我們得到了一些心得體會以后,，應該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力,。那么心得體會怎么寫才恰當呢,？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇一
德是指一個人的品行,，醫(yī)德,，是說醫(yī)生的品德。醫(yī)德是做好醫(yī)務工作的基礎,。做一個好醫(yī)生必須有好的品行,、好的醫(yī)德。一是要有為人民服務的思想,。既然選擇了從醫(yī),，就要樹立為人民服務的思想，把群眾的痛苦,、掛在心上,，履行好治病救人,、救死扶傷的職責。有的人這山看著那山高,，占著醫(yī)生的崗位,，怨天怨地，羨慕人家的收入高,，抱怨自己的工作累,，不好好工作、不好好為病人看病,。久而久之,，這種人既看不好病，也得不到群眾的尊重,，為大家所唾棄,！
二是心要正。醫(yī)生天天與病人打交道,，必須一視同仁,。不管他的職務高低，不管是男是女,，不管是年老還是年幼,，在醫(yī)生眼里他都是病人。有的人見領導笑臉相迎,，看到老百姓頭不抬眼不睜,，好像病人欠了他200錢！有的人對自己的親屬,、朋友,、熟人熱情周到、不厭其煩,，對他人卻冷若冰霜,。有的人對有錢人客客氣氣，對窮人推三阻四,！
這樣的人沒有一顆當醫(yī)生的心,，終究也做不好醫(yī)生三要急病人所急。俗話說病來如山倒,。病人一旦發(fā)病就是急的,，當有緊急病號的時候，醫(yī)生就要舍棄自己的事情,，全力搶救病人,。我認識市中心醫(yī)院的一位崔醫(yī)生，他對病人非常負責，每天三次查房,，風雨無阻,。有時自己病了也要堅持查完房，病人沒有什么事情了他才去休息,。
醫(yī)術,，是指醫(yī)療技術。它是做一個好醫(yī)生的關鍵,。醫(yī)德是基礎,，醫(yī)術是關鍵。一個好的醫(yī)生不僅需要有好的醫(yī)德,，還必須有高超的醫(yī)術,。要想當好醫(yī)生，就要刻苦鉆研醫(yī)療技術,。一是向書本學習,。在醫(yī)學方面，我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財富,，中醫(yī),、西醫(yī)都有學不完的東西，必須下苦功夫學習,。魯迅之所以有偉大的成就,，用他自己的話說，就是把別人喝咖啡的時間用來學習了,。學習如逆水行舟,，不進則退。當今社會,，醫(yī)學技術日新月異，醫(yī)生靠在學校學習的知識是遠遠不夠的,，必須在工作崗位上努力學習,。二是向實踐學習。醫(yī)生的工作不能看作每天簡單的重復,。病情有不同,，病人有差異。
要分析研究病情,、分析病例,，找出規(guī)律性的東西。要做有心人,，把自己或者他人診斷的病情記錄下來,、積累起來，不斷的積累第一手資料，在充分占有資料的基礎上,，進行分析,、歸納、綜合,，提煉出某一類病的,。三是向病人學習。要經常與病人交談,，了解病人的情況,，體會病人的感受，從中撲捉病情信息,。因為病人最有發(fā)言權,，一般情況下他知道自己的病情和身體狀況。有時病人的想法也很有道理,。我想,，一個醫(yī)生他有為病人服務的良好愿望，再加上他的好學,，他的鉆研,，他的刻苦，就一定能夠成為好醫(yī)生,！
醫(yī)風是做一個好醫(yī)生的保證?，F在的社會風氣不好，難免影響到醫(yī)院,。一個好醫(yī)生必須有良好的醫(yī)風,。一是抵御金錢的誘惑。病人應該用什么藥,，要根據病情決定,。不能因為新藥價格高、回扣大,，就用新藥,。要經受住紅包的誘惑，病人家屬出于對醫(yī)生的感激,，或者期望醫(yī)生給予病人關照,，或者擔心醫(yī)生不給病人好好看病，有時會給醫(yī)生送紅包,。醫(yī)生應對紅包有一個清醒的認識,，不能收紅包。我所認識的崔醫(yī)生給自己定了三條規(guī)矩：一不收紅包,、二不吃請,、三看病一樣二是處理好人情關系。因為是老鄉(xiāng)、熟人,、朋友,，來找你看病，這也是人之常情,，照顧好他們無可非議,。但是，對其他病人決不能漠視不管,。要真心真意地對待每一位病人,，做到不急、不躁,，處處為病人著想,，時時想著病人！
總之,，醫(yī)德是基礎,，醫(yī)術是關鍵，醫(yī)風是保證,。沒有技術可以學習,，技術水平差可以提高，沒有醫(yī)德一切都無從談起,，醫(yī)風不好也做不好醫(yī)務工作,。我們全社會都要來關心醫(yī)德建設，促進醫(yī)風的好轉,！
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇二
千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強調了醫(yī)德醫(yī)風對醫(yī)療工作者的重要性,，而明確提出，要“加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，提高醫(yī)療服務質量”,。把加強醫(yī)德醫(yī)風建設寫進黨的全國代表大會報告，這在黨的歷史上還是第一次,，醫(yī)德醫(yī)風已經關系到政治大局,。這次醫(yī)德醫(yī)風集中教育活動，讓我深刻的知道作為醫(yī)務工作者不光要有精湛的醫(yī)術,，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風，高尚的醫(yī)德醫(yī)風就需要時時處處以病人為中心,。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),，加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風建設，關系到人民群眾的切身利益,，關系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,，關系到千家萬戶的幸福安康，關系到經濟、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經濟區(qū)建設,，關系到黨和政府在人民群眾中的形象,。在中央政治局第35次集體學習會上殷切叮囑：“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風建設，深入開展社會主義榮辱觀教育,，使廣大醫(yī)務衛(wèi)生工作者恪守服務宗旨,、增強服務意識、提高服務質量,，維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象,。”表明了醫(yī)德醫(yī)風建設已經不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,，而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作,，足見醫(yī)德醫(yī)風的重要性。
回顧本院近年的發(fā)展,，除了有高素質的領導層,，還得有一支技術優(yōu)良、職業(yè)道德高尚的職工隊伍,。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”,，這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量，形成良好的醫(yī)院風貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),，自覺抵制各種不正之風，以病人為中心,，醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展,。
良好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)療質量、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務人員,，責任心強,、服務態(tài)度好，虛心求教,，對病人采用的每項治療措施深思熟慮,，治療效果好,，漏診,、誤診少，醫(yī)療糾紛少,，甚至沒有,。反之,，醫(yī)德不良的醫(yī)務人員責任心不強，服務態(tài)度差,，敷衍塞責,，即使技術水平較高,，也常常出現責任性差錯和事故，給病人增加痛苦,，甚至造成傷殘,、死亡。
氣壯山河的抗震救災斗爭中,，廣大醫(yī)務衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團結奮斗,、無私奉獻、救死扶傷的壯麗詩篇,，使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地,。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風，高尚的職業(yè)操守的寫照,，我們應該把這種抗震救災的精神融入到我們日常的工作中來,，繼往開來，百尺竿頭,、更進一步,，無愧于“白衣天使”美譽。
良好的醫(yī)德醫(yī)風要牢牢的扎根在每個醫(yī)務人員中,，就必須重視思想教育,。要通過職工大會，院周會,、科室,、班組會議學習，宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,，樹立無論改革如何深化,，形勢怎樣變化，為人民服務的宗旨不能變;醫(yī)務人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質量,、醫(yī)療安全,、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示范教育和醫(yī)院文化建設,。要利用櫥窗,、標語、院內刊物,、院周會等形式,，大力宣傳先進典型事跡，以榜樣的力量感召人,，教育人,。加強醫(yī)院文化建設，開展經常性的寓教于樂的文藝,、體育,、專業(yè)知識、技術操作等競賽,，既豐富了職工的文化生活,，又弘揚了正氣，增強了職工之間的溝通和凝集力,，增強抵制不正之風的能力,。
從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,，然則,，現階段我業(yè)務水平雖不能達到“精”，但是應該要做到“以病人為中心”,，對病人要有愛心,、關心、耐心,，從容易忽略的小事做起,，把服務做的更細致更實在，堅持服務無小事,。改善服務態(tài)度,，改善服務用語，盡量避免因言語不當引起的誤會,，讓病人在本院有回到家的感覺,，讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意,。一句不經意的問候,，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房,，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，“以病人為中心，想病人之所想,，急病人之所急,，做病人之所需”，敬業(yè)愛崗,，取信于患者,，沒有豪言壯語，只有無私奉獻,，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,，構建和諧醫(yī)患關系，締造人間愛的真諦,，而我們的工作,，也在平凡中得到了升華!
