人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇一

現(xiàn)在我們來到都憲坊,，這座牌坊是為副都御使胡宗明而立。都憲坊最上方是“圣旨”二字,，在牌坊等級中屬于第二等,。

以前建造牌坊必須得到皇帝恩準(zhǔn)才可以，根椐不同等級牌坊一般分為三等,。一等牌坊是“御賜”,，是皇帝同意以后由國庫出錢建造;二等牌坊是“恩榮”，是皇帝同意以后由地方財(cái)政支持建造;三等牌坊是“圣旨”，是家族出了人物,，向皇帝申請,，皇帝恩準(zhǔn)后由自已或家族出錢為其建造。

據(jù)專家考證,，坐龍峽谷地貌是經(jīng)由300萬年的地殼變化加之風(fēng)蝕水流而成,。它集俏、隱,、幽,、曠、奇,、險(xiǎn),、古、拙于一體,，擁有“中國第一奇峽”的美譽(yù),。坐龍峽以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣,，峽谷,、原始次生林、溪瀑組合成的奇幻自然風(fēng)光和恍如隔世的古樸神秘土家風(fēng)情,，而被譽(yù)為“世外桃源”,、“人間仙境”。坐龍峽擁有中國第一條特種游道,，所有游道均建于峽谷深處,，依山取勢，既經(jīng)精心雕琢卻又渾然天成,。要穿越游道僅靠手足筋骨是不夠的,，必須還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志以及對自然感恩的心，因而游道又有“生命課堂”之稱,。

圣旨下方是“都憲坊”,。“坊”,，指牌坊,，起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物,，以標(biāo)榜功德,，宣揚(yáng)禮教，多用木,、磚,、石等材料建筑,。南方多雨，多用石料,?！岸紤棥笔侵笣h代設(shè)中丞，為御史臺長官,，稱都憲,，明代改御史臺為都察院，都御史相當(dāng)于前代御史中丞,，所以坊名“都憲”,。憲，對省高級官吏的教稱,。都憲是都察院左都御史的簡稱,相當(dāng)于中央檢察院副檢察長,。

都憲坊下方寫著“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”，胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東,，即行使監(jiān)察之職,，又統(tǒng)領(lǐng)地方事物，為地方的最高長官,。

明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱都察院,，即傳統(tǒng)的御史臺。和現(xiàn)在的中央檢察院的性質(zhì)一樣,。其主要職責(zé)是舉劾百官,，即行政監(jiān)察。由于兼有刑事司法的職能,，故而位居三法司之列,。都察院級別與六部(吏部、兵部,、禮部,、戶部、刑部,、工部)相同,。都察院左右都御使及六部尚書均為二品。

為坑風(fēng)雨保存永久,多采用一固二透的防范措施,用抱石豉或石獅夾持柱子,，這里石柱兩側(cè)使用的是倒爬獅,，這兩頭獅子前爪朝下，公獅子腳踏彩球,，寓意為國泰民安,，母獅爪下有只小獅子,寓意為千秋萬代,。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性,，使柱子更穩(wěn)固,。梁坊兩頭用雀替來增加坑壓強(qiáng)度，這是“固”,。牌坊上部裝飾多采用透雕方式,，通透泄風(fēng)，減輕負(fù)荷,，這些精美的雕刻,，使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是“透”,。

從建筑和文化角度來說,，明、清兩代都有明顯差別,。牌坊清朝比較多,，而牌樓明朝較多，

雷音寺原名解脫庵,，亦名觀音堂,。明嘉靖六年(公元1520__年)無瑕禪師創(chuàng)建，清光緒十年(公元1884年)重建,。取“佛音說法,，聲如雷震”的意思，改名雷音寺,。峨眉山的寺廟多系明,、清建筑，既保留了宮庭,、官府,、宅弟的某些建筑特點(diǎn)，又融進(jìn)了民宅的建筑形式,。這座小寺,，居高崗，倚危崖,，傍坡路,，便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,，巧構(gòu)虛腳吊樓,，建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇，隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中,。

下山時我們可從黃友溝左側(cè)森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去,，不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景，更可盡情地吮吸森林中富貪負(fù)氧離子的新鮮空氣,。它會給您疲憊的身軀注入新的活力,，讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”,。

這段詩歌講的是羅敷有多美，雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女,，它就是我們秦嶺中的羅敷,。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“__大美麗的自然,、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn),，他們就分布在六大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

從建筑角度來說：牌坊是沒有樓頂直柱沖天式的,，而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑,，

從文化內(nèi)涵上說：明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多。清代是貞節(jié)牌坊較多,。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡,，50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊。

我想大家都吃過香榧吧?，F(xiàn)在大家所看到的這棵大樹,，就是香榧樹了。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)：它張開它那粗干的臂膀,，歡迎四方賓朋的到來.這棵樹高22米,，底部胸圍2.2米，已經(jīng)有1200多歲了,。而且一年四季都是郁郁蔥蔥的,。香榧樹屬不落葉喬木，雌雄異株,，它的果實(shí)經(jīng)第一年開花結(jié)果,，到第二年才成熟。所以才有一樹同結(jié)兩年果的現(xiàn)實(shí),。所以到了果實(shí)成熟的時候,，要爬上樹一顆一顆地用手摘，而不能用棒打,。果實(shí)經(jīng)烘焙,，香穌可口，且有潤肺止咳的藥用價(jià)值,。這種樹在安吉只有大溪才看的到,。不過請大家注意，你們千萬不要用手去摸它,，因?yàn)闃渖系募?xì)毛沾在皮膚上會奇癢難受的,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇二

