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西安旅游考察心得體會(huì)(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-07 12:45:29
西安旅游考察心得體會(huì)(5篇)
時(shí)間:2023-03-07 12:45:29     小編:admin

在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

西安旅游考察心得體會(huì)篇一

沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一,沈陽(yáng)故宮始建于后金,,現(xiàn)占地面積6萬(wàn)多平方米,分為東路,、中路和西路三部分,至今保存完好,。東路建筑,為努爾哈赤時(shí)期所建,,由大政殿和十王亭構(gòu)成,具有濃郁的民族特色;中路建筑主要是皇太極行使權(quán)利的地方,,有大清門(mén)、崇政殿,、鳳凰樓、臺(tái)上五宮和花園構(gòu)成;西路建筑是乾隆為存放《四庫(kù)全書(shū)》而增修的,。

首先我們參觀的是中路建筑,穿過(guò)大清門(mén),,參觀了翔鳳閣和飛龍閣,,來(lái)到了皇帝上朝的地方——崇政殿,高高的樓梯,,金碧輝煌的寶座,遙想當(dāng)面皇帝面對(duì)百官議政的樣子,,真是威武氣派,,戀戀不舍的離開(kāi)崇政殿,,接下來(lái),,我們到了鳳凰樓,,它和四妃寢宮一并落在高臺(tái)上,,附近被紅墻圍著,,據(jù)說(shuō)這里是是昔時(shí)盛京最高的建筑,??粗呀?jīng)泛舊的的珠簾翠瓦,,忍不住回想起百年前的那段歷史,,心中陣陣感慨。

走下的鳳凰樓,,我們慢慢在青石小路上散著步,四周有繁茂的樹(shù)枝遮陰,,偶爾吹來(lái)的風(fēng)十分涼爽,我們都很享受這愜意的時(shí)光,。

向東走,,不久后就看到了一座漂亮宮殿,走近后發(fā)現(xiàn)是大政殿,,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)它與其他宮殿略有不同,,看上去就像皇帝頭上戴的帽子一般,導(dǎo)游介紹說(shuō)大政殿是努爾哈赤時(shí)期建造的,,它是一個(gè)融合了四種民族元素的建筑,,十分有特色。,。

上介紹的就是我們今天看到的景色了,,雖然天氣很熱,玩了一上午也有點(diǎn)累,,但是看到了區(qū)別于現(xiàn)代建筑的古代宮殿還是覺(jué)得收獲很大,,大家都玩的十分盡興,,希望有機(jī)會(huì)還能再來(lái)一次這個(gè)美麗的地方,。

大帥府

看的前段時(shí)間熱播的電劇《少帥》,,讓我對(duì)大帥府產(chǎn)生了濃厚的興趣。因?yàn)榇髱浉嚯x故宮很近,,所以我們決定去大帥府一探究竟,。對(duì)于沈陽(yáng)故宮和張氏帥府來(lái)說(shuō),我更喜歡大帥府,,因?yàn)樗鼤?huì)給我們一種時(shí)光穿越的錯(cuò)覺(jué)。

張氏帥府是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖極其長(zhǎng)子——張學(xué)良的官邸和私宅,。

最先看到的是帥府的標(biāo)志性建筑-大青樓,,這是一座羅馬風(fēng)格的建筑。

然后我們進(jìn)入了大青樓,,大青樓共有三層,,里面羅列了張學(xué)良的各種物品,還有見(jiàn)到了居住的屋子,,就像電視劇里的場(chǎng)景一樣,,完全可以想像當(dāng)年的富麗堂皇。

看完了大青樓我們到了小青樓,,是一座中西合璧式的二層小樓,采用青磚青瓦建成,,因而成為小青樓,在大院的東面有一個(gè)獨(dú)立的小院,,就是趙一荻故居,俗稱(chēng)趙四小姐樓,。玉樹(shù)臨風(fēng)的張學(xué)良,,美麗優(yōu)雅的趙四小姐,,二人一見(jiàn)鐘情,,隨后風(fēng)風(fēng)雨雨也未影響二人,攜手有過(guò)多年,,至今都為人津津樂(lè)道,。張學(xué)良的一生如此蕩氣回腸卻又摻雜著心酸無(wú)奈……做好自己,歷史自有后人評(píng)說(shuō),。

伴著傍晚昏黃的日光我們踏上了回去的路,今日游覽所見(jiàn)歷歷在目,,收獲頗豐。

西安旅游考察心得體會(huì)篇二

我從小就喜歡自然地理與中國(guó)歷史,,喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河,在這塊土地上孕育了五千年的中華文明,。中國(guó),這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,,悠久的歷史,燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩,。

旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂(lè)和放松并增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的經(jīng)歷。是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì),。古人說(shuō):“讀書(shū)萬(wàn)卷不如行萬(wàn)里路”,。去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡,了解了解我們中華文化的博大精深,,學(xué)到更多的知識(shí),。去自然風(fēng)景區(qū),,能夠直接面對(duì)自然界的奇異景觀,,陶冶情操增長(zhǎng)見(jiàn)聞,。去繁華的大都市的時(shí)尚和繁榮和人間百態(tài),。

文化是旅游的靈魂,。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力核心的因素,,也是最不易改變、不易模仿的因素,。旅游者在旅游過(guò)程中享受文化,消費(fèi)文化,,體驗(yàn)文化,從而獲取美好的回憶,。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念,、及生活與行為方式的總稱(chēng)。文化是一個(gè)大的范疇,,包括人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),,包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化,、中間層的制度文化和中介層的教育文化,。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中,。

所有的人都會(huì)同意,旅游可以增長(zhǎng)知識(shí),,鍛煉身體,。“旅游可以使人明智”也是對(duì)的,,像我們從中國(guó)到美國(guó)來(lái)的時(shí)間長(zhǎng)了,,就知道美國(guó)就不是遍地黃金,也不是苦的水深火熱,。有個(gè)外州的朋友問(wèn)我 ,,聽(tīng)說(shuō)德克薩斯州很落后,,據(jù)說(shuō)牛仔脾氣的德克薩斯州駕駛車(chē)棚上交通擁擠時(shí)會(huì)跳出來(lái),岔開(kāi)兩腿朝天打一槍?zhuān)瑔?wèn):“前頭是怎么回事?”是不是啊?很難解釋清楚,,因?yàn)榈轮菖W械膭傘箯?qiáng)悍給人聯(lián)想,,但是道聽(tīng)途說(shuō)和聯(lián)想并不是事實(shí),。山水似乎是自然的結(jié)晶,,凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的,,就是自然,。人,,是自然的產(chǎn)物,。但是,,人們漸漸遠(yuǎn)離了自然,在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來(lái),。然而,人們畢竟還是有感情的,,人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道,。山水中便帶著濃厚的自然的味道。

在喧囂的塵世中,,人們的心被湮沒(méi)了。但是,,我們可以在山水中尋回自己的心,。山水可以滌凈我們被封塵已久的心靈。塵世與山水的不同就是他們的風(fēng)中攜帶的不同,。山水中有一種靈魂,。當(dāng)我們置身在山水中時(shí),我們就可以感覺(jué)到一種恬靜,,是自然的深邃的寧?kù)o,。山水不是屬于文人的,。因?yàn)槿魏稳硕伎梢宰哌M(jìn)山水,。然而,山水更不是屬于任何人的,。山水有自己的存在方式。人們只能靠近,,只能共存,而不能擁有,,就像我們說(shuō)的朋友一樣,。山水,無(wú)限的遐想,。山水文化,,深邃的話(huà)題

旅游似乎是幸福家庭的專(zhuān)利,其實(shí)不一定,。俄羅斯作家托爾斯泰的名著《安娜卡列琳娜》一開(kāi)頭的兩句名言是:“幸福的家庭家家相似,,不幸的家庭各有各的不幸?!蹦憧?,幸福的家庭都尊老愛(ài)幼,萬(wàn)事如意;而不幸的家庭或許有病,,或許有婚姻的危機(jī),,或許有失業(yè)的不安感,。但是,,小說(shuō)中的吉提大病一場(chǎng),,醫(yī)生給滿(mǎn)臉的愁容是吉提的藥方是“旅游一個(gè)月”,。旅游要有好的同伴,,這也因人而異。旅游中要以友誼為重,,不能指望別人事事照顧你的需要,還要?jiǎng)e人無(wú)心的傷害,。退一步海闊天空,學(xué)會(huì)“妥協(xié)”這們心里功課,。不然,好朋友也會(huì)在旅游中鬧的不歡而散,。

旅游需要花時(shí)間,。時(shí)間總是有的,無(wú)非是旅游時(shí)間的長(zhǎng)短而已,。有一個(gè)多星期,可以到歐洲玩,。長(zhǎng)周末,可以開(kāi)車(chē)到郊區(qū)一游。

西安旅游考察心得體會(huì)篇三

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里,,我和同學(xué)來(lái)到了沈陽(yáng)故宮。

沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一,,沈陽(yáng)故宮始建于后金,,現(xiàn)占地面積6萬(wàn)多平方米,分為東路,、中路和西路三部分,至今保存完好。東路建筑,,為努爾哈赤時(shí)期所建,由大政殿和十王亭構(gòu)成,,具有濃郁的民族特色;中路建筑主要是皇太極行使權(quán)利的地方,,有大清門(mén)、崇政殿,、鳳凰樓,、臺(tái)上五宮和花園構(gòu)成;西路建筑是乾隆為存放《四庫(kù)全書(shū)》而增修的。

首先我們參觀的是中路建筑,,穿過(guò)大清門(mén),,參觀了翔鳳閣和飛龍閣,,來(lái)到了皇帝上朝的地方——崇政殿,,高高的樓梯,金碧輝煌的寶座,,遙想當(dāng)面皇帝面對(duì)百官議政的樣子,,真是威武氣派,戀戀不舍的離開(kāi)崇政殿,,接下來(lái),,我們到了鳳凰樓,它和四妃寢宮一并落在高臺(tái)上,,附近被紅墻圍著,,據(jù)說(shuō)這里是是昔時(shí)盛京最高的建筑??粗呀?jīng)泛舊的的珠簾翠瓦,,忍不住回想起百年前的那段歷史,心中陣陣感慨,。

走下的鳳凰樓,,我們慢慢在青石小路上散著步,,四周有繁茂的樹(shù)枝遮陰,,偶爾吹來(lái)的風(fēng)十分涼爽,,我們都很享受這愜意的時(shí)光,。

向東走,,不久后就看到了一座漂亮宮殿,走近后發(fā)現(xiàn)是大政殿,,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)它與其他宮殿略有不同,看上去就像皇帝頭上戴的帽子一般,,導(dǎo)游介紹說(shuō)大政殿是努爾哈赤時(shí)期建造的,它是一個(gè)融合了四種民族元素的建筑,,十分有特色,。。

上介紹的就是我們今天看到的景色了,,雖然天氣很熱,玩了一上午也有點(diǎn)累,但是看到了區(qū)別于現(xiàn)代建筑的古代宮殿還是覺(jué)得收獲很大,,大家都玩的十分盡興,希望有機(jī)會(huì)還能再來(lái)一次這個(gè)美麗的地方,。

大帥府

看的前段時(shí)間熱播的電劇《少帥》,讓我對(duì)大帥府產(chǎn)生了濃厚的興趣,。因?yàn)榇髱浉嚯x故宮很近,,所以我們決定去大帥府一探究竟,。對(duì)于沈陽(yáng)故宮和張氏帥府來(lái)說(shuō),,我更喜歡大帥府,因?yàn)樗鼤?huì)給我們一種時(shí)光穿越的錯(cuò)覺(jué),。

張氏帥府是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖極其長(zhǎng)子——張學(xué)良的官邸和私宅,。

最先看到的是帥府的標(biāo)志性建筑-大青樓,這是一座羅馬風(fēng)格的建筑,。

然后我們進(jìn)入了大青樓,,大青樓共有三層,,里面羅列了張學(xué)良的各種物品,還有見(jiàn)到了居住的屋子,,就像電視劇里的場(chǎng)景一樣,,完全可以想像當(dāng)年的富麗堂皇。

看完了大青樓我們到了小青樓,,是一座中西合璧式的二層小樓,,采用青磚青瓦建成,因而成為小青樓,,在大院的東面有一個(gè)獨(dú)立的小院,,就是趙一荻故居,,俗稱(chēng)趙四小姐樓,。玉樹(shù)臨風(fēng)的張學(xué)良,,美麗優(yōu)雅的趙四小姐,,二人一見(jiàn)鐘情,,隨后風(fēng)風(fēng)雨雨也未影響二人,,攜手有過(guò)多年,,至今都為人津津樂(lè)道,。張學(xué)良的一生如此蕩氣回腸卻又摻雜著心酸無(wú)奈……做好自己,,歷史自有后人評(píng)說(shuō),。

伴著傍晚昏黃的日光我們踏上了回去的路,今日游覽所見(jiàn)歷歷在目,,收獲頗豐。

西安旅游考察心得體會(huì)篇四

俗語(yǔ)有云:讀萬(wàn)卷書(shū),,行萬(wàn)里路,。只有不斷的走出去,,多看多聽(tīng)多想多學(xué),才可以得到自身的發(fā)展,。特別是對(duì)于成長(zhǎng)期的天成農(nóng)業(yè)公司員工來(lái)說(shuō),,外出學(xué)習(xí),開(kāi)闊眼界,,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),,很有必要。

在尹總助的帶領(lǐng)下,,我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學(xué)習(xí)?,F(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會(huì)分享該大家,,希望共同交流學(xué)習(xí)!

