心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇一

重視歷史和學(xué)習(xí)與研究,，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn),，這是中國(guó)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。毛澤東說過，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號(hào)召,，鄧小平也十分注意用歷史來教育人民，教育干部,，教育青年，他說過：我是一個(gè)中國(guó)人,，懂得外國(guó)侵略中國(guó)歷史?！耙眯v史,，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。

大學(xué)生是祖國(guó)未來的社會(huì)主義建設(shè)者,、各條戰(zhàn)線的生力軍,。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任,，我們必須了解中國(guó)國(guó)情,，不僅要了解中國(guó)的今天,，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天。對(duì)于我們來說,，不論今后將從事何種專業(yè)工作,，學(xué)習(xí)“中國(guó)近代史綱要”課程,，都是很必要的,。

所以說學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要對(duì)于中國(guó)大學(xué)生來說是必要的,。

中國(guó)近代史主要是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國(guó)史,、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”,。

通過學(xué)習(xí)我知道了：

一、外國(guó)資本-帝國(guó)主義侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來的深重苦難,，近代以來中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立,、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)制度,，爭(zhēng)取民族獨(dú)立,、人民解放,，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,，認(rèn)識(shí)到了革命的必要性,、正義性,、進(jìn)步性;懂得了自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國(guó)人民的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心,、自信心和自豪感,。

二,、了解了近代以來中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救國(guó)圖存而進(jìn)行艱苦探索,、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級(jí),、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命,、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺性,。

三,、聯(lián)系新中國(guó)成立以后的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,，了解到了中國(guó)人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義,，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得了中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念,，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

四,、緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際,，通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析,，提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題,、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。 除此之外我還知道了近代以來,，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起,，為了爭(zhēng)得民族獨(dú)立,、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，進(jìn)行過長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗,。正是這些斗爭(zhēng),，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的圖謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,。

為了中華民族的偉大復(fù)興,，先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦，向西方國(guó)家尋找真理,。但是,，多次斗爭(zhēng)的失敗，尤其是辛亥革命的失敗,，說明了資本主義的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的。

在俄國(guó)十月革命以后,，中國(guó)的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義,，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)才走上了科學(xué)社會(huì)主義指引的勝利發(fā)展的道路,。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇二

中國(guó)共產(chǎn)黨建立以來,，在80多年的時(shí)間里，它緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,，做了三件大事,。

在新民主主義革命時(shí)期，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),，推翻了帝國(guó)主義,、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó),。 在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度,，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系,，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,、堅(jiān)持改革開放,，初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平,，為全面建設(shè)小康社會(huì),、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景,。

這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民的前途和命運(yùn),，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向,，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。

近代以來的中國(guó)歷史有力的證明,，只有馬克思主義才是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論,，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民不斷取得中華民族偉大復(fù)興的新勝利，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道,，這是歷史和人民做出的鄭重的正確的選擇,。

通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí)的決心，我要為中國(guó)的崛起作出自己的貢獻(xiàn),，哪怕只有一點(diǎn)也可以,。除此之外，我也更加堅(jiān)定了加入黨的決心,，要成為為社會(huì),，為社會(huì)主義作出自己一份貢獻(xiàn)的人!

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是及其光榮,、偉大和艱巨的事業(yè),。我們要增強(qiáng)憂患意思，居安思危,，始終保持清醒頭腦,，充分估計(jì)前進(jìn)道路上的種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī),，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)全面的推向前進(jìn)。

作為祖國(guó)未來的社會(huì)主義建設(shè)者,、各條戰(zhàn)線的生力軍,，我們大學(xué)生一定要牢記中國(guó)近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),，自覺的承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的在本世紀(jì)中葉把中國(guó)建設(shè)成為中等發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史使命,。

在新的歷史起點(diǎn)上，我們對(duì)未來充滿信心,。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)昭示我們：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,，堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì),、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)二不懈努力,、艱苦奮斗,，中國(guó)人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的美好理想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇三