在內(nèi)容上，無論是反映家族榮譽(yù)歷史的大題材,，還是傳統(tǒng)的戲文人物,、走獸花草,，在形式上無論是浮雕，還是透雕,，其藝術(shù)功能都還是裝飾。所有這些,，各個祠堂都有,，其他古建筑也有。國家文物局一位專家說,，胡氏宗祠的木雕作品,，連故宮里都沒有。指的不是這些,，而是這正廳和寢樓的一百多隔扇門裙板,。絕在不僅精美，還絕在通過花鳥蟲魚,、珍禽瑞獸,，博古八寶圖來褒美胡富、胡宗憲,、胡宗明等先祖人品德行,，還蘊(yùn)含了族規(guī)祖訓(xùn)。先看享堂的20扇荷花圖,，從個人而言,，主要是以此贊揚(yáng)胡富的梗直敢言，罷官不移志,，富貴不矜持的君子風(fēng)骨,。以祖訓(xùn)而言，則以荷字諧義“和”字,，并加以突出,。一扇門的荷圖寓意“一門和氣”，全部荷圖寓意“滿堂君子”,，具體到每幅荷圖又有它特定命意,。左邊：1、上有鳥飛翔,，下有青魚,，寓意“祥和清吉”。2,、荷叢中有鷺鶿吞魚,，寓意“和順路通(鷺吞)”。3,、荷花,、鱖魚組圖,，寓意為“和為貴(鱖)”。4,、荷花,、飛鳴之鳥，金魚組圖,，雙鳥和鳴于荷花上,，金魚諧金玉，圖意為“和比金玉(魚)”,，5,、荷花、白鶴組圖,，寓意“和合(鶴)”,，6、荷花,、飛鳥,、蚌組圖，寓意“和氣生財(cái)”,，因蚌中珍珠為之財(cái);7,、荷花、飛鳴之鳥組圖,，寓意為“惠風(fēng)和暢(唱)”;8,、荷花、鳥,、水鴨組圖,，寓意“和衷共濟(jì)(棲)”;9、荷花,、鴛鴦組圖,，寓意為“夫婦和、家道成”;10,、上有飛鳥,，下有鯉魚，寓義“天時地利(鯉)人和”,。右邊：1,、荷花、水鴨組圖,，水鴨官名“鳧”,，諧音“福”，寓意“和即是?！?2,、上下呼喚之鳥與鳴蟲、荷花組圖,，寓意“一唱共和”;3,、翠鳥、蜜蜂,、荷花組圖,，“翠”與當(dāng)?shù)胤窖浴皠瘛币艚⒘x勸人要“和諷(蜂)細(xì)語”;4,、荷花與蝦組圖,，“蝦”諧音“家”,，寓意“家和萬事興”;5,、水鳥、荷花,、鯰魚組圖,，“鯰”與“年”諧音，寓意“人和年豐”;6,、一對水鴨與荷花組圖,，寓意“和睦雙福”;7,、荷花與青蛙組圖,，寓意“和養(yǎng)天機(jī)(田雞)”;8、飛鳥與荷葉,、浮萍組圖,，寓意“和而平(萍)安”;9、荷與戲水鴛鴦組圖,，寓意“和樂”;10,、荷與蟹組圖，寓意“和諧(蟹)”,。

我們先看左右兩廂十扇《荷花圖》,。設(shè)計(jì)者借物喻人，設(shè)景生情,，千姿百態(tài)歸納為“喜”“怒”“哀”“樂”四象,。一般說，蓮葉朝上,，荷花初綻者為“喜”,，蓮葉朝下斜擺，花瓣怒張者為“怒”;蓮葉曲卷，花枝枯萎者為“哀”;蓮葉舒展,、花蕊蓬勃,、似聞暗香者為“樂”。

《荷花圖》有三層意思：1,，荷與“和”,、“合”諧音，暗喻合族和睦,，以求興旺發(fā)達(dá),。，2蓮與“憐”,、“戀”諧音,。子孫們戀戀不舍地時常懷念祖先。3大蓮花代表長輩,，小蓮花代表小輩,，而蓮花出淤泥而不染象征著清白，道出美好祝愿,。希望家族每一個都潔身自愛,，做一個清白的人。

荷花,、蘆葦,、桂魚組圖意為“和為貴”的諧音，荷花,、螃蟹組圖意為“和諧”,。這些雕板的藝術(shù)價(jià)值不僅在內(nèi)容上，而且在畫面形式上,，還有其獨(dú)到之處,，特別是在“構(gòu)圖”和刀法技巧上，堪稱絕品,，嘆為觀止,。構(gòu)圖上，在中國畫傳統(tǒng)中稱為“章法”,。

一是主,、賓關(guān)系?！逗苫▓D》有二個層次,，第一個層次中，荷葉和荷花為主,，飛禽水族和蘆葦水草為賓,。第二個層次,，荷花為主，荷為賓,。你們看,，三十多朵荷花、花蕾和蓮蓬,，僅有三四個被少部分遮擋,。不管被安排在什么位置，都很顯目,。

二是動靜關(guān)系,。《荷花圖》花和葉是靜態(tài)主體,，就用飛禽水族的動態(tài)來襯托;在花與葉這個層次中,，主體的花是相對的靜，賓體的葉,，就表示得千姿百態(tài),、上下翻卷。,。

三是疏密關(guān)系,?？傮w上看《荷花圖》重于密,。分開看《荷花圖》中，不僅在大面積荷葉復(fù)布中間,，每朵荷花都按這原則被安排在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?。而且下部的荷莖也有疏有密地成組合型排列。

東西兩廂是荷花的世界,，花有“含苞,、初綻、盛開,、并蒂”之別,，葉有“平鋪、翻卷,、舒展,、低垂”之分，千姿百態(tài),，無一雷同,，就連枯荷敗葉，發(fā)育不良的蓮蓬也躍然畫中,，真是應(yīng)有盡有,。

這些雕板的藝術(shù)價(jià)值不僅在內(nèi)容上，而且在畫面形式上，還有其獨(dú)到之處,，特別是在“構(gòu)圖”和刀法技巧上,，堪稱絕品，嘆為觀止,。構(gòu)圖上,，在中國畫傳統(tǒng)中稱為章法”,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇三

各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是績溪龍川景區(qū)，位于皖南績溪縣龍川村,，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落。據(jù)歷史記載,，龍川是坑口村的古稱,。村前有龍須山，村中有一條小溪(稱川)穿村而過,，古稱龍川,。

后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河，龍可以暢游,，故改為坑口,。從宋代著名風(fēng)水學(xué)家賴文正到當(dāng)代中國城市規(guī)劃研究院高級顧問、高級建筑師鄭孝燮,，都說這里是一塊風(fēng)水寶地,。

龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀相結(jié)合，其中最具代表的胡氏宗祠,，是江南第一祠,，素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱，為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓,，為徽派石雕之最。20xx年,，龍川景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū),，20xx年，被評為國家級風(fēng)景名勝區(qū),。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠，始建于宋,，明嘉靖年間大修,。坐北朝南，前后三進(jìn),，由影壁,、平臺,、門樓、庭院,、廊廡,、尚堂、廂房,、寢室,、特祭祠等九大部分組成。

宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,，氣勢磅礴,，蔚為壯觀i各位朋友，胡氏宗祠有幾個懸念,，有的已經(jīng)破解,，有的卻至今成謎。第一個謎是影壁,。一般影壁都會采用徽派建筑的裝飾手法,，以繪畫為主，點(diǎn)綴以花鳥,、圖案,，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等，顯得清雅高貴,。

但胡氏宗祠前的影壁卻沒有,，和武則天的無字碑一樣，至今無人知曉其原因,。第二個謎與龍川河有關(guān),。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河,，村前自北向南流的大河叫登源河,。

每逢漲水時，只見登源河山洪高過小河口的水面達(dá)一尺多,，竟然不倒灌入小河里?，F(xiàn)在我們通過力學(xué)原理知道其原因，但在過去也是一個謎,。人們因此認(rèn)為是有龍?jiān)诘木壒?，所以才有了龍川河的名字?/p>

大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第~個謎。無論民間還是阜家的石獅,，都是一雌一雄,，雄獅腳踩球，寓意為國泰民安,，雌獅腳下有一小獅,，寓意有千秋萬代,。

可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅，又踩球,，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個懸念,，在徽學(xué)上也是至今無法解釋的與眾不同。

各位朋友,，我們再看五鳳樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”,，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”。據(jù)北京故宮博物院的同志講,，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像,，因?yàn)榛实鄢Ｈサ牡胤健?/p>

梁上是不能雕刻人物的，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌,，只雕龍,、鳳等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有,，龍的雕刻民間一般沒有,，有的也是變形的葵龍，更別說封建社會以9為最大,，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”,，在封建社會何以會雕刻存在，實(shí)在不可思議,。所以被列為龍川第四個無法解釋的謎,。

龍川的第五個謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖,，只是他為何身著龍袍?