一,、標(biāo)桿企業(yè)概況:

(一)、藥王谷

藥王谷旅游度假區(qū)是我國(guó)第一個(gè)以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地觀光旅游度假區(qū),,屬于觀光農(nóng)業(yè)及其延伸的第三產(chǎn)業(yè)的大范疇,。所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材,山林遍生百年藥樹(shù),,相傳中華醫(yī)藥始祖歧伯(據(jù)史考歧伯乃四川綿陽(yáng)人)和藥王孫思邈都曾長(zhǎng)住此山采藥治病,山上居民一直有供奉藥王菩薩的習(xí)俗,,藥王谷因此得名,。

(二),、花舞人間

花舞人間是一個(gè)及商務(wù)娛樂(lè)于一體,,都市現(xiàn)代化的匠心獨(dú)運(yùn)與鄉(xiāng)村自然天成的美麗完美協(xié)調(diào)的“都市農(nóng)業(yè)”景觀,。它走以農(nóng)業(yè),、科研,、旅游發(fā)展相結(jié)合,經(jīng)濟(jì),、社會(huì),、生態(tài)效益相統(tǒng)一的都市農(nóng)業(yè)發(fā)展之路,并成為集試驗(yàn)示范,、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),、科普旅游,、觀光健身、休閑娛樂(lè),、生態(tài)環(huán)保等功能于一體的都市農(nóng)業(yè)主題公園,,以充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)用的功能、科學(xué)的內(nèi)涵和美麗的身姿,。

二、參觀心得:

(一)值得學(xué)習(xí)處:

1.主題宣明,各有千秋,。藥王谷以中藥材養(yǎng)生為特色,主推當(dāng)?shù)靥厣烈幕ü?jié),。產(chǎn)品涉及文化旅游,、景觀旅游,、養(yǎng)生旅游三大主線(xiàn),?;ㄎ枞碎g”以低碳生活為主題,主推杜鵑花,。

2.注重人文關(guān)懷,細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn),。

3.因地制宜,以當(dāng)?shù)匚幕?、自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ),,運(yùn)用藝術(shù)手法,突出本地特色,,引起共鳴,,吸引眼球,。藥王谷山地藥材種類(lèi)豐富,將藥,、藥花和藥文化相輔相襯,,自然美觀;花舞人間以景觀花海、大面積林木,、草坪等鄉(xiāng)土資源為特色,在不增加經(jīng)費(fèi)情況下,,形成極具震撼力景觀效果。

4.選址特點(diǎn):藥王谷離城市遠(yuǎn),,以清幽制勝,花舞人間主打“都市農(nóng)業(yè)”,,位于城鄉(xiāng)交接處,,交通便利,。

(二)引以為戒處:

1.推廣力度不夠,。藥王谷知名度略顯不足,還要尋求新方式,,比如新媒體,,打響知名度;

2.游客消費(fèi)處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺(jué)效果,,切身體會(huì),而缺乏特色紀(jì)念品留戀,。可以適當(dāng)增加一些,。

3.文化內(nèi)涵需要進(jìn)一步挖掘,仍有潛力。

我們公司也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè),大力挖掘自身特色,,找到自己特色,比如舉辦開(kāi)心農(nóng)場(chǎng),、純天然果蔬之類(lèi)的?!耙糟~為鏡,,可以正衣冠;以古為鏡,,可以知興替;以人為鏡,,可以明得失,。”以其他企業(yè)發(fā)展模式及優(yōu)勢(shì)為榜樣,,再結(jié)合自身特點(diǎn),,可以思考出一條符合我們的企業(yè)的發(fā)展之路;以別人遇到的問(wèn)題、困難,,總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒,可以讓我們的企業(yè),,在發(fā)展的初始階段少走彎路,快速成長(zhǎng)!

西安旅游考察心得體會(huì)篇五

5 月14 日 至17 日,,按照統(tǒng)一安排,在縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)周偉的帶領(lǐng)下,,酉陽(yáng)國(guó)家公園建設(shè)籌備組共一行14人到貴州的黔東南地區(qū)及銅仁地區(qū)進(jìn)行了為期4 天的旅游考察,,重點(diǎn)考察了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古縣城、南花,、德夯,、西江千戶(hù)苗寨,、臺(tái)江反排木鼓之鄉(xiāng)、江口梵凈山,、云舍土家第一村等旅游發(fā)展較好且有特色的地方。一路下來(lái),,我們?cè)诰o張與歡笑中學(xué)習(xí),,在交流與思考中收獲,,可謂學(xué)習(xí)之旅,收獲之旅也,。

