我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習,、工作生活狀態(tài),。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對大家有所幫助。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇一
身在醫(yī)院一線的我,,要時刻提醒自己所履行的職責和義務(wù),。作為一名追求進步的護士,我也要把黨的宗旨并落實到自己的日常工作和一言一行中,,把我的工作做好,。加強責任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的,但僅僅有責任意識還不夠,,應(yīng)該在責任意識的基礎(chǔ)上,,并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作。我的工作對象是一個活生生的生命,,平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重,。護士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責,應(yīng)全身心地投入到工作中,,方才能作崗位神圣而崇高,。身穿白大褂在崗履責,應(yīng)全身心地投入到工作中,,方才能夠做好方方面面的事務(wù),。不僅講究工作效率,更要講究工作質(zhì)量,,注重工作效果,。我認為,護士工作看上去容易,,其實真正做好卻又不是件易事,。這項工作有其自身的職責和內(nèi)在的標準,各位護士做起來因自己年齡大小,、工作經(jīng)驗、履責態(tài)度,、個人性格等因素,,雖然也能在工作職責和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù),但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,,而且高效率,、高質(zhì)量的工作標準醫(yī)學`教育網(wǎng)搜集整理是沒有頂?shù)摹S械淖o士完成了基本的工作(如量體溫,、打針,、發(fā)藥等)之后,安心無事地歇之辦公室;有的護士做了基本工作之后,,又做了精神工作(如給病員以更多的真,、善、美的精神性東西),。那么,,護士在崗履行職責,,怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù),達到最佳工作效果,,讓病員安心,、放心,并積極配合醫(yī)院治療?這樣才可以讓病人能夠更好的康復,。
首先,,要有責任意識有責任心才是做好工作的前提,。工作上的責任心要到位,,即捧著一顆心來,在班用心去做,,不夾私心離班,,這樣專“心”之致,,就能做好護理工作。即使對較為年青的護士,,或者換了工作崗位的護士,,對剛接手的工作是“心有余而力不足”,,但只要有這份心,定會早日勝任此項工作,。如果缺乏責
任心,無論是新護士,,還是老護士,都不會做好護理工作的,。事物有因果關(guān)系,,即有因才有果,護士工作也存在因果性的一面,。工作是靠人做的,護士工作要達到良好的效果,,甚至最佳效果,必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài),,有正確的意識指導自己去履行職責。有好的開端,,才會有好的結(jié)果,。歪打正著的事是有,,但不具有普遍性,。護士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念,,加強責任意識才是良好的動因,也是最佳出發(fā)點,。這樣我們才可以對這個活生生的生命負責,。
然后,,要有平等意識,,加強責任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的,,但僅僅有責任意識還不夠,,應(yīng)該在責任意識的基礎(chǔ)上,并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作,。這個“拓展”就是由單方面努力,,一廂情愿的工作,,變成護士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào),。而護士與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護士這方,。我們的工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持,,確立平等意識是其關(guān)鍵,,即護士對待病人采用平等的觀念,不僅對待所有病人一碗水醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理端平,,而且時時處處與病人平等相處,,不能有居高臨下之感。在病房里,,護士是相對固定的,,病人是流動的,,選擇住院的權(quán)力在病人手里,。首先要尊重病人,,重視對方的存在,,象招待客人一樣熱情地招待每一位病人,力爭使病人感覺到主人待客熱情,、隨和,服務(wù)周到,。做到這些,,主要體現(xiàn)在護士的服務(wù)態(tài)度上,,護士應(yīng)該做到“說話輕,走路輕,,操作輕”,,護士的工作對象是一個活生生的生命,平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重,。病人在生理上與健康人有區(qū)別,但在人格上與健康人是一樣的,、平等的,。如果護士在思想上確立了這種意識,那么在對待病人的態(tài)度上就可以平易近人,,和藹可親,,做事輕巧靈敏,。
另外,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重,、關(guān)心患者,營造出文明,、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)
秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.
隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識,、新觀點,、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名護理人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.
最后,,我們要有朋友意識和平等意識,避免與病人產(chǎn)生不必要的沖突和不協(xié)調(diào),,達到了護士與病人之間的初步溝通的目的,,彼此有相敬如賓之意,。這種溝通仍須拓展,、升華,。在平等意識的基礎(chǔ)上,護士還應(yīng)確立朋友意識,。有了朋友意識,就可以縮小護士與病人之間的距離感,。護理工作中的朋友意識,,是指護士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對待,,與病人相處的過程中投入一定的感情(當然這種與男女之間的異性感情是不相同的),這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而高興,,為他們的心情舒暢而共同愉悅。護士有了朋友意識,,在主觀上確定了這個朋友目標,就能主動地與病人交朋友,在對病人治療和相處中就能仔細地了解和觀察病人:他是什么樣的個性特質(zhì)的人?他的家庭成員對他怎樣?他的職業(yè)是什么?這種職業(yè)對他的性格有什么影響?他熱愛他的職業(yè)嗎?等等。在關(guān)心病人疾病的同時,,還要關(guān)心一個個性格相異的人。
還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言: 余謹以至誠,于上帝及會眾面前宣誓:終身純潔,忠貞職守,盡力提高護理之標準;勿為有損之事,勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密,竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治,
務(wù)謀病者之福利,。謹誓!的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇二
一個政治家的責任在于洞察國際風云,高瞻遠矚,、力挽狂瀾,、興國安邦、百業(yè)俱興;一個科學家的責任在于發(fā)明創(chuàng)造,,科技成果的不斷問世,,推動人類生產(chǎn)力的不斷進步;一個醫(yī)務(wù)工作者的責任就在于掌握先進的醫(yī)療技能,具備良好的醫(yī)德醫(yī)風,,手到病除,,妙手回春,,使人民健康幸福。因此說:我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè),,就選擇了神圣,,選擇了高尚。
當在與死神短兵相接的搏殺中,,看到患者那信任的眼神,對生命的渴望,,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,,你是否感受到了責任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈,,點燃了生命之光,,我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使"。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德,。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè),,因為它擔負著救死扶傷的重大職責。
醫(yī)院求發(fā)展,,就要善于發(fā)現(xiàn)問題?;颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過程中,對醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)德醫(yī)風狀況客觀的總體評價,。過去,,我們往往由主管部門工作人員到病房,、門診測評滿意度,滿意度雖高,,但因往往病人有后顧之憂,,不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題。提高患者滿意度,,注意從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做得更細更實。我們堅持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則,,每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”后,,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導和科室反饋,并幫助,、督促逐一落實整改,。xx科原來每次考核時,,滿意度都很高。
對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進行量化評估考核,,是調(diào)動醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進行量化評估考核是必要的,,也是可行的,。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達方式,并建立對應(yīng)和比照關(guān)系,,提出相對的衡量標準,,進行量化測評,。這種評估方式,,可以使醫(yī)德醫(yī)風管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標轉(zhuǎn)化為硬指標,能夠客觀,、真實地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風狀況,。測評的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎勵,、評先、晉職,、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,,強化了醫(yī)德醫(yī)風和職業(yè)道德教育,,調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,,這是我們測評的意義和期望得到的效果。
以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,群眾喜聞樂見,行之有效,。幾年來,,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,引導全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,,深入扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動,。
盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,,但我們要正確看待它們,,醫(yī)生不是神,,不能把每個患者從死亡線上拉回來,,但是保有一顆濟世之心,,必將能得到病人的理解與愛戴。
做一個好醫(yī)生很辛苦,,身上不僅時刻背負著巨大的精神壓力,而且還會經(jīng)常受到病人和病人家屬的責難和不理解,。但是,,每當危重病人被成功救治,從患者家屬臉上的笑容,,我體會到一種滿足,。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面,到回家時的眉開笑意中,,我找到了自己的價值,,體會到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!
從古至今,,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,在中國幾千年的文明史上留下了許多千古佳話,,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),,更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,。從古代濟世救人的扁鵲、華佗,、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳,、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣,、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責和使命,。
今天,我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風,,掌握先進的醫(yī)療技術(shù),承前啟后,,繼往開來,,百尺竿頭、更進一步,。想人民之所想,急人民之所急,,需人民之所需,,敬業(yè)愛崗,取信于民,,沒有豪言壯語,只有無私奉獻,,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,締造人間愛的真諦,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇三
9月26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風的培訓。楊雙劍以詼諧幽默的語言,,生動典型的事例,從社會,、醫(yī)院,、患者,、家屬等多角度,、多層面闡述了當今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題,以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)和人生價值的獨到見解,,告誡廣大醫(yī)護人員要以“做事先做人,,律人先律己,愛崗敬業(yè),,視病人如親人”的醫(yī)德作風嚴格要求自己,,激勵大家要講修養(yǎng),守紀律,,常反省,勤學習,,多溝通,,始終懷著一顆感恩的心,救死扶傷,,治病救人,。通過學習使我受益非淺,我有幾點體會:
第一 加強自身修養(yǎng),,追求理想完善的人格。
醫(yī)德是醫(yī)之根本,,在傳統(tǒng)思維方式中,醫(yī)生的職責是看“病”,,醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥,、如何治療,,至于治療態(tài)度是否生硬、治療動作是否粗暴,、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,,是其次于“病”的問題,。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪,。在臨床醫(yī)療中,醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,,忽視患者心理需求;注重生物學手段的治療,放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等,。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!
