當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

白鹿原讀后感篇篇一

小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,，而在讀完《白鹿原》后,，我真切地感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史,，借這部小說充分展現(xiàn),。

起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法,、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉,、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷,、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,，抓人，一下子將我拉進(jìn)小說,。

之后,，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭,、家族的爭斗,、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演，人物眾多,，事件繁雜,，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段,，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風(fēng)情畫卷,，但，作者的用意絕非如此簡單,，在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,，他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,，同樣出生在那片黃土塬上的人們,，開始漸行漸遠(yuǎn)。

清廷倒臺(tái),、軍閥混戰(zhàn),、民國建立、國共合作,、合作破裂,、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國,、解放,、“”,，一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級(jí)推向高潮，故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,，他們或國或共,、或由共變國、或由國變共,、甚至由土匪變國又變共,，起伏跌宕，好不熱鬧,，其間有情愛,、有親情、有義氣,、有傳奇,、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣,、有命運(yùn),，有的東西太多，太重,，重得讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32k的印本,。

到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,，或發(fā)達(dá),、或落魄、或存活,、或死亡,。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,，大劇落幕,，戛然。

白鹿原讀后感篇篇二

長篇小說《白鹿原》,，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭等。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩風(fēng)格,。1993年6月出版后，其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度,，為中國當(dāng)代文學(xué)作品所罕見,。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎(jiǎng)。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽(yù)———第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),。后被改編成同名話劇,、電影等多種形式,。我們說《白鹿原》的作者是當(dāng)代中國作家群中的大家之一，也就不算夸張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達(dá)到了一般作家所難以企及的高度,。

這部最早出版于一九九三年的小說,，我是陜西人而且也是很早就知道有這本書了，可是一直沒有讀過,，這不能不說這一個(gè)遺憾!

《白鹿原》所反映的生活年代,，與小說的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫到解放初,，其間還涉及到解放以后更長的時(shí)間,。我總的感覺是，這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等,。當(dāng)然,，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說,，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,，社會(huì)的歷史變遷。

我感到小說中對(duì)人物的“死”的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量,，簡直就是驚心動(dòng)魄!這對(duì)我的感受是最深的了,。《白鹿原》當(dāng)中,，寫小說中人物死的結(jié)局有很多,，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里，那位鹿兆鵬的媳婦,，死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊,，一切仿佛都是因果緣分。,。

“紅軍”并不像電視里演得那樣,。接受了許多年的政治思想教育，我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書,，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后,，就像人死后一塊石碑就概括了他的一生，其實(shí)當(dāng)中有多少故事,，是非對(duì)錯(cuò),，又怎能斷言得如此輕易。從書上可以看到,，紅軍可并沒有共產(chǎn)黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ?。革命尚未成功,，白靈反而被自己人給咬了，她們不分青紅皂白的將白靈活埋,，這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒意義!

最初覺得,，書中反映了在那個(gè)年代，人們愚昧無知的迷信著,。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性,。可是后來,，我又重新思考了這個(gè)問題,。我又覺得，經(jīng)過不斷的無神論的灌輸,，現(xiàn)在社會(huì)的人已經(jīng)無所畏懼,。無所畏懼的一個(gè)結(jié)果是信仰的缺失，另一個(gè)結(jié)果是,，我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事,。我們已經(jīng)知道，做了壞事和自己是否會(huì)遭報(bào)應(yīng)沒有必然聯(lián)系,。過去的人們相信,，人在做，天在看,，雖然沒有精密嚴(yán)格的法律體系,，人們也本本分分的憑良心生活做事。

也許,，封建主義也有其可取的地方,，并非是一無是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時(shí)間最長,，它的存在必然有它合理的地方,。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，任何時(shí)候任何走極端的行為都是不對(duì)的,。去其糟粕取其精華會(huì)比較合理吧。

書中還有一點(diǎn)讓我欣賞的地方：書中沒有好人,，也沒有壞人,。甚至可以說，白鹿村每個(gè)人都絕非善類,，正值如白嘉軒也會(huì)干出偷換風(fēng)水寶地,，借人生子這種事。每個(gè)人都有陰暗面,，也都有善良的一面,，更多的時(shí)候,，人人都有自己的小算盤，人物的復(fù)雜性由此而出,，人物的形象也入木三分,，有血有肉，鮮活了起來,。

總之,，很難用一句話來總結(jié)這本書，不過,，書中的一句原話倒是很貼切：好飯耐不得三頓吃,，好書架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀,。這是真理,。真真切切。

白鹿原讀后感篇篇三

趁著實(shí)習(xí)之余買了十本書,，《白鹿原》就是其中之一,，這本書的名氣我就不必詳述，電影和電視劇的改編又將這本書推向了各大賣書網(wǎng)站的前幾名,。我和學(xué)生許諾好了會(huì)和他們進(jìn)行讀書分享,，以下是我的一些感悟。

這本書寫出了多數(shù)人心中的歷史,?；蛟S,，這也是作者心中的歷史,，真實(shí)的故事，不僅僅是那些發(fā)生過的人和事,，還有飄蕩在這片土地上的那些傳說,，已經(jīng)與土地融為一體。在那片廣袤的土地上,，任由時(shí)間的沖刷,，任由無知的人們廝殺，最終物與事皆面目全非,，只有那片土地依舊在,。