一,、總體感受

(一)領(lǐng)導(dǎo)用意良苦。

在酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的重要時(shí)期,,作為縣政府主要領(lǐng)導(dǎo),親自帶領(lǐng)這么多人進(jìn)行為期四天的實(shí)地考察,,這本是一件難得的事,充分說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次考察的重視,。在考察過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)要求我們多看景點(diǎn)、多取資料,、多思細(xì)節(jié)、多交流,,同時(shí)給我們傳授了許多關(guān)于旅游方面的知識(shí),,以及旅游開(kāi)發(fā)的思路和措施,,當(dāng)晚回到酉陽(yáng)就馬不停蹄地召集參與人員進(jìn)行座談,,直到凌晨一點(diǎn),。整個(gè)過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)與大家交流互動(dòng),,各抒己見(jiàn),,大家深受啟迪和認(rèn)識(shí)得到提升。我在思考,,此次除了單純地考察旅游外,,領(lǐng)導(dǎo)還想通過(guò)這次考察鍛煉同志們,增加我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí),,提升我們的綜合能力,,為今后能更好的開(kāi)展工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗此次考察與以往考察在形式上,、在組織上,、在細(xì)節(jié)上都有所不同,,領(lǐng)導(dǎo)之意可謂用心良苦,。

(二)貴州旅游發(fā)展很快,。

印象中,貴州并不是一個(gè)發(fā)達(dá)的地方,,去了之后,才發(fā)現(xiàn)這里無(wú)論旅游還是城市建設(shè),、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想像的要更好、更快,,走過(guò)的每個(gè)地方都讓我們震驚。進(jìn)入銅仁,,第一眼,它的民族風(fēng)情園建筑氣派和精致就已讓我們震憾,,雖然沒(méi)有停下來(lái)仔細(xì)研究,,但僅僅從外形上就已讓同志們領(lǐng)略了貴州旅游的氣勢(shì),。鎮(zhèn)遠(yuǎn),,一個(gè)六萬(wàn)人的小縣城,,利用它悠久的歷史文化,、特有的山水景觀,,做到了全縣旅游一盤(pán)棋,,家家戶(hù)戶(hù)搞旅游,,不僅整個(gè)縣城總體做得好,,且家家戶(hù)戶(hù)都做出自己的特色,。西江千戶(hù)苗寨,,五年前這里只不過(guò)是一個(gè)普通的苗族文化比較突出的集鎮(zhèn)而已,但短短五年時(shí)間,,在雷山縣高起點(diǎn)規(guī)化,高標(biāo)準(zhǔn)打造,,公司化、市場(chǎng)化運(yùn)作下,,西江千戶(hù)苗寨可謂一夜崛起,完全做到了“西江歸來(lái)不看苗”,。目前的西江在門(mén)票收入上每年就已接近5000 萬(wàn)。而銅仁地區(qū)則利用夢(mèng)凈山的自然風(fēng)光和佛教地位,,在建設(shè)上、管理上,、服務(wù)上下功夫,帶動(dòng)了地區(qū)幾個(gè)區(qū)縣的發(fā)展,。

一路經(jīng)過(guò)的許多地方,我們完全感受到了旅游在這些地區(qū)發(fā)展的重要性,,也因?yàn)槁糜?,?guó)家的許多項(xiàng)目在這些地區(qū)實(shí)施,讓當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活條件得到了改善,。同時(shí)這些地區(qū)的建設(shè)發(fā)展速度也讓人吃驚,,去年我去過(guò)西江,,半年時(shí)間變化很大,,更有規(guī)模更有氣勢(shì)了,,令人嘆為觀止,。

(三)貴州旅游發(fā)展值得借鑒,。

一路上,,在欣賞風(fēng)景的同時(shí),,我們更多的是在觀察他們發(fā)展的路線(xiàn),,考究他們建設(shè)的細(xì)節(jié),,努力發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,,希望能在我們今后的工作中起到借鑒作用。個(gè)人覺(jué)得這些地方有以下幾點(diǎn)值得借鑒,。

一是打造旅游必須要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)并且切合實(shí)際的策劃和規(guī)化。我們所到的地方,,都是在統(tǒng)一策劃,、規(guī)劃后,,按統(tǒng)一思路進(jìn)行打造的。雖然他們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中也經(jīng)歷了自由發(fā)展,,隨意打造的階段,,但最終都回到了統(tǒng)一規(guī)化打造的路上來(lái)。