《中國(guó)近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作,，他以冷靜客觀的態(tài)度,，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命這段時(shí)間的中國(guó)歷史，對(duì)中國(guó)國(guó)家前途,、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切,，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面,，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時(shí)局圖》,，令我過目不忘。圖中虎代表英國(guó),、青蛙代表法國(guó),、鷹代表美國(guó)、太陽代表日本,，它們正在瓜分中國(guó),，這就是悲慘的中國(guó)近代情形。

1840年,，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》,。從此,，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史,，這是中華民族一段屈辱的歷史,，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史,。

這是一段屈辱的歷史,，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上,，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們,，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個(gè)。一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,，盡管有人低頭服軟,、賣國(guó)求榮,，可是廣大的愛國(guó)官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗,，涌現(xiàn)出像林則徐,、鄧廷楨,、裕謙,、海齡,、關(guān)天培、陳化成等大批愛國(guó)將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面;在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,，愛國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，左寶貴,、鄧士昌,、林永升、丁汝昌等人以身殉職,，上演了可歌可泣的英勇事跡,，體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)抗?fàn)幘?。除了愛?guó)官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放下斗爭(zhēng),，帝國(guó)主義侵略到哪里,，就在哪里受到抵抗,。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭(zhēng),。

在中國(guó)近代史上,，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義勢(shì)力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),。這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，在打擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí),，還承擔(dān)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重打擊,，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖,。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴,、不怕犧牲的英雄氣概使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服性,。

這是中國(guó)人民尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的一部探索史。在近代中國(guó)的特殊時(shí)期,，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治提高,。在為了完成這些任務(wù)的過程中,，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索,，既有政府運(yùn)動(dòng),，又有新生階級(jí)代表;既有地方大員，又有思想精英,。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,，先進(jìn)的中國(guó)人初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐,、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足,，注目世界,，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道,，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想,。

清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進(jìn)行了一些探索和改革,。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過程中,，一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣，開始了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),，在堅(jiān)持“中學(xué)為體,、西學(xué)為用”的前提下,，倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事,、民用工業(yè),，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂,，派遣留學(xué)生,。盡管甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，可是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在必須程度上促進(jìn)了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展,，加快了中國(guó)近代化進(jìn)程,。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，可最終還是失敗了,。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國(guó),，改良主義道路不能救中國(guó)。此后,，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái),，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，在1911年取得了辛亥革命的勝利,，使中國(guó)走向民主共和道路,，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度,，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政府,。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒有改變,，1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,，中國(guó)革命的面目煥然一新,，中國(guó)人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國(guó)成立了,，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,，并不斷開創(chuàng)著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。

讀完這部經(jīng)典著作,，我深刻地認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理,。一個(gè)人如果不思進(jìn)取，夜郎自大,，總有一天會(huì)被其他人超越,，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰;而一個(gè)國(guó)家如果不圖強(qiáng)，整日閉門造車,，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益,，重則被分裂甚至亡國(guó),。清政府長(zhǎng)時(shí)期沉浸在自以為是強(qiáng)國(guó)的美夢(mèng)中，卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先,，這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史,。

勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中,，自強(qiáng)不息地全面建成小康社會(huì),、全面深化改革,、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,，使中國(guó)越來越強(qiáng)大,，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇四

精美的史書是輕盈的蝴蝶飛躍光陰的記載，輕叩我們的心扉;它流傳著中國(guó)幾千年的禮貌,，記載著中國(guó)政治制度的演變,，承載著中國(guó)日新月異的王朝更替，鐫刻著中國(guó)中國(guó)近代以來的屈辱與勝利,，銘記著中國(guó)現(xiàn)代輝煌建設(shè)成就……

打開《中國(guó)近代史》,，它是一部記載著我國(guó)由危亡走向復(fù)興。

在鴉片嚴(yán)重?fù)p害人們健康,，猶如一條毒蛇吞噬著,，這時(shí)林則徐深明大義地上述朝廷請(qǐng)求嚴(yán)禁鴉片，從而進(jìn)行了一場(chǎng)轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動(dòng)——虎門銷煙,。應(yīng)對(duì)外國(guó)資本主義的血腥掠奪,、本國(guó)封建勢(shì)力的殘酷剝削，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)太平軍奮起放抗,。由于清政府和外國(guó)侵略者勾結(jié)起來,，使得太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。應(yīng)對(duì)日本軍隊(duì)的突然襲擊,，挑起戰(zhàn)端,。在黃海戰(zhàn)役中，鄧世昌不畏生死,，迎戰(zhàn)敵艦,，與日本軍隊(duì)同歸于盡。應(yīng)對(duì)如火如荼的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，張學(xué)良，楊虎威發(fā)動(dòng)西安事變,，用“兵諫”的形式使蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日……

