人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇一
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄、秀,、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊,。”
峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,氣象萬千,,素有“一山有四季,,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?
首先,,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。
我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀,,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,丹巖凝翠,。
來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,,感受一下它的神奇與壯闊。
莊子曾言:“上古有大椿者,,以八百歲為春,八百歲為秋”,,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,,親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽,,幽峭精絕”,,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,??吹剿鼈儯覀儠?huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:“不徙高寒處,,安知天地寬”,,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。
下面,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。
接著,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,,見人不驚,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢,。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,,可消除各種煩惱與雜念,。
中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長(zhǎng)的做了指示,而為了緬懷這位偉人,,便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。
來到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,,蟬鳴聲聲,,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,,好一派山水之情,,逍遙之樂!
接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”,,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景,,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,卻安然無恙,,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在月圓之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,,流連忘返,。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,,佛是一座山”!
各位游客,,大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄,、秀、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館...
作為佛教的四大名山之一,,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),,譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。
哈哈,各位親愛的游客們,,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,,如果大家覺得意猶未盡的話,不妨挑個(gè)好日子,,重游一次吧?
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇二
龍門洞
這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”,。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本。路邊這塊石碑,,便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的,。
這里谷底潭深水碧,古代傳說有龍居住,,所以稱為龍門洞,。以前這里飛瀑流泉,林深谷幽,,隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,,自然王國(guó)的領(lǐng)地日漸縮小,原始生態(tài)的身影向深山退卻,,所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載,。游客朋友們,現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國(guó)列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),,為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿,,也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,讓我們自覺地加入環(huán)境保護(hù)者的行列,。
普賢船
這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,,長(zhǎng)約35米,,寬2.5米,其形狀酷似一首航船,,它便是“普賢船”,,當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印薄e看它其貌不揚(yáng),,可是大有來歷,。傳說當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來到此地時(shí),這里還是_一片,,普賢菩薩搬書上岸后,,為不讓海浪把船卷走,于是施展佛法,,將船點(diǎn)化成此巨石,,從此它便停泊在這仙山腳下了。明朝時(shí)期,,曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,,便是說的這件事情。
良寬詩(shī)碑亭
這座極為普通的跨溪鐵索橋,,卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事,。傳說1820_年初冬,日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來一物,,近前一看,,原來是一段橋桁,上面有著一行醒目漢字:“峨眉山下橋’,。良寬早已向往仙山佛國(guó),,于是心靈一動(dòng),吟詩(shī)一首:不知落成何年代?書法遒美且清心;分明峨眉山下橋,,流寄日本宮川濱,。
此詩(shī)既出,便在日本民間廣為傳誦,,影響很廣,。為了使中日兩國(guó)人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說永遠(yuǎn)流傳下去。1990年8月,,經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),,日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)在樂山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下,在這里修建了良寬詩(shī)碑亭,。同時(shí)修建了這道鐵索橋,,以方便游人參觀。這便是日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳田圣山題寫的亭額:“日中詩(shī)碑亭”,。這是柳田圣山先生撰寫的碑文,。它說明了詩(shī)碑亭的建造經(jīng)過,,借此表達(dá)了希望世界和平,中日兩國(guó)人民友好萬年的良好愿望,。
清音閣
這便是清音閣有名的牛心石,。你看這浪花四濺,水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽這動(dòng)地的轟鳴聲,,已經(jīng)持續(xù)了億萬年的歷史,。沖擊這塊巨石的,便是黑白二水千古不斷的激流,。左邊的這條江叫“黑龍江”,,它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)叮?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”,,它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來,,兩條江上分別架有二道石拱橋,,象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬年寺的路徑,。這樣如詩(shī)如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。
廣福寺
清音閣的左邊便是廣福寺,,原是前牛心寺別院,。這座寺廟初建于明代,清朝初年重建,?!皬V福”即“廣種福田”的意思,。這座寺廟現(xiàn)在仍是清音閣的一座屬?gòu)R,,若從報(bào)國(guó)寺景區(qū)而來,廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟,。
牛心寺
清音古剎背后這座山便是牛心嶺,,嶺上便是牛心寺。牛心寺為唐代所建,,初取名延佛寺,,唐慧通禪師改為臥云寺。宋繼業(yè)三藏?cái)U(kuò)建更名為“牛心寺”,。原先的寺廟因?yàn)槟承┰颥F(xiàn)在已經(jīng)荒廢,,大家現(xiàn)在看到的這座寺廟是1920_年圓照濟(jì)悟上人修建的。
“一線天”棧道
前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{,,大家不用擔(dān)心,,中間有峽谷可以通行。白云峽,,兩邊石巖壁立,,下面流水寒徹;頂上古木參天,,只見青天一線,所以又叫“一線天”,。這是在七千萬年以來,,由于地殼運(yùn)動(dòng),使地殼迅速上升,,河水強(qiáng)烈地下切,,把這巖石切了個(gè)深槽。古時(shí)僧人來往過此,,全靠在石壁上鑿石穿孔,,橫穿進(jìn)木樁作梁,再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板,,人踏上去,,棧道吱吱作響,上下閃動(dòng),,夠人擔(dān)驚受怕的,。1980年后,為方便游人通行,,改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道,。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁,便平坦寬敞,,免去擔(dān)憂,,便可盡情欣賞這里的自然美景了。
洪椿坪
我們大家走到這里,,就到了洪椿坪了,。這里海拔1120米,周圍是典型的亞熱帶常綠闊葉林,,主要樹種有黃心,、夜合、紅回香,、黑殼楠,、潤(rùn)楠等。植物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜,,具有熱帶雨林的一些特性,,是全球保存較完整的典型的亞熱帶原始的常綠闊葉林,具有重要的科研和保存價(jià)值,,這便是有名的洪椿古樹,。《莊子》一書中載,,此樹以八千歲為春,,以八千歲為秋,,是神奇的萬歲之樹,所以人們把洪椿當(dāng)作“樹神”,。傳說歸傳說,,似不可信,但根據(jù)植物學(xué)家認(rèn)定,,這里的洪椿樹確有一千年高壽,。愿意當(dāng)壽星的,都來和這千年壽星合影留念吧,,把它的祝福帶回你的家中,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇三
各位游客:你們好!
很榮幸成為你們這次旅游的導(dǎo)游,我姓潘,,潘長(zhǎng)江的潘,,你們可以叫我潘導(dǎo),如果親熱點(diǎn)可以叫我小潘,。今天我們一起瀏覽一下峨眉山,。
峨眉山位于中國(guó)四川省山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,,最高峰萬佛頂海拔3099米,,以“旅游勝地”和“佛教勝地”享譽(yù)海內(nèi)外,。1996年月12月6日被聯(lián)合國(guó)教科文組織批列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,,是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山平疇突起,,可以用八個(gè)字來概括:巍峨,、秀麗、古老,、神奇,。巍峨的峨眉山高出五岳,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,,氣象萬千素有“一山有四季,十里不同天,?!敝钫Z,朋友們我們現(xiàn)在已進(jìn)入峨眉山地內(nèi),,看,,峨眉山重巒疊嶂,古木參天,。如果你登上金頂極目遠(yuǎn)眺,,視野寬闊,,景色十分壯麗。觀日出,、云海,、佛光、晚霞,,令你心曠神怡?,F(xiàn)在,游客們來到這里觀光正是時(shí)候,,春天萬物復(fù)蘇,,生機(jī)勃勃,樹木郁郁蔥蔥,,滿山蒼翠欲滴,。不過夏天來也不錯(cuò),那時(shí)百花爭(zhēng)艷,,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,,五彩繽紛,絢麗多彩;冬天更是景色迷人,,對(duì)南方游客更有吸引力,,銀裝素裹,白雪皚皚的峨眉山別有一番景致,。
喜歡動(dòng)物的朋友如果你運(yùn)氣好就會(huì)看到珍稀的大熊貓,、黑鸛、小熊貓,、短尾猴,、白鷴雞,峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,,特別是見人不怕,,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外,。
朋友們下面我們下車瀏覽第一個(gè)景點(diǎn)“九老仙府”,,請(qǐng)朋友們注意安全,走路不看景,,看景不走路,。等一會(huì)小潘繼續(xù)給你們講解。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇四
各位游客,,大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊?!?/p>
峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,,氣象萬千,,素有“一山有四季,十里不同天”的美譽(yù),。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?
