當(dāng)觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇一
——讀三國演義之草船借箭有感
“滾滾長江東逝水,,浪花淘盡英雄,青山依舊在,,幾度夕陽紅……”這是鴻篇巨作《三國演義》的開篇詞,。
《三國演義》是我一本百讀不厭的書,不一樣的時期讀它有不一樣的感受,。在小學(xué)高年級時再讀它,,我對里面的情節(jié)也有了更深刻的認識,特別是草船借箭這個故事,,讓我深深感受到諸葛亮的神機妙算和聰明機智,。
故事講述的是魏蜀兩國即將在水中交戰(zhàn)時,都督周瑜妒忌軍師諸葛亮的才華,,令他三天內(nèi)造出十萬枝箭并讓其立下軍令狀,,心中暗喜的周瑜未曾想到諸葛亮?xí)廊淮饝?yīng),便等著看好戲,。諸葛亮走后,,周瑜讓所有工匠延遲造箭以便治諸葛亮的罪,又派魯肅去探情況,。魯肅見了諸葛亮,,諸葛亮說:“請借我二十艘船,每條船上有三十名軍士,,船用青布幔子蓋住,,還要一千多個草靶子,排在船的兩邊,,吾自有妙用,。”諸葛亮又道:“只是不可讓公瑾知道,,否則我的計劃就完了,。”魯肅答應(yīng)了,。魯肅不知諸葛亮借船有何用處,,回來報告周瑜,,果然不提借船之事。
魯肅照諸葛亮要求布置好船只,,諸葛亮將船頭和船尾用鐵鎖連在一起,,向北岸開去。這時江上大霧漫天,,江上什么都看不見,,天還沒亮,船已經(jīng)逼近曹軍水寨,,諸葛亮下令將船頭朝西,,船頭朝東,一字排開,,又叫船上的兵士擂鼓吶喊,。魯肅吃驚的說:“如果曹兵齊出,該怎么辦?”諸葛亮笑道:“這么大霧,,曹軍定不敢出,,我們只顧飲酒取樂,等天亮就回,?!笔虑楣缓椭T葛亮想的一樣,曹操不知虛實,,便下令往江里射箭,。過了一會,諸葛亮又下令把船頭尾調(diào)轉(zhuǎn)過來,,繼續(xù)受箭,。天漸漸亮了,可霧還沒有散去,,這時候船上兩邊的草靶子上已經(jīng)插滿了箭,。諸葛亮還吩咐兵士們高喊:“謝丞相箭?!苯又卸畻l船駛回南岸,,曹操這才知道上當(dāng)了,立馬叫船去追,,可這里船輕水急,,諸葛亮他們早已回到南岸,已追之不及,。
讀完草船借箭這篇故事,再想想我自己平時遇到困難,,容易心煩氣躁,,知難而退,。不得不佩服諸葛亮的聰明才智,還有他做事沉著冷靜的優(yōu)秀品質(zhì),。同時悟出了一個道理:要像諸葛亮一樣寬宏大度,、沉著冷靜。而不是像周瑜那樣小心眼,。在我的成長過程中,,總會遇到某方面比我強的人,正所謂“三人行必有我?guī)熝伞?,不能嫌棄別人的缺點,,要虛心學(xué)習(xí)他的長處,改正自己的缺點,,才能不斷超越自我,。
諸葛亮之所以能成為三國英雄,跟他小時候的努力是密不可分的,。他從小生活就十分艱苦,,他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎(chǔ),還真是苦難出英雄啊!諸葛亮的成功不是偶然的,,是經(jīng)過長期苦讀潛心研究的結(jié)果,,如同我們的學(xué)習(xí),要取得好成績,,需要腳踏實地學(xué)習(xí),,容不得半點弄虛作假,只有經(jīng)過長期不懈的努力積累,,才能厚積薄發(fā),,勇攀學(xué)習(xí)的高峰,將來才能成為國家棟梁之才,。
所以我們必須要在青春年少時奮斗,。
不奮斗,我的才華如何配上我的任性;
不奮斗,,我的腳步如何趕上父母老去的速度;
不奮斗,,世界那么大,你靠什么去看看;
我現(xiàn)在已經(jīng)六年級了,,處于小升初的關(guān)鍵階段,,影響著將來高年級的學(xué)業(yè),如果現(xiàn)在再不努力學(xué)習(xí),,將來如何考取重點大學(xué)呢?看完這篇短文后,,我暗地里下定決心,從現(xiàn)在開始,做好每天學(xué)習(xí)計劃,,嚴格要求自己,,多閱讀有益的書籍,不斷攀登學(xué)習(xí)的高峰,,揚帆啟航,,創(chuàng)造自我!
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇二
做一個正直善良的人
——有感于長篇小說《白鹿原》
我是一個小學(xué)五年級的學(xué)生,我用暑假二十多天的時間讀完了梁忠實老師的長篇巨著《白鹿原》,。
以我現(xiàn)在的水平,,書中很多的事件和觀點我還不是很懂,但有一點我讀懂了,,那就是“善”與“惡”,。
《白鹿原》這本書,它以陜西白鹿原這個大村莊為背景,,描寫了半個多世紀的歷史,。
長長的一本書,揭示了一個觀點,,那就是:做一個正直善良的人,,有時會遇到很多坎坷和艱辛,有時甚至?xí)猩奈kU,,但他總能度過難關(guān),,挺直腰桿,坦坦蕩蕩,,半夜不怕鬼敲門的活著,,做一個心懷鬼胎的人,他也能衣食無憂的活著,,他也能度過一些難關(guān),,但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,,他都要向后望望,,是不是有鬼要敲打他的頭。
書中的白嘉軒,,他就是那個善的代表,,在他當(dāng)族長的那些年,他始終舉著正義的利劍,,就是他的兒子違反了族規(guī),,他也向兒子舉起正義的鞭子,在鬧饑荒的年代,,為了村民,,他冒著生命的危險向土匪借糧……
他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹,,正如文中鹿兆鵬所說,每次回家,,只要能在村頭看見他,,我覺得我心中的那棵大樹沒有倒,,村民們是安全的,。
文中的鹿子霖,他就是那個邪惡的代表,,在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,,貪錢、貪糧,、侮辱婦女,、嫁禍于人……
不過他最后失憶了,到了一個無知的世界,,這是梁老師給他選擇的的歸宿,,如果他不失憶,他將如何面對原中的父老啊,。
再看看我們生活中的一些事,,也有這樣的因果啊,一天,,我和媽媽在街上散步,,當(dāng)一輛110警車經(jīng)過時,走在我們前面的兩個西裝革履的男青年,,突然脫掉西裝,,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,,猛追上去,,抓住那兩個人,經(jīng)查,,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,,其實,110警察只是正常的巡邏,,是那兩個逃犯做賊心虛,。
我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,,別人有什么事情找她幫忙,,她都不會拒絕。有一次,,王奶奶的兒子出了非常嚴重的車禍,,急需要很多的錢做手術(shù),,不然,就有生命危險,,而肇事司機逃逸了,,小區(qū)的人們聽說后,就自主辦了一個募捐活動來幫助王奶奶,。
讓我們做一個正直善良的人吧,,他強讓他強,真心明月照,。他橫讓他橫,,邪惡終有報。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇三
這幾天很多人因為家里的高粱地莫名其妙被人壓壞,,都去電影院里找原因,,但哥偏不,不去看新版《紅高梁》,,而是躲在家里上網(wǎng)看了去年此時熱播的電影《白鹿原》,,沒辦法,哥就是這么任性,??赐曛蟾绮虐l(fā)現(xiàn),自己印象中的《白鹿原》竟和電影是完全不對付的兩件事兒,。沒辦法,,只好又找出原著讀了一遍,才發(fā)現(xiàn)電影和上學(xué)時讀過的小說完全不是一回事兒,。上網(wǎng)找原因,,聽導(dǎo)演說,電影被刪得不像樣子,,已經(jīng)沒法充分表達自己的思想,。這話應(yīng)該不假,就連許多在網(wǎng)上看到的海報也沒能在電影中找到相應(yīng)的畫面,。不管什么原因吧,,這部電影的思想深度與藝術(shù)水準與原著完全不能相提并論。
既然電影和小說又都重看了,,那就寫點啥吧!就這么寫了幾天,,現(xiàn)在拿出來曬曬,從電影開始的,,就先來段影評吧
小說《白鹿原》稱為史詩之作,,在人性、政治和情色的描寫上都非常成功,,生動,、深刻,,也很自然。而電影中的人性刻畫則斷裂而不豐滿,,有些還背離了原著原意,。政治上自然不敢過深涉及,即使如此,,對照網(wǎng)上圖片還是可以發(fā)現(xiàn)許多被刪掉的內(nèi)容,。當(dāng)然了,導(dǎo)演最來勁的還是在色情上的表現(xiàn),,可惜很多精彩內(nèi)容也被刪除,,讓人看得如隔靴搔癢般的不痛快,。
其實,,即使沒有遭遇審查刪除,僅從電影選取的以黑娃,、小蛾為主線的構(gòu)思來看,,已注定了導(dǎo)演不可能拍出與原著相提并論的好作品。原著是一部讓人陷入深思的優(yōu)秀作品,,注重的是上頭,,電影關(guān)注的卻在下頭,到是符合國情,,上頭禁錮,,下頭放開。
