人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇一
大家好!我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來(lái)到“中國(guó)道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求：
第一,，請(qǐng)不要吸煙,，因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾＃患?jí)防火單位;
第二,，請(qǐng)大家在參觀的時(shí)候,，不要離開(kāi)登山盤(pán)道和休息臺(tái)，因?yàn)槔暇降貏?shì)險(xiǎn)峻,，并有野獸出沒(méi),，以免發(fā)生危險(xiǎn)。謝謝合作,。
第一項(xiàng)：
老君山的得名老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽(yáng),，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn)，在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,，名曰“老君洞”,，是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，洞內(nèi)溶柱林立,，姿態(tài)萬(wàn)千,，錯(cuò)落有致，特別是與道教傳說(shuō)中的神物酷似的“系牛柏,、煉丹爐,、圣君臥榻、天門(mén),、豆腐坊,、仙塔、玉柱,、青?！钡热苤坝^更是引人入勝,，令人神往。相傳太上老君從周?chē)?guó)趕往秦國(guó)途中,，在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,，要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來(lái)，于是纏著他,，要他寫(xiě)一點(diǎn)著作,，作為放他出關(guān)的條件，太上老君迫不得已著寫(xiě)了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》,。太上老君對(duì)受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,，發(fā)誓要修得正果，他便來(lái)到洛南老君山潛心修煉,。時(shí)年正月二十三,，太上老君在老君洞終于功德圓滿，修煉成仙,，玉皇大帝親駕相迎,，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統(tǒng),。后太上老君到達(dá)秦都西安,，又降至終南山樓觀臺(tái)講道，至此,，道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地,。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,，老君廟,、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,，浩立于峭崖絕壁之巔,，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦,、古跡遺存,，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠(chéng)的神靈崇拜，民國(guó)八年,，這里的鄉(xiāng)民又勒石樹(shù)碑,，記載著這一史跡，于是,，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項(xiàng)：
道教文化藝術(shù)碑林道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀,，將以老子的《道德經(jīng)》為主線,，輔以各界名流和游客的詩(shī)詞,、散文、觀感,、題詞,，全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深,，多角度,、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程。如果那位來(lái)賓有興趣,，我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡,。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩(shī),。
第三項(xiàng)：
老君山生態(tài)旅游與老子文化老君山和太上老君聯(lián)系在一起，就有了十分豐富的文化內(nèi)涵,，太上老君的學(xué)名叫“老子”,，他的著述叫《道德經(jīng)》，是道教始祖和中國(guó)的哲學(xué)之父,。黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,，認(rèn)為有著重要的共同之處，“有點(diǎn)像我們?cè)谖鞣秸軐W(xué)開(kāi)始時(shí)那樣的情形”,。黑格爾尊崇老子哲學(xué),，把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類(lèi)哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)的最偉大的代表,，他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué),。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。老子說(shuō)：“治大國(guó),，若烹小鮮,。”(第60章)這就是說(shuō),，治理一個(gè)大國(guó)就像煎一條小魚(yú),，要慢慢地將它煎熟，要自然而然,，不要多翻動(dòng),，否則就使魚(yú)破碎得不成樣子了。美國(guó)前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,，深知其三味,，他在1987年國(guó)情咨文中引用了老子的這句話，用這一理念來(lái)指導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)政策,引起強(qiáng)烈反響,，《老子》一書(shū)暢銷(xiāo)美國(guó),，一時(shí)“紐約紙貴”?，F(xiàn)在，我們可以看出老子的這一團(tuán)紫氣,，是飄到哪里就給哪里帶來(lái)祥瑞,，帶來(lái)智慧的，這一團(tuán)紫氣不僅在中國(guó)飄了幾千年,，又飄出了國(guó)門(mén),，給世界帶去了智慧的芳香。因此,，當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時(shí)候,，洛南老君山就成了世界頂級(jí)的旅游資源，我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊(cè)了“老君山”商標(biāo),，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)旅游業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的先河,。中國(guó)有句古話，叫做“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游,，讓我們攀附在中國(guó)文化巨人的肩膀上,，形成了旅游與文化的完美結(jié)合，得到各級(jí)旅游管理部門(mén)的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同,。太上老君像 據(jù)史料記載：太上老君生卒年月不詳,。字伯陽(yáng)，謚曰聃,，春秋時(shí)楚國(guó)苦縣人,。曾任周朝守藏室之史。主無(wú)為之說(shuō),，后世以為道家始祖,。孔子嘗往問(wèn)禮,，著有《道德經(jīng)》五千余言,。在現(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中，如：鐵匠,、煤窯匠,、碗筷匠、磨刀匠,、蹄鐵匠等,，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱(chēng)為伯陽(yáng)、太上老君,、老聃,、老君、老子,、老子道君,、李伯陽(yáng)、李老君,。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物,，我們?cè)谶@里建造“太上老君塑像”作為“中國(guó)道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑，讓歷史文化與自然美景有一個(gè)完美的結(jié)合,。塑像高約5米,，底周寬約3米，居于老君殿(在建)前的小山之巔,，背靠玉皇嶺,，西臨禹坪川，居高臨下,，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作,。塑像主人雍容華貴,，步態(tài)輕盈,，手握禪杖,，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世，恤民生,，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊(yùn)義,。太上老君像體驗(yàn)點(diǎn)：感受道教文化歷史淵源,。老君山是一塊神奇的地方,，相傳太上老君曾在此修煉成仙,，功成名就之后，玉皇大帝親駕相迎,。
第四項(xiàng)：
天然氧吧老君山空氣清新,，每立方厘米空氣中含16萬(wàn)個(gè)負(fù)氧離子，如同天然氧吧,。在老君山一天吸入的負(fù)氧離子，相當(dāng)于在大城市里待一年,。 神奇的負(fù)離子來(lái)自森林的樹(shù)木、枝葉尖端放電,，來(lái)自綠色植物光合作用形成的光電效應(yīng),。水分子的裂解也可產(chǎn)生大量負(fù)離子，神奇的負(fù)離子來(lái)自晨露霧氣,、雨水降落的過(guò)程中,。 老君山位于我國(guó)亞熱帶和暖溫帶的交匯區(qū),，生長(zhǎng)著3200多種植物，這里的植物分布和生物多樣性在全國(guó)首屈一指,，是秦嶺的重要組成部分,，同樣具有天然劃分中國(guó)大陸南北氣候的地理功能。 老君山山高谷深,、重巒疊嶂的地貌,，清晨，云霧繚繞;日間,，清風(fēng)徐徐,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，素有"天然氧吧"美譽(yù),，走進(jìn)這片原生林,，每一種珍稀動(dòng)植物都在向您講述一段久遠(yuǎn)而滄桑的生命歷程。油松林是攀登老君山的一條必經(jīng)之路,，這里綠蔭閉天,，油松盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，櫛比鱗次,，山風(fēng)吹來(lái),，松波陣陣，松濤洶涌,，好似一片綠色海洋;若是您在林中小憩,，清新涼爽的空氣，不知名的鳥(niǎo)語(yǔ),，還有遍地的野花,，定會(huì)讓久居繁華都市的你忘乎所以。節(jié)假日邀三五朋友,，暢游此地,，不失為一件很愜意的事。這里是四季游玩的好去處,。早春,，萬(wàn)物復(fù)蘇，百花爭(zhēng)艷,。炎夏,，濃蔭蔽日，山風(fēng)清涼,。金秋,，紅葉似火，野果飄香,。深冬,，雪峰皚皚,、銀裝素裹。這里是著名的“天然氧吧”,，其實(shí),，老君山處處都是“天然氧吧”，這里森林覆蓋率達(dá)到了99%以上,，其密度之高,，保護(hù)之完整，堪稱(chēng)“秦巴之粹”,。油松林體驗(yàn)點(diǎn)：鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，這世外桃源般的仙境給您最大享受。整個(gè)林間空氣清新,，異常清凈,，沉美無(wú)比。
第五項(xiàng)：