首先,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧,。
我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲,。
草豐竹秀,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,,丹巖凝翠。
來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,感受一下它的神奇與壯闊,。
莊子曾言:“上古有大椿者,,以八百歲為春,八百歲為秋”,,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,,親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽,,幽峭精絕”,,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,??吹剿鼈儯覀儠?huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:“不徙高寒處,,安知天地寬”,,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。
下面,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。
接著,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,,見人不驚,與人同樂,,能給我們帶來很多的樂趣呢,。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂。在晨或暮,,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,,可消除各種煩惱與雜念。
中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長(zhǎng)的做了指示,,而為了緬懷這位偉人,,便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”。
來到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,,蟬鳴聲聲,,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,,好一派山水之情,,逍遙之樂!
接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”,,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景,,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,卻安然無恙,,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在月圓之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,,流連忘返,。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,,佛是一座山”!
各位游客,,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄、秀,、神、奇,、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館...
作為佛教的四大名山之一,,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),,譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。
哈哈,各位親愛的游客們,,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,,如果大家覺得意猶未盡的話,不妨挑個(gè)好日子,,重游一次吧?
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇五
大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),,歡迎來到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀,、氣候宜人,,希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又快樂的一天。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,,最高海拔約有3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó),、動(dòng)物世界,,還被詩(shī)人說成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,,其中也有很多又有品種,,比如大熊貓、娃娃魚……
首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),,這里有很多古代的建筑,,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,,位于峨眉山的低山區(qū),,而且交通非常方便。
一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天,、猴山,,最后去金頂。
這就是一線天,,兩邊高懸,,只見青天一線,所以叫一線天,。
接下來我介紹給大家的就是猴山,,那里的猴子十分懶惰,,會(huì)搶游客手里的零食、水果,、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影,。
接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?,今天如果你幸運(yùn)的話,就可以看到佛光,,佛光這個(gè)名稱的由來有個(gè)傳說,。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,,他天天上山采藥,,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征,。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“,。
我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來到峨眉山游玩吧!
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇六
各位游客大家好,,歡迎您來到高出五岳,、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,,氣象萬千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,因其“雄,、秀、神,、奇,、幽”,獲得了“植物國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一,。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),,造就了許多高僧大德,,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。現(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,,海拔3077米,,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:
第一:日出
早上五,、六點(diǎn)鐘,,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),,金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光,。慢慢地,灰云裂開了一條縫,,縫中透出橙黃的光芒,,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,,稍頃,,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,弧形越來越大,,云層也為它閃開一條道路,,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),,速度突然增快,,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,,跳出地平線,,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上,。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,,不停地跳躍歡呼,,久久不愿離去。
第二:云海
峨眉金頂觀云海,,是一種欣賞,,是一種享受。天氣晴朗日子,,站在舍身巖前,,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔,。云海瞬息萬變,,時(shí)而平鋪絮綿,稱作“云毯”,;時(shí)而波濤漫卷,,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟?,稱作“云峰”,;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團(tuán)”,;時(shí)而分割如窟,,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),,云層縹緲多變,,神奇莫測(cè),如騎龍跨鳳,,車輿隊(duì)仗,,飛禽走獸。金頂云海,,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”,。兜羅是梵語,一種樹名,?!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng),。
第三:佛光
佛光,,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象,。又稱“金頂祥光”,,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,,午后晴明之時(shí),,陽光朗照,光映云海,,游人立于睹光臺(tái)上,,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),,即是兩人并肩而立,,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,,故又名:“攝身光”,。佛光大小、色彩,、形狀不同,,也有不同的名稱,。白色無紅暈的,,稱“水光”,大如簸箕的,,稱“辟支光”,,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,,光稍上映,,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,,光環(huán)如虹的,,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,,若無云出現(xiàn),,稱為“清現(xiàn)”,最難得,。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,,此種現(xiàn)象極難見到,。
第四:圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),,如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬點(diǎn),,飄曳騰涌,,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,,“時(shí)而散舞,,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),,令人眼花繚亂,,心動(dòng)神搖?!贝朔N現(xiàn)象,,自古稱作“萬盞明燈朝普賢?!?/p>
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,,其成因,有人說是磷火,,有人說是螢火蟲,,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀圣燈由來已久,,古人留下不少題詠,,唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),即寫下《峨眉圣燈》一首:“莽莽空中稍稍燈,,坐看迷濁變清澄,。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧,?!?/p>
各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,,請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇七
親愛的旅客朋友大家好:
先來一個(gè)自我介紹吧,我是這一次的全 陪導(dǎo)游,。姓馬,,就是馬到功成的馬,一馬當(dāng)先的馬,,雖然也是馬虎的馬,,但我會(huì)用行動(dòng)來證明我可是很認(rèn)真的在此次行程里一馬當(dāng)先,馬到成功!大家叫我小馬或馬導(dǎo)都可以不過,,我還是覺得叫我小馬親切點(diǎn),。全陪就是全程陪同導(dǎo)游,到了地方還會(huì)有地接導(dǎo)游,,現(xiàn)在請(qǐng)大家記一下我,,不是我偷懶,大家記我一個(gè)容易,,我要是在第一時(shí)間記全所有的客人實(shí)在是不太容易,,體諒一下。)還有小馬我海拔偏低不到一米七,所以大家一定要記住以下幾點(diǎn);手機(jī)號(hào):車牌號(hào):,,緊跟隊(duì)伍不要離隊(duì)!
沿途講解
(峨眉山景點(diǎn)的沿途導(dǎo)游詞可以從樂山市到峨眉山景區(qū)的途中展開),,此次我們的路線是從樂山市前往峨眉山景區(qū)。大家看窗外我們現(xiàn)在所在的是樂山市市區(qū),,
樂山,,古稱嘉州,是四川省下轄的一個(gè)地級(jí)市,,位于四川盆地西南部,,坐落在岷江、青衣江,、大渡河三江交匯處,,北與眉山接壤,東與自貢,、宜賓毗鄰,,南與涼山相接,西與雅安連界,,中心城區(qū)距成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅100公里。成都平原南部中心城市,。樂山呢古代也是人才輩出,,下面我們介紹一下樂山的名人(大家可以查閱相關(guān)資料,根據(jù)自己的狀況增加樂山市的美食,、旅游交通,、下榻酒店等信息)
景點(diǎn)講解
這一路不覺,馬上就到我們此次旅途的目的地——峨眉山,。下車前叮囑大家一下,,請(qǐng)帶好隨身物品,記好我們的車牌號(hào)還有我的手機(jī)號(hào),。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的雄、秀,、神,、奇、幽,,獲得了植物王國(guó),、動(dòng)物樂園、仙山佛國(guó),、天下峨眉秀等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。
峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,氣象萬千,,素有一山有四季,,十里不同天的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?
