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中餐飲食禮儀的重要性篇一
中式餐飲看似十分普通簡(jiǎn)單,,但是用餐時(shí)的禮儀卻是有一番講究的,。中餐的餐具主要有杯、盤,、碗,、碟、筷,、匙六種,。在正式的宴會(huì)上,水杯放在菜盤上方,,酒杯放在右上方,。筷子與湯匙可放在專用的座子上,,或放在紙?zhí)字小?/p>
中餐上菜順序
中餐上菜的順序一般是:先上冷盤,,后上熱菜,最后上甜食和水果,。用餐前,,服務(wù)員為每人送上的第一道濕毛巾是擦手用的,最好不要用它去擦臉,。在宴席上,,上雞、龍蝦,、水果時(shí),,有時(shí)送上一小水盂(銅盆、瓷碗或水晶玻璃缸),,水上飄有玫瑰花瓣或檸檬片,,供洗手用(曾有人誤為飲料,以致成為笑話)。洗時(shí)兩手輪流沾濕指頭,,輕輕涮洗,,然后用餐巾或小毛巾擦干。
中餐入座禮儀
古代的食禮是按階層劃分:宮廷,,官府,,行幫,民間等?,F(xiàn)代食禮則簡(jiǎn)化為:主人(東道),,客人了。作為客人,,赴宴講究?jī)x容,根據(jù)關(guān)系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒,。赴宴守時(shí)守約;抵達(dá)后,,先根據(jù)認(rèn)識(shí)與否,自報(bào)家門,,或由東道進(jìn)行引見介紹,,聽從東道安排。
入座:這個(gè)“英雄排座次”,,是整個(gè)中國食禮中最重要的一項(xiàng),。從古到今,因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn),,所以座位的排法也相應(yīng)變化,。總的來講,,座次“尚左尊東”,,“面朝大門為尊”。家宴首席為輩分最高的長(zhǎng)者,,末席為最低者;家庭宴請(qǐng),,首席為地位最尊的客人,,客主人則居末席,。首席未落座,都不能落座,,首席未動(dòng)手,,都不能動(dòng)手,巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下,,再飲,。
1.更講究的,如果來報(bào)有人來,無論尊卑地位,,全席之人應(yīng)出迎,。
2.若是圓桌,則正對(duì)大門的為主客,,左手邊依次為2,,4,6右手邊依次為3,,5,,7直至匯合。
3.若為八仙桌,,如果有正對(duì)大門的座位,,則正對(duì)大門一側(cè)的右位為主客,
4.如果不正對(duì)大門,,則面東的一側(cè)右席為首席,。然后首席的左手邊坐開去為2,4,,6,,8(8在對(duì)面),右手邊為3,,5,,7(7在正對(duì)面)。
5.如果為大宴,,桌與桌間的排列講究首席居前居中,,左邊依次2,4,,6席,,右邊為3,5,,7席,。
6.根據(jù)主客身份,地位,,親疏分坐,。
7.餐巾主要防止弄臟衣服,兼做擦嘴及手上的油漬,。
8.餐巾應(yīng)攤開后,,放在雙膝上端的大腿上,切勿系入腰帶,,或掛在西裝領(lǐng)口,。
9.切忌用餐巾擦拭餐具。
10.餐畢,要將餐巾折好,,置放餐桌再離席,。
11.入席時(shí),應(yīng)等長(zhǎng)者坐定后,,方可入席,。
12. 喝湯時(shí),第一次舀湯宜少,,先測(cè)試溫度,,淺嘗。喝湯不要出聲,。
13.喝湯時(shí)不要任意攪合熱湯和用口吹涼,。
14.湯舀起來,不能一次分幾口喝,。
15.喝完湯,,湯匙應(yīng)擱在湯盤上或湯杯的碟子上。
16.必須等到大家坐定后,才可使用餐巾.
17.在飯店用餐,應(yīng)由服務(wù)生領(lǐng)臺(tái)入座.
18.多汁的水果如西瓜,、柚子等,,應(yīng)用匙取食。
19.粒狀水果如葡萄,可用手抓來吃.