如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),，不能嚴格約束自己，收紅包,、吃回扣,，搞開單提成;亂收費、濫檢查,，過分使用價格昂貴的藥品,、耗材;醫(yī)務人員把醫(yī)療服務作為牟利的手段，責任心不強,，服務質量不高,，漠視患者利益，甚至頻發(fā)醫(yī)療責任事故,。這樣的話何談救死扶傷,，何來醫(yī)德醫(yī)風何來得到病人的信任。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”,，以此為準繩，時時“以病人為中心”,，堅持抵制不正之風,。
總之，從政治和全局的高度,，深刻認識加強醫(yī)德醫(yī)風建設的極端重要性和緊迫性,。進一步增強責任意識、憂患意識,，牢記黨和人民的囑托,，恪守全心全意為人民健康服務的宗旨，以對人民滿腔熱情,、對技術精益求精的精神,，從自身做起，從現在抓起,，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，用自己的行動來兌現醫(yī)院“以病人為中心，想病人之所想,，急病人之所急,，做病人之所需”的諾言，維護杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務形象,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇三
一個政治家的責任在于洞察國際風云,，高瞻遠矚、力挽狂瀾,、興國安邦,、百業(yè)俱興;一個科學家的責任在于發(fā)明創(chuàng)造,，科技成果的不斷問世，推動人類生產力的不斷進步;一個醫(yī)務工作者的責任就在于掌握先進的醫(yī)療技能,，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風,，手到病除，妙手回春,，使人民健康幸福。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè),，就選擇了神圣,，選擇了高尚。
當在與死神短兵相接的搏殺中,，看到患者那信任的眼神,，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,，你是否感受到了責任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈，點燃了生命之光,，我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使",。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè),，因為它擔負著救死扶傷的重大職責,。
醫(yī)院求發(fā)展，就要善于發(fā)現問題,?；颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過程中，對醫(yī)院醫(yī)療質量,、醫(yī)德醫(yī)風狀況客觀的總體評價,。過去，我們往往由主管部門工作人員到病房,、門診測評滿意度,，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂,，不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題,。提高患者滿意度，注意從容易忽略的小事做起,，把服務做得更細更實,。我們堅持“服務質量無小事”的原則，每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”后,，都要把結果和意見向有關領導和科室反饋,，并幫助,、督促逐一落實整改。xx科原來每次考核時,，滿意度都很高,。
對醫(yī)務人員醫(yī)德醫(yī)風素質進行量化評估考核，是調動醫(yī)務人員全心全意為病人服務積極性的一條重要途徑,。對醫(yī)務人員醫(yī)德醫(yī)風素質進行量化評估考核是必要的,，也是可行的。把反映醫(yī)務人員醫(yī)德醫(yī)風素質的基本因素采取數量化的表達方式,，并建立對應和比照關系,，提出相對的衡量標準，進行量化測評,。這種評估方式,，可以使醫(yī)德醫(yī)風管理由無形轉化為有形;由原則要求轉化為數據化要求;由軟指標轉化為硬指標，能夠客觀,、真實地反映醫(yī)務人員的醫(yī)德醫(yī)風狀況,。測評的最終結果與醫(yī)務人員的獎勵、評先,、晉職,、晉升、專業(yè)技術人員的考核掛鉤,，強化了醫(yī)德醫(yī)風和職業(yè)道德教育,，調動了醫(yī)務人員全心全意為人民服務的積極性，這是我們測評的意義和期望得到的效果,。
以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，群眾喜聞樂見，行之有效,。幾年來,，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風建設，引導全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,，深入扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神,、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動,。
盡管醫(yī)院現在存在著種種醫(yī)患糾紛,，但我們要正確看待它們，醫(yī)生不是神,，不能把每個患者從死亡線上拉回來,，但是保有一顆濟世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。
做一個好醫(yī)生很辛苦,，身上不僅時刻背負著巨大的精神壓力,，而且還會經常受到病人和病人家屬的責難和不理解。但是,，每當危重病人被成功救治,，從患者家屬臉上的笑容，我體會到一種滿足,。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面,，到回家時的眉開笑意中，我找到了自己的價值,，體會到了平凡中的偉大!一句不經意的問候,，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房,，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作,，也在平凡中得到了升華!
從古至今,，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬，在中國幾千年的文明史上留下了許多千古佳話,，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務工作者不光要有精湛的醫(yī)術,，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,。從古代濟世救人的扁鵲、華佗,、張仲景到現代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎章獲得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣,、李小紅,。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責和使命。
今天,，我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風,，掌握先進的醫(yī)療技術，承前啟后,，繼往開來,，百尺竿頭、更進一步,。想人民之所想,，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛崗,，取信于民,，沒有豪言壯語，只有無私奉獻,，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,，締造人間愛的真諦。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇四
一個政治家的責任在于洞察國際風云,，*遠矚,、力挽狂瀾、興國安邦,、百業(yè)俱興;一個科學家的責任在于發(fā)明創(chuàng)造,，科技成果的不斷問世，推動人類生產力的不斷進步;一個醫(yī)務工作者的責任就在于掌握先進的醫(yī)療技能,，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風,，手到病除，妙手回春,，使人民健康幸福,。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就選擇了神圣,，選擇了高尚,。
當在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神,，對生命的渴望,，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈,，點燃了生命之光，我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使",。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德,。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè)，因為它擔負著救死扶傷的重大職責,。
醫(yī)院求發(fā)展,，就要善于發(fā)現問題?；颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過程中,，對醫(yī)院醫(yī)療質量、醫(yī)德醫(yī)風狀況客觀的總體評價,。過去,，我們往往由主管部門工作人員到病房,、門診測評滿意度，滿意度雖高,，但因往往病人有后顧之憂,，不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題。提高患者滿意度,，注意從容易忽略的小事做起,，把服務做得更細更實。我們堅持“服務質量無小事”的原則,，每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”后,，都要把結果和意見向有關領導和科室反饋，并幫助,、督促逐一落實整改,。xx科原來每次考核時，滿意度都很高,。
對醫(yī)務人員醫(yī)德醫(yī)風素質進行量化評估考核,，是調動醫(yī)務人員全心全意為病人服務積極性的一條重要途徑。對醫(yī)務人員醫(yī)德醫(yī)風素質進行量化評估考核是必要的,，也是可行的,。把反映醫(yī)務人員醫(yī)德醫(yī)風素質的基本因素采取數量化的表達方式，并建立對應和比照關系,，提出相對的衡量標準，進行量化測評,。這種評估方式,，可以使醫(yī)德醫(yī)風管理由無形轉化為有形;由原則要求轉化為數據化要求;由軟指標轉化為硬指標，能夠客觀,、真實地反映醫(yī)務人員的醫(yī)德醫(yī)風狀況,。測評的最終結果與醫(yī)務人員的獎勵、評先,、晉職,、晉升、專業(yè)技術人員的考核掛鉤,，強化了醫(yī)德醫(yī)風和職業(yè)道德教育,，調動了醫(yī)務人員全心全意為人民服務的積極性，這是我們測評的意義和期望得到的效果,。
以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，群眾喜聞樂見，行之有效,。幾年來,，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風建設，引導全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求，深入扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神,、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動。
盡管醫(yī)院現在存在著種種醫(yī)患糾紛,，但我們要正確看待它們,，醫(yī)生不是神，不能把每個患者從死亡線上拉回來,，但是保有一顆濟世之心,，必將能得到病人的理解與愛戴。
做一個好醫(yī)生很辛苦,，身上不僅時刻背負著巨大的精神壓力,，而且還會經常受到病人和病人家屬的責難和不理解。但是,，每當危重病人被成功救治,，從患者家屬臉上的笑容，我體會到一種滿足,。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面,，到回家時的眉開笑意中，我找到了自己的價值,，體會到了平凡中的偉大!一句不經意的問候,，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房,，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!