龍?zhí)贉侠暇缴下奖橐?、縱橫交錯(cuò)如靈蛇上山的龍?zhí)偌拔孱伭?、形狀怪異的山花，?jù)書(shū)上介紹,，龍?zhí)儆置ｑR藤,、過(guò)山龍等，屬熱帶生長(zhǎng)植物,，能在老君山景區(qū)生長(zhǎng)屬一大怪事,。它落地生根，根又生藤,，如行蛇走蟒般無(wú)止境在森林間,、巖石上亂竄，形成了一個(gè) “龍蛇世界”,。每到春暖花開(kāi)時(shí),，滿山的龍?zhí)俦銙鞚M五顏六色、形態(tài)怪異的花,，沁人心脾,，構(gòu)成了景區(qū)一大獨(dú)特景觀,。 龍?zhí)贉象w驗(yàn)點(diǎn)：一路景色如錦繡畫(huà)卷,，令人陶醉。山林蒼翠在濃蔭蔽日的山林中拾級(jí)而上,，呼吸著富氧離子的純凈的空氣,，了解著這千年歷史的道教名山，放眼四望,，莽莽山林盡收眼底,，使您產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺(jué),。
第六項(xiàng)：
回心崖回心崖山勢(shì)險(xiǎn)峻，山崖峭立,，山道崎嶇,，前歷老君梨溝之艱，后臨青龍背之險(xiǎn),，意志不堅(jiān)者多在此休息后下山,，故稱(chēng)回心崖。據(jù)說(shuō),，人們?nèi)绻患t塵干擾得不知如何才生活下去時(shí),，來(lái)到了這里，就可以悟出一切塵緣,。也有人說(shuō),，有人想來(lái)老君山歸隱，來(lái)到這里,，突然覺(jué)得紅塵可戀,，又改變主意回頭。民國(guó)時(shí)期,，也常有人獨(dú)坐這里,，或憂慮，或心灰意冷,，但往往有老年的道人,，會(huì)在其身邊加以指點(diǎn)，或者,，有素不相識(shí)的香客投以關(guān)注的一目,，他頃刻間就會(huì)茅塞頓開(kāi)，回心轉(zhuǎn)意,。據(jù)說(shuō)到過(guò)回心崖的人,，人生要豁達(dá)很多?；匦难麦w驗(yàn)點(diǎn)：在回心崖前,，舉目仰視，萬(wàn)丈石壁,，橫立眼前,，使人望而生畏，考驗(yàn)旅游者的意志,。
第七項(xiàng)：
青龍背青龍背位于老君仙洞前，是一突兀狀山脊,，兩旁數(shù)丈深淵,，高不可測(cè),，相傳青龍背前的山洞中有條青龍，故而得名,。青龍背上樹(shù)木茂密，降低了突兀山狀的驚險(xiǎn)程度,，有又鋼制護(hù)欄防護(hù),，是登山愛(ài)好者最理想的攀緣之處,。青龍背體驗(yàn)點(diǎn)：青龍背上懸壁峭立，恰似一青龍昂首,。崖下扎根石隙的幾棵虬松宛如龍須,，微風(fēng)吹佛，恰似龍須飄飛,。每當(dāng)大霧襲來(lái)時(shí)，云霧升騰,，青龍背如遨游在茫茫云海之中,，有如騰云駕霧，云游太空,，濃霧散去,，睛空艷陽(yáng)，滿目青翠,，遠(yuǎn)處峽谷,，河流、田野,、農(nóng)莊清晰可辯,。
第八項(xiàng)：
老君洞老君洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏,、煉丹爐,、塔林、高山飛瀑,、天門(mén)、青牛、豆腐坊”等道教信物,，塑有太上老君像,、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所,。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然,、原始的自然地貌融為一體,，成為老君山生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的一道亮麗的風(fēng)景線。老君洞體驗(yàn)點(diǎn)：清晨的陽(yáng)光,，直射到洞口那根溶柱上,，象是參天松柏，給人以強(qiáng)烈的震撼,，洞口布滿各種巖溶地貌的鐘乳石,，讓人目不暇接。
第九項(xiàng)：
觀日臺(tái)觀日臺(tái)位于老君山五峰之首——紫氣東來(lái)峰,，與老君仙洞之間,，是回心崖的頂部，俯瞰山下,，阡陌縱橫;遠(yuǎn)眺群山連綿,，起伏跌蕩，滿目蒼郁,。清晨,，一輪白日噴薄而出，令人耳目一新,。這里是老君山觀看日出的最佳位置,。觀日臺(tái)體驗(yàn)點(diǎn)：天邊的一縷紅線，漸漸變寬變亮,，繼而成為了一條橙紅色的云霞,，一瞬間，一輪紅日已躍出了云海,，四周霞光萬(wàn)道,，美不勝收。只見(jiàn)日吐萬(wàn)絲,，霞光普照,，山嶺、松林無(wú)不染上金黃的色彩,，大地同時(shí)七色交織,，五彩繽紛。
第十項(xiàng)：
老君犁溝相傳太上老君為解游人香客登山之艱難，扶犁犁出一條深溝,，通往老君洞,，是老君山景區(qū)新近開(kāi)發(fā)出的又一條循環(huán)通道。與回心崖后的青牛洞互為照應(yīng),，使老君山倍添神秘,。老君犁溝體驗(yàn)點(diǎn)：無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，老君犁溝傳奇故事增添了許多動(dòng)人的色彩,。每當(dāng)晴天一碧,，萬(wàn)里無(wú)云，大有“一覽眾山小”之慨,。構(gòu)成一幅充滿魅力的立體天然山水畫(huà),。第十一項(xiàng)：瀑布崖瀑布崖位于老君山景區(qū)中心位置，是陜南地區(qū)旅游層次最高的人工瀑布群,。瀑布崖三面環(huán)山,，一面背水，仰觀瀑布白煉從天而降,，令人心曠神詒,。冬季河面冰封，白雪皚皚,，徜徉河畔,，有“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封,，萬(wàn)里雪飄”之感?，F(xiàn)在又新修一座人行鐵橋，特意引導(dǎo)游客到此觀賞,，是老君山風(fēng)光第一景,。瀑布崖體驗(yàn)點(diǎn)：飛瀑如注，傾噴而下,，似滾雪涌潮,，讓人留戀往返。水深流靜,，以幽感人,，以靜悅賓，水剔透如玉,，綠如翡翠,。冬季時(shí)瀑布已成冰瀑，全部結(jié)冰,，發(fā)出幽藍(lán)柔光,，寒冷之余，神秘?zé)o比。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇二
朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山,，
在八百里伏牛山，傳誦著一副對(duì)聯(lián)：“君山不墨千秋畫(huà),，伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”,。是的，老君山的確是一副畫(huà)卷,，一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷?，F(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前，讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,，細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!
老君山有景室山、華室山,、壓塌坪等三座山峰組成,，古稱(chēng)“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”,，1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,，現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū)。
老君山之所以為核心景區(qū),，一是有厚重的文化積淀,，二是科學(xué)內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟,。在老君山入口處,，也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸，分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡，是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,，它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,，古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制，中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡,，對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解,、離散、增生,、聚合,、碰撞、造山演化過(guò)程,，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響，老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充,。
三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,，在這些大自然的杰作中,，當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃,，一墩墩,、一簇簇相連成片。若遇秋風(fēng)勁吹,，則見(jiàn)花海涌動(dòng),，彩浪起伏。十月初,，老君山層林盡染,，出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火，霜葉紅于二月花”的奇觀,。君山特色的五角楓,、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇,、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù)、柿樹(shù),、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅、深紅,、黑紅,、火紅、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,，萬(wàn)木霜天紅爛漫”,。——這就是紅葉斗妍,。
四是原始林海,、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,，因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,，出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉,，到了十月就抖掉了綠色的秀幕,，裸露出了古林的新奇。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗、黑臘子,、山榆等樹(shù)如雕似塑,，千姿百態(tài)。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱(chēng)為“古林秀色”。
女士們，先生們，請(qǐng)把您的視線移向右邊。這里依山傍水,，氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,，計(jì)劃占地0.6平方公里,，它背靠伏牛山,、依傍伊河水，左有青龍盤(pán)踞,、右有白虎護(hù)衛(wèi)，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑,、地學(xué)科普長(zhǎng)廊,、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻,、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重,。
女士們,，先生們，我們的旅游車(chē)?yán)^續(xù)前行,，而君山畫(huà)軸也在繼續(xù)展開(kāi),，靈官殿便映入了您的眼簾。
尊敬的游客,，從這里到山頂,，要經(jīng)過(guò)幾十分鐘路程。老君山風(fēng)光畫(huà)軸會(huì)向您連續(xù)展開(kāi),，在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí),，我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹,。
朋友們,，幾處歷史遺跡，使我們感受了世事滄桑,，兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸,。忠烈已作古，山河依舊新,，還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫(huà)軸吧!