林則徐,、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任,，將自我的生命和國(guó)家民族的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一齊,。他們深明大義,，義無反顧;在強(qiáng)敵面前，他們不畏困難，頑強(qiáng)拼搏。他們不顧個(gè)人生死，處處為過為民著想的愛國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神溢于身心之間。

1851年,，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍,，可是社會(huì)矛盾十分激化,，應(yīng)對(duì)如此境地,，洪秀全不畏艱險(xiǎn),，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國(guó)侵略者反抗,。他們用行動(dòng)進(jìn)行反抗，用精神同他們斗爭(zhēng)。古往今來,，有多少仁人志士在國(guó)家危急關(guān)頭,，挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自我的光和熱,。洪秀全就是這樣一個(gè)讓我敬佩不已的人,。

在抗日就往運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下,，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過,，對(duì)蔣介石實(shí)行了“兵諫”,，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果,，一腔的熱血隨著抗日起伏,。他們不期望國(guó)家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動(dòng)去證明,。他們一刻不停地殺敵報(bào)國(guó),，心系國(guó)家安危?！疤煜屡d亡,，匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

“茍利國(guó)家生死以,，豈因禍福避趨之,。”當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候,，他們是出來解國(guó)家之危,，用生命去維護(hù)民族生死。他們大義凜然,，視死如歸,。應(yīng)對(duì)風(fēng)云突變的局面，變幻莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng),，他們毅然去之,。應(yīng)對(duì)隨時(shí)有生命的危險(xiǎn)，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時(shí),，但仍義無反顧地選擇為國(guó)家流血犧牲,。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮,。

暗淡了刀光劍影,，遠(yuǎn)去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場(chǎng)了,。他們有著時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)家犧牲的決心,，時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長(zhǎng)河之中,，但他們的事跡,，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上,。

他們識(shí)大體顧大局,，愿為國(guó)家犧牲。他們是這樣的勇敢,，是維護(hù)國(guó)家脊梁的戰(zhàn)士,。他們熱愛祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó),，他們之所以被世人稱頌,，就在于他們的愛國(guó)精神是留在人們心中的豐碑,。

作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強(qiáng)敵時(shí)不畏困難的決心,，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的精神,，更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)精神。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇五

教師推薦的那么多本書,，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國(guó)近代史》,。這本書正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍,，把很多初中,、高中略去不講的東西，娓娓道來,。結(jié)合教師的授課資料,，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度,，比以前開闊了許多,，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。

網(wǎng)絡(luò)上,，總流傳著很多有道理的話,，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書,，聽了別人一番話,，就覺得自我的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙,。在歷史這方面,，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以,，這本書和這門課帶給我的影響,，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》,，我都只看了兩本,，就覺得它無聊看不下去了。所以,，這本《中國(guó)近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解,，真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師,，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料,，那么極力地推薦了一本《中國(guó)近代史》,。

收獲最大的,，莫過于：歷史是客觀的?？磿奥犞v,，相關(guān)初中有講到的資料，會(huì)不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科,，上的歷史課都是渣滓而已),。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng),，講成吸引人的故事的人,。當(dāng)講到近代史中國(guó)人備受屈辱這段，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,，連帶著我也覺得那時(shí)候的外國(guó)人怎樣那么可惡,。可在這書中,，多次講到一些外國(guó)人友好的舉動(dòng),，像使團(tuán)來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),，都是促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的,。是中國(guó)人自傲，愚昧,，生生錯(cuò)過很多能讓自我改變的機(jī)會(huì),。

