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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士(11篇)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士(11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-01 17:12:55
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士(11篇)
時(shí)間:2023-03-01 17:12:55     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,,我們一起來(lái)看一看吧。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇一

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,看到患者那信任的眼神,,對(duì)生命的渴望,,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,你是否感受到了責(zé)任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈,,點(diǎn)燃了生命之光,我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使",。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德,。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé),。

醫(yī)院求發(fā)展,,就要善于發(fā)現(xiàn)問題?;颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過程中,,對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià),。過去,,我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度,,滿意度雖高,,但因往往病人有后顧之憂,不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題,。提高患者滿意度,,注意從容易忽略的小事做起,把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí),。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無(wú)小事”的原則,,每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,,并幫助,、督促逐一落實(shí)整改。xx科原來(lái)每次考核時(shí),,滿意度都很高,。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核,是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑,。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的,,也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,,并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系,,提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式,,可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),,能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況,。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì),、評(píng)先、晉職,、晉升,、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,,調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,,這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。

以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,群眾喜聞樂見,,行之有效。幾年來(lái),,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神,、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,,但我們要正確看待它們,,醫(yī)生不是神,不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來(lái),,但是保有一顆濟(jì)世之心,,必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦,,身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,,而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,,每當(dāng)危重病人被成功救治,,從患者家屬臉上的笑容,我體會(huì)到一種滿足,。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,到回家時(shí)的眉開笑意中,,我找到了自己的價(jià)值,,體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,就可以溫暖患者的心房,,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!

從古至今,,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬,,在中國(guó)幾千年的文明留下了許多千古佳話,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義,,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。從古代濟(jì)世救人的扁鵲,、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳,、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅,。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命,。

今天,我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),,承前啟后,繼往開來(lái),,百尺竿頭,、更進(jìn)一步。想人民之所想,,急人民之所急,,需人民之所需,敬業(yè)愛崗,,取信于民,,沒有豪言壯語(yǔ),只有無(wú)私奉獻(xiàn),,用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,,締造人間愛的真諦。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇二

作為醫(yī)務(wù)工作者,,我們一切從病人的利益出發(fā),。為病人減輕病痛,讓他們健康出院是我們不變的宗旨!醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行.通過我院這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),使我在思想上有了深刻的體會(huì),,使我對(duì)的工作的更加認(rèn)真,、負(fù)責(zé)。

身在醫(yī)院一線的我,,要時(shí)刻提醒自己所履行的職責(zé)和義務(wù),。作為一名追求進(jìn)步的護(hù)士,我也要把黨的宗旨并落實(shí)到自己的日常工作和一言一行中,,把我的工作做好,。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的,但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠,,應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上,,并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。我的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命,,平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重,。護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé),,應(yīng)全身心地投入到工作中,,方才能作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé),,應(yīng)全身心地投入到工作中,,方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率,,更要講究工作質(zhì)量,,注重工作效果。我認(rèn)為,,護(hù)士工作看上去容易,,其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),,各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大小,、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度,、個(gè)人性格等因素,,雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù),但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別,,而且高效率,、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)學(xué)`教育網(wǎng)搜集整理是沒有頂?shù)摹S械淖o(hù)士完成了基本的工作(如量體溫,、打針,、發(fā)藥等)之后,安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了基本工作之后,,又做了精神工作(如給病員以更多的真,、善,、美的精神性東西)。那么,,護(hù)士在崗履行職責(zé),怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù),達(dá)到最佳工作效果,,讓病員安心,、放心,,并積極配合醫(yī)院治療?這樣才可以讓病人能夠更好的康復(fù),。

首先,,要有責(zé)任意識(shí)有責(zé)任心才是做好工作的前提,。工作上的責(zé)任心要到位,即捧著一顆心來(lái),在班用心去做,不夾私心離班,這樣專“心”之致,,就能做好護(hù)理工作。即使對(duì)較為年青的護(hù)士,或者換了工作崗位的護(hù)士,,對(duì)剛接手的工作是“心有余而力不足”,,但只要有這份心,,定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)

任心,,無(wú)論是新護(hù)士,,還是老護(hù)士,都不會(huì)做好護(hù)理工作的,。事物有因果關(guān)系,即有因才有果,,護(hù)士工作也存在因果性的一面,。工作是靠人做的,,護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果,,甚至最佳效果,必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài),有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé),。有好的開端,才會(huì)有好的結(jié)果,。歪打正著的事是有,,但不具有普遍性,。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念,,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因,也是最佳出發(fā)點(diǎn),。這樣我們才可以對(duì)這個(gè)活生生的生命負(fù)責(zé),。

然后,要有平等意識(shí),,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的,,但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠,應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上,,并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作,。這個(gè)“拓展”就是由單方面努力,一廂情愿的工作,,變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào),。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方,。我們的工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持,,確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵,,即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念,不僅對(duì)待所有病人一碗水醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理端平,,而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處,,不能有居高臨下之感。在病房里,,護(hù)士是相對(duì)固定的,,病人是流動(dòng)的,選擇住院的權(quán)力在病人手里,。首先要尊重病人,,重視對(duì)方的存在,象招待客人一樣熱情地招待每一位病人,,力爭(zhēng)使病人感覺到主人待客熱情,、隨和,服務(wù)周到。做到這些,,主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上,,護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話輕,走路輕,,操作輕”,,護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命,平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重,。病人在生理上與健康人有區(qū)別,,但在人格上與健康人是一樣的、平等的,。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí),,那么在對(duì)待病人的態(tài)度上就可以平易近人,和藹可親,,做事輕巧靈敏,。

另外,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明,、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),取得了重大的成就.他在說(shuō)到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說(shuō)道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻(xiàn)."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)

秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.

隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識(shí),、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名護(hù)理人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂.路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳钪械玫阶孕藕蜕A.

最后,,我們要有朋友意識(shí)和平等意識(shí),,避免與病人產(chǎn)生不必要的沖突和不協(xié)調(diào),達(dá)到了護(hù)士與病人之間的初步溝通的目的,,彼此有相敬如賓之意,。這種溝通仍須拓展、升華,。在平等意識(shí)的基礎(chǔ)上,,護(hù)士還應(yīng)確立朋友意識(shí)。有了朋友意識(shí),,就可以縮小護(hù)士與病人之間的距離感,。護(hù)理工作中的朋友意識(shí),是指護(hù)士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對(duì)待,,與病人相處的過程中投入一定的感情(當(dāng)然這種與男女之間的異性感情是不相同的),,這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而高興,為他們的心情舒暢而共同愉悅,。護(hù)士有了朋友意識(shí),,在主觀上確定了這個(gè)朋友目標(biāo),就能主動(dòng)地與病人交朋友,,在對(duì)病人治療和相處中就能仔細(xì)地了解和觀察病人:他是什么樣的個(gè)性特質(zhì)的人?他的家庭成員對(duì)他怎樣?他的職業(yè)是什么?這種職業(yè)對(duì)他的性格有什么影響?他熱愛他的職業(yè)嗎?等等,。在關(guān)心病人疾病的同時(shí),,還要關(guān)心一個(gè)個(gè)性格相異的人。

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言: 余謹(jǐn)以至誠(chéng),于上帝及會(huì)眾面前宣誓:終身純潔,忠貞職守,盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事,勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密,竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)生之診治,

務(wù)謀病者之福利,。謹(jǐn)誓!的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇三

千百年來(lái)無(wú)論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》都強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)醫(yī)療工作者的重要性,,而明確提出,要“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”,。把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告,這在黨的歷史上還是第一次,,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局,。這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動(dòng),讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),,更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時(shí)時(shí)處處以病人為中心。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),,加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實(shí),,關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福安康,,關(guān)系到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),,關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,。在中央政治局第35次集體學(xué)習(xí)會(huì)上殷切叮囑:“要積極推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,,使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨,、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)質(zhì)量,,維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象,。”表明了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,,而是上升到全黨全國(guó)工作大局的一項(xiàng)重要工作,,足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,。

回顧本院近年的發(fā)展,,除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層,還得有一支技術(shù)優(yōu)良,、職業(yè)道德高尚的職工隊(duì)伍,。正是上下一心堅(jiān)持不懈的“以病人為中心”,這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強(qiáng)大的精神力量,,形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),,自覺抵制各種不正之風(fēng),以病人為中心,,醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)中取得生存發(fā)展,。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實(shí)證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,,責(zé)任心強(qiáng),、服務(wù)態(tài)度好,虛心求教,,對(duì)病人采用的每項(xiàng)治療措施深思熟慮,,治療效果好,漏診,、誤診少,,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有,。反之,,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強(qiáng),服務(wù)態(tài)度差,,敷衍塞責(zé),,即使技術(shù)水平較高,也常常出現(xiàn)責(zé)任性差錯(cuò)和事故,,給病人增加痛苦,,甚至造成傷殘、死亡,。

氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中,,廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團(tuán)結(jié)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),、救死扶傷的壯麗詩(shī)篇,,使白衣天使的稱號(hào)再次響徹了中國(guó)大地。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,高尚的職業(yè)操守的寫照,,我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘5墓ぷ髦衼?lái),繼往開來(lái),,百尺竿頭,、更進(jìn)一步,無(wú)愧于“白衣天使”美譽(yù),。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要牢牢的扎根在每個(gè)醫(yī)務(wù)人員中,,就必須重視思想教育。要通過職工大會(huì),,院周會(huì),、科室,、班組會(huì)議學(xué)習(xí),宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,,樹立無(wú)論改革如何深化,,形勢(shì)怎樣變化,為人民服務(wù)的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全,、誠(chéng)信第一的位置不能變。同時(shí)要開展先進(jìn)典型示范教育和醫(yī)院文化建設(shè),。要利用櫥窗,、標(biāo)語(yǔ)、院內(nèi)刊物,、院周會(huì)等形式,,大力宣傳先進(jìn)典型事跡,以榜樣的力量感召人,,教育人,。加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè),開展經(jīng)常性的寓教于樂的文藝,、體育,、專業(yè)知識(shí)、技術(shù)操作等競(jìng)賽,,既豐富了職工的文化生活,,又弘揚(yáng)了正氣,增強(qiáng)了職工之間的溝通和凝集力,,增強(qiáng)抵制不正之風(fēng)的能力,。

從古至今,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬,,然則,,現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達(dá)到“精”,但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”,,對(duì)病人要有愛心,、關(guān)心、耐心,,從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做的更細(xì)致更實(shí)在,堅(jiān)持服務(wù)無(wú)小事,。改善服務(wù)態(tài)度,,改善服務(wù)用語(yǔ),,盡量避免因言語(yǔ)不當(dāng)引起的誤會(huì),,讓病人在本院有回到家的感覺,,讓病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,到回家時(shí)的眉開笑意,。一句不經(jīng)意的問候,,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,就可以溫暖患者的心房,,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,“以病人為中心,想病人之所想,,急病人之所急,,做病人之所需”,敬業(yè)愛崗,,取信于患者,,沒有豪言壯語(yǔ),只有無(wú)私奉獻(xiàn),,用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,締造人間愛的真諦,,而我們的工作,,也在平凡中得到了升華!