當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝,，明清均有復(fù)制，民國期間流失,，后贖回,，只在每年祭祖時才懸掛。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對外保守身著龍袍的畫像秘密?何以被保護(hù)得很好?這一切至今都懸而未決,。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位奕世尚書坊，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富,、胡宗憲而立的,，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙縣全國重點(diǎn)文物“許國牌坊”早建20xx年,，是龍川村12座牌坊僅存的一座,。

這座牌坊是四柱三門五樓，南北朝向,。通高10米,，面寬9米,，抬梁式建筑。主體結(jié)構(gòu)由四根柱子,、四根定盤枋和七根大小額枋組成,。在四根柱子的南北兩面，各有抱鼓石護(hù)座,，是典型的明代徽派石雕風(fēng)格之精品,。

最上方兩字是“恩榮”，恩榮在牌坊等級中屬于第二等,。在恩榮匾的下面,，四只寶瓶托起的花板上，寫有楷書“奕世尚書”,，字體端莊厚重,，行筆秀潤瀟灑。

這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術(shù),。七根大小額枋上,，匠師運(yùn)用圓雕、透雕,、鏤空雕等手法,，再現(xiàn)出一幅幅精美生動、巧奪天工的立體畫面,。

最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕,，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花丼,，寓意為“四季平安”,。郭沫若曾寫詩稱贊道：“天工人可代，人工天不如,。

果然造世界,，勝讀十年書?！备呒壗ㄖ熰嵭③瓶疾旌筚澋馈昂币?，罕見，其雕藝之高,，造型之美，是建筑的瑰寶,是許國牌坊所不及”,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇四

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在來到的是績溪龍川景區(qū)，位于皖南績溪縣龍川村,，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落,。據(jù)歷史記載,，龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山,，村中有一條小溪(稱川)穿村而過,，古稱龍川。

后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,，龍可以暢游,，故改為坑口。從宋代著名風(fēng)水學(xué)家賴文正到當(dāng)代中國城市規(guī)劃研究院高級顧問,、高級建筑師鄭孝燮,，都說這里是一塊風(fēng)水寶地。

龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀相結(jié)合,，其中最具代表的胡氏宗祠,，是江南第一祠，素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱,，為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最,。20_年,，龍川景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)，20_年,，被評為國家級風(fēng)景名勝區(qū),。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠,，始建于宋,，明嘉靖年間大修。坐北朝南,，前后三進(jìn),，由影壁、平臺,、門樓,、庭院、廊廡,、尚堂,、廂房、寢室,、特祭祠等九大部分組成,。

宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法，氣勢磅礴,，蔚為壯觀i各位朋友,，胡氏宗祠有幾個懸念,，有的已經(jīng)_，有的卻至今成謎,。第一個謎是影壁,。一般影壁都會采用徽派建筑的裝飾手法，以繪畫為主,，點(diǎn)綴以花鳥,、圖案，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等,，顯得清雅高貴,。

但胡氏宗祠前的影壁卻沒有，和武則天的無字碑一樣,，至今無人知曉其原因,。第二個謎與龍川河有關(guān)。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河,，村前自北向南流的大河叫登源河,。

每逢漲水時，只見登源河山洪高過小河口的水面達(dá)一尺多,，竟然不倒灌入小河里?，F(xiàn)在我們通過力學(xué)原理知道其原因，但在過去也是一個謎,。人們因此認(rèn)為是有龍?jiān)诘木壒?，所以才有了龍川河的名字?/p>

大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第~個謎。無論民間還是阜家的石獅,，都是一雌一雄,，雄獅腳踩球，寓意為國泰民安,，雌獅腳下有一小獅,，寓意有千秋萬代。

可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅,，又踩球,，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個懸念，在徽學(xué)上也是至今無法解釋的與眾不同,。

各位朋友,，我們再看五鳳樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”,。據(jù)北京故宮博物院的同志講,，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像，因?yàn)榛实鄢Ｈサ牡胤健?/p>

梁上是不能雕刻人物的,，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌,，只雕龍、鳳等吉祥物,。人物的雕刻只有民間才有,，龍的雕刻民間一般沒有，有的也是變形的葵龍,，更別說封建社會以9為最大,，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”，在封建社會何以會雕刻存在,，實(shí)在不可思議,。所以被列為龍川第四個無法解釋的謎。

龍川的第五個謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像,。胡焱是胡氏始祖,，只是他為何身著龍袍?

當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝，明清均有復(fù)制,，民國期間流失,，后贖回，只在每年祭祖時才懸掛,。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對外保守身著龍袍的畫像秘密?何以被保護(hù)得很好?這一切至今都懸而未決,。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位奕世尚書坊,，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富,、胡宗憲而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年),，比歙縣全國重點(diǎn)文物“許國牌坊”早建20_年,，是龍川村12座牌坊僅存的一座。

這座牌坊是四柱三門五樓,，南北朝向,。通高10米，面寬9米,，抬梁式建筑,。主體結(jié)構(gòu)由四根柱子、四根定盤枋和七根大小額枋組成,。在四根柱子的南北兩面,，各有抱鼓石護(hù)座，是典型的明代徽派石雕風(fēng)格之精品,。

最上方兩字是“恩榮”,，恩榮在牌坊等級中屬于第二等。在恩榮匾的下面，四只寶瓶托起的花板上,，寫有楷書“奕世尚書”,，字體端莊厚重，行筆秀潤瀟灑,。

這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術(shù),。七根大小額枋上，匠師運(yùn)用圓雕,、透雕,、鏤空雕等手法，再現(xiàn)出一幅幅精美生動,、巧奪天工的立體畫面,。

最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案,，不同的花瓶和四季花丼,，寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫詩稱贊道：“天工人可代,，人工天不如,。

果然造世界，勝讀十年書,?！备呒壗ㄖ熰嵭③瓶疾旌筚澋馈昂币姡币?，其雕藝之高,，造型之美，是建筑的瑰寶,是許國牌坊所不及”,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇五

各位朋友：大家好!