黑娃與小蛾在小說中本是一對典型的男盜女娼,,也算不得是什么主要角色,,僅僅不過是白鹿原上所遭受的種種苦難中的一個小小的環(huán)節(jié)。黑子以他的暴虐,,小蛾以她的淫蕩破壞著正常的社會生活秩序,,而被他們打擊的直接目標(biāo)也正是維持著正常社會生活秩序的道德與正義的守護者白嘉軒。真所謂正邪不兩立,。
從良這個詞用得不夠準確,,因為這個詞語是用來形容妓女脫離苦海的,對于用來形容黑娃走上正確道路是不妥的,,但他的最終結(jié)局卻是異常悲慘的,。
黑娃是長工鹿三的長子,自小不喜讀書,,雖然白嘉軒已經(jīng)把所有的費用都出了,,但黑娃在感恩之余,仍然不愛讀書,,而且不喜白嘉軒挺直的腰板讓人難以理解,。
黑娃的道路是曲折的,,因為不讀書,做長工也許就是他最好的命運了,,在他叔叔的幫助下,,到了將軍寨做長工,這個地主是個老武舉人,,身體硬朗,,喜騎馬,不幸的是卻是妻管嚴,,娶了小妾卻只能按妻子規(guī)定的時間和她親熱,,其余時間只能和妻子在一起。這是黑娃不幸命運的起始,。小妾田小娥沒有在武舉人那取得滿足,,喜歡上了這個憨憨的小長工,兩個人做下了茍且之事,,黑娃被趕回了家,,小娥被休回娘家。小娥的父親是個古董,,滿心羞恥,,只要把小娥趕出家門就可以,之余其它就無所謂了,,因此黑娃就這樣帶走了小娥,。可是鹿三卻不能容忍這樣的兒媳,于是黑娃他們進不了祠堂,,被趕出家門,,到村東邊的窯洞里住了下來,,兩個人過起了自己的小日子,。
如果沒有農(nóng)運事件,,黑娃也就和小娥過著男打工,,女在家操持家務(wù)的小日子,但在鹿兆鵬鼓動下,,黑娃參加了革命,,革命卻被反動派鎮(zhèn)壓了,黑娃在走投無路的情況下,,當(dāng)上了土匪,。在這期間,,小娥走上了淫蕩之路。
鹿兆鵬幾次勸說,,黑娃都沒有走出土匪窩,,最后被縣保安團收編了,,自己成了營長,,改正惡劣吸鴉片等不良惡習(xí)。娶了一個有文化的妻子,在妻子的感化下,,他找了朱先生學(xué)習(xí)文化,,把以前不愛讀的《論語》,現(xiàn)在認真讀了起來,,并頗有收獲,,可是這個時候的朱先生因不滿時局卻已經(jīng)不讀書了,對黑娃想讀書,,也只是告訴他不要讀,,但黑娃堅持要讀書,也只好告訴他讀什么書,。黑娃很認真地讀書,,知道了很多做人的道理,學(xué)做好人是他的目標(biāo),,他也認真朝這一目標(biāo)努力,。和孝文一樣,他也想回鄉(xiāng)祭祖進祠堂,,大家都接納了改正后的黑娃,,可是他的父親卻比白嘉軒還頑固,仍然不接納他,,在這之后還撒手人寰了,。黑娃如果繼續(xù)這樣下去會變成一個好人的,在他的努力下,,保安團也改變了作風(fēng),,成為百姓擁護的對象了。起義是黑娃做的最正確的一件事,,之前,,他還偷偷放走韓裁縫,本來黑娃應(yīng)該享受革命勝利果實的,,但白孝文卻一心要報復(fù)他,,無論是因為小娥,還是因為起義的時候沒有最先通知他,,或者因為其它的什么事情,總之,,孝文要報復(fù)他,,最終害死了黑娃,在白鹿原的土地上處決了黑娃,。
不管是不是命中注定的,,黑娃坎坷之路是現(xiàn)實中常有的,黑娃的形象卻是地道的好人沒有好報的典型。命運喜歡和人開這樣的玩笑?我們不得而知,。
電影中把這兩個人物擺在非常重要的地位,,卻又沒能按原著意旨全面展開表現(xiàn)。黑娃更多展現(xiàn)出的是一種英雄氣概,,是一種為了愛情和某種主義勇于獻身(獻爹)的大無畏精神,。而小蛾幾乎成了唯美的化身,原著中以肉體為武器,,通過主動色誘來打擊報復(fù)白嘉軒(社會正義的化身)的情節(jié),在電影中成了男有情,、女有意,,先有愛情后有情愛的最浪漫的故事。一段極具象征意義的細節(jié)描述則被完全篡改:原著中白孝文在小蛾的暴力勾引下,,終于沖破了他爹為他打造的道德底線,,誤入放蕩與淫逸的邪路。電影中卻是小蛾以其無限的溫柔煥發(fā)起白孝文被其父深深壓抑的男人的自信,,完成了對他無法成長為一個真正獨立的男子漢的救贖,。如此黑白亂抹,參加改編的陳忠實怎么能無動于衷?
電影《白鹿原》把小蛾作為女主角來重點刻畫,,竟有著名影人這樣解釋:因為小蛾象征的是一個母體,,是大地,所以是男人都想占有,。真是扯淡,,你家的母體就是這么一個蕩婦?
這個電影最好改個名字,不要叫《白鹿原》,,已經(jīng)有人建議叫《一個女人與三個男人的情色故事》,。一個導(dǎo)演可以有不敢思考的東西,但也不應(yīng)該只敢用下頭去思考啊,。害得愚不得不再讀原著,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇四
這本小說我大學(xué)時就曾看過。但那時的自己毫無閱歷,,人生也未曾受過任何挫折,,尤其學(xué)業(yè)上的種種順利,讓自己時時沉浸于前途無限光明的幻想中,。對這種雖然名氣足,,但卻內(nèi)容冗長而又充滿鄉(xiāng)土特色的小說實在難以靜下心來細細品味。隨手翻過幾次,,但總是半路而止,,體會不出任何甘苦,。
工作以后,發(fā)現(xiàn)了自身能力的種種欠缺,,也發(fā)現(xiàn)了人生并非過去想象般一帆風(fēng)順,,經(jīng)歷了不少焦頭爛額之苦,時過境遷之后再讀它,,體會則完全不同了,。
白鹿原上,白家與鹿家三代人,,不足百年的時間里,,跌宕起伏的人生軌跡,很讓我有些感慨,。
感慨之一是世事難料,。白鹿原上,白家興旺過,,鹿家興旺過,,但好景都不長,跌下去,,又起來,,起來又下去。白鹿兩家三代人被命運在砧板上無情地反復(fù)敲打,。什么時候正面烤,,什么時候背面敲,世事難料,。所以,,自己不論什么時候,都別悲觀,,也別驕傲,。活得好,,是祖上有德,,自己運氣好;活得不好,是時候沒到,,自己還要再加把勁兒熬一熬,。人的一生漫長得很,一時得意,、一是低落,,千萬不要把一時的狀態(tài)當(dāng)成永恒。對人生的態(tài)度,,在困難的時候要能堅持得住,,在得意的時候要沉穩(wěn)得住,不要被表象迷惑,。
感慨之二是尊重別人,。尊重高位的人,也尊重卑微的人,。地位卑微的人難保一輩子卑微,,即使一輩子卑微,下一輩子,,人家未必不翻身,,時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三,,還生出了一個將來當(dāng)保安營營長的黑娃一樣的兒子來,。地主白嘉軒的兒子,也有賣房賣地半死不活的一天,。世界是多元的,,不要把人看死了,這等于自斷后路,。這樣的后路,,眼前可能不需要,等到真需要的時候,,已經(jīng)晚了,。
感慨之三,做人要 向朱先生學(xué)習(xí),。朱先生讀圣人書,,有崇高的精神境界,立志學(xué)為好人;又不拘泥于圣人之言,,在混亂不堪的世界中,,既不隨波逐流,也不拘泥死板,,不論世事怎么變化,,總能找到自己能做的事情,盡力做好自己該做的事情,,低調(diào)而不驕傲,。管你張縣長李縣長,共產(chǎn)黨還是國民黨,,他有他的抱負,、理想與信念,成敗不縈于心,,不媚俗,,不庸俗,,光明磊落。同時,,在生活面前,,他有血有肉,有男人的骨氣,,又不失情調(diào),,讓我佩服。
感慨之四,,有自己的原則,,但也給別人一個機會。白嘉軒做事太硬,,鹿子霖就圓滑很多,。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時,多給子女一點諒解,,或許白孝文也不至墮落到那種程度,。而鹿子霖做事情太過陰損,。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定,。但做人還是光明正大些好,坦坦蕩蕩,,才能心無所懼,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇五
陳忠實的長篇小說《白鹿原》,,以陜西關(guān)中平原上素有仁義村之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭等,。全書濃縮著深沉的民族歷史,,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。1993年6月出版后,,其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度,,為中國當(dāng)代文學(xué)作品所罕見。它先是榮獲陜西第二屆雙五文學(xué)獎最佳作品獎和第二屆炎黃杯人民文學(xué)獎,。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽第四屆茅盾文學(xué)獎,。后被改編成同名話劇、電影等多種形式,。我們說《白鹿原》的作者陳忠實是當(dāng)代中國作家群中的大家之一,,也就不算夸張了他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達到了一般作家所難以企及的高度。
這部最早出版于一九九三年的小說,,我是陜西人而且也是很早就知道有這本書了,,可是一直沒有讀過,這不能不說這一個遺憾!