二是每個(gè)地區(qū)的旅游都要找準(zhǔn)自己的特點(diǎn)和突出特色,。在鎮(zhèn)遠(yuǎn),,就是利用青羊洞的文化底蘊(yùn)以及依江而建的古縣城作文章,,旅客走過(guò)之后,都記住了鎮(zhèn)遠(yuǎn)夜景的美麗,。西江就是在苗族文化基礎(chǔ)上,在規(guī)模上作文章,,讓其他地方無(wú)法在“大”字上超越,,并永遠(yuǎn)立于不敗之地。而梵凈山則是利用梵凈山在佛教上的地位,,做到與自然的結(jié)合,讓旅客去后覺(jué)得不虛此行,。

三是旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要做到自然風(fēng)光與文化底蘊(yùn)完美的結(jié)合,。以前去這些地方,,只能是單看自然風(fēng)光或感受民族文化。但現(xiàn)在重游這些地方,,更多的是感受到這二者有機(jī)的結(jié)合,不論是走在鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城,、西江苗寨還是梵凈山都讓人感到兩者的統(tǒng)一,讓人到了那里就有一種想住下來(lái)的感覺(jué),。簡(jiǎn)單的觀光只能讓人走一次就不想去第二次,簡(jiǎn)單的文化體驗(yàn)也只能讓人發(fā)出不過(guò)如此,、只此一次的感概。只有兩者完美的結(jié)合才能讓游客走了還說(shuō)好話(huà),,走了還想回來(lái)。

四是細(xì)節(jié)對(duì)于打造旅游有作至關(guān)重要的作用,。重走這些地方,除了感受到交通更加便利,,景區(qū)整體景觀更具規(guī)模和服務(wù)功能更加完善外,,同時(shí)也注意到,,這些地方在新的建設(shè)過(guò)程中很注意細(xì)節(jié),。比如現(xiàn)在每個(gè)景區(qū)內(nèi)商店的招牌都更突出了各自的特色;一些旅游產(chǎn)品,并不是千篇一律,,更加注意了創(chuàng)意;在景點(diǎn)的建設(shè)上,更加注意了與自然的結(jié)合,,一塊石頭的擺設(shè)都讓人有享受;一些標(biāo)識(shí)都讓人有美的感覺(jué);在服務(wù)上我們基本沒(méi)有感受到以前出去讓人煩惱的賣(mài)旅游商品問(wèn)題。,。,。。,。,。,正是這許多細(xì)節(jié)的處理讓我們得到了一種生活的享受,。

五是朗德,、反排苗寨旅客減少更值得我們深思,。朗德是20xx 年貴州傳遞奧運(yùn)圣火的地方,數(shù)年前游客如織,,反排苗寨石政波十年前去時(shí),外國(guó)旅客都是人滿(mǎn)為患,。但如今的朗德我們還能看出他繁華的影子,,而反排那里負(fù)責(zé)的張村長(zhǎng)走時(shí)都還很認(rèn)真的請(qǐng)教我們今后他們的旅游路應(yīng)如何走。交通好了,,社會(huì)發(fā)展了,品牌也足夠大了,,但他們的旅游之路并沒(méi)有越走越寬,這讓我們這些正在建設(shè)的地方,,值得我們深思,,引以為戒。當(dāng)年奧運(yùn)圣火傳遞的地方,,當(dāng)年人滿(mǎn)為患的地方,如今已很冷清,,以前在家從事旅游業(yè)的年青人大多也已出門(mén)打工求生。導(dǎo)游介紹原因主要是兩個(gè),,一是朗德離凱里城太近,,游客不愿在那呆,,二是西江千戶(hù)苗寨的崛起,將游客全吸引過(guò)去了,。我觀察了一下,還有一個(gè)原因是朗德當(dāng)年在旅游規(guī)劃時(shí)內(nèi)容太單一,,與其他苗寨沒(méi)有大的區(qū)別,又沒(méi)有拓展空間,,游客既不可能住下來(lái),商家也沒(méi)有可利用價(jià)值,。

(四)更加堅(jiān)定了酉陽(yáng)特別是阿蓬江景區(qū)要發(fā)展旅游的信心與決心,。

考察,,就是去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,,把別人成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái),同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的短處,,并不斷彌補(bǔ)。只看到別人的長(zhǎng)外而看不到自己長(zhǎng)處是可悲的。如果只知抱怨而不努力那就更可悲,。考察中,,大家都在不斷的討論,在討論中我們并沒(méi)有失去信心,,同樣也看到了希望。酉陽(yáng)有優(yōu)美的自然山水風(fēng)光,,有深厚的文化底蘊(yùn),還有濃厚的土苗民俗風(fēng)情,,旅游資源在重慶市算得上最豐富的區(qū)縣,,隨著交通的改善,發(fā)展旅游正當(dāng)時(shí),。就苗寨而言,雖然我們?cè)谝?guī)模和民族風(fēng)情上都不可能超過(guò)西江,,但在重慶目前稱(chēng)第一寨并不為過(guò),,石泉古苗寨最大的優(yōu)勢(shì)在于他的原生態(tài)和便于旅游開(kāi)發(fā),我們只需在原生態(tài)上下功夫,,在做精做特上下功夫。有苗寨作為引曝點(diǎn)(中國(guó)最大最美原生態(tài)古苗寨),,再加上整個(gè)景區(qū)的自然風(fēng)光(阿蓬江原始大峽谷,菖蒲高山神秘大草場(chǎng)),,還有溫泉的補(bǔ)充,,整個(gè)景區(qū)是有理由做大做強(qiáng)的。