現(xiàn)在我們來到都憲坊,，這座牌坊是為副都御使胡宗明而立。都憲坊最上方是“圣旨”二字,，在牌坊等級中屬于第二等,。

以前建造牌坊必須得到皇帝恩準(zhǔn)才可以，根椐不同等級牌坊一般分為三等,。一等牌坊是“御賜”,，是皇帝同意以后由國庫出錢建造;二等牌坊是“恩榮”，是皇帝同意以后由地方財(cái)政支持建造;三等牌坊是“圣旨”,，是家族出了人物,，向皇帝申請，皇帝恩準(zhǔn)后由自已或家族出錢為其建造,。

圣旨下方是“都憲坊”,。 “坊”,，指牌坊，起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓,，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物,，以標(biāo)榜功德，宣揚(yáng)禮教,，多用木,、磚,、石等材料建筑,。南方多雨，多用石料,?！岸紤棥笔侵笣h代設(shè)中丞，為御史臺長官,，稱都憲,，明代改御史臺為都察院，都御史相當(dāng)于前代御史中丞,，所以坊名“都憲”,。憲，對省高級官吏的教稱,。都憲是都察院左都御史的簡稱,相當(dāng)于中央檢察院副檢察長,。

都憲坊下方寫著“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”，胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東,，即行使監(jiān)察之職,，又統(tǒng)領(lǐng)地方事物，為地方的最高長官,。

明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱都察院,，即傳統(tǒng)的御史臺。和現(xiàn)在的中央檢察院的性質(zhì)一樣,。其主要職責(zé)是舉劾百官,，即行政監(jiān)察。由于兼有刑事司法的職能,，故而位居三法司之列,。都察院級別與六部(吏部、兵部,、禮部,、戶部、刑部,、工部)相同,。都察院左右都御使及六部尚書均為二品,。

為坑風(fēng)雨保存永久,多采用一固二透的防范措施, 用抱石豉或石獅夾持柱子，這里石柱兩側(cè)使用的是倒爬獅,，這兩頭獅子前爪朝下,，公獅子腳踏彩球，寓意為國泰民安,，母獅爪下有只小獅子,寓意為千秋萬代,。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性，使柱子更穩(wěn)固,。梁坊兩頭用雀替來增加坑壓強(qiáng)度,，這是“固”。牌坊上部裝飾多采用透雕方式,，通透泄風(fēng),，減輕負(fù)荷，這些精美的雕刻,，使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一,，這是“透”。

從建筑和文化角度來說,，明,、清兩代都有明顯差別。牌坊清朝比較多,，而牌樓明朝較多,，從建筑角度來說：牌坊是沒有樓頂直柱沖天式的，而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑,，從文化內(nèi)涵上說：明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多,。清代是貞節(jié)牌坊較多。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡,，50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇六

龍川胡氏宗祠位于安徽省績溪縣大坑口村，離縣城約10公里,，座落在一個古老的徽州村落,。宗祠建于明嘉靖年間，至今有四,、五百年歷史了,。久負(fù)盛名，離家又并不太遠(yuǎn),，我和媽媽兩個“旅游一族”當(dāng)然不想錯過,，于是，我們搭上了暑假的末班車出發(fā)啦!

青山綠水,，煙雨朦朧,，沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同,，成了我和媽媽關(guān)注、談?wù)摰慕裹c(diǎn),。我驚嘆不已道：“要是能居住在這兒,，我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別說這么不吉利的話?！眿寢尨驍辔业脑掄凉值?。就這樣說說笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠,。

走進(jìn)祠堂,，便看到一座很大的庭院，右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的官大人畫像,，個個威風(fēng)凜凜,，其中，就有胡氏的祖先：胡父,。看到這里,，媽媽壓低聲音神秘地對我說：

“楚兒,，你仔細(xì)看哦，有一幅畫很奇怪,，不管你從哪個角度看,，畫上人的眼睛始終‘盯’著你!”

“真的嗎?”我吃驚道。

“真是太奇怪了,，莫非這畫的是神仙,，不會吧?”我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細(xì)細(xì)地尋找那幅畫,?！斑@幅?不是!那幅?也不是……”就這樣，足足把十幅畫前前后后審視了兩三遍,，還是沒有找到那幅暗藏“玄機(jī)”的“神”畫,。

正當(dāng)我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：“楚兒!快來看,，是這幅!”我急忙應(yīng)聲跑過去,，原來，“神”畫另有所“居”,。

我仔細(xì)打量起來：這是一個穿著龍袍的人物像,，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別。但怪就怪在：無論站在正面,，還是側(cè)面,，好像他的眼睛始終不離不棄,。真是百聞不如一見，名不虛傳啊!

我膽怯了,，想：“畫上的人肯定是神靈再現(xiàn),，我可不敢有絲毫的不敬，不然,，被他查覺了,，一定會死蹺蹺的!”

聽導(dǎo)游介紹：“由于古時候，除了皇帝,，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的,，所以，這幅畫上的龍袍改為土黃色,，并且龍袍上龍的眼睛被挖空,，這樣，說到底,，他只能算是個‘土皇帝’也就定不上罪了,。”

“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭,。但畫像上人的眼睛為什么會盯著人不放,，我至今還沒弄明白。

接著,，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋,，都非常有趣，很有韻味,。其中有兩塊匾額尤為好玩,，它們是因?yàn)楸划?dāng)作天花板和床板使用，得以幸免,，才保留至今,。真讓人啞然失笑!

這次游玩，雖然只有匆匆?guī)讉€小時,，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑,，知道其背后耐人尋味的故事，也對徽州古老的歷史文化有了更深的了解,。我想：等我長大了,，再來游覽一遍，一定會有更大收獲的,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇七

各位團(tuán)友,大家好

首先請?jiān)试S我代表我們旅行社,熱誠歡迎諸位朋友來到美麗的徽州,古老的績溪.我姓王,大家叫我小王或者王導(dǎo)都可以.不過我覺得大家還是叫我小王更顯的親切些,是吧!在我的右手邊的這位呢就是我們的司機(jī)大哥劉師傅.大家可千萬別小瞧他,他已經(jīng)擁有20xx年多年的駕齡和超高的技術(shù),而且現(xiàn)在我們的身家性命可都掌握在他的手中呢!所以咱們可千萬不能惹毛司機(jī)大哥.不過大家也請放心,只要我們保護(hù)好司機(jī)大哥愛車的衛(wèi)生潔凈,我相信我們的司機(jī)大哥也是很容易相處的,是吧?劉師傅.

有句話說的好;世界像本書,如果您沒外出旅行,您可只讀了書中之一頁,現(xiàn)在您在我們這邊旅行,就讓我們讀好績溪這一頁吧!

好了,現(xiàn)在我們的目的地已經(jīng)到了,請大家攜帶好旅途中的必需品,跟隨小王下車吧!

現(xiàn)在我們來到的是我們的龍川景區(qū),它位于安徽省績溪縣東南部,為省級歷史文化保護(hù)區(qū).是胡姓聚族而居的古村落.龍川已有1600多年的歷史,傳至當(dāng)今的"錦"字輩,計(jì)歷48世,艾~說到這個"錦"字呢,小王先給大家埋個伏筆,想想一個人,這個人可以說不僅全中國,甚至全世界都知道呢!大家先想著吧!等會小王來給你們揭曉…

大家抬頭看,對了現(xiàn)在我們來到的就是水街了,臨水街的村莊就是我們的龍川村.龍川村依山磅水,村頭龍峰聳立,村西鳳山對峙,北有登源河,南有天馬奔騰而止,整個村貌出海之勢,堪稱風(fēng)水寶地.

現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富,、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個顯著特征.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝.

牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手.

接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個錦字了嗎?對了,就是我們的錦了.這個風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化…

龍川胡氏宗祠是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁,、露臺,、門樓,、天井、廊廡,、正廳,、廂房、寢樓,、特祭祀等十個部分組成,采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個完整的建筑群體.

