在日常的學習,、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考,，一起來看看吧

教師師德師風的心得篇一

教師應成為孩子的傾聽者、觀察者,。新課程理念下的教師,，不僅要傳播知識，更要觀察,。注重一日活動中的觀察,，捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，了解孩子的個體差異,，獲得第一手材料,。教師應該是一位細心的觀察者，去傾聽幼兒談論的熱點話題,，及時捕捉幼兒的興趣熱點,，分析幼兒的探索需要，從而確立起幼兒感興趣的主題,。傾聽,、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關注孩子的已有經驗，即孩子現(xiàn)有的認知能力和生活經驗,。

就幼兒個體而言,，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力,。但是，其思維的邏輯抽象性開始萌芽,，并會進行簡單的比較：為什么老師喜歡他不喜歡我?老師讓他參加為什么不要我?老師為啥老叫他而不叫我?為什么老師給他不給我?老師為什么批評我不批評他?等等,。況且，孩子即使是受了委屈,，他也往往不被注意和重視,，缺少訴說的對象，更不知如何傾訴內心的苦悶和不快;自我排泄悲憤,、委屈的能力較差,，在情感交流上他們是被動的或者說是弱者。長此以往,，會影響孩子的心理健康,。作為教師必須有一顆平常心，用教師職業(yè)常態(tài)去看待每一個教養(yǎng)對象,，孩子們有這樣那樣的缺點,、毛病甚至錯誤都是正常的,，如果孩子們與生俱來什么都懂,、什么都會，那么,，還要教師做什么?

良好的師德師風的形成,，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識,，自覺改正自己生活,、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象,。每一個人從兒童開始所形成的道德觀念,、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用,。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,，努力提高自身的綜合素質。

1,、愛崗敬業(yè),。

首先，要熱愛幼兒教育事業(yè),，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力,。參加政治學習和業(yè)務進修，樹立正確的教育觀,、質量觀,、人才觀,，增強實施素質教育的自覺性。

2,、尊重每一個幼兒,。

每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,，不能把幼兒當下級隨便呵斥,。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重,，他們才會尊重老師喜歡老師,。孔子說得好：“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從,?！币虼耍鳛橛變航處?，有一顆愛心,、耐心、細心,、責任心是必不可少的,。

3、努力進取,。

作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質,，不斷的完善自己,，才能教好幼兒。如果自身散漫,，怎能要求幼兒認真,。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習,，積極探索,，不斷開辟新的教法。

4,、以身作則,。

教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,，教師的一言一行,，幼兒均喜歡模仿,，這將給幼兒成長帶來一生的影響。教師是幼兒的一面鏡子,，言談舉止,，為人處世，衣著穿戴#8222;#8222;都是幼兒私下議論的話題,。為人師表不能說一套做一套,，應嚴以律己，言行一致,，表里如一,，成為幼兒的表率。俗話說親其師則信其道信其道則循其步,?！霸诮逃校磺袔煹乱蠖蓟诮處煹娜烁?，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”,、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

因此,，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在平時的工作中,，我要虛心向有經驗的老師學習,，通過吸取別人的經驗來完善自己的教育教學風格，爭取更大的進步,。關注每一個孩子,，對每一個家長都坦誠相待，家長和老師相互理解,，配合默契,，學校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。教師是愛的集大成者,，如果孩子是花,，教師就是雨,，滴滴滋潤著孩子純潔的心田。如果孩子是樹,，教師就是太陽,，縷縷陽光伴隨孩子的成長。