20.果汁少較脆的水果如蘋果,、柿子,、梨,可將之切成四片,,削皮后取食,。
21.桃及瓜類,削皮切片后,取食.
22.入座后姿勢(shì)端正,腳踏在本人座位下,,不可任意伸直,,手肘不得靠桌緣,或?qū)⑹址旁卩徸伪成稀?/p>
23.口內(nèi)有食物,,應(yīng)避免說話,。
24.必須小口進(jìn)食,不要大口的塞,,食物未咽下,,不能再塞入口。
25.取菜舀湯,,應(yīng)使用公筷公匙,。
26.吃進(jìn)口的東西,,不能吐出來,,如系滾湯的食物,可喝水或果汁沖涼。
27.送食物入口時(shí),,兩肘應(yīng)向內(nèi)靠,,不宜向兩旁張開,碰及鄰座,。
28.好的吃相是食物就口,,不可將口就食物。食物帶汁,,不能匆忙送入口,,否則湯汁滴在桌布上,及為不雅,。
29.切忌用手掏牙齒,,應(yīng)用牙簽,并以手或手帕遮掩,。
30.避免在餐桌上咳嗽,、打噴嚏、慪氣及放屁,。萬一不禁,,應(yīng)說聲“對(duì)不起”.
31.喝酒宜各隨意,敬酒以禮到為止,,切記勸酒,、猜拳、吆喝,。
32.如餐具墜地,,可請(qǐng)侍者拾起。
33.遇有意外,,如不慎將酒,、水、湯汁濺到他人衣服,,表示歉意即可,,不必恐慌賠罪。
34.如欲取用擺在同桌其他客人面前的調(diào)味品,,應(yīng)請(qǐng)鄰座客人幫忙傳遞,,不可伸手橫越,長(zhǎng)驅(qū)取物,。
35.如主人親自烹調(diào)食物,,勿忘予主人贊賞。
36.如吃到不潔或異味,,不可吞入,,應(yīng)將入口食物,,輕巧的用拇指和食指取出,放入盤中,。輕聲告訴侍者更換,。
37.就餐時(shí),如發(fā)現(xiàn)還沒吃的食物有昆蟲或碎石,,不要大驚小怪,,宜侯侍者走近,輕聲告知侍者更換,。
38.食畢,,餐具務(wù)必?cái)[放整齊,不可凌亂放置,。
39.食畢,,餐巾應(yīng)折好放在桌上.
40.主食進(jìn)行中,不宜抽煙,,如需抽煙,,必須先征得鄰座的同意。
41.在餐廳就餐,,不能搶著付賬,,推拉爭(zhēng)付至為不雅。倘系作客,,不能搶付賬,。
42.進(jìn)餐的速度應(yīng)與男女主人同步,不宜太快,,宜不宜太慢,。
43.餐桌上不能談悲戚之事,否則會(huì)影響歡愉的氣氛,。
44.應(yīng)等長(zhǎng)者坐定后,,方可入座。
45.席上如有女士,,應(yīng)等女士座定后,,方可入座。
46.用餐后,,須等男,、女主人離席后,其他賓客方可離席!