首先,,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。
我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀,,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不 勝收的蘿峰晴云,,一塵不染三千界,,萬法皆因十二因正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌,,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,丹巖凝翠,。
來到與龍門洞合稱水圣雙絕的清音閣,,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水,,感受一下它的神奇與壯闊。
曾言:上古有大椿者,,以八百歲為春,,八百歲為秋,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,,親身感受自然地神韻,。
晴雪初霽,幽峭精絕,,這就是峨眉雪的形式美態(tài)大坪霽雪,。
下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜,。看到它們,,我們會(huì)不由
得贊嘆自然地鬼斧神工,。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,,正所謂:不徙高寒處,,安知天地寬,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱萬盞明燈朝的圣燈。
下面,,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作十方像凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。
接著,,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是峨眉山的精靈,,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,,與人同樂,,能給我們帶來很多的樂趣呢。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰萬佛頂,。在晨或暮,,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的祝愿古鐘,可消除各種煩惱與雜念,。
中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長(zhǎng)的做了指示,而為了緬懷這位偉人,,便有了今天的鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū),。
來到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,,蟬鳴聲聲,,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,,好一派山水之情,,逍遙之樂!
接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的第一山亭。巧奪天工的,,飛流直下三千尺的,,熱情洋溢的迎賓石灘莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的名山起點(diǎn),山高云低而又雄秀縹緲的欣賞完這些美景,,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?四面八方相信大家都能輕易理解,,但四面十方到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,,傾崖壁立,一線天能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了的洪椿坪,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?在借宿洗象池,,感受一下象池夜月,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的伏虎寺,,傳奇的神水閣,,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返,。
還有一個(gè)不能不去的地方就是樂山大佛了,,這個(gè)景 區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為山是一尊佛,佛是一座山!
各位游客,,大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的雄,、秀、神,、奇,、幽,獲得了植物王國(guó),、動(dòng)物樂園,、地質(zhì)博物館。,。,。
作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,,佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。
相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道峨眉派吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。
結(jié)束語
各位朋友,,咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂的時(shí)光里,,咱們游覽了山清水秀的景區(qū),,參觀了雄偉壯觀的景區(qū),。大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí),,也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇八
各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳,、秀甲天下,,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,,氣象萬千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山,。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,因其“雄,、秀,、神、奇,、幽”,,獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),,是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?,F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:
第一:日出
早上五,、六點(diǎn)鐘,,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),,金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光,。慢慢地,灰云裂開了一條縫,,縫中透出橙黃的光芒,,云縫越來越大,,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,,弧形越來越大,,云層也為它閃開一條道路,,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,,露出大半個(gè)腦袋時(shí),,速度突然增快,,象一顆打足氣的皮球,,猛地一剎那,,跳出地平線,,光芒四射,,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上,。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣,。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去,。
第二:云海
峨眉金頂觀云海,,是一種欣賞,是一種享受,。天氣晴朗日子,,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,,山峰猶如座座孤島,,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,,時(shí)而平鋪絮綿,,稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟?,稱作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,,稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱作“云洞”,。隨著風(fēng)勢(shì),,云層縹緲多變,神奇莫測(cè),,如騎龍跨鳳,,車輿隊(duì)仗,飛禽走獸,。金頂云海,,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”,。兜羅是梵語,一種樹名,?!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng),。
第三:佛光
佛光,,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象,。又稱“金頂祥光”,,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,,午后晴明之時(shí),,陽光朗照,光映云海,,游人立于睹光臺(tái)上,,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,,影隨身動(dòng),,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,,絕無雙影,,故又名:“攝身光”。佛光大小,、色彩,、形狀不同,也有不同的名稱,。白色無紅暈的,,稱“水光”,大如簸箕的,,稱“辟支光”,,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,,光稍上映,,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,,佛光出現(xiàn)往往依云而出,,若無云出現(xiàn),,稱為“清現(xiàn)”,最難得,。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,,此種現(xiàn)象極難見到,。
第四:圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),,如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬點(diǎn),,飄曳騰涌,,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,,“時(shí)而散舞,,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),,令人眼花繚亂,,心動(dòng)神搖?!贝朔N現(xiàn)象,,自古稱作“萬盞明燈朝普賢?!?/p>
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,,其成因,有人說是磷火,,有人說是螢火蟲,,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀圣燈由來已久,,古人留下不少題詠,,唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),即寫下《峨眉圣燈》一首:
“莽莽空中稍稍燈,,坐看迷濁變清澄,。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧,?!?/p>
各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇九
大家好!我是你們的導(dǎo)游——段若鈺,,今天由我來為大家講解峨眉山的風(fēng)景文化。
峨眉山,,位于中國(guó)四川省峨眉山,,最高峰海拔3099米,是一個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。峨眉山平疇突起,,它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的佛教文化,,成為人們禮佛朝拜,、游覽觀光的勝地。
峨眉山高出五岳,、秀甲天下,。峨眉山有十處佳景:如“金頂祥光”、“琴蛙彈奏”等,。人們還創(chuàng)造了許多新景觀,。站在山上,青衣江盡收眼底,。置身峨眉之巔,,真有“一覽眾山小”之感慨。
在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,,有著名的峨眉冷杉,、楨楠等。有品種繁多的蘭花,、杜鵑花等,,這些植物還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。與人同樂的峨眉山猴群,,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外,。
峨眉山是我國(guó)四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地,。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶
庫(kù)中的瑰寶,,因此被人們稱之為“仙山佛國(guó)”。峨眉山千百年來香火旺盛,,永葆魅力,。
這次的峨眉山之旅已經(jīng)結(jié)束,有機(jī)會(huì)您帶著您的家人再來細(xì)細(xì)游覽峨眉山秀美的自然風(fēng)光和博大豐富佛教的文化,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十
各位游客,,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄,、秀、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊,。”
峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,氣象萬千,,素有“一山有四季,,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧,?
首先,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧,。
我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,靜能聞韻澈之聲,。
草豐竹秀,,澗谷環(huán)流,古楠聳翠,,曲徑通幽,;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,密林掩映,,丹巖凝翠,。
來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,感受一下它的神奇與壯闊,。
莊子曾言:“上古有大椿者,,以八百歲為春,八百歲為秋”,,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,,親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽,,幽峭精絕”,,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,??吹剿鼈儯覀儠?huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:“不徙高寒處,,安知天地寬”,,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,,氣象雄偉的云海,;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光,;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。
下面,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧,?
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。
接著,,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,,與人同樂,,能給我們帶來很多的樂趣呢,。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂。在晨或暮,,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,,可消除各種煩惱與雜念。
來到清音平湖,,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,,絲絲水氣洗盡凡塵,,好一派山水之情,逍遙之樂,!
接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”,,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景,,大家是否覺得意猶未盡呢,?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢,?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了400年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,,卻安然無恙,,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢,?
在月圓之夜借宿“洗象池”,,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧,?
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,,流連忘返,。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”,!
各位游客,,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄、秀,、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館,。
作為佛教的四大名山之一,,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。
相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧,?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),,譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。
哈哈,各位親愛的游客們,,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,,如果大家覺得意猶未盡的話,不妨挑個(gè)好日子,,重游一次吧,?