這本書包含了太多內(nèi)容,,涉及了太多方面,,更是顛覆了我的很多看法,。看完這本書,,我思緒萬千,,那就講講自己感觸較深的地方吧
《白鹿原》所反映的生活年代,與小說的時間跨越有半個多世紀,,從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間,。我總的感覺是,,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,,人物命運的因果報應(yīng)等等。當(dāng)然,,這也是一部現(xiàn)實主義的小說,,深刻而真實地反映了那個時代,社會的歷史變遷,。
我感到小說中對人物的死 的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量,,簡直就是驚心動魄!這對我的感受是最深的了?!栋茁乖樊?dāng)中,,寫小說中人物死的結(jié)局有很多,像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里,,那位鹿兆鵬的媳婦,,死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊,一切仿佛都是因果緣分,。,。
紅軍并不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育,,我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書,,太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后,就像人死后一塊石碑就概括了他的一生,,其實當(dāng)中有多少故事,,是非對錯,又怎能斷言得如此輕易,。從書上可以看到,,紅軍并沒有我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ蟆8锩形闯晒?,白靈反而被自己人給咬了,,她們不分青紅皂白的將白靈活埋,,這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒意義!
最初覺得,書中反映了在那個年代,,人們愚昧無知的迷信著,。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性??墒呛髞?,我又重新思考了這個問題。我又覺得,,經(jīng)過不斷的洗腦,,無神論的灌輸,現(xiàn)在社會的人已經(jīng)無所畏懼,。無所畏懼的一個結(jié)果是信仰的缺失,,另一個結(jié)果是,我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事,。我們已經(jīng)知道,,做了壞事和自己是否會遭報應(yīng)沒有必然聯(lián)系。過去的人們相信,,人在做,,天在看,雖然沒有精密嚴格的法律體系,,人們也本本分分的憑良心生活做事,。
也許,封建主義也有其可取的地方,,并非是一無是處,。畢竟封建主義??我們影響我們的時間最長,它的存在必然有它合理的地方,。一棍子把它打死未免有些走極端,。歷史經(jīng)驗告訴我們,任何時候任何走極端的行為都是不對的,。去其糟粕取其精華會比較合理吧,。
書中還有一點讓我欣賞的地方:書中沒有好人,也沒有壞人,。甚至可以說,,白鹿村每個人都絕非善類,正值如白嘉軒也會干出偷換風(fēng)水寶地,,借人生子這種事,。每個人都有陰暗面,也都有善良的一面,更多的時候,,人人都有自己的小算盤,,人物的復(fù)雜性由此而出,,人物的形象也入木三分,,有血有肉,,鮮活了起來,。
總之,,很難用一句話來總結(jié)這本書,,不過,,書中的一句原話倒是很貼切:好飯耐不得三頓吃,,好書架不住半月穿,,好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀,。這是真理。真真切切,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇六
作家陳忠實的作品,,大部分都是描繪農(nóng)村的,而時代從民國到改革開放都有。而恰巧是這樣一個歷史事件頻發(fā)的歲月,,才會有許許多多的悲歡離合,,才會有許多的拍案驚奇,才會有許多的耐人尋味,。《白鹿原》被炒作得如火如荼,本是放在20xx年9月11日上映,,也不知為何延遲上映,,傳說是這部電影有爭議……最終不知在哪天還是上映了,懷著對小說的震撼兌換了兩張票于上周五晚上八點在萊茵時代電影城我和lg看了期待了許久的白鹿原。
同時買了水,,薯片,,零食一大堆,,可見我們的準備工作還是做到位了的,,沒想到也許天氣轉(zhuǎn)涼,電影城工作人員沒有開空調(diào),,殊不知對這部電影期待的人是如此的多,,滿滿的一屋子人,大家呼出的熱量足以使每位觀影人汗水不停的冒,,我和lg也不例外,,介于看得很投入,我忍,。跟著電影里面的年份不停的期待著,,看著,一直在安慰自己電影的高潮部分在后面,,這么火的一部電影不可能這么爛的……不知過了過久,,工作人員突然將燈打開,:“請大家按次序立場,,謝謝觀影”,。神馬和神馬哦,就這樣完了,,我們不才看到1938年嗎?剛剛演到日本侵虐中國的那一年,。咋個就完了,一看時間,,也不早了,,足足放映了140多分鐘了。已是加長片了,。這時已經(jīng)有人再開罵了,,神馬爛電影哦,還沒結(jié)局,。我和lg突然想到了之前上映時的爭議,,剛剛又在日本侵華的年份之后被全部剪輯了,于是各種猜想都在我們腦海里面浮現(xiàn)……
于是回到家中第一件事就是百度:原來整個片場是220分鐘,,如此長的電影在中國歷史上算是“創(chuàng)新”了,,連香港版的都是175分鐘。至于很多人說不尊重原著,,刪減了很多小說里面的人物,,連百靈和朱先生這么重要的角色都刪減了。不過我認為,,既然是由白鹿原小說改編,可以刪掉一些人物倒是沒什么,,問題是這么長的影片連故事講的什么都沒表達清楚,,太令人氣憤了,而且導(dǎo)演在開拍的時候劇本只用了16天就完成了,,可想是一部什么樣的電影……
原本當(dāng)時對剪輯了抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后的那部分的猜想是:由于日本在9月11日宣布購島,,本來government就比較weak了,,民憤已很深了,如果在這天上映這部電影也許會激發(fā)群眾對日本憤怒的增加,,為了和諧而推遲,。沒想到猜錯了,頓時醒悟,,原來推遲上映純屬炒作,。另一方面:書中很多東西沒有展現(xiàn)在電影中其實跟government也有關(guān)系,不然也不會有故事戛然而止的感覺,。有敏感性的東西,,體制是不允許存在的。在這種體制下能拍出來主線讓大家覺得符合原著還是有難度的,,加上一個我覺得還是比較爛的導(dǎo)演,,最后的結(jié)果還是挺讓人失望的。
最后,,希望中國的電影有實質(zhì)性的突破!