有人說，這部書的成功之處,，在于每個(gè)人都可在其中尋到自己的立場,。的確，這本書并沒有對(duì)近代中國政治的各個(gè)派別做喜惡分明的描寫,，若非要說,，也許就是對(duì)儒家學(xué)說的尊崇,，但更像是一種對(duì)民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,，那些關(guān)于他的傳說,，還有他的堅(jiān)毅樸實(shí)又有狡詐，都是這片土地的具象,。當(dāng)朝代更迭,，白嘉軒就算被打彎了腰，但依然守候在家園,，守衛(wèi)著他終身為之操勞的土地,，還有他樸素的信仰。

聯(lián)想起最近看的書,，一個(gè)村莊里的中國,。這也是因?yàn)榭戳税茁乖睦锷鱿肓私馔恋嘏c農(nóng)民的想法之后去看的書,。讓土地貧瘠的或許不再是四季變幻,，而是人為的強(qiáng)行改造。這片土地上沒有那位腰挺得特別直的白嘉軒,，時(shí)代任意地改變著村莊的面貌,，再多的愛與思念也改變不了它日益衰弱的事實(shí)。土地,，它再被賦予多少擬人的神圣意味,，他也沒有人的意志。而這片土地上的人們,，再卑微再愚昧,，事實(shí)上也仍是土地命運(yùn)的主宰者（不只是那些受苦的耕田的人們，還有那些統(tǒng)治他們的人）,。主宰者是愿意相信這片土地的永恒,，愿意守護(hù)著，還是在命運(yùn)的.變遷中背棄使命,，只求一個(gè)生存,。

從書中跳出來時(shí)，想了很多東西,。當(dāng)回到書中,，又想起一開始討論的“農(nóng)民思維”問題。這并沒有錯(cuò),，但一個(gè)人的思維維度,，就決定了書的高度。但我們并沒有比作者高明多少，所以我在這書中找到了我可以思考良久的觀點(diǎn),。又想,，是土地山川值得敬畏，還是人值得敬畏,？假若相信前者,，我們的思考便有了底線，假若相信后者,，我們便有了改變一切的勇氣,。只選其一的話，或許,，只有時(shí)間才能回答,。

白鹿原讀后感篇篇四

看長篇小說看到最后，我總會(huì)很急躁,，很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程,。讀到后頭，書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,，只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處,。

白靈是迷人的，她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,，然而一切仿佛是注定的,，年少時(shí)他們信仰相反，成熟后他們交換了信仰,，仍是相反,，大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,，你付出全部心血,，甚至遍體鱗傷，最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,，你倆不適合彼此,，有意思。

田小娥的命運(yùn),，牽扯著鹿三、鹿兆謙,、鹿子霖的命運(yùn),；仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿；白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵,、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人,；鹿兆鵬膽大聰敏，有謀略有才干，他真正算得上是鹿家門里的狀元,，白靈看上他,，眼光真好。

朱先生,，白嘉軒,，冷先生，真正的老一輩,，但各有各自老的方向,。

朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物，她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,，意想不到的冷靜和大局觀,。朱先生觀目識(shí)人，真牛,！

縱觀如今的生活,，離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn)，可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,，那么清晰鮮活,，好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事,、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己,。

人哪……人哪……太難逃離世界……。

白鹿原讀后感篇篇五

此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,，當(dāng)時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,，在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,，稱此書她心宜已久,，呵呵，我也忘了當(dāng)時(shí)有沒有借給張菊看過,。

那時(shí)初閱,，并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,，再次拾來重溫,，真謂之好書。

正直,、高風(fēng)的白嘉軒,，教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,，作為代代相傳勤勉,、親切,、認(rèn)真地處世態(tài)度。

鹿子霖：祖上以行乞?yàn)樯?。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,，成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚，聞名威震京都,?？墒撬]有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭，雇了五個(gè)乞丐對(duì)他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù),。這就是鹿家傳授下來的貶意精神,。

朱先生：白嘉軒的姐夫，當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者,。曾一度懷著拋頭顱,、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場，行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死,。一夜白頭,，從此再不晨誦，“讀書無用”也,！

黑娃是個(gè)特曲折的人物,，少時(shí)缺少耐性，又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路,。書的作者認(rèn)為是壞女人（田小蛾）害了一個(gè)好男人（之后又用一個(gè)好女人來證明這一點(diǎn)）,。年過而立，突然醒悟重拾學(xué)涯,，被朱先生收受為關(guān)門弟子,、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn),，呵呵,。

我最佩服的女性是白嘉軒的妻子，整書對(duì)她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù),。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫,。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,，縫完了自己的入殮衣,。望著從未伺候過自己的丈夫，因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,，她只是用沉默代替哭泣,。

娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選，不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”,。

重溫舊夢，其味甚甘！

白鹿原讀后感篇篇六

約摸著17年暑假,，酷暑難捱,，利用幾天的午休時(shí)間在床上閱讀完了《白鹿原》。

那還是上公共課大學(xué)語文,，16年春夏學(xué)期,，那個(gè)燙著泡面形狀頭發(fā)的女老師推薦給我們的，當(dāng)然少不了對(duì)這本鴻篇巨制的贊美,，歷史大背景,、社會(huì)變遷，十分值得品讀云云,，并吐槽,，由王全安執(zhí)導(dǎo)，張雨綺扮演田小娥把《白鹿原》改編為電影,，則將這部著作完全演繹成為田小娥和他的男人們的故事,，簡直不要太低俗，完全把這部書的精髓丟棄了,。