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十一
峨眉山是我國(guó)的四大佛教名山之一,位于四川中南部,,她高出五岳,,秀甲天下。在我國(guó)的游覽名山中,,峨眉山可以說是最高的一個(gè),,最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸,,綿延23公里,,面積115平方公里。長(zhǎng)久以來,,峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世,。她古雅神奇,,巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折,、千巖萬壑,、瀑布溪流、奇秀清...峨眉山不僅以秀麗的景色名揚(yáng)四海,更以她那日出,、云海,、佛光、圣燈等使峨眉山久盛不衰,。
峨眉日出和東海日出大不一樣,峨眉日出是綿綿云朵悄悄托起一輪紅日,霧露中的水珠和冰晶將陽光中豐富的色彩展現(xiàn)得淋漓盡致,。
峨眉山的云海非常的秀美,在無風(fēng)之時(shí),,“海波”不興,,但見遠(yuǎn)處山尖,露出云層,,宛如茫茫大海中的島嶼.風(fēng)起云涌之時(shí),,遠(yuǎn)山近樹,忽隱忽現(xiàn),,變幻無窮,使人遐思無限,。
峨眉山的佛光又稱峨眉寶光,,金頂祥光,色彩相當(dāng)?shù)男忝?,是峨眉山的十景之一?/p>
峨眉圣燈又名“佛燈”,,被人們贊為是“萬盞明燈照普賢”。
峨眉山為中外著名的旅游勝地,有"天下名山",、"峨眉天下秀"之稱.峨眉山古木參天,流泉飛瀑,風(fēng)景獨(dú)秀,隨著季節(jié)的'變化和山勢(shì)的不同,陰,、晴、風(fēng),、雨,、云、霧,、霜,、雪的渲染,景色奇麗,形成了著名的"峨眉十景",各俱佳趣,引人入勝。
尊敬的游客們,你們身在峨眉山之中,是否想多看看這大自然的天地,這奇妙的峨眉山呢?
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十二
報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),,海拔550-1000米,,氣候溫和,林木蔥蘢,,寺廟相對(duì)集中,,人文景觀豐富,。有著名的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴(yán)銅塔,、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”,、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏,、楨楠等珍稀植物,。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店,、雄秀賓館,、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所,,還有整潔,、衛(wèi)生、幽靜,、舒適的私營(yíng)旅舍,。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),交通暢達(dá),,車輛方便,,是旅游觀光、休閑療養(yǎng),、各種會(huì)議,、商貿(mào)洽淡的最好去處。
1.“天下名山”牌坊
我身后這座“天下名山”牌坊,,于1993年4月重建,。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書,。牌坊高17.8米,,寬22.2米,四列三跨,,采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式,。飛檐翹角,古樸典雅,,具有明,、清建筑風(fēng)格,是我國(guó)目前最大的牌坊之一,。牌坊兩側(cè),,古榕相襯,雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹,,整齊蔥郁,,宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓,。從這里向縱深望去,蘿峰嶺,、虎頭山,,層層疊翠,祥云繚繞,。朋友,,神秘的仙山近在咫尺。
2.報(bào)國(guó)寺
報(bào)國(guó)寺,,是峨眉山的第一座寺廟,、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,是峨眉山佛教活動(dòng)的中心,。這里寺周楠樹蔽空,,紅墻圍繞,偉殿崇宏,,金碧生輝,,香煙裊裊,磬聲頻傳,。此寺座西向東,,朝迎旭日,晚送落霞,。前對(duì)鳳凰堡,,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,,右挽來鳳亭,恰似一只美麗,、吉祥,,朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅,,造型生動(dòng),,威武雄壯,就象左右門衛(wèi),,守護(hù)著這座名山寶剎,。山門上:“報(bào)國(guó)寺”大匾,是清康熙皇帝御題,,玉藩手書,。此廟最初名“會(huì)宗堂”,明代萬歷四十三年(公元16_年),,明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,,取儒,、釋、道“三教”會(huì)宗的意思,。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教為普賢菩薩,,因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣成子,據(jù)說他是李老君的化身,,他在峨眉山授過道;儒教的代表是楚狂,,楚狂名接輿,和孔子同時(shí)代,,楚王請(qǐng)他去做官,,他裝瘋不去,后來隱居峨眉山,。會(huì)宗堂的建立,,反映了明、清時(shí)期儒,、釋,、道有過一段融洽的歷史。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址,,順治九年(公元1652年),,行僧聞達(dá)重修??滴跛氖?公元17_年),,根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思,御賜“報(bào)國(guó)寺”名,,同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴(kuò)建,。解放后多次維修,1986年又重建了山門,。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,,鐘磬頻聞落玉階?!本褪菍?duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”圍景物的生動(dòng)描寫,。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個(gè)意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,,晝有神奇的佛光出現(xiàn),,夜有萬盞圣燈來朝,全峨眉山都被光明普照,。右邊“鶴駐云歸”,,意為鶴停下了,云歸山岫,喻指清涼靜地,,含有道家韻味,。大門上的聯(lián)語:“獨(dú)思喻道,敷坐說經(jīng),?!鼻罢呤钦f靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界,。后句是說高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說法,。
第一殿為彌勒殿,供奉彌勒塑像,?!皬浝铡笔谴缺囊馑迹瞧兴_,,還沒有成佛,。菩薩在佛教中的地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說,,他滅度后五十六億七千萬年,,彌勒才會(huì)重降人間,在華林園龍華樹下成佛,,三次說法,,廣度眾生。所以稱他為“未來佛”,。門上這副對(duì)聯(lián):“看他皤腹歡顏,,卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮,好去睹金頂祥光,?!鄙下?lián)描寫彌勒的形象,說他還只是菩薩;下聯(lián)是說祝愿所有游山者放一下切顧慮,,一心一意登上金頂去看佛光,。來峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾,等于沒有到峨眉山,。這里祝愿大家都登上金頂,佛光正等待著你們,。再請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián):“開口便笑,,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,,容天容地,,于人無所不容。”這是對(duì)彌勒菩薩的畫像,,體現(xiàn)了他的性格,,更突出了他寬容大度的高尚品德。聯(lián)語有很深的哲理,,啟迪人們對(duì)人處世要心胸開闊,,要有容人之量。