白鹿村,,這個以白、鹿兩姓為主的村莊,,歷經(jīng)北伐,、國共合作、解放戰(zhàn)爭,、新中國建立,,后面還稍帶提了下文革時期。給我感觸最深的,,就是人的那些本性,,那些人性深處的東西,不管過了多久,,不管是怎樣的時代變化,,全都不變。許多人為愛而瘋狂,,許多人為面子拼了個你死我活,,許多人為了錢財走火入魔。報復(fù)心,、嫉妒心,、貪心,這些似乎真的成了全人類的枷鎖,,卻不知道到底如何才能做到解放全人類,。
白家有個家規(guī),按照這個家規(guī),,白家永遠不會太富,,但也不至于挨窮,。俗話說:富不過三代。這個富,,我原來以為必是大富,,得是奢侈的環(huán)境才會培養(yǎng)敗家子??涩F(xiàn)實中,,那些中產(chǎn)階級似乎也沒能逃出這句話??磥?,不需要奢侈,惰性,、任性在任何安逸中都能滋生出來,。窮人家要是寵壞孩子,其實那也是個敗家子,,只不過是無家可敗而已,。看來家庭教育的作用是最直接的,,最具影響的,,最有成效的。此時想起部分歐洲貴族,,對于爵位的繼承人選,,最重要的是對于門風(fēng)的承接,是否是個優(yōu)秀人才,,即便是沒有血統(tǒng)的養(yǎng)子女,,也可繼承。
現(xiàn)在想想,,人這一輩子,,特別是平民百姓,忙忙碌碌一生是為了什么呢?大多父母,,但凡有條件的,,不僅想將子女安排好,甚至連孫字輩的也想安排好,,窮盡一生為家族做貢獻,。美國人每一代都忙著照顧自己;中國人每一代都忙著照顧下一代,不管哪種,,都是社會總體平衡,。如此看來,我們這個社會就需要加強責(zé)任教育??上驳氖牵F(xiàn)在越來越多的人在呼吁感恩,。
《白鹿原》中不得不提的是白家族長的姐夫,,朱先生。此人精通文史,,儒學(xué)高深,,是當(dāng)?shù)氐拿耍瑢τ跉v史能有所總結(jié)的人總是更具成熟的思考,,長遠的目光,,閃現(xiàn)理性的光輝?!盁o論是三民主義,,還是共產(chǎn)主義,要是能夠?qū)崿F(xiàn),,對老百姓都是好事,。”一語直擊要害,,說出這樣的話是達到認識上的高峰,,他已經(jīng)脫離了純粹的主義問題,而是把目光投向社會最本質(zhì)的基礎(chǔ),。當(dāng)人們高喊口號的同時,,不要忘了做些基礎(chǔ)的,實際的事,。對于百姓來說,,哪里能過好日子,哪里才是好地方,。
這部電影是一部教人如何做人,,怎么去做男人的電影。要我們時刻牢記一個好男人的標(biāo)準1 ,、責(zé)任感首當(dāng)其沖,,責(zé)任是一個男人維系一個家庭或者一段愛情的根基!2 、堅韌不拔不能輕言放棄,,有始有終,。3 冷靜,這個和思維有關(guān),,遇事不慌,,女友還沒慌,你就開始慌了,你怎么保護她?4 孝順,,百敬孝為先,,一個連孝心都沒有的男人,狗都不如!5 誠信,,說好幾點就幾點,,說好不去就不去,說好不……就不……一個無法讓你信任的男人,,你怎么愛她?6 仁義,,黑心的男人不可取!這就是真正的男人!電影中的白嘉軒就是在詮釋這些的好男人,其他人物是襯托他是一個好男人的反差對比,。
最后對這部影片感覺最大的兩個情節(jié)就是那段地道的秦腔《將令》以及那片有著一塊牌坊起伏連綿金黃一片一眼望不邊的麥田,。
時代是車輪,有的人被碾得粉碎,,有的人卻登上了舞臺,更有人爬到了頂峰,。人要做命運的強者,。即便一個人被疾病與貧窮纏身,仍應(yīng)不失希望,。書中有很多人沉沉浮浮,,從中我們可以感悟命運,,學(xué)會生活,,使生命放出光彩。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇七
被公公鹿三親手殺死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫,,哀鴻遍野。此刻,,她的心中只有憤怒與復(fù)仇,,可這畢竟是有違天道的,,她也因此被鎮(zhèn)在了塔下,,不可超生。
我固執(zhí)地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,,可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥,,這個他們光鮮履歷背后的“污點”,,這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心,,卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,三人的糾葛只能用一句“那些女孩,,教會我成長;那些男孩,教會我愛”吧!
砥柱人間是此峰
——閑話鹿兆海
《白鹿原》中,讓我最嗟嘆與不能釋懷的人,,就是鹿兆海了。他專情,、單純、善良,、真誠,、熱情,、陽光,,溫謙有禮,,受過正規(guī)教育,。就他個人來講,,上對得起國家,,下對得起父母,尊師知恩,對情人有情,,對家人有義,。最后,作為一個戰(zhàn)士,,他死在了戰(zhàn)場上。不負榮光,,不辱使命,勇啖犯我中華者骨血,。
作為鹿子霖的兒子,,他并沒有沾染父親的惡習(xí),。相反,,他師從朱先生,學(xué)禮節(jié),,學(xué)文化,。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復(fù)咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血,。白靈是他床前白月光,,可他卻留不住,眼看信仰將他們生生撕裂,,并看著心上人成為自己的大嫂,。心痛過后并未結(jié)痂,他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘,?;蛟S這是一種救贖,更多的,,可能是感情上的飲鴆止渴,。午夜夢回,,枕邊人不是心上人,心上人已是夢中人,。這滋味,,并不是每個人都能承受得住。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇八
我感到陳忠實的長篇小說《白鹿原》是他最好的一部小說,。
第一次看《白鹿原》是在高二時,。一開始讀是因為聽說作者的身世坎坷,我一直認為一個人的經(jīng)歷是影響他創(chuàng)作的一個很大因素,。正是源于此,,我開始讀這本書。
《白鹿原》所反映的生活年代,,與小說的時間跨越有半個多世紀,,從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間,。我總的感覺是,,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,,人物命運的因果報應(yīng)等等。當(dāng)然,,這也是一部現(xiàn)實主義的小說,,深刻而真實地反映了那個時代。
全書是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,、觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,,神秘的序曲預(yù)示著不祥,。一個家族兩代子孫,,為爭奪對白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,,上演了一幕幕驚心動魄的活劇:巧取風(fēng)水地,,惡施美人計,,孝子為匪,親翁殺媳,,兄弟相煎,,情人反目……大革命、日寇入侵,、三年內(nèi)戰(zhàn),,白鹿原翻云覆雨,,王旗變幻,,家仇國恨交錯纏結(jié),,怨怨相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內(nèi)容,,復(fù)雜多變的人物性格,,跌宕曲折的故事情節(jié),絢麗多彩的風(fēng)土人情,,形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震顫的真實感,。
乍一看就是一部陜北高原的簡史,其實我更認為是為陜北的故去寫的一墓志銘,。書中大量的描寫都可見陜北的風(fēng)俗,,作者不去作任何評價,但是正是這種不評價,,卻給了我們更多更大的空間去自我思考,,在起伏的情節(jié)中我不僅感受到了人物命運的變化,彷佛我也身臨其境般靈魂受到了蕩滌,。我想這正是這本書的最大價值,。這種價值是其他小說所不具備的,這種價值是偉大的,,這不是什么技巧,,這是一種心語。
值得注意的是書中沒有正面評價共產(chǎn)黨,,也沒有正面評價其他政治派別,。這就避免此類小說具很強的政治色彩,而且大大增加了小說的可讀性,,不使讀者感到乏味,。我想作者曉得我們的讀者是知善惡,辨良莠的,,不需要那些好作人師的所謂著名作家的說教,。
偉哉《白鹿原》,不朽《白鹿原》,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇九
初讀陳忠實老師的著作是在上初中二年級的時候,。無意中從校圖書館借閱而來的一本[白鹿原]利用每天課間時間匆匆讀一小章節(jié),。不到一月時間就讀完了那部小說,。
時隔六年后我又在工作之余寒冬之夜拿起了這本經(jīng)久不衰的著作,,一杯苦茶,一根紙煙,。依靠在床頭上,。仔細的翻開了書本的第一頁。這頁寫著一句經(jīng)典名言,,小說是一部民族的秘史……從白嘉軒青年開始,最后呈現(xiàn)了一個老年的白嘉軒,,長達幾十年中,,白鹿原的人經(jīng)歷了清末,、軍閥時期,、民國,最后是新中國,委實算得上一出波瀾壯闊的畫卷,。
我們所看到的白孝文一輩,,都是透過白嘉軒、朱先生,、冷先生,、鹿子霖的角度和眼光,所以,,無一例外逃不過輪回中“禍福相依”的宿命,。
以當(dāng)時人的眼光和價值觀來看,白嘉軒無疑是成功的:大兒子成了縣長,,父母都是善終,,自個兒對人對事都有著符合鄉(xiāng)里百姓認同的規(guī)矩,家庭 的門風(fēng)和光景都完整地保存了下來,,并未因世事紛亂出事,。所有這些都能算上幸福,但是,,如果從最后鹿子霖的眼光來看呢?這一切又抵得上他在地邊摸出來的幾顆羊奶奶嗎?
