gòu)成,，樸實大方,，有濃郁的民族特色。-,、-,、莫文驊等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及老紅軍多次到該館視察工作并題詞。陳列館展廳內(nèi)陳列了李明瑞,、韋拔群烈土以及百色起義,、龍州起義、紅七軍,、紅八軍的文物52件,、圖 學(xué)生正在參觀百色起義陣列館

片140多幅,、史料42篇(冊)等資料，生動形象地記載了紅七軍,、紅八軍總指揮李明瑞,，壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)-動領(lǐng)導(dǎo)人韋拔群兩位革命先烈的革命歷程和光輝業(yè)績,，同時也向人們展示了1920xx年到1931年間,，由-、張云逸等老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)的百色起義,、龍州起義以及紅七軍,、紅八軍、左右江革0據(jù)地的建立和斗爭這一波瀾壯闊的歷史畫卷,。