彌勒后殿供的是韋馱站像,,背朝山門,,面對(duì)大雄寶殿。韋馱是佛教的護(hù)法神,,身穿胄甲,,右手托山,左手按金剛降魔杵,,修眉鳳眼,,雙唇緊閉,威武剛強(qiáng),,正氣凜然,。第二殿大雄寶殿,“大雄”是佛經(jīng)中說的“唯大唯雄”的意思,,殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像,。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))釋迦部落凈飯王的兒子,俗稱喬達(dá)摩,,名悉達(dá)多,。由于那時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人的生、老,、病,、死等種.種痛苦和煩惱,引起了悉達(dá)多的深思,,因而出家修行,,尋求解脫。經(jīng)過六年苦行,,嘗盡千辛萬苦,,最后又經(jīng)過七天七夜的禪思靜慮,終于徹悟大覺,,成了佛,。看門柱上這副對(duì)聯(lián):“教演三乘,,廣攝萬類登覺路;法傳千古,,普度眾生證菩提。”“三乘”是佛教引導(dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法,、途徑,。一般稱“聲聞”、“緣覺”,、“菩薩”為“三乘”,。“聲聞”是聞佛之聲教,,斷見思之惑而人涅磐,,為佛道中的最下根?!熬売X”是觀因緣無師自悟,。“菩薩”即“菩提薩垂”,,就是以佛道救眾生,。這里可以將“三乘”概括為:他覺--自覺--覺他三種境界。整個(gè)意思是說:通過佛教的三種途徑,,引導(dǎo)教化眾生走上覺悟之路,,達(dá)到解脫的目的。再請(qǐng)看這副聯(lián)語:“秋月朗清空,,五夜山風(fēng)獅子吼;菩薩開覺路,,千年花雨象王宮?!鄙下?lián)是說峨眉山秋月朗朗,,午夜山風(fēng)如佛在說法時(shí)果決無畏的聲音,這聲音就象獅子的吼聲,。下聯(lián)是說普賢菩薩在峨眉山(象王宮)向四眾弟子講經(jīng)說法,,開示覺悟之路,講得天花亂墜,。還有一副聯(lián)語:“龍歸法座聽祥偈,,鶴傍松煙養(yǎng)道心?!北闶菍?duì)山門那塊橫匾“鶴駐云歸”的最好解釋,。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像。文殊全稱為“文殊師利”,,意為妙德,、吉祥。他是眾菩薩之首,,是智慧的化身,,常協(xié)同釋迦牟尼宣講佛法。他和普賢菩薩一起,,為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩,。這副聯(lián)語就是對(duì)他的評(píng)價(jià):“智鏡高懸施法雨;慧燈遍照應(yīng)群機(jī)?!卑选爸腔邸倍智度肼?lián)中,,意思是文殊菩薩用智慧潤(rùn)澤眾生。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像,。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”,,譯為地藏,佛經(jīng)中說地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,,要在釋迦佛滅度后,,彌勒佛降生前的無佛之世留住世間,教化眾生,,度脫沉淪于地獄,、餓鬼、畜生諸道中的眾生,。他發(fā)誓:“地獄未空,,誓不成佛?!边@副對(duì)聯(lián)就是贊頌他度脫沉淪決心的偉大精神:“圣愿宏深,,欲使出冥清罪案;迷途覺悟,難教沉溺負(fù)慈恩,?!?/p>
殿內(nèi)左右兩廂供十八羅漢。羅漢是佛的得道弟子,,十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子,。后龕內(nèi)供的阿彌陀佛像,阿彌陀佛又稱“接引佛”,、“無量壽佛”,,是西方極樂世界的教主。登上石階便是第三殿七佛殿,。請(qǐng)先看這副對(duì)聯(lián):“功德逾恒河,,七寶莊嚴(yán)大千世界;層峰摩霄漢,三峨雄秀伯仲昆侖,?!笔裁词恰肮Φ隆?就是做的好事,“恒河”是“恒河沙”的簡(jiǎn)稱,,“七寶”一般指“金,、銀,、琉璃、硨磲,、瑪瑙,、琥珀、珊瑚,?!边@里泛指珍貴的材料?!按笄澜纭?,佛教指整個(gè)宇宙?!跋鰸h”指云霄和天河,。“伯仲”即兄弟,,“昆侖”即喀喇昆侖山,。整個(gè)意思是:用極珍貴的材料和高尚的法行美化了整個(gè)世界,其功德超過了印度恒河里沙的數(shù)量;大峨,、二峨,、三峨既雄且秀,層層山峰直插云霄,,可與巍巍昆侖山媲美,。
殿中供奉的是七佛,中間一尊為釋迦牟尼佛,,其余六尊為過去佛,,從右至左依次為:南無拘留孫佛、南無拘那含牟尼佛,、南無迦葉佛,、南無毗舍佛、南無尸棄佛,、南無毗婆尸佛,。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”。這就是先塑好壞模,,然后在坯模上面涂上漆,,再用麻布、綢料一層層敷上,,待干后脫去坯模,,最后彩繪。具有體輕,、防潮,、防蛀,、不裂縫、保存久等特點(diǎn),。這反映了我國(guó)古代塑造藝術(shù)的精湛,。七佛皆盤腿坐蓮臺(tái),體態(tài)勻稱,,莊嚴(yán)肅穆,乍一看似乎形態(tài)都一樣,,細(xì)細(xì)審視,,表情各有變化,維妙維肖,。佛教造像中,,還很講究手的刻劃和塑造。手有各種姿勢(shì),,佛教稱為“印相”,。你看釋迦牟尼佛,右手舉至胸前,,拇指與中指相捻,,其余三指自然舒展。
這一手印象征佛在說法,,稱為“說法印”,。其他六尊佛的雙手,仰放下腹前,,右手置于左手上,,兩拇指的指端相接。這種手印表示“禪思”,,使心安定,,叫“法界定印”。體態(tài),、手勢(shì)和面部表情,,都體現(xiàn)了佛的智慧、人格,、道德皆完美無缺,,至高無上。有朋友問,,七佛蓮臺(tái)下的“小鬼”是什么意思?這有兩種解釋:其一,,蓮臺(tái)又稱“金剛座”或“須彌座”,意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說中的山名)那樣高大,、堅(jiān)實(shí),,座下塑造的是“金剛力士”,,肌肉發(fā)達(dá),面部猙獰,,對(duì)邪惡起震懾作用;其二,,釋迦牟尼佛度“六道”時(shí),拯救出來的餓鬼,,他們?yōu)榱藞?bào)佛恩,,都蹲在金剛座下,聽經(jīng)護(hù)座,。
這里還有一副禪聯(lián):“覺樹開曇花,,三世諸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長(zhǎng)靈芽,,七尊如來,,哀憐攝受億萬眾生共證菩提?!薄坝X樹”即“菩提樹”,,“曇花”即“優(yōu)曇花”,為無花果類,,這里指祥瑞之花,。“三世佛”即過去,、現(xiàn)在,、未來三世佛?!氨税丁奔础澳汀?,就是佛教徒圓寂。佛教認(rèn)為人包括肉體和靈魂兩個(gè)部分,,修成正果的人,,死后靈魂不滅,要到另一個(gè)世界--西方極樂世界,?!办`芽”,泛指具有靈性的花木,?!叭鐏怼保础罢嫒纭?,指佛所說的“絕對(duì)真理”,。也就是循此真理達(dá)到佛的覺悟?!皵z受”,,佛以慈心攝取眾生,。“菩提”即覺悟,。整個(gè)意思是:菩提樹開著祥瑞的花,,三世佛的慈光照耀著整個(gè)世界眾生,一起到達(dá)極樂境界;峨眉長(zhǎng)著有靈性的植物,,七尊如來佛哀憐接受了億萬眾生,,幫助他們覺悟。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,,是我國(guó)北宋詩(shī)人,、書法家黃庭堅(jiān)書,是一件珍貴的文物,。左邊是“吟翠樓”,上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報(bào)國(guó)”橫匾,,右邊的客房,,叫“待月山房”。
七佛殿后,,以觀音菩薩塑像為主,,結(jié)合歷史故事、民俗文化,,塑造了一組群像,。觀音又叫觀世音,與大勢(shì)至菩薩一起,,是阿彌陀佛的脅侍菩薩,。佛經(jīng)說,觀世音菩薩能顯現(xiàn)多種化身,,說法救度眾生,。你看他右手舉楊枝,左手傾凈瓶,,婷婷玉立龍頭之上,,左右金童玉女,飄然立于荷葉之上,。金童旁是戒裝裹身的趙子龍,,再旁為東、南天王,,手執(zhí)琵琶,、寶劍。玉女旁是美髯飄拂的關(guān)云長(zhǎng),,再旁為西,、北天王,,執(zhí)傘、握蛇,。另外還有“羅漢伏虎”,、“蒲公采藥”,最高處是“唐僧師徒取經(jīng)像”,。群像右側(cè)還有一龕,,供奉漢白玉雕刻的藥師佛坐蓮像。藥師佛又稱大醫(yī)王,,他是“東方凈琉璃世界”的教主,。相傳他在成佛時(shí)曾發(fā)下十二大誓愿,愿除一切眾生疾苦,,治無明痼疾,,令一切眾生身心安樂。
最后一殿為普賢殿,。供普賢菩薩,。普賢菩薩梵語為“三曼多跋陀羅”即普遍賢善的意思。普賢因廣修“十大行愿”,,又稱“大行愿王”,。“愿”是理想,,“行”是實(shí)踐,。峨眉山是普賢菩薩道場(chǎng),所以將他供于最后一殿,。殿門上寫著“金粟莊嚴(yán)便是菩薩住處;曇花燦爛照徹納子愛心,。”意思是用金黃色裝飾的殿堂,,是普賢菩薩的住處;優(yōu)曇花燦爛的光輝,,照透了禪僧的愛佛之心。還有一副聯(lián)語:“普濟(jì)有情,,愿王垂慈,,宛向峨眉尋妙諦;賢德無量,眾生瞻仰,,靈冥空寂悟禪心,。”上聯(lián)是說普賢菩薩在峨眉山留下慈悲,,普遍幫助眾生求得解脫的真理;下聯(lián)是眾生瞻仰菩薩的無限賢德,,在空靈寂靜時(shí)感悟參禪的清靜寂定心境。普賢殿樓上為“藏經(jīng)樓”,是保存經(jīng)卷的地方,。