教師師德師風的心得篇二

那次師德師風講座聽了之后有點感受,，后來網上學習,，很有感觸，在這里結合自己的實踐,，談三點體會,。

一、以身作則,，言傳身教

孔子說過：“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不行,。”前半句我們說并不盡然,，后半句卻是千真萬確的真理,。學生有著天然的向師性，特別是小學生,，把教師的言行奉為準則和標準,，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,，閉口就是“這是老師叫我們做的”,。在孩子眼中，我們老師是真理的化身,，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象,。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在學跳繩,，只見他彎曲著雙腿,，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下,，右跳一下,，卻又一個也跳不過去，當時,，我就樂了,，不禁脫口而出：“趙聰，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀？”過了幾天,，一個課間休息時間,，我在批改作業(yè)，趙聰連蹦帶跳地來到我身邊,，得意洋洋地說：“來老師,，我會跳繩了，一次就跳了10多個,?！蔽疫B忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“來老師,，李佳凱還不會跳,，跳起來像蛤蟆一樣！”說著,，就咯咯咯地笑了起來,。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影,，而且現(xiàn)學現(xiàn)賣,，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及,?？磥恚處煹难孕斜M管只出現(xiàn)微小的偏離,，但在眼睛像“錄象機”,、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,，就會成倍地放大,，并加以迅速地模仿?？磥?，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學習的榜樣,！

二、熱愛學生,，誨人不倦

說到熱愛學生,，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動,，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處,，這種愛難道不是一種無私的愛嗎,？可遺憾的是，在原來學校一次年級組的書面調查時,，我們測了這樣一個問題,，你認為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上,，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字,。面對這樣一種調查結果,，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁,，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢,？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多,，也可能當這些孩子犯錯時,，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流,、溝通的誠意,，無意中已傷了孩子的自尊。記得在有一次,，接了一個五年級,，在眼保健操時扣分了，我倒也沒怎樣,，就在班里強調了一下,，沒想到第二天又扣分了，在查清是由于一個男生睜了一下眼睛后,，我就讓這個男生站起來,，當著全班同學的面，狠狠地把他批了一頓,，一直批到自己面紅耳赤,，那個男孩子淚流滿面為止。

結果第二天,，男孩子給了我一張紙條——來老師,，昨天你當著全班同學的面，不分青紅皂白地把我罵了一頓,，我覺得我們之間已產生了一條無法跨越的鴻溝,，你在這頭,，我在那頭，永遠,、永遠都不能成為朋友,！雖然事后問明原因是眼睛發(fā)痛才睜了一下，而且及時向孩子賠禮道歉,，但孩子的這幾句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,，多少年過去了，它時時鞭策著我,，熱愛學生就意味著尊重學生,，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見,，每一做法,，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生,，尤其愛后進生,，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤,，這種愛才是博大而深沉的,！但反思自己的言行，覺得真的很難做到,。我們班中的楊加侖,，幾年也難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非,，談起他,，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極,！可在7.4這一天,，我在關北面的窗戶時，被楊加侖看到了,，只見他從大卡車的窗戶里鉆出了大半個身子,，興奮地揮動著小手，大聲喊著“來老師再見,，來老師再見”時,，一陣感動涌上心頭，這么批評他,，可孩子就那么天真,，那么寬宏大量，不光對我既往不咎,，還那么熱情，于是我暗下決心，下學期要偏愛這些孩子,，多表揚,，多給他們戴一些高帽子，少批評,，即使批評也盡量不在全班同學面前批評,。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。希望在下次調查時,，這些孩子會毫不猶豫地說,，老師最喜歡我！

三,、緩解壓力,，苦中尋樂

記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松,，教學上也沒有太高要求,，所以那一陣子特別喜歡當老師，雖然一年級包班,，但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂,！清楚記得一年級第一次排隊，我喊著全體立正,，向前看齊,。可好多孩子似乎不明白這句話的意思,，依然我行我素,。于是，我就解釋了一下,，向前看齊就是眼睛看著前面一個小朋友的后腦袋,，這時，馬上有小朋友舉手發(fā)言：“來老師,，我前面一個小朋友沒有后腦袋,！”這些工作中的小插曲常常成為我和同事飯后的開心話題。但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升,，我們日益受到外界的關注,，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增,，所以現(xiàn)在當教師感受較多的卻是壓力,，把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到,，而是感受頗少,！沒有時間和精力去感受,！其實我們都曾有過幸福的時刻,，當教了幾年的班級將要不教,，孩子們在班隊課中流著眼淚與你述說心里話時；當孩子們犯了錯誤后,，手捧鮮花集體向你道歉時,；當曾經教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時，我們不也曾感動過,，幸福過，快樂過嗎,？所以我覺得壓力既然存在,，也無須多加抱怨,，苦中尋樂,，調整自己的心態(tài)，去追求一種教學的新境界,。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師,，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人,。我想我們沒有這么偉大,，我們不過是鋪路人，是橋梁,，是燈塔而已,！教書育人，不誤人子弟,；以身作則,，維護自己的聲譽；關愛學生,，感受孩子的一片真情,，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣,！我想,，我們不過是如此而已,！