醫(yī)術(shù)固然重要,,然而古往今來,,大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的,。也就是說醫(yī)術(shù)到達一定程度,,唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學道德理念,都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù),。翻開中華民族的醫(yī)學史,,“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳,。從古至今,醫(yī)學對所有從醫(yī)者都有著嚴格的醫(yī)德要求,,“醫(yī)非仁愛不可托,非廉潔不可信也”,。醫(yī)學需要醫(yī)德,,有如人需要空氣和魚需要水一樣,。
醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣,。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自己的神圣責任,,必須深知自己對患者,、對社會擔負的責任;必須在工作中對病人親切、同情,、耐心、和藹,,不論職務(wù)高低,、貧富,、美丑、男女老幼一律同等對待。其次,,醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,,服務(wù)及時,親切溫暖都會增加病人的信心和力量,,使病人減少顧慮,減輕煩惱,,這對病人的治療和康復會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見,,醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,,是醫(yī)之根本。
第二加強醫(yī)患溝,,通促進醫(yī)患和諧
加強醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學模式的需要?,F(xiàn)代醫(yī)學模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹?心,即新型的“生物-心理-社會”醫(yī)學模式,。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式 出現(xiàn),這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位,,要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時,必 須 尊重患者,,平等相待,。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者 的合作關(guān)系,,共同面對的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,,試想一下,,如果醫(yī)患之間不能良好溝通,就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通,,就無從建立信任。沒有信任,,一切矛盾由此而產(chǎn)生,,病也就無從可治,。醫(yī)患溝通需要多看,,多問,多關(guān)心,態(tài)度和藹,,語氣溫柔,。在醫(yī)療服務(wù)中,,“看一看”確實是重要的,,因為當醫(yī)師注視著病人時,,你的眼神就會向病人傳遞著你的同情,、溫馨和關(guān)愛,。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛,,根本不用喋喋不休的嘮叨,,一個微笑,、一個眼神,一個愛意就被傳遞,,溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中,,很輕易的就了解了患者的基本情況,,如年齡、性別,、有無既往史、用藥否及用何種藥物,,檢測前患者狀態(tài),、檢驗?zāi)康牡取亩_信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,,用以了解檢測結(jié)果的可信度,。沒有溝通、不會溝通,、溝通不恰當都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責任感,、具有對病人的關(guān)愛之心外,更重要的是學會與人溝通,。善待病人一個重要原則就是“己所不欲,,勿施于人?!狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋砜紤],,那你就會贏得病人的愛戴。 在疾病面前,,生命無貴賤之分,,更沒有身份的區(qū)別,,神圣而崇高的白衣天使,永遠把病人的生命和健康放在第一位,,只有無條件的愛,,才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報,。對待病人,,不管他是誰,熟悉與不熟悉,,是官是民,,都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,就像你期望從別人那里得到尊重一樣,。善意地幫助病人,,正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,從而分享病人治愈康復后的快樂,,在事業(yè)中求得發(fā)展,,在工作尋找到樂趣,慷慨付出,,不求回報,,必然會得到病人的愛戴。 如孔子的學生子夏說:“君子敬而無失,,與人恭而有禮,。四海之內(nèi),皆兄弟也”,。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”,、“恭而有禮”,對病人服務(wù)到位,,不出差錯,,加強溝通,態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了,,患者就會成為我們的“兄弟”。 加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流,,更加學會尊重病人的權(quán)利。在給予他們良好服務(wù)的同時,,讓患者看到,、聽到、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛,使患方與社會亦更加尊重,、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員,。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,,也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂。
第三,,做人要懂得感恩,。佛法里說人有四種恩德必須報答:父母、師長,、國家和眾生,。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果,。所以要感謝所有的人,。時常懷著感恩之心,時常想著別人的恩德,,人才不會那么自私,,不會有那么多的不滿和怨言,人才會活得開心,,社會才會和諧,,感恩醫(yī)院,我們生存需要工作,,生存需要付出,,工作豐富了生存的內(nèi)涵,工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,,工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺,,醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,給我們提供了工作機會,。工作意味著責任,,感恩讓我們擔負起責任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,,患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,,患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任,作為醫(yī)生,,“對患者要有感恩的心”,。 感恩患者是很多醫(yī)護人員以前從未想到的。因為“患者可以沒有醫(yī)院,,醫(yī)院不能沒有患者”,,患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),使我們成為醫(yī)療專家,?;赝幌?,任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護人員,,我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想,,去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦,把他們當作朋友,,關(guān)心他們的健康和生命的未來,。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案,用最小的花費叫患者獲得最好的回報,,用最好的治療辦法,,使患者獲得最好的療效,用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰,。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護之間的配合,,離不開同事們的協(xié)調(diào)補位。我們從事的工作是辛苦,,沒有假日,,沒有輕閑,永遠不知道下一個病人是什么樣的病情,,也不知道會面臨何種風險,。我們多年來積累的團結(jié)協(xié)作、互相補位,、人人負責的團隊精神可以彌補我們經(jīng)驗的不足,,可以減輕我們面對不可知風險的擔憂。感恩同事,,全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事,,可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌?!案卸餍淖鋈?,責任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲,,懷感恩的心我們常有善舉,,懷感恩的心我們常有內(nèi)省,懷感恩的心我們會更早地“知天命”,,我們能更理解人生,。
第四,要找準人生目標,。人生是一個過程,,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。比如我上學期間學習是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,,就想如何把業(yè)務(wù)提高上來,,根本沒有多想。在工作的二十幾年里,,通過自己的努力,,終于晉了主任醫(yī)師,卻忽然沒有了工作目標,,認為一切萬事大吉,什么也不用做,,什么也不用想了,,可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子。但當看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時,,心里又感覺不平衡,,也不知道自己想要什么樣的生活,覺得很茫然?,F(xiàn)在通過學習才知道“大學之道,、在明明德、在親民,、在止于自善,、知止而后有定、定而后能靜,、靜而后能安,、安而后能慮、慮而后能得,、物有本末,、事有終始、知所先后,、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,,而自己要把“努力學習,,積蓄力量,努力工作,,貢獻社會”做為自己的人生目標,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇四
醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會的重要窗口,。醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,,所以,,醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,,常常形成一時的熱點。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責,。因此,,醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,,造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點:
1,、受利益驅(qū)動,醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,受利益驅(qū)動,部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,,不能單純以營利為目的,,但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會效益,,又要講求經(jīng)濟效益,,二者處理不當,就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費,、亂用藥,、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,由此擾亂醫(yī)療秩序,,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。
2、價值背向,,導致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響,個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不
到實現(xiàn)時,,就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換,合情合理,。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,,導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3,、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,為謀求發(fā)展,,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導致醫(yī)德失調(diào),。
由此可見,,市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下,,醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),,又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,建立一套科學,、合理、有效可行的管理體制,,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。那么,醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,,抓好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章:
1,、以“誠”人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,,為醫(yī)院的生存和
發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀,、價值觀,、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,,正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,,把治好病人,,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,,病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,,教育職工經(jīng)常進行換位思考,,把病人的利益放在第一位。
2,、以“信”為本,,切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范,,使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,,嚴格考核落實,建立競爭機制,,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,,提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,,讓病人滿意。二是要堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”,,讓患者明明白白消費,,把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心擺正了,,才會對病人堅守誠信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇五
我本人對醫(yī)學一竅不通,,過去這個題目是我連想都沒有想過的,在我陪護病人的日子里,,使我對醫(yī)院,、對醫(yī)生、對醫(yī)風有了體會,,在此也發(fā)一下感想,斗膽寫下這么大一個題目,。
德是指一個人的品行,,醫(yī)德,是說醫(yī)生的品德,。醫(yī)德是做好醫(yī)務(wù)工作的基礎(chǔ),。做一個好醫(yī)生必須有好的品行、好的醫(yī)德,。一是要有為人民服務(wù)的思想,。既然選擇了從醫(yī),就要樹立為人民服務(wù)的思想,,把群眾的痛苦,、掛在心上,履行好治病救人,、救死扶傷的職責,。有的人這山看著那山高,占著醫(yī)生的崗位,,怨天怨地,,羨慕人家的收入高,,抱怨自己的工作累,不好好工作,、不好好為病人看病,。久而久之,這種人既看不好病,,也得不到群眾的尊重,,為大家所唾棄!
二是心要正,。醫(yī)生天天與病人打交道,,必須一視同仁。不管他的職務(wù)高低,,不管是男是女,,不管是年老還是年幼,在醫(yī)生眼里他都是病人,。有的人見領(lǐng)導笑臉相迎,,看到老百姓頭不抬眼不睜,好像病人欠了他200錢,!有的人對自己的親屬,、朋友、熟人熱情周到,、不厭其煩,,對他人卻冷若冰霜。有的人對有錢人客客氣氣,,對窮人推三阻四,!
這樣的人沒有一顆當醫(yī)生的心,終究也做不好醫(yī)生三要急病人所急,。俗話說病來如山倒,。病人一旦發(fā)病就是急的,當有緊急病號的時候,,醫(yī)生就要舍棄自己的事情,,全力搶救病人。我認識市中心醫(yī)院的一位崔醫(yī)生,,他對病人非常負責,,每天三次查房,風雨無阻,。有時自己病了也要堅持查完房,,病人沒有什么事情了他才去休息。
醫(yī)術(shù),,是指醫(yī)療技術(shù),。它是做一個好醫(yī)生的關(guān)鍵,。醫(yī)德是基礎(chǔ),醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵,。一個好的醫(yī)生不僅需要有好的醫(yī)德,,還必須有高超的醫(yī)術(shù)。要想當好醫(yī)生,,就要刻苦鉆研醫(yī)療技術(shù),。一是向書本學習。在醫(yī)學方面,,我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財富,,中醫(yī)、西醫(yī)都有學不完的東西,,必須下苦功夫?qū)W習,。魯迅之所以有偉大的成就,用他自己的話說,,就是把別人喝咖啡的時間用來學習了,。學習如逆水行舟,不進則退,。當今社會,,醫(yī)學技術(shù)日新月異,醫(yī)生靠在學校學習的知識是遠遠不夠的,,必須在工作崗位上努力學習,。二是向?qū)嵺`學習。醫(yī)生的工作不能看作每天簡單的重復,。病情有不同,,病人有差異。
要分析研究病情,、分析病例,找出規(guī)律性的東西,。要做有心人,,把自己或者他人診斷的病情記錄下來、積累起來,,不斷的積累第一手資料,,在充分占有資料的基礎(chǔ)上,進行分析,、歸納,、綜合,提煉出某一類病的,。三是向病人學習,。要經(jīng)常與病人交談,,了解病人的情況,體會病人的感受,,從中撲捉病情信息,。因為病人最有發(fā)言權(quán),一般情況下他知道自己的病情和身體狀況,。有時病人的想法也很有道理,。我想,一個醫(yī)生他有為病人服務(wù)的良好愿望,,再加上他的好學,,他的鉆研,他的刻苦,,就一定能夠成為好醫(yī)生,!
醫(yī)風是做一個好醫(yī)生的保證。現(xiàn)在的社會風氣不好,,難免影響到醫(yī)院,。一個好醫(yī)生必須有良好的醫(yī)風。一是抵御金錢的誘惑,。病人應(yīng)該用什么藥,,要根據(jù)病情決定。不能因為新藥價格高,、回扣大,,就用新藥。要經(jīng)受住紅包的誘惑,,病人家屬出于對醫(yī)生的感激,,或者期望醫(yī)生給予病人關(guān)照,或者擔心醫(yī)生不給病人好好看病,,有時會給醫(yī)生送紅包,。醫(yī)生應(yīng)對紅包有一個清醒的認識,不能收紅包,。我所認識的崔醫(yī)生給自己定了三條規(guī)矩:一不收紅包,、二不吃請、三看病一樣二是處理好人情關(guān)系,。因為是老鄉(xiāng),、熟人、朋友,,來找你看病,,這也是人之常情,照顧好他們無可非議。但是,,對其他病人決不能漠視不管,。要真心真意地對待每一位病人,做到不急,、不躁,,處處為病人著想,時時想著病人,!
總之,,醫(yī)德是基礎(chǔ),醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵,,醫(yī)風是保證,。沒有技術(shù)可以學習,技術(shù)水平差可以提高,,沒有醫(yī)德一切都無從談起,,醫(yī)風不好也做不好醫(yī)務(wù)工作。我們?nèi)鐣家獊黻P(guān)心醫(yī)德建設(shè),,促進醫(yī)風的好轉(zhuǎn),!
