學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇一

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果,。

古人云：“儉，德之共也;侈,，惡之大也”,、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”,。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人,、一個(gè)家庭,，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類,，要想生存,，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字,?？梢哉f(shuō)修身、齊家,、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約,，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn),。

同志在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示,，呼吁大家厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)，要將浪費(fèi)之風(fēng)狠狠扼殺!

這是弘揚(yáng)我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要,，是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉,、不浪費(fèi)資源的良好品格的需要，是人們提升自我素質(zhì),、國(guó)家提高整體國(guó)民素質(zhì)和對(duì)外形象的需要,，也是早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的需要。

讓我們從現(xiàn)在做起,、從點(diǎn)滴做起,，從身邊做起，節(jié)約每滴油,、每升水,、每度電、每分錢,、每張紙,，強(qiáng)化勤儉觀念，減少和杜絕浪費(fèi),，推動(dòng)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展,。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇二

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡,?！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”,，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持,，可以處樂(lè),，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家,，士農(nóng)工商,，勤儉節(jié)約，未有不興,，驕奢倦怠未有不敗”,。

翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,，唐太宗李世民,，乘輕騎，住寒宮,。減輕徭役,，休養(yǎng)生息,。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,，粗茶淡飯礪大志,，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱,。

由儉入奢易,，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮,。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政,，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,，而至安史之亂，是盛唐趨衰,。

前世不忘后世之師,。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高,，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性,。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味,，有的人甚至為了顯示自己的氣派,，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量,，另人咋舌,。更有甚者，他們拿俸祿,、吃皇糧,，卻不為人們辦事。

今天,，我們站在鮮艷的五星紅旗下,，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪,，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大,，我們處在這樣一個(gè)和平安定的'環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒?，我們又曾思考過(guò),，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱,，人民民不聊生,，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱,、灑熱血,，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮,，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間,，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂,?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬,、在死亡線上掙扎啊,。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),，學(xué)習(xí)一種人格力量,，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,，一旦奢侈浪費(fèi),，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生,。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉,，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇三

通過(guò)對(duì)《關(guān)于厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí),，使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活,、注重改善民生的為民情懷,。

這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事,。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),，沒(méi)有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)然成風(fēng),。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng),、促政風(fēng),、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán),，緊抓，實(shí)抓,，狠抓,。各級(jí)、各部門必須要按照上級(jí)的具體要求和部署,，不折不扣地抓好貫徹落實(shí),。

奢侈浪費(fèi)，是滋生腐敗的溫床,，是低級(jí)庸俗的誘因,，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃,。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的,，但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)，不容忽視的,，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上,，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi),、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng),。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所,，行要高檔轎車,，玩要煙花秀色。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事,，然而,，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎,，往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象,，其影響也就更加惡劣。因此,，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們,，人人都要對(duì)照的重要批示精神和xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己,，自檢自查,，有則改之，則加勉,，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),，這所謂官職高低，沒(méi)任何情面可講,。對(duì)于存在僥幸心理的人,，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息,，嚴(yán)懲不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督**處不在,，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛,。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人,，玩火自焚,。

勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求,，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是,，我們的社會(huì)發(fā)展了,，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了,。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平,、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,，就是真正富裕發(fā)達(dá)了,，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)法挽回,、不可彌補(bǔ),，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線,、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源,，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭,、流浪人員還需要有飯吃,、有衣穿、有住處,、不挨凍,。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的,，它是價(jià)值觀念,、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果,，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗,。兩個(gè)方面論從哪個(gè)方面權(quán)衡,，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離,。

節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,，論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞,。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,，那就是一種悲哀了,。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),，大興勤儉節(jié)約之風(fēng),。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起,，從現(xiàn)在做起,，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范,。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇四

改革開(kāi)放以來(lái),，中國(guó)人人均收入增長(zhǎng)了，然而,，勤儉節(jié)約這個(gè)詞似乎消失在這個(gè)世界,。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道,。

唐代詩(shī)人李紳亦有“誰(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約,。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊,，但是絕大部分的人真的做過(guò)勤儉節(jié)約的事嗎?不，沒(méi)有,。

隋朝太子楊勇,，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造,。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約,，別人過(guò)新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝,。他珍惜一滴油,，一粒米，一分錢他都不愿意浪費(fèi)一分一厘,。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng),，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi),，愛(ài)護(hù)公物,。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂,。要儉辦一切事情,。

人類生活所需要的水資源，森林資源,，生物資源,，大氣資源，本來(lái)是可以再生的,，長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的,。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源,，不加節(jié)制的開(kāi)采，不但使它們不能再生,，還造成了一系列的.生態(tài)災(zāi)難,。

勤儉節(jié)約是美德，更是責(zé)任,。如果我們?cè)匐S意浪費(fèi),，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。

勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任,，它是一種美德,，是一種力量，更是一種責(zé)任,。要以勤儉節(jié)約為榮,，以攀比浪費(fèi)為恥，勤儉節(jié)約從我做起,。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇五