教師師德師風的心得篇三

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的,，讓我干葉的事業(yè)吧,，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真；用智慧孕育成長,；用真誠開啟心靈,；用希冀放飛理想，默默耕耘,，共同托起明天的太陽,！通過師德師風文件和宣傳資料的學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：

一,、愛黨愛國,。

關心時事政治，擁護黨的基本路線,，堅持四項基本原則,。

二、熱愛教育事業(yè),。

要把教育與國家的興亡,、民族的振興，現(xiàn)代化建設的成敗聯(lián)系起來,，才能對教育事業(yè)有深刻的認識,，并將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業(yè)的真愛,，樹立“服務學生奉獻社會”的精神,。

三、熱愛學生,。

學生是祖國的未來,，只有把學生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望,。關心愛護學生,，尊重學生人格，平等,、公正地對待學生,，不侮辱、謾罵,、歧視學生,，不體罰和變相體罰學生,。熱愛學生，可激發(fā)學生的學習熱情,，使學生樹立遠大目標,，成為德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人,。

四,、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。

一個教育工作者要對一切危害教師,、危害學校,、有損師德師風的行為，必須予以堅決斗爭,，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境,。

五、不斷提高自身素質和教育教學科研水平,。

要成為一名優(yōu)秀教師,，關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質,、業(yè)務素質,、品德素質、心理素質,、創(chuàng)新精神和能力素質,。刻苦鉆研業(yè)務,，不斷更新知識,，努力學習和掌握現(xiàn)代教育技術，積極參與教育改革,，認真總結經驗,，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學方法,，不斷提高自己的教育教學和科研水平,。

六、實事求是,，堅持真理,。

要做到尊重事實，注重調查研究，要公道正派,，富有進取精神,。堅持真理、捍衛(wèi)真理,，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別,，批判性繼承，使學生學到真知實學,。還應隨時修正自己的錯誤,，不強詞奪理，不文過飾非,，不誤人子弟,，做到知錯即改，還真理的本來面目,。

七、工作積極,、認真負責,。

工作積極，就是要勇挑重提,，埋頭苦干,，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍,，吃苦耐勞,，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責,，根本的一條是對學生成長與成才負責,，因此必須做到既教書又育人。

八,、團結互助,、廉潔從教、為人師表,。

團結互助,，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處,，在思想上,、工作上、生活上互相關心,，互相幫助,；另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教,，要有高尚的思想道德情操,，自覺抵制社會不良風氣的影響,，不利用職務和工作之便謀取私利，不向學生亂收費,，不向學生和家長索要或變相索要財物,。為人師表，模范遵守社會公德,，舉止文明禮貌,，不賭博，不斗毆,，不酗酒,，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康,，禁止粗俗言辭,，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己,。

作為教師,，教室里放飛的是希望，守巢的是自己,；黑板上寫下的是真理,，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹,，流下的是淚滴,，奉獻的是自己。但是,，選擇了教師,，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂,。