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇六
千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風對醫(yī)療工作者的重要性,而明確提出,,要“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”。把加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)寫進黨的全國代表大會報告,,這在黨的歷史上還是第一次,醫(yī)德醫(yī)風已經(jīng)關(guān)系到政治大局,。這次醫(yī)德醫(yī)風集中教育活動,,讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,,高尚的醫(yī)德醫(yī)風就需要時時處處以病人為中心,。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,關(guān)系到人民群眾的切身利益,,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,,關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,,關(guān)系到經(jīng)濟,、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè),關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,。在中央政治局第35次集體學習會上殷切叮囑:“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),深入開展社會主義榮辱觀教育,,使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨,、增強服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量,,維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象,。”表明了醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,,而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作,,足見醫(yī)德醫(yī)風的重要性。
回顧本院近年的發(fā)展,,除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導層,,還得有一支技術(shù)優(yōu)良、職業(yè)道德高尚的職工隊伍,。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”,,這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量,形成良好的醫(yī)院風貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),,自覺抵制各種不正之風,以病人為中心,,醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展,。
良好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,,責任心強,、服務(wù)態(tài)度好,虛心求教,,對病人采用的每項治療措施深思熟慮,,治療效果好,漏診,、誤診少,,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有,。反之,,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責任心不強,服務(wù)態(tài)度差,敷衍塞責,,即使技術(shù)水平較高,,也常常出現(xiàn)責任性差錯和事故,給病人增加痛苦,,甚至造成傷殘,、死亡。
氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭中,,廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團結(jié)奮斗,、無私奉獻、救死扶傷的壯麗詩篇,,使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地,。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風,高尚的職業(yè)操守的寫照,,我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘5墓ぷ髦衼?,繼往開來,百尺竿頭,、更進一步,,無愧于“白衣天使”美譽。
良好的醫(yī)德醫(yī)風要牢牢的扎根在每個醫(yī)務(wù)人員中,,就必須重視思想教育,。要通過職工大會,院周會,、科室,、班組會議學習,宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,,樹立無論改革如何深化,,形勢怎樣變化,為人民服務(wù)的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全,、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示范教育和醫(yī)院文化建設(shè),。要利用櫥窗,、標語、院內(nèi)刊物,、院周會等形式,,大力宣傳先進典型事跡,以榜樣的力量感召人,,教育人,。加強醫(yī)院文化建設(shè),,開展經(jīng)常性的寓教于樂的文藝、體育,、專業(yè)知識、技術(shù)操作等競賽,,既豐富了職工的文化生活,,又弘揚了正氣,增強了職工之間的溝通和凝集力,,增強抵制不正之風的能力,。
從古至今,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,,然則,,現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達到“精”,但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”,,對病人要有愛心,、關(guān)心、耐心,,從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做的更細致更實在,堅持服務(wù)無小事,。改善服務(wù)態(tài)度,,改善服務(wù)用語,盡量避免因言語不當引起的誤會,,讓病人在本院有回到家的感覺,,讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面,到回家時的眉開笑意,。一句不經(jīng)意的問候,,一個真誠的微笑,就可以溫暖患者的心房,,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,“以病人為中心,想病人之所想,,急病人之所急,,做病人之所需”,敬業(yè)愛崗,,取信于患者,,沒有豪言壯語,只有無私奉獻,,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,,締造人間愛的真諦,而我們的工作,,也在平凡中得到了升華!
如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),,不能嚴格約束自己,收紅包,、吃回扣,,搞開單提成;亂收費、濫檢查,,過分使用價格昂貴的藥品,、耗材;醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療服務(wù)作為牟利的手段,責任心不強,,服務(wù)質(zhì)量不高,,漠視患者利益,甚至頻發(fā)醫(yī)療責任事故,。這樣的話何談救死扶傷,,何來醫(yī)德醫(yī)風何來得到病人的信任。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,,就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”,,以此為準繩,時時“以病人為中心”,,堅持抵制不正之風,。
總之,從政治和全局的高度,,深刻認識加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的極端重要性和緊迫性,。進一步增強責任意識、憂患意識,,牢記黨和人民的囑托,,恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨,以對人民滿腔熱情,、對技術(shù)精益求精的精神,,從自身做起,從現(xiàn)在抓起,,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,,用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,想病人之所想,,急病人之所急,,做病人之所需”的諾言,維護杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務(wù)形象,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇七
一個政治家的責任在于洞察國際風云,,*遠矚,、力挽狂瀾、興國安邦,、百業(yè)俱興;一個科學家的責任在于發(fā)明創(chuàng)造,,科技成果的不斷問世,推動人類生產(chǎn)力的不斷進步;一個醫(yī)務(wù)工作者的責任就在于掌握先進的醫(yī)療技能,,具備良好的醫(yī)德醫(yī)風,,手到病除,妙手回春,,使人民健康幸福。因此說:我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè),,就選擇了神圣,,選擇了高尚。
當在與死神短兵相接的搏殺中,,看到患者那信任的眼神,,對生命的渴望,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,,你是否感受到了責任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈,點燃了生命之光,,我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使",。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè),,因為它擔負著救死扶傷的重大職責,。
醫(yī)院求發(fā)展,就要善于發(fā)現(xiàn)問題,?;颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過程中,對醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)德醫(yī)風狀況客觀的總體評價,。過去,我們往往由主管部門工作人員到病房,、門診測評滿意度,,滿意度雖高,但因往往病人有后顧之憂,,不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題。提高患者滿意度,,注意從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做得更細更實,。我們堅持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則,每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”后,,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導和科室反饋,,并幫助、督促逐一落實整改,。xx科原來每次考核時,,滿意度都很高。
對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進行量化評估考核,,是調(diào)動醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑,。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)進行量化評估考核是必要的,也是可行的,。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達方式,,并建立對應(yīng)和比照關(guān)系,提出相對的衡量標準,,進行量化測評,。這種評估方式,可以使醫(yī)德醫(yī)風管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標轉(zhuǎn)化為硬指標,,能夠客觀,、真實地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風狀況。測評的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎勵,、評先,、晉職、晉升,、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,,強化了醫(yī)德醫(yī)風和職業(yè)道德教育,調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,,這是我們測評的意義和期望得到的效果,。
以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),群眾喜聞樂見,,行之有效,。幾年來,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,引導全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,,深入扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動,。
盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,但我們要正確看待它們,,醫(yī)生不是神,,不能把每個患者從死亡線上拉回來,,但是保有一顆濟世之心,必將能得到病人的理解與愛戴,。
做一個好醫(yī)生很辛苦,,身上不僅時刻背負著巨大的精神壓力,而且還會經(jīng)常受到病人和病人家屬的責難和不理解,。但是,,每當危重病人被成功救治,從患者家屬臉上的笑容,,我體會到一種滿足,。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面,到回家時的眉開笑意中,,我找到了自己的價值,,體會到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!
從古至今,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,,在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),,更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風。從古代濟世救人的扁鵲,、華佗,、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳,、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅,。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責和使命,。
今天,我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風,,掌握先進的醫(yī)療技術(shù),,承前啟后,繼往開來,百尺竿頭,、更進一步,。想人民之所想,,急人民之所急,,需人民之所需,敬業(yè)愛崗,取信于民,,沒有豪言壯語,,只有無私奉獻,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,,締造人間愛的真諦,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇八
根據(jù)醫(yī)院黨委通知精神,為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”的要求,,以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,,貫徹落實科學發(fā)展觀,以樹立社會主義榮辱觀,、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標,通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料,,使我充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,,而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,,醫(yī)德,、醫(yī)風一直受到社會各界、經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,,常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,,但是影響大,,格外遭人痛恨和譴責。因此,,醫(yī)德,、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的原因,造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點:
1,、受利益驅(qū)動,,醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,,受利益驅(qū)動,部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀,、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,不能單純以營利為目的,,但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,,既求社會效益,又要講求經(jīng)濟效益,,二者處理不當,,就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查,、亂收費、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。
2,、價值背向,,導致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響,個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時,,就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,為病人看病,、做檢查,、做手術(shù)、受病人吃請,、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換,,合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,,導致了醫(yī)德失去規(guī)范,。
3、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,,導致醫(yī)德失調(diào)。
由此可見,,市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,在市場經(jīng)濟條件下,,醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),,又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),建立一套科學,、合理,、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。那么,,醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章,。
1,、以“誠”人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀,、價值觀,、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,,正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,,把治好病人,,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,,加強醫(yī)患溝通,構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系,,教育職工經(jīng)常進行換位思考,,把病人的利益放在第一位。
2,、以“信”為本,,切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范,,使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,嚴格考核落實,,建立競爭機制,,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,,提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,,讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”,,讓患者明明白白消費,,把“醫(yī)不二價”,、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心態(tài)擺正了,才會對病人堅守誠信,,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇九
我們的職業(yè)被人們尊稱為"白衣天使",還在我剛剛受到醫(yī)學的啟蒙教育時,,我的老師曾說,,你選擇了奉獻。假如,,我當時還不太明白這"奉獻"二字的深刻含義的話,,那么,從我第一次走進病房起,,白大褂一穿,,我才明白這天使稱號的背后有多少人在無私的奉獻;從我的親身經(jīng)歷中,我才真切地感到我們的工作是多么的苦和累,。在苦中感受著呵護生命的快樂;交班,、接班,白天,、黑夜,,在累中把握著生命輪回的航舵。在醫(yī)院特有的氣味中,,我們走過無數(shù)個白天與夜晚;從血染的傷口邊,,我們走過炙熱的青春年華;在白色蒙蒙的氛圍中,我們用一顆真誠的心來丈量無數(shù)個夜晚;在親人的期待和戀人的焦怨聲中,,我們把自己奉獻給了一個個身患疾苦的人……各種情感轟擊著我的心靈,,從病人來時的愁容滿面,走時的眉開眼笑,我找到了自已的價值,。我看到自身的價值,。我體會到了平凡的偉大。選擇了這一行,,我無怨無悔!
