當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

《詩經(jīng)》讀書心得體會 《詩經(jīng)》讀書感悟篇一

每天閱讀《詩經(jīng)》,，在一定程度上保護(hù)了我內(nèi)心的真摯情感,。工作一年半，在社會中浸染,，經(jīng)歷過一些挫折,，開始重新為自己的人生奮斗。有時候覺得挺殘忍的,，在生存面前,，在人性面前，美好的東西總是被壓在心底或消失掉,。

每次遇到或看到這些事情,，內(nèi)心都是悲傷的。古人說：“嗜欲深者天機(jī)淺”,，《詩經(jīng)》陪伴了我走過很多難受的時光,，有些路是必經(jīng)之路，人的成長,，總是要經(jīng)歷過許多，得失之間總是要有的,。其實(shí)自己心底還是跟寶玉一樣,，非?？咕艹扇耸澜绲膹?fù)雜和圓滑。自己雖然對外在的人和事比較遲鈍,，也是能夠感受到,。總不希望把別人想得太壞,，總有些時候不愿去面對現(xiàn)實(shí),，是孤獨(dú)的,?！对娊?jīng)》給了我很大的安慰，他告訴我,，保護(hù)好自己的真心,，走自己的路，讓別人說去吧,！

一個成年人,，想要保護(hù)自己的真誠，是要付出很多努力和代價的,。感謝父母給我很多愛和真心，也有時候會感謝自己的遲鈍吧~,，魚和熊掌不可兼得,，希望自己能守護(hù)自己的真心。時光易逝,，真心難得,。

《詩經(jīng)》教會我作為一個女孩子，該有的端莊和秀氣.《詩經(jīng)》中有很多描寫女孩子的真性情,，《詩經(jīng)》中描繪的女孩子都是儀態(tài)大方,，品性優(yōu)良?！安刹删矶?，不盈頃筐。嗟我懷人,，實(shí)彼周行”“匪女之美,，美人之貽”每每讀到這些句子,，我內(nèi)心都會有一股暖流。心中有火花,，期待成為這樣的人,。

《詩經(jīng)》凈化了我很多負(fù)面情緒。身在職場,，工作一天下來,，心里早已“陰云密布”，而我也耐得住折騰:工作之余,，不停學(xué)習(xí),，做項(xiàng)目。閱讀《詩經(jīng)》給我生活添了很大樂趣,。每一次閱讀,，每一次畫視覺化，內(nèi)心總是愉樂,，如梁音不絕不耳,，樂哉樂哉。

每個人在成年的時候,，都應(yīng)該學(xué)會從外界拿回屬于自己的那份力量,。這個時候，你可能不會從屬于你的宗族,，你的血親,，而是從內(nèi)心生出一個新我，就像葉子從石頭中蜷縮著張開,，人也一樣,，共同完成生長的姿態(tài)。

《詩經(jīng)》讀書心得體會 《詩經(jīng)》讀書感悟篇二

關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,。窈窕淑女，君子好逑,。參差荇菜,，左右流之。窈窕淑女,，寤寐求之,。求之不得，寤寐思服,。悠哉悠哉,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,，左右采之,。窈窕淑女,，琴瑟友之。參差荇菜,，左右芼之,。窈窕淑女，鐘鼓樂之,?！蛾P(guān)雎》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的第一首詩，也是我認(rèn)識詩經(jīng)的第一首詩,。這首愛情詩寫一個男子愛上了一個美麗善良的姑娘,，思戀不已，卻又追求不到,。相思至極，便產(chǎn)生幻覺,，仿佛已經(jīng)同那姑娘結(jié)為夫妻,，享受著快樂的生活。

《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集,，以愛情詩為其最重要組成部分,。《詩經(jīng)》成書于春秋時期,，距今約3000年了,，它包括風(fēng)、雅,、頌三部分,，共305篇，其中愛情詩就有80篇左右,。這些愛情詩從文學(xué)的角度反映了周代社會男女交往的清純本色,，表現(xiàn)出對人生命本體的尊崇和對個人的個體價值的強(qiáng)烈追求，為中國古代文化留下了深刻的情感烙印,。

《詩經(jīng)》中的愛情詩不僅數(shù)量多,，而且展示了完整愛情的過程，凡屬戀愛婚姻生活里所有的憂喜得失,，悲歡離合,，都在這些詩里得到了生動的表現(xiàn)。