朋友們,，前面這塊巨石,，名叫摞摞石，當(dāng)年太上老君騎著青牛駕彩云來(lái)到景室山,，因青牛走路用力過(guò)猛,，將這塊石頭踩翻滾下山去，當(dāng)時(shí)山崩地裂,，響徹云霄驚動(dòng)玉皇大帝,，玉皇聞聲，掐指一算言道“石破天驚,，道德天尊,，駕臨景室，傳經(jīng)布道,，乃凡間幸事”,。太上老君往后一看，山石滾落,，忙將手中拂塵一揚(yáng),，大石飛起，落回原處,，嚴(yán)絲合縫,，才松了口氣對(duì)青牛說(shuō)：“大石落山，有傷害生靈之憂,，你我務(wù)必小心才是”,，青牛“哞”的一聲點(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去,。九百年后唐朝詩(shī)人李賀聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,，寫(xiě)出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。
朋友們,，從這里到上邊的停車(chē)場(chǎng)大約還需要15分鐘路程,。為了使您這15分鐘過(guò)的愉快、充實(shí),，在您繼續(xù)欣賞老君山風(fēng)景的同時(shí),，我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié)——君山秋色。
朋友們,，如果你秋天再次光臨老君山,，老君山的秋色一定會(huì)使你不虛此行!現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸。隨著觀光旅游車(chē)輪的停止轉(zhuǎn)動(dòng),，我們便到了救苦殿洼停車(chē)場(chǎng),。這里是登山車(chē)的終點(diǎn)站。再往上走就是登山旅游步道。如果說(shuō),，我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景,，那么，從現(xiàn)在開(kāi)始我們就開(kāi)始下馬觀光細(xì)品味了,。
這個(gè)地方救苦殿洼,，是上山路上最大的一片開(kāi)闊地。上面山嶺重疊,，林木蒼翠,，保留著森林的原始林貌。南邊通老君山峰頂,，東南山凹叫救苦殿凹,，西邊可通舍身崖。
(小路口)前邊這棵樹(shù)叫“領(lǐng)春木”屬?lài)?guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物,，又稱(chēng)“鑰匙樹(shù)”,，秋天，葉子變紅后又變黃,，是著名園林觀賞樹(shù)種,。
奇特的舍身崖景觀，由空古來(lái)風(fēng)和眾多的華山松組成,，腳下千尺峭壁,，頗為雄險(xiǎn)。
眼前這片灰綠色針葉樹(shù)木叫華山松,，材質(zhì)優(yōu)良,，可做建筑材料和家具。其種子較大,，含油,，可食用，生于海拔1000米以上山坡中,。
前面那棵皮灰褐色片狀脫落的,，是油松，屬中國(guó)特有樹(shù)種,，其材質(zhì)優(yōu)良,，是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材。
這一段山路一步一轉(zhuǎn),，五步一折,，上起來(lái)十分吃力。請(qǐng)朋友們稍作休息,，在這里看看西邊的風(fēng)景,。朋友們大家都向西邊看，首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山,，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,。中鼎山海拔2052米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞,。實(shí)際
上是亂石搭成的一個(gè)門(mén)狀石孔,，下面有一堆巨石，當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,，在它的周?chē)?，柱狀石縫林立，有高有低,，上面蒼松疊翠,，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價(jià)值,。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,，俗稱(chēng)娘娘垛，海拔2072米,，有20多做山峰并排站立,，上面石松倒掛,，氣勢(shì)非凡,。
老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成，
它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,，被省內(nèi)地質(zhì)專(zhuān)家命名為“老君山巖體”,。且已得到國(guó)內(nèi)專(zhuān)家的認(rèn)可，老君山巖體就為后,，經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用,，造就了當(dāng)今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀,，成為異士,、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。
老君山是我省第三高峰(第一：靈寶小秦嶺,，海拔2414米;第二：伏牛山玉皇頂雞角尖,，海拔2212米)諸峰聳峙、磷次櫛比,、峰峰有典故,，峰峰有傳說(shuō)。
伏牛三鼎,，雄偉不失其秀麗,，端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說(shuō)是太上老君騎著青牛云游,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)中鼎山雄奇險(xiǎn)秀,，便落下云頭，準(zhǔn)備開(kāi)辟道場(chǎng)傳經(jīng)布道,。道德天尊有九鼎之重,，一腳下去，頂峰坍塌,，老君急忙踩住住西邊山頭,，拔出亮劍插在峰頂作為記號(hào)算是占住了華室山。
下面我們開(kāi)始登頂了,，希望朋友們注重安全,。這一帶的珍貴花草樹(shù)木較多，將給大家簡(jiǎn)要介紹,，提起杜鵑,，它是我國(guó)名花，在咱們老君山上有四種,，在土地椏已看過(guò)的是杜鵑花,，又叫映山紅，眼前這片常綠的是秀雅杜鵑,，每年5——6月開(kāi)花,，淡紫色，對(duì)面那叢葉子較大,，葉色翠綠的是河南杜鵑,，每年5月開(kāi)花，花冠呈白色,，是河南特有樹(shù)種,。還有一種太白杜鵑，其花朵更大,，也呈白色,，待會(huì)兒到馬鬃崖就可看到。
身邊這棵樹(shù)木叫紅樺,，可看到它邊身上下呈橘紅色,，皮呈片狀脫落。其材質(zhì)非常堅(jiān)硬,，宜做器皿,、器具。
眼前這叢叫六道木,，我們看,，它的老枝具明顯的六條溝棱,，其材質(zhì)堅(jiān)硬，形狀獨(dú)特,，可作拐杖,。
這是老君山頂?shù)娘嬘盟矗较麓蠛等?，此泉清水長(zhǎng)流，相傳是老子飲青牛的地方,，所以叫飲牛池,。相傳老君平日煮茶做飯，也要用這里的水,。過(guò)去香客上山朝拜老君,，在這里取水吃干糧的人很多，從沒(méi)發(fā)生過(guò)鬧肚子的事,，都說(shuō)這是神水,，大家不妨一嘗神水的味道。
這座山峰前邊突起,，狀似馬頭,，中間稍平灌木蔥籠，形象馬鬃,，故稱(chēng)馬鬃崖,，山頂海拔2200米，是老君山的制高點(diǎn),。
朋友們,，請(qǐng)大家靜下心來(lái)，因?yàn)槲覀兒芸炀鸵M(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的“石林景區(qū)”了,。提起石林有人可能會(huì)想到云南路南蠡族自治縣的石林,，會(huì)想到美麗的阿斯瑪。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同,。從地質(zhì)角度講,，云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌，欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系,。從外型上看,，云南石林石像眾多，且小巧奇異;君山石林石像數(shù)相對(duì)少些,，卻雄壯奇裔,。這樣比喻吧，云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子,，君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢,?？催^(guò)云南石林的朋友，看了君山石林,，在領(lǐng)略它的神奇的同時(shí),，也會(huì)從中體會(huì)出幾分云南石林的神韻。
我們已經(jīng)踏入石林景區(qū),，更妙的說(shuō)法是：我們已經(jīng)步入仙境,。因?yàn)橛腥苏f(shuō)君山石林是“縮小了的仙境，擴(kuò)大了的盆景”,。既然是仙境,，肯定是仙人云集的地方，讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧,。
各位游客,，我們剛才游覽的石林景觀，只是君山石林的一部分,，還有一大部分暫未開(kāi)發(fā)出來(lái),，只好等大家下次來(lái)時(shí)，再做欣賞了,。
這里是老君山正頂,，亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對(duì)峙,，中留一門(mén)叫南天門(mén),，寓意其高，門(mén)內(nèi)平臺(tái),，前建老君殿,，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓,。原建筑始于北魏,，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,，明朝最為鼎盛,，鐵掾鐵瓦、打鐵鐘,、銅牛,，一片金碧輝煌，解放后被毀壞,，現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的,。
前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽(yáng)普照，光芒四射的意思,，殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神,，后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方,，明萬(wàn)歷皇帝下詔書(shū)頒經(jīng)卷至天下名山。在這塊“詔諭碑”上說(shuō)的清楚明白,。老君山為天下名山,，不是自封的。
這是明萬(wàn)歷十九年鑄造的打鐵鐘,。
聳立在朋友們面前的兩座山峰,，東面的叫亮寶臺(tái)，西邊叫玉皇頂,，上面各有一座小廟,。
亮寶臺(tái)傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八,，各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng),，之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶,，老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇,、太極圖、煉丹爐,。三件寶物金光閃閃,，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口,。
亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處,，初時(shí)，一點(diǎn)殷紅穿云破霧,，勢(shì)不可擋,。霎時(shí)光芒四射，變?yōu)橐惠嗇x煌,，那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢(shì),，令人開(kāi)口胸襟、終生難忘,。朋友,，留下來(lái)住一宿，看看日出,，才不虛來(lái)此一游,。
西邊這座山峰叫玉皇頂。玉皇大帝在世俗的心目中,，是中國(guó)最大的身,，是眾神之王。手下有數(shù)不盡的文武仙卿,，對(duì)這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰,，玉皇閣,、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座,，所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事,。
請(qǐng)朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目,，伊河象一條白色飄帶穿城而過(guò),。縣城以北千山萬(wàn)嶺統(tǒng)稱(chēng)熊耳山,?？h城以南叫伏牛山，都是秦嶺東西余脈,。
縣城北的潭頭,、秋扒、獅子廟,、白土,、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰，是由距今約35億年至10億年的底層組成,，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶,。
馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶,。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣?均以本地地名命名)沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì),、炭泥質(zhì),、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類(lèi)復(fù)理石沉積,，并有堿性巖床,、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代,，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床,。賦存著世界八大鉬礦之一,，亞洲最大的鉬礦床，已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地,。
伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,，