近些年來,,衛(wèi)生事業(yè)面臨市場經(jīng)濟的競爭和挑戰(zhàn).醫(yī)務(wù)工作者的世界觀、人生觀,、價值觀在發(fā)生變化,,傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風經(jīng)受嚴峻的考驗,出現(xiàn)了一些人民群眾不滿意的熱點問題,。醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分,,是建設(shè)有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士,,又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口,。醫(yī)德醫(yī)風好與不好,與廣大人民群眾密切相關(guān),,是關(guān)系到黨和政府威信的大事,小則也是對我們原來價值的挑戰(zhàn),。為貫徹落實衛(wèi)生部、國務(wù)院糾風辦,、按照省,、市、縣衛(wèi)生主管部門文件精神,,結(jié)合工作實際,,于今年4月4日,我院召開了醫(yī)德醫(yī)風動員大會,,對開展這項活動進行了全面部署,,深入發(fā)動,使廣大醫(yī)務(wù)人員充分認識開展創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風教育的重要性和必要性,,增強工作的自覺性和責任感,。醫(yī)院大力加強醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),規(guī)范診療行為,,改善醫(yī)療服務(wù),,提高醫(yī)療質(zhì)量,改善服務(wù)態(tài)度,,著力解決群眾反映強烈的熱點和難點問題,,全院醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)深入開展,構(gòu)建了和諧的醫(yī)患關(guān)系和良好的醫(yī)院文化,。我就個人體會現(xiàn)總結(jié)如下:
a) 深刻認識了加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的重要性
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,,一要靠先進的醫(yī)療科學技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備,,二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍,把兩者融為一體,,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康的發(fā)展,才能更好的保護生產(chǎn)力,,因此在以經(jīng)濟建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時,,還必須高度重視精神文明建設(shè),真正樹立兩個文同一起抓的戰(zhàn)略思想,。社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學建設(shè)兩個主要部分,,而醫(yī)德醫(yī)風又是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,,加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)不單純是一個行業(yè)作風建設(shè)問題,,而是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程,,醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)又是黨風廉政反腐敗的一件大事,務(wù)必要引起我們的高度重視,。
我們今年的醫(yī)德醫(yī)風學習等活動促使我從思想上充分認識到加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的重要性和必要性,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,,一切以病人為中心,一切為病人服務(wù),,為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻白衣天使的智慧和力量,。
b) 正確認識醫(yī)德醫(yī)風的現(xiàn)狀在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上,自覺遵守社會主義醫(yī)德原則和規(guī)范,,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責,,以高尚的醫(yī)德醫(yī)風、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,,為保障人民群眾的身體健康作出應(yīng)有的貢獻,。
我清楚地認識到受市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響,過去我們的政治學習有些放松,,為人民服務(wù)的思想說念有些淡泊,,在行業(yè)作風建設(shè)的認識上產(chǎn)生了誤區(qū),表現(xiàn)為重經(jīng)濟效益,、輕社會效益,,服務(wù)意識不強,,對病人檢查不仔細,診療不認真,,不按規(guī)章制度辦事,,缺乏責任心。目前熱點問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方,、檢查多,、用好藥多、費用高,,給病人增加了負擔,。這些問題都屬于醫(yī)德問題,其影響不可低估,它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝,,甚至互不信任,,直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象。
馬克思主義的人才觀告訴我們,,人才培養(yǎng)必須堅持兩個標準,,即業(yè)務(wù)標穩(wěn)和政治標準。因此,,提高醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線廣大職工的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)必須加快加強,。提高兩個素質(zhì)離不開教育和學習,我們主要從以下幾個方面進行了各種形式的教育與學習:
一是學習文件,規(guī)章制度
二是要深入持久地開展為人民服務(wù)的思想教育,,使職工牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,,將愛心、耐心,、細心,、責任心入腦入心,全心全意為人民服務(wù),。
三是堅持反腐倡謙教育,。增強了我們的責任感、事業(yè)心,,從而做到愛崗敬業(yè),,一切以病人為中心,一切從病人要求出發(fā),,真正做到醫(yī)德高尚,、謙潔行醫(yī)、勤政為民,。
四是加強專業(yè)技術(shù)學習,,不斷更新知識。醫(yī)務(wù)工作者業(yè)務(wù)技術(shù)水平的高低與人民健康服務(wù)的質(zhì)量密切相關(guān),,為此,,要有計劃地組織專業(yè)技術(shù)人員開展多種形式的醫(yī)學技術(shù)學習,,如開展繼續(xù)教育、病案討論,、選派人員到國內(nèi)外深造學習等,。備級領(lǐng)導要表彰鼓勵大家刻苦鉆研自學成才,不斷提高專業(yè)水平,,提高為人民服務(wù)的質(zhì)量,。五是自查自糾及一對一的交心談心.
通過學習讓我們牢記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做白求恩式的醫(yī)務(wù)工作者,,樹立忠于職守,、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻,、文明行醫(yī)的衛(wèi)生行業(yè)新風尚,。加強了職業(yè)道德、職業(yè)紀律,、職業(yè)責任,、職業(yè)技能教育,注重教育的針對性,、有效性,,增強了我們自我教育、自我管理,、自我約束的自覺性,,增強了職業(yè)責任感和榮譽感,提高了職業(yè)技能,。嚴格規(guī)范醫(yī)院和醫(yī)師的診療行為:嚴格執(zhí)行臨床技術(shù),、診療護理規(guī)范、常規(guī)和《抗菌藥物臨床應(yīng)用指導原則》等有關(guān)規(guī)定,,規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的診療行為,促使我們能因病施治,,合理檢查,,合理用藥,防止濫檢查,、大處方,。切實落實首診負責制的規(guī)定,嚴格執(zhí)行三級醫(yī)師查房制度,,術(shù)前,、疑難、危重病例;死亡病例討論及會診制度;嚴格執(zhí)行病歷書寫基本規(guī)范和病歷管理規(guī)定;藥品進院須全面落實有關(guān)藥品集中采購的政策規(guī)定,,門診用藥和住院用藥要按照院制定的關(guān)于加強藥品管理的措施規(guī)定執(zhí)行,,貫徹落實《抗菌藥物臨床應(yīng)用指導原則》和院《加強單病種收費管理的有關(guān)規(guī)定》,。我們嚴格控制藥品收入占業(yè)務(wù)收入的比例,并對達不到規(guī)定比例的科室進行了通報與處理,。通過學習我們積極改善了醫(yī)院環(huán)境,,優(yōu)化服務(wù)流程,為病人提供清潔,、舒適,、溫馨的就醫(yī)環(huán)境和便捷的服務(wù)措施。改善了服務(wù)態(tài)度,,充分尊重,、自覺維護病人的知情權(quán)、選擇權(quán)和隱私權(quán)等合法權(quán)利,,杜絕了生,、冷、硬,、頂,、推等不良現(xiàn)象。加強了與患者的溝通,,傾聽患者意見,,主動改進工作。減少了醫(yī)患糾紛的發(fā)生,,構(gòu)建了和諧的醫(yī)患關(guān)系,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十
誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的論述和強調(diào)不盡于史,,在傳統(tǒng)理論中,,老實取信被看作立身之本、舉政之本,、進德修業(yè)之本?,F(xiàn)今社會,誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,,并體現(xiàn)在平常生活的各個方面,。全國人大會委員、 大學校長 代表呼吁:國家應(yīng)以誠信為突破口,,在依法治國的基礎(chǔ)上強化公民道德建設(shè),,逐漸建立起誠信社會、道德社會,。他還說:公民道德建設(shè)千頭萬緒,,誠信應(yīng)當成為整個公民道德建設(shè)的突破口。
一個人只有誠信做人,,誠信地對待工作,、家人和社會公眾,,才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,,中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù),,道德社會才能真正建立。 醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,,也是社會的重要窗口,。醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,,醫(yī)德,、醫(yī)風一直遭到社會各界、常常關(guān)注和很高的要求,,經(jīng)常構(gòu)成一時的熱門,。由醫(yī)德、醫(yī)風卑劣釀成的事故雖然未幾,,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責,。因此,,醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由,,造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點:
1,、受利益驅(qū)動,醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物資生活條件的不斷進步,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,,受利益驅(qū)動,,部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、治病救人,不能單純以營利為目的,,但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,,既求社會效益,,又要講求經(jīng)濟效益,,兩者處理不當,就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義,,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費,、亂用藥,、收紅包、從事第二職業(yè)弄創(chuàng)收等,,由此擾亂醫(yī)療秩序,,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2,、價值背向,,致使醫(yī)德失往規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物質(zhì)市場化,,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響,,個別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時,,便可能尋求非道德補償。更有甚者以為,,為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換,通情達理,。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的間隔,,致使了醫(yī)德失往規(guī)范。
3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在斟酌社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,醫(yī)療服務(wù)的價值沒法用金錢來直接衡量,。面對患者,,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,,在具體實施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞,,致使醫(yī)德失調(diào)。 因而可知,,市場經(jīng)濟不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上,,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德束縛性上。在市場經(jīng)濟條件下,,醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),,又要為本身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,建立一套科學,、公道、有效可行的管理體制,,是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十一
參加了衛(wèi)生系統(tǒng)貫徹十八大精神學先進爭優(yōu)秀動員大會,會后醫(yī)院又組織了向疾病預(yù)防控制中心學習的活動,。通過學習,,感觸頗深。
縣疾控中心在11月20日全省疾病預(yù)防控制機構(gòu)大比武決賽中取得縣級現(xiàn)場流行病專業(yè)組一等獎和實驗室專業(yè)組三等獎的優(yōu)異成績,,6名參賽對員中有5名為孩子的母親,,這說明他們注重能力建設(shè),克服困難,,不斷提升服務(wù)水平,,說明他們銳意進取,精益求精,,不斷提高自身素質(zhì),。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),關(guān)系到人民群眾的切身利益,,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,,關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到經(jīng)濟、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè),,關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象。黨的十八大報告有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生工作中明確提出,,要“提高醫(yī)療衛(wèi)生隊伍服務(wù)能力,,加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”。讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者既要有精湛的醫(yī)術(shù),,又更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,。要恪守服務(wù)宗旨、增強服務(wù)意識,、提高服務(wù)質(zhì)量,,維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象。繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),,自覺抵制各種不正之風,,以病人為中心,全心全意為人民服務(wù),。
良好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全的保證。工作中良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,,責任心強,、服務(wù)態(tài)度好,虛心求教,,對病人采用的每項治療措施深思熟慮,,治療效果好,漏診,、誤診少,,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有,。反之,,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責任心不強,服務(wù)態(tài)度差,,敷衍塞責,,即使技術(shù)水平較高,也常常出現(xiàn)責任性差錯和事故,,給病人增加痛苦,,甚至造成傷殘、死亡,。同時,,醫(yī)德好,責任心強,就會不斷學習,,精益求精,。不懂就問,不會就學,,自然技術(shù)水平就會提高,。難怪王局長說修醫(yī)德要在強醫(yī)能之前,真是這樣,。
現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達到“精”,,但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”,對病人要有愛心,、關(guān)心,、耐心,從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做的更細致更實在,,堅持服務(wù)無小事liu_。改善服務(wù)態(tài)度,,改善服務(wù)用語,,盡量避免因言語不當引起的誤會,讓病人在本院有回到家的感覺,,讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面,,到回家時的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候,,一個真誠的微笑,,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,“以病人為中心,,想病人之所想,急病人之所急,,做病人之所需”,,敬業(yè)愛崗,取信于患者,,沒有豪言壯語,,只有無私奉獻,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,,締造人間愛的真諦,而我們的工作,,也在平凡中得到了升華!