沿普賢殿石階而下,,至七佛殿右側(cè),是峨眉山佛教協(xié)會(huì),,再下至大雄殿右側(cè),,為新建的“祗園”,是接待國(guó)內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的地方,。通過隔墻圓門,,便是“花影亭”,里面有池有亭,,有珍貴的花木,。步入其中,勞倦頓清,,心靜神安,。再步出彌勒殿前,左有1993年新建的鐘樓,、法物流通處,,右有鼓樓和茶園。整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑,,占地60余畝,,一院一景,,層層深入,,蔚為壯觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行,。這里接待過許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及外國(guó)名人,、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象?,F(xiàn)在請(qǐng)隨我到對(duì)面的鳳堡鐘亭參觀,。
3.鳳堡鐘亭
這里叫鳳凰堡,鳳凰堡周圍碑刻群列,,有《我眉山全景圖》,、《般若波羅密心經(jīng)》、康有為書的《十里桃花》,、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》,。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡,。沿之字形坡道上去,,便見紅柱六角重檐鐘亭,亭額懸“圣積晚鐘”橫匾?!笆シe晚鐘”原為“峨眉山十景”之一,。今圣積寺已不存在,里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造,。高2.3米,,唇徑2米,唇厚10厘米,,重12.5噸,,鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的圣積寺內(nèi),。早晚撞擊,,聲音宏亮,半夜撞擊,,15公里內(nèi)也能聽見,。佛教認(rèn)為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省,,檢討自己的過失,,規(guī)正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究,。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者,,被譽(yù)為“巴蜀鐘王”,是一件很珍貴的文物,。好了,,現(xiàn)在請(qǐng)游客們前去伏虎寺參觀。
4.虎溪精舍
從報(bào)國(guó)寺右,,沿公路上行1公里就是伏虎寺,。那座高大的木質(zhì)斗拱“伏虎寺”牌坊下面,有一條虎溪,,水聲潺潺,,迂回林中。溪上橫架著“虎浴”,、“虎溪”,、“虎嘯”三道廊橋。整潔的石級(jí)曲徑,,將把你們引入密林深處,。你們看,這片桫欏樹,,是大型木本蕨類植物,,是與恐龍同時(shí)代的古老植物,。由于地球歷史的變遷,桫欏幾乎全部毀滅,,在峨眉山復(fù)雜地形的庇護(hù)下,,這片桫欏樹得以保存至今。林間野花,,送來陣陣芳香;溪中流水,,奏出動(dòng)聽的旋律。瞧!眼前紛飛的蝴蝶一晃就不見蹤影,。啊,,原來它停在樹枝上了,就象一片枯葉,,使你不能辯認(rèn),,這就是珍稀動(dòng)物--枯葉蝶。過了“虎嘯”橋,,便是一片楠林,,濃蔭蔽天,高坡處矗立著“布金林”牌坊,?!安冀鹆帧笔巧烁鶕?jù)佛經(jīng)故事取的。穿過牌坊就是“虎溪精舍”了,,即伏虎寺,。相傳寺為唐時(shí)開建的,宋紹興年間因這里有虎為患,,士性和尚建“尊勝幢”以鎮(zhèn),,從此虎患消除,故僧人將寺取名伏虎寺,。還有一說寺后虎頭山形如伏虎,,寺因山而得名,。明末改為藥師殿,,后毀于火。清順治十八年(公元1661年)重建,,規(guī)模宏大,,稱為入山第一大觀。
第一殿彌勒殿,,中供彌勒塑像,,左右兩廂為四大天王塑像,左邊為東方持國(guó)天王,,手抱琵琶,,次為南方增長(zhǎng)天王,手執(zhí)寶劍;右邊是西方廣目天王,手握紅傘,,次為北方多聞天王,,手捏青龍。民間有一種說法,,認(rèn)為四大天王手持四物,,象征“風(fēng)調(diào)雨順”。彌勒殿后為韋馱塑像,。
第二殿普賢殿,,供普賢菩薩。背龕供阿彌陀佛立像,。
第三殿大雄寶殿,,游客們請(qǐng)靜一靜,殿中正在做佛事活動(dòng),,做佛事念的詞和唱的腔,,稱佛教音樂。你們閉著眼睛聽,,這音樂悠揚(yáng),、清靜、肅穆,、莊嚴(yán),,似乎將把你帶入一種遠(yuǎn)離塵囂的佛國(guó)凈土的境界。好了,,現(xiàn)在我們觀看龕內(nèi)供的釋迦牟尼三身佛像,。“三身”為“法身”,、“報(bào)身”,、“應(yīng)身”。法身是本來之身,,報(bào)身是通過修持得到的名位,,應(yīng)身是為適應(yīng)某種場(chǎng)合應(yīng)化成某種身份。
左龕供文殊,,右龕供普賢,。左右兩廂為十八羅漢。后龕供觀音菩薩,。普賢殿和大雄殿構(gòu)成一個(gè)大天井,,四周高樹籠罩,因山環(huán)林障,,氣流回旋,,屋面上無枯枝敗葉,,整個(gè)寺院無塵無垢,干干凈凈,,人們視為奇跡,。故康熙皇帝親筆賜書“離垢園。大雄殿左邊為“御書樓”,,清靜典雅,,是珍藏皇家所賜經(jīng)卷的地方。右邊為“華嚴(yán)塔”亭,。華嚴(yán)銅塔為元代紫銅鑄造,,初為17層,今存14層,,高5.8米,,塔體內(nèi)外鑄有《華嚴(yán)經(jīng)》文和佛像4700余尊,為四川省重點(diǎn)保護(hù)文物,。是研究中國(guó)古代冶金藝術(shù)的精品,。
在塔亭后面,有正在重建的羅漢堂,,將塑500阿羅漢,,以恢復(fù)原來的壯觀。
離羅漢堂不遠(yuǎn)處有一蘿峰庵,,亦名龍鳳庵,,原是伏虎寺的靜室,現(xiàn)仍屬伏虎寺,。庵中重塑了“西方三圣”,,即阿彌陀佛,觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩,。庵后修有“普同塔”,,即安放僧人圓寂后所遺骨灰的地方。這里密林掩映,,上有蘿峰嶺,,每當(dāng)晴日即有淡云輕抹,形成一大景觀,,故稱“蘿峰晴云”,,為原“峨眉山十景”之一,。5.善覺寺與伏虎寺相對(duì)的二坪山頂上,,有一座幽靜的小廟善覺寺。上公路后,,沿一條小坡道而上,,一路草木蔥蘢,,鳥唱蟬鳴,風(fēng)景獨(dú)好,。傳為天皇在那里授道于軒轅黃帝,,古又名授道臺(tái)。
善覺寺原名降龍?jiān)?,明代萬歷年間道德禪師修建,,與伏虎寺遙相呼應(yīng)?!敖谍垺?、“伏虎”本是顯示佛法為生靈除害的威力。但在封建社會(huì),,“龍”是帝王的象征,。所謂“真龍?zhí)熳印保敖谍垺碑?dāng)然是犯諱的,。由于康熙皇帝是崇佛的,,他根據(jù)佛經(jīng)中“善哉!覺哉!”的意思,便親筆寫了“善覺寺”三字賜予住持元亨禪師,。聰明的元亨恍然大悟,,于是速制一道九龍鑲邊的“善覺寺”金匾,懸掛山門上,,從此降龍?jiān)褐蛷U了,。康熙知道后,,又賜玉印一枚,,印刻“普賢愿王法寶”;還賜詩(shī)二首,表示對(duì)佛門的仰慕,。元亨則修了一座八角亭,,將康熙畫像供于亭中。并植柏樹一棵,,以謝皇恩,。因此寺雖小而名聲大。經(jīng)修葺以后的善覺寺有殿宇三重:普賢殿,、藥師殿,、大雄殿,香火仍十分旺盛,。
6.雷音寺
由善覺寺下行合大路,,再上行1.5公里,過解脫橋,,登解脫坡,,那座半邊虛腳樓房就是雷音寺,。
雷音寺原名解脫庵,亦名觀音堂,。明嘉靖六年(公元1527年)無瑕禪師創(chuàng)建,,清光緒十年(公元1884年)重建。取“佛音說法,,聲如雷震”的意思,,改名雷音寺。峨眉山的寺廟多系明,、清建筑,,既保留了宮庭、官府,、宅弟的某些建筑特點(diǎn),,又融進(jìn)了民宅的建筑形式。這座小寺,,居高崗,,倚危崖,傍坡路,,便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,,巧構(gòu)虛腳吊樓,建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇,,隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中,。
寺無山門,第一殿為彌勒殿,,第二殿為大雄殿,,加上兩邊廂房,構(gòu)成一個(gè)天井,。1991年,,在大雄殿后新建了觀音殿,供千手千眼觀世音菩薩,。這尊觀音像為柏楊木雕,,高4.8米,胸前雙手合十,,其余千手并伸,,成_狀,莊嚴(yán)肅穆,,別具風(fēng)格,。
7.純陽殿
雷音寺上行2.5公里,即純陽殿。此殿玲瓏古雅,,后倚赤城山,,前瞻金頂,,可觀晴云雨霧,。殿前古楠銀杏,遮天蔽日,,即使酷署盛夏,,亦無炎熱之感。此殿舊名呂仙行祠,。所謂“行祠”用今天的話說,,就是行宮,也可說成“別墅”,。明萬歷十三年(公元1585)四川御史衛(wèi)赫瀛創(chuàng)建,,崇禎六年(公元1633年)四川監(jiān)察御史劉宗祥增修,改名為純陽呂祖殿,,殿內(nèi)供八仙之一的呂洞賓,。呂仙傳為唐時(shí)京兆人,曾來峨眉隱居綏山(二峨山)紫芝洞,。紫芝洞前的純陽樓才是呂洞賓的主殿,。相傳他先后在離宋皇坪授道臺(tái)不遠(yuǎn)的千人洞、十字洞中也修煉過,,故在此建起他的行祠,。
清初,道士絕跡,,道教的純陽殿由佛教的僧人接管,,不過名稱仍叫“純陽殿”。山門上的那副聯(lián)語:“起大愿云周法界;如普賢行悟菩提,?!北闶琴濏炂召t的聯(lián)語。現(xiàn)在的純陽殿共有兩殿:
第一殿藥師殿,,供藥師佛,,左右為日光、月光菩薩,,他倆是“東方凈琉璃世界”教主藥師佛身邊的脅侍菩薩,。
第二殿為大雄殿,供釋迦牟尼佛,,兩旁有十八羅漢,,另有左右各二龕,供普賢,、地藏,、觀音,、文殊,還有一尊韋馱,,僅此而已,。
8.圣水閣