從古至今,，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,，在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義,，讓我們知道作為醫(yī)務工作者不光要有精湛的醫(yī)術，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,。從古代濟世救人的扁鵲,、華佗、張仲景到現代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎章獲得者黎秀芳,、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅,。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責和使命,。
今天,，我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風，掌握先進的醫(yī)療技術,，承前啟后,，繼往開來，百尺竿頭,、更進一步,。想人民之所想，急人民之所急,，需人民之所需,，敬業(yè)愛崗，取信于民,，沒有豪言壯語,，只有無私奉獻，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,，締造人間愛的真諦,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇五
醫(yī)療機構是衛(wèi)生系統的主要窗口，也是社會的重要窗口,。醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現,。因為醫(yī)療行為關系到人的健康與生命,，所以，醫(yī)德,、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經常關注和很高的要求，常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責。因此,，醫(yī)德,、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一。
隨著市場經濟體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設和發(fā)展由依賴型向經營服務型轉軌,。由于多方面的原因，造成目前市場經濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1,、受利益驅動,，醫(yī)德出現失衡,。隨著人們物質生活條件的不斷提高，傳統醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅動,，部分醫(yī)務人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫(yī)院是以自主經營的醫(yī)療衛(wèi)生服務為主體,，既求社會效益,，又要講求經濟效益，二者處理不當,，就導致了有些單位和醫(yī)務人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費,、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。
2,、價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響,，個別醫(yī)務人員在遇到通過正當途徑而利益得不
到實現時，就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,，為病人看病、做檢查,、做手術,、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換,，合情合理,。這反映了市場經濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3,、效益碰撞導致醫(yī)德失調,。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務的同時也十分重視醫(yī)療服務效益。但是,，醫(yī)療服務的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產的責任,，在具體實施中難免使二者產生碰撞，導致醫(yī)德失調,。
由此可見,，市場經濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上，還體現在以信譽為基礎的道德約束性上,。在市場經濟條件下,，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，建立一套科學、合理,、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么,，醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,，抓好醫(yī)德醫(yī)風建設呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章：
1、以“誠”人為本,，做好醫(yī)務人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風建設的核心,。要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難,、利益調整及一些問題,，堅定全心全意為病人服務的決心，為醫(yī)院的生存和
發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行“三觀”教育,。即對職工進行新型人生觀,、價值觀、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質利益,，正確對待個人、集體與國家的關系,，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務人員樹立正確的人生觀,，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現人生價值的目標,。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,，正確認識醫(yī)務工作者和病人的關系,，教育職工經常進行換位思考，把病人的利益放在第一位,。
2,、以“信”為本，切實履行對服務對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設同各項制度結合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,，嚴格考核落實,，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護人員的服務水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意,。二是要堅持落實好醫(yī)療服務和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”,，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”,、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信,，才能兌現全心全意為病人服務的諾言,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇六
作為醫(yī)務工作者，我們一切從病人的利益出發(fā),。為病人減輕病痛,，讓他們健康出院是我們不變的宗旨!醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過我院這一段時間的學習,使我在思想上有了深刻的體會，使我對的工作的更加認真,、負責,。
身在醫(yī)院一線的我,，要時刻提醒自己所履行的職責和義務。作為一名追求進步的護士,，我也要把黨的宗旨并落實到自己的日常工作和一言一行中,，把我的工作做好。加強責任意識是做好本質工作必不可少的,，但僅僅有責任意識還不夠,，應該在責任意識的基礎上，并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作,。我的工作對象是一個活生生的生命,，平等意識也應包含對生命的尊重。護士的工作崗位神圣而崇高,。身穿白大褂在崗履責,，應全身心地投入到工作中，方才能作崗位神圣而崇高,。身穿白大褂在崗履責,，應全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務,。不僅講究工作效率,，更要講究工作質量，注重工作效果,。我認為,，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事,。這項工作有其自身的職責和內在的標準,，各位護士做起來因自己年齡大小、工作經驗,、履責態(tài)度,、個人性格等因素，雖然也能在工作職責和工作標準范圍內完成任務,，但效率和質量卻是千差萬別,，而且高效率、高質量的工作標準醫(yī)學`教育網搜集整理是沒有頂的,。有的護士完成了基本的工作(如量體溫,、打針、發(fā)藥等)之后,，安心無事地歇之辦公室;有的護士做了基本工作之后,，又做了精神工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西),。那么，護士在崗履行職責,，怎樣能夠做到高效率,、高質量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務,，達到最佳工作效果,，讓病員安心、放心,，并積極配合醫(yī)院治療?這樣才可以讓病人能夠更好的康復,。
首先，要有責任意識有責任心才是做好工作的前提,。工作上的責任心要到位,，即捧著一顆心來，在班用心去做,，不夾私心離班,，這樣專“心”之致,，就能做好護理工作,。即使對較為年青的護士，或者換了工作崗位的護士,，對剛接手的工作是“心有余而力不足”,，但只要有這份心，定會早日勝任此項工作,。如果缺乏責
任心,，無論是新護士，還是老護士,，都不會做好護理工作的,。事物有因果關系，即有因才有果,，護士工作也存在因果性的一面,。工作是靠人做的，護士工作要達到良好的效果,，甚至最佳效果,，必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導自己去履行職責,。有好的開端,，才會有好的結果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性,。護士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念,，加強責任意識才是良好的動因，也是最佳出發(fā)點,。這樣我們才可以對這個活生生的生命負責,。
然后，要有平等意識,，加強責任意識是做好本質工作必不可少的,，但僅僅有責任意識還不夠，應該在責任意識的基礎上,，并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作,。這個“拓展”就是由單方面努力，一廂情愿的工作,，變成護士與病人之間的相互配合和相互協調,。而護士與病人之間的密切協作的主動權、選擇權在于護士這方,。我們的工作如何才能適應,、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關鍵,，即護士對待病人采用平等的觀念,，不僅對待所有病人一碗水醫(yī)|學教育網搜集整理端平，而且時時處處與病人平等相處,，不能有居高臨下之感,。在病房里，護士是相對固定的,，病人是流動的,，選擇住院的權力在病人手里。首先要尊重病人,，重視對方的存在,，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情,、隨和,，服務周到。做到這些,，主要體現在護士的服務態(tài)度上,，護士應該做到“說話輕，走路輕,，操作輕”,，護士的工作對象是一個活生生的生命,，平等意識也應包含對生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別,，但在人格上與健康人是一樣的,、平等的。如果護士在思想上確立了這種意識,，那么在對待病人的態(tài)度上就可以平易近人,，和藹可親，做事輕巧靈敏,。
另外,醫(yī)務人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務活動過程中,"為人民服務"是關健.其核心就是要尊重,、關心患者,營造出文明,、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關系.就像曾獲得過"國家最高科學技術獎"的吳孟超醫(yī)生,他數十年如一日,在醫(yī)療服務和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務人員,敬業(yè)精神至關重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)
秀的醫(yī)務工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務的"主體",成為每個醫(yī)務工作人員的楷模和榜樣.
隨著人類科學技術水平的不斷發(fā)民,作為現代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識,、新觀點、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術,精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名護理人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.
最后,，我們要有朋友意識和平等意識,，避免與病人產生不必要的沖突和不協調，達到了護士與病人之間的初步溝通的目的,，彼此有相敬如賓之意,。這種溝通仍須拓展、升華,。在平等意識的基礎上,，護士還應確立朋友意識。有了朋友意識,，就可以縮小護士與病人之間的距離感,。護理工作中的朋友意識，是指護士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對待,，與病人相處的過程中投入一定的感情(當然這種與男女之間的異性感情是不相同的),，這種感情表現在為病人病情好轉而高興，為他們的心情舒暢而共同愉悅,。護士有了朋友意識,，在主觀上確定了這個朋友目標，就能主動地與病人交朋友,，在對病人治療和相處中就能仔細地了解和觀察病人：他是什么樣的個性特質的人?他的家庭成員對他怎樣?他的職業(yè)是什么?這種職業(yè)對他的性格有什么影響?他熱愛他的職業(yè)嗎?等等,。在關心病人疾病的同時，還要關心一個個性格相異的人,。
還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言: 余謹以至誠,于上帝及會眾面前宣誓:終身純潔,忠貞職守,盡力提高護理之標準;勿為有損之事,勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務及秘密,竭誠協助醫(yī)生之診治,
務謀病者之福利,。謹誓!的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務人員終身奉行的最高準則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇七
9月26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長的關于醫(yī)德醫(yī)風的培訓。楊雙劍以詼諧幽默的語言,，生動典型的事例,，從社會,、醫(yī)院、患者,、家屬等多角度,、多層面闡述了當今社會最受關注的醫(yī)患關系問題，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風建設和人生價值的獨到見解,，告誡廣大醫(yī)護人員要以“做事先做人,，律人先律己，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風嚴格要求自己,，激勵大家要講修養(yǎng)，守紀律,，常反省,，勤學習，多溝通,，始終懷著一顆感恩的心,，救死扶傷，治病救人,。通過學習使我受益非淺,，我有幾點體會：
第一 加強自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格,。
醫(yī)德是醫(yī)之根本,，在傳統思維方式中，醫(yī)生的職責是看“病”,，醫(yī)生只需關注患者生的什么病,、用什么藥、如何治療,，至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,，是其次于“病”的問題,。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去,、衣服掀起來”等現象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中,，醫(yī)者淡漠人性的表現還有諸如只注重軀體癥狀,，忽視患者心理需求;注重生物學手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等,。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!