是距今18億年至5.7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境,。
最近處這座山峰,，峰頂平坦，四周陡峭,。峰頂松樹(shù)成林,，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場(chǎng),，傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,，道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土,，大地上才有了人,。有一天洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾?；琶χ杏檬忠淮?，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵,，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì),。
我們?cè)诳磿袢藞?chǎng)下邊，最東的山峰傾向老君廟,，名叫朝圣峰,，中間的山峰叫聳翠峰,。
站在這里向東眺望,，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén)。
俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),，這塊山巖是長(zhǎng)在一起的,，也就無(wú)話可說(shuō)了，偏偏留下一條縫隙,，路又經(jīng)過(guò)這里,，僅容一人通過(guò)，無(wú)論胖瘦,，都能擠身過(guò)去,。
這次由于時(shí)間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到,，不過(guò),，1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō)：“好景一時(shí)觀不盡，天生有緣再來(lái)游”,，希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻,。
預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇三
各位來(lái)賓：
大家好!我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來(lái)到“中國(guó)道教源頭”——老君山參觀,。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求：第一,，請(qǐng)不要吸煙,，因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾＃患?jí)防火單位;第二,，請(qǐng)大家在參觀的時(shí)候,，不要離開(kāi)登山盤(pán)道和休息臺(tái)，因?yàn)槔暇降貏?shì)險(xiǎn)峻,，并有野獸出沒(méi),，以免發(fā)生危險(xiǎn)。謝謝合作,。
第一項(xiàng)：老君山的得名
老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽(yáng),，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn)，在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,，名曰“老君洞”,，是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，洞內(nèi)溶柱林立,，姿態(tài)萬(wàn)千,，錯(cuò)落有致，特別是與道教傳說(shuō)中的神物酷似的“系牛柏,、煉丹爐,、圣君臥榻、天門(mén),、豆腐坊,、仙塔、玉柱,、青?！钡热苤坝^更是引人入勝，令人神往,。相傳太上老君從周?chē)?guó)趕往秦國(guó)途中,，在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住，要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來(lái),，于是纏著他,，要他寫(xiě)一點(diǎn)著作，作為放他出關(guān)的條件,，太上老君迫不得已著寫(xiě)了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》,。太上老君對(duì)受制于人的尷尬處境深感關(guān)切，發(fā)誓要修得正果,，他便來(lái)到洛南老君山潛心修煉,。時(shí)年正月二十三，太上老君在老君洞終于功德圓滿，修煉成仙,，玉皇大帝親駕相迎,，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統(tǒng),。后太上老君到達(dá)秦都西安,，又降至終南山樓觀臺(tái)講道，至此,，道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地,。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,，老君廟,、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,，浩立于峭崖絕壁之巔,，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦,、古跡遺存,，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠(chéng)的神靈崇拜，民國(guó)八年,，這里的鄉(xiāng)民又勒石樹(shù)碑,，記載著這一史跡，于是,，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項(xiàng)：道教文化藝術(shù)碑林
道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀,，將以老子的《道德經(jīng)》為主線,，輔以各界名流和游客的詩(shī)詞,、散文,、觀感、題詞,，全面,、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深，多角度,、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程,。如果那位來(lái)賓有興趣，我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位,，永久留下您的人生足跡,。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩(shī)。
第三項(xiàng)：老君山生態(tài)旅游與老子文化
老君山和太上老君聯(lián)系在一起，就有了十分豐富的文化內(nèi)涵,，太上老君的學(xué)名叫“老子”,，他的著述叫《道德經(jīng)》，是道教始祖和中國(guó)的哲學(xué)之父,。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,，認(rèn)為有著重要的共同之處，“有點(diǎn)像我們?cè)谖鞣秸軐W(xué)開(kāi)始時(shí)那樣的情形”,。黑格爾尊崇老子哲學(xué),，把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類(lèi)哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)的最偉大的代表,，他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué),。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。
老子說(shuō)：“治大國(guó),，若烹小鮮,。”(第60章)這就是說(shuō),，治理一個(gè)大國(guó)就像煎一條小魚(yú),，要慢慢地將它煎熟，要自然而然,，不要多翻動(dòng),，否則就使魚(yú)破碎得不成樣子了。美國(guó)前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,，深知其三味,，他在1987年國(guó)情咨文中引用了老子的這句話，用這一理念來(lái)指導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)政策,引起強(qiáng)烈反響,，《老子》一書(shū)暢銷(xiāo)美國(guó),，一時(shí)“紐約紙貴”。
現(xiàn)在,，我們可以看出老子的這一團(tuán)紫氣,，是飄到哪里就給哪里帶來(lái)祥瑞，帶來(lái)智慧的,，這一團(tuán)紫氣不僅在中國(guó)飄了幾千年,，又飄出了國(guó)門(mén)，給世界帶去了智慧的芳香,。
因此,，當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時(shí)候，洛南老君山就成了世界頂級(jí)的旅游資源,，我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊(cè)了“老君山”商標(biāo),，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)旅游業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的先河,。
中國(guó)有句古話，叫做“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游,，東北地區(qū),，讓我們攀附在中國(guó)文化巨人的肩膀上，形成了旅游與文化的完美結(jié)合,，得到各級(jí)旅游管理部門(mén)的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同,。
太上老君像 據(jù)史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽(yáng),，謚曰聃,，春秋時(shí)楚國(guó)苦縣人。曾任周朝守藏室之史,。主無(wú)為之說(shuō),，后世以為道家始祖?？鬃訃L往問(wèn)禮,，著有《道德經(jīng)》五千余言。在現(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中,，如：鐵匠,、煤窯匠、碗筷匠,、磨刀匠,、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺,。有的亦稱(chēng)為伯陽(yáng),、太上老君、老聃,、老君,、老子、老子道君,、李伯陽(yáng),、李老君。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物,，我們?cè)谶@里建造“太上老君塑像”作為“中國(guó)道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑，讓歷史文化與自然美景有一個(gè)完美的結(jié)合,。塑像高約5米,，底周寬約3米，居于老君殿(在建)前的小山之巔，背靠玉皇嶺,，西臨禹坪川,，居高臨下，威儀凜然,，是我市最具特色雕塑代表之作,。塑像主人雍容華貴，步態(tài)輕盈,，手握禪杖,，俯瞰眾生，令人肅然起敬,。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世,，恤民生，察民情,，療民疾”的思想,，直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊(yùn)義。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇四
老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)為老君山旅游風(fēng)景區(qū),，位于陜西省商洛市洛南縣巡檢鎮(zhèn),，與陜西商州區(qū)、潼關(guān)縣,、華陰市,、河南省靈寶市相鄰，山勢(shì)較緩,，海拔1700米,，地處東秦嶺腹地，山地資源豐富,。
太上老君是中國(guó)道教的創(chuàng)始人,，傳說(shuō)太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙，故老君山成為“中國(guó)道教之源”,。由于中國(guó)是一個(gè)具有數(shù)千年道教傳統(tǒng)的國(guó)家,，道家文化，以先秦時(shí)代哲學(xué)家老子為其創(chuàng)始人,，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,。道家思想對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷,、寬容謙遜的思想,，恬淡素樸、助人為樂(lè),、反對(duì)爭(zhēng)名奪利的思想,，以柔克剛,、以弱勝?gòu)?qiáng)的思想等。正是這種道教文化的發(fā)揚(yáng),，形成了中華民族開(kāi)闊的文化襟懷,，使中華民族的古老文化能夠經(jīng)久不衰，愈來(lái)愈繁榮昌盛,。為了紀(jì)念太上老君,，故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五，在此舉辦老君山廟會(huì),，以示祝賀,。
老君山群峰俊秀，怪石嶙峋,，蒼松勁樹(shù)，四季常青,。春季山花爛漫,，馨香四溢;夏季翠綠可餐，清爽宜人;秋季紅葉似火,，熱情奔放;冬季銀裝素裹,，分外妖嬈。
新建的一千五百一十五米登山盤(pán)道,，路面平整,，曲徑通幽;二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周?chē)咸馘e(cuò)落，鳥(niǎo)語(yǔ)百?lài)?山風(fēng)一起,，松濤洶涌,，嘯聲陣陣，不絕于耳,。雨中登山,，薄霧繚繞，風(fēng)雨瀟瀟,，如泣如訴,，憑高遠(yuǎn)眺，醉若天仙,。清理整修的老君山溶洞溶柱林立,，景觀別致，燭火通明,，古香古色,。
太上老君是中國(guó)道教的創(chuàng)始人，傳說(shuō)太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙,時(shí)值正月二十三,，玉皇大帝親駕迎接,，故民間人士每年此時(shí)舉辦老君山廟會(huì),，以示祝賀,。