總之,,從這次活動中,,本人深刻領(lǐng)會了“修醫(yī)德、強醫(yī)能,、鑄醫(yī)魂”的真諦,,,將以對人民滿腔熱情,、對技術(shù)精益求精的精神,,從自身做起,從現(xiàn)在抓起,,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,,想病人之所想,,急病人之所急,做病人之所需”的諾言,,維護我院的良好醫(yī)療服務(wù)形象,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十二
千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風對醫(yī)療工作者的重要性,而明確提出,,要“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”。把加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)寫進黨的全國代表大會報告,,這在黨的歷史上還是第一次,,醫(yī)德醫(yī)風已經(jīng)關(guān)系到政治大局。這次醫(yī)德醫(yī)風集中教育活動,,讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),,更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,高尚的醫(yī)德醫(yī)風就需要時時處處以病人為中心,。
一,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,要深刻認識醫(yī)德醫(yī)風的重要性,,大力弘揚和繼承抗震救災(zāi)精神
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),,加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),關(guān)系到人民群眾的切身利益,,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,,關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到經(jīng)濟,、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè),,關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,。在中央政治局第35次集體學習會上殷切叮囑:“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,深入開展社會主義榮辱觀教育,,使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨,、增強服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量,,維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象?!北砻髁酸t(yī)德醫(yī)風建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,,而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作,,足見醫(yī)德醫(yī)風的重要性。
回顧本院近年的發(fā)展,,除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導層,,還得有一支技術(shù)優(yōu)良、職業(yè)道德高尚的職工隊伍,。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”,,這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量,形成良好的醫(yī)院風貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),,自覺抵制各種不正之風,以病人為中心,,醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展,。
良好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,,責任心強,、服務(wù)態(tài)度好,,虛心求教,,對病人采用的每項治療措施深思熟慮,治療效果好,漏診、誤診少,,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有。反之,,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責任心不強,,服務(wù)態(tài)度差,,敷衍塞責,即使技術(shù)水平較高,,也常常出現(xiàn)責任性差錯和事故,,給病人增加痛苦,甚至造成傷殘,、死亡,。
氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭中,,廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團結(jié)奮斗、無私奉獻,、救死扶傷的壯麗詩篇,,使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風,,高尚的職業(yè)操守的寫照,,我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘5墓ぷ髦衼恚^往開來,,百尺竿頭、更進一步,,無愧于“白衣天使”美譽,。
二,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,,要重視思想教育
良好的醫(yī)德醫(yī)風要牢牢的扎根在每個醫(yī)務(wù)人員中,,就必須重視思想教育,。要通過職工大會,,院周會,、科室、班組會議學習,,宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,,樹立無論改革如何深化,形勢怎樣變化,,為人民服務(wù)的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全,、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示范教育和醫(yī)院文化建設(shè),。要利用櫥窗,、標語,、院內(nèi)刊物、院周會等形式,,大力宣傳先進典型事跡,,以榜樣的力量感召人,,教育人。加強醫(yī)院文化建設(shè),,開展經(jīng)常性的寓教于樂的文藝、體育,、專業(yè)知識,、技術(shù)操作等競賽,既豐富了職工的文化生活,,又弘揚了正氣,,增強了職工之間的溝通和凝集力,增強抵制不正之風的能力,。
三,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,從小事細節(jié)做起
從古至今,,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,,然則,現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達到“精”,,但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”,,對病人要有愛心、關(guān)心,、耐心,,從容易忽略的小事做起,把服務(wù)做的更細致更實在,,堅持服務(wù)無小事,。改善服務(wù)態(tài)度,改善服務(wù)用語,,盡量避免因言語不當引起的誤會,,讓病人在本院有回到家的感覺,讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面,,到回家時的眉開笑意,。一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,,就可以溫暖患者的心房,,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,“以病人為中心,,想病人之所想,,急病人之所急,做病人之所需”,,敬業(yè)愛崗,,取信于患者,,沒有豪言壯語,只有無私奉獻,,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,締造人間愛的真諦,,而我們的工作,,也在平凡中得到了升華!
四、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,,要遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”。
如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),,不能嚴格約束自己,,收紅包、吃回扣,,搞開單提成;亂收費,、濫檢查,過分使用價格昂貴的藥品,、耗材;醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療服務(wù)作為牟利的手段,,責任心不強,服務(wù)質(zhì)量不高,,漠視患者利益,,甚至頻發(fā)醫(yī)療責任事故。這樣的話何談救死扶傷,,何來醫(yī)德醫(yī)風何來得到病人的信任,。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”,,以此為準繩,,時時“以病人為中心”,堅持抵制不正之風,。
總之,,從政治和全局的高度,深刻認識加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的極端重要性和緊迫性,。進一步增強責任意識,、憂患意識,牢記黨和人民的囑托,,恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨,,以對人民滿腔熱情、對技術(shù)精益求精的精神,,從自身做起,,從現(xiàn)在抓起,,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,,想病人之所想,,急病人之所急,做病人之所需”的諾言,,維護杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務(wù)形象,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十三
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,,謹言慎行。為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”的要求,,以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,,貫徹落實科學發(fā)展觀,以樹立社會主義榮辱觀,、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標,通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料,,可以使我們充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,,而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,,所以,,醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,,常常形成一時的熱點。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責,。因此,,醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點:
1,、受利益驅(qū)動,,醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,,受利益驅(qū)動,部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀,、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,不能單純以營利為目的,,但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,,既求社會效益,又要講求經(jīng)濟效益,,二者處理不當,就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費,、亂用藥,、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,,由此擾亂醫(yī)療秩序,,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2,、價值背向,,導致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響,,個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時,,就可能尋求非道德補償。更有甚者認為,,為病人看病,、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請,、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換,,合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,,導致了醫(yī)德失去規(guī)范,。
3、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,,導致醫(yī)德失調(diào)。
由此可見,,市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下,,醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),,又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,建立一套科學,、合理,、有效可行的管理體制,,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十四
醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導致醫(yī)德失調(diào),。
由此可見,,市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下,,醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,建立一套科學、合理,、有效可行的管理體制,,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。那么,,醫(yī)院該如何以"誠信"教育入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)呢,?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章,。
1、以"誠"人為本,,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行"三觀"教育。即對職工進行新型人生觀,、價值觀,、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,,正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,把個人利益融入集體利益之中,;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,,把治好病人,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標,。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的"客戶",病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,,正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,,教育職工經(jīng)常進行換位思考,把病人的利益放在第一位,。
2,、以"信"為本,切實履行對服務(wù)對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范,使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,,嚴格考核落實,,建立競爭機制,優(yōu)勝劣汰,,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,,提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,讓病人滿意,。二是要堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人"日清單制",,讓患者明明白白消費,把"醫(yī)不二價",、"童叟無欺"作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心擺正了,,才會對病人堅守誠信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。
突出重點,,強化措施,糾正行業(yè)不正之風工作再收成效
幾年來,,在行風建設(shè)上我院始終以整治群眾反應(yīng)強烈的藥品采購和銷售上的不正之風為重點,,以解決收紅包、吃請,、收禮,、生冷、硬,、頂?shù)葻狳c為重點,,建全制度,強化措施認真加以解決,,并以此帶動全院糾正行業(yè)不正之風工作全面展開,,并取得了成效。
第一,,就醫(yī)環(huán)境得到了改善,。今年初,為方便患者就醫(yī),,營造一個舒適整潔的就醫(yī)環(huán)境,,醫(yī)院投資10x萬元改造門診、病房樓老式門窗,,統(tǒng)一更換成塑鋼窗,,病室內(nèi)外環(huán)境一新。新建成的連接門診-病房樓的走廊已于8月份投入使用,,寬敞明亮,、環(huán)境優(yōu)雅的長廊已成為我院文化建設(shè)的濃縮顯示板,。
第二,,醫(yī)院成立了專門糾正藥品和醫(yī)療設(shè)備采購,、銷售中不正之風的領(lǐng)導組織,,采取了藥品和醫(yī)療器械招標采購和與所的藥品銷售商鑒定協(xié)議書及與所有醫(yī)生鑒定責任狀明確了不許在藥品銷售中拿回扣,,明確規(guī)定銷售商發(fā)現(xiàn)一例立即退出醫(yī)院,,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)一例立即下崗處理,。在我院徹底杜絕了藥品促銷中的下正之風滋生的土壤,,糾正了藥品促銷中的不正之風,。
第四,狠抓吃回扣,、收紅包等不正之風,。我們采取層層鑒定責任狀的辦法來杜絕開藥提成和收紅包的問題。責任狀中明確規(guī)定,,任何人不得開藥提成,,不得收紅包,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)責任人下崗,,科室和科主任不能評先進,。稽查科每月都對各科進行全面的檢查,,使這項規(guī)定真正落到了實處,,現(xiàn)在我院杜絕了開藥提成和收紅包現(xiàn)象。截止目前,,我院醫(yī)務(wù)人員共拒收紅包4x次,。
第五,倡導人文服務(wù),,樹立人性化醫(yī)療觀念,。我們醫(yī)院在醫(yī)德醫(yī)風上嚴抓嚴管,醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)行為得到了有效的規(guī)范,,杜絕了生,、冷,、硬、頂,、吃,、拿、卡,、要等不良行為,。進一步落實了《首診醫(yī)生負責制》、《服務(wù)承諾制》,、《無償代辦制》,、《辦結(jié)制》、《否定報備制》和《責任追究制》等六項,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十五
通過此次在我院學習“鑄醫(yī)德,、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風”的活動,,引發(fā)了我對護士崗位意識的正確確立,,對能夠做到高效率、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成本職工作任務(wù),,達到最佳工作效果,讓病人安心,、放心,、舒心,并積極配合醫(yī)院各項活動有了新的認識,。
1,、
有責任心才是做好工作的前提。工作是靠人做的,,護士工作要達到良好的效果,,甚至最佳效果,必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài),,有正確的意識指導自己去履行職責,。有好的開端,才會有好的結(jié)尾,。具有一定的責任心才會使病人和家屬相信,、放心我們醫(yī)院。我們才能有更多的機會鍛煉,、提高我們的醫(yī)術(shù),。
護士要尊重病人,重視對方的存在,象招待客人一樣熱情地對待每一位病人,,力爭使病人感覺到我們熱情,、隨和、周到的服務(wù),。做到這些,,主要體現(xiàn)在護士的服務(wù)態(tài)度上,,護士應(yīng)該做到“說話輕,,走路輕,操作輕”,。如果護士在思想上確立了這種意識,,那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現(xiàn),代之的是說話和藹可親,,做事輕巧靈敏,。與病人之間多多相互交流,使病人信任護士,,積極配合醫(yī)護人員治療疾病,。同時,病人得到了平等相待,,受到了尊重,,減少了因病而帶來的失落感因此,護士在責任意識的基礎(chǔ)上確立平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),,也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面,。
護士的工作可以得到病人的贊許,是很不容易的,。但我們,,應(yīng)一如繼往地,用同一種態(tài)度,,微笑著面對他們,。用護士真誠的微笑去為病人服務(wù),其實沒有那么難,。因為我們有健康,、積極的心態(tài),有認認真真的社會責任和自身價值追求,。我們微笑迎接病人,,給他一句簡單的問候,會給病人很大的安慰,,能使他們消除陌生感,,從而增強病人戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣;在日常治療護理中,給患者一個自信而堅定的微笑,,能消除緊張,,打消顧慮,讓他們更好地配合治療,;當患者病情好轉(zhuǎn)和康復時,,給予一個贊許的微笑,說一句鼓勵的話語,,能愉悅患者曾經(jīng)傷痛的心,。
總之,護士工作千頭萬緒,,歸根到底就是一句話:“全心全意為病人服務(wù)”,,這“服務(wù)”思想的確立,就是護士崗位意識的形成,,而崗位意識的具體內(nèi)容就是責任意識,、平等意識、微笑意識,。完全體現(xiàn)出真,、善、美,,力避護理工作中的假,、惡、丑,。因為護士確立責任意識在工作中就必然求真務(wù)實,;確立平等意識,尤其是確立微笑意識,,在工作中就必然善待病人,,與同事相互協(xié)作,與病人和睦相處,,整個病區(qū)不是家庭,,甚似家庭氛圍;在“和睦的家庭”氛圍中,,護患之間彼此配合默契,,心心相印,“你中有我,,我中有你”,,心靈必然涌現(xiàn)出美的和諧,升華出人間真情,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十六
聽過這樣一個故事:上帝剛剛創(chuàng)造了人類之后,,由于大地貧瘠,,人類缺衣少食,時常遭受病魔的痛苦折磨,,呼救的聲音從四面八方傳來,。于是,上帝派下了最優(yōu)秀,、最善良天使去照顧病人,,幫助他們解除病苦,守護著人類的安康,。從此,,有了天使的守護,人類得以健康安寧,,代代繁衍,,過著無憂無慮的快樂生活,。
曾幾何時,,我們的醫(yī)生護士用他們的愛心護衛(wèi)著人們的健康,被人們親切地稱為"白衣天使"!