如果以現(xiàn)在的評判標(biāo)準來看,,白嘉軒未必不可以看成是一個老頑固,他不同意兒女上“洋學(xué)堂”,,不讓兒子到原外去闖蕩,,固執(zhí)地堅守著一些不合時宜的族規(guī),以至于讓黑娃和田小娥流離失所,,性情大變,,從某些嚴重的角度來說,他是純粹錯誤的,。相反,,鹿子霖更具有開拓精神和實干精神,鹿子霖除了自身積極投入斗爭,,也并不反對兩個兒子到原外去,,只是某些時候,精明得過了頭,,反被純樸的莊稼人恥笑,。
誰是誰非,這問題不必爭論,。因為本沒有是非可論?,F(xiàn)在我們都已明白,真正的生活并非像小時看電影一樣一定要分個好與壞,,并不一定要問個清紅皂白,,最重要的是:生活,,一直在進行著。
白嘉軒的生活就是謹守族規(guī)鄉(xiāng)約和白家的祖業(yè);鹿子霖的生活就是努力作個人上人,,讓鹿家蓋過白家;朱先生的生活就是飽讀詩書,,教學(xué)傳道但并不忘國家;黑娃的生活就是一個不斷學(xué)習(xí)不斷追求又不斷打碎的循環(huán);白靈的生活就是堅守心中信念并不懈努力;白孝文的生活就是時刻調(diào)整生活坐標(biāo)以適應(yīng)局勢發(fā)展需要;甚至鹿三整日挖地種田、田小娥偷漢子……如此等等,,不一而足,,均是當(dāng)事人進行著或已進行過的生活軌跡和真實表現(xiàn)。
只不過誰也不能認同別人的生活方式,,都不曾好好認真的思索過這問題,,才會演出這么一本巨著來。白嘉軒看不起鹿子霖整日想當(dāng)官,,鹿三最氣黑娃的背宗離祖,,白孝文被鹿三一句話激出了志氣,鹿子霖為白家下了一個又一個圈套,,朱先生的風(fēng)骨被所有人敬重著,,全村人都鄙視田小娥的淫蕩,這些喜,、怒,、哀、樂,,明的,、暗的因素摻合到一起,構(gòu)成了一個完整的白鹿原,。
如果是一個現(xiàn)實主義者,,故事的結(jié)局將是合理而圓滿的。我們所看到的每一家每一個人都在為時局的混亂和信念的搖擺付出代價,,當(dāng)然,,也在收獲著一些想要的不想要的東西。沒有誰能長久地笑傲白鹿原!沒有誰就一定是個孬種!沒有誰知道自己人生的幸福何時可達!沒有誰明白未來會是什么樣!這些普普通通的感嘆號,,就是現(xiàn)實的一種寫照,。從這點來說,我們今天這些所謂新世紀的人同半個世紀以前的白鹿原人沒有什么兩樣!
但是,,要是一個理想主義者呢?那可未必能為這個結(jié)局和這些人生歷程喜悅吧!
白孝文由堂堂正正的族長敗落成叫化子,,再進入保安團做民國的走狗,最后卻又陰謀地當(dāng)上了新中國的縣長,,這一段路程活得可夠瀟灑?黑娃從下人的兒子進步到外村打長工,,卻與地主小老婆通奸,滿心歡喜地把田小娥領(lǐng)回家卻被打得流離失所,,跟著農(nóng)協(xié)鬧革命,,失敗了就去做土匪,,最后投誠起義,剛過了幾天好日子卻又被槍斃,,這樣的人生可夠幸福?鹿兆鵬整日風(fēng)里來雨里去,,躲明槍躲暗箭,,革命成功了卻再無音訊;白靈辛辛苦苦找到了部隊卻被當(dāng)作特務(wù)活埋;鹿兆海沒有死在小日本槍下,,卻死在中國人手里;更別提白嘉軒和鹿子霖所受的委屈和經(jīng)歷的風(fēng)霜了,這些人生可過得暢快淋漓?就連一生快意無比,、個性鮮明的朱先生不也有過想打小日本卻被軟硬兼施勸回來,,想修縣志卻沒錢印書的局促事嗎?
那么,這么委屈和灰色的人生,,問題出在哪里呢?我們沒有看見上述主人公因為生活的不順心不抹脖子,,也沒有看見他們就此灰心喪氣了,支撐他們生活的力量來自哪里?信念又是什么?
這個時候,,就不得不再次回顧這本書的背景,。從清末的1890年代到新中國成立的1950年代,時間跨度經(jīng)過了整整半個世紀,,作家把主人公們這半個世紀里所有“大事”全都籠到了一塊兒,,因此,我們“吃”到的是一個“壓縮餅干”,。恰恰在中國的傳統(tǒng)思想里一直有著得勢需低調(diào)壓抑,、失利更加小心謹慎的教誨,這此教誨被做為齊家治國,,修身養(yǎng)性的精髓傳誦了整整兩千年,,就連不識字的農(nóng)民比如鹿三都知道,更別說有些墨水的白嘉軒等人,,所以,,我們看到的只能是一幅沒有上色的畫。
他們有這么多的不開心,,有過幸福和歡樂嗎?有,。
如果沒有歡樂,人生有何意義?想想白嘉軒看見眾人對他信任和尊重的目光時有何感想?想想白孝文抱著小娥時,,做了縣長時有何感受?想想鹿子霖意外看到他的孫子時有何感受?想想鹿兆鵬與白靈結(jié)成夫妻時有何感受?想想朱先生看見黑娃愈來愈上進時有何感受?為些片段,,可以列舉更多,一切的一切,,都是那灰色中的繁花,,并且是彩色的!
關(guān)中的男人都是條漢子,那厚厚的黃土,,不知造就了多少英雄豪杰啊!甚至,,連白鹿原這些普通的百姓都如許的動人!
讀這本書,,可以讓我們看看什么是真正的人生,什么又才是真正的活法,。每一個人只是時間長河里的一瞬,,這一瞬,你可過得精彩和快樂?你可過得問心無愧?
有空不妨讀讀,,作事不妨學(xué)學(xué),。肉身雖逝,但有些精神和不成文的東西仍然可以給我們啟迪,。挫折時不妨想想白嘉軒,,需要信念時不妨想想白靈,面對榮華不妨想想黑娃,,難抑欲望時不妨想想田小娥……
如此等等,,可助我們活出一個真實的自己。而浮華,,終將過去 ,,風(fēng)雨飄零也罷,麗日清風(fēng)也罷,,什么樣的人生,,會是你想要的人生?
掩卷無語,不妨想想這個問題,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇十
只了看一半,,田小娥一死,就沒多大舉趣看下去了,,勉強看夠二十五章,,看到小說中描寫女靈與鹿兆鵬扮假夫妻那段,就真的再也看不下去了,。
小說幾個女性角色,,在男女情愛方面都是主動的,甚至媚騷勾引成分居多,。好吧,,如果田小娥老舉人悲憐的偏房,甚至還虐待,,造成心情隨便,,狐媚勾引黑娃,也情有可原,,可以理解,,黑娃出走后,她了生存和為了保住黑娃上了鹿子霖的當(dāng)或床,,最后又破罐破摔,,也都是可以理解的,。
而勾引芒娃的翠兒又是作何心理?未滿二十歲的未婚少女也性饑渴耐,變法的勾引木匠芒娜,,這又做保理解,,簡直很難理解。如果世上曾真有類似之事,,那也能說明,,翠兒在遇到芒娃前肯定隱性的?跟別人有一腿,所以才會那樣饑渴耐,,而芒娃最后還為這樣的女人殺人,,則表現(xiàn)得有點愚蠢,,甚至挺無腦,,甚至小說都沒有寫明芒娜與她有床上行為,只有親呢被她勾引時的一時親熱,?;蛘哒f作者一味想圓通表現(xiàn)芒娃落草為寇的原因,神話一下芒娃,。但畢竟還是表現(xiàn)不足,,這一情節(jié)情理不通。
最后,,一直被稱為小說中最單純,,不具媚性的女性角色白靈,竟然在跟鹿兆鵬假扮夫妻期間產(chǎn)生感情,,也是主動的,,這真讓你難以理解,首先一個沒有性經(jīng)驗的未婚少女,,,,特別在心倍受還相對保守的年代,遇到她心儀的男人,,而且年紀比他長,,她更多的應(yīng)該羞怯與緊張,怎么也能的主動的成分在里面?