如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),不能嚴(yán)格約束自己,,收紅包,、吃回扣,搞開單提成;亂收費(fèi),、濫檢查,,過分使用價(jià)格昂貴的藥品、耗材;醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療服務(wù)作為牟利的手段,,責(zé)任心不強(qiáng),,服務(wù)質(zhì)量不高,漠視患者利益,,甚至頻發(fā)醫(yī)療責(zé)任事故,。這樣的話何談救死扶傷,何來(lái)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)何來(lái)得到病人的信任,。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”,以此為準(zhǔn)繩,,時(shí)時(shí)“以病人為中心”,,堅(jiān)持抵制不正之風(fēng)。

總之,,從政治和全局的高度,,深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性,。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí),,牢記黨和人民的囑托,,恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨,以對(duì)人民滿腔熱情,、對(duì)技術(shù)精益求精的精神,,從自身做起,從現(xiàn)在抓起,,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,用自己的行動(dòng)來(lái)兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,想病人之所想,,急病人之所急,,做病人之所需”的諾言,維護(hù)杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務(wù)形象,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇四

醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,,也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,,所以,,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,,常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此,,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一,。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,,造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn):

1,、受利益驅(qū)動(dòng),醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,,受利益驅(qū)動(dòng),部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來(lái),,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,,不能單純以營(yíng)利為目的,,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會(huì)效益,,又要講求經(jīng)濟(jì)效益,,二者處理不當(dāng),就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費(fèi),、亂用藥,、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,,由此擾亂醫(yī)療秩序,,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2,、價(jià)值背向,,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化,,價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,,個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不

到實(shí)現(xiàn)時(shí),,就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為,,為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請(qǐng),、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換,合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離,,導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范,。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無(wú)法用金錢來(lái)直接衡量,。面對(duì)患者,,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,,在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

由此可見,,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,,還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,,醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),,又要為自身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,建立一套科學(xué),、合理、有效可行的管理體制,,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。那么,醫(yī)院該如何以“誠(chéng)信”教育入手,,抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢?

我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手做文章:

1,、以“誠(chéng)”人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心,。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心,,為醫(yī)院的生存和

發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育,。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀,、世界觀的教育,,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對(duì)待個(gè)人,、集體與國(guó)家的關(guān)系,,把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,,減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目標(biāo),。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,,病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,,正確認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,,教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,,把病人的利益放在第一位。

2,、以“信”為本,,切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來(lái),。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,嚴(yán)格考核落實(shí),,建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平,,提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),,讓病人滿意。二是要堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“日清單制”,,讓患者明明白白消費(fèi),,把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無(wú)欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心擺正了,,才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇五

我本人對(duì)醫(yī)學(xué)一竅不通,,過去這個(gè)題目是我連想都沒有想過的,在我陪護(hù)病人的日子里,,使我對(duì)醫(yī)院,、對(duì)醫(yī)生,、對(duì)醫(yī)風(fēng)有了體會(huì),在此也發(fā)一下感想,,斗膽寫下這么大一個(gè)題目,。

德是指一個(gè)人的品行,醫(yī)德,,是說(shuō)醫(yī)生的品德,。醫(yī)德是做好醫(yī)務(wù)工作的基礎(chǔ)。做一個(gè)好醫(yī)生必須有好的品行,、好的醫(yī)德,。一是要有為人民服務(wù)的思想。既然選擇了從醫(yī),,就要樹立為人民服務(wù)的思想,,把群眾的痛苦、掛在心上,,履行好治病救人,、救死扶傷的職責(zé)。有的人這山看著那山高,,占著醫(yī)生的崗位,,怨天怨地,羨慕人家的收入高,,抱怨自己的工作累,,不好好工作、不好好為病人看病,。久而久之,,這種人既看不好病,也得不到群眾的尊重,,為大家所唾棄,!

二是心要正。醫(yī)生天天與病人打交道,,必須一視同仁,。不管他的職務(wù)高低,不管是男是女,,不管是年老還是年幼,,在醫(yī)生眼里他都是病人。有的人見領(lǐng)導(dǎo)笑臉相迎,,看到老百姓頭不抬眼不睜,,好像病人欠了他200錢!有的人對(duì)自己的親屬,、朋友,、熟人熱情周到,、不厭其煩,對(duì)他人卻冷若冰霜,。有的人對(duì)有錢人客客氣氣,,對(duì)窮人推三阻四!

這樣的人沒有一顆當(dāng)醫(yī)生的心,,終究也做不好醫(yī)生三要急病人所急,。俗話說(shuō)病來(lái)如山倒。病人一旦發(fā)病就是急的,,當(dāng)有緊急病號(hào)的時(shí)候,,醫(yī)生就要舍棄自己的事情,全力搶救病人,。我認(rèn)識(shí)市中心醫(yī)院的一位崔醫(yī)生,,他對(duì)病人非常負(fù)責(zé),每天三次查房,,風(fēng)雨無(wú)阻,。有時(shí)自己病了也要堅(jiān)持查完房,病人沒有什么事情了他才去休息,。

醫(yī)術(shù),,是指醫(yī)療技術(shù),。它是做一個(gè)好醫(yī)生的關(guān)鍵,。醫(yī)德是基礎(chǔ),醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵,。一個(gè)好的醫(yī)生不僅需要有好的醫(yī)德,,還必須有高超的醫(yī)術(shù)。要想當(dāng)好醫(yī)生,,就要刻苦鉆研醫(yī)療技術(shù),。一是向書本學(xué)習(xí)。在醫(yī)學(xué)方面,,我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財(cái)富,,中醫(yī)、西醫(yī)都有學(xué)不完的東西,,必須下苦功夫?qū)W習(xí),。魯迅之所以有偉大的成就,,用他自己的話說(shuō),就是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)了,。學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,。當(dāng)今社會(huì),,醫(yī)學(xué)技術(shù)日新月異,,醫(yī)生靠在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須在工作崗位上努力學(xué)習(xí),。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí),。醫(yī)生的工作不能看作每天簡(jiǎn)單的重復(fù)。病情有不同,,病人有差異,。