一個多么圣潔,,多么令人向往,,多么令人崇敬的字眼!一襲飄然白衣,是一顆純潔的心靈;一頂別致的燕帽,,是一項守護生命的重任,。無數(shù)個陽光燦爛的早晨,我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲;無數(shù)個不眠不休的夜晚,,我們感受生存和死亡的交響樂章,。都說我們崇高偉大,可是又有誰想得到,,在這份崇高偉大的背后,,其實是一顆顆普通的天使心!
人們不曾忘記,當非典肆虐橫行的時候,,哪里有危險,,哪里就有我們的白衣天使,在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,,我們的白衣天使為了群眾的健康,,毅然挺身而出,與病魔展開殊死的較量,。葉欣倒下了,,鄧練賢也倒下了……然而千千萬萬的白衣天使不但沒有被病魔嚇倒,而是更加的奮不顧身,,將個人生死置之度外,,她們用愛心筑起鋼鐵長城,,終于贏得了這場戰(zhàn)斗的偉大勝利。是啊,,他們也有父母,,也有孩子,也許他們的父母還在期待著他們的攙扶,,他們的孩子正在搖籃里揪心地哭喊著"我要爸爸,,我要媽媽"!作為醫(yī)務(wù)人員,他們比誰都明白,,與"非典"較量,,是一件多么危險的事情!
親愛的朋友們,請你們告訴我,,是什么力量使他們置家不顧,,甚至把生死置之度外,投入這殘酷的斗爭?
也許有人會說,,這樣的事情離我們已經(jīng)漸漸遠去,,那么就請你到我們的身邊看看吧!
我們皮膚病患者往往是全身皮膚潰爛,表皮脫落,,化膿,、滲液,身上散發(fā)著刺鼻的氣味,,連病人家屬都捂著鼻子敬而遠之的病人!我們的醫(yī)護人員卻天天要為他們清潔身體,、消毒、濕敷,、搽藥,、輸液等近距離的精心護理。由于病情嚴重,,許多病人都已經(jīng)灰心了,,可是我們白衣天使卻在堅持不懈地和病人親切的交談,幫助他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,。此情此景,,連病人家屬也為之動容,感激之情溢于言表,。每當病人痊愈出院時,,醫(yī)護人員的心里比蜜還甜啊!就是在這平凡的崗位上,我們的醫(yī)護人員不嫌臟,,不怕累,,精心醫(yī)護,樂于奉獻,,用愛心,、青春,、才華換來了病人的康復和微笑。
雖然辛勞,,雖然勞累,,但是我們很充實。就像魯迅先生所說的:"雖自覺漸漸瘦弱,,但覺快樂,。"
醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導致醫(yī)德失調(diào),。
由此可見,,市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下,,醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),,又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),建立一套科學,、合理,、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。那么,,醫(yī)院該如何以"誠信"教育入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章,。
1,、以"誠"人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行"三觀"教育,。即對職工進行新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育,,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,,把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標,。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的"客戶",,病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,,正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,教育職工經(jīng)常進行換位思考,,把病人的利益放在第一位,。
2、以"信"為本,,切實履行對服務(wù)對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范,,使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,,嚴格考核落實,建立競爭機制,,優(yōu)勝劣汰,,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,,讓病人滿意,。二是要堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人"日清單制",讓患者明明白白消費,,把"醫(yī)不二價",、"童叟無欺"作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了,,才會對病人堅守誠信,,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。
突出重點,,強化措施,,糾正行業(yè)不正之風工作再收成效
幾年來,在行風建設(shè)上我院始終以整治群眾反應(yīng)強烈的
藥品采購和銷售上的不正之風為重點,,以解決收紅包,、吃請,、收禮、生冷,、硬,、頂?shù)葻狳c為重點,建全制度,,強化措施認真加以解決,,并以此帶動全院糾正行業(yè)不正之風工作全面展開,并取得了成效,。
第一,,就醫(yī)環(huán)境得到了改善。今年初,,為方便患者就醫(yī),,營造一個舒適整潔的就醫(yī)環(huán)境,醫(yī)院投資10x萬元改造門診,、病房樓老式門窗,,統(tǒng)一更換成塑鋼窗,病室內(nèi)外環(huán)境一新,。新建成的連接門診-病房樓的走廊已于8月份投入使用,,寬敞明亮、環(huán)境優(yōu)雅的長廊已成為我院文化建設(shè)的濃縮顯示板,。
第二,,醫(yī)院成立了專門糾正藥品和醫(yī)療設(shè)備采購、銷售中不正之風的領(lǐng)導組織,,采取了藥品和醫(yī)療器械招標采購和與所的藥品銷售商鑒定協(xié)議書及與所有醫(yī)生鑒定責任狀明確了不許在藥品銷售中拿回扣,,明確規(guī)定銷售商發(fā)現(xiàn)一例立即退出醫(yī)院,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)一例立即下崗處理,。在我院徹底杜絕了藥品促銷中的下正之風滋生的土壤,糾正了藥品促銷中的不正之風,。
第四,,狠抓吃回扣、收紅包等不正之風,。我們采取層層鑒定責任狀的辦法來杜絕開藥提成和收紅包的問題,。責任狀中明確規(guī)定,任何人不得開藥提成,,不得收紅包,,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)責任人下崗,科室和科主任不能評先進,?;榭泼吭露紝Ω骺七M行全面的檢查,,使這項規(guī)定真正落到了實處,現(xiàn)在我院杜絕了開藥提成和收紅包現(xiàn)象,。截止目前,,我院醫(yī)務(wù)人員共拒收紅包4x次。
第五,,倡導人文服務(wù),,樹立人性化醫(yī)療觀念。我們醫(yī)院在醫(yī)德醫(yī)風上嚴抓嚴管,,醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)行為得到了有效的規(guī)范,,杜絕了生、冷,、硬,、頂、吃,、拿,、卡、要等不良行為,。進一步落實了《首診醫(yī)生負責制》,、《服務(wù)承諾制》、《無償代辦制》,、《限時辦結(jié)制》,、《否定報備制》和《責任追究制》等六項。
在繁重的臨床工作中除了順利平穩(wěn)完成本職技術(shù)工作以外,,注重醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng),,提升自身道德水準,以關(guān)懷服務(wù)為榮,,主要從醫(yī)患關(guān)系,、醫(yī)護關(guān)系、護際關(guān)系三個方面入手,,踏踏實實步步為營,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十七
為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”的要求,以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,,貫徹落實科學發(fā)展觀,,以樹立社會主義榮辱觀、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標,,通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料,可以使我們充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,,而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,,醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,,所以,,醫(yī)德,、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,但是影響大,,格外遭人痛恨和譴責。因此,,醫(yī)德,、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的原因,,造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點:
1、受利益驅(qū)動,,醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,,受利益驅(qū)動,,部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,,不能單純以營利為目的,但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,,既求社會效益,,又要講求經(jīng)濟效益,二者處理不當,,就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費,、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。
2,、價值背向,導致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響,,個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時,就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,,為病人看病、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換,合情合理,。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,,導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3,、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,為謀求發(fā)展,,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導致醫(yī)德失調(diào),。
由此可見,,市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下,,醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,建立一套科學、合理,、有效可行的管理體制,,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
首先,,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,,“為人民服務(wù)”是關(guān)健,其核心就是要尊重,、關(guān)心患者,營造出文明,、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,,相互理解的醫(yī)患關(guān)系,。就像曾獲得過“國家最高科學技術(shù)獎”的吳孟超醫(yī)生,,他數(shù)十年如一日,,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,,無私奉獻,取得了重大的成就,。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:“作為一名醫(yī)務(wù)人員,,敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,,以病人為中心,,全心為病人解除痛苦。對工作精益求精,,對患者極端負責,。淡泊名利,關(guān)愛病人,,甘于奉獻,。在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,,成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。
其次,,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè),。它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個“零件”出了毛病,,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價,。我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的“零件”。每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生,、護士,、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分,。正是我們每個同事的共同配合,,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),,才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾,。
隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)展,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展,。新知識,、新觀點、新儀器等等層出不窮,,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求,。而單憑學校所學到的知識,,是無法跟上時代進步的腳步的了。這就要求我們要接受繼續(xù)教育,,嚴謹求實,,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),,精益求精,。只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作,。
作為一名醫(yī)務(wù)人員,,工作是很辛苦的。身上時刻背負著巨大的精神壓力,,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合,。但是,當與死神的拔河終于獲得勝利,,當失明的病人能重新看到眼前的世界;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,,是無法用言語形容的,。那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂,。路遇時一句不經(jīng)意的問候,,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,,他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華,。
醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章,。
1,、以“誠”人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀,、價值觀,、世界觀的教育,,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,,把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標,。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,,加強醫(yī)患溝通,構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系,,教育職工經(jīng)常進行換位思考,,把病人的利益放在第一位。
2,、以“信”為本,,切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范,,使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,嚴格考核落實,,建立競爭機制,,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,,提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,,讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”,,讓患者明明白白消費,,把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心態(tài)擺正了,,才會對病人堅守誠信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十八
護士的工作崗位神圣而崇高,。身穿白大褂在崗履責,應(yīng)全身心地投入到工作中,,方才能夠做好方方面面的事務(wù),。不僅講究工作效率,更要講究工作質(zhì)量,,注重工作效果,。我認為,,護士工作看上去容易,其實真正做好卻又不是件易事,。這項工作有其自身的職責和內(nèi)在的標準,,各位護士做起來因自己年齡大小、工作經(jīng)驗,、履責態(tài)度,、個人性格等因素,雖然也能在工作職責和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù),,但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,,而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)?。有的護士完成了硬件工作(如量體溫,、打針、發(fā)藥等)之后,,安心無事地歇之辦公室;有的護士做了硬件工作之后,,又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善,、美的精神性東西),。"硬"有范圍有尺度,"軟"則沒有指令性的規(guī)約,。那么,,護士在崗履行職責,怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù),達到最佳工作效果,,讓病員安心,、放心,并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式,,但有規(guī)律可循,。通過這次醫(yī)德醫(yī)風的學習,引發(fā)了我對護士崗位意識的確立,,對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考!
