心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇一

去年提出了八項(xiàng)規(guī)定,，其中“精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào),、出訪活動(dòng)嚴(yán)格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節(jié)約的精神。節(jié)約是一個(gè)國(guó)家得以長(zhǎng)久發(fā)展的原則,，開(kāi)源節(jié)流我們說(shuō)了很多年,，但實(shí)際行動(dòng)上卻依然不夠令人滿意。

從今年四月份開(kāi)始,，在全黨內(nèi)部開(kāi)始自上而下地進(jìn)行黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng),，推出了一系列活動(dòng)，這些都隱隱包含著厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)的精神,，如從紀(jì)檢委開(kāi)始進(jìn)行會(huì)員卡清退活動(dòng)，或者是黨政機(jī)關(guān)和國(guó)家企事業(yè)單位不得再建豪華樓堂會(huì)所,，不符合《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規(guī)定的辦公用房和辦公樓必須予以清理,、清退或作其他相關(guān)處理。這些都表明了新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)掃除我黨內(nèi)部不良風(fēng)氣的堅(jiān)決與重視,，受到了民眾的極大贊賞,。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對(duì)策在我國(guó)依然“風(fēng)行”,。想要讓社會(huì)風(fēng)氣煥然一新,，既需要國(guó)家的引領(lǐng)，更需要每個(gè)公民的自覺(jué),。

目前,，我身肩一職，這個(gè)崗位雖然平凡,，但只要腳踏實(shí)地真心為民眾辦好事辦實(shí)事,，就是對(duì)群眾的最好交代。在厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上,，我覺(jué)得自己應(yīng)該從這樣幾個(gè)角度來(lái)貫徹、執(zhí)行該原則：

根據(jù)所在崗位特點(diǎn)和工作內(nèi)容,，制定相關(guān)規(guī)定來(lái)約束自己,，如：

堅(jiān)決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢(qián)財(cái)，做到更透明化辦公;下基層走訪或調(diào)研時(shí),，不麻煩當(dāng)?shù)剞k事人員或民眾,，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現(xiàn)象，嚴(yán)格要求自己與身邊同事;制定《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)倡議書(shū)》,，讓人民群眾自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),。

在生活中同樣不放松、不放縱自己,，做群眾身邊的好黨員,。

不少黨員涉及工作問(wèn)題比較嚴(yán)謹(jǐn)，但在個(gè)人生活上卻對(duì)自己格外寬容,。這既是兩面派作風(fēng),，又可能會(huì)因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對(duì)黨的印象大打折扣。因此,，既然主動(dòng)自愿加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,，就要有一定的心理覺(jué)悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴(yán)厲,。而具體到厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V,，比如：

節(jié)約用水,，不浪費(fèi)每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食,，能吃多少買(mǎi)多少,、炒多少，盡量食用新鮮的食物,，以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件,，沒(méi)有安全隱患不需要換新的可以不買(mǎi)新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買(mǎi)新的或換購(gòu)的話,，就可以購(gòu)買(mǎi)節(jié)省電,、對(duì)空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子,、飯盒，不適用塑料袋等,，這些都是我們力所能及的,。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇二

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡,?！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”,，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持,，可以處樂(lè),，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家,，士農(nóng)工商,，勤儉節(jié)約，未有不興,，驕奢倦怠未有不敗”,。

翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,，唐太宗李世民,，乘輕騎，住寒宮,。減輕徭役,，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,，天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱,。

由儉入奢易，由奢入儉難,。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮,。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政,，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,，而至安史之亂,，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師,。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性,。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味,，有的人甚至為了顯示自己的氣派,，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量,，另人咋舌,。更有甚者，他們拿俸祿,、吃皇糧,，卻不為人們辦事。

今天,，我們站在鮮艷的五星紅旗下,，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪,，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大,，我們處在這樣一個(gè)和平安定的'環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒?，我們又曾思考過(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái),。舊中國(guó)水深火熱,，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱,、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神,，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮,，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝洠锩攘移D苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,，舉手投足之間,，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂,?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬,、在死亡線上掙扎啊,。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),，學(xué)習(xí)一種人格力量,，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,，一旦奢侈浪費(fèi),，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生,。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉,，德之共也;侈，惡之大也,?！?/p>

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇三

通過(guò)對(duì)《鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到中央和省,、市關(guān)心群眾生活,、注重改善民生的為民情懷。

這樣的警醒有醍醐灌頂之感,，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事,。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒(méi)有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng),，沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)然成風(fēng)。同時(shí),，我們必須把此作為正黨風(fēng),、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán),，緊抓,，實(shí)抓，狠抓,。各級(jí),、各部門(mén)必須要按照上級(jí)的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí),。