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,，享樂(lè)主義、拜金主義開(kāi)始滋生,，攀比,、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象大量存在，艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)被一些人淡忘了,。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,，雖然現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了,，物質(zhì)條件也比過(guò)去改善了，但“由儉入奢易,，由奢入簡(jiǎn)難”,。黨中央近期發(fā)出了關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召。這一號(hào)召順應(yīng)了廣大干部群眾的呼聲和愿望,，同時(shí)也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約,、反對(duì)鋪張浪費(fèi);狠剎不良歪風(fēng),、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心,。我們廣大黨員干部都要積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，要切實(shí)按照中央“八項(xiàng)規(guī)定”的要求,，身體力行,，牢固樹(shù)立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的意識(shí),，從自身做起,，用實(shí)際行動(dòng)宣明自己的立場(chǎng),。

一是黨員干部要比一般干部更嚴(yán)格要求自己，厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),。要做黨性最強(qiáng)的干部,，時(shí)時(shí)處處講黨性、講原則,，用過(guò)硬的黨性來(lái)指揮自己的大腦,，堅(jiān)持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系,，時(shí)刻保持清醒頭腦,，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處提醒身邊的干部要牢記要求,，不玩虛的,，說(shuō)話明明白白，辦事實(shí)實(shí)在在,。黨員干部下鄉(xiāng),，認(rèn)真聽(tīng)民意，吃飯不挑揀,，說(shuō)話不含糊,，工作不回避。黨員干部不擺架子,，不講官話,，不顯擺，不折騰,。黨員干部要按照“為民,、務(wù)實(shí)、清廉”的要求,，加強(qiáng)自身勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗的自覺(jué)性，旗幟鮮明地反對(duì)鋪張浪費(fèi),，凡是中央,、省委、市委,、區(qū)委要求做到的堅(jiān)持執(zhí)行;凡是中央,、省委、市委,、區(qū)委要求不做的堅(jiān)決不做,。

二是黨員干部要倡導(dǎo)理性消費(fèi)，杜絕公務(wù)招待浪費(fèi),。嚴(yán)格執(zhí)行招待費(fèi)開(kāi)支范圍,、開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)等有關(guān)規(guī)定,，不搞超規(guī)格接待。堅(jiān)決杜絕工作日午間飲酒,、私客公請(qǐng)和各類公款饋贈(zèng)等行為,。不借學(xué)習(xí)、考察之機(jī)互相吃請(qǐng);要倡導(dǎo)“厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)”文明用餐進(jìn)機(jī)關(guān),、進(jìn)農(nóng)村(社區(qū))、進(jìn)學(xué)校,，全面開(kāi)展“光盤行動(dòng)”,。

三是黨員干部要倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸辦文辦會(huì)，杜絕日常辦公及會(huì)務(wù)活動(dòng)浪費(fèi),。日常工作中堅(jiān)持發(fā)短文,，減少文印材料，提倡無(wú)紙化辦公,。節(jié)約用電,，做到出門隨手關(guān)燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計(jì)算機(jī),、打印機(jī),、復(fù)印機(jī)等電器設(shè)備不使用時(shí)要及時(shí)關(guān)機(jī)，下班前切斷電源開(kāi)關(guān);加強(qiáng)用水設(shè)備的日常維護(hù)管理,，防止跑冒滴漏,，避免“長(zhǎng)流水”現(xiàn)象。提倡開(kāi)短會(huì),、發(fā)短文,，提高效率。嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)議開(kāi)支范圍,、開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn),，節(jié)約會(huì)議開(kāi)支。嚴(yán)禁組織與會(huì)議無(wú)關(guān)的參觀游覽活動(dòng),。

四是黨員干部要倡導(dǎo)健康出行,，杜絕公車交通浪費(fèi)。公務(wù)活動(dòng)盡量統(tǒng)一乘車,，短途盡量步行,、騎車或乘公交車，出差盡可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶,、外出旅游,、休閑,、接送子女上學(xué)等活動(dòng),，降低公車消耗,，倡導(dǎo)健康出行，少開(kāi)車,、多步行,，節(jié)約油耗，提倡環(huán)保,，強(qiáng)健身體,，杜絕交通出行上的浪費(fèi)。

五是黨員干部要模范帶頭,，杜絕個(gè)人生活浪費(fèi),。厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)貴在平時(shí),，重在堅(jiān)持,。不管到了何種場(chǎng)合，黨員干部尤其要以身作則,，帶頭厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)，帶頭抵制不良習(xí)性,，對(duì)其他人的“好意”要敢于指出,，甚至提出批評(píng)，不要因?yàn)椤袄幌旅孀印倍鴵p毀了黨員干部的形象

總之,，廣大黨員干部惟有牢固樹(shù)立節(jié)儉的意識(shí),，積極將勤儉節(jié)約的理念切實(shí)貫徹到日常工作生活的點(diǎn)滴中，不折不扣貫徹執(zhí)行好相關(guān)條例,，努力使厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為全面推進(jìn)深化改革貢獻(xiàn)力量 ,。