關(guān)于中餐就餐時(shí)要注意什么
中餐飲食禮儀的重要性篇二
中餐的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公,,千百年的演進(jìn),,當(dāng)然不會(huì)再有“孟光接了梁鴻案”那樣的日子,但也還是終于形成今天大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀,,是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展,。中餐飲食禮儀因宴席的性質(zhì),,目的而不同;不同的地區(qū),也是千差萬別,。
中餐的餐具主要有杯、盤,、碗,、碟、筷,、匙六種,。在正式的宴會(huì)上,水杯放在菜盤左上方,,酒杯放在右上方,。筷子與湯匙可放在專用的座子上,,或放在紙?zhí)字?。公用的筷子和湯匙最好放在專用的座子上?/p>
中餐上菜的順序一般是:先上冷盤,后上熱菜,,最后上甜食和水果,。用餐前,服務(wù)員為每人送上的第一道濕毛巾是擦手用的,,最好不要用它去擦臉,。在上蝦、蟹,、雞等菜肴前,,服務(wù)員會(huì)送上一只小小水盂,其中漂著擰檬片或玫瑰花瓣,,它不是飲料,,而是洗手用的。洗手時(shí),,可兩手輪流蘸濕指頭,,輕輕涮洗,然后用小毛巾擦干,。
不宜吃得響聲大作,,“電閃雷鳴”。不宜亂吐廢物,,唾液飛濺,。不宜張口剔牙,捅來捅去,。不宜寬衣解帶,,脫鞋脫襪,。不宜挑三揀四,挑肥揀瘦,。不宜替人布菜,,熱情過頭。不宜以酒灌人,,出人洋相……
通過這些內(nèi)容,,反映了“內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑企業(yè)形象”的企業(yè)文化和精神文明建設(shè)成果,,生動(dòng)展示出現(xiàn)代企業(yè)和現(xiàn)代員工的風(fēng)采,。
不管是中餐還是西餐,無非是兩方面的禮儀,,一是來自自身的禮儀規(guī)范,,比如說餐飲適量、舉止文雅;另一個(gè)是就餐時(shí)自身之外的禮儀規(guī)范,,比如說菜單,、音樂、環(huán)境等,。
中餐禮儀,,是中華飲食文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)中餐禮儀,,主要需注意掌握用餐方式,、時(shí)間地點(diǎn)的選擇、菜單安排,、席位排列,、餐具使用、用餐舉止等六個(gè)方面的規(guī)則和技巧,。
中餐飲食禮儀的重要性篇三
1桌次排列
在中餐宴請(qǐng)活動(dòng)中,,往往采用圓桌布置菜肴、酒水,。排列圓桌的尊卑次序,,有兩種情況。
第一種情況,,是由兩桌組成的小型宴請(qǐng),。這種情況,又可以分為兩桌橫排和兩桌豎排的形式,。當(dāng)兩桌橫排時(shí),,桌次是以左為尊,以右為卑。這里所說的右和左,,是由面對(duì)正門的位置來確定的,。當(dāng)兩桌豎排時(shí),桌次講究以遠(yuǎn)為上,,以近為下,。這里所講的遠(yuǎn)近,是以距離正門的遠(yuǎn)近而言,。
第二種情況,,是由三桌或三桌以上的桌數(shù)所組成的宴請(qǐng)。在安排多桌宴請(qǐng)的桌次時(shí),,除了要注意“面門定位”,、“以右為尊”,、“以遠(yuǎn)為上”等規(guī)則外,,還應(yīng)兼顧其他各桌距離主桌的遠(yuǎn)近。通常,,距離主桌越近,,桌次越高;距離主桌越遠(yuǎn)、桌次越低,。
在安排桌次時(shí),,所用餐桌的大小、形狀要基本一致,。除主桌可以略大外,,其他餐桌都不要過大或過小。
2位次排列
宴請(qǐng)時(shí),,每張餐桌上的具體位次也有主次尊卑的分別,。排列位次的基本方法有四條,它們往往會(huì)同時(shí)發(fā)揮作用,。
方法一,,是主人大都應(yīng)面對(duì)正門而坐,并在主桌就坐,。
方法二,,是舉行多桌宴請(qǐng)時(shí),每桌都要有一位主桌主人的代表在座,。位置一般和主桌主人同向,,有時(shí)也可以面向主桌主人。
方法三,,是各桌位次的尊卑,,應(yīng)根據(jù)距離該桌主人的遠(yuǎn)近而定,以近為上,,以遠(yuǎn)為下,。