要分析研究病情、分析病例,,找出規(guī)律性的東西,。要做有心人,把自己或者他人診斷的病情記錄下來(lái),、積累起來(lái),,不斷的積累第一手資料,在充分占有資料的基礎(chǔ)上,,進(jìn)行分析,、歸納、綜合,,提煉出某一類病的,。三是向病人學(xué)習(xí)。要經(jīng)常與病人交談,,了解病人的情況,,體會(huì)病人的感受,從中撲捉病情信息,。因?yàn)椴∪俗钣邪l(fā)言權(quán),,一般情況下他知道自己的病情和身體狀況。有時(shí)病人的想法也很有道理,。我想,,一個(gè)醫(yī)生他有為病人服務(wù)的良好愿望,再加上他的好學(xué),,他的鉆研,,他的刻苦,就一定能夠成為好醫(yī)生,!

醫(yī)風(fēng)是做一個(gè)好醫(yī)生的保證?,F(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣不好,難免影響到醫(yī)院,。一個(gè)好醫(yī)生必須有良好的醫(yī)風(fēng),。一是抵御金錢的誘惑。病人應(yīng)該用什么藥,,要根據(jù)病情決定,。不能因?yàn)樾滤巸r(jià)格高,、回扣大,就用新藥,。要經(jīng)受住紅包的誘惑,,病人家屬出于對(duì)醫(yī)生的感激,或者期望醫(yī)生給予病人關(guān)照,,或者擔(dān)心醫(yī)生不給病人好好看病,,有時(shí)會(huì)給醫(yī)生送紅包。醫(yī)生應(yīng)對(duì)紅包有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),,不能收紅包,。我所認(rèn)識(shí)的崔醫(yī)生給自己定了三條規(guī)矩:一不收紅包、二不吃請(qǐng),、三看病一樣二是處理好人情關(guān)系,。因?yàn)槭抢相l(xiāng)、熟人,、朋友,,來(lái)找你看病,這也是人之常情,,照顧好他們無(wú)可非議,。但是,對(duì)其他病人決不能漠視不管,。要真心真意地對(duì)待每一位病人,,做到不急、不躁,,處處為病人著想,,時(shí)時(shí)想著病人,!

總之,,醫(yī)德是基礎(chǔ),,醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵,,醫(yī)風(fēng)是保證。沒有技術(shù)可以學(xué)習(xí),,技術(shù)水平差可以提高,,沒有醫(yī)德一切都無(wú)從談起,醫(yī)風(fēng)不好也做不好醫(yī)務(wù)工作,。我們?nèi)鐣?huì)都要來(lái)關(guān)心醫(yī)德建設(shè),,促進(jìn)醫(yī)風(fēng)的好轉(zhuǎn)!

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇六

一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云,,高瞻遠(yuǎn)矚,、力挽狂瀾、興國(guó)安邦,、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造,,科技成果的不斷問世,推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能,,具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,手到病除,妙手回春,,使人民健康幸福,。因此說(shuō):我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè),就選擇了神圣,,選擇了高尚,。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,看到患者那信任的眼神,,對(duì)生命的渴望,,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,你是否感受到了責(zé)任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈,,點(diǎn)燃了生命之光,我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使",。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德,。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé),。

醫(yī)院求發(fā)展,,就要善于發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中,,對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià)。過去,,我們往往由主管部門工作人員到病房,、門診測(cè)評(píng)滿意度,滿意度雖高,,但因往往病人有后顧之憂,,不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題。提高患者滿意度,,注意從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無(wú)小事”的原則,,每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后,,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,并幫助,、督促逐一落實(shí)整改,。xx科原來(lái)每次考核時(shí),滿意度都很高,。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核,,是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的,,也是可行的,。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系,,提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),,進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式,,可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),,能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況,。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì),、評(píng)先、晉職,、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,,強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,,調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果,。

以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,群眾喜聞樂見,,行之有效。幾年來(lái),,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神,、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,,但我們要正確看待它們,,醫(yī)生不是神,不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來(lái),,但是保有一顆濟(jì)世之心,,必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦,,身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,,而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,,每當(dāng)危重病人被成功救治,,從患者家屬臉上的笑容,我體會(huì)到一種滿足,。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,,到回家時(shí)的眉開笑意中,我找到了自己的價(jià)值,,體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,就可以溫暖患者的心房,,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!

從古至今,,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬,,在中國(guó)幾千年的文明史上留下了許多千古佳話,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義,,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。從古代濟(jì)世救人的扁鵲,、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳,、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣,、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命,。

今天,,我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),,承前啟后,,繼往開來(lái),百尺竿頭,、更進(jìn)一步,。想人民之所想,急人民之所急,,需人民之所需,,敬業(yè)愛崗,取信于民,,沒有豪言壯語(yǔ),,只有無(wú)私奉獻(xiàn),用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,,締造人間愛的真諦,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇七

千百年來(lái)無(wú)論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》都強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)醫(yī)療工作者的重要性,而明確提出,,要“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”。把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告,,這在黨的歷史上還是第一次,,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局。這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動(dòng),,讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),,更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時(shí)時(shí)處處以病人為中心,。

一,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),要深刻認(rèn)識(shí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,,大力弘揚(yáng)和繼承抗震救災(zāi)精神

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),,加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),關(guān)系到人民群眾的切身利益,,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實(shí),,關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福安康,,關(guān)系到經(jīng)濟(jì),、社會(huì)和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),,關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象。在中央政治局第35次集體學(xué)習(xí)會(huì)上殷切叮囑:“要積極推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,,使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),、提高服務(wù)質(zhì)量,,維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象?!北砻髁酸t(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,,而是上升到全黨全國(guó)工作大局的一項(xiàng)重要工作,足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,。