老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻,、系牛柏、煉丹爐,、塔林,、高山飛瀑、天門(mén),、青牛,、豆腐坊”等道教信物，成為老君山生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的一道亮麗的風(fēng)景線,。
目前老君山的登山道路,、太上老君雕像、游客休息亭,、溶洞照明等旅游基礎(chǔ)設(shè)施工程已完工,，初步建成生態(tài)旅游登山觀光區(qū)、老君洞喀斯特地貌觀賞區(qū),、奇石盆景展覽館,、洛南縣文化藝術(shù)碑林、太上老君紀(jì)念館,、群山飛瀑,、玉皇殿觀賞區(qū)、老君山索道,、青牛洞巖溶地貌觀賞區(qū)等旅游風(fēng)景名勝,。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇五
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓,。很榮幸能為大家服務(wù),。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的,。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施,。
西安作為千年古都,，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋,。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代,。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,，將原來(lái)的奉天路改為西安,，意為“西方長(zhǎng)治久安”,。拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形,。城墻高15米,，頂寬12—14米，底寬16—18米,，周長(zhǎng)13.9公里,。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,，干燥之后,，異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河,、吊橋,、閘樓、箭樓,、正樓,、角樓、敵樓,、女兒墻,、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,，現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué),、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系,。
城墻最外圍是護(hù)城河,，也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅,。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén),，而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí),，守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮,，早晨降下吊橋，開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋,，斷絕交通,。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起,，城門(mén)緊閉,，城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門(mén)是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn),。平時(shí),，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo),。因此，明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施,。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén),，以防止敵人火攻,。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固,，門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門(mén)用木材2.8立方米,，門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固,，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針,。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針,。這樣就擠密了門(mén)扇的木材，增加了門(mén)扇剛度,，使箭矢無(wú)法射入,。
為了提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù)，城門(mén)實(shí)際上由三重組成,，即：閘樓,、箭樓和主樓。閘樓在最外,，它的作用是升降吊橋,。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén),，好似進(jìn)入甕內(nèi),，會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”,。箭樓在正中,，正面和兩側(cè)都有窗戶(hù)，供射箭用,。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”,，可屯兵。正樓在最里,，正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑,，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),，俗稱(chēng)“馬面”,。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓,，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,，而它的一面為60米，為“一箭之遙”,。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人,。因此，古人有評(píng)論說(shuō)：“有城無(wú)臺(tái),，亦如無(wú)城,，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也,?！薄３菈ι贤鈧?cè)有矮雉,，又稱(chēng)“垛墻”,，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望,。內(nèi)側(cè)的矮墻稱(chēng)為“女兒墻”,，是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”,。在箭樓與正樓形成的甕城中,，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下,。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻,。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格,。
隨著歲月的變遷，現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén),、安定門(mén),、朱雀門(mén)、含光門(mén),、玉祥門(mén)等等,，這些名稱(chēng)的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,，好了,，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑,。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器,，有3020xx年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè)器,。大約自春秋時(shí)期,，開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),，除城市四周構(gòu)筑城墻,，挖掘城壕，設(shè)置吊橋外,，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞,。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰，定時(shí)啟閉吊橋,，緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),，指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰,。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模,、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,，都居全國(guó)同類(lèi)建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,，位于西安市東西南北四條大街的交匯處,，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀,，隨著城市中心的東移,，到了明神宗萬(wàn)歷20xx年，將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷,，遷至今址,。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米,，重檐斗拱,，華麗莊嚴(yán)。由基座,，樓身和樓頂三部分組成,。基座是正方形,，全部用青磚砌成,。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),，外面以回廊環(huán)繞,，里面為二層樓,，樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,，陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門(mén)上布滿浮雕畫(huà)，風(fēng)格厚樸生動(dòng),。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,，頂端大圓頂高5米,，金光閃閃，輝煌燦爛,。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案,。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多,。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林,。據(jù)說(shuō),，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變,，但景云鐘卻怎也敲不響了,。沒(méi)有辦法，只有另?yè)Q,。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上,。據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名,。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?！剁姌歉琛肥钱?dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦,。詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌?！剁姌怯洝肥嵌叫捱^(guò)鐘樓的巡撫張楷所作,，詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅,，其中有木蘭從軍,、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū),、八仙過(guò)海等等,。建國(guó)后,，西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺，使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采,。
與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,，樓底門(mén)洞為南北向，北通北院門(mén),，南達(dá)西大街,。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓,。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱(chēng)為鼓樓,。樓體呈長(zhǎng)方形,，基座的門(mén)洞高與寬均為6米，洞深38米,。鼓樓建筑為重檐歇山式,，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水,。樓分上,、下兩層。南北檐下各有一塊匾,，南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū)：“文武盛地”,，北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁薄Ｔ诠臉堑耐忾芏硷椨卸饭?，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,，古色古香,，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,，使古城西安更加美麗壯觀,。 好了，鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了,。謝謝大家!