教師師德師風的心得篇四

20__年8月29日,，商丘市第二試驗小學組織了師德教育陳述會，會上張書記作了“不忘初心,，砥礪前行,，做美好的引路人”的專題陳述。經過學習使我收獲頗豐,。

高爾基從前說過：“誰不愛孩子,，孩子就不愛他，只需愛孩子的人,，才干教育孩子,。”教師的愛是杰出師生聯(lián)絡的潤滑劑，教師的愛是教育作業(yè)的魂靈,。有了愛,，咱們之間就能以誠相待、志同道合,。有了愛,，師生就能夠無障礙地溝通；有了愛,，在師生調和的氣氛中,，就能夠展開教育互動，進步教育的實效性,。

在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首要要尊重孩子,，要相等民主地對待孩子，尊重他們展開的積極因素,，讓他們自動地展開,。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來講時，我都認真地聽,，而且同單個幼兒對話時,，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的,，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么作業(yè)都樂意跟我講,。在日常的教育進程中肯定不能體罰或相體罰,，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的品格和自尊心,，更簡單讓孩子對學習失掉愛好,、對校園發(fā)生懼怕的感覺，乃至是排擠來園上學等,。

幼兒可塑性大,，模仿性強，教師的一言一行,、一舉一動都回對他們起到耳濡目染的效果,。乃至能夠說，幼兒教師的道德水平,，決議著幼兒的道德水平,。因而，咱們做幼兒教師的必定要嚴于律己,，一馬當先,，不時處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養(yǎng)，做到文明,、禮貌,，長于與人協(xié)作，待人真誠,，有耐性,、不煩躁，談吐文雅,，樸素,，活波大方，正經,、整齊,，誠篤有自傲，心口如一,，動之以情,，以情育人，曉之以理,，以理塑人,。

在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴厲要求自己，用心呵護每一個孩子,，做一名優(yōu)異的幼兒教師,。

教師師德師風的心得篇五

做到自覺、自醒,、自強,、自重、自律,，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性,，以自己高尚的品德塑造廣大青年學生的人格和品質，接下來讓我們一起看看吧!

師德是職業(yè)道德的一種,，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人,、個人與社會之間相互關系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關系與規(guī)范包括教師與國家,，教師與教育事業(yè),、學術活動，教師與學生,，教師之間,，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關系與規(guī)范,。師風是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的,、穩(wěn)定的,、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風,，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風,。由此可見，我們所說的高校師德師風建設,，從根本上來說,，是要幫助教師在事關國家、教育事業(yè),、學術活動,、學生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,，是要在較長的時期內和教師個人及其群體中,，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,，從而調動廣大教師的積極性,、主動性和創(chuàng)造性，促進學校教育事業(yè)的健康發(fā)展,。因此師德師風建設工作的重點在于對教師思想的引導和行為的規(guī)范,，在于建立一種可以持續(xù)引導與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。

為人師表,，授之以道,。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德,、修養(yǎng),、情操、作風,、儀表;對國家、人民和社會認真負責的態(tài)度;對學生良好品質的形成起耳濡目染,、潛移默化的作用,。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機,，通過不斷為社會輸送合格的,、品學兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方,，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳,。在高校，由于大學生已具備了辨別是非的能力,，他們對教師的要求更高,，不像中小學生只注意教師的一些外部特點,，而更關注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識,、又有崇高品德,、樂于幫助學生的教師。

師德師風不像其他有些事情,，可以“一俊遮百丑”,。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學習,、相互尊重。在大學里,，常?？吹揭恍W生喜歡接近老師，學生接近教師有很多原因,，教師的學識,、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素,。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望,，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意,。真正打動學生內心的,，是人格和道德的力量。這力量才是長久的,，它將影響學生的一生,，是學生未來的立身之本。因此,，就對學生一生的影響來講,，學識、權力,、外表等加在一起,，也遠不如道德重要。越是有才能的教師,，越是學術地位高的教師,，越需要在這方面自勉。因為你有影響力,，從正面說,，人家都敬重你，從反面說,，人家不敢得罪你,。但你有才能,，有成就，大家承認你,，只是承認你的才能和成就,。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說,，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”,。學生看老師，既看才,，也看德,。無才無德，學生厭惡你;有才無德,，學生敬畏你;有德無才,，學生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W生才會真心擁戴你,。