醫(yī)術固然重要,，然而古往今來,，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術到達一定程度,，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升,。無論東方還是西方的醫(yī)學道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術,。翻開中華民族的醫(yī)學史,，“醫(yī)本仁術”的理念世代相傳。從古至今,，醫(yī)學對所有從醫(yī)者都有著嚴格的醫(yī)德要求,，“醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信也”,。醫(yī)學需要醫(yī)德,，有如人需要空氣和魚需要水一樣。
醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質量的優(yōu)劣,。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質量的必備條件,，醫(yī)務人員要實現自己的神圣責任,，必須深知自己對患者,、對社會擔負的責任;必須在工作中對病人親切、同情,、耐心,、和藹，不論職務高低,、貧富,、美丑、男女老幼一律同等對待,。其次,，醫(yī)德是提高醫(yī)療質量的動力。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,，服務及時,，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮,，減輕煩惱,，這對病人的治療和康復會起到醫(yī)療技術和藥物所起不到的作用。由此可見,，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術,，與醫(yī)療質量密切相關的，是醫(yī)之根本,。
第二加強醫(yī)患溝,，通促進醫(yī)患和諧
加強醫(yī)患溝通是順應現代醫(yī)學模式的需要?，F代醫(yī)學模式已從以醫(yī)療為中心轉變?yōu)橐圆∪藶橹?心，即新型的“生物-心理-社會”醫(yī)學模式,。醫(yī)患關系的形式絕大多數是以“相互參與型”的形式 出現,，這種新型的醫(yī)患關系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務的同時,，必 須 尊重患者,，平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關系,，醫(yī)患關系就是醫(yī)生與患者 的合作關系,，共同面對的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關系的良藥,，試想一下,，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無以發(fā)現善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通,，就無從建立信任。沒有信任,，一切矛盾由此而產生,，病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看,，多問,，多關心，態(tài)度和藹,，語氣溫柔,。在醫(yī)療服務中，“看一看”確實是重要的,，因為當醫(yī)師注視著病人時,，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情、溫馨和關愛,。醫(yī)師對病人的同情和關愛,，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個微笑,、一個眼神,，一個愛意就被傳遞，溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中,，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡,、性別,、有無既往史,、用藥否及用何種藥物，檢測前患者狀態(tài),、檢驗目的等,。從而確信檢驗結果與臨床癥狀是否吻合，用以了解檢測結果的可信度,。沒有溝通,、不會溝通、溝通不恰當都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒,。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責任感,、具有對病人的關愛之心外，更重要的是學會與人溝通,。善待病人一個重要原則就是“己所不欲,，勿施于人?！狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋砜紤],，那你就會贏得病人的愛戴。 在疾病面前,，生命無貴賤之分,，更沒有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使,，永遠把病人的生命和健康放在第一位,，只有無條件的愛,，才是真正的善待,。從善待病人中給予醫(yī)務人員自身心靈的回報。對待病人,，不管他是誰,，熟悉與不熟悉，是官是民,，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人,，正確處理醫(yī)患雙方關系,，從而分享病人治愈康復后的快樂，在事業(yè)中求得發(fā)展,，在工作尋找到樂趣,，慷慨付出，不求回報,，必然會得到病人的愛戴,。 如孔子的學生子夏說：“君子敬而無失,，與人恭而有禮。四海之內,，皆兄弟也”,。和諧醫(yī)患關系關鍵是我們醫(yī)務人員“敬而無失”、“恭而有禮”,，對病人服務到位,，不出差錯，加強溝通,，態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會成為我們的“兄弟”,。 加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務人員的醫(yī)療服務;“聽”得到醫(yī)務人員的醫(yī)療服務;“感受”到醫(yī)務人員的醫(yī)療服務,。醫(yī)務人員通過多種形式與患者交流，更加學會尊重病人的權利,。在給予他們良好服務的同時,，讓患者看到、聽到,、感受到醫(yī)務人員對他們的幫助與關愛,，使患方與社會亦更加尊重、理解,、信任我們醫(yī)務人員,。我們醫(yī)務人員在付出愛心的過程中，也將獲得體現自身價值與和諧愉快的心情與快樂,。
第三,，做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母,、師長,、國家和眾生。我們今天所享有的一切,，都是一切眾生努力才有的結果,。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心,，時常想著別人的恩德,，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言,，人才會活得開心,，社會才會和諧，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作,，生存需要付出,，工作豐富了生存的內涵，工作給予了我們生存的物質條件,，工作還為我們提供了展現人生價值的舞臺,，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們提供了工作機會,。工作意味著責任,，感恩讓我們擔負起責任。作為醫(yī)務人員我們應感恩患者,，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生,，“對患者要有感恩的心”,。 感恩患者是很多醫(yī)護人員以前從未想到的。因為“患者可以沒有醫(yī)院,，醫(yī)院不能沒有患者”,，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家,?；赝幌拢魏蝹ゴ蟮尼t(yī)生其身后都有無數個經歷過失敗治療的患者,。作為醫(yī)護人員,，我們應該設身處地地為患者去著想，去體驗他們內心的需求與困苦,，把他們當作朋友,，關心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案,，用最小的花費叫患者獲得最好的回報,，用最好的治療辦法，使患者獲得最好的療效,，用最好的服務使患者得到最大的心理安慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護之間的配合,，離不開同事們的協調補位,。我們從事的工作是辛苦，沒有假日,，沒有輕閑,，永遠不知道下一個病人是什么樣的病情，也不知道會面臨何種風險。我們多年來積累的團結協作,、互相補位,、人人負責的團隊精神可以彌補我們經驗的不足，可以減輕我們面對不可知風險的擔憂,。感恩同事,，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌,?！案卸餍淖鋈耍熑涡淖鍪隆?。懷感恩的心我們常有慈悲,，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內省,，懷感恩的心我們會更早地“知天命”,，我們能更理解人生。
第四,，要找準人生目標,。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標,。比如我上學期間學習是為了應付各種考試,，參加工作以后，就想如何把業(yè)務提高上來,，根本沒有多想,。在工作的二十幾年里，通過自己的努力,，終于晉了主任醫(yī)師,，卻忽然沒有了工作目標，認為一切萬事大吉,，什么也不用做,，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當看到別人的生活質量都比自己高時,，心里又感覺不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活,，覺得很茫然?，F在通過學習才知道“大學之道、在明明德,、在親民,、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜,、靜而后能安,、安而后能慮、慮而后能得,、物有本末,、事有終始、知所先后,、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,，獲得多少財富，過多么奢侈的生活,，而自己要把“努力學習,，積蓄力量，努力工作,，貢獻社會”做為自己的人生目標,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇八
千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強調了醫(yī)德醫(yī)風對醫(yī)療工作者的重要性，而明確提出,，要“加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，提高醫(yī)療服務質量”。把加強醫(yī)德醫(yī)風建設寫進黨的全國代表大會報告,，這在黨的歷史上還是第一次,，醫(yī)德醫(yī)風已經關系到政治大局。這次醫(yī)德醫(yī)風集中教育活動,，讓我深刻的知道作為醫(yī)務工作者不光要有精湛的醫(yī)術,，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風，高尚的醫(yī)德醫(yī)風就需要時時處處以病人為中心,。
一,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，要深刻認識醫(yī)德醫(yī)風的重要性,，大力弘揚和繼承抗震救災精神
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),，加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風建設，關系到人民群眾的切身利益,，關系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,，關系到千家萬戶的幸福安康，關系到經濟,、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經濟區(qū)建設,，關系到黨和政府在人民群眾中的形象。在中央政治局第35次集體學習會上殷切叮囑：“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風建設,，深入開展社會主義榮辱觀教育,，使廣大醫(yī)務衛(wèi)生工作者恪守服務宗旨、增強服務意識,、提高服務質量,，維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象?！北砻髁酸t(yī)德醫(yī)風建設已經不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,，而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作，足見醫(yī)德醫(yī)風的重要性,。
回顧本院近年的發(fā)展,，除了有高素質的領導層，還得有一支技術優(yōu)良,、職業(yè)道德高尚的職工隊伍,。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”，這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量,，形成良好的醫(yī)院風貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā)，自覺抵制各種不正之風,，以病人為中心,，醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展。
良好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)療質量,、醫(yī)療安全的保證 工作中大量事實證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務人員,，責任心強、服務態(tài)度好,，虛心求教,，對病人采用的每項治療措施深思熟慮，治療效果好,，漏診,、誤診少，醫(yī)療糾紛少,，甚至沒有,。反之，醫(yī)德不良的醫(yī)務人員責任心不強,，服務態(tài)度差,，敷衍塞責，即使技術水平較高,，也常常出現責任性差錯和事故,，給病人增加痛苦，甚至造成傷殘,、死亡,。
氣壯山河的抗震救災斗爭中,，廣大醫(yī)務衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團結奮斗、無私奉獻,、救死扶傷的壯麗詩篇,，使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風,，高尚的職業(yè)操守的寫照,，我們應該把這種抗震救災的精神融入到我們日常的工作中來，繼往開來,，百尺竿頭,、更進一步，無愧于“白衣天使”美譽,。
二,、 樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，要重視思想教育
良好的醫(yī)德醫(yī)風要牢牢的扎根在每個醫(yī)務人員中,，就必須重視思想教育,。要通過職工大會，院周會,、科室,、班組會議學習，宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,，樹立無論改革如何深化,，形勢怎樣變化，為人民服務的宗旨不能變;醫(yī)務人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質量,、醫(yī)療安全,、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示范教育和醫(yī)院文化建設,。要利用櫥窗,、標語、院內刊物,、院周會等形式,，大力宣傳先進典型事跡，以榜樣的力量感召人,，教育人,。加強醫(yī)院文化建設，開展經常性的寓教于樂的文藝,、體育,、專業(yè)知識、技術操作等競賽,，既豐富了職工的文化生活,，又弘揚了正氣,，增強了職工之間的溝通和凝集力，增強抵制不正之風的能力,。
三,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，從小事細節(jié)做起
從古至今,，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬，然則,，現階段我業(yè)務水平雖不能達到“精”,，但是應該要做到“以病人為中心”，對病人要有愛心,、關心,、耐心，從容易忽略的小事做起,，把服務做的更細致更實在,，堅持服務無小事。改善服務態(tài)度,，改善服務用語,，盡量避免因言語不當引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺,，讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面,，到回家時的眉開笑意。一句不經意的問候,，一個真誠的微笑,，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，“以病人為中心,，想病人之所想，急病人之所急,，做病人之所需”,，敬業(yè)愛崗，取信于患者,，沒有豪言壯語,，只有無私奉獻，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,，構建和諧醫(yī)患關系,，締造人間愛的真諦，而我們的工作,，也在平凡中得到了升華!