小說中的幾個女性角色,,全是主動摟抱住男人的,,這真讓人無法理解?;蛟S小說作者年輕遇到的女性多半是主動的,,也或者陜西女性都這個樣,作者才這樣寫,。
同時很驚嘆作者的才華和描寫能力,,但是真的有很多不足,,不完美之處,都是小細節(jié)上,,要不然真可稱得上名著了,。
其實那些小細節(jié)如果是錯別字沒改掉一樣是可以修改的,但是可能寫社樣一本長篇已心力憔悴,,所以沒能反復(fù)修改,,多自看幾遍。所以比起名著倒還是差了點。
比如某一細節(jié),孝義是白靈的哥哥,怎么能在白的靈已戀愛,,他還未成年呢?
其次,,田小蛾遇到黑娃那年,,黑娃十七歲,,她叫他稱她為姐,,而后來白孝文成婚時才十六歲,稱田小娥為妹,,按作者描述的,,黑娃比白孝大,可是細節(jié)卻有錯亂,。
其次,,小說最理譜的一事,就是白孝文成婚時,,已十六歲了,,不懂男女也算正常,,但面對一個女人,,卻平平淡淡的睡過三天,無肢體動作,,這個是不是不太正常?
男女初次過夜,,可以不懂,,不會,但不應(yīng)該少了緊張與毛躁嘛,,而且小說所有女性角色在情感和性事方面,,全是主動的真是理譜。
總之小說,,有很多細節(jié)不足之處,,要不然可稱為名著了。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇十一
最近在一位朋友的推薦下,,讀了《白鹿原》,,深為曲折動人的故事所打動,也為主人公白嘉軒的命運所牽掛,。陳忠實的作品非常寫實,,也非常具有藝術(shù)的品質(zhì),,像白嘉軒和鹿子霖,同樣的出生,,同樣的年齡,,同樣的經(jīng)歷風(fēng)云變幻,卻似兩條平行的鐵軌,,相視相望,,似乎近在咫尺,卻永遠進不了同一個世界,。
主人公白嘉軒是一個錚錚鐵骨的硬漢子,,是現(xiàn)實社會的頂梁柱,一生腰桿子挺得筆直,,尤其是遇到困難時,,他是眾人的主心骨。他是個品德高尚,,光明磊落的人,。這樣的人理應(yīng)受到人們的尊重和愛戴。當(dāng)然也會受到一些人的嫉妒和暗算,。他需要承擔(dān)太多太多的來自四面八方的壓力,,堅強地痛苦地活著。他身上那股與生俱來的霸氣,,是后天學(xué)也學(xué)不來的 ,。 身為族長, 白嘉軒充分顯示了一個族長應(yīng)有的身份,,一個族長應(yīng)有的氣度,,以及一個族長應(yīng)有的權(quán)威、高傲,、冷靜,、固執(zhí)。 面對黑娃領(lǐng)回的媳婦,,他冷若冰霜,,拒之祠堂門外;面對女兒跳躍的青春,他綁上繩子鎖上房門;面對熙熙攘攘的新式學(xué)堂,,他毅然決然,讓兒子休學(xué)務(wù)農(nóng),。他是一塊磁鐵,,浸透了千年的紅銹;他是一塊石頭,承襲了千年的風(fēng)霜,。他的生活和閱歷,,決定了在這片土地上傳承了千年的“道”在他心目中的不二地位,。在他看來,革命和風(fēng)潮不過是百無聊賴的人不甘寂寞而設(shè)的游戲,,在他看來,,生活是祖祖輩輩代代相傳的舊約,在他看來,,世界是四平八穩(wěn)巋然不動的巨磐,,自己不動,便沒有什么能使其變得糟糕,,在他看來,,人事最大的厄運來自于不滿,來自于不守本分,。他住在一個靜止的國度里,,也希望用靜止來主宰宇宙 。 但世界終究是在變化,。國共合作,,農(nóng)協(xié)當(dāng)權(quán),田福賢復(fù)辟 ,,白狼出沒,,白鹿原上紛紛擾擾的變故讓白嘉軒達而復(fù)貧,貧而復(fù)貴,,然而,,他的內(nèi)心卻沒有受到絲毫的損傷。農(nóng)協(xié)把祠堂砸碎砸爛了,,他泰然處之,。風(fēng)浪稍平之后,又召集起能工巧匠,,修復(fù)鄉(xiāng)約碑文,,石碑參差不齊,碑文殘缺不全,。白嘉軒大大方方的把它補綴起來,,召集全族人再作祭奠。然而,,他終究還是個農(nóng)民,,他身上又不可避免的融入某些世俗的特征。調(diào)換土地時的狡黠,,與鹿子霖暗中較勁兒的執(zhí)拗,,拒絕改變一切的保守,又讓他同白鹿原的其他人一樣,,枯澀,,厚重,。或許,,他也有人心不古的感慨,,也有世事無常的惆悵,也有昨是今非的無奈,,但他心里,,還是固守著幾千年來的傳統(tǒng)。
鹿家,,鹿子霖,,把所有偽君子的丑態(tài)發(fā)揮的淋漓盡致。他狹隘的心胸和貪財好色的弱點使他在白嘉軒面前甘拜下風(fēng),。就是這樣的暴發(fā)戶在鄉(xiāng)里的地位也是舉足輕重的,,他的地產(chǎn)令人垂涎,,他的風(fēng)流韻事成為笑柄,,可是他無論如何也達不到白嘉軒那樣的境界,。他的大兒子兆鵬是個傳奇人物,。他的機敏和睿智、勇敢果斷都是一名優(yōu)秀的黨員所具備的,。弟弟兆海,,可悲地扮演著人偶的角色,。選擇國民黨,,作為殺人工具與共產(chǎn)黨自相殘殺,。這群熱血青年不怕付出,只是懷疑自己的犧牲是否有意義,。他們并沒有傻到不分敵友,,然而服從命令的軍人卻無法主宰自己,他們多想自己刀下的人頭是鬼子們的,。白嘉軒的女兒白靈,,是我十分佩服的人物。她擁有用不完的斗志和激情,,我被她那單純的信念和奉獻的精神感動,。她也會懼怕被裝進麻袋填井活埋,她也會在拋磚頭后擔(dān)心被槍斃,,可是她把每個任務(wù)都完成的干脆漂亮,。從那個拒絕纏足的任性女孩,到一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,,再沒有比一個“光榮烈士”的稱號更適合她那不羈的性格了,。盡管我為她的年輕早逝感到惋惜,為她甚至沒有一個本該屬于她的安定生活感到遺憾,,但是我由衷地佩服她,,可以拋棄自己的一切,投身到自己的信念中,。她猶如那個跳躍在白鹿原上的白鹿精靈,,保佑著原上的人們。
朱先生,,是個偉大的儒士,、先知。他學(xué)識淵博卻并不頑固守舊,,面對動蕩的社會,,他不單擁有滿腔報國熱情,還會正確配合,,選擇應(yīng)走的道路,。其中不免夾雜對他“神通廣大”的盲目崇拜,沒想到這樣一個閉塞的原上還如此藏龍臥虎,。
冷先生是除朱先生以外的,、白鹿原上的一個較為人尊重的、有文化的鄉(xiāng)間紳士,。他姓冷,,面冷,話也冷,,就連做事,,也透著一個“冷”字。作為白鹿原上一位唯一的醫(yī)生,,他醫(yī)好了不驕,,醫(yī)不好也不慚愧,總是一副順其自然,、理所應(yīng)當(dāng)?shù)臉幼?。其實,冷先生的“冷”中透著精明和世故,,至少他懂得拿錢鋪路,。與朱先生比較,冷先生不過是一個世故先生而已,。
其次還有一些令我印象深刻的人物形象,,可愛卻被冤死的小娥,改邪歸正的黑娃,,還有兆鵬的媳婦,,這個傳統(tǒng)觀念下的犧牲品……其中一些封建的想法和禁忌現(xiàn)在讀來甚至有些難以置信,然而那鬼魂附身,,建塔鎮(zhèn)妖等故事很是帶勁,,想到曾經(jīng)在那片白鹿原上發(fā)生過如許多光怪陸離,,驚心動魄的事情,也有過繁榮的景象,,而后世事變遷,,社會進步了,那個世界也不復(fù)存在,。
小說的前半部分比較吸引人,,我在半月之內(nèi)讀完了全書。到了寫國共兩黨的斗爭部分沒有前面的故事精彩,。這就是我最近半月來讀《白鹿原》一文的一些感受,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇十二
剛剛讀完了陳忠實的《白鹿原》,,我躺在床上閉上眼睛,,將合攏的書本放在我的鼻梁上,依托著均勻的呼吸嗅著書香,,我的心無比的安寧,,這樣的書籍是一種秘史,也是一種文化,。