二次接觸《白鹿原》是17年春夏學(xué)期,，作家格日勒其木格·黑鶴蒞臨我校音樂廳開展講座時(shí)，提了一嘴,，說今天在圖書館看到展欄上放著《白鹿原》,，他告訴圖書管理員說應(yīng)該把它放到最上面的架子上，因?yàn)榈淖髡哧愔覍?shí)老師仙逝了,，并且對(duì)著這本書深深鞠了一躬,。也許那時(shí)候起我更加堅(jiān)定要讀一讀這本書了。

從幼兒園開始到大學(xué),，一直都“封閉”在自己的象牙塔里,，不通人情世故，不了解更多的課外知識(shí),。這就導(dǎo)致我剛接觸到這本書,，對(duì)于很多細(xì)節(jié)和人情往來都顯得無知和不求甚解，草草翻去了事,，并且竟然因?yàn)槔锩鎸?duì)性的描述而感受到在這方面前所未有的沖擊,，于是從閱覽室借來的《白鹿原》翻看到最后一頁就只記住了白嘉軒一下娶了好幾房太太、白孝文遏制不住地和女人交合,、田小娥和黑娃床上撒歡等等,，簡直是罪過！因?yàn)閺恼Z文老師介紹這本書時(shí),，我就認(rèn)為,，如果是我讀,，一定會(huì)體會(huì)到作者對(duì)時(shí)代描寫的大格局，而不是微不足道的情情愛愛,。

接觸豆瓣以后就迫不及待把《白鹿原》標(biāo)為已讀,，已讀說來簡單，草草翻看也叫已讀,，仔細(xì)品讀也叫已讀,。

重讀《白鹿原》得益于鑫鑫的榜樣作用。鑫鑫準(zhǔn)備讀此書,，也給我發(fā)來一份,。后來聽鑫鑫津津樂道里面的情節(jié)，而我卻一臉茫然,，實(shí)在不好意思明確自己讀過《白鹿原》,，只說，哎,，還是本科時(shí)候讀的呢,，好多情節(jié)都忘了。是的,，真的忘了,，居然都忘記主人公白嘉軒是有兩個(gè)姐姐的。

打開此書,，有熟悉的有陌生的,，有電視劇里的情節(jié)也有聽鑫鑫分享的自己想象中的情節(jié)。因?yàn)閷?duì)男女之事已經(jīng)不再處于懵懂無知的狀態(tài),，因此,，不再像以前踟躕于無法接受對(duì)性如此直白的描寫而看不到許多更有價(jià)值的事情，所以讀起來如高處流水般輕快順暢,。

故事的主線從來沒有離開主人公白嘉軒,，時(shí)間線從他的父輩開始，直至他的兒輩,、孫輩,。一頁頁翻閱著這本書，白嘉軒從孩子到成年到壯年再到遲暮,，我仿佛感覺到他的年歲就在我滑動(dòng)的指尖悄然流逝,，是的，主人公在成長,、老去,，我也隨著他時(shí)喜時(shí)悲、時(shí)惱時(shí)靜,，而我的時(shí)間也悄悄溜走了,。

身為族長的白嘉軒一生遵循著自己以德報(bào)怨以正祛邪的生存法則,。從鬧農(nóng)協(xié)自己被迫穿上歧視性乃至侮辱性的服裝走街串巷接受唾罵，到祖宗祠堂被破壞攪亂,，他都沒有憤懣不平,、趁勢欺辱,，而是本本分分敲鑼開會(huì),、修復(fù)祠堂,?？伤膊皇抢蠈?shí)疙瘩——不懂反抗、缺乏勇敢,。從他信奉白鹿傳說大膽用好地?fù)Q孬地,，到傳遞雞毛信、組織村民反抗賦稅壓迫交農(nóng)具無不體現(xiàn)了他的堅(jiān)定和魄力,。不僅如此,，他還懂得籠絡(luò)人心，鹿三家從他父親那一代就在白家做長工,，到他這一代仍是如此,。因?yàn)榘偌覐奈刺澊^鹿三一家，不因他們寄人籬下就克扣工資,、打完糧以后總是先緊著給鹿三一家,，也從不因?yàn)榧Z食收成不好就缺斤少兩。白嘉軒從父親那里繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),，把鹿三當(dāng)自家人待,，當(dāng)然，鹿三也是明白人,，踏踏實(shí)實(shí)為白家操心賣力,。這樣融洽的主仆關(guān)系實(shí)在難得。這其中當(dāng)然少不了雙方對(duì)這份關(guān)系的維系,，也得益于當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的下黃土高原上淳樸的民風(fēng),。

被自己看著長大的黑娃下黑手，從此挺直的腰板佝僂不堪,，黑娃甚至因?yàn)樘镄《鸲噲D殺害自己,，白嘉軒都沒有失去自己的風(fēng)度,，搭救身處囹圄的黑娃,，在黑娃不再落草決心改過自新后寬容接納他來再拜祠堂。

自己一手栽培將來繼承族長一職的長子竟和破窯里的田小娥勾結(jié)在一起,，不顧自己妻子和孩子的死活享受與田小娥的茍且,，并且將分家后分得的房子賣給了鹿子霖,。這種巨大的侮辱沒有壓垮這個(gè)男人,，他平心靜氣，照理辦事,，讓人挑不出一點(diǎn)毛病,。而在等到鹿子霖身敗名裂的最好時(shí)機(jī)，他沒有幸災(zāi)樂禍,，反而出手搭救,，因?yàn)樗溃棺恿刂ず笞匀徊粫?huì)繼續(xù)得意于自己在白孝文身上的杰作,，對(duì)待心術(shù)不正的人,，沒有比這更厲害的心理征服辦法了。