四,、 樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，要遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”。
如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),，不能嚴格約束自己,，收紅包、吃回扣,，搞開單提成;亂收費,、濫檢查，過分使用價格昂貴的藥品,、耗材;醫(yī)務人員把醫(yī)療服務作為牟利的手段,，責任心不強，服務質量不高,，漠視患者利益,，甚至頻發(fā)醫(yī)療責任事故。這樣的話何談救死扶傷,，何來醫(yī)德醫(yī)風何來得到病人的信任,。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”,，以此為準繩,，時時“以病人為中心”，堅持抵制不正之風,。
總之,，從政治和全局的高度，深刻認識加強醫(yī)德醫(yī)風建設的極端重要性和緊迫性,。進一步增強責任意識,、憂患意識，牢記黨和人民的囑托,，恪守全心全意為人民健康服務的宗旨,，以對人民滿腔熱情、對技術精益求精的精神,，從自身做起,，從現在抓起，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，用自己的行動來兌現醫(yī)院“以病人為中心,，想病人之所想，急病人之所急,，做病人之所需”的諾言,，維護杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務形象。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇九
誠信是一個重要的社會道德范疇,。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調不絕于史,，在傳統理論中,，誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”,、“進德修業(yè)之本”,。當今社會，誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,，并體現在日常生活的各個方面,。全國人大常委會委員、南京大學校長蔣樹聲代表呼吁：“國家應以誠信為突破口,，在依法治國的基礎上強化公民道德建設,，逐步建立起誠信社會、道德社會,。”他還說：“公民道德建設千頭萬緒,，誠信應該成為整個公民道德建設的突破口,。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作,、家人和社會公眾,，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼承,，道德社會才能真正建立?！?/p>
醫(yī)療機構是衛(wèi)生系統的主要窗口,，也是社會的重要窗口。醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質的重要表現。因為醫(yī)療行為關系到人的健康與生命,，所以,，醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經常關注和很高的要求,，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責,。因此,，醫(yī)德,、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一。
隨著市場經濟體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設和發(fā)展由依賴型向經營服務型轉軌,。由于多方面的原因，造成目前市場經濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1,、受利益驅動,，醫(yī)德出現失衡。隨著人們物質生活條件的不斷提高,，傳統醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅動，部分醫(yī)務人員的是非觀,、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,，醫(yī)院的服務宗旨是減少疾病,、救死扶傷，不能單純以營利為目的,，但在市場經濟條件下醫(yī)院是以自主經營的醫(yī)療衛(wèi)生服務為主體,，既求社會效益，又要講求經濟效益,，二者處理不當,，就導致了有些單位和醫(yī)務人員見利忘義，醫(yī)德失衡現象的發(fā)生,。具體為亂檢查,、亂收費、亂用藥,、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。
2、價值背向,，導致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現時，就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,，為病人看病、做檢查,、做手術,、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換,，合情合理,。這反映了市場經濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范,。
3,、效益碰撞導致醫(yī)德失調。在國家補償不足的情況下,，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經濟效益，由此在重視醫(yī)療服務的同時也十分重視醫(yī)療服務效益,。但是,，醫(yī)療服務的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產的責任,，在具體實施中難免使二者產生碰撞,，導致醫(yī)德失調。
由此可見,，市場經濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上,，還體現在以信譽為基礎的道德約束性上。在市場經濟條件下,，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務,，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，建立一套科學,、合理、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。那么，醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,，抓好醫(yī)德醫(yī)風建設呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章,。
1、以“誠”人為本，做好醫(yī)務人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設的核心,。要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難,、利益調整及一些問題，堅定全心全意為病人服務的決心,，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行“三觀”教育。
即對職工進行新型人生觀,、價值觀,、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質利益,，正確對待個人,、集體與國家的關系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務人員樹立正確的人生觀,，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實現人生價值的最高目標。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認識醫(yī)務工作者和病人的關系,，教育職工經常進行換位思考,，把病人的利益放在第一位。
2,、以“信”為本,，切實履行對服務對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設同各項制度結合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范,，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實,，建立競爭機制,，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,，讓病人滿意。二是要堅持落實好醫(yī)療服務和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”,，讓患者明明白白消費,，把“醫(yī)不二價”,、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了,，才會對病人堅守誠信,，才能兌現全心全意為病人服務的諾言。
認真履行護士職責,，做好護士工作計劃,，嚴格要求自己，尊敬師長,，團結同學,，關心病人，不遲到,，不早退,，踏實工作，努力做到護理工作規(guī)范化,，技能服務優(yōu)質化,，基礎護理靈活化，愛心活動經?；?，將理論與實踐相結合，并做到理論學習有計劃,，有重點,，護理工作有措施，始終以”愛心,，細心,，耐心”為基本，努力做到”眼勤,，手勤，腳勤,，嘴勤”,，想病人之所想，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)質服務,，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風。
本人嚴格遵守醫(yī)院規(guī)章制度,，認真履行實習護士職責,，做好護士工作計劃，嚴格要求自己,，尊敬師長,，團結同學，關心病人，不遲到,，不早退,，踏實工作，努力做到護理工作規(guī)范化,，技能服務優(yōu)質化,，基礎護理靈活化，愛心活動經?；?，將理論與實踐相結合，并做到理論學習有計劃,，有重點,，護理工作有措施，有記錄,，始終以”愛心,，細心，耐心”為基本,，努力做到”眼勤,，手勤，腳勤,，嘴勤”,，想病人之所想，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)質服務,，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風。
還記得,，一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹以至誠,、于會從及上帝面前宣、終身純潔,，忠貞職守,、盡力提高護理專業(yè)標準、勿為有損之事,、勿取用或故用有害之藥,、慎守病人及家務之秘密、謁誠協助醫(yī)師診治,、勿謀病者之福利,、謹誓。的確,，不論時代怎么變化,，醫(yī)學如何進步,，救死扶傷，實行人道主義仍將是醫(yī)務人員終身奉行的最高準則,，也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十
通過這次人事局舉辦的上崗人員知識更新培訓,，使我重新認識到了更新知識的必要及緊迫性。特別是黨的路線,、宗旨馬克思列寧主義和中國特色社會主義道路思想,。幾天的課程雖然不長，但是我從職業(yè)道德方面的認識有了更深一層次的了解,。以下則從職業(yè)道德的幾個方面講述一下我對這次課程的心得體會：
誠信是一個重要的社會道德范疇,。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調不絕于史，在傳統理論中,，誠實守信被看做“立身之本”,、“舉政之本”、“進德修業(yè)之本”,。當今社會,，誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現在日常生活的各個方面,。全國人大會委員,、南京大學校長蔣樹聲代表呼吁：“國家應以誠信為突破口，在依法治國的基礎上強化公民道德建設,，逐步建立起誠信社會,、道德社會?！彼€說：“公民道德建設千頭萬緒,，誠信應該成為整個公民道德建設的突破口。一個人只有誠信做人,，誠信地對待工作,、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德,、家庭美德和社會公德,，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立,。”賣青菜的啊婆有可能把1.5斤的青菜當2斤的青菜賣,，但是也不乏有些人拿著山寨“紅?！比ベI菜的。
醫(yī)療機構是衛(wèi)生系統的主要窗口,，也是社會的重要窗口,。
醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現,。因為醫(yī)療行為關系到人的健康與生命,，所以，醫(yī)德,、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經常關注和很高的要求，常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責,。因此，醫(yī)德,、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一,。