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇六
各位來(lái)賓：
大家好!我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來(lái)到“中國(guó)道教源頭”——老君山參觀,。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求：第一，請(qǐng)不要吸煙,，因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾?，一?jí)防火單位;第二，請(qǐng)大家在參觀的時(shí)候,，不要離開(kāi)登山盤(pán)道和休息臺(tái),，因?yàn)槔暇降貏?shì)險(xiǎn)峻,，并有野獸出沒(méi)，以免發(fā)生危險(xiǎn),。謝謝合作,。
第一項(xiàng)：老君山的得名
老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽(yáng)，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),，在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,，名曰“老君洞”，是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，洞內(nèi)溶柱林立,，姿態(tài)萬(wàn)千，錯(cuò)落有致,，特別是與道教傳說(shuō)中的神物酷似的“系牛柏,、煉丹爐、圣君臥榻,、天門(mén),、豆腐坊、仙塔,、玉柱,、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝,，令人神往,。相傳太上老君從周?chē)?guó)趕往秦國(guó)途中，在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,，要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來(lái),，于是纏著他，要他寫(xiě)一點(diǎn)著作,，作為放他出關(guān)的條件,，太上老君迫不得已著寫(xiě)了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對(duì)受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,，發(fā)誓要修得正果,，他便來(lái)到洛南老君山潛心修煉。時(shí)年正月二十三,，太上老君在老君洞終于功德圓滿,，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎,，也到此處與太上老君切磋仙道,，遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安,，又降至終南山樓觀臺(tái)講道,，至此,，道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟,、玉皇殿以志紀(jì)念,，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑,、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,，浩立于峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生,。遍布山間的秦磚漢瓦,、古跡遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠(chéng)的神靈崇拜,，民國(guó)八年,，這里的鄉(xiāng)民又勒石樹(shù)碑，記載著這一史跡,，于是,，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”,。
第二項(xiàng)：道教文化藝術(shù)碑林
道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀,，將以老子的《道德經(jīng)》為主線，輔以各界名流和游客的詩(shī)詞,、散文,、觀感、題詞,，全面,、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深，多角度,、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程,。如果那位來(lái)賓有興趣，我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位,，永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩(shī),。
第三項(xiàng)：老君山生態(tài)旅游與老子文化
老君山和太上老君聯(lián)系在一起,，就有了十分豐富的文化內(nèi)涵，太上老君的學(xué)名叫“老子”,，他的著述叫《道德經(jīng)》,，是道教始祖和中國(guó)的哲學(xué)之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,，認(rèn)為有著重要的共同之處,，“有點(diǎn)像我們?cè)谖鞣秸軐W(xué)開(kāi)始時(shí)那樣的情形”,。黑格爾尊崇老子哲學(xué)，把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類(lèi)哲學(xué)的源頭,。黑格爾是十九世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)的最偉大的代表,，他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)中誕生的,。
老子說(shuō)：“治大國(guó),，若烹小鮮?！?第60章)這就是說(shuō),，治理一個(gè)大國(guó)就像煎一條小魚(yú)，要慢慢地將它煎熟,，要自然而然,，不要多翻動(dòng)，否則就使魚(yú)破碎得不成樣子了,。美國(guó)前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,，深知其三味，他在1987年國(guó)情咨文中引用了老子的這句話,，用這一理念來(lái)指導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)政策,引起強(qiáng)烈反響,，《老子》一書(shū)暢銷(xiāo)美國(guó)，一時(shí)“紐約紙貴”,。
現(xiàn)在,，我們可以看出老子的這一團(tuán)紫氣，是飄到哪里就給哪里帶來(lái)祥瑞,，帶來(lái)智慧的,，這一團(tuán)紫氣不僅在中國(guó)飄了幾千年，又飄出了國(guó)門(mén),，給世界帶去了智慧的芳香,。
因此，當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時(shí)候,，洛南老君山就成了世界頂級(jí)的旅游資源,，我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊(cè)了“老君山”商標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)旅游業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的先河,。
中國(guó)有句古話,，叫做“山不在高，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”,，太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游，東北地區(qū),，讓我們攀附在中國(guó)文化巨人的肩膀上,，形成了旅游與文化的完美結(jié)合,，得到各級(jí)旅游管理部門(mén)的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。
太上老君像 據(jù)史料記載：太上老君生卒年月不詳,。字伯陽(yáng),，謚曰聃，春秋時(shí)楚國(guó)苦縣人,。曾任周朝守藏室之史,。主無(wú)為之說(shuō)，后世以為道家始祖,?？鬃訃L往問(wèn)禮，著有《道德經(jīng)》五千余言,。在現(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中,，如：鐵匠、煤窯匠,、碗筷匠,、磨刀匠、蹄鐵匠等,，皆祭拜老子為祖師爺,。有的亦稱(chēng)為伯陽(yáng)、太上老君,、老聃,、老君、老子,、老子道君,、李伯陽(yáng)、李老君,。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物,，我們?cè)谶@里建造“太上老君塑像”作為“中國(guó)道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑，讓歷史文化與自然美景有一個(gè)完美的結(jié)合,。塑像高約5米,，底周寬約3米，居于老君殿(在建)前的小山之巔,，背靠玉皇嶺,，西臨禹坪川，居高臨下,，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作,。塑像主人雍容華貴,，步態(tài)輕盈,，手握禪杖，俯瞰眾生,，令人肅然起敬,。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世，恤民生,，察民情,，療民疾”的思想，直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊(yùn)義,。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇七
朋友們,，我們往右走就是老君山一處勝景，舍身崖,，翹首而亡那古松摩云,，危崖欲傾，確實(shí)雄偉壯觀,。每當(dāng)日落之時(shí),，此處“余輝返照千山色，滿山谷參差人畫(huà)中“瑰麗的晚霞映著詭奇萬(wàn)狀的險(xiǎn)峰怪石,，奇光異景,，色彩繽紛，令人贊嘆不已,。而且此地還有一個(gè)清幽的去處,，人稱(chēng)“一洞五天”，置身洞中不僅可以看到鉆天洞,、舍身洞等,，五個(gè)洞外的藍(lán)天，而且可以看到欒川縣城的遠(yuǎn)景,。最為奇妙的是,，如果你屏息靜聽(tīng)，還可以聽(tīng)到舍身澗的山風(fēng)...... 清涼橋與君山天瀑之間的旅游步道上有千年樹(shù)齡的白玉蘭,，每逢春來(lái),，滿樹(shù)玉蘭，留香山間,。
我們現(xiàn)在站的地方是老君山正頂,，亮寶臺(tái)、玉皇頂對(duì)峙,，中留一門(mén)叫南天門(mén),，寓意甚高，門(mén)內(nèi)平臺(tái)，前建老君殿,，后蓋藏經(jīng)樓,，明清兩代都叫老子樓。而亮寶臺(tái)傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方,。原建筑始建于北魏,，歷代重修，唐代尉(yu)遲敬德曾監(jiān)工重修一次,，明朝最為鼎盛,，鐵椽鐵瓦、大鐵鐘,、銅牛,，一片金碧輝煌，20世紀(jì)50年代初期被毀壞,，現(xiàn)在的廟宇是20xx年重修的,。前殿叫“金頂太清冠”，金頂是太陽(yáng)普照,，光芒四射的意思,，殿內(nèi)供奉著太上老君及配享香火的諸神，后殿道德府是藏經(jīng)的地方,。這是明萬(wàn)歷十九年(即1520xx年)鑄造的大鐵鐘,，高1.5米，口徑1.3米,，厚3.7厘米,，重2噸左右。鐘圍紋飾精美,，字跡清晰可辨,，上鑄一圈正楷字“皇帝萬(wàn)歲，太子千秋,，風(fēng)調(diào)雨順,，國(guó)泰民安”十六個(gè)大字，蒼勁有力,，其小楷字因年代較遠(yuǎn),，被風(fēng)雨侵蝕，難以辨識(shí),。
道教里有四大神醫(yī),，他們分別是：戰(zhàn)國(guó)初期醫(yī)藥家扁鵲，東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景,，東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗,，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈。在老君廟里供奉的是在道教里被稱(chēng)為“藥王”的孫思邈，他是我國(guó)乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,。
大家游覽了人文景觀,，現(xiàn)在我們?nèi)バ蕾p一下老君山的自然風(fēng)景吧!
大家先看對(duì)面的兩座山峰，就像一匹馬兒的頭部,，而后面的山峰則猶如馬鬃因此后面的山峰就得名馬鬃嶺是老君山景區(qū)內(nèi)的最高峰，達(dá)到2200米是觀賞老君山自然風(fēng)光的最佳處,，現(xiàn)在我們從這里走過(guò)去大約十五分鐘,。
朋友們，前面就是石林景區(qū),，景區(qū)名字是“峰林煙嵐”,。老君山的石林屬于海底山巖及火山沉積巖系，其地質(zhì)術(shù)語(yǔ)為“花崗巖峰林”,。在近千畝的范圍內(nèi)有大小石峰三千多座,，如刀劈斧削，鬼斧神工,，神態(tài)各異,，惟妙惟肖。這些奇石奇峰中,，最著名的是悟道峰,。老君山植被茂盛，披綠掛紅,，雄偉壯觀,，多姿多彩。老君山巖體經(jīng)地形沉淀就位后,，經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用,，造成了當(dāng)今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀,。因此,，世界地質(zhì)公園評(píng)審專(zhuān)家趙遜先生稱(chēng)老君山南坡石林是“迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀”
各位游客朋友，老君山景區(qū)的講解到此結(jié)束了,。大家可以自由活動(dòng)30分鐘,，30分鐘后在這里集合，大家在活動(dòng)時(shí)注意安全,。謝謝
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇八
朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山。在八百里伏牛山,，傳誦著一副對(duì)聯(lián)：“君山不墨千秋畫(huà),，伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”。是的，老君山的確是一副畫(huà)卷,，一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷?，F(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前，讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,，細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!