在我看來,，白嘉軒就是一個(gè)渾身正氣并且大義當(dāng)頭的人,，人生的大起大落他都坦然處之，不以物喜不以己悲,，他是整本書中最為鮮活的一個(gè)角色,，他是時(shí)代更迭給千千萬萬普普通通的百姓帶來改變的人物縮影，他告訴我們,，光明磊落,、大度豁達(dá)就是人生的標(biāo)桿。

本書給我最大的震撼是,，人的生命簡直似草芥一般輕賤,。在年久干旱的土地里，糧食顆粒無收,，不說享受其他任何的歡愉,，僅僅是填飽肚子就是擋在人面前的一件大事、要事,。想想自己中午沒有吃完的那一兩米飯不禁想到了那句,，浪費(fèi)糧食可恥的標(biāo)語。

本書給我?guī)眭r明印象的是黑娃從土匪到保安團(tuán)營長的轉(zhuǎn)變,，一個(gè)粗獷的大字不識(shí)一個(gè),、對(duì)學(xué)習(xí)完全提不起興趣的糙漢子，居然要向朱先生拜師學(xué)知識(shí)了,?？梢姡苏f到底還是向往那修身,、修心的賢人圣者的方向,，所以自古以來人人都對(duì)有文化的人存有幾分敬意和佩服。

本書最不能令我接受的就是白孝文因?yàn)樘镄《鸲a(chǎn)生的轉(zhuǎn)變，也許一個(gè)人不要臉了以后能夠卸下很多包袱和壓力,，不在意旁者的評(píng)頭論足,。但是在白孝文快餓死在地頭里時(shí)也許醒悟了，人,，還是要臉的,，不要臉的人生有什么意義呢？這同樣也是自我的提問,。

白鹿原讀后感篇篇七

在最近的閑暇時(shí)光里,，有機(jī)會(huì)把《白鹿原》給看完了，雖然讀的稍微有點(diǎn)零散,，但是其中過程還是很享受的,。這本書熔入了歷史風(fēng)云，男女風(fēng)月,，文化興替于方寸之間，表現(xiàn)了清末民初到新中國成立后近五十年的動(dòng)蕩不安的血淋淋的歷史進(jìn)程,，展示了中華民族的生存狀態(tài),，文化變遷，它深厚的歷史氛圍堪稱二十世紀(jì)中國家族小說的巔峰之作,。

在白鹿原之中,，白家與鹿家看似是兩個(gè)家族，也可以說是一個(gè)家族的正反兩面,，白家通過勤儉節(jié)約,，用積蓄采購?fù)恋兀靡园l(fā)家致富,，而鹿家則通過聰明偷學(xué)廚藝,，開飯店發(fā)家致富。初看《白鹿原》的時(shí)候我沒能理解這部小說,，一個(gè)男的娶了七個(gè)老婆竟然死了六個(gè),，我一直在疑惑，這個(gè)男人究竟是要以一個(gè)怎樣的心態(tài)來接受這個(gè)事實(shí),，然后還有勇氣去迎接第七個(gè)的到來,？白嘉軒腰最后雖然彎了，但是他的頭仍然昂著,，更深刻的體現(xiàn)出了他剛毅堅(jiān)韌的精神,。他有著儒家思想里“慎獨(dú)”的品行和仁義的精神。他在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),，也嚴(yán)格要求自己,，身體力行，堅(jiān)持耕讀傳家,。

鹿子霖因?yàn)橛J覦白嘉軒的族長之位,，演變成了嫉妒,，而白鹿兩家?guī)资甑臓幎罚苍谒麄兌诉@一代上尤為明顯,。后來多看幾遍的時(shí)候,，感受到了收獲，兩個(gè)家族間的發(fā)展穿插在故事當(dāng)中,，慢慢變得深刻,，在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的姐夫朱先生，他一生唯愛讀圣賢書,，卻在考取了功名后,，看到時(shí)局的`動(dòng)蕩不安，便拒官不做,，在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,，研究修身之法。他是有一點(diǎn)大智慧的,，預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn),，以至于讓白鹿原上的人都覺得他是有神通能力。在我看來,，他真的很值得人敬佩,，他有自己的原則，博學(xué)多才,，也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì),，讓人不由得欣賞起來，他的學(xué)識(shí)就是他的神通,，就是他的遠(yuǎn)見,。死后卻在大時(shí)代的動(dòng)蕩下在大革命中被紅衛(wèi)兵給掘了墳，尸骨也付之一炬,。書中一切的一切,，仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆,，一壺濁酒喜相逢,，古今多少事，都付談笑中,。（楊磊）,。

白鹿原讀后感篇篇八

這本書比我未讀時(shí)想象的要精彩的多。

我被里面形形色色的鮮活的人物形象深深折服,。曾看到過一句話：“由一個(gè)作家構(gòu)造出來的人物,，實(shí)際上已經(jīng)不屬于這個(gè)作家，而屬于人物自己，他在后續(xù)章節(jié)的言行舉止不是作者挖空心思的創(chuàng)造,，而僅僅是作者跟在人物身后的記錄,。”此書達(dá)到了這種境界,，不管是一輩子剛剛正正寬宏大度的'白嘉軒,，還是一輩子投機(jī)取巧愛算計(jì)的鹿子霖，還有其他人物,，他們選擇的每個(gè)下一步,，身為讀者的我們都可以做出完全正確的判斷，因?yàn)檫@些人物那么鮮活,、樸素,、真實(shí)，仿佛能看透他們的一生,。