就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,，他們不肯給我們平等待遇,。”一開始不由覺得都是中國(guó)人活該,，再回味時(shí),，那些偏頗于中國(guó)人還是外國(guó)人的念頭都沒有了。的確,，我們的失敗是注定的,。我們強(qiáng)大時(shí)，傳統(tǒng)思維固化,，一座五指山似的壓著中國(guó)人,，讓我們對(duì)外來文化，毫無寬容心可言,，我們的視野都在五指山下那么一小片,，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色,。若沒有人洗凈自身反封建的東西,，再帶領(lǐng)其他人更新觀念,，中國(guó)那時(shí)是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó),，“獅子號(hào)”軍艦的說明書中國(guó)人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示,，以及先進(jìn)的軍事手段,，中國(guó)人都不屑一顧，還出言不遜,，毫無大國(guó)氣度可言,。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國(guó)人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們,，傳承他們,，勿忘國(guó)恥，奮發(fā)向上,。

那段歷史無論有多屈辱,，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國(guó)人如何欺負(fù)我們的同時(shí),，更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方,。既要講外國(guó)人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講,，我們?nèi)绾螣o知愚昧,，如何沾沾自喜，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì),。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗,，我能理解國(guó)家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同,。我們簽訂條約時(shí),，由于完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng),，棄所不當(dāng)棄,。《虎門條約》時(shí),，國(guó)人最痛心的是五口通商,，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國(guó)家主權(quán)的東西,?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國(guó)人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一百年前開始，更是拒絕,、拒絕,、再拒絕?！赌暇l約》后，中國(guó)人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國(guó)人,，可他們當(dāng)中,，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國(guó)法,，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤,，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意,，這一點(diǎn),，到今日，對(duì)于中國(guó)人仍有很大的借鑒意義,。

另外,，我更想說的是：知己知彼這一點(diǎn)，無論是那時(shí),，還是此刻,，中國(guó)都還有很大的提高空間。現(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)大起來了,，可論起對(duì)世界上其他國(guó)家的了解,，中國(guó)人又有多少?中國(guó)人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭(zhēng)著去申遺的中國(guó)人,，對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說其他國(guó)家了,，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國(guó)的研究,，中國(guó)人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，很是贊同,。

蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事,，先生的評(píng)論，也很精準(zhǔn),。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多,，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑,，先生的著作,，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇六

如何看待近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查,、研究,、論證，認(rèn)定近代中國(guó)社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),。這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn),、證明。現(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”,，影響了中國(guó)反封建任務(wù)完成的;有說外國(guó)侵入破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán),，并不能改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義,，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確,，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等,。對(duì)歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問,，應(yīng)當(dāng)討論、闡述,，但事實(shí)終歸無法改變,。

半殖民地指民族不獨(dú)立，國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞,，重點(diǎn)講的對(duì)外一面;半封建指長(zhǎng)期的封建制度開始崩潰,，但沒有成為獨(dú)立的資本主義，重點(diǎn)講的對(duì)內(nèi)一面,。它們互為表里,，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面,。中國(guó)多了一個(gè)外國(guó)侵略,，少了一個(gè)民族獨(dú)立，多了一個(gè)外國(guó)支持的封建統(tǒng)治勢(shì)力,，少了一個(gè)工業(yè)化,、近代化。中國(guó)社會(huì)歷史要前進(jìn),，必須反帝反封建,，取得民族解放獨(dú)立，打開走向近代化的道路,，認(rèn)定中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),，就是指出這個(gè)歷史真理，這就是它的意義,。說什么提出“半封建”延誤了中國(guó)反封建任務(wù)的完成,，那么,，這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國(guó)破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度，那么,，英國(guó)占領(lǐng)香港,、日本占領(lǐng)中國(guó)臺(tái)灣和東三省，是不是對(duì)那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會(huì),，以后為資本主義,，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國(guó)主義侵略中國(guó)的蹤影了嗎?這一些,，不管出于什么設(shè)想,，實(shí)在是不通之論?？茖W(xué)研究只追求對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí)，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干,，就像中國(guó)革命,、中國(guó)歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何,，毫不相干一樣,。