回顧本院近年的發(fā)展,,除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層,還得有一支技術(shù)優(yōu)良,、職業(yè)道德高尚的職工隊(duì)伍,。正是上下一心堅(jiān)持不懈的“以病人為中心”,這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強(qiáng)大的精神力量,,形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),自覺抵制各種不正之風(fēng),,以病人為中心,,醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)中取得生存發(fā)展。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實(shí)證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,,責(zé)任心強(qiáng)、服務(wù)態(tài)度好,,虛心求教,,對(duì)病人采用的每項(xiàng)治療措施深思熟慮,治療效果好,,漏診,、誤診少,醫(yī)療糾紛少,,甚至沒有,。反之,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強(qiáng),,服務(wù)態(tài)度差,,敷衍塞責(zé),,即使技術(shù)水平較高,也常常出現(xiàn)責(zé)任性差錯(cuò)和事故,,給病人增加痛苦,,甚至造成傷殘、死亡,。

氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中,,廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團(tuán)結(jié)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),、救死扶傷的壯麗詩(shī)篇,,使白衣天使的稱號(hào)再次響徹了中國(guó)大地。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,高尚的職業(yè)操守的寫照,,我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘5墓ぷ髦衼?lái),繼往開來(lái),,百尺竿頭,、更進(jìn)一步,無(wú)愧于“白衣天使”美譽(yù),。

二,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),要重視思想教育

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要牢牢的扎根在每個(gè)醫(yī)務(wù)人員中,,就必須重視思想教育,。要通過職工大會(huì),院周會(huì),、科室,、班組會(huì)議學(xué)習(xí),宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,,樹立無(wú)論改革如何深化,,形勢(shì)怎樣變化,為人民服務(wù)的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全,、誠(chéng)信第一的位置不能變。同時(shí)要開展先進(jìn)典型示范教育和醫(yī)院文化建設(shè),。要利用櫥窗,、標(biāo)語(yǔ)、院內(nèi)刊物,、院周會(huì)等形式,,大力宣傳先進(jìn)典型事跡,以榜樣的力量感召人,,教育人,。加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè),,開展經(jīng)常性的寓教于樂的文藝、體育,、專業(yè)知識(shí),、技術(shù)操作等競(jìng)賽,既豐富了職工的文化生活,,又弘揚(yáng)了正氣,,增強(qiáng)了職工之間的溝通和凝集力,,增強(qiáng)抵制不正之風(fēng)的能力,。

三、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,從小事細(xì)節(jié)做起

從古至今,,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬,然則,,現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達(dá)到“精”,,但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”,對(duì)病人要有愛心,、關(guān)心,、耐心,從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做的更細(xì)致更實(shí)在,,堅(jiān)持服務(wù)無(wú)小事。改善服務(wù)態(tài)度,,改善服務(wù)用語(yǔ),,盡量避免因言語(yǔ)不當(dāng)引起的誤會(huì),讓病人在本院有回到家的感覺,,讓病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,,到回家時(shí)的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候,,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,“以病人為中心,,想病人之所想,急病人之所急,,做病人之所需”,,敬業(yè)愛崗,取信于患者,,沒有豪言壯語(yǔ),,只有無(wú)私奉獻(xiàn),,用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,,締造人間愛的真諦,,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!

四,、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,要遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”。

如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),,不能嚴(yán)格約束自己,,收紅包、吃回扣,,搞開單提成;亂收費(fèi),、濫檢查,過分使用價(jià)格昂貴的藥品,、耗材;醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療服務(wù)作為牟利的手段,,責(zé)任心不強(qiáng),服務(wù)質(zhì)量不高,,漠視患者利益,,甚至頻發(fā)醫(yī)療責(zé)任事故。這樣的話何談救死扶傷,,何來(lái)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)何來(lái)得到病人的信任,。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”,,以此為準(zhǔn)繩,,時(shí)時(shí)“以病人為中心”,堅(jiān)持抵制不正之風(fēng),。

總之,,從政治和全局的高度,深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性,。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),、憂患意識(shí),牢記黨和人民的囑托,,恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨,,以對(duì)人民滿腔熱情、對(duì)技術(shù)精益求精的精神,,從自身做起,,從現(xiàn)在抓起,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,用自己的行動(dòng)來(lái)兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,,想病人之所想,,急病人之所急,做病人之所需”的諾言,,維護(hù)杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務(wù)形象,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇八

9月26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長(zhǎng)的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。楊雙劍以詼諧幽默的語(yǔ)言,,生動(dòng)典型的事例,,從社會(huì)、醫(yī)院,、患者,、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會(huì)最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題,,以及他對(duì)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價(jià)值的獨(dú)到見解,,告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人,律人先律己,,愛崗敬業(yè),視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,,激勵(lì)大家要講修養(yǎng),,守紀(jì)律,常反省,,勤學(xué)習(xí),,多溝通,始終懷著一顆感恩的心,,救死扶傷,,治病救人。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺,,我有幾點(diǎn)體會(huì):