隨著市場經濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設和發(fā)展由依賴型向經營服務型轉軌,。由于多方面的原因,，造成目前市場經濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1、受利益驅動,，醫(yī)德出現失衡,。隨著人們物質生活條件的不斷提高，傳統醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅動,，部分醫(yī)務人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫(yī)院是以自主經營的醫(yī)療衛(wèi)生服務為主體,，既求社會效益,，又要講求經濟效益，二者處理不當,，就導致了有些單位和醫(yī)務人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費,、亂用藥,、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收” 等,，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2,、價值背向,，導致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響,，個別醫(yī)務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現時,，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為,，為病人看病,、做檢查、做手術,、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理,。這反映了市場經濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3,、效益碰撞導致醫(yī)德失調,。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務的同時也十分重視醫(yī)療服務效益。但是,，醫(yī)療服務的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產的責任,，在具體實施中難免使二者產生碰撞，導致醫(yī)德失調,。
由此可見,，市場經濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上，還體現在以信譽為基礎的道德約束性上。在市場經濟條件下,，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，建立一套科學、合理,、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么,，醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,，抓好醫(yī)德醫(yī)風建設呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章。
1,、以“誠”人為本,，做好醫(yī)務人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風建設的核心。要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難,、利益調整及一些問題,，堅定全心全意為病人服務的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量,。二是對職工進行“三觀”教育,。即對職工進行新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質利益，正確對待個人,、集體與國家的關系,，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務人員樹立正確的人生觀，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實現人生價值的最高目標,。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,，正確認識醫(yī)務工作者和病人的關系，教育職工經常進行換位思考,，把病人的利益放在第一位,。
2、以“信”為本,，切實履行對服務對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設同各項制度結合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,，嚴格考核落實,，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護人員的服務水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意,。二是要堅持落實好醫(yī)療服務和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”,，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”,、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信,，才能兌現全心全意為病人服務的諾言,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十一
通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風的相關文件精神及具體案例，從思想上充分認識到加強醫(yī)德醫(yī)風建設的重要性和必要性,，牢固樹立全心全意為人民服務的思想,，一切以病人為中心，一切為病人服務,，為現代化建設事業(yè)貢獻白衣天使的智慧和力量,。醫(yī)德醫(yī)風建設是精神文明建設的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義必不可少的精神支柱,。醫(yī)務人員是人民健康的衛(wèi)士,，又是黨和政府聯系群眾的窗口。醫(yī)德醫(yī)風好與不好,，與廣大人民群眾密切相關,，是關系到黨和政府威信的大事。同時本著牢固樹立“救死扶傷,，愛心奉獻,，誠信服務”的理念，構建了和諧的醫(yī)患關系,。
通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關材料,，使我充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統的主要窗口，醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質的重要表現。因為醫(yī)務人員的行為關系到人的健康與生命，所以,，醫(yī)德,、醫(yī)風一直受到社會各界、輿論的經常關注和很高的要求,，常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責,。因此,，醫(yī)德、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一,。
(一)深刻認識加強醫(yī)德醫(yī)風建設的重要性,。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一要靠先進的醫(yī)療科學技術和醫(yī)療設備,，二要有一支高素質的職工隊伍,，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下,，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康的發(fā)展,，才能更好的保護生產力。醫(yī)德醫(yī)風又是社會主義精神文明建設的重要內容之一,，加強醫(yī)德醫(yī)風建設不單純是一個行業(yè)作風建設問題,，而是社會主義精神文明建設的一項基礎工程。我從思想上充分認識到加強醫(yī)德醫(yī)風建設的重要性和必要性,，牢固樹立全心全意為人民服務的思想,，一切以病人為中心，一切為病人服務,，為現代化建設事業(yè)貢獻白衣天使的智慧和力量,。
(二)正確認識醫(yī)德醫(yī)風的現狀。在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上,，廣大職工能夠自覺遵守社會主義醫(yī)德原則和規(guī)范,，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風,、精湛的醫(yī)療技術戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,，為保障人民群眾的生體位康做出了貢獻，受到社會各界和人民群眾的好評,。但是因受市場經濟負面效應的影響,，少數醫(yī)務工作者政治學習有些放松，為人民服務的思想說念有些淡泊，在行業(yè)作風建設的認識上產生了誤區(qū),，表現為重經濟效益,、輕社會效益，服務意識不強,，其直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象,。
針對醫(yī)德醫(yī)風建設中出現的新情況和新問題，剖析醫(yī)患存在的心理誤區(qū),，制定相應的政策,，克服市場經濟負效應，強化服務意識,，樹立救死扶傷和全心全意為人民健康服務新的理念,，是市場經濟醫(yī)德觀的基本原則。因此,，在新的歷史發(fā)展時期,，需建立適應市場經濟新的醫(yī)德觀，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康有序的發(fā)展做出自己的貢獻,。
總之,，醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)務人員的魂之所在。醫(yī)德醫(yī)風的不斷改善及良好體現,，不僅關乎醫(yī)療機構的形象與效益,，更關系到醫(yī)療事業(yè)的精髓與根本，對醫(yī)療行業(yè)的結構調整以及深化改革都起著十分重要的決定性作用,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十二
神經內科icu自五月成立以來,，在護理部主任和科主任的領導下,圓滿完成了危重病人的護理工作和上級布置的各項任務。無一例護理并發(fā)癥及護理差錯事故的發(fā)生,。共收治住院危重病人150人次,，配合搶救病人140人次，接納實習護士110余人,，icu?？谱o士24人。現對20__年度工作分析心得如下：
一,、病區(qū)管理
負責本病區(qū)護理人員的政治思想工作,，堅持黨的領導，教育護理人員加強責任心,，改善服務態(tài)度,，遵守勞動紀律。嚴格控制人員進入,，保持室內整潔,、安靜,，做好消毒隔離工作。檢查各種急救藥品,、器械定點定位,、定量放置、定時維修,、定期消毒,，派專人保管，及時補充,。
二,、開展業(yè)務培訓學習
根據護士能級對應，實行分層次管理,，制定相應的培訓計劃,。組織護士對監(jiān)護儀、呼吸機,、血氣分析儀等儀器的使用并熟練掌握。加強“三基三嚴”的訓練,，每月組織全體護理人員進行業(yè)務學習,、技術訓練及考核，組織本病區(qū)護理查房和護理會診,，積極開展新業(yè)務及護理科研工作,，在腦卒中重癥患者腸內營養(yǎng)護理方面取得了很好的成績?？剖易o士均在不斷加強自身修養(yǎng),，利用夜大、自學考試,、繼續(xù)教育等多種方式提高自己的業(yè)務水平,。
三、實習生教學方面
理論與實踐相結合,，抓好教學工作,，指派有經驗的本科護師帶教，督促指導護生進行每一項技術操作,，每2周進行一次?？浦v座，并組織護生護理查房,，每周2次晨會提問,，對于起點不同的護理學生，帶教老師采用不同的教學模式,。
四,、掌握本科室應急護理預案
利用晨會時間,，帶領護士學習，然后采用提問方式,，督促護士掌握,。如氣管切開使用呼吸機患者意外脫管應急預案及程序，這樣能有效杜絕使用呼吸機患者護理事故的發(fā)生,。
五,、危重病人搶救及護理
我科收治的都是急危重患者，搶救和護理工作都因此而變得繁忙,、緊張,。搶救工作是否及時直接關系到病人的安危。我科的醫(yī)護人員能團結一致,，互相協作每一位護士都能熟練配合醫(yī)生進行各項搶救措施,，如人工呼吸氣囊、呼吸機,、心電監(jiān)護,、除顫儀的應用、胸外心臟按壓等等,。給每一位危重病人以精心細心的護理,。
六、干部保健方面
自開診以來,，共搶救護理干部保健對象10人次,，多次受到領導的表楊。
七,、建立護士排班意愿本,，實行apn排班，減少了交接班次數,，有效地保證了護理質量安全,。
20__年神經內科icu護理工作計劃
回顧過去的一年，我們每一位護士都以認真的態(tài)度,、高度的責任心,、嚴謹求實的工作作風完成本職工作，雖然取得了很大的成績,，但仍然存在一些不足之處,，以下護理工作方面還需進一步改進加強：
(1)繼續(xù)開展優(yōu)質護理服務,改進服務態(tài)度，更好地為病人服務,實行績效考核,，分層次管理,，提高護士積極性。
(2)加強病房管理,，及時發(fā)現隱患,。病房內禁止使用家用電器,，防止電路短路引起火災及搶救器械不能正常使用等事故發(fā)生。
(3)強化安全意識,，加強安全教育,。定期組織護理人員學習，提高自身職業(yè)道德修養(yǎng),，對于單獨上崗的年輕護理人員必須擁有執(zhí)業(yè)資格證,。加強年輕護士專科業(yè)務,、技能學習和考核,。加強安全知識教育，工作中做到嚴謹,、求實,，杜絕護理差錯事故發(fā)生。