半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣，是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過程,。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線,，兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面,，兩種方向,。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相結(jié)合，把中國(guó)推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè),、新的社會(huì)力量出現(xiàn),，給中國(guó)前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會(huì)存在,，那既是否定中國(guó)在帝國(guó)主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉,，也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會(huì)力量出現(xiàn),，以及中國(guó)開始朝著光明的前景行走,。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說法看來，中國(guó)近代120xx年的正反兩面,，實(shí)際上什么都不再剩下,，只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。

革命與改良方面的問題,，報(bào)紙上有專文論述,，不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下：

(一)什么是中國(guó)近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng)，人民起義,。中國(guó)嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的,，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國(guó)近代史的著作也是這么講的。因?yàn)槭虑榈谋緛砻婺烤褪悄菢?。美?guó)首屈一指的中國(guó)問題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山,、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的書，題目就叫《偉大的中國(guó)革命》,。他出版的另一本書題目叫《觀察中國(guó)》,，敘述中國(guó)革命，一直講到“四人幫”垮臺(tái),。他說,，美國(guó)人不了解中國(guó)，主要是由于不了解近代中國(guó)歷史,，中國(guó)近代歷史的基調(diào)是革命,。“基調(diào)是革命”確實(shí)講到了中國(guó)近代史的點(diǎn)子上,。談?wù)摳锩c改良,，首先必須抓住中國(guó)近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否,，對(duì)此是無法否定,，也無法王顧左右而言他的。

(二)帝國(guó)主義的侵略壓迫把中國(guó)變成了半殖民地,、半獨(dú)立國(guó),。但中國(guó)除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國(guó)殖民地,，這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng),、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴,。義和團(tuán)抱著排外思想,，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級(jí)統(tǒng)治者出賣而告終,。盡管如此,，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)面臨的列強(qiáng)瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用,。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后,，對(duì)于是否要或者如何瓜分中國(guó)，討論和爭(zhēng)論不休,。這時(shí),，擔(dān)任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國(guó)的謀主,、代言人赫德說，瓜分中國(guó)行不通,?！安徽撝袊?guó)哪一部分領(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治,。像這樣,，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多,，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑,。中國(guó)如被瓜分，全國(guó)就將協(xié)同一致來反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者,?！痹捴v得相當(dāng)透徹。換一個(gè)說法,，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對(duì)中國(guó)人民,，而不是瓜分中國(guó)，把它變?yōu)橐粔K塊帝國(guó)主義的殖民地,。赫德又說，義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力,，將會(huì)像野火一樣燒遍全中國(guó),，簡(jiǎn)單說來，這是一個(gè)純粹愛國(guó)主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng),，其目標(biāo)是使中國(guó)強(qiáng)盛起來”,。“這個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)于世界其余各國(guó)不是吉祥之兆,，但是中國(guó)將有權(quán)力采取行動(dòng),，中國(guó)將貫徹它的民族計(jì)劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152,、145,、146頁(yè))這些話都是一個(gè)意思，中國(guó)人民的反抗,，對(duì)帝國(guó)主義是“不祥之兆”,，但又是無法加以阻止的。

中國(guó)近代歷史上自有革命起,，就有反對(duì)革命的聲浪起,。革命殘酷流血呀，革命不如改良,、不如開明專制呀,，革命破壞穩(wěn)定呀,，革命過激呀，等等,。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理,，向著時(shí)代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn),，曲折反復(fù),，直至達(dá)到某種解決。中國(guó)革命是這樣,，其他國(guó)家的革命也是這樣,。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決，是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革,，舊的制度,、秩序靠邊或者消失，新的制度,、秩序樹立起來,。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個(gè)新局面,。因此,，世界上沒有哪個(gè)偉大民族、先進(jìn)國(guó)家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的,。美國(guó)隆重的國(guó)家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日,。法國(guó)的國(guó)慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國(guó)有十月革命節(jié),，有衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日,。中國(guó)革命是中國(guó)歷史的光榮，我們沒有理由,、也沒有權(quán)力妄自菲薄,。一些論者反其道而行之，把帝國(guó)主義,、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡,，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身,，而對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說成仿佛是中國(guó)窮困落后,、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊,，但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論,。“歷史無用論”被人們說了很久似乎已成定論,，現(xiàn)在看來也不盡然,。