第一 加強(qiáng)自身修養(yǎng),,追求理想完善的人格。

醫(yī)德是醫(yī)之根本,,在傳統(tǒng)思維方式中,,醫(yī)生的職責(zé)是看“病”,醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病,、用什么藥,、如何治療,至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動(dòng)作是否粗暴,、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,是其次于“病”的問題,。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,,醫(yī)生語(yǔ)氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去、衣服掀起來(lái)”等現(xiàn)象早就見怪不怪,。在臨床醫(yī)療中,,醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療,,放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對(duì)患者作必要的溝通等,。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要,然而古往今來(lái),,大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的,。也就是說(shuō)醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度,唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升,。無(wú)論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,,都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史,,“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳,。從古至今,醫(yī)學(xué)對(duì)所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求,,“醫(yī)非仁愛不可托,,非廉潔不可信也”。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德,,有如人需要空氣和魚需要水一樣,。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,,醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任,,必須深知自己對(duì)患者、對(duì)社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對(duì)病人親切,、同情,、耐心、和藹,,不論職務(wù)高低,、貧富、美丑,、男女老幼一律同等對(duì)待,。其次,醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動(dòng)力,。醫(yī)生在工作中如主動(dòng)與病人接觸,,服務(wù)及時(shí),親切溫暖都會(huì)增加病人的信心和力量,使病人減少顧慮,,減輕煩惱,,這對(duì)病人的治療和康復(fù)會(huì)起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見,,醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),,與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,是醫(yī)之根本,。

第二加強(qiáng)醫(yī)患溝,,通促進(jìn)醫(yī)患和諧

加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹?心,,即新型的“生物-心理-社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式,。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式 出現(xiàn),這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位,,要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時(shí),,必 須 尊重患者,平等相待,。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來(lái)了解什么是醫(yī)患關(guān)系,,醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者 的合作關(guān)系,共同面對(duì)的是疾病這一敵人,。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,,試想一下,如果醫(yī)患之間不能良好溝通,,就無(wú)以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相。如果沒有良好的溝通,,就無(wú)從建立信任,。沒有信任,一切矛盾由此而產(chǎn)生,,病也就無(wú)從可治,。醫(yī)患溝通需要多看,多問,,多關(guān)心,,態(tài)度和藹,語(yǔ)氣溫柔,。在醫(yī)療服務(wù)中,,“看一看”確實(shí)是重要的,因?yàn)楫?dāng)醫(yī)師注視著病人時(shí),,你的眼神就會(huì)向病人傳遞著你的同情,、溫馨和關(guān)愛。醫(yī)師對(duì)病人的同情和關(guān)愛,根本不用喋喋不休的嘮叨,,一個(gè)微笑,、一個(gè)眼神,一個(gè)愛意就被傳遞,,溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中,很輕易的就了解了患者的基本情況,,如年齡,、性別、有無(wú)既往史,、用藥否及用何種藥物,,檢測(cè)前患者狀態(tài)、檢驗(yàn)?zāi)康牡?。從而確信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,,用以了解檢測(cè)結(jié)果的可信度。沒有溝通,、不會(huì)溝通,、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對(duì)立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感,、具有對(duì)病人的關(guān)愛之心外,,更重要的是學(xué)會(huì)與人溝通。善待病人一個(gè)重要原則就是“己所不欲,,勿施于人,。”凡事要站在病人的角度來(lái)考慮,,那你就會(huì)贏得病人的愛戴,。 在疾病面前,生命無(wú)貴賤之分,,更沒有身份的區(qū)別,,神圣而崇高的白衣天使,永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位,,只有無(wú)條件的愛,,才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報(bào),。對(duì)待病人,,不管他是誰(shuí),熟悉與不熟悉,,是官是民,,都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人,,正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,,從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂,在事業(yè)中求得發(fā)展,,在工作尋找到樂趣,,慷慨付出,不求回報(bào),,必然會(huì)得到病人的愛戴,。 如孔子的學(xué)生子夏說(shuō):“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,。四海之內(nèi),,皆兄弟也”。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無(wú)失”,、“恭而有禮”,,對(duì)病人服務(wù)到位,不出差錯(cuò),,加強(qiáng)溝通,,態(tài)度和藹。只要我們醫(yī)方做好了,,患者就會(huì)成為我們的“兄弟”,。 加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流,,更加學(xué)會(huì)尊重病人的權(quán)利,。在給予他們良好服務(wù)的同時(shí),讓患者看到,、聽到,、感受到醫(yī)務(wù)人員對(duì)他們的幫助與關(guān)愛,使患方與社會(huì)亦更加尊重,、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員,。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,,也將獲得體現(xiàn)自身價(jià)值與和諧愉快的心情與快樂。

第三,,做人要懂得感恩,。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng),、國(guó)家和眾生,。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人,。時(shí)常懷著感恩之心,,時(shí)常想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,,人才會(huì)活得開心,社會(huì)才會(huì)和諧,,感恩醫(yī)院,,我們生存需要工作,生存需要付出,,工作豐富了生存的內(nèi)涵,,工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái),,醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,,給我們提供了工作機(jī)會(huì)。工作意味著責(zé)任,,感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任,。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,患者是醫(yī)生成長(zhǎng)的基石和成才的源泉,,患者以生命相托是對(duì)醫(yī)生莫大的信任,,作為醫(yī)生,“對(duì)患者要有感恩的心”,。 感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的,。因?yàn)椤盎颊呖梢詻]有醫(yī)院,醫(yī)院不能沒有患者”,,患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),,使我們成為醫(yī)療專家?;赝幌?,任何偉大的醫(yī)生其身后都有無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護(hù)人員,,我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想,,去體驗(yàn)他們內(nèi)心的需求與困苦,把他們當(dāng)作朋友,,關(guān)心他們的健康和生命的未來(lái),。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€(gè)診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案,用最小的花費(fèi)叫患者獲得最好的回報(bào),,用最好的治療辦法,,使患者獲得最好的療效,,用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合,,離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位,。我們從事的工作是辛苦,沒有假日,,沒有輕閑,,永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)病人是什么樣的病情,也不知道會(huì)面臨何種風(fēng)險(xiǎn),。我們多年來(lái)積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作,、互相補(bǔ)位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)精神可以彌補(bǔ)我們經(jīng)驗(yàn)的不足,,可以減輕我們面對(duì)不可知風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂,。感恩同事,全體的力量幫助我們可以從容面對(duì)任何困難;感恩同事,,可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌,。“感恩心做人,,責(zé)任心做事”,。懷感恩的心我們常有慈悲,懷感恩的心我們常有善舉,,懷感恩的心我們常有內(nèi)省,,懷感恩的心我們會(huì)更早地“知天命”,我們能更理解人生,。