純陽殿左去3.5公里,就是圣水閣,。明萬歷末為“神水庵”,,清初為“圣水閣”,也稱“神水閣”,。因閣下有一小池,,泉水從山谷中溢出,名為“神水”,、“玉液”,。傳能治病,遠(yuǎn)近聞名,。離這里足有15公里的新開寺,,清末民國(guó)年間曾建有外國(guó)人的別墅,每年夏天,,外國(guó)人便遠(yuǎn)度重洋來此山上度假消署,,雇當(dāng)?shù)剞r(nóng)民到圣水閣來背水,一塊銀元一桶,。外國(guó)人為何花這樣的代價(jià)飲圣水閣的水,,原來此水是優(yōu)質(zhì)礦泉水。1982年經(jīng)專家鑒定,,水中含有多種對(duì)人體有益的微量元素,。于是開始批量生產(chǎn)峨眉礦泉水系列飲料。投入市場(chǎng)后,,頗受顧客的好評(píng),。1984年國(guó)家體委選定為23屆奧運(yùn)會(huì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員專用飲料,被外國(guó)稱為“魔水”,。1991年獲國(guó)產(chǎn)精品獎(jiǎng),,1992年獲香港食品博覽會(huì)金獎(jiǎng),享譽(yù)全球,。
現(xiàn)在的圣水閣是1992年釋家弟子捐資重建的,,殿宇四重:觀音殿、彌勒殿,、大雄殿,、普賢殿,建造精美。四周樹木山石池泉構(gòu)成自然的山水園林,,池畔有一巨石,,上鐫“大峨”二字,傳為呂純陽書;“福壽”二字,,傳為五代宋初道士陳摶書,。還有“神水”二字,是明代御史張仲賢書,,閣前這尊六層石塔,,高6米,,傳為隋時(shí)智凱大師的衣缽塔,。智凱大師曾住中峰寺,常來此飲神水,。后來他到湖北荊門玉泉寺住持,,時(shí)常思念峨眉山的神水而不可得。一天他在參禪入定時(shí),,見一老人自稱龍王,,他說玉泉與峨眉山的神水相通,愿為他引來神水,。智凱說:“我的缽盂錫杖尚寄在中峰寺內(nèi),,如能隨水而來,我就相信,?!庇谑驱埻豕嬉±徴榷鲇袢纯凇_@就是“神水通楚”的傳說,。
9.大峨山潮
在大峨寺舊址前去不遠(yuǎn)處,,有一座“響水橋”(即百福橋),這里有一種奇怪的自然現(xiàn)象:有時(shí)候走在橋上便聽到一種似海水澎湃的聲音,,從上方山谷中“荷荷……”而下,,起伏如潮涌,由遠(yuǎn)而近,,似夾卷狂風(fēng)暴雨而至,。人們疑是山洪瀑漲。其實(shí)天色并無變化,,更沒有下雨,,橋下仍是涓涓細(xì)流,哪來山洪呢,。約兩三分鐘后,,聲音由大漸小,逐步恢復(fù)平靜,當(dāng)?shù)厝朔Q這種聲音為“山潮”,。農(nóng)民有諺語說:“大潮之后有晴天,,小潮過后雨綿綿,久久不潮必干旱,,三潮三息是豐年,。”明代峨眉進(jìn)士高光還作有《山潮賦》,。朋友,,倘你有幸,可能聽到這奇特的“山潮”,。
10.中峰寺
從圣水閣前去1公里,,在那蓊郁的林中隱有一寺,即中峰寺,。晉時(shí)為乾明觀,,為道教住處。晉末道衰佛盛,,觀中道士迎請(qǐng)佛教的明果大師住寺,,改觀為中峰寺。中峰寺在“呼應(yīng)峰”下,,左有“寶掌峰”,,右有“白云峰”,故名中峰寺,。唐慧通禪師更名集云寺,,宋仁宗時(shí)高僧茂真重修寺宇,為山中規(guī)模較大的寺院,。紹興年間敘州太守黃庭堅(jiān)也曾來此寺“習(xí)靜”,。清順治四十三年(公元17_年)毀于火,后雖重建,,仍不及原有規(guī)模,。今有普賢殿、大雄殿,,佛像莊嚴(yán),,一片靜土。峨眉山佛學(xué)院比丘班設(shè)在這里,,游人到此,,常聞?wù)b經(jīng)之聲,響徹庭院,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十三
四川"天府之國(guó)",,人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起,。自古,巴山蜀水,、人杰地靈,、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光,、人文景觀數(shù)不勝數(shù),。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行,。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,,途中游覽樂山。距離呢,?大約在160公里左右,,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢,?因?yàn)?,此次游覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅,,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中,。樂山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,,"山是一座佛,,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,,臨時(shí)抱一抱佛腳,。峨眉山!稱"峨眉天下秀",、"仙山福地",,又是中國(guó)四大佛教名山之一。
在中國(guó),,甚至國(guó)外,,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,,在由成都出發(fā)至雙流,、新津、彭山,、眉山,、夾江。在夾并分道,,一邊前往樂山大佛,,一邊前往峨眉山,。一路之上,,大家可聽可看的東西真的是太多啦,!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),,"水旱從人,,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),,但是四川自古交通難為。
好了,!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦,!先講一講樂山。樂山,!古稱嘉州,。古語有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云",。這里山靈水秀,,岷江、青衣江,、大渡河會(huì)合于凌云山下,,龜城山、凌云山,、烏尤山,、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南,。
凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸,,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛,。大佛依山而建,,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,,依然完好無缺,不得不讓我們吧為觀止,!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢,?它是一尊彌勒坐佛像。
據(jù)史料記載,,秦孝文王時(shí),,蜀郡守李冰鑿離堆,以"避沫水之害",。而這離堆呢,?就是今天的烏尤山,,為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是,,樂山堿化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧,!也可能不愿意如此,樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,,是無意這中的一種匚合,,還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排。現(xiàn)在我們已無從得知,。
開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師,。對(duì)于這位高僧的生平,已無法考證了,。只知道他是貴州人,,結(jié)束于凌云山。他見三次水匯聚山下,,驚濤拍岸,,過往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓,,開鑿佛像,,欲仰仗無邊法。"易暴浪為安流",。于是海通歷盡艱辛,,到江淮兩湖一帶募化錢財(cái),動(dòng)工鑿佛,。后人為紀(jì)念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞",。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,,大佛修建完工,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,,敘述了海通開鑿大佛的緣由,,及章仇兼瓊繼修,韋皋以"俸錢五十萬佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載,,大佛建成以后,,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,,寧時(shí)稱"天寧閣",,后毀于兵災(zāi)。
大佛歷邊為九曲棧道,,左邊為凌云棧道,。瞻仰大佛,,可沿九曲棧道而下,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開鑿,,共173階,。大佛腳下右側(cè)有一洞,題為"天洞",。入"天洞"上凌云棧道,。凌云棧道開鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,棧道出口,,即名樓,。壁津樓。