再然后是我對(duì)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)換的一種感慨,，曾瀕臨死亡的白孝文，還有曾十惡不赦的黑娃,，最后的結(jié)局都那么出人意料,，感覺其實(shí)這些也不一定只出現(xiàn)在戲劇里，其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是比比皆是,。

最好的書是天然形成的，我能感受到作者寫書時(shí)一定非常認(rèn)真非常用心的在寫,，真的很精彩,！

白鹿原讀后感篇篇九

小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,，而在讀完《白鹿原》后,，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史,，借這部小說充分展現(xiàn),。

起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法,、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉,、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,，抓人,，一下子將我拉進(jìn)小說。

之后,，作者著力描繪的便是原上人們的生活,，家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,，人物眾多,，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰,，看這一段,，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷，但,，作者的用意絕非如此簡單,，在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中，他已經(jīng)將小說中的人物按信仰,、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠(yuǎn),。

清廷倒臺(tái),、軍閥混戰(zhàn)、民國建立,、國共合作,、合作破裂、兩黨相爭,、抗日衛(wèi)國,、解放、文革,，一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級(jí)推向高潮,，故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國或共,、或由共變國,、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,，起伏跌宕,，好不熱鬧，其間有情愛,、有親情,、有義氣、有傳奇,、有歷險(xiǎn),、有機(jī)緣、有命運(yùn),，有的東西太多,，太重,，重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32k的印本。

到了最后,，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,，或發(fā)達(dá)、或落魄,、或存活,、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了,、鹿子霖瘋了死掉了,，大劇落幕，戛然,。

白鹿原讀后感篇篇十

生活的真諦就是生活,。

《白鹿原》是主要描寫抗日戰(zhàn)爭前到解放戰(zhàn)爭勝利這段時(shí)間白鹿原的歷史?？偟貋碚f寫了白鹿原上白家和鹿家的故事,，書中涉及幾種類型的人物：以白嘉軒為代表的封建人物，以鹿兆鵬,、白靈為代表的共產(chǎn)黨,，以為岳維山、田福賢為代表的`另一個(gè)黨派,，以黑娃鹿兆謙,、鄭芒為代表的土匪（雖說后來黑娃投靠了另一個(gè)黨派），以及以朱先生為代表的中庸派（有愛國情懷,，但不參與任何黨派）等,。

《白鹿原》，人完全被攪進(jìn)了各種天災(zāi)人禍之中,，特別是政治之中，生不能生,，活不能活,。

秋日下，那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪,，本是生活之源,，卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德,、傳統(tǒng),、文化、法律和政治,，那一定是禍害,，都無法讓人生生不息,。

生活的真諦其實(shí)就是生活，“生”和“活”,，這是最大的政治,，最高的道德，最大的傳統(tǒng),，最大的文化,，是天對(duì)一切生物個(gè)體發(fā)出不容踐踏的旨意，違背了這個(gè)天旨,，就是天之?dāng)?，人之?dāng)常匀恢當(dāng)场?/p>

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白鹿原讀后感篇篇十一

一年前買的書，直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來看的,。

讀來更多的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人物的畫像的,，真實(shí)而具體，那些大事小事的經(jīng)歷也許我們都能有相似的感受的,，而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實(shí)體會(huì)到了歷史無情的進(jìn)程以及人不斷的反抗,。

書中的人物都有鮮明的特點(diǎn)，給了我那么多的感受,，單獨(dú)說卻又很難講他們的經(jīng)歷多我所造成的沖擊說清楚的,。

讀來，讓我最深的感觸就是時(shí)間的無情與人的可變的,。誤入歧途,，浪子回頭的戲碼其實(shí)更多的是對(duì)自己生活軌跡的調(diào)整，不過路平不平,，以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風(fēng)光抑或是再落魄,，人生都只是一生而已,，都將是一剖黃土罷了。而我們對(duì)于整個(gè)家族,，整個(gè)國家,，整個(gè)社會(huì)來說，都只是牛車上的一根車軸而已,，我們好或不好,，對(duì)于整個(gè)牛車前進(jìn)的路線來說其實(shí)改變都不大的，總有人會(huì)替代自己的位置的,。所以呀,，自私點(diǎn)的,，少理會(huì)別人的，各人都有各人的過活法,，人生已經(jīng)這么短了,，再留下一堆遺憾，再活在別人的評(píng)價(jià)之中,，那活著究竟有什么意思,。

人生一場，也就是圖個(gè)有意思罷了,。

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白鹿原讀后感篇篇十二

冷先生說白嘉軒，從不曾聽見有人在他背后說什么,，而相鄰村民都贊他是好人,，當(dāng)權(quán)者也幾次找他，說他德高望重,，他自己也和鹿三說,，自己沒有干過怕人說的事，黑娃說,，“他的腰挺得太直了”,，而后他的腰也終于是彎了?；蛟S是剛開始就是彎的之后在一點(diǎn)點(diǎn)掰直,。假裝買地?fù)Q了鹿子霖出白鹿的地之后，事情一件接著件發(fā)生,，他做了越來越多的.好事,，越來越具有威信，他瞧不上鹿子霖,，說他“那式子”,，但五十步笑百步，何其可笑,，白孝義要是知道,，自己孩子不是親生，還是自己父親一手安排的會(huì)是什么樣,？白孝文在遇見小娥之后，白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現(xiàn)出來,。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義,，那么輕易就殺了張團(tuán)長，心里特別恐慌,，突然就想起,，百靈想要扇他一耳光的念頭,。