二,、對(duì)石泉古苗寨建設(shè)的思考

總體思路:頂級(jí)策劃、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃,、做出特色、突出重點(diǎn),、沉心建設(shè),、引爆式啟動(dòng)、不斷創(chuàng)新,,強(qiáng)化管理服務(wù),,打造鄉(xiāng)村民族特色旅游典范,。

(一)科學(xué)定位,,引入先進(jìn)理念,把石泉苗寨建設(shè)成為酉陽(yáng)甚至重慶未來(lái)村寨旅游發(fā)展的典范?,F(xiàn)在的石泉寨,,基本保持了農(nóng)業(yè)文明時(shí)村寨的原汁原味,,整個(gè)寨子有山、有水,、有樹(shù),、有文化,,可具開(kāi)發(fā)的旅游元素十分豐富,,從被發(fā)現(xiàn)至今,,深受攝影,、戶(hù)外,、自駕,、文化、建筑等方面人士的喜愛(ài),,被稱(chēng)為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與自然最美的結(jié)合”。在今后的旅游發(fā)展中,,關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn),在理念上引入中國(guó)甚至世界鄉(xiāng)村旅游的最新概念,,投入一定資金,,完全有理由可以把石泉推出重慶并走向世界,成為酉陽(yáng)旅游的一個(gè)精品點(diǎn),。按照現(xiàn)代旅游觀念,,花1 億做一個(gè)大景區(qū),,不如花1000 萬(wàn)做一個(gè)村寨的效果,所以酉陽(yáng)花一定資金把石泉苗寨做精做強(qiáng)也是一個(gè)必然的選擇,。

(二)在石泉的特色上做足文章,。寨子目前最大特色是原生態(tài)(自然風(fēng)光的原生態(tài),、文化的原生態(tài)),,因此用反規(guī)劃的理念做好苗寨是根本。一是最大限度保護(hù)好現(xiàn)有資源,,在發(fā)展的過(guò)程中不能失去原本的核心東西,讓以后來(lái)的旅客能真正感受到我們的鄉(xiāng)土氣息,。二是房屋建筑在“古”上下功夫。一方面在建設(shè)過(guò)程中做到修復(fù)如舊;在規(guī)模擴(kuò)大過(guò)程中盡量從酉陽(yáng)其他地方拆遷一些代表本地建筑工藝的老木房屋,,使寨子更顯得古老。三是把水做為寨子的靈魂,,把石泉的十個(gè)泉水做出新意,,做出文化,,讓旅客走在寨中,,沉浸在泉的世界里,。四是加大對(duì)本地原生態(tài)文化的挖掘和對(duì)苗文化的移植力度,,做好鄉(xiāng)村民俗體驗(yàn)游,。寨子因規(guī)模有限,所以觀光游不是主要,,更重要的是讓來(lái)的人能體驗(yàn)到本地的鄉(xiāng)村及民俗文化,,要有能讓旅客體驗(yàn)的活動(dòng),。比如可看上刀山,下火海,、陽(yáng)戲等民間絕技,,也要有本地如南溪號(hào)子以及酉陽(yáng)民族歌舞的表演,也還要有一些能讓游客參與的節(jié)目和游戲,,讓大家在篝火中跳擺手舞,也可參與當(dāng)時(shí)老百姓的的生產(chǎn)勞作,,讓當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕诼糜伟l(fā)展中延續(xù)下去而不是慢慢消失。