(4)加強急救藥品,、器械的管理,。搶救藥品、器械設專人管理,，定期檢查,，維修和保養(yǎng)。搶救藥品使用后要及時補充,，搶救器械如發(fā)現問題要及時請專人維修，嚴格執(zhí)行交接班制度,，班班清點物品,，防止缺失或損壞。
(5)積極開展科研,、論文的撰寫工作,。提高專科護理技術水平,。(6)積極努力做好準備,，迎接衛(wèi)生部“三甲”復審。
在新的一年里,，神經內科icu全體護士在心得上年度經驗的同時找出不足之處,，積極改進，爭取把各項護理工作做得更好,。
我科存在不足：
1,、年輕護士較多，業(yè)務能力較薄弱,，加強?？浦R培訓及技能考核,，提高護士業(yè)務水平。
2,、今年首次接受全省?？谱o士的培訓工作，有很多不足之處,，正在進行研究探討心得,，希望明年能更好地完成培訓任務。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十三
誠信是一個重要的社會道德范疇,。我國古代思想家對誠信道德的論述和強調不盡于史,，在傳統理論中，老實取信被看作立身之本,、舉政之本,、進德修業(yè)之本。現今社會,，誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,，并體現在平常生活的各個方面。全國人大會委員,、 大學校長 代表呼吁：國家應以誠信為突破口,，在依法治國的基礎上強化公民道德建設，逐漸建立起誠信社會,、道德社會,。他還說：公民道德建設千頭萬緒，誠信應當成為整個公民道德建設的突破口,。
一個人只有誠信做人,，誠信地對待工作、家人和社會公眾,，才可能建立和完善職業(yè)道德,、家庭美德和社會公德，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼續(xù),，道德社會才能真正建立,。 醫(yī)療機構是衛(wèi)生系統的主要窗口，也是社會的重要窗口,。醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現,。由于醫(yī)療行為關系到人的健康與生命,，所以，醫(yī)德,、醫(yī)風一直遭到社會各界,、常常關注和很高的要求,，經常構成一時的熱門。由醫(yī)德,、醫(yī)風卑劣釀成的事故雖然未幾,，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責,。因此,，醫(yī)德、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一,。
隨著市場經濟體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設和發(fā)展由依靠型向經營服務型轉軌。由于多方面的緣由,，造成目前市場經濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1,、受利益驅動，醫(yī)德出現失衡,。隨著人們物資生活條件的不斷進步,，傳統醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅動,，部份醫(yī)務職員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來,，醫(yī)院的服務宗旨是減少疾病、治病救人,，不能單純以營利為目的,，但在市場經濟條件下醫(yī)院是以自主經營的醫(yī)療衛(wèi)生服務為主體，既求社會效益,，又要講求經濟效益，兩者處理不當,，就致使了有些單位和醫(yī)務職員見利忘義,，醫(yī)德失衡現象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費,、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)弄創(chuàng)收等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。
2,、價值背向,，致使醫(yī)德失往規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物質市場化,，價格的漲跌使市場供求關系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響,，個別醫(yī)務職員在碰到通過正當途徑而利益得不到實現時,，便可能尋求非道德補償。更有甚者以為,，為病人看病,、做檢查、做手術,、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換，通情達理,。這反映了市場經濟所引發(fā)的市場價格和價值的間隔,，致使了醫(yī)德失往規(guī)范。
3,、效益碰撞致使醫(yī)德失調,。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在斟酌社會效益的同時也必須重視經濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務的同時也十分重視醫(yī)療服務效益。但是,，醫(yī)療服務的價值沒法用金錢來直接衡量,。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產的責任,，在具體實施中難免使兩者產生碰撞，致使醫(yī)德失調,。 因而可知,，市場經濟不但體現在以法律為手段的制度束縛性上，還體現在以信譽為基礎的道德束縛性上,。在市場經濟條件下,，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務，又要為本身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，建立一套科學、公道、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十四
通過我院開展醫(yī)療衛(wèi)生整改活動以來，本人根據醫(yī)院整改方案的醫(yī)院道德規(guī)范建設的要求要求,，認證展開了自查活動,。自從本人自從上醫(yī)學院校以來，第一天學校老師對我印象最深的一句話就是,，千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強調了醫(yī)德醫(yī)風對醫(yī)療工作者的重要性,，而現在黨的xx大報告有關醫(yī)療衛(wèi)生工作也明確提出，要“加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，提高醫(yī)療服務質量”,。把加強醫(yī)德醫(yī)風建設作為現階段我們醫(yī)務工作者的重心工作。醫(yī)德醫(yī)風已經關系到社會群眾的意見,。這次整改教育活動,，讓我深刻的知道作為醫(yī)務工作者不光要有精湛的醫(yī)術，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,，高尚的醫(yī)德醫(yī)風就需要時時處處以病人為中心,。本人認為現做好以下各個方面的工作才能符合醫(yī)院整改方案的要求：
一、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，要深刻認識醫(yī)德醫(yī)風的重要性,，大力弘揚和繼承白衣天使的精神。 醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),，加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風建設,，關系到人民群眾的切身利益，關系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,，關系到千家萬戶的幸福安康,，關系到經濟、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經濟區(qū)建設,，關系到黨和政府在人民群眾中的形象,。黨的xx大精神一要求“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風建設，深入開展社會主義榮辱觀教育,，使廣大醫(yī)務衛(wèi)生工作者恪守服務宗旨,、增強服務意識、提高服務質量,，維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象,?！北砻髁酸t(yī)德醫(yī)風建設已經不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,，而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作，足見醫(yī)德醫(yī)風的重要性,。結合這次醫(yī)院開展的整改自查活動以來,， 回顧本院近年的發(fā)展,，除了有高素質的領導層，還得有一支技術優(yōu)良,、職業(yè)道德高尚的職工隊伍,。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”，這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量,，形成良好的醫(yī)院風貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā)，自覺抵制各種不正之風,，以病人為中心,，醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展。
良好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)療質量,、醫(yī)療安全的保證 工作中大量事實證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務人員,，責任心強、服務態(tài)度好,，虛心求教,，對病人采用的每項治療措施深思熟慮，治療效果好,，漏診,、誤診少，醫(yī)療糾紛少,，甚至沒有,。反之，醫(yī)德不良的醫(yī)務人員責任心不強,，服務態(tài)度差,，敷衍塞責，即使技術水平較高,，也常常出現責任性差錯和事故,，給病人增加痛苦，甚至造成傷殘,、死亡,。
氣壯山河的抗震救災斗爭中，廣大醫(yī)務衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團結奮斗,、無私奉獻,、救死扶傷的壯麗詩篇，使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地,。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風,，高尚的職業(yè)操守的寫照，我們應該把這種抗震救災的精神融入到我們日常的工作中來，繼往開來,，百尺竿頭,、更進一步，無愧于“白衣天使”美譽,。
二,、 樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，要重視思想教育
良好的醫(yī)德醫(yī)風要牢牢的扎根在每個醫(yī)務人員中,，就必須重視思想教育,。要通過職工大會，院周會,、科室,、班組會議學習，宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,，樹立無論改革如何深化,，形勢怎樣變化，為人民服務的宗旨不能變;醫(yī)務人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質量,、醫(yī)療安全,、誠信第一的位臵不能變。同時要開展先進典型示范教育和醫(yī)院文化建設,。要利用櫥窗,、標語、院內刊物,、院周會等形式,，大力宣傳先進典型事跡，以榜樣的力量感召人,，教育人,。加強醫(yī)院文化建設，開展經常性的寓教于樂的文藝,、體育,、專業(yè)知識、技術操作等競賽,，既豐富了職工的文化生活,，又弘揚了正氣，增強了職工之間的溝通和凝集力,，增強抵制不正之風的能力,。
三、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，從小事細節(jié)做起
從古至今,，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,，然則，現階段我業(yè)務水平雖不能達到“精”,，但是應該要做到“以病人為中心”，對病人要有愛心,、關心,、耐心，從容易忽略的小事做起,，把服務做的更細致更實在,，堅持服務無小事。改善服務態(tài)度,，改善服務用語,，盡量避免因言語不當引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺,，讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面,，到回家時的眉開笑意。一句不經意的問候,，一個真誠的微笑,，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，“以病人為中心,，想病人之所想，急病人之所急,，做病人之所需”,，敬業(yè)愛崗，取信于患者,，沒有豪言壯語,，只有無私奉獻，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,，構建和諧醫(yī)患關系,，締造人間愛的真諦，而我們的工作,，也在平凡中得到了升華!