方法四,,是各桌距離該桌主人相同的位次,講究以右為尊,,即以該桌主人面向?yàn)闇?zhǔn),,右為尊,左為卑,。
另外,,每張餐桌上所安排的用餐人數(shù)應(yīng)限在10人以內(nèi),最好是雙數(shù),。比如,,六人、八人,、十人,。人數(shù)如果過多,不僅不容易照顧,,而且也可能坐不下,。
根據(jù)上面四個(gè)位次的排列方法,圓桌位次的具體排列可以分為兩種具體情況,。它們都是和主位有關(guān),。
第一種情況:每桌一個(gè)主位的排列方法。特點(diǎn)是每桌只有一名主人,,主賓在右首就坐,,每桌只有一個(gè)談話中心。
第二種情況:每桌兩個(gè)主位的排列方法,。特點(diǎn)是主人夫婦在同一桌就坐,,以男主人為第一主人,女主人為第二主人,,主賓和主賓夫人分別在男女主人右側(cè)就坐,。每桌從而客觀上形成了兩個(gè)談話中心,如圖9-5和如圖9-6,。
如果主賓身份高于主人,,為表示尊重,也可以安排在主人位子上坐,,而請(qǐng)主人坐在主賓的位子上,。
為了便于來賓準(zhǔn)確無誤地在自己位次上就坐,除招待人員和主人要及時(shí)加以引導(dǎo)指示外,,應(yīng)在每位來賓所屬座次正前方的桌面上,,事先放置醒目的個(gè)人姓名座位卡。舉行涉外宴請(qǐng)時(shí),座位卡應(yīng)以中,、英文兩種文字書寫,。中國的慣例是,中文在上,,英文在下,。必要時(shí),座位卡的兩面都書寫用餐者的姓名,。
排列便餐的席位時(shí),,如果需要進(jìn)行桌次的排列,可以參照宴請(qǐng)時(shí)桌次的排列進(jìn)行,。位次的排列,,可以遵循四個(gè)原則。
一是右高左低原則
兩人一同并排就坐,,通常以右為上座,,以左為下座。這是因?yàn)橹胁蜕喜藭r(shí)多以順時(shí)針方向?yàn)樯喜朔较?,居右坐的因此要比居左坐的?yōu)先受到照顧,。
二是中座為尊原則
三人一同就坐用餐,,坐在中間的人在位次上高于兩側(cè)的人,。
三是面門為上原則
用餐的時(shí)候,按照禮儀慣例,,面對(duì)正門者是上座,,背對(duì)正門者是下座。
四是特殊原則
高檔餐廳里,,室內(nèi)外往往有優(yōu)美的景致或高雅的演出,,供用餐者欣賞。這時(shí)候,,觀賞角度最好的座位是上座,。在某些中低檔餐館用餐時(shí),通常以靠墻的位置為上座,,靠過道的位置為下座,。
中餐飲食禮儀的重要性篇四
我們主要介紹宴會(huì)、家宴,、便餐,、工作餐(包括自助餐)等具體形式下的禮儀規(guī)范。
1.宴會(huì),,通常指的是以用餐為形式的社交聚會(huì),??梢苑譃檎窖鐣?huì)和非正式宴會(huì)兩種類型,。正式宴會(huì),是一種隆重而正規(guī)的宴請(qǐng)。它往往是為宴請(qǐng)專人而精心安排的,,在比較高檔的飯店,或是其他特定的地點(diǎn)舉行的,,講究排場(chǎng),、氣氛的大型聚餐活動(dòng)。對(duì)于到場(chǎng)人數(shù),、穿著打扮,、席位排列、菜肴數(shù)目,、音樂演奏,、賓主致詞等,往往都有十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蠛椭v究,。非正式宴會(huì),,也稱為便宴,也適用于正式的`人際交往,,但多見于日常交往,。它的形式從簡(jiǎn),偏重于人際交往,,而不注重規(guī)模,、檔次。一般來說,,它只安排相關(guān)人員參加,,不邀請(qǐng)配偶,對(duì)穿著打扮,、席位排列,、菜肴數(shù)目往往不作過高要求,而且也不安排音樂演奏和賓主致詞,。
2.家宴,,也就是在家里舉行的宴會(huì)。相對(duì)于正式宴會(huì)而言,,家宴最重要的是要制造親切,、友好、自然的氣氛,,使赴宴的賓主雙方輕松,、自然、隨意,,彼此增進(jìn)交流,,加深了解,,促進(jìn)信任。
通常,,家宴在禮儀上往往不作特殊要求,。為了使來賓感受到主人的重視和友好,基本上要由女主人親自下廚烹飪,,男主人充當(dāng)服務(wù)員;或男主人下廚,,女主人充當(dāng)服務(wù)員,來共同招待客人,,使客人產(chǎn)生賓至如歸的感覺,。