因此,，作為高校老師首先應該成為學習的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,，知識的多少是非常重要的標準,，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識,、思想和觀念的同時,，掌握新的信息和教育技術、方法,、手段,，從而適應創(chuàng)新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵,，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效,。另外,，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,，就是教師的品德,、性格、意志和精神風貌的集中表現(xiàn),，或者說體現(xiàn)了教師的形象學生的日常行為習慣的形成,，固然有主動適應和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好,，就必然在學生中產生人格的魅力,，學生有了現(xiàn)實的標準和模范，在思想上認同并在行動中做到自律,，道德規(guī)范易于在學生的靈魂深處扎根,。

教師師德師風的心得篇六

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的,、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質的總和,。我院提出的“立師德,、正師風、強師能”的師德師風建設目標,，很好地明確了“師德,、師風、師能”為教師素質的內涵,。

一,、立師德

師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心,。教師勞動的知識性,、專業(yè)性、藝術性,、復雜性,、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性,。教師素質是順利完成教學任務,、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,，即教師身心發(fā)展的總水平,。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質,、道德素質與心理素質等,。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,，簡稱“師德”,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念,、情操和品質,。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范,、準則本身，而是教師把這些規(guī)范,、準則逐步內化,，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,，但許多教師并沒有把道德規(guī)范,、準則內化，因此,，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要,。教師道德是教師的靈魂,，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。

二,、正師風

所謂師風，即教師從教的道德作風,。師德師風建設要堅持以熱愛學生,、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗,、為人師表為基本準則,，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹,、勤奮,、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己,。對教師來說,，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。 好的師風的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學習、相互尊重,。在我看來,，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任,。既然為“父”，就要遵循“子不教,，父之過”的古訓,。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”,。三是當學生犯了錯,，應主動承擔起 “子不教，父之過,，教不嚴,，師之惰”之責任。做到了這三條,，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,。

三、強師能

學高為師,，學是師之骨,。我們常問：21世紀需要什么樣的教師?我認為，21世紀的教師應該是高師能的人,，具體是：

1.終身學習的楷模,。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者,，知識傳播渠道和信息量的劇增,，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,，學習對自己有用的知識,。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模,。

2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者,。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面,，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識,，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要,，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題,，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成自學的習慣,。教師必須清楚地知道學生的學習過程,，不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難,，并能提出行之有效的解決辦法,。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題,、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童,，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙,。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,，運用巧妙的方法予以疏導解決。

4.課程設計的專家,。社會的進步和教育民主化的發(fā)展,，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權,。教師要根據國家和學校的教育教學目標,，本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎,，設計切實可行的課程,。

5.現(xiàn)代教育技術的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術,。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者,，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息,，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,，變成自己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家,。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,，要求教師彼此協(xié)調，相互寬容,，發(fā)揮集體的教育力量,。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率,。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦,，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,，未來社會的勞動分工將更加細致,，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣,。教師必須教學生學會寬容,，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會與別人一起工作,。

7.獨立研究、獨立學習的指導者,。學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的,。因此，學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,，更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能,，在了解知識產生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,、解決問題,。在這些方面教師是指導者、領路人,、導航員,。

8.客觀公正的評價者。學習過程是一個復雜的過程,，涉及到學生生理和心理的多方面,。由于學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異,。教師必須了解和評估學生到底學到了什么,。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學,、客觀,、公正。

9.熟練的社會工作者,。21世紀的學?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響,，隨著社會的變化而變化,。教師有責任告訴學生，學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,，以及會對學生產生什么樣的影響,。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練,。

教師師德師風的心得篇七

師德,，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn),！師德需要培養(yǎng)，需要教育,，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng),！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服,，從而仿效,。“桃李不言,，下自成蹊,。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生,。