(三)解決好旅游的基本要素問(wèn)題,,一是吃的問(wèn)題。在吃上要突出本地有特色的農(nóng)家菜,,按不同的季節(jié)編排出主要菜譜,讓游客吃到真正的無(wú)公害綠色蔬菜,,吃,以老百姓農(nóng)家樂(lè)為主,,讓老百姓得到收入,。二是住的問(wèn)題。除部分可住老百姓家外,,更多游客還是要住在寨外,一方面以大河口溫泉賓館為依托,,同時(shí)考慮阿蓬江景區(qū)管委會(huì)用舊木房子修一部分老木房賓館。三是景點(diǎn)的問(wèn)題,。要在原有基礎(chǔ)上,,加以利用再打造一些景點(diǎn),,讓景區(qū)更有看點(diǎn)。四是交通問(wèn)題,。到苗寨一方面可通過(guò)水路(阿蓬江大峽谷),也可通過(guò)陸路到達(dá)大河口,,然后通過(guò)統(tǒng)一的電瓶車(chē)到達(dá)苗寨,。在苗寨下面修一個(gè)較大停車(chē)場(chǎng),,游客也可步行十分鐘到達(dá)苗寨,。五是購(gòu)物的問(wèn)題,。主要要開(kāi)發(fā)一些當(dāng)?shù)氐耐撂剞r(nóng)副產(chǎn)品,同時(shí)也要開(kāi)發(fā)一些本地區(qū)的民族工藝商品,。六是娛的問(wèn)題。要改變傳統(tǒng)的娛樂(lè)觀念,,更主要是讓旅客體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕谌氘?dāng)?shù)厣钪?,讓游客有住下的愿望?/p>

(四)進(jìn)一步調(diào)研思考,找準(zhǔn)路子,,解決好市場(chǎng)與老百姓共同致富的路子。現(xiàn)代旅游,,資金和旅客并不是難點(diǎn),而是難在管理與服務(wù)上,,而鄉(xiāng)村旅游,,依托的主體是老百姓,,因此解決市場(chǎng)與老百姓的共同發(fā)展是至關(guān)重要的問(wèn)題,處理不好,,在建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中都要受到老百姓的反對(duì)。在西江的初期建設(shè)中就遇到過(guò)這樣的問(wèn)題,,當(dāng)?shù)卣扇×瞬簧俅胧┎沤鉀Q好,。一是要解決好老百姓的思想問(wèn)題,。要深入群眾,多做工作,,讓老百姓認(rèn)識(shí)到發(fā)展旅游的好處,更多是要看到發(fā)展旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)好處,,激發(fā)他們的參與度。二是要大力發(fā)展本地旅游農(nóng)特產(chǎn)品,,讓更多的老百姓得到實(shí)惠,。三是要讓利于民,。要制定出一套好的管理模式,,要拿出一部分資金平衡農(nóng)戶(hù)的發(fā)展不平衡問(wèn)題,還要拿出一部分資金用于今后的公共設(shè)施建設(shè),,做好有可持續(xù)資金投入,。四是解決現(xiàn)有生活方式與旅游的關(guān)系。如合理解決好污水,、生活水、景觀水的關(guān)系;合理解決豬牛羊與寨子衛(wèi)生的關(guān)系;解決好原有木房不便于旅客居住與生活的關(guān)系,。五是在考慮老百姓利益的同時(shí),,更要教育好老百姓也要從旅客的角度思考問(wèn)題,,讓老百姓增加服務(wù)意識(shí),讓來(lái)的游客更有家的感覺(jué),。

(五)要在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及推廣上下功夫,,在沉心建設(shè)的基礎(chǔ)上做到瞬間引爆游客市常通過(guò)考察,,在看到旅游高速發(fā)展的同時(shí),,我們也看到了競(jìng)爭(zhēng)的激烈,,今天的興起不代表明天的繁榮,,我們只有保持清醒的頭腦,不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地,。一是當(dāng)今旅游已從觀光游走到體驗(yàn)游,在市場(chǎng)的定位上目前我們主要是從體驗(yàn)游的角度思考,。同時(shí)還要兼顧未來(lái)休閑游客的需要,。二是在建設(shè)上,,可按策劃、規(guī)劃方案分期推進(jìn),。用一年的時(shí)間做出一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的精品,,可以考慮成為重慶自駕游、戶(hù)外愛(ài)好者,、攝影愛(ài)好者及較高層次甚至外國(guó)友人周末喜歡的居住村寨,在建設(shè)過(guò)程中千萬(wàn)不能因追求速度而影響品質(zhì),。三是在營(yíng)銷(xiāo)上,,除考慮傳統(tǒng)旅行社的需求外,,我們更要考慮各種社團(tuán)與民間組織的力量,,同時(shí)也要有自己的營(yíng)銷(xiāo)模式及服務(wù)方式,如何讓旅客感到方便快捷舒適也是我們的重要目標(biāo),。四是在推廣上,個(gè)人建議先建設(shè),,練好內(nèi)功,,在建設(shè)的同時(shí)做好宣傳準(zhǔn)備,,待建設(shè)好后,利用現(xiàn)代各種媒體發(fā)力,,選擇有引爆式的宣傳策劃方案,做到“不鳴則已,,一鳴驚人”。

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