1 責任意識
責任心才是做好工作的前提,。這"責任心"的"心"字,早被中國古代哲學家喻指思想,、精神,,即今日廣義的哲學范疇"意識",與醫(yī)學上稱身體某部位的那個"心"有別,。工作上的"心"(責任心)到位,,即捧著一顆心來,,在班用心去做,不夾私心離班,,這樣專"心"之致,,就能做好護理工作。身為年青的護士,,對剛接手的工作有時是"心有余而力不足",,但只要有這份心,相信自己定會早日勝任此項工作,。如果缺乏責任心,,無論是新護士,還是老護士,,都不會做好護理工作的,。事物有因果關(guān)系,即有因才有果,,護士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的,,護士工作要達到良好的效果,,甚至最佳效果,必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài),,有正確的意識指導自己去履行職責,。有好的開端,才會有好的結(jié)果,。歪打正著的事是有,,但不具有普遍性。護士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念,,"差之毫厘,,失之千里",歪打是不會正著的,。加強責任意識才是良好的動因,,也是最佳出發(fā)點。當然,,工作中也會有好心辦錯了事,,這屬正常范圍,世界觀方面是沒有問題的,,有其正確的意識,,只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤,或是方法的運作上出了差錯,。"好心辦錯了事"是方法問題,,而不是思想問題,。方法問題很復雜,也很有講究,。對護士來說,,護理工作有個業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗多寡,、病員配合,、他事阻礙等,使之方法不得力,,或者不到位,。這些屬外在原因,是客觀造成的,,非主觀所致,,這種"錯"容易被防止和克服。如果不該出錯而因責任心不強出了錯,,性質(zhì)就變了,,就不屬正常范圍,也就不能用"出錯"來塘塞,,那要追究其責任,。所以,責任意識對護士來說不是可有可無的,,而是必須自我內(nèi)修,、點滴養(yǎng)成這種意識。責任意識與工作職責的要求是緊密聯(lián)系的,,有時能合二為一,,但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識,、自我要求,,強調(diào)個體的內(nèi)控,具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約,,強制要求,,具有硬性的一面。"硬性"是工作職責,、標準,,"軟性"是個體工作的靈魂,"硬性"好比骨骼,,"軟性"恰似血肉,。
2 平等意識
護士加強責任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的,但僅僅有責任意識還不夠,應(yīng)該在責任意識的基礎(chǔ)上,,并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作,。這個"拓展"就是由護士單方面努力,一廂情愿的工作,,變成護士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào),。而護士與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護士這方,。護士工作如何才能適應(yīng),、迎合并受到病人的支持,確立平等意識是其關(guān)鍵,,即護士對待病人采用平等的觀念,,不僅對待所有病人一碗水端平,而且時時處處與病人平等相處,,護士不能有居高臨下之感,。在病房里護士是相對固定的,病人是流動的,,選擇住院的權(quán)力在病人手里,,若把護士比作主人,那么病人就可比作客人,。護士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是"主便客勤",。主人怎樣接待客人,方便客人呢?首先要尊重病人,,重視對方的存在,象招待客人一樣熱情地招待每一位病人,,力爭使病人感覺到主人待客熱情,、隨和,服務(wù)周到,。做到這些,,主要體現(xiàn)在護士的服務(wù)態(tài)度上,護士應(yīng)該做到"說話輕,,走路輕,,操作輕",
護士的工作對象是一個活生生的生命,,平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重,。病人在生理上與健康人有區(qū)別,但在人格上與健康人是一樣的,、平等的,。如果護士在思想上確立了這種意識,那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現(xiàn),代之的是說話和藹可親,,做事輕巧靈敏,。但有時也會有這樣情形的發(fā)生,當護士好聲好氣地對病人說話,,回報的卻是惡言惡語或是不理不睬,,從現(xiàn)象上來講就是用平等沒有換來平等,這是什么原因呢?很顯然這是因為病人的心理狀態(tài)發(fā)生了改變,。當人受到疾病侵擾時,,機體的正常組織細胞受到損傷,影響人的正?;罹筒粫ψo士的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報,。如果我們能夠想到,當我們護士自己遇到不愉快的事時,,也會有這種表現(xiàn),,也許比他表現(xiàn)還差呢,那么我們也就能夠理解他們了,。這就要求護士有了平等意識,,還要有同情心和寬容心。現(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護士的主要理由是態(tài)度問題,,占85%以上,。從中說明病人對護士的態(tài)度是非常在乎的,也說明護士的態(tài)度對病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響,。
以平等的態(tài)度對待病人,,并不降低護士身份,相反能夠促進護士與病人之間的協(xié)調(diào)工作,,相互交流,,相互溝通,使病人信任護士,,積極配合醫(yī)護人員治療疾病,。同時,病人得到了平等相待,,受到了尊重,,減少了因病而帶來的失落感,本身就是自我的生理,、心理乃至精神狀態(tài)的有益調(diào)理,,極大地增強了自覺抵制疾病侵蝕的信心。因此,,我們認為,,護士在責任意識的基礎(chǔ)上確立平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),,也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面。
3 朋友意識
有了平等意識,,避免與病人產(chǎn)生不必要的沖突和不協(xié)調(diào),,達到了護士與病人之間的初步溝通的目的,彼此有相敬如賓之意,,但相互間似乎還有距離感,,即主人與客人界線分明,在彼此心目中未能融為一體,,即尚未達到"你中有我,,我中有你"。這種溝通仍須拓展,、升華,。在平等意識的基礎(chǔ)上,護士還應(yīng)確立朋友意識,。有了朋友意識,,就可以縮小護士與病人之間的距離感。護理工作中的朋友意識,,是指護士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對待,,與病人相處的過程中投入一定的感情(當然這種與男女之間的異性感情是不相同的),這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而高興,,為他們的心情舒暢而共同愉悅,。護士有了朋友意識,在主觀上確定了這個朋友目標,,就能主動地與病人交朋友,,在對病人治療和相處中就能仔細地了解和觀察病人:他是什么樣的個性特質(zhì)的人?他的家庭成員對他怎樣?他的職業(yè)是什么?這種職業(yè)對他的性格有什么影響?他熱愛他的職業(yè)嗎?等等。在關(guān)心病人疾病的同時,,還要關(guān)心一個個性格相異的人,。我們常常聽到這樣的議論:"這個病人好","那個病人不講理",,"這個病人本人倒不錯,可他的家屬太夾生",。這就是護士與病人相處中滲透的感情色彩,。有些病人入院前位于領(lǐng)導崗位。平時呼風喚雨,,唯我獨尊,,到了醫(yī)院對待護士也象對待他的下級一樣,呼來喚去,,發(fā)號施令,,擾亂了正常的護理工作程序,也有些病人自己很有錢,認為錢能買到一切,,他們對護士的要求特別多,,有時超出了護理的范圍,遇到這樣的病人,,確實令護士頭痛,。如果有了"朋友意識",我們護士就會這樣想:"這位朋友有點傲氣,,我可要勸勸他,,要他知道醫(yī)院有醫(yī)院的規(guī)矩,不可以隨心所欲,。""這位朋友觀念上有問題,,我要開導他一下,讓他學會尊重別人",。當然,,朋友意識不是讓我們放棄原則,放棄嚴格的操作規(guī)程,,相反,,為了朋友的安全和康復,我們更應(yīng)該小心謹慎,。以朋友之心去待人,,也一定能夠得到朋友之心的呼應(yīng),病人一定能夠遵守醫(yī)院規(guī)章制度,,理解護理工作的艱辛,,默默地提醒自己:應(yīng)給朋友增光添彩,不給朋友添亂抹黑;應(yīng)主動配合治療,,而不消極,、作梗;愿把朋友之心作我心,定不負醫(yī)護人員的義,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十九
隨著經(jīng)濟體制市場化改革的逐步深入,,我國自20世紀80年代以來對傳統(tǒng)的醫(yī)療制度進行了一系列的改革。但是,,由于醫(yī)療制度的復雜性,,國內(nèi)對出臺的醫(yī)療制度改革方案還存在不少意見分歧。隨著醫(yī)療衛(wèi)生改革的不斷深入,,醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)也面臨著新的問題,,衛(wèi)生行業(yè)的不正之風已引起了全社會的關(guān)注。在新形勢下,,如何加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,改善行業(yè)作風,,是擺在醫(yī)院管理前的重大課題。本院領(lǐng)導高度重視醫(yī)德醫(yī)風的建設(shè),,組織了醫(yī)德醫(yī)風的學習,,以下是本人通過學習后,對醫(yī)德醫(yī)風的幾點認識:
1何謂醫(yī)德醫(yī)風
醫(yī)德,、醫(yī)風要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風,。醫(yī)德、醫(yī)風的起碼要求是職業(yè)道德,,即尊重患者,,對患者負責,醫(yī)療行為自始至終認真、規(guī)范。高標準的醫(yī)德,、醫(yī)風要求做到對患者極端地熱忱,對工作極端地負責任,,對技術(shù)精益求精。醫(yī)德,、醫(yī)風與人道主義和仁愛緊密相連,,古今中外都有良好的傳統(tǒng)。傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路,,隨從以為虎欲噬人而逃,,孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎幾日無食,,不能哺乳兩只幼崽,,無奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨,,這虎原來是攔路求醫(yī),。孫思邈冒著被咬的危險伸手將異物取出,虎欣然離去,。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地,,那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個故事首先說明即使是吃人的猛虎患病,,醫(yī)生也應(yīng)該為它治療,,不要說人得病了;其次,即使是吃人的猛虎對善舉也有禮貌地回應(yīng),。其實這應(yīng)當是醫(yī)德、醫(yī)風和醫(yī)患關(guān)系的基本原則,。英國的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉,。這些典范為社會樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象,,為醫(yī)務(wù)人員樹立了學習的榜樣,促進了國家的精神文明建設(shè),。
2醫(yī)德醫(yī)風的現(xiàn)狀和存在問題
2.1醫(yī)德醫(yī)風的現(xiàn)狀