相較對(duì)于白家父子倆的厭惡，對(duì)于鹿子霖只有可憐可嘆了,。

黑娃是悲劇性的人物,，鹿兆鵬一語成戳“小心鄉(xiāng)黨”，實(shí)在可悲,。朱先生說,，黑娃是他最喜歡的一個(gè)弟子，讀書只是為了修身的人,。喜歡他,，喜歡他的“真”，真情,，真性,。

白鹿原讀后感篇篇十三

20xx年8月6日星期四，一個(gè)平平常常的日子,。雨絲在我不知情的情況下撒了一地,，炎炎夏季里的這點(diǎn)清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍?！栋茁乖愤@本書終于讀完了,，期間讀讀停停就像陳忠實(shí)老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時(shí)的白鹿原不再是離我?guī)资锏囊蛔旁?，我仿佛走進(jìn)了一扇門走進(jìn)了百十年前的關(guān)中,。

原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般，惟一沒有變化的是原下的灞河古稱滋水,。白嘉軒何許人也,？鹿黑娃又是誰？白鹿兩家?guī)资甑臓幎酚帜鼙磉_(dá)什么,？恐怕每個(gè)讀者都有自己的見解,。然而在我看來，這部書就是一把鑰匙,，讀了就進(jìn)了時(shí)空隧道到了另一個(gè)不曾經(jīng)歷的世界,。

我可以和先祖對(duì)話，也可以聽農(nóng)人們談農(nóng)事,，在無比干旱的日子里看著白嘉軒領(lǐng)著族人在無比虔誠地祈雨,，在槍炮聲中看中國早期的革命。不管好的壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴,，在歷史的煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上,。陳忠實(shí)老先生就像一個(gè)看門人，守著一段歲月講述著一段往事,，進(jìn)入書中就是聽陳忠實(shí)老師諞閑傳,，看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月,。

一本好的書往往有一個(gè)或眾多個(gè)性鮮明的角色，他們被讀者或喜愛或憎恨,，他們沉默不語而關(guān)注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷,。一本好書也只是一個(gè)簡短介紹，里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構(gòu),。一本好書只能定格一段歲月,，里面的故事就像我們身邊的大千世界，只能用時(shí)間用經(jīng)歷去解讀里面的味道,。

白鹿原讀后感篇篇十四

在選擇書時(shí),，我選擇了《白鹿原》這本書，選擇這本書的還有一個(gè)原因,，是曾經(jīng)觀看了《白鹿原》這部電影,。我想在這本書里尋找更深層次的故事，想了解生活在那個(gè)時(shí)代百姓的理想和價(jià)值觀,。

經(jīng)過閱讀,，我被故事里曲折動(dòng)人的故事所打動(dòng)，也為主人公白嘉軒的命運(yùn)所牽掛,。陳忠實(shí)的作品非常寫實(shí),，這部小說跨越的時(shí)間很長，不過重點(diǎn)描述的是解放前這一段時(shí)間,。作者陳忠實(shí)用細(xì)膩的筆觸揭開了我們所不熟悉的那個(gè)年代的百姓面貌,，那是一種骨子里面含有精神力量的扎實(shí)老百姓，當(dāng)然每個(gè)人都有他們自己的性格,，但是無一例外的是有著最原始思想的那代人,永遠(yuǎn)都保留有道德這種最有價(jià)值的觀念,，當(dāng)那種推翻舊制度的思想風(fēng)潮沖擊白鹿原上那種最古老原始的思想的時(shí)候，很不難的看出,那種新舊思想在一起碰撞所帶來的人性與制度的變化,，一種有著被世俗認(rèn)為是最落后的思想完全被新的一種思想強(qiáng)壓著,，被糟蹋著，可笑的是到了最后,能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來的道德,。

整個(gè)故事,，主人公白嘉軒是一個(gè)錚錚鐵骨的硬漢子，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的頂梁柱,，一生腰桿子挺得筆直,，尤其是遇到困難時(shí)，他是眾人的主心骨,。他是個(gè)品德高尚,，光明磊落的人。這樣的人理應(yīng)受到人們的尊重和愛戴。當(dāng)然也會(huì)受到一些人的嫉妒和暗算,。他需要承擔(dān)太多太多的來自四面八方的壓力，堅(jiān)強(qiáng)地痛苦地活著,。他身上那股與生俱來的霸氣,，是后天學(xué)也學(xué)不來的。身為族長,，白嘉軒充分顯示了一個(gè)族長應(yīng)有的身份,，一個(gè)族長應(yīng)有的氣度，以及一個(gè)族長應(yīng)有的`權(quán)威,、高傲,、冷靜、固執(zhí),。

白嘉軒的一生都很坎坷,，經(jīng)歷了很多磨難，但他依然一步一步挺過來了,。他沒有選擇逃避,，而是選擇了勇敢的面對(duì)。思想會(huì)在煎熬中不斷的壯大,。我覺得現(xiàn)在的人更容易被利益驅(qū)使,，隨波逐流，因此我們要時(shí)刻的去反省自己的所作所為,，時(shí)刻把握好自己的人生方向,，不卑不亢。

《白鹿原》是一部偉大的小說,，而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,，充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,，以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?。書中有很多人沉沉浮浮，猶如現(xiàn)實(shí)生活中在時(shí)代的車輪面前,，有的人被碾得粉碎,，有的人卻登上了舞臺(tái)，更有人爬到了頂峰,。人要做命運(yùn)的強(qiáng)者,，即便一個(gè)人被疾病和貧窮纏身，仍應(yīng)不失去希望,。從故事中我們可以感悟命運(yùn),，學(xué)會(huì)生活，使生命放出光彩。