社會在發(fā)展,，知識在更新，知識容量在擴大,。不學習,，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習,，才能夠不斷充實自己,，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念,、教育模式,，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成,，但關鍵還是在于教師,。教師的主導、導向作用是十分重要的,。用什么樣的教育思想,、理念、模式,、方法,、途徑來完成自己的教育、教導,，將直接影響到學校的教育教學效果,。只有不斷學習,，才能不斷提升自己、完善自己,。

教師的責任是教育學生,，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的,。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止,。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬,、品德高尚,、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識,、人人有責任,，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流,，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段,，更不是紀律強權,。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量,。

一個教師只有熱愛學生,，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長,，才會愛崗敬業(yè),，樂于奉獻，竭盡全力去教育學生,，才會自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表,，廉潔從教,。

如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現(xiàn)代教育越來越強調以人的本身發(fā)展作為教育目的,。熱愛學生是教育的一個永恒的主題,，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學生?！罢l愛學生,，學生就愛他，只有愛學生的人,，他才能教育學生,?！苯處煈米约翰┐蟮男貞讶リP愛每一位學生，教師只有熱愛學生,、尊重學生,，才能去精心地培養(yǎng)學生。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,，絕不能厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待。對待每個學生要做到“三心俱到”,，即“愛心,、耐心、細心,，”無論在生活上還是學習上,，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生,，更是要“特別的愛給特別的你,，”切忌易怒易暴，言行過激,，對學生要有耐心,，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學生健康的人格,，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣,。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié),。

一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶,，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,，給予及時的表揚，真誠地賞識他們,。我們的教師隊伍中,，絕大多數責任心都很強，然而,，僅僅有責任心是不夠的,，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種情況,。

通過師德師風的學習,，讓我深深的知道：百年大計，教育為本,；教育大計,，教師為本,；教師大計，師德為本,。到底什么是師德師風,？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),；師風,，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),，教書育人,，為人師表，誨人不倦,，有教無類,，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn),。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感,，沒有愛，如同池塘沒有水一樣,，沒有水,，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育,。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命,，正在茁壯成長的孩子,。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就,。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們,！

古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下,，孩子們應該有同等的受教育權利,。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生,。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學,。在他的學習生活中我對他是真誠相待,、熱情鼓勵,、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他心中的堅冰,，讓他在愉快的情感體驗中接受教育,。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落,，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛,，卻得不到學生的理解和認可,？高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事,，如何教育孩子才是一件大事,。讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生,；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育,。在學生心目中，亦師亦友,，民主平等,，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識,，對學生來說,，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛,，師生間真摯的情感,，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動,，愿意接近老師,，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想,。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。

新課程改革已全面鋪開,，其主要理念就是以學生為本,，關注學生的主體地位，而尊重學生,，平等對待學生,，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,，每個人都希望得到別人的尊重,，這是一種心理上的需求,，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,，被平等對待是一大愿望,，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴,、有追求,、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,，從尊重學生出發(fā),，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉換,，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,，學會傾聽,，學會理解，學會寬容,，學會欣賞,，懂得贊美，善于交流,，成為學生成長的伙伴,，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友,。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹,。萬紫千紅隨風去,，冰心一片載玉壺,，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié),！雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的`。我想,，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大,。

教師師德師風的心得篇八

從我們選擇教師職業(yè)的那天起，我們就選擇了奉獻,。教師是需要有奉獻精神的!這是教師這個職業(yè)所決定的,。我們來看“奉獻”的“奉”字,，在古漢語中，“奉”是一個象形字,，是兩個手捧著一個酒杯的樣子,，因此，“奉”的本意是雙手捧著的意思,。由此推斷出,，“奉獻”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來”，也許這種推測是不正確的,，但是我喜歡這個解釋,，因為它道出了教師這種職業(yè)的特征，說出了教師這種職業(yè)應該怎樣去做好自己的本職工作,。既然是用雙手捧著,，那就是一種非常恭敬的樣子，為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的,。