第四,,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生是一個(gè)過程,,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,,就想如何把業(yè)務(wù)提高上來(lái),,根本沒有多想。在工作的二十幾年里,,通過自己的努力,,終于晉了主任醫(yī)師,卻忽然沒有了工作目標(biāo),,認(rèn)為一切萬(wàn)事大吉,什么也不用做,,什么也不用想了,,可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時(shí),心里又感覺不平衡,,也不知道自己想要什么樣的生活,,覺得很茫然。現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道,、在明明德,、在親民、在止于自善,、知止而后有定,、定而后能靜、靜而后能安,、安而后能慮,、慮而后能得、物有本末,、事有終始,、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,,獲得多少財(cái)富,,過多么奢侈的生活,而自己要把“努力學(xué)習(xí),,積蓄力量,,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo),。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇九

誠(chéng)信是一個(gè)重要的社會(huì)道德范疇,。我國(guó)古代思想家對(duì)誠(chéng)信道德的論述和強(qiáng)調(diào)不盡于史,在傳統(tǒng)理論中,,老實(shí)取信被看作立身之本,、舉政之本、進(jìn)德修業(yè)之本?,F(xiàn)今社會(huì),,誠(chéng)信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識(shí),并體現(xiàn)在平常生活的各個(gè)方面,。全國(guó)人大會(huì)委員,、 大學(xué)校長(zhǎng) 代表呼吁:國(guó)家應(yīng)以誠(chéng)信為突破口,在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè),,逐漸建立起誠(chéng)信社會(huì),、道德社會(huì)。他還說(shuō):公民道德建設(shè)千頭萬(wàn)緒,,誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)公民道德建設(shè)的突破口,。

一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,,誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)公眾,,才可能建立和完善職業(yè)道德,、家庭美德和社會(huì)公德,中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù),,道德社會(huì)才能真正建立,。 醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會(huì)的重要窗口,。醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,,所以,醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)一直遭到社會(huì)各界,、常常關(guān)注和很高的要求,經(jīng)常構(gòu)成一時(shí)的熱門,。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)卑劣釀成的事故雖然未幾,但是影響大,,格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此,醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一,。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的緣由,,造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn):

1、受利益驅(qū)動(dòng),,醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物資生活條件的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,,受利益驅(qū)動(dòng),,部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來(lái),醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、治病救人,,不能單純以營(yíng)利為目的,,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會(huì)效益,,又要講求經(jīng)濟(jì)效益,兩者處理不當(dāng),,就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義,,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費(fèi),、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)弄?jiǎng)?chuàng)收等,,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2,、價(jià)值背向,致使醫(yī)德失往規(guī)范,。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物質(zhì)市場(chǎng)化,,價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,,個(gè)別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),便可能尋求非道德補(bǔ)償,。更有甚者以為,,為病人看病、做檢查,、做手術(shù),、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換,,通情達(dá)理,。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的間隔,致使了醫(yī)德失往規(guī)范,。

3,、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,,為謀求發(fā)展,,醫(yī)院在斟酌社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,,醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值沒法用金錢來(lái)直接衡量,。面對(duì)患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義,,同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,,在具體實(shí)施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞,致使醫(yī)德失調(diào),。 因而可知,,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上,還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德束縛性上,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,,醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),又要為本身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),,建立一套科學(xué)、公道,、有效可行的管理體制,,是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十

透過此次在我院學(xué)習(xí)“鑄醫(yī)德,、提醫(yī)術(shù),、正醫(yī)風(fēng)”的培訓(xùn)活動(dòng),引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的正確確立,,對(duì)能夠做到高效率,、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成本職工作任務(wù),,到達(dá)工作效果,,讓病人安心、放心,、舒心,,并用心配合醫(yī)院各項(xiàng)活動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。

1,、職責(zé)意識(shí)

有職責(zé)心才是做好工作的前提,。工作是靠人做的,護(hù)士工作要到達(dá)良好的效果,,甚至效果,,必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài),有正確的意識(shí)指導(dǎo)自我去履行職責(zé),。有好的開端,,才會(huì)有好的結(jié)尾。具有必須的職責(zé)心才會(huì)使病人和家屬相信、放心我們醫(yī)院,。我們才能有更多的機(jī)會(huì)鍛煉,、提高我們的醫(yī)術(shù)。

2,、平等意識(shí)

護(hù)士要尊重病人,,重視對(duì)方的存在,象招待客人一樣熱情地對(duì)待每一位病人,,力爭(zhēng)使病人感覺到我們熱情,、隨和、周到的服務(wù),。做到這些,主要體此刻護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上,,護(hù)士就應(yīng)做到“說(shuō)話輕,,走路輕,操作輕”,。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí),,那么在對(duì)待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn),代之的是說(shuō)話和藹可親,,做事輕巧靈敏,。與病人之間多多相互交流,使病人信任護(hù)士,,用心配合醫(yī)護(hù)人員治療疾病,。同時(shí),病人得到了平等相待,,受到了尊重,,減少了因病而帶來(lái)的失落感因此,護(hù)士在職責(zé)意識(shí)的基礎(chǔ)上確立平等意識(shí)是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),,也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個(gè)重要方面,。

3、微笑意識(shí)