如果要參加宴會(huì),那么你就需要注意,,首先必須把自己打扮得整齊大方,,這是對(duì)別人也是對(duì)自己的尊重。
還要按主人邀請(qǐng)的時(shí)間準(zhǔn)時(shí)赴宴,。除酒會(huì)外,,一般宴會(huì)都請(qǐng)客人提前半小時(shí)到達(dá)。如因故在宴會(huì)開始前幾分鐘到達(dá),,不算失禮,。但遲到就顯得對(duì)主人不夠尊敬,非常失禮了,。
當(dāng)走進(jìn)主人家或宴會(huì)廳時(shí),,應(yīng)首先跟主人打招呼。同時(shí),。對(duì)其他客人,,不管認(rèn)不認(rèn)識(shí),,都要微笑點(diǎn)頭示意或握手問好;對(duì)長(zhǎng)者要主動(dòng)起立,,讓座問安;對(duì)女賓舉止莊重,彬彬有禮,。
入席時(shí),,自己的座位應(yīng)聽從主人或招待人員的安排,因?yàn)橛械难鐣?huì)主人早就安排好了,。如果座位沒定,,應(yīng)注意正對(duì)門口的座位是上座,背對(duì)門的座位是下座,。應(yīng)讓身份高者,、年長(zhǎng)者以及女士先入座,自己再找適當(dāng)?shù)淖蛔隆?/p>
入座后坐姿端正,,腳踏在本人座位下,,不要任意伸直或兩腿不停搖晃,,手肘不得靠桌沿,或?qū)⑹址旁卩徸伪成?。入座后,,不要旁若無人,也不要眼睛直盯盤中菜肴,,顯出迫不及待的樣子,。可以和同席客人簡(jiǎn)單交談,。
中餐飲食禮儀的重要性篇五
中餐文化文化內(nèi)涵
精
是對(duì)中華飲食文化的內(nèi)在品質(zhì)的概括,,這種精品意識(shí)作為一種文化精神,滲透,、貫徹到整個(gè)飲食活動(dòng)過程中,。選料、烹調(diào),、配伍乃至飲食環(huán)境,,都體現(xiàn)著一個(gè)“精”字。
美
體現(xiàn)了飲食文化的審美特征,。中華飲食之所以能夠征服世界,,重要原因之一,就在于它美,。這種美,,是指中國飲食活動(dòng)形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一,是指它給人們所帶來的審美愉悅和精神享受,。中餐之美不僅表現(xiàn)在味道上,,而且在形式上、顏色上,、器具上,,甚至在服務(wù)人員的`服飾上,都透著美的成份,,讓人時(shí)時(shí)刻刻感覺到美的沖擊和享受,。可見,,美作為飲食文化的一個(gè)基本內(nèi)涵,,是中華飲食的魅力所在,貫穿在飲食活動(dòng)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,。
情
中華文化歷來以情為紐帶,,同樣,中華飲食“情”為重要的功能,。在中國,,吃飯實(shí)際上是人與人之間情感交流的媒介,,是一種別開生面的社交活動(dòng)。一邊吃飯,,一邊聊天,,一邊談生意、交流信息,、采訪,。古往今來,中國人習(xí)慣在飯桌上表達(dá)惜別或歡迎的心情,,感情上的風(fēng)波,,人們也往往借酒菜平息。隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快,,飲食活動(dòng)的社會(huì)調(diào)節(jié)功能和心理按摩作用越來越受到人們的重視,。
精、美,、情,,分別從不同的角度概括了中華飲食文化的基本內(nèi)涵,換言之,,這三個(gè)方面有機(jī)地構(gòu)成了中華飲食文化的整體概念,。精與美側(cè)重于飲食的形象和品質(zhì),而情與禮,,則側(cè)重于飲食的心態(tài),、習(xí)俗和社會(huì)功能。但是,,它們不是孤立地存在,,而是相互依存、互為因果的,。惟其“精”,,才能有完整的“美”;惟其“美”,才能激發(fā)“情”,。三者環(huán)環(huán)相生,,完美統(tǒng)一,形成中華飲食文化的最高境界,。我們只有準(zhǔn)確地把握“精、美,、情”,,才能深刻地理解中華飲食文化,才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華飲食文化,。