在這里,，既有初戀時的甜美羞澀和砰然心動,，如：《詩經(jīng)·陳風(fēng)·宛丘》“子之湯兮，宛丘之上兮,。 洵有情兮,，而無望兮,。坎其擊鼓,，宛丘之下,。無冬無夏，值其鷺羽,?？财鋼趔荆鹎鹬?。無冬無夏,，值其鷺翿?！薄锻鹎稹访鑼憣σ晃惶枧拥陌祽?，但這樣暗戀是一種無望的相思，不過這相思之中雙含著一種理解,，對女子無論冬夏的舞蹈的一份同情,。暗戀是一種很特別的經(jīng)歷，暗戀就是單相思,。古龍?jiān)?jīng)說過：愛的本身沒有錯,。無論如何，一個人愛上另一個人都不是錯,，只不過暗戀著一個人時,，心里會有那么一絲絲的甜蜜，也還帶著一絲絲的心酸 ,。暗戀是一種特殊的初戀,。

當(dāng)然，歷經(jīng)初戀,，就有熱戀時的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于愛的忘乎所以,、歡樂飛揚(yáng)?！巴段乙阅竟?，報之以瓊琚。匪報也,，永以為好也,。投我以木桃，報之以瓊瑤,。匪報也,，永以為好也。投我以木李,，報之以瓊玖,。匪報也,，永以為好也?！边@是《詩經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》,。

贈給我果子，我回贈你美玉,，與原“投桃報李”不同,，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感(包括愛情,，也包括友情),。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合,，因而回贈的東西及其價值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義,，表現(xiàn)的是對他人對自己情意的珍視，所以說“匪報也”,。在古人眼中,，玉石恒久長遠(yuǎn)，象征愛情,，贈送玉石無疑是傳達(dá)情人間的“山盟海誓”，正所謂情到深處無怨尤,，愛到忘情近佛心,，玉石此時代表著一種“海枯石爛心不變”的忠貞情意,。

戀愛中的人都有這樣的感覺,，即使每天朝朝暮暮，相依相守,，仍覺得時間不夠，恨不得片刻不能分離,，然而,，分離又偏偏不是我們能掌控的。由此,，和情人分離時才會感到切膚的思念和牽掛,。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》“月出皎兮,，佼人僚兮,。舒窈糾兮，勞心悄兮,。月出皓兮,，佼人懰兮,。

舒懮受兮，勞心慅兮,。月出照兮,，佼人燎兮。舒夭紹兮,，勞心慘兮,。”正是表達(dá)了那種“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的月下相思,，沉迷其中。當(dāng)然更有愛無所愛的無可奈何,，戀愛過程的現(xiàn)實(shí)場景和具象細(xì)節(jié)等等,。

《詩經(jīng)》中的愛情往往是簡單的、真摯的,、純粹的,，沒有雜質(zhì)，也沒有功利成分,?！对娊?jīng)》中的戀愛男女不會去考慮什么地位、名分,、金錢或者社會輿論的譴責(zé),，他們只是帶著對愛情的憧憬和渴望去尋覓生命中的另一半，然后相互試探,，得到了愛的回應(yīng)之后,，就有了幽期密約，有了錚錚誓言,，從此夕陽下,，他們?nèi)缬跋嚯S，共同品味愛情的甜蜜,。

在《詩經(jīng)》那個時代,，禮教已經(jīng)開始萌芽，婚姻大事已經(jīng)不再是完全自由的了,，現(xiàn)實(shí)開始給人們的感情增加束縛,。雖然這些少男少女懂禮、知禮,，但為了真愛,，他們可以不顧“父母之命，媒妁之言”，他們要拒絕無理的要求,，反抗強(qiáng)制的安排,，甚至叛離家門，去追求真正的幸福!他們在《詩經(jīng)》里悲嘆著,，反抗著,，表現(xiàn)得剛強(qiáng)果斷。

可以說,，《詩經(jīng)》里的愛情詩,，詩經(jīng)上就是表現(xiàn)了一種對愛的追尋過程，從憧憬到初戀,、從熱戀到結(jié)婚,、從分別到思念、從起風(fēng)波到遭遺棄的婚姻生活的全過程,，在《詩經(jīng)》里的愛情詩中得到了淋漓盡致的展現(xiàn),，廣泛地反映了那個時代男女愛情生活的幸福快樂與挫折痛苦,。這些詩都帶著春秋時期我國早期社會先民們相對自由的生活痕跡,，基本上比較完整地顯現(xiàn)出了愛情生活的真實(shí)面目?！对娊?jīng)》中這些來自遠(yuǎn)古的愛情歌唱,，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他們是一首首歡暢流動的樂曲,，天真淳樸,，爛漫自由，瑯瑯上口,，傳誦不衰!