大家看河對面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺,它有48平方米,高一米,，實(shí)際上是整個胡氏宗祠臺基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動時,站位都是有講究的.這個臺基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I(xiàn)的人員.

現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個層次,5個屋頂屋檐前挑達(dá)一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢.所以門樓又稱五鳳樓.

胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長,13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財(cái)氣給勾進(jìn)去.

進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種種業(yè)績.而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場,建功立業(yè),精忠報(bào)國的場面.只可惜"文化大革命"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.

大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風(fēng).天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動中,才開大門.宗族上層人物,高齡長輩,貢獻(xiàn)突出的成員和各家家長,才可由此進(jìn)入正廳.

現(xiàn)在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績.隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.正廳門闊7間22.16米，進(jìn)深5間17.47米,，建筑面積達(dá)387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達(dá)1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍,、譜牒. 整個祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.

好了,講解到此為止.接下來大家可以自行游覽,拍照留戀.半個小時后在水街門口集合. 游玩了這么久,想必大家都又累又餓了吧!接下來下王帶領(lǐng)大家去嘗一嘗咱地道的徽菜,說到徽菜啊,就是我們績溪的最名副其實(shí)的了.因?yàn)樗墒腔詹说陌l(fā)源地呢!其實(shí)不光是咱們的徽菜之鄉(xiāng),另外徽劇更是起源于咱們的績溪伏嶺.所以說啊.咱績溪啊!可真是個好地方呢! 天下無不散的宴席,又要到說分別的時候了.在此小王要感謝大家對我工作的支持,也許我不是最好的導(dǎo)游,但大家卻讓我擁有了好象最好導(dǎo)游般的感覺.兩山不能相遇,但兩人總能重逢.在此,小王期盼著在不久的將來,能夠在中國乃至世界的大書中的另一頁與大家相會.再見了.各位親愛的朋友!

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇八

各位旅客朋友，大家好!在地勢獨(dú)特,、風(fēng)景優(yōu)美的績溪坑口村有一座古祠,，被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——龍川胡氏宗祠，有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國古祠一絕,。

據(jù)歷史記載,，龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山,，村中有一條小溪(稱川)穿村而過,，古稱龍川。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,，龍可以暢溪，故改為坑口,。這個傳說至今仍在百姓中流傳,。龍川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年間大修,。坐北朝南,，前后三進(jìn)，由影壁,、平臺,、門樓、庭院,、廊廡,、尚堂、廂房,、寢室,、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,。令人有氣勢磅礴,，蔚為壯觀之感,。

對于胡姓兒孫來說，績溪是他們非常輝煌的一塊家園,。唐代,，績溪出了個散騎大將軍胡宓;宋代，出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富,、胡宗憲;清代,，出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學(xué)者胡適;當(dāng)代,，出了國家副主席 胡……這一個個名字,，使青史留芳，為胡姓生色,。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有30座,。

宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗，維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物,。對現(xiàn)今說已失去它的作用和意義,，但它的木雕藝術(shù)卻是勞動人民智慧的結(jié)晶，作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值,。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹一幟,，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格，可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”,，“古祠一絕”的含義也就在其中,。宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門,、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門,，均以龍鳳吉祥、歷史戲文,、山水花鳥,、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖?；ǖ癫捎酶〉?、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法，圖案活靈活現(xiàn),、栩栩如生,。

高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐,、翹首騰空,。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,，布局勻稱,。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文,，文武百官,，聚集一堂，三軍聽令,，躍馬橫刀,，一幅幅鏖戰(zhàn)沙場的畫面展現(xiàn)眼前，儀門上彩繪蔚遲恭,、秦叔寶兩門神把守大門,，兩旁石鼓相依，大獅對峙,。

越過古祠的大天井便是中進(jìn)(即正廳),，乃是族長舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱,、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托,、架著大小54根冬瓜梁，結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合,，顯得威武壯觀,。正廳的每根屋梁，兩端皆橢圓形梁托,，梁托上雕刻著彩云,、飄帶，中間分別鏤成龍,、鳳,、虎，檁上鑲嵌片片花雕,，連梁鉤均刻有蟠龍、孔雀,、水仙花,、萬年青，仰首凝望,，玲瓏別致,。 正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案,，花形千姿百態(tài),，有的含苞待放、菡菡初綻;有的亭亭玉立,，隨風(fēng)招展,，有的平鋪水面,，舒展如畫，無一雷同,。更令人可愛的是花中有物,，物中有景。荷花在池水中蕩漾,，或微波粼粼,，或浪花朵朵，花群之中,，有鳥翔藍(lán)天,，魚潛水底，鴨戲碧波,，還有蛙躍荷塘,，鴛鴦交頸，把整個荷群畫面描繪得生動逼真,，妙趣橫生……,。

正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”，襯以各種山光水色,，東南西北方的竹木花草,，各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活，有的悠悠漫步,，有的受驚疾奔;有的回眸招侶,，也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔，有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳,，母鹿撫舔,，真是繪聲繪色，惟妙惟肖,。登上臺階,，來到古祠后進(jìn)，這里又是一個“仙境”,。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界,，有六角、八角,、半圓,、菱形、大口,、長頸等各種形狀,，千刀細(xì)刻，精致可愛，瓶口刻有四季花卉,，梅,、蘭、竹,、菊,、牡丹、玉簪,、海棠……,，可謂“天工人可代，人工天不如”,。

從正廳出來,，走進(jìn)正祠東側(cè)的邊房，其結(jié)構(gòu)分上下堂,，高度僅有正祠一半,，木雕簡陋，另有風(fēng)格,。這是一座副祠,，為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說，龍川是船形,，全村清一色胡姓,，而船在大海行駛?cè)鐩]有鐵錨就無法停航靠港，故從外村請來一位丁姓住此護(hù)祠,，丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當(dāng)了,。更奇怪事的是，這家丁姓至今已16代,，代代單傳,，是何緣故，還是一個“謎”,。古祠的“謎”,，又何止一個。古祠大修之后距今400多年,，可找不到一只蜘蛛,。有人說，古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關(guān),，也有的說，關(guān)鍵是古祠地處風(fēng)水寶地的緣故,。此“謎”雖未解開,，但沒有蜘蛛網(wǎng)絡(luò)，花雕更顯風(fēng)采。

大概是們對徽派木雕藝術(shù)的喜愛,，又是人杰地靈的寶地,，不少國內(nèi)外人士和游客，出差皖南或游覽黃山,，都要趕到此村游覽一番,，加之品味。這座古祠的木雕藝術(shù),，每年吸引萬多名觀賞者,。反過來又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇九

各位朋友：大家好!