這本書主要講述了白鹿原白鹿兩姓三代人的恩怨,,白鹿是原上的靈魂,朱先生和白嘉軒是原上靈魂的代言,,這本書對人物命運和心理的描述很值得去剖析和思索,讓你感觸到一個人在一個時代的背景下,,其文化素養(yǎng)、心理特征和所處世事,,決定了其命運的走向,。
而我也在思索我的白鹿,我需要什么樣的生活,,我應(yīng)該怎么塑造我的素養(yǎng),。素養(yǎng)和思想影響著命運和生活狀態(tài),我時常想我要成為一個什么樣的人,,什么樣的狀態(tài)才能使我的心靈獲得溫暖和寧靜。我在尋訪著、思索著,,我認為我要在工作上將自己塑造成一個優(yōu)秀的管理者,,在生活中塑造自己的靈魂。我需要攝取陽光和雨露,,發(fā)出溫暖和愛,。豁達,、寬容、理解,、陽光,、熱愛,理解和關(guān)愛別人的同時也是理解和關(guān)愛著自己,,所謂豁達的理解并寬容別人的同時也是放過了自己,,這樣才能使自己的心靈得到安寧。
我需要努力工作并總結(jié),,總結(jié)工作經(jīng)驗,、總結(jié)人情世事;我需要不斷的讀書,以求從中獲得思索,,提高自己的素養(yǎng),。我渴望有一天自己能成為具有豐富的管理經(jīng)驗和高貴素養(yǎng)的人,我希望家庭是溫馨的,、生活是安寧的,,我希望理解、尊重別人的同時也獲得外界的尊重,。
其實想一想,,我們同別人計較并不斷議論別人的時候,也是和自己計較,,也是我們心胸狹隘的體現(xiàn),,因為你無法理解并寬容別人,,難以給予別人關(guān)懷和愛,,這也是素養(yǎng)的高度不夠,難以客觀的評價,。當(dāng)你無法客觀的評價和換位理解別人時,,你又能得到什么,你得不到心靈的寧靜和平和,,你得不到別人對你的尊重,,而這又何嘗不是一種自傷。
白鹿,我渴望著陽光和雨露,,我渴望著自己發(fā)出溫暖和愛,因為這才是符合我靈魂的狀態(tài),,這才是符合我靈魂的生活,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇十三
陳忠誠學(xué)生的《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷,。情節(jié)結(jié)構(gòu)大開大合,,大起大落,每個細節(jié)部分的描寫又非常的精致,、周密,、充實,,完全是史詩規(guī)模和史詩的筆法,。
全書描寫了一個原,兩個家族,,三代人,,四股力量,五種斗爭,,六件小事,,熔歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,,文明興替于一爐,,體現(xiàn)了清末民初到新中國成立后近五十年的血淋淋的歷史進程,展示了中華民族的生存形狀,,文明變遷,,它以浩瀚,深厚,、大氣,、詩意成為二十世紀中國家族小說的巔峰之作。
《白鹿原》有著深厚的歷史文明根基,。原上的“鄉(xiāng)約”,,為本地宋代狀元呂大煥所作,,分德業(yè)相勸、過失相規(guī),、禮俗相交三大部分,,簡直集中了儒家文明的全部精華。小說中的《鄉(xiāng)約》為朱學(xué)生所作,,白鹿緣由它而一片朗朗書聲,,網(wǎng),人和人的關(guān)系從此根本改變:耕織,、家教,、祭祖、滿月酒,、婚禮,、求雨、治喪,、遷墳、認干親,、拜親人,,所有都是以道德代宗教,以禮俗代法律,。
《白鹿原》中祥和興盛,、無爭無斗的原上世界,寄托了作者文明救國,、禮儀興邦的儒家現(xiàn)實,。 白鹿原做為清末民初解放前夕中國歷史的見證,可以視為民族歷史發(fā)展的一個縮影。以政治文明角度看,其社會結(jié)構(gòu)有以田福賢,、岳維山為代表的國民黨反動勢力,有以鹿兆鵬,、白靈為代表的共產(chǎn)黨革命力量,有以鹿兆謙,大拇指為代表的農(nóng)民土匪武裝,。以民間文明角度看,有以白嘉軒,、鹿子霖為代表的宗法家族集團,有以朱學(xué)生為代表的白鹿原的精神首領(lǐng)。階級矛盾,、家族紛爭,、利欲情欲的角逐,互相融匯交錯,造成白鹿原半個多世紀的“民族秘史”。
小說寫殘酷的斗爭,,目的是對斗爭予以批評,,原上的儒家思維興盛不衰,很快被政治斗爭和暴力革命所取代,,白嘉軒不但腰被土匪打斷,,而且很快被革命政權(quán)從組長的地位上拉了上去。黑娃十兄弟在白鹿原上搞農(nóng)民運動,地主和鄉(xiāng)長都被戴高帽子游街,,國民黨打回來后,,鄉(xiāng)長田福賢在白鹿村開反攻倒算大會,殘酷批斗并且處決農(nóng)會干部,,小說借朱學(xué)生之口,,說白鹿原幾乎成了一只“鏊子”,老百姓成了鏊子上翻來覆去的烙餅,,為了推戴無謂的斗爭,,《白鹿原》還批評了共產(chǎn)黨外部的有情斗爭、殘酷打擊,,例如將白靈這樣一位堅定,、純潔的老資深女革命者打成間諜后活埋。白鹿原上仁義白鹿村的敗壞闡明了暴力斗爭的惡果的極其可怕,。 在《白鹿原》的創(chuàng)作手法上,,可以說他已事實主義為主,以史詩筆法敘寫人事,,又融合了潛認識,、魔幻事實主義等其他創(chuàng)作手法。
作為一個“民族的秘史”,,它把敘事的焦點一直對準白鹿原這塊東南黃土地上的文明形狀和文明沖突,,突出地描繪了文明沖突所激起的獸性沖突無論是描繪白、鹿兩姓的宗法關(guān)系和沖突,,還是敘說白,、鹿兩家年輕一代的生死、愛情,、出走,、回歸,作者都著力于揭示歷史生活狀態(tài)后面所隱藏的文明要素,,將家族作為民族文明的聚焦點,,借白、鹿家族的興衰變遷,,去探求民族生存發(fā)展的文明隱秘,。這就使《白鹿原》的主題超越了普通的政治、階級,、社會,、歷史的層面,而經(jīng)過諸如出走與回歸,、滋生與毀滅,、腐朽與再生,、必然與偶然、機遇與宿命等的描寫,,將主題提升到生命哲學(xué),、文明哲學(xué)的高度。
東方古代主義在80年代初傳入中國,,在20xx年時間內(nèi)將東方古代主義100多年的歷史全部演出了一遍,。《白鹿原》有選擇地加以吸收,。把潛認識,、魔幻事實主義等古代主義的手法大膽引進作品中。如:白鹿原上世代相傳的白鹿奇聞——白鹿精靈,。田小娥死后在鹿三身上的靈魂附體,,白靈死時分別向她的祖母、父親和母親托夢,,朱學(xué)生死后化為白鹿飄然而去等,,都給小說削減了浪漫和魔幻的象征,。
《白鹿原》從文明人格的角度,,塑造了一批經(jīng)歷獨特,、性格顯明,、思維行為驚心動魄的人物籠統(tǒng),,構(gòu)建起了白鹿原文明關(guān)系變遷網(wǎng)。給我印象最深的是那個急公好義的儒家文明的鄉(xiāng)村首領(lǐng),封建家族的族長:白嘉軒,。 白嘉軒有剛毅的意志,。他的終身堪稱多災(zāi)多難,,不只同整個白鹿原上的廣大群眾一樣經(jīng)歷里了兵災(zāi)、匪禍、饑謹,、瘟疫,,而且自己年輕時在婚姻上就受到六娶六喪的重大波折,,《白鹿原》的開篇第一句話就是:“白嘉軒最為壯豪的就是終身中娶了七房女人”。
中年當(dāng)前更經(jīng)歷了長子白孝文的墮落,,愛女白靈的背叛,,賢妻吳仙草的暴死,以及本人被土匪打折腰桿等沉重打擊,。他腰只管彎,,但頭依然昂著。體現(xiàn)了他剛毅堅韌的精神,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇十四
第一次聽說《白鹿原》,,還是因為王全安的電影。電影中古老的關(guān)中平原,蒼勁的八百里秦川,黝黑結(jié)實的陜北漢子,,一幕幕鏡頭變換,清晰又凌亂,,編織出陳忠實筆下細密而宏大的白鹿原,。這不禁引起我對原小說的好奇心,于是便開始了紙上對白鹿原的探尋,。