護(hù)士的工作能夠得到病人的贊許,,是很不容易的,。但我們,應(yīng)一如繼往地,,用同一種態(tài)度,,微笑著應(yīng)對(duì)他們。用護(hù)士真誠(chéng)的微笑去為病人服務(wù),,其實(shí)沒有那么難,。因?yàn)槲覀冇薪】怠⒂眯牡男膽B(tài),有認(rèn)認(rèn)真真的社會(huì)職責(zé)和自身價(jià)值追求,。我們微笑迎接病人,,給他一句簡(jiǎn)單的問候,會(huì)給病人很大的安慰,,能使他們消除陌生感,,從而增強(qiáng)病人戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣;在日常治療護(hù)理中,給患者一個(gè)自信而堅(jiān)定的微笑,,能消除緊張,,打消顧慮,讓他們更好地配合治療;當(dāng)患者病情好轉(zhuǎn)和康復(fù)時(shí),,給予一個(gè)贊許的微笑,,說(shuō)一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),能愉悅患者以前傷痛的心,。

總之,,護(hù)士工作千頭萬(wàn)緒,歸根到底就是一句話:“全心全意為病人服務(wù)”,,這“服務(wù)”思想的確立,,就是護(hù)士崗位意識(shí)的構(gòu)成,而崗位意識(shí)的具體資料就是職責(zé)意識(shí),、平等意識(shí),、微笑意識(shí)。完全體現(xiàn)出真,、善,、美,力避護(hù)理工作中的假,、惡,、丑。因?yàn)樽o(hù)士確立職責(zé)意識(shí)在工作中就必然求真務(wù)實(shí);確立平等意識(shí),,尤其是確立微笑意識(shí),,在工作中就必然善待病人,與同事相互協(xié)作,,與病人和睦相處,,整個(gè)病區(qū)不是家庭,,甚似家庭氛圍;在“和睦的家庭”氛圍中,,護(hù)患之間彼此配合默契,,心心相印,,“你中有我,我中有你”,,心靈必然涌現(xiàn)出美的和諧,,升華出人間真情,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)200字 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十一

參加了衛(wèi)生系統(tǒng)貫徹十八大精神學(xué)先進(jìn)爭(zhēng)優(yōu)秀動(dòng)員大會(huì),會(huì)后醫(yī)院又組織了向疾病預(yù)防控制中心學(xué)習(xí)的活動(dòng),。通過學(xué)習(xí),,感觸頗深。

縣疾控中心在11月20日全省疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)大比武決賽中取得縣級(jí)現(xiàn)場(chǎng)流行病專業(yè)組一等獎(jiǎng)和實(shí)驗(yàn)室專業(yè)組三等獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī),,6名參賽對(duì)員中有5名為孩子的母親,,這說(shuō)明他們注重能力建設(shè),克服困難,,不斷提升服務(wù)水平,,說(shuō)明他們銳意進(jìn)取,精益求精,,不斷提高自身素質(zhì),。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),關(guān)系到人民群眾的切身利益,,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實(shí),,關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福安康,關(guān)系到經(jīng)濟(jì),、社會(huì)和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,。黨的十八大報(bào)告有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生工作中明確提出,,要“提高醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍服務(wù)能力,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)”,。讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者既要有精湛的醫(yī)術(shù),,又更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。要恪守服務(wù)宗旨,、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),、提高服務(wù)質(zhì)量,維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象,。繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),,自覺抵制各種不正之風(fēng),以病人為中心,,全心全意為人民服務(wù),。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證,。工作中良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,,責(zé)任心強(qiáng)、服務(wù)態(tài)度好,,虛心求教,,對(duì)病人采用的每項(xiàng)治療措施深思熟慮,治療效果好,漏診,、誤診少,,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有,。反之,,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強(qiáng),服務(wù)態(tài)度差,,敷衍塞責(zé),,即使技術(shù)水平較高,也常常出現(xiàn)責(zé)任性差錯(cuò)和事故,,給病人增加痛苦,,甚至造成傷殘、死亡,。同時(shí),,醫(yī)德好,責(zé)任心強(qiáng),,就會(huì)不斷學(xué)習(xí),,精益求精。不懂就問,,不會(huì)就學(xué),,自然技術(shù)水平就會(huì)提高。難怪王局長(zhǎng)說(shuō)修醫(yī)德要在強(qiáng)醫(yī)能之前,,真是這樣,。

現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達(dá)到“精”,但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”,,對(duì)病人要有愛心,、關(guān)心、耐心,,從容易忽略的小事做起,,把服務(wù)做的更細(xì)致更實(shí)在,堅(jiān)持服務(wù)無(wú)小事liu_,。改善服務(wù)態(tài)度,,改善服務(wù)用語(yǔ),盡量避免因言語(yǔ)不當(dāng)引起的誤會(huì),,讓病人在本院有回到家的感覺,,讓病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,到回家時(shí)的眉開笑意,。一句不經(jīng)意的問候,,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,,“以病人為中心,,想病人之所想,急病人之所急,,做病人之所需”,,敬業(yè)愛崗,取信于患者,,沒有豪言壯語(yǔ),,只有無(wú)私奉獻(xiàn),用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,,締造人間愛的真諦,而我們的工作,,也在平凡中得到了升華!

總之,,從這次活動(dòng)中,本人深刻領(lǐng)會(huì)了“修醫(yī)德,、強(qiáng)醫(yī)能,、鑄醫(yī)魂”的真諦,,,將以對(duì)人民滿腔熱情,、對(duì)技術(shù)精益求精的精神,從自身做起,,從現(xiàn)在抓起,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,用自己的行動(dòng)來(lái)兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,,想病人之所想,急病人之所急,,做病人之所需”的諾言,,維護(hù)我院的良好醫(yī)療服務(wù)形象。

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