我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,，從小處說，它為我們的生存提供了有效的保證,，如果我們不去恭敬地做好它,，也許將來的某一天就會失去生存的基礎，到那時,，你再來想奉獻也就沒有了依憑了,。從大處說，我們所作的工作又不但但是為了自己生存,，還關系到祖國的未來,、社會的發(fā)展，人類的進步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學生講解一個知識點,，演算一道習題,、解決一個教學難點，但是也就是在這一個個知識點的連接中,，培養(yǎng)和造就了祖國的棟梁之材,，就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學中，繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關的職業(yè),，我們難道不應該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因為我們所面對的教育對象所決定的,。

大家都知道，我們的教育對象是活生生的人,，“十年樹木,，百年樹人”，培養(yǎng)人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個個鮮活的生命,，而教學就是一種與生命的溝通,，與生命溝通就需要時時刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學生自尊心的話，會摧毀他對未來的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個錯誤的知識傳授,，會使學生形成一個錯誤的思維定勢,，不再去追求創(chuàng)造與發(fā)明;也許我們一個毫不負責的主觀臆斷，會泯滅了學生的靈性;也許我們的一個缺乏關愛與期待的眼神,，會使學生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤,，而影響了我們學生的成長與發(fā)展，我們的內心會安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?

大教授孟二冬赴新疆石河子大學“支教”不幸病倒,，被診斷為食道及氣管腫瘤,，仍然在其他老師和同學攙扶下走上講臺上完最后一節(jié)課，還有延吉市北山小學杜繼春,，年僅33歲,，也因此殉職在三尺講臺，他的同事說：“要不是他非要堅持上完那最后一堂數學課,，他可能就不會死,。”要是沒有對教育事業(yè)的奉獻精神,，他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課,，都是帶病上課，小病決不離開課堂,，已經是普通共識,。

因此一些老師，輕的有慢性咽炎,，重的有嚴重的靜脈曲張,，頸椎病犯起來頭暈目眩，只想嘔吐,。站時間長了腰椎疼得只想趴在講臺上,。但是，沒有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開講臺,。一分鐘前還是扶腰站立,，腰疼得不能直起來，可是上課鈴聲一響,，老師立刻精神抖擻地進了教室,。這不都是教師奉獻精神的體現(xiàn)嗎?奉獻是老師的天職,，同時也是教師事業(yè)心和道德感的使然,。一直以來，教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”，這要求教師不僅要具備深厚的知識功底,，更要具備非常好的職業(yè)道德,。正如革命前輩徐特立先生說的那樣：“教書不僅是傳授知識，更重要的是教育下一代成為有共產主義思想品質的人,?！?/p>

原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經說過;“理想、原則,、信念,、興致、趣味,、好惡,、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致,，這就是吸引青少年心靈的火花,。”這就說明我們當教師的良好品德情操對學生思想品德的發(fā)展作用極大,，在教育過程中,，教師良好道德作用于學生的心靈，塑造學生的靈魂,，對學生的性格,、愛好，品質等有很強的感召力,。它不僅影響一個人的學生時代,，而且還將影響他們的一生?？梢?，加強師德師風建設很有必要性。

所謂師德,，我想主要是指教師的職業(yè)道德,，而師風主要是指教師的個人作風。近些年來,，我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務素質和提高各自的個人作風,，在當前社會主義市場經濟發(fā)展的過程中，師德師風方面也存在著一些問題,。如有的教師對學生的思想道德不關心,，有的老師工作責任心不強，對自己的本職工作精力投入不足,，有的老師缺乏進取精神,，不鉆研業(yè)務，對學校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神,，工作上斤斤計較,，討價還價，一味追求個人利益等等,。

這些不良的師德師風都是我們當老師的應該引以為戒的,。在某種意義上來說，師德比教師的業(yè)務能力更重要,，我們不能突破師德的底線,。作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神，一切奉獻的核心是愛!愛是師德責任的表現(xiàn)形式,，因為對學生,、對教育事業(yè)的愛，才會讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量,，才會不計報酬地去做自己應該做的事情,，才會任勞任怨地把自己該做的事情做好。