奢侈浪費(fèi),，是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因,，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái),，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的,，但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)，不容忽視的,，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上,，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi),、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng),。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所,，行要高檔轎車(chē),，玩要煙花秀色。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人,、個(gè)別事,，然而，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓,、不狠剎,，往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣,。因此,，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對(duì)照重要批示精神和xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神,，嚴(yán)格要求自己,，自檢自查，有則改之,，則加勉,，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這所謂官職高低，沒(méi)任何情面可講,。對(duì)于存在僥幸心理的人,，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息,，嚴(yán)懲不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督**處不在,，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛,。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人,，玩火自焚,。

勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求,，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是,，我們的社會(huì)發(fā)展了,，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了,。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平,、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,，就是真正富裕發(fā)達(dá)了,，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面,，財(cái)力和資源的浪費(fèi)法挽回,、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線,、建設(shè)一線,、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū),、貧困家庭,、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿,、有住處,、不挨凍。另一方面,，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的,，它是價(jià)值觀念,、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果,，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗,。兩個(gè)方面論從哪個(gè)方面權(quán)衡,，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離,。

節(jié)儉是維持人類(lèi)生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本,。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì),。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞,。如果奢侈豪華,、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了,。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),，大興勤儉節(jié)約之風(fēng),。不論職位高低，不論崗位差異,，都必須身體力行：從我做起,，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起,，廣大黨員干部更是要率先垂范,。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇四

勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果,。

古人云：“儉,，德之共也;侈，惡之大也”,、“歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。小到一個(gè)人,、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家,、整個(gè)人類(lèi),，要想生存，要想發(fā)展,，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家,、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約,，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn),。

同志在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示,，呼吁大家厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),，要將浪費(fèi)之風(fēng)狠狠扼殺!

這是弘揚(yáng)我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要,，是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉、不浪費(fèi)資源的良好品格的需要,，是人們提升自我素質(zhì),、國(guó)家提高整體國(guó)民素質(zhì)和對(duì)外形象的需要,，也是早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的需要。

讓我們從現(xiàn)在做起,、從點(diǎn)滴做起,，從身邊做起,，節(jié)約每滴油,、每升水、每度電,、每分錢(qián),、每張紙，強(qiáng)化勤儉觀念,，減少和杜絕浪費(fèi),，推動(dòng)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

厲行節(jié)約心得體會(huì)篇五

通過(guò)對(duì)《關(guān)于厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí),，使我深刻體會(huì)到中央和省,、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷,。

這樣的警醒有醍醐灌頂之感,，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),，沒(méi)有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng),，沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)然成風(fēng),。同時(shí),，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng),、帶民風(fēng)的大事要事,，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓,，實(shí)抓,，狠抓。各級(jí),、各部門(mén)必須要按照上級(jí)的具體要求和部署,，不折不扣地抓好貫徹落實(shí),。

奢侈浪費(fèi),，是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因,，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái),，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的,，但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn),，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上,，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣,、講享受比消費(fèi),、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味,，住要樓堂會(huì)所,，行要高檔轎車(chē)，玩要煙花秀色,。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人,、個(gè)別事，然而,，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓,、不狠剎，往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象,，其影響也就更加惡劣,。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們,，人人都要對(duì)照的重要批示精神和xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神,，嚴(yán)格要求自己，自檢自查,，有則改之,，則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),，這所謂官職高低,，沒(méi)任何情面可講。對(duì)于存在僥幸心理的人,，一經(jīng)查實(shí),，決不姑息，嚴(yán)懲不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象,，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督**處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛,。要想人不知,，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚,。

勤儉節(jié)約,，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨,。不能否認(rèn)的是，我們的社會(huì)發(fā)展了,，各方面的條件優(yōu)越了,，很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了,。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段,，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失,。一方面,，財(cái)力和資源的浪費(fèi)法挽回、不可彌補(bǔ),，而我們的發(fā)展一線,、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源,，我們的貧困地區(qū),、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃,、有衣穿,、有住處、不挨凍,。另一方面,，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念,、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn),。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),，更重要的是精神的頹廢,、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面論從哪個(gè)方面權(quán)衡,，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻,，一日不可脫離。

節(jié)儉是維持人類(lèi)生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本,。節(jié)儉更是一種美德,，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì),。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,，論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞,。如果奢侈豪華,、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,，那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢,。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低,，不論崗位差異,，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起,，從具體事情做起,，廣大黨員干部更是要率先垂范。