現(xiàn)在我們來到都憲坊,，這座牌坊是為副都御使胡宗明而立,。都憲坊最上方是“圣旨”二字，在牌坊等級中屬于第二等,。

以前建造牌坊必須得到皇帝恩準(zhǔn)才可以,，根椐不同等級牌坊一般分為三等。一等牌坊是“御賜”,，是皇帝同意以后由國庫出錢建造;二等牌坊是“恩榮”,，是皇帝同意以后由地方財(cái)政支持建造;三等牌坊是“圣旨”，是家族出了人物,，向皇帝申請,，皇帝恩準(zhǔn)后由自已或家族出錢為其建造。

據(jù)專家考證,，坐龍峽谷地貌是經(jīng)由300萬年的地殼變化加之風(fēng)蝕水流而成,。它集俏、隱,、幽,、曠、奇,、險(xiǎn),、古、拙于一體,，擁有“中國第一奇峽”的美譽(yù),。坐龍峽以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣,，峽谷,、原始次生林、溪瀑組合成的奇幻自然風(fēng)光和恍如隔世的古樸神秘土家風(fēng)情,，而被譽(yù)為“世外桃源”,、“人間仙境”,。坐龍峽擁有中國第一條特種游道，所有游道均建于峽谷深處,，依山取勢,，既經(jīng)精心雕琢卻又渾然天成。要穿越游道僅靠手足筋骨是不夠的,，必須還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志以及對自然感恩的心,，因而游道又有“生命課堂”之稱。

圣旨下方是“都憲坊”,。 “坊”,，指牌坊，起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓,，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物,，以標(biāo)榜功德，宣揚(yáng)禮教,，多用木,、磚、石等材料建筑,。南方多雨,，多用石料?！岸紤棥笔侵笣h代設(shè)中丞,，為御史臺長官，稱都憲,，明代改御史臺為都察院,，都御史相當(dāng)于前代御史中丞，所以坊名“都憲”,。憲,，對省高級官吏的教稱。都憲是都察院左都御史的簡稱,相當(dāng)于中央檢察院副檢察長,。

都憲坊下方寫著“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”,，胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東，即行使監(jiān)察之職,，又統(tǒng)領(lǐng)地方事物,，為地方的最高長官。

明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱都察院,，即傳統(tǒng)的御史臺,。和現(xiàn)在的中央檢察院的性質(zhì)一樣。其主要職責(zé)是舉劾百官,，即行政監(jiān)察,。由于兼有刑事司法的職能,，故而位居三法司之列。都察院級別與六部(吏部,、兵部、禮部,、戶部,、刑部、工部)相同,。都察院左右都御使及六部尚書均為二品,。

為坑風(fēng)雨保存永久,多采用一固二透的防范措施, 用抱石豉或石獅夾持柱子，這里石柱兩側(cè)使用的是倒爬獅,，這兩頭獅子前爪朝下,，公獅子腳踏彩球，寓意為國泰民安,，母獅爪下有只小獅子,寓意為千秋萬代,。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性，使柱子更穩(wěn)固,。梁坊兩頭用雀替來增加坑壓強(qiáng)度,，這是“固”。牌坊上部裝飾多采用透雕方式,，通透泄風(fēng),，減輕負(fù)荷，這些精美的雕刻,，使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一,，這是“透”。

從建筑和文化角度來說,，明,、清兩代都有明顯差別。牌坊清朝比較多,，而牌樓明朝較多,，

雷音寺原名解脫庵，亦名觀音堂,。明嘉靖六年(公元1520xx年)無瑕禪師創(chuàng)建,，清光緒十年(公元1884年)重建。取“佛音說法,，聲如雷震”的意思,，改名雷音寺。峨眉山的寺廟多系明,、清建筑,，既保留了宮庭,、官府、宅弟的某些建筑特點(diǎn),，又融進(jìn)了民宅的建筑形式,。這座小寺，居高崗,，倚危崖,，傍坡路，便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,，巧構(gòu)虛腳吊樓,，建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇，隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中,。

下山時我們可從黃友溝左側(cè)森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去,，不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景，更可盡情地吮吸森林中富貪負(fù)氧離子的新鮮空氣,。它會給您疲憊的身軀注入新的活力,，讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”。

這段詩歌講的是羅敷有多美,，雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女,，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格,，雙龍灣也有她“xx大美麗的自然,、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn)，他們就分布在六大游覽區(qū)中,，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

從建筑角度來說：牌坊是沒有樓頂直柱沖天式的,，而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑，

從文化內(nèi)涵上說：明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多,。清代是貞節(jié)牌坊較多,。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡，50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊,。

我想大家都吃過香榧吧?，F(xiàn)在大家所看到的這棵大樹，就是香榧樹了,。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)：它張開它那粗干的臂膀,，歡迎四方賓朋的到來.這棵樹高22米，底部胸圍2.2米,，已經(jīng)有1200多歲了,。而且一年四季都是郁郁蔥蔥的。香榧樹屬不落葉喬木,，雌雄異株,，它的果實(shí)經(jīng)第一年開花結(jié)果,，到第二年才成熟,。所以才有一樹同結(jié)兩年果的現(xiàn)實(shí),。所以到了果實(shí)成熟的時候,，要爬上樹一顆一顆地用手摘,，而不能用棒打,。果實(shí)經(jīng)烘焙，香穌可口,，且有潤肺止咳的藥用價(jià)值。這種樹在安吉只有大溪才看的到,。不過請大家注意,，你們千萬不要用手去摸它,，因?yàn)闃渖系募?xì)毛沾在皮膚上會奇癢難受的,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇十

各位旅客朋友,，大家好!在地勢獨(dú)特,、風(fēng)景優(yōu)美的績溪坑口村有一座古祠，被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——龍川胡氏宗祠,，有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國古祠一絕,。

據(jù)歷史記載,，龍川是坑口村的古稱,。村前有龍須山,，村中有一條小溪(稱川)穿村而過，古稱龍川,。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,，龍可以暢溪,，故改為坑口,。這個傳說至今仍在百姓中流傳,。龍川胡氏宗祠始建于宋,，明嘉靖年間大修,。坐北朝南,，前后三進(jìn),，由影壁,、平臺,、門樓、庭院,、廊廡,、尚堂,、廂房,、寢室,、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,。令人有氣勢磅礴,，蔚為壯觀之感,。

對于胡姓兒孫來說,，績溪是他們非常輝煌的一塊家園,。唐代,，績溪出了個散騎大將軍胡宓;宋代,，出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富,、胡宗憲;清代,，出了徽墨名家胡開文,、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學(xué)者胡適;當(dāng)代，出了國家副主席胡__……這一個個名字,，使青史留芳，為胡姓生色,。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有30座,。

宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗,，維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對現(xiàn)今說已失去它的作用和意義，但它的木雕藝術(shù)卻是勞動人民智慧的結(jié)晶,，作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值,。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹一幟，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格,，可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”,，“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門樓,、正廳落地窗門,、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門，均以龍鳳吉祥,、歷史戲文,、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖,?；ǖ癫捎酶〉瘛㈢U空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法,，圖案活靈活現(xiàn),、栩栩如生。

高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成,。門樓22米寬斗拱承挑屋檐,、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱,、5根月梁和方梁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,，布局勻稱,。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文,，文武百官,，聚集一堂，三軍聽令,，躍馬橫刀,，一幅幅鏖戰(zhàn)沙場的畫面展現(xiàn)眼前，儀門上彩繪蔚遲恭,、秦叔寶兩門神把守大門,，兩旁石鼓相依，大獅對峙,。