白鹿原讀后感篇篇十五

最近看了《白鹿原》的電視劇版,，對(duì)于其中部分情節(jié)又專門從微信讀書找到小說原版“核對(duì)”一遍,。最早看《白鹿原》，是高中,，那時(shí)候手機(jī)還沒有普及,，鎮(zhèn)上學(xué)校都是放學(xué)后才能出校門，學(xué)校大門對(duì)面有間小書鋪,，押金幾塊,，五毛錢可以借一本書看一整天。

那時(shí)候看完了幾本矛盾文學(xué)獎(jiǎng)作品,，其中就包括《白鹿原》,。當(dāng)時(shí)看書為了趕時(shí)間都有點(diǎn)囫圇吞棗，對(duì)于書中印象深刻的情節(jié)之一,，就是描述田小娥被人們發(fā)現(xiàn)死在窯洞里的場景,，非常有畫面感，慘烈,，觸目驚心,。

電視劇里，李沁演的田小娥和電影版張雨綺,，是兩個(gè)風(fēng)格,，但都演出原著中這個(gè)人物形象的一部分悲劇特點(diǎn)。小說中,，另一個(gè)女性悲劇形象是鹿兆鵬的妻子冷家大女兒,，第三個(gè)女性悲劇形象是白孝文妻子。

男性的悲劇形象,，最突出的就是白孝文了,。嚴(yán)格來說，黑娃不算悲劇角色,。電視劇里的演員很成功的塑造了白孝文這個(gè)人物,，尤其是最后其父白嘉軒把他騙至家里，讓鹿兆鵬抓捕他的時(shí)候,，“這輩子,，這輩子……”重復(fù)了好幾遍，這個(gè)場景特別令人惻隱,。

這篇觀影感或讀后感,，主要想分析分析白孝文這個(gè)角色。

分析白孝文,，不得不先說說他的“老子”白嘉軒,。劇中有一個(gè)很有深意的對(duì)話場景。

白孝文在縣城當(dāng)了保衛(wèi)團(tuán)的官之后，回到村里,，通過自我批評(píng)和檢討獲得了他父親白嘉軒的認(rèn)可,，終于被允許進(jìn)了“祠堂”。之后晚上,，白嘉軒帶著他來到田小娥慘死的窯洞旁,，那上面豎著一座白嘉軒特意花錢花人力造的塔，目的是“壓制”人都已經(jīng)死了的田小娥——只是為了安撫人心,。

白孝文哭暈在塔前，是因?yàn)樗赣H告訴他,，這個(gè)女人懷著他的孩子,，并且“該死”。（小說中,，是他獨(dú)自一人刨開破窯洞前堆積的土堆,，從天窗進(jìn)入窯洞，在田小娥的尸骨旁哭暈過去,，沒人知道,，然后第二天獨(dú)自一人出來，重新封好那個(gè)天窗,。）,。

所謂“殺人誅心”，白嘉軒是一個(gè)代表了過去社會(huì)壓制和束縛人性的封建禮教的化身,，是一個(gè)非常典型的人物形象,。其身上有正面積極的部分，但是小說中也成功塑造了這個(gè)人物的復(fù)雜性,。

次日,，白孝文準(zhǔn)備起身回縣城，電視劇里這個(gè)時(shí)候的白孝文經(jīng)過前一晚被其父的“誅心”,，面容慘白,，臉上掛著違心的麻木的笑容。白嘉軒叫住他,，說了句“你還是踏實(shí)回村里種地吧,，你不是當(dāng)官的料?！卑仔⑽膯査赣H“為啥”,，白嘉軒回答“你太能裝了”，白孝文說“大,，你當(dāng)了一輩子族長,，你不也是裝過來的嗎？當(dāng)官不就是跟上面的人要裝，跟下面的人也要裝”白嘉軒又說“我那是裝給別人看的,，你呢,？別到最后裝的‘自己’都沒了”。

這番對(duì)話其實(shí)有幾層含義：

白孝文從小被其父寄予“厚望”,，被訓(xùn)得非常聽話,，老實(shí)，滿口仁義道德,。小說中描述過這個(gè)人小時(shí)候的幾件事和他成親后不懂男女之事的一些情節(jié),，足以說明白孝文長到十六歲娶妻后，都是一個(gè)“沒有自我”沒有得到真正自我認(rèn)識(shí)和成長的人,。

白孝文并沒有按照白嘉軒既定的方向發(fā)展,，白嘉軒認(rèn)定他“本性”如此，當(dāng)官更會(huì)迷失自我,，甚至走上歧途危害百姓,。

白孝文因?yàn)閺男∧７缕涓秆孕信e止，把其父當(dāng)做模范,，卻很難得到其父認(rèn)可,。一直想要證明自己。到最后發(fā)展為一種執(zhí)念,。

白鹿原讀后感篇篇十六

為什么一部關(guān)中風(fēng)情的小說,，能夠讓無數(shù)讀者受到心靈的震撼與共鳴？或許正是因?yàn)槟瞧滋N(yùn)厚重的土地,，承載了太多的已經(jīng)融入了民族血脈的歷史記憶,，而讓那里的家園更接近于傳統(tǒng)理想中的烏托邦，讓那家園里發(fā)生的故事,，更能突顯為整個(gè)民族在風(fēng)雨飄搖中的震顫和激蕩,。