中國(guó)當(dāng)代與近代

中華人民共和國(guó)的誕生,，中國(guó)歷史翻開嶄新的一頁(yè)。近代中國(guó)歷史上的民族不獨(dú)立,，社會(huì)落后,，無法工業(yè)化、近代化那兩個(gè)基本問題,，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢(mèng)寐以求的變化,。

關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開始使中國(guó)淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng),，如今不再是與舊中國(guó)那樣的關(guān)系了,。再過100多天，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),。日本政府首腦去年“八一五”對(duì)日本侵略中國(guó)表示了道歉;前此,，日本天皇也特地對(duì)中國(guó)進(jìn)行了正式訪問。中俄兩國(guó)邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂,，把雙方的關(guān)系建立在長(zhǎng)期互利合作基礎(chǔ)上了,。德國(guó)、法國(guó)與中國(guó)早已不存在任何歷史遺留問題,。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),，也是核俱樂部一個(gè)成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況,。

對(duì)于國(guó)家工業(yè)化現(xiàn)代化,，前進(jìn)的道路打開了，盡管中國(guó)要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走,，但小康已經(jīng)在望，舉世共認(rèn),，不需要細(xì)敘,。但是，如果以為中國(guó)近代史那一頁(yè)一經(jīng)翻過去,，就再也沒有必要加以回顧,，加以過問了，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了,，或者即使回顧,，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋,，怎么編造,，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他,，信不信由你,，何必大驚小怪,，小題大作。如此等等,。但是,，我們知道，新中國(guó)不是從天上掉下來的,，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的?，F(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭(zhēng),，反復(fù)選擇而來的,。你認(rèn)為它合理也罷，不合理也罷,，你無法去改變歷史,。事實(shí)上只有了解過去的歷史，才能認(rèn)識(shí)我們所走的道路總體上的合理性,。我們只有知道近代,，才知道今天前進(jìn)了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難,。這與我們經(jīng)常說的愛國(guó)主義,，提高思想認(rèn)識(shí)水平存在直接的重要的關(guān)系，一點(diǎn)也不假,。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分,。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分。

現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了,，國(guó)家近代化的道路打開了,。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中國(guó)的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開放,，堅(jiān)持行之有效的一切對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作,，文化交流，堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物,。這是毫無疑問的,，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中,，舊的矛盾克服了,，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢(shì)下存留下來,，興妖作怪?，F(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立,，不受外敵侵犯的問題,，仍有保衛(wèi)國(guó)家現(xiàn)代化在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題,。這也就是說，與中國(guó)近代史上的兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù),，而且這種斗爭(zhēng)還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去,。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后,，美國(guó)企圖獨(dú)霸世界,，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對(duì)待世界，也對(duì)待中國(guó),。有人公開宣布把中國(guó)作為“假想敵國(guó)”,，宣布要所謂“遏制中國(guó)”。某些勢(shì)力在中國(guó)領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣,、西藏和其它一系列問題上干涉中國(guó)內(nèi)政,，制造兩國(guó)間的麻煩和事端，妄圖改變中國(guó)的社會(huì)制度,，使中國(guó)淪為國(guó)際資本主義的附庸,。日本在侵略中國(guó)的8年或20xx年戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受失敗投降。50年過去了,，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的增強(qiáng),，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，要當(dāng)政治大國(guó),。軍國(guó)主義勢(shì)力又蠢蠢而動(dòng),，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢(mèng),。前人早就說過歷史是可以重演的,，盡管不會(huì)一模一樣地重演。我們切不可以忘記,，與中國(guó)近代史上兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí),，不要自我麻痹、自我陶醉,。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況,。近代史領(lǐng)域美化帝國(guó)主義侵略,，美化封建階級(jí)統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個(gè)繼續(xù)的背景,，恐怕是無法否認(rèn)的,。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇七

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書。讀完之后頗有所得,。

這部書把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”,，中國(guó)能否近代化以及如何近代化,，于是就成為本書論述的主線。

近代化對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)十分迫切的課題,，它在中國(guó)近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程,。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源，但他卻看到了我們民族的惰性,。他說：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷,，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷,?！边@個(gè)話頗有分量。為什么中國(guó)人不能在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢?