越過古祠的大天井便是中進(jìn)(即正廳),，乃是族長舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托,、架著大小54根冬瓜梁,，結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合，顯得威武壯觀,。正廳的每根屋梁,，兩端皆橢圓形梁托，梁托上雕刻著彩云,、飄帶,，中間分別鏤成龍、鳳,、虎,，檁上鑲嵌片片花雕，連梁鉤均刻有蟠龍,、孔雀,、水仙花、萬年青,，仰首凝望,，玲瓏別致。正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格,。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案,，花形千姿百態(tài)，有的含苞待放,、菡菡初綻;有的亭亭玉立,，隨風(fēng)招展，有的平鋪水面,，舒展如畫,，無一雷同。更令人可愛的是花中有物,，物中有景,。荷花在池水中蕩漾，或微波粼粼,，或浪花朵朵,，花群之中，有鳥翔藍(lán)天,，魚潛水底,，鴨戲碧波，還有蛙躍荷塘,，鴛鴦交頸,，把整個荷群畫面描繪得生動逼真,，妙趣橫生……。

正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”,，襯以各種山光水色,，東南西北方的竹木花草，各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活,，有的悠悠漫步,，有的受驚疾奔;有的回眸招侶，也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔,，有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳,，母鹿撫舔，真是繪聲繪色,，惟妙惟肖,。登上臺階，來到古祠后進(jìn),，這里又是一個“仙境”,。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界，有六角,、八角,、半圓、菱形,、大口,、長頸等各種形狀，千刀細(xì)刻,，精致可愛,，瓶口刻有四季花卉，梅,、蘭,、竹、菊,、牡丹、玉簪,、海棠……,，可謂“天工人可代，人工天不如”,。

從正廳出來,，走進(jìn)正祠東側(cè)的邊房，其結(jié)構(gòu)分上下堂,，高度僅有正祠一半,，木雕簡陋,，另有風(fēng)格。這是一座副祠,，為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說,，龍川是船形，全村清一色胡姓,，而船在大海行駛?cè)鐩]有鐵錨就無法停航靠港,，故從外村請來一位丁姓住此護(hù)祠，丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當(dāng)了,。更奇怪事的是,，這家丁姓至今已16代，代代單傳,，是何緣故,，還是一個“謎”。古祠的“謎”,，又何止一個,。古祠大修之后距今400多年，可找不到一只蜘蛛,。有人說,，古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關(guān)，也有的說,，關(guān)鍵是古祠地處風(fēng)水寶地的緣故,。此“謎”雖未解開，但沒有蜘蛛網(wǎng)絡(luò),，花雕更顯風(fēng)采,。

大概是們對徽派木雕藝術(shù)的喜愛，又是人杰地靈的寶地,，不少國內(nèi)外人士和游客,，出差皖南或游覽黃山，都要趕到此村游覽一番,，加之品味,。這座古祠的木雕藝術(shù)，每年吸引萬多名觀賞者,。反過來又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采,。

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇十一

各位團(tuán)友,大家好

首先請?jiān)试S我代表我們宣城旅行社,熱誠歡迎諸位朋友來到美麗的徽州,古老的績溪.我姓王,大家叫我小王或者王導(dǎo)都可以.不過我覺得大家還是叫我小王更顯的親切些,是吧!在我的右手邊的這位呢就是我們的司機(jī)大哥劉師傅.大家可千萬別小瞧他,他已經(jīng)擁有20年多年的駕齡和超高的技術(shù),而且現(xiàn)在我們的身家性命可都掌握在他的手中呢!所以咱們可千萬不能惹毛司機(jī)大哥.不過大家也請放心,只要我們保護(hù)好司機(jī)大哥愛車的衛(wèi)生潔凈,我相信我們的司機(jī)大哥也是很容易相處的,是吧?劉師傅.

有句話說的好;世界像本書,如果您沒外出旅行,您可只讀了書中之一頁,現(xiàn)在您在我們這邊旅行,就讓我們讀好績溪這一頁吧!

好了,現(xiàn)在我們的目的地已經(jīng)到了,請大家攜帶好旅途中的必需品,跟隨小王下車吧!

現(xiàn)在我們來到的是我們的龍川景區(qū),它位于安徽省績溪縣東南部,為省級歷史文化保護(hù)區(qū).是胡姓聚族而居的古村落.龍川已有1600多年的歷史,傳至當(dāng)今的"錦"字輩,計(jì)歷48世,艾~說到這個"錦"字呢,小王先給大家埋個伏筆,想想一個人,這個人可以說不僅全中國,甚至全世界都知道呢!大家先想著吧!等會小王來給你們揭曉…

大家抬頭看,對了現(xiàn)在我們來到的就是水街了,臨水街的村莊就是我們的龍川村.龍川村依山磅水,村頭龍峰聳立,村西鳳山對峙,北有登源河,南有天馬奔騰而止,整個村貌出海之勢,堪稱風(fēng)水寶地.

現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子,、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個顯著特征.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝.

牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手.

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇十二

各位團(tuán)友,大家好!

首先請?jiān)试S我代表我們宣城旅行社,熱誠歡迎諸位朋友來到美麗的徽州,古老的績溪.我姓x,大家叫我或者x導(dǎo)都可以.不過我覺得大家還是叫我更顯的親切些,是吧!在我的右手邊的這位呢就是我們的司機(jī)大哥x師傅.大家可千萬別小瞧他,他已經(jīng)擁有20xx年多年的駕齡和超高的技術(shù),而且現(xiàn)在我們的身家性命可都掌握在他的手中呢!所以咱們可千萬不能惹毛司機(jī)大哥.不過大家也請放心,只要我們保護(hù)好司機(jī)大哥愛車的衛(wèi)生潔凈,我相信我們的司機(jī)大哥也是很容易相處的,是吧?x師傅.

有句話說的好;世界像本書,如果您沒外出旅行,您可只讀了書中之一頁,現(xiàn)在您在我們這邊旅行,就讓我們讀好績溪這一頁吧!

好了,現(xiàn)在我們的目的地已經(jīng)到了,請大家攜帶好旅途中的必需品,跟隨小王下車吧! 現(xiàn)在我們來到的是我們的龍川景區(qū),它位于安徽省績溪縣東南部,為省級歷史文化保護(hù)區(qū).是胡姓聚族而居的古村落.龍川已有1600多年的歷史,傳至當(dāng)今的"錦"字輩,計(jì)歷48世,艾~說到這個"錦"字呢,小王先給大家埋個伏筆,想想一個人,這個人可以說不僅全中國,甚至全世界都知道呢!大家先想著吧!等會小王來給你們揭曉…

大家抬頭看,對了現(xiàn)在我們來到的就是水街了,臨水街的村莊就是我們的龍川村.龍川村依山磅水,村頭龍峰聳立,村西鳳山對峙,北有登源河,南有天馬奔騰而止,整個村貌出海之勢,堪稱風(fēng)水寶地.

現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富,、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個顯著特征.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝.

牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個錦字了嗎?對了,就是我們的錦了.這個風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化…

龍川胡氏宗祠是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁,、露臺,、門樓,、天井、廊廡,、正廳,、廂房、寢樓,、特祭祀等十個部分組成,采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個完整的建筑群體.