《詩經(jīng)》讀書心得體會 《詩經(jīng)》讀書感悟篇三

《詩經(jīng)》我每一次品味,，讀過之后,，頌過之后,，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水,，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀,，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達(dá)的那種和諧,，那種執(zhí)著,，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮,、好奇的心情,，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的,，是淡然,，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》,，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào),，遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比,、令人心醉,。

昨晚，我再次捧起《詩經(jīng)》欲望總會占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,，毫放是外骨,，憂傷才是靈魂，思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢,，她能讓你懂得如何把今后人生歲月完成的更完美……每次讀后,，我都要拿起筆做筆記，因?yàn)樵娊?jīng)這本書濃縮了太多太多世人的思潮與智慧,。每次讀后,，我總會潸然落淚……輕輕咀嚼書中那不可言狀的美好，那一句句一行行,，都如同行云流水般浮現(xiàn)在我眼前,，縈繞在我耳邊?！对娊?jīng)》中的詩歌沒有刻意的雕鑿,，都只是用平實(shí)的筆寫下一些平實(shí)的事與情感，然而卻仿佛玉璞天成,，真如宋玉所說：“增之一分則太長,，減之一分則太短”。以前老師說過《詩經(jīng)》是各地民歌匯集而成,，當(dāng)時覺得實(shí)在是不可思議,，這樣如同仙露瓊漿般的藝術(shù)品竟然都是古代先民即興而作的民歌，可以想象我們的祖先是多么的偉大,，多么的令人敬佩,。我們應(yīng)該感謝我們的祖先，是他們給我們留下了那么多傳唱不息的歌聲,，是他們給我們開創(chuàng)了如此令人回味不盡的精神泉源,，我們有什么理由不珍愛祖先留下來的如此豐厚的精神財富呢?

說《詩經(jīng)》就定然不能不說《關(guān)雎》，“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,，窈窕淑女,，君子好逑”，相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經(jīng)經(jīng)典了,，在我們青澀的年華里,，多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟，憧憬著那些與愛情有關(guān)的字句篇章,。事實(shí)上,，《關(guān)雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇，少時學(xué)《關(guān)雎》,，記得老師只是不停地給大家講解著其中所運(yùn)用的修辭手法如賦比興之類云云,，今時今日，那些修辭手法大部分都早已忘記,，然而誦讀詩文時抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和同學(xué)們懵懵懂懂的笑聲,，我們永遠(yuǎn)無法忘懷。

“昔我往矣,，楊柳依依,。今我來思，雨雪霏霏,?！泵看巫x到這句，胸中都會涌起一股莫名的沖動,，每個人都有過去,，每個人都有故事，或許人生就是一場又一場物是人非的交替,，生命就是一次又一次永無止境的輪回吧,。詩句中，解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行,，他遙望家鄉(xiāng),，撫今追昔，思緒紛繁,，百感交集,。那些艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面,，無數(shù)次的登高望歸情景,，一幕幕在眼前重現(xiàn),。我們呢?我們經(jīng)歷過一些事,，看過一張張面孔，一次次遇見,，同時也一次次擦肩而過,，雖與征夫殊途，實(shí)際上我們同歸。在未來的日子里,，或許我們?nèi)匀粫^續(xù)這樣的生活,，但是只要自己覺得沒有遺憾，生活應(yīng)該都是完美的,。

靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞,，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗,，碩人之寬,，獨(dú)寐寤言，永矢勿諼”,，記得當(dāng)初是因?yàn)榭唇鹩瓜壬摹兑刑焱例堄洝凡诺弥羞@么一句的,，郭襄對多年前的楊過難以忘懷，心中早已是一灘死水,，然而在少林寺與何足道萍水相逢時卻因?yàn)檫@一句和那琴聲而心中頓起漣漪,，不能不說是詩文的魅力使她迷醉?！翱急P在陸,，碩人之軸，獨(dú)寐獨(dú)宿,，永矢勿告”,，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣,，然而這段我看很多遍還是無法完全明了個中真意,，或許只有經(jīng)歷過的人才會懂得吧。