四,、 樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，要遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”
如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),，不能嚴格約束自己,，收紅包、吃回扣,，搞開單提成;亂收費,、濫檢查,，過分使用價格昂貴的藥品、耗材;醫(yī)務人員把醫(yī)療服務作為牟利的手段,，責任心不強,，服務質量不高，漠視患者利益,，甚至頻發(fā)醫(yī)療責任事故,。這樣的話何談救死扶傷，何來醫(yī)德醫(yī)風何來得到病人的信任,。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”，以此為準繩,，時時“以病人為中心”,，堅持抵制不正之風。
總之,，從醫(yī)院這次活動以來,，本人深刻認識加強醫(yī)德醫(yī)風建設的極端重要性和緊迫性。進一步增強責任意識,、憂患意識,，牢記黨和人民的囑托，恪守全心全意為人民健康服務的宗旨,，以對人民滿腔熱情,、對技術精益求精的精神，從自身做起,，從現在抓起,，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，用自己的行動來兌現醫(yī)院“以病人為中心,，想病人之所想,，急病人之所急，做病人之所需”的諾言,，維護我院的良好醫(yī)療服務形象,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十五
透過此次在我院學習“鑄醫(yī)德、提醫(yī)術,、正醫(yī)風”的培訓活動,，引發(fā)了我對護士崗位意識的正確確立，對能夠做到高效率,、高質量,、創(chuàng)造性的完成本職工作任務，到達工作效果,，讓病人安心,、放心,、舒心，并用心配合醫(yī)院各項活動有了新的認識,。
1,、職責意識
有職責心才是做好工作的前提。工作是靠人做的,，護士工作要到達良好的效果,，甚至效果，必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài),，有正確的意識指導自我去履行職責。有好的開端,，才會有好的結尾,。具有必須的職責心才會使病人和家屬相信、放心我們醫(yī)院,。我們才能有更多的機會鍛煉,、提高我們的醫(yī)術。
2,、平等意識
護士要尊重病人,，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地對待每一位病人,，力爭使病人感覺到我們熱情,、隨和、周到的服務,。做到這些,，主要體此刻護士的服務態(tài)度上，護士就應做到“說話輕,，走路輕,，操作輕”。如果護士在思想上確立了這種意識,，那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現,，代之的是說話和藹可親，做事輕巧靈敏,。與病人之間多多相互交流,，使病人信任護士，用心配合醫(yī)護人員治療疾病,。同時,，病人得到了平等相待，受到了尊重,，減少了因病而帶來的失落感因此,，護士在職責意識的基礎上確立平等意識是高質量完成本職工作的重要一環(huán),，也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面。
3,、微笑意識
護士的工作能夠得到病人的贊許,，是很不容易的。但我們,，應一如繼往地,，用同一種態(tài)度，微笑著應對他們,。用護士真誠的微笑去為病人服務,，其實沒有那么難。因為我們有健康,、用心的心態(tài),，有認認真真的社會職責和自身價值追求。我們微笑迎接病人,，給他一句簡單的問候,，會給病人很大的安慰，能使他們消除陌生感,，從而增強病人戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣;在日常治療護理中,，給患者一個自信而堅定的微笑，能消除緊張,，打消顧慮,，讓他們更好地配合治療;當患者病情好轉和康復時，給予一個贊許的微笑,，說一句鼓勵的話語,，能愉悅患者以前傷痛的心。
總之,，護士工作千頭萬緒,，歸根到底就是一句話：“全心全意為病人服務”，這“服務”思想的確立,，就是護士崗位意識的構成,，而崗位意識的具體資料就是職責意識、平等意識,、微笑意識,。完全體現出真、善,、美,，力避護理工作中的假、惡,、丑,。因為護士確立職責意識在工作中就必然求真務實;確立平等意識,，尤其是確立微笑意識，在工作中就必然善待病人,，與同事相互協作,，與病人和睦相處，整個病區(qū)不是家庭,，甚似家庭氛圍;在“和睦的家庭”氛圍中,，護患之間彼此配合默契，心心相印,，“你中有我,，我中有你”，心靈必然涌現出美的和諧,，升華出人間真情,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十六
通過此次在我院學習“鑄醫(yī)德、提醫(yī)術,、正醫(yī)風”的活動,，引發(fā)了我對護士崗位意識的正確確立,，對能夠做到高效率,、高質量、創(chuàng)造性的完成本職工作任務,，達到最佳工作效果,，讓病人安心、放心,、舒心,，并積極配合醫(yī)院各項活動有了新的認識。
1,、
有責任心才是做好工作的前提,。工作是靠人做的，護士工作要達到良好的效果,，甚至最佳效果,，必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導自己去履行職責,。有好的開端,，才會有好的結尾。具有一定的責任心才會使病人和家屬相信,、放心我們醫(yī)院,。我們才能有更多的機會鍛煉、提高我們的醫(yī)術,。
護士要尊重病人,，重視對方的存在,，象招待客人一樣熱情地對待每一位病人，力爭使病人感覺到我們熱情,、隨和,、周到的服務。做到這些,，主要體現在護士的服務態(tài)度上,，護士應該做到“說話輕，走路輕,，操作輕”,。如果護士在思想上確立了這種意識，那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現,，代之的是說話和藹可親,，做事輕巧靈敏。與病人之間多多相互交流,，使病人信任護士,，積極配合醫(yī)護人員治療疾病。同時,，病人得到了平等相待,，受到了尊重,，減少了因病而帶來的失落感因此,，護士在責任意識的基礎上確立平等意識是高質量完成本職工作的重要一環(huán),，也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面,。
護士的工作可以得到病人的贊許,，是很不容易的,。但我們,，應一如繼往地,，用同一種態(tài)度,，微笑著面對他們,。用護士真誠的微笑去為病人服務，其實沒有那么難,。因為我們有健康,、積極的心態(tài)，有認認真真的社會責任和自身價值追求,。我們微笑迎接病人,，給他一句簡單的問候，會給病人很大的安慰,，能使他們消除陌生感,，從而增強病人戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣；在日常治療護理中，給患者一個自信而堅定的微笑,，能消除緊張,，打消顧慮，讓他們更好地配合治療,；當患者病情好轉和康復時,，給予一個贊許的微笑，說一句鼓勵的話語,，能愉悅患者曾經傷痛的心,。
總之，護士工作千頭萬緒,，歸根到底就是一句話：“全心全意為病人服務”,，這“服務”思想的確立，就是護士崗位意識的形成,，而崗位意識的具體內容就是責任意識,、平等意識、微笑意識,。完全體現出真,、善、美,，力避護理工作中的假,、惡、丑,。因為護士確立責任意識在工作中就必然求真務實,；確立平等意識,，尤其是確立微笑意識,，在工作中就必然善待病人，與同事相互協作,，與病人和睦相處,，整個病區(qū)不是家庭，甚似家庭氛圍,；在“和睦的家庭”氛圍中,，護患之間彼此配合默契，心心相印,，“你中有我,，我中有你”，心靈必然涌現出美的和諧,，升華出人間真情,。
醫(yī)德醫(yī)風心得體會100字 醫(yī)德醫(yī)風心得體會500字篇十七
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會.
首先,醫(yī)務人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務活動過程中,"為人民服務"是關健.其核心就是要尊重、關心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關系.就像曾獲得過"國家最高科學技術獎"的吳孟超醫(yī)生,他數十年如一日,在醫(yī)療服務和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務人員,敬業(yè)精神至關重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務的"主體",成為每個醫(yī)務工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構建成的一個與人的生命息息相關的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務人員,不論你是醫(yī)生,、護士,、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結協作,這個集體才能夠正常的運轉,才能很好地履行為人民健康服務的承諾.
隨著人類科學技術水平的不斷發(fā)民,作為現代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點,、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術,精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.
作為一名醫(yī)務人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.
還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹以至誠/于會從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護理專業(yè)標準/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務之秘密/謁誠協助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹誓.的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務人員終身奉行的最高準則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!
這一段時間,上級要求每個人都要學習醫(yī)德規(guī)范,還必須寫1千字左右的心得體會.說實在的,寫出來的也只是一堆文字垃圾.衛(wèi)生系統的問題并不是個別醫(yī)務人員的問題,而是整個體制出了毛病.上梁不正,一直調整下梁,治標不治本,最終也只能是瞎折騰罷了.再說,要是寫幾個心得體會大家的素質就能提高的話,早在五十年代我們中國就應該實現社會主義了,何至于到了現在還在初級階段不尷不尬地掙扎呢.幸好這些年運動不斷,，從反對動亂到三個代表，到八榮八恥,，到現在的醫(yī)德規(guī)范,，好像每兩三年就來個新花樣，反正換湯不換藥,，就這么涂涂改改就是了.也給大家做個參考哈.