??老君山有景室山,、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,，古稱(chēng)“伏牛三鼎”,、“君山三姊妹”，1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,，現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū),。
??老君山之所以為核心景區(qū)，一是有厚重的文化積淀,，二是科學(xué)內(nèi)涵豐富,、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟。在老君山入口處,，也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,，分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,，是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線，它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,，古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,，中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡，對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山演化過(guò)程，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,，老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充,。
?三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,，在這些大自然的杰作中,，當(dāng)屬秋天的顏色最迷人,。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩,、一簇簇相連成片,。若遇秋風(fēng)勁吹，則見(jiàn)花海涌動(dòng),，彩浪起伏,。十月初，老君山層林盡染,，出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火,，霜葉紅于二月花”的奇觀。君山特色的五角楓,、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇,、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù)、柿樹(shù),、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅、深紅,、黑紅,、火紅、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,，萬(wàn)木霜天紅爛漫”,。——這就是紅葉斗妍,。
??四是原始林海,、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,，因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,，出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉,，到了十月就抖掉了綠色的秀幕,，裸露出了古林的新奇。生長(zhǎng)在這里的樺櫟,、青崗,、黑臘子、山榆等樹(shù)如雕似塑,，千姿百態(tài),。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱(chēng)為“古林秀色”,。
??女士們，先生們,，請(qǐng)把您的視線移向右邊,。這里依山傍水，氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,，計(jì)劃占地0.6平方公里，它背靠伏牛山,、依傍伊河水,，左有青龍盤(pán)踞、右有白虎護(hù)衛(wèi),，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊,、恐龍雕塑群,、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇九
朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山,。在八百里伏牛山，傳誦著一副對(duì)聯(lián)：“君山不墨千秋畫(huà),，伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”,。是的，老君山的確是一副畫(huà)卷,，一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷?，F(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前，讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,，細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!
老君山有景室山,、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,，古稱(chēng)“伏牛三鼎”,、“君山三姊妹”，1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,，現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū),。
老君山之所以為核心景區(qū),，一是有厚重的文化積淀，二是科學(xué)內(nèi)涵豐富,、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟,。在老君山入口處，也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,，分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,，是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,，它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用，古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,，中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡,，對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散,、增生,、聚合、碰撞,、造山演化過(guò)程，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,，老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充,。
三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,，在這些大自然的杰作中,，當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃,，一墩墩,、一簇簇相連成片。若遇秋風(fēng)勁吹,，則見(jiàn)花海涌動(dòng),，彩浪起伏。十月初,，老君山層林盡染,，出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火，霜葉紅于二月花”的奇觀,。君山特色的五角楓,、黃櫨柴,、漫山遍野的林不蘇、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù),、柿樹(shù)、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅,、深紅、黑紅,、火紅,、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色，萬(wàn)木霜天紅爛漫”,?！@就是紅葉斗妍。
四是原始林海,、古木秀色,。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,，出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象,。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕,，裸露出了古林的新奇,。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗,、黑臘子,、山榆等樹(shù)如雕似塑，千姿百態(tài),。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱(chēng)為“古林秀色”,。
女士們，先生們,，請(qǐng)把您的視線移向右邊,。這里依山傍水，氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,，計(jì)劃占地0.6平方公里，它背靠伏牛山,、依傍伊河水,，左有青龍盤(pán)踞,、右有白虎護(hù)衛(wèi)，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑,、地學(xué)科普長(zhǎng)廊、恐龍雕塑群,、河洛文化浮雕墻,、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成。兩年以后,，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重,。
女士們，先生們,，我們的旅游車(chē)?yán)^續(xù)前行,，而君山畫(huà)軸也在繼續(xù)展開(kāi)，靈官殿便映入了您的眼簾,。
尊敬的游客,，從這里到山頂，要經(jīng)過(guò)幾十分鐘路程,。老君山風(fēng)光畫(huà)軸會(huì)向您連續(xù)展開(kāi),，在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí)，我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹,。
朋友們,，幾處歷史遺跡，使我們感受了世事滄桑,，兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸。忠烈已作古,，山河依舊新,，還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫(huà)軸吧!
朋友們，前面這塊巨石,，名叫摞摞石,，當(dāng)年太上老君騎著青牛駕彩云來(lái)到景室山，因青牛走路用力過(guò)猛,，將這塊石頭踩翻滾下山去,，當(dāng)時(shí)山崩地裂，響徹云霄驚動(dòng)玉皇大帝,，玉皇聞聲,，掐指一算言道“石破天驚，道德天尊,，駕臨景室,，傳經(jīng)布道,，乃凡間幸事”。太上老君往后一看,，山石滾落,，忙將手中拂塵一揚(yáng)，大石飛起,，落回原處,，嚴(yán)絲合縫，才松了口氣對(duì)青牛說(shuō)：“大石落山,，有傷害生靈之憂,，你我務(wù)必小心才是”，青?！斑琛钡囊宦朁c(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去,。九百年后唐朝詩(shī)人李賀聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事，寫(xiě)出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句,。
朋友們,，從這里到上邊的停車(chē)場(chǎng)大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過(guò)的愉快,、充實(shí),，在您繼續(xù)欣賞老君山風(fēng)景的同時(shí)，我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié)——君山秋色,。
朋友們,，如果你秋天再次光臨老君山，老君山的秋色一定會(huì)使你不虛此行!現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸,。隨著觀光旅游車(chē)輪的停止轉(zhuǎn)動(dòng),，我們便到了救苦殿洼停車(chē)場(chǎng)。這里是登山車(chē)的終點(diǎn)站,。再往上走就是登山旅游步道,。如果說(shuō)，我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景,，那么,，從現(xiàn)在開(kāi)始我們就開(kāi)始下馬觀光細(xì)品味了。
這個(gè)地方救苦殿洼,，是上山路上最大的一片開(kāi)闊地,。上面山嶺重疊，林木蒼翠,，保留著森林的原始林貌,。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖,。
(小路口)前邊這棵樹(shù)叫“領(lǐng)春木”屬?lài)?guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物,，又稱(chēng)“鑰匙樹(shù)”，秋天,，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹(shù)種,。
奇特的舍身崖景觀,，由空古來(lái)風(fēng)和眾多的華山松組成，腳下千尺峭壁,，頗為雄險(xiǎn),。
眼前這片灰綠色針葉樹(shù)木叫華山松，材質(zhì)優(yōu)良,，可做建筑材料和家具,。其種子較大，含油,，可食用,，生于海拔1000米以上山坡中。
前面那棵皮灰褐色片狀脫落的,，是油松,，屬中國(guó)特有樹(shù)種，其材質(zhì)優(yōu)良,，是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材,。
這一段山路一步一轉(zhuǎn)，五步一折,，上起來(lái)十分吃力,。請(qǐng)朋友們稍作休息，在這里看看西邊的風(fēng)景,。朋友們大家都向西邊看,，首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,。中鼎山海拔2052米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞,。實(shí)際上是亂石搭成的一個(gè)門(mén)狀石孔,，下面有一堆巨石，當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,，在它的周?chē)?，柱狀石縫林立，有高有低，上面蒼松疊翠,，苔蘚掛綠,，有極高的觀賞價(jià)值。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,，俗稱(chēng)娘娘垛,，海拔2072米，有20多做山峰并排站立,，上面石松倒掛,，氣勢(shì)非凡。
老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成,。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,，被省內(nèi)地質(zhì)專(zhuān)家命名為“老君山巖體”。且已得到國(guó)內(nèi)專(zhuān)家的認(rèn)可,，老君山巖體就為后,，經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當(dāng)今奇峰異谷,、挺拔秀麗的地貌景觀,，成為異士、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處,。
朋友們,，請(qǐng)大家靜下心來(lái)，因?yàn)槲覀兒芸炀鸵M(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的“石林景區(qū)”了,。提起石林有人可能會(huì)想到云南路南蠡族自治縣的石林,，會(huì)想到美麗的阿斯瑪。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同,。從地質(zhì)角度講,，云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌，欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系,。從外型上看,，云南石林石像眾多，且小巧奇異;君山石林石像數(shù)相對(duì)少些,，卻雄壯奇裔,。這樣比喻吧，云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子,，君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢,。看過(guò)云南石林的朋友,，看了君山石林,，在領(lǐng)略它的神奇的同時(shí),，也會(huì)從中體會(huì)出幾分云南石林的神韻。