鄉(xiāng)土人民，對(duì)傳統(tǒng)文化和它的“道”,，是敬畏的,，持有宗教般的虔誠。他們難以完全尊從圣人訓(xùn)誡,，但他們心目中無疑是潛移默化地接受它并奉為價(jià)值判斷的依據(jù),。因此這兩種文化規(guī)范如涇渭分明卻一道奔流一樣，因?yàn)槭馔就瑲w,、互不逾矩,，而在不同的社會(huì)層面上各自相安。

如果白嘉軒象征鄉(xiāng)土農(nóng)民身上的一種仁性的話,，鹿子霖某種意義上象征的是一種劣性,。他是旁支,，祖上出身不高，沒有累世耕讀積累的祖德,，所以更市儈,、圓滑一些，自以為聰明,，但卻沒有智慧,，因?yàn)樘^短視，只顧眼前,。（朱先生這樣的“圣人”看一丈,，白嘉軒這樣的“仁人”看一尺，鹿子霖這樣的“凡人”便只能看一寸）鹿子霖對(duì)于族內(nèi)的地位,、族長的榮耀非?？释释鋈祟^地,，能有到祖墳上放銃子、光宗耀祖的機(jī)會(huì),，所以城里“反正”（辛亥革命）以后,，他是最積極的，也果然得到了“鄉(xiāng)約”的職位,。有了權(quán)力地位,，他身上的劣性被放大，他的短視,、虛榮,、貪婪、好色,，將他一步步引向了災(zāi)禍,。

如果要把這部小說分為幾部分的話，我覺得第一部分便止于“反正”（辛亥革命）時(shí)期,。此前的白鹿原,，總體上一派淳樸祥和的景象，白,、鹿兩家的明爭暗斗也不出鄉(xiāng)里,，無非是爭爭土地，偶爾發(fā)生點(diǎn)拳腳,。鄉(xiāng)人也被一種無形的文化力量（或者具象化為刻在了祠堂里的《鄉(xiāng)約》）凝聚下,，過著平靜的生活。這一部分大概是作者所理想的鄉(xiāng)土吧,。

朱先生謹(jǐn)守著“邦無道則隱”的圣訓(xùn)閉門修書,，卻再無“有道則仕”的需要,，甚至身后多年仍不免為俗世的瘋狂波及?；蛟S是支撐底層鄉(xiāng)土社會(huì)的那些精神崩塌了,，頂層社會(huì)又在洶涌而入的舶來文化面前將孔孟之道那一套棄若敝屣。他的悲劇,，或許正在于看透世事而后無可奈何,。所以我又想到了那個(gè)為文化殉葬的王國維。帶著文化信仰崩潰后的絕望,，朱先生慨嘆離世,，或許正象征著那種建立在農(nóng)耕文明之上的文化被時(shí)代舍棄的命運(yùn)。而我們今日邯鄲學(xué)步式的“復(fù)興”,，因立足于完全不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而已完全走樣了,。

鹿子霖歷盡挫折，滄海桑田之后,，似乎對(duì)世事有了難得的頓悟,，他的人生也似乎有了轉(zhuǎn)向別樣結(jié)局的可能。但那劣性最終仍然不可避免地吞噬了他,。

我想,，仁性和劣性是互生的兩面，超凡入圣的畢竟是少數(shù),。真正的問題是,，在今天的中國農(nóng)村，當(dāng)傳統(tǒng)文化斷層,、舊的價(jià)值觀崩裂而新的文化和價(jià)值觀僅停留在口號(hào)標(biāo)語層面的情況下,，失去了敬畏心和宗族社團(tuán)約束的鄉(xiāng)人，還能不能尋回那些仁性的精神要素,？還能不能重建民風(fēng)淳樸的理想社會(huì),？這是值得思考的問題?；蛟S,，支撐傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)早已不存在了，那種“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的衛(wèi)道式的尋索已無必要,，但總不可以放任精神空白,，以使庸俗的文化和價(jià)值觀趁虛而入，去放大那些劣性吧,。

白鹿原讀后感篇篇十七

白嘉軒太看重面子了,，讓外人無語,。他是一個(gè)成功的族長，卻不是一個(gè)體貼體貼的父親,。鹿子霖雖然是個(gè)把所有的好處都攬到自己家里的庸俗之人,，但是對(duì)自己的孩子卻無微不至。冷先生是傳統(tǒng)君子,，朱先生是能應(yīng)付時(shí)局的知識(shí)分子,。兩者的情況也不同。這本書對(duì)女性的描述有點(diǎn)太色情了,。不知道作者是故意這樣吸引讀者,，還是對(duì)女性有偏見，還是只寫真話,。反正我看完后心里有點(diǎn)不舒服,。充滿了悲觀情緒，或者這就是現(xiàn)實(shí),?？傊髡咦髌分写蚱苽鹘y(tǒng)的.,，都不會(huì)有好下場,。

可冷先生的女兒到底是怎樣的存在？我還沒弄明白,。作者想表達(dá)什么？封建禮教欺壓人,？還是人們必須適應(yīng)才能生存,？總之，這本書生動(dòng)地描述了生存的艱難,。那些死去的,，除了白嘉軒的前妻因?yàn)榻】翟颍加幸恍┎焕谏娴男愿裉卣?。比如田小娥和黑娃太過單純,，不懂人心險(xiǎn)惡，而白靈也很單純,，以信仰為一切,。就連冷老爺子的女兒也是這樣，太專一了,?；钪且患軓?fù)雜很險(xiǎn)惡的事情，這些人在沒有深刻領(lǐng)悟的情況下就丟掉了性命,。

我想作者也認(rèn)同一種保守的生活態(tài)度,。畢竟,，一廂情愿可能是無知和危險(xiǎn)的。