在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上,,廣大職工能夠自覺遵守社會主義醫(yī)德原則和規(guī)范,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責,,以高尚的醫(yī)德醫(yī)風,、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻,,受到社會各界和人民群眾的好評,。但是因受市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響,少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學習有些放松,,為人民服務(wù)的思想觀念有些淡薄,,在行業(yè)作風建設(shè)的認識上產(chǎn)生了誤區(qū),表現(xiàn)為重經(jīng)濟效益,、輕社會效益,,服務(wù)意識不強,對患者檢查不仔細,,診療不認真,,不按規(guī)章制度辦事,缺乏責任心,。目前熱點問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方,、檢查多、用好藥多,、費用高,,增加了患者的負擔。這些問題都屬于醫(yī)德問題,,雖是少數(shù)人的事,,但其影響不可低估,它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝,,甚至互不信任,,直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象,同時還會給黨和政府造成不良影響,。
2.2 醫(yī)德醫(yī)風存在的問題
目前我國醫(yī)療系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風存在的問題主要有:
2.2.1部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫(yī)德觀,,不講為人民服務(wù)的宗旨,把醫(yī)療服務(wù)視為商品交換,,用等價交換原則看待醫(yī)患關(guān)系,,這些少數(shù)的害群之馬,嚴重踐踏了醫(yī)療道德,,損壞了醫(yī)務(wù)人員的形象,。醫(yī)術(shù)不精,,事業(yè)心、責任心不強,。目前,,有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強,有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付,,上班無精打采,,看病馬馬虎虎,對患者缺乏感情,,缺乏責任心;有的甚至釀成醫(yī)療事故,,造成醫(yī)患糾紛;有的給患者留下后遺癥,帶來終生痛苦;有的使危重患者錯過了搶救時間,,使患者失去了寶貴的生命,。有的護理人員不能做到愛崗盡責,對患者感情冷漠,,態(tài)度粗暴,,甚至動不動以訓斥的口氣對待患者和家屬?;颊叩结t(yī)院本來是想得到身心健康關(guān)懷,,想不到感受的都是傷心、寒心,。
2.2.2不平衡和消極埋怨的心理,。市場經(jīng)濟使一些行業(yè)在一定時期內(nèi)有較大的贏利,社會上一部分人員收入過高,,與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大,,一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”,知識廉價,、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài),,這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場。
2.2.3為醫(yī)不廉,,收受好處,。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心,覺得送了紅包心里才踏實,,一些醫(yī)護人員也就泰然笑納,。有的醫(yī)生道德素質(zhì)較差,暗示甚至索要好處,。有的醫(yī)生被醫(yī)藥代表買通,,為了按一定比例獲取提成亂施高價藥。至于接受請客吃飯,收點土特產(chǎn)則已經(jīng)不當一回事了,。
2.2.4部分醫(yī)務(wù)人員在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,,醫(yī)德醫(yī)風削弱,義務(wù)感淡薄,,在醫(yī)療活動中不講醫(yī)德,把單純追求經(jīng)濟利益作為最高準則,。認為醫(yī)療工作也應(yīng)全面適應(yīng)市場經(jīng)濟,,就是一切以經(jīng)濟效益為依據(jù),以賺錢獲利為目的,,拒絕執(zhí)行國家有關(guān)規(guī)定和醫(yī)德規(guī)范,,一切向錢看。片面追求效益,,損害患者利益,。一些醫(yī)療機構(gòu)盲目花高價購進大量診斷和治療設(shè)備,為急于收回投資和產(chǎn)生利潤,,不顧患者需要不需要,,照樣開單檢查。有的醫(yī)院要搞基本建設(shè),,改善環(huán)境,,就給各科室下創(chuàng)收任務(wù),要求必須完成規(guī)定指標,,否則不發(fā)獎金,。如少數(shù)醫(yī)院和科室或個別醫(yī)生無病當有病看,小病當大病看,,不需檢查也檢查,,盡量使用昂貴藥品。有的醫(yī)生習慣于開大處方,,不管什么病,,都要用最好的藥。這些做法,,不僅加重了患者負擔,,而且造成了醫(yī)療資源的浪費。 3醫(yī)德醫(yī)風問題產(chǎn)生的原因
3.1醫(yī)德價值失衡
商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是“價值規(guī)律”,,它的主要原則是“公平競爭”與“等價交換”,,競爭是一種激勵機制,它沖擊“因循守舊”的觀念,,弘揚銳意進取的精神,,這無疑對醫(yī)德建設(shè)具有積極意義。但當它從經(jīng)濟生活反映到道德領(lǐng)域時,,勢必滋長了人們的非道德傾向,,主要是追求物質(zhì)利益,,把個人的利益置于集體利益之上,處處講求“等價交換”,,甚至唯利是圖,,這些思想潛移默化,滲透到醫(yī)德領(lǐng)域里,,扭曲了醫(yī)務(wù)人員正確的價值觀,、人生觀,造成了醫(yī)德價值失衡,。
4加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的重要性
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,,一要靠先進的醫(yī)療科學技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備,二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍,,把兩者融為一體,,在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展,,更好地保護生產(chǎn)力,。因此在以經(jīng)濟建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時,還必須高度重視精神文明建設(shè),,真正樹立兩個文明一起抓的戰(zhàn)略思想,。社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學建設(shè)兩個主要部分,而醫(yī)德醫(yī)風又是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,,加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)不單純是一個行業(yè)作風建設(shè)問題,,而是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程,醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)又是黨風廉政反腐敗的一件大事,,務(wù)必要引起各級領(lǐng)導的高度重視,。
3.2醫(yī)德核心動搖
“為人民服務(wù)”是社會主義的醫(yī)德核心,醫(yī)療事業(yè)屬社會福利事業(yè),,醫(yī)德是一種職業(yè)道德,,它是同醫(yī)療衛(wèi)生人員生活緊密聯(lián)系著的,它要求醫(yī)務(wù)人員把社會效益,、患者利益放在首位,。改革開放以后,有一部分人先富起來,。醫(yī)務(wù)工作者看看自己,,辛辛苦苦,收入?yún)s無法相比,,于是產(chǎn)生了心理上的不平衡,。部隊醫(yī)務(wù)工作者看到地方醫(yī)院有人拿紅包、吃回扣心理便失衡,不平衡心理導致在物質(zhì)誘惑面前把持不住自己,。近年來,,由于市場經(jīng)濟的負面影響,一些醫(yī)療單位只重經(jīng)濟效益,,忽視醫(yī)德建設(shè);只重物質(zhì)利益,,忽視人的思想品德教育,使醫(yī)德建設(shè)滯后于改革和發(fā)展,,以致出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風水準下降的局面,。
5如何進行醫(yī)德醫(yī)風的建設(shè)
5.1更新觀念,順應(yīng)市場競爭機制的認識
充分發(fā)揮市場競爭機制的積極作用,,近年來,社會辦醫(yī)熱潮興起,,大量涌現(xiàn)的個體診所對醫(yī)院構(gòu)成強大的競爭壓力,,醫(yī)院的門診量和住院率有所下降,改革已把醫(yī)院推入醫(yī)療衛(wèi)生市場競爭的大潮中,,良好的醫(yī)德醫(yī)風已不僅僅是對醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求,,而是作為一種競爭手段,與醫(yī)院的命脈緊密地聯(lián)系在一起,?;颊哂袡?quán)自由選擇醫(yī)院,醫(yī)院要想在競爭中立于不敗之地,,就必須抓住機遇,,以高尚的醫(yī)德、精湛的技術(shù),,良好的服務(wù)態(tài)度,、優(yōu)良的醫(yī)療條件吸引患者。
5.2增加上級投入,,適當提高醫(yī)務(wù)人員待遇
為了解決醫(yī)療腐敗問題,,最近有人提出高薪養(yǎng)醫(yī)。但從網(wǎng)上調(diào)查情況來看,,贊成和反對者幾乎各占一半,。更多的人希望加大政府投入,增加百姓的醫(yī)療補貼以減輕負擔,。同時增加醫(yī)院建設(shè)的投入,,減輕創(chuàng)收壓力。適當提高醫(yī)務(wù)人員待遇,,既是對他們付出的回報,,也是對他們從事的特殊勞動——為人民的健康服務(wù)一種肯定和尊重。合理配置資源是解決問題的保證。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)具有一定的非市場屬性,,不是完全意義的企業(yè)單位,,它具有相當程度的社會福利性,所以,,醫(yī)療行業(yè)離不開政府補貼和投入,,政府要根據(jù)醫(yī)療行業(yè)不同情況進行合理的資源配置,要注意醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相對平衡性,,做到農(nóng)村,、城鎮(zhèn)的醫(yī)療水平的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是現(xiàn)階段應(yīng)把發(fā)展重點放到農(nóng)村,、中小城鎮(zhèn),,建立縣、鄉(xiāng),、村三級防保網(wǎng),,這樣,可以減少大城市醫(yī)院患者擁擠不堪的壓力,,以及這種壓力導致的不正之風,。
5.3建立完善的法律法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療活動,推廣法律知識教育
對目前普遍存在的醫(yī)德醫(yī)風不良行為問題,,還沒有一系列的完善法律法規(guī)來對此進行約束,,普遍是行為自約和自律,部分醫(yī)務(wù)人員缺少法律知識,,對從事醫(yī)療活動中的違法犯罪行為認識不夠,,以致違法后才認識到后果,另外,,也應(yīng)加強立法保護醫(yī)務(wù)工作人員從事醫(yī)療活動的正常運作,,減少社會上越來越多的如毆打醫(yī)護人員,打砸破壞醫(yī)院設(shè)備的情況發(fā)生,,建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系,,以利為建設(shè)醫(yī)德醫(yī)風營造一個良好的社會環(huán)境。
總之,,醫(yī)德醫(yī)風問題關(guān)系到人民群眾的切身利益,,關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展,必須不斷加強建設(shè),,加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),,是一項長期的、系統(tǒng)的,、復雜的工程,,有些問題也不是僅僅靠衛(wèi)生行業(yè)自身就能根本解決,,還需要全社會的共同努力,我們相信隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善,,國家宏觀調(diào)控機制的進一步健全,,市場運作的進一步規(guī)范,以及國家治理腐敗的力度進一步加強,,醫(yī)院堅持社會主義的醫(yī)德原則和規(guī)范,,堅持患者利益第一!社會效益優(yōu)先的原則,堅持深化醫(yī)療衛(wèi)生改革,,不斷地研究新情況,,解決新問題,與時俱進,,勇于創(chuàng)新,,就一定能搞好新形勢下的醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),促進衛(wèi)生行業(yè)作風的根本好轉(zhuǎn),。