大家看河對面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺,它有48平方米,高一米,，實(shí)際上是整個胡氏宗祠臺基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動時,站位都是有講究的.這個臺基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I(xiàn)的人員.

現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個層次,5個屋頂屋檐前挑達(dá)一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢.所以門樓又稱五鳳樓.

胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長,13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財(cái)氣給勾進(jìn)去.

進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種種業(yè)績.而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場,建功立業(yè),精忠報(bào)國的場面.只可惜"文化大革命"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.

大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風(fēng).天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動中,才開大門.宗族上層人物,高齡長輩,貢獻(xiàn)突出的成員和各家家長,才可由此進(jìn)入正廳.現(xiàn)在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績.隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.

正廳門闊7間22.16米，進(jìn)深5間17.47米,，建筑面積達(dá)387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達(dá)1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍,、譜牒. 整個祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.

好了,講解到此為止.接下來大家可以自行游覽,拍照留戀.半個小時后在水街門口集合. 游玩了這么久,想必大家都又累又餓了吧!接下來下王帶領(lǐng)大家去嘗一嘗咱地道的徽菜,說到徽菜啊,就是我們績溪的最名副其實(shí)的了.因?yàn)樗墒腔詹说陌l(fā)源地呢!其實(shí)不光是咱們的徽菜之鄉(xiāng),另外徽劇更是起源于咱們的績溪伏嶺.

所以說啊.咱績溪啊!可真是個好地方呢! 天下無不散的宴席,又要到說分別的時候了.在此小王要感謝大家對我工作的支持,也許我不是最好的導(dǎo)游,但大家卻讓我擁有了好象最好導(dǎo)游般的感覺.兩山不能相遇,但兩人總能重逢.在此,小王期盼著在不久的將來,能夠在中國乃至世界的大書中的另一頁與大家相會.再見了.各位親愛的朋友!

龍川導(dǎo)游詞簡單 龍川導(dǎo)游詞5分鐘篇十三

明代萬歷人謝肇制在《五雜俎》中說過，“商賈之稱雄者,，江南則稱徽州,，江北則稱山右?！笨梢?，安徽的徽商與山西的晉商在明代初年，就已成為“稱雄”于我國流通領(lǐng)域的兩大商幫,。

徽州人外出經(jīng)商,，始于宋代，至明代初就已形成人數(shù)眾多,、勢力強(qiáng)大,、規(guī)模顯赫的商幫隊(duì)伍。明朝人王世貞曾經(jīng)以“徽俗十三在邑,，十七在天下”的概括,，來形容徽州人熱衷商賈的風(fēng)俗。意思是徽州十個人中有七個在外地經(jīng)商,。

績溪徽商,，興起于明代中葉，所營行業(yè)計(jì)有十?dāng)?shù)種,。他們的足跡遍及國內(nèi)百余市鎮(zhèn),。據(jù)建國前的近百年統(tǒng)計(jì)，其中旅外經(jīng)營的茶號達(dá)一百三十余家,，約占績溪旅外商號總數(shù)的十分之一,。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居，是徽州茶商胡炳街的住宅,。這幢建筑總面積有220平方米,，現(xiàn)在我們所看到的只有堂屋,、書房和兩個院落,。小院在書室之南,，內(nèi)有汲水池，既供日常飲用,，又作消防之備,。小院緊鄰書屋，可使學(xué)子在學(xué)余有個調(diào)節(jié)心態(tài),、放松肢體,、改善思維的小天地。大院落原來有廚房,、柴房,、豬圈、廁所等附屬設(shè)施,，現(xiàn)在所看到的房屋前廳是20__年按原樣修復(fù)的,。整幢建筑雖然規(guī)模不大，也不豪華,，但卻小巧玲瓏,，“腳手”(附屬建筑物)齊全。具有當(dāng)時徽州小康之家居宅的特點(diǎn),。

龍川胡氏于蘇北營茶曾經(jīng)歷四代,，從胡炳衡的祖父就開始從事茶業(yè)。祖父叫胡允源,，出身貧寒,，少年時代，便由親戚薦往江蘇東臺學(xué)生意,。初在徽州人開的茶棧習(xí)商,，后任該店水客，專事采購徽州高山茶葉,。自咸豐三年(1853年)起,，太平軍鏖戰(zhàn)徽州，十進(jìn)績溪,。胡允源憑借他對交通路道和茶貨行情的熟悉,，多次冒險(xiǎn)進(jìn)山采購徽州高山名茶，在兵荒馬亂中保證了茶店的正常營業(yè),。店東為感激他,，贈送他一筆可觀的酬金。不久,，允源就以這筆酬金和自己多年的積蓄,，購買了裕泰和茶號的全部股份，還開設(shè)了一爿胡源泰茶號,。隨后,，允源將兒子樹銘從龍川帶到胡氏茶號習(xí)商,。數(shù)年之后，又分別在靖江縣,、泰縣開辦了兩爿胡源泰茶號,，店業(yè)交由兒子樹銘掌管

光緒初年，允源病逝于龍川家中,。樹銘遵照父親生前教誨,，苦心經(jīng)營，節(jié)儉度日,，終使店事興隆如初,。樹銘不僅勤守店業(yè)，還不遺余力地供養(yǎng)在龍川的四個兒子讀書,，其中有炳衡等三人中了秀才,。樹銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號學(xué)習(xí)店務(wù)。

光緒末年,，樹銘逝世于原藉,，店伙趁炳華、炳衡返里奔喪之機(jī),，勾結(jié)外賊,，盜走幾十簍茶貨，致使胡氏茶業(yè)蒙受不小損失,。炳華,、炳衡致力于改善管理，清理人事帳務(wù),，完善規(guī)章制度,，又于民國初年在姜堰開設(shè)了胡震泰茶號。此店經(jīng)營長達(dá)半個世紀(jì)之久,。

民國十三年(1920__年)前后,，炳華、炳衡相繼去世,，他們的妻子毅然擔(dān)當(dāng)起祖?zhèn)鞯陿I(yè)的經(jīng)營,。妯娌二人同艱共苦，榮辱相依,，重金聘請經(jīng)理,，大膽調(diào)整人事，苦度難關(guān),，終使五爿茶號經(jīng)營日漸興旺,。

民國二十年(1931年)后，炳華、炳衡的兒子增麟,、增鑫,、增鈺、增禎相繼成人,，其中二人從教，二人繼承祖業(yè),。在他們經(jīng)營期間,，盡管在抗戰(zhàn)時期曾在碼頭轉(zhuǎn)運(yùn)途中損失茶貨三百多件，給胡氏茶業(yè)帶來巨大損失,，但兄弟間精誠合作,，精心治店，又使胡氏茶業(yè)有了發(fā)展,，建國前,，他們又分別在泰州、上海開設(shè)了胡源泰新茶號二家,，直至解放后的公私合營,。

至此，胡氏茶業(yè)從?源創(chuàng)業(yè),，樹銘發(fā)展,，炳華、炳衡及其兒子繼承,，經(jīng)過四代,，歷百余年，共開辦了茶莊,、茶棧14家,。成為蘇北“三泰”地區(qū)少有名氣的徽州茶商。