參觀完樂山大佛后呢,,各位游客可以通過峨樂高速公路直達(dá)峨眉山,。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一,。"蜀國(guó)多仙山,,峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間,。但峨眉冊(cè)的百里秀色,,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬一呢?欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭,。峨眉山海拔高度為3099米,。與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,,真可稱得上是"雄秀西南",。《水經(jīng)注》里記載:"從成都遠(yuǎn)望大峨,、二峨兩山相對(duì)屹立,,細(xì)長(zhǎng)俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉",。峨眉山由此而得名,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十四
四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,,巴山蜀水,、人杰地靈、風(fēng)景秀麗,。自然風(fēng)光,、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行,。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,,途中游覽樂山,。距離呢?大約在160公里左右,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí),。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因?yàn)?,此次游覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中,。樂山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,,"山是一座佛,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),,并且可以讓大家置身其間,,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山!稱"峨眉天下秀",、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一,。
在中國(guó),甚至國(guó)外,,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn),。而且,在由成都出發(fā)至雙流,、新津,、彭山、眉山,、夾江,。在夾并分道,一邊前往樂山大佛,,一邊前往峨眉山,。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光,。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),,"水旱從人,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),,但是四川自古交通難為。
這雖然是它的缺點(diǎn),,卻也成為四川少有破壞,,保留下眾多的民俗,特有的風(fēng)情,。連抗戰(zhàn)期間蔣介石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶),。而且,從成都不能超過樂山,、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑,。在沃野千里的田野上,,星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,形成一種獨(dú)特的景觀,。
好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山,。樂山!古稱嘉州。古語有云:"蜀之山水在嘉州,,州之勝曰凌云".這里山靈水秀,,岷江、青衣江,、大渡河會(huì)合于凌云山下,,龜城山、凌云山,、烏尤山,、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南,。
凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸,,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛,。大佛依山而建,,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,,依然完好無缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像,。
在1989年,,一位來自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時(shí),拍攝了一組照片,,無意中發(fā)現(xiàn)烏山,、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥,。烏尤山,、形如其頭,且五觀,、口,、鼻、眼可以清晰可見,。凌云山狀如其身,,龜城山狀如其腳,游客觀后,無不謂之其神似,。還將其同三峽神女,、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來無數(shù)的游客紛紛前來一睹睡佛的尊容,。
據(jù)史料記載,,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,,以"避沫水之害".而這離堆呢?就是今天的烏尤山,,為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是,,樂山堿化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,,樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無意這中的一種匚合,,還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排?,F(xiàn)在我們已無從得知。
開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師,。對(duì)于這位高僧的生平,,已無法考證了。只知道他是貴州人,,結(jié)束于凌云山,。他見三次水匯聚山下,驚濤拍岸,,過往船只時(shí)有船毀人亡之情,。于是發(fā)宏誓,開鑿佛像,,欲仰仗無邊法,。"易暴浪為安流".于是海通歷盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢財(cái),,動(dòng)工鑿佛,。后人為紀(jì)念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞".海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,,大佛修建完工,,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,敘述了海通開鑿大佛的緣由,,及章仇兼瓊繼修,,韋皋以"俸錢五十萬佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載,大佛建成以后,,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,,寧時(shí)稱"天寧閣",后毀于兵災(zāi),。
大佛歷邊為九曲棧道,,左邊為凌云棧道。瞻仰大佛,,可沿九曲棧道而下,,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開鑿,共173階,。大佛腳下右側(cè)有一洞,,題為"天洞".入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,,棧道出口,,即名樓。壁津樓,。
參觀完樂山大佛后呢,,各位游客可以通過峨樂高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多,,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一,。"蜀國(guó)多仙山,峨眉藐難匹".大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間,。但峨眉冊(cè)的百里秀色,,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬一呢?欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米,。與莽莽昆侖一脈相連,。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,真可稱得上是"雄秀西南".《水經(jīng)注》里記載:"從成都遠(yuǎn)望大峨,、二峨兩山相對(duì)屹立,,細(xì)長(zhǎng)俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉".峨眉山由此而得名,。