《白鹿原》 說的是清末到建國時的陜西農(nóng)民的生活,講述了白鹿原上白鹿兩大家族所有人的命運。
書中情節(jié)早已被分析透徹,,我就不再予以置評,我想談?wù)劦氖菚凶钭屛矣∠笊羁痰?,它對國共兩黨的描寫,。并沒有簡單的評價對錯,而是相對真實地還原,,這種態(tài)度讓我震撼。以前上中學(xué)時,聽到的所有關(guān)于國共兩黨的評論,國民黨都無疑是眾矢之的,,而共產(chǎn)黨的任何領(lǐng)導(dǎo)都是英明的,即使犯了錯誤,,也只是簡單一句帶過,。書里寫道,,白靈參加地下黨之后,,發(fā)動了許多大規(guī)模的學(xué)生運動,國民黨沒將她置之死地,,反而是共產(chǎn)黨內(nèi)訌清除叛徒的運動讓她年紀尚輕就死在了異鄉(xiāng),,當(dāng)中的荒謬和無情讓人咋舌。接受了許多年的政治思想教育,,我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書,,太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后,就像人死后一塊石碑就概括了他的一生,,其實當(dāng)中有多少故事,,是非對錯,又怎能斷言得如此輕易,。
其實且不說個人,,哪一個組織能說自身沒有見不得光的內(nèi)容?小到家庭,大到家國政黨,,有誰不在努力掩飾甚至埋藏自己陰暗的過去和內(nèi)心?中國有句古話“家丑不可外揚”,,其實何止是不可“外揚”呢?就連內(nèi)部也能少一個人知道就多對一個人隱瞞吧,不止家丑,,“黨丑”也一樣,。
既是自己做下的事和自己存在的問題,卻還害怕別人評說,,以至于不惜采取一切手段壓制別人評說,,這便是心虛的典型表現(xiàn),而胸襟坦蕩的人是不會心虛的,。古人還有云:防民之口,,甚于防川也,而有些人卻忘得一干二凈了,,專干寫防民之口的勾當(dāng),。古人又云:水能載舟,亦能覆舟,,當(dāng)然還能煮粥,,而這都與我們的生活息息相關(guān),而有些人卻忘得更干凈,,在他們眼中,,水是最柔弱的一種物質(zhì)而已,自己鑄個什么模子,,水就能變成什么形狀,,自己挖個到哪的溝渠,,就能把水引到哪里去,可他們卻忘了黃河屢改故道的先例了,??傆幸惶欤瑹o窮的“圍追堵截”會讓黃河再次泛濫的,,我們等待著,。
書里每個人的命運都是起起伏伏的,卻不遵循善有善報,,惡有惡報的道理,做盡了壞事的得善終,,回頭是岸的土匪頭子卻被殺死,,嘆一句生死無常,再回頭想想,,其實人生因為難以預(yù)測才美好,,而立人之本不會因為好壞有所不同,正直,、善良,、熱忱始終是我們要堅持的品格,千秋功過自有后人評說,。就像當(dāng)年的紅軍長征,、一樣,到現(xiàn)在漸漸被剝開迷霧,,更多的人用客觀理智的眼光看問題,,留給后人的將是一部健全、公正的歷史,。
白鹿原讀書感想 白鹿原讀后感受篇十五
《白鹿原》所描述的生活在時間跨度上由晚清至新中國建立大約50年,。中國發(fā)生天翻地覆的變革的50年,如國共合作,,農(nóng)業(yè)講習(xí)所的興建,,北伐等,以老百姓的眼光來敘述這些事情,,給人耳目一新的感覺,。這期間的各種矛盾與斗爭是最復(fù)雜的,作者把階級斗爭放在民族歷史文化的大背景中,,如以鹿兆鵬,、韓裁縫為代表的共產(chǎn)黨革命力量,以黑娃,、大拇指為代表的農(nóng)民土匪武裝,。從民間文化角度看,,有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團體,,還有以朱先生為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖,。這其中反映出各種矛盾和斗爭的糾葛,斗爭也不僅僅僅圍繞著階級陣營而展開,,又圍繞權(quán)力,、財產(chǎn)、榮譽,、道德等展開,,從淺入深,增加文章的復(fù)雜與,,使讀者自行品味文章中所包含的本質(zhì),。
文中白嘉軒是個飽受傳統(tǒng)文化和封建教育的的人。他曾為了得到夢中的風(fēng)水墳地,,而讓鹿家為了六分水地而打斗訴訟,,但在官賜“仁義白鹿村”之碑之后,更得“圣人”朱先生“為富思仁兼重義”的點撥,,他卻修祠堂,,建學(xué)堂,廣施教化,,營造白鹿村“友好和諧歡樂的氣氛”;為了鄉(xiāng)民利益而主謀雞毛傳帖,,“交友”抗稅;懲罰煙鬼和賭徒,整肅族規(guī)綱紀;大旱求雨而甘當(dāng)“馬角”等,。正是由于白嘉軒謹遵“耕讀傳家”,、“學(xué)為好人”的文化信念,使得他即使在急劇動蕩的年月也能充分表現(xiàn)出自信,、自尊,、務(wù)實的精神風(fēng)貌。比如他雖是“風(fēng)攪雪”的受害者,,但絕不參與復(fù)仇行動,,反而為農(nóng)民協(xié)會員們求情;尤其在家族沖突。派系復(fù)仇愈演愈烈之時,,這種文化人格更顯示出其獨有的價值和輝煌:他不為利祿官位所誘惑,,不為強權(quán)暴政所屈服,不被他人蜚短流長所左右,,不隨政治風(fēng)向所搖擺,。白嘉軒的正氣和大義,來自于他的文化人格意志;其理想文化人格的構(gòu)成,,基于這片深厚的民族傳統(tǒng)文化的土地,。這片;令人沉醉的地方,。
黑娃,也是一個飽受傳統(tǒng)文化影響的人,。他在結(jié)束了自己的土匪生涯后,,虔誠拜師念書,“求學(xué)問為修身為做人”,。從此,,黑娃真正開始了自覺的脫胎換骨地修身,幾乎完全摒棄了原先壞習(xí)慣,,強迫讓自己理解并養(yǎng)成了一個好人所應(yīng)具備的素質(zhì),,中國古代圣賢們那些鏤骨銘心的哲理,一層一層的自外至里地陶冶著這個土匪胚子,。小說將黑娃修身做人,、脫胎換骨的畫龍點睛般的書寫,樹起了一座“圣賢文化神話”紀念碑,。
作者筆下,在一個個繁雜的事件中,,人物的性格特點慢慢凸顯,,白嘉軒、鹿三的頑強,、堅毅,、保守,鹿子霖,、田福賢的奸詐,、自私自利,黑娃的詭異多變由于每個人信仰,、人生觀的不同,,雖然出生生長在同一片土地上,他們的人生軌跡卻分離開來,。接下來一系列的歷史事件:清廷倒臺,、軍閥混戰(zhàn)、建立民國,、國共合作,、抗日戰(zhàn)爭、民族解放,、,。長江后浪推前浪,老一輩把生活的舞臺讓給了新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,,在新一輩白鹿原人身上發(fā)生著感情,、親情,、義氣、命運交織的故事,。落葉總要歸根,,不管他們走了多遠,這些走出了白鹿原的人最后都回到了生養(yǎng)他們的地方,,以各自不同的狀態(tài),,結(jié)束了一生的追逐,白嘉軒的蒼老,,鹿子霖的瘋死,,人生都已落幕。
神通廣大的朱先生則讓人難以忘懷,。白鹿原上大大小小的事情都逃但是他的眼睛,,準確無誤的預(yù)見未來給他披上了迷信與神學(xué)的色彩。他是舊知識分子的代表,,也是神秘“先知”,、中國博大文化的代表。淡定,、自得,,不摻和雜事卻將大小雜事都預(yù)料的真真切切,每次出場都宛若仙人,,雖是仙人仍然免不了俗,,他對辦學(xué)堂、救濟災(zāi)民,、投筆從戎保家衛(wèi)國依然充滿熱情,。不為五斗米折腰,威武不能屈,,富貴不能淫,,是貫穿全書的傳奇色彩的人物。
《白鹿原》是我目前看過對那個時代中人物,,贊揚較多的一篇文章,,也許這是作者思想上的一廂情愿,但文中所渲染的民族傳統(tǒng)文化卻需我們?nèi)鞒小?/p>