當(dāng)然,，詩經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛情關(guān)于生活的句子,，還有對國家的忠志之誓和對人民的憐惜之詞，“豈曰無衣?與子同袍,。王于興師,，修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤,。王于興師,，修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳,。王于興師,，修我甲兵。與子偕行!”你聽,，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮,，寘之河之干兮,，河水清且漣猗。不稼不穡,，胡取禾三百廛兮?不狩不獵,，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看,，這是勞動人民對剝削壓迫者的怒目睥睨,。連在血流成河的戰(zhàn)場上和揮汗如雨的伐木場上都能作出如此佳句，誰敢說生活中不能有藝術(shù)呢?今天我們過著一天天豐富多彩的日子,，卻在不停地喊著無聊乏味,，只能從一些低俗且毫無意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過無數(shù)次的笑料，這也不能不說是一種悲哀,。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì),，才能獲得生活的樂趣，不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過完一生,，而絲毫不明白自己究竟在樂呵些什么,。

記得去年在網(wǎng)上看見一個關(guān)于“七月流火”說法的笑話，說的是某位大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)引用七月流火這句本是《詩經(jīng)》中描寫天氣轉(zhuǎn)涼的句子來描述當(dāng)時極度炎熱的天氣,，這件事一直為世人所笑話,，但是也不能只是一味怪那位領(lǐng)導(dǎo)錯用，我們應(yīng)該反思,，錯用背后的原因是什么,，我想，應(yīng)該是遺忘,，是忽視,，對傳統(tǒng)文化的漠然，對過去的拋棄,，不只是這位領(lǐng)導(dǎo),，很多人，包括我們自己在內(nèi),，都在一次次地犯著類似的錯誤,，大家正在慢慢忘記我們的經(jīng)典，拋棄我們祖先留下來的珍寶珠璣,，我覺得這才是最可怕的,。

為了喚起大家對這塊寶藏的重視，我覺得有必要再次介紹一下《詩經(jīng)》,，雖然在初中高中我們不止一次地學(xué)過,。為保證無誤，我在網(wǎng)上搜索了一通,，結(jié)果如下：“《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》共分風(fēng),、雅、頌三大部分,。它們都得名于音樂,。‘風(fēng)’的意義就是聲調(diào),。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》,、《鄭風(fēng)》,，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào),、河南調(diào),、‘雅’是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂,，猶如清代人把昆腔叫做雅部,，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的,。‘頌’是用于宗廟祭的樂歌,。”

《詩經(jīng)》像一盞清茶,、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田,，當(dāng)你彷徨的時候,，請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無助的時候,，也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候,，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己,、生活,、周圍的一切。她就像一位老者,，無所不知,，知無不言,，言無不盡,。

《詩經(jīng)》,，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情,，人世間的背歡離合,，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦,，學(xué)會了怎樣去面對,，叩問自己的“心”，人來世間為了什么,，一個人的命運(yùn)如何,，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處,，并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng),、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,，她可以充實(shí)我們的內(nèi)心,，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去,，才能繼往開來展望明天,，這一代、下一代,、世世代代的中國人才會有希望,，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛,，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉,，是生長在野外的山花，是初長成的少女,，那么的自然,。留下永恒的芬芳。

《詩經(jīng)》讀書心得體會 《詩經(jīng)》讀書感悟篇四

中華文明歷史悠久,，中華文明博大精深,。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié),，更是我們的道德規(guī)范,、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史,，這不僅僅是民族的驕傲,，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，對提高全民文化素養(yǎng),、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義,。

中華文明博大精深,、源遠(yuǎn)流長,，易經(jīng)、史,、子,、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟,、老莊等諸子百家傳承下來,，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本,。我們唯有閱讀,、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅(jiān)守住自己心靈的家園,。

經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,，朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶,。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流,，并在交流中吸取知識,、提高能力、升華精神,、形成個性,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響,。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求,、高尚品質(zhì),、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,，是中華民族的脊梁與血脈,，是中華民族的靈魂與家園,。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者,。

讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,，促使我們通曉事理,、明白處世、修身養(yǎng)性,、健全人格,，以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任,。