我們已經(jīng)踏入石林景區(qū),，更妙的說(shuō)法是：我們已經(jīng)步入仙境,。因?yàn)橛腥苏f(shuō)君山石林是“縮小了的仙境，擴(kuò)大了的盆景”,。既然是仙境,，肯定是仙人云集的地方，讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧,。
各位游客,，我們剛才游覽的石林景觀，只是君山石林的一部分,，還有一大部分暫未開(kāi)發(fā)出來(lái),，只好等大家下次來(lái)時(shí)，再做欣賞了,。
這里是老君山正頂,，亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對(duì)峙,，中留一門(mén)叫南天門(mén),，寓意其高，門(mén)內(nèi)平臺(tái),，前建老君殿,，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓,。原建筑始于北魏,，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,，明朝最為鼎盛,，鐵掾鐵瓦、打鐵鐘,、銅牛,，一片金碧輝煌，解放后被毀壞,，現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的,。
前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽(yáng)普照，光芒四射的意思,，殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神,，后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方，明萬(wàn)歷皇帝下詔書(shū)頒經(jīng)卷至天下名山,。在這塊“詔諭碑”上說(shuō)的清楚明白,。老君山為天下名山，不是自封的,。
這是明萬(wàn)歷十九年鑄造的打鐵鐘,。聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺(tái),，西邊叫玉皇頂,，上面各有一座小廟。
亮寶臺(tái)傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方,。有一年四月初八,，各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶,，老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇,、太極圖、煉丹爐,。三件寶物金光閃閃,，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口,。
亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處,，初時(shí)，一點(diǎn)殷紅穿云破霧,，勢(shì)不可擋,。霎時(shí)光芒四射，變?yōu)橐惠嗇x煌,，那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢(shì),，令人開(kāi)口胸襟、終生難忘,。朋友,，留下來(lái)住一宿，看看日出,，才不虛來(lái)此一游,。
西邊這座山峰叫玉皇頂。玉皇大帝在世俗的心目中,，是中國(guó)最大的身,，是眾神之王。手下有數(shù)不盡的文武仙卿,，對(duì)這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰,，玉皇閣、玉皇廟,、玉皇觀僅北京就有20多座,，所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事,。
請(qǐng)朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目,，伊河象一條白色飄帶穿城而過(guò),。縣城以北千山萬(wàn)嶺統(tǒng)稱(chēng)熊耳山,?？h城以南叫伏牛山，都是秦嶺東西余脈,。
縣城北的潭頭,、秋扒、獅子廟,、白土,、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰，是由距今約35億年至10億年的底層組成,，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶,。
馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶,。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣?均以本地地名命名)沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì),、炭泥質(zhì),、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類(lèi)復(fù)理石沉積,，并有堿性巖床,、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代,，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床,。賦存著世界八大鉬礦之一,，亞洲最大的鉬礦床，已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地,。
伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,，是距今18億年至5.7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境,。
最近處這座山峰，峰頂平坦,，四周陡峭,。峰頂松樹(shù)成林,，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場(chǎng),，傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,，道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土,，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾,?；琶χ杏檬忠淮辏鱿蚩罩?，造成一些瞎眼少耳朵,，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì)。
我們?cè)诳磿袢藞?chǎng)下邊,，最東的山峰傾向老君廟,，名叫朝圣峰，中間的山峰叫聳翠峰,。
站在這里向東眺望,，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén)。
俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),，這塊山巖是長(zhǎng)在一起的,，也就無(wú)話可說(shuō)了，偏偏留下一條縫隙,，路又經(jīng)過(guò)這里,，僅容一人通過(guò)，無(wú)論胖瘦,，都能擠身過(guò)去,。
這次由于時(shí)間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到,，不過(guò),，1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō)：“好景一時(shí)觀不盡，天生有緣再來(lái)游”,，希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻,。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇十
河南老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里處,，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,，海拔2200米，原名景室山,。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉,，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”,，沿襲至今。
山頂太清觀始建于北魏,，歷代重修,，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛,，鐵椽,、鐵瓦、金碧輝煌,，千百年來(lái),，一直是豫、陜,、皖,、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。近年來(lái),，東南沿海香客也慕名前來(lái),，僅中國(guó)臺(tái)灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就達(dá)百人之眾。
老君山不僅是中原道教圣地,，而且也是北國(guó)山水精華薈萃處,。老君山地處南亞熱帶與北溫帶的過(guò)渡帶上，氣候適宜,，冷暖相宜,，動(dòng)植物資源極為豐富，有各類(lèi)動(dòng)物180余種,，植物1861種,，被業(yè)內(nèi)專(zhuān)家稱(chēng)為：天然動(dòng)植物種質(zhì)資源基因庫(kù)。因此1982年被河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū),，1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”,，1997年和河南省其它5家省級(jí)自然保護(hù)區(qū)統(tǒng)一晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。僅20xx年開(kāi)發(fā)以來(lái),，老君山生態(tài)旅游區(qū)管理區(qū)先后籌集資金5500余萬(wàn)元,，先后開(kāi)發(fā)了以品味道教文化和領(lǐng)略伏牛主峰為主題的道教文化區(qū)和以欣賞飛瀑流泉為主題的生態(tài)觀光區(qū)兩大區(qū)域，景點(diǎn)150余處,，其中自然景觀主要有：舍身崖,、南天門(mén)、馬鬃嶺,、石林,、朝陽(yáng)洞、仙人橋、君山天瀑,、老龍窩,、悟道石、亮寶臺(tái),、玉皇頂?shù)?，主要人文景觀有：十方院、靈官殿,、淋醋殿,、菩薩殿、道德府,、煉丹爐等,，當(dāng)代著名作家李準(zhǔn)觀后贊嘆“秀壓五岳、奇觀三山;黃山奇峰七十二,、君山奇景知多少”。
老君山景區(qū)現(xiàn)有農(nóng)家賓館25家,，床位800張,，并有二星級(jí)賓館老君山大酒店與景區(qū)配套，可接約130人住宿,，賓館餐廳雅間15個(gè),，大廳一個(gè),可同時(shí)容納300人就餐。
老君山交通便利,，可進(jìn)入性強(qiáng),，距洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)148公里，緊鄰洛欒快速通道,，景區(qū)內(nèi)鋪設(shè)三級(jí)水泥公路13.5公里,，人行步道34公里。老君山景區(qū)配套設(shè)施完善,，可以滿足游客的吃,、住、行,、游,、購(gòu)、娛各種要求,，購(gòu)物廣場(chǎng),，不僅有全縣共有的香菇、木耳,、核桃,、玉米糝等地方特產(chǎn)，而且還有根據(jù)《史記》中司馬遷對(duì)老子的記述的老子騎牛像,，以及依據(jù)河南鹿邑老子故里,、河南欒川老君山,、河南靈寶函谷關(guān)和陜西周至樓觀臺(tái)以及北京白云觀等專(zhuān)家人士的指點(diǎn)，歷經(jīng)兩載耀世而出的“太上老君”金像,。
20xx年4月25日,，老君山一日游環(huán)線建成，正式對(duì)外接待游客,，20xx年接待游客20萬(wàn)人次,，已成為中原地區(qū)集山水景觀與道教文化為一體的標(biāo)志性景區(qū)。
老君山導(dǎo)游解說(shuō)詞篇十一
朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山,。在八百里伏牛山，傳誦著一副對(duì)聯(lián)：“君山不墨千秋畫(huà),，伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”,。是的，老君山的確是一副畫(huà)卷,，一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷?，F(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前，讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,，細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!
??老君山有景室山,、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,，古稱(chēng)“伏牛三鼎”,、“君山三姊妹”，1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,，現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū),。
??老君山之所以為核心景區(qū)，一是有厚重的文化積淀,，二是科學(xué)內(nèi)涵豐富,、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟。在老君山入口處,，也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,，分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,，是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線，它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,，古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,，中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡，對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散,、增生,、聚合、碰撞,、造山演化過(guò)程,，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,，老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌,，是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充。
?三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人,。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩，在這些大自然的杰作中,，當(dāng)屬秋天的顏色最迷人,。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩,、一簇簇相連成片,。若遇秋風(fēng)勁吹，則見(jiàn)花海涌動(dòng),，彩浪起伏,。十月初,，老君山層林盡染,，出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火，霜葉紅于二月花”的奇觀,。君山特色的五角楓,、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇,、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù)、柿樹(shù),、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅、深紅,、黑紅,、火紅、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,，萬(wàn)木霜天紅爛漫”,。——這就是紅葉斗妍。
??四是原始林海,、古木秀色,。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,，出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象,。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕,，裸露出了古林的新奇,。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗,、黑臘子,、山榆等樹(shù)如雕似塑，千姿百態(tài),。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱(chēng)為“古林秀色”,。
??女士們，先生們,，請(qǐng)把您的視線移向右邊,。這里依山傍水，氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,，計(jì)劃占地0.6平方公里，它背靠伏牛山,、依傍伊河水,，左有青龍盤(pán)踞、右有白虎護(hù)衛(wèi),，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊,、恐龍雕塑群,、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。