本書以恭親王奕訢及曾國(guó)藩,、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案,，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了,。于是本書提出自我的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通,、教育、經(jīng)濟(jì),，并又需要近代化的政治和國(guó)民,，半新半舊是不中用的。換句話說,，我國(guó)到了近代要圖生存,，非全盤理解西洋文化不可?！薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出,，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,，然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

此外：本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架,。只是在范文瀾,、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替,。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

大師之作,，言簡(jiǎn)意賅,，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治傾向,，所以看到蔣先生的大作,，真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,，更重要的是從尊重的角度講歷史,。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重,。

我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生,、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀,。作為教材似的史書,，它將這段歷史的前因后果很簡(jiǎn)便地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,，賠多少款,，割多少地是怎樣回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人,，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史,，太平天國(guó)的真相、為什么開放通商口岸,、北洋海軍的失敗等等,，近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自我?guī)Ыo自我的,。

歷史值得我們深思!不知過去,，無以圖將來。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇八

一段蕩氣回腸的故事,，一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物,，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮，百看不厭,。

蔣廷黼所著的《中國(guó)近代史》,，貫穿了中國(guó)近代19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的近一個(gè)世紀(jì)歷史，講述了整整一個(gè)舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，太平天國(guó),，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng),，辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件,。

翻開這本《中國(guó)近代史》，就仿佛掀開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷史長(zhǎng)卷,。為何當(dāng)時(shí)的中國(guó)多次被列強(qiáng)的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)人的守舊。中國(guó)人的守舊造成了他們思想的落后,，思想的落后造成了科技的落后,，科技的落后造成了國(guó)防的落后，國(guó)防的落后就造成了國(guó)家不保的危險(xiǎn),。很可惜,，當(dāng)時(shí)的人們并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。這時(shí),，李鴻章勇敢地站了出來,。

李鴻章，何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥,，十九世紀(jì)世界三大偉人之一,，晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身，可謂是時(shí)勢(shì)造英雄,?；蛟S是當(dāng)局者迷旁觀者清吧，李鴻章認(rèn)清了僅有向西洋學(xué)習(xí)才能自強(qiáng)的道理,。

歷史就是這樣公正,，也是這樣的殘酷，它不會(huì)給予弱小者任何悲憫,，也不會(huì)給予強(qiáng)大者任何協(xié)助,。當(dāng)清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時(shí)，西方的工廠里機(jī)器正在轟鳴,。李鴻章向西方學(xué)習(xí),，建工廠，設(shè)學(xué)校,，成立北洋海軍,。雖然他自強(qiáng)的方式很不錯(cuò)，可是他自強(qiáng)過后卻也救不了國(guó),，因?yàn)樗詮?qiáng)的不徹底,，沒有認(rèn)清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改變就算是他本事再?gòu)?qiáng)也是沒有辦法的,。所以說,，在那個(gè)時(shí)期，想要自強(qiáng)是有多么的困難,。

歷史早已過去,。過去的就讓它過去吧，因?yàn)榧幢阄覀儗?duì)歷史有多么的不滿,，我們也無法將它改變,。無論是什么年代,，都是屬于強(qiáng)者的。我們每一位中華兒女,，都要有著強(qiáng)烈的職責(zé)感,。如此這般，才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇九

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史,，我感觸頗深。一方面,，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解,，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì),。

中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),，西方列強(qiáng)通過對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,，取得了在華政治,、軍事、經(jīng)濟(jì),、外交,、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量,。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放,、引進(jìn)外資等,，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,，建立了新中國(guó),，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開放,、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的,，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng),，必須遵守中國(guó)的法律,。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同,，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套,，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。

了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn),，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì),，但由于主客觀原因,，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出,，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要,。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門洞開,，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國(guó)資本主義的入侵,，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化,。

兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng),。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng),。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義,，而后是19世紀(jì)末盲目排外,、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下,，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代,，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中,，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退,。

地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分,，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是最大的罪孽,，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠,，勉強(qiáng)維持局面,，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。

我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處,，他們顯然過分相信革命的作用了,。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲,，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染,，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間,，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的,，對(duì)于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它,，幾千年的中華文明尤其需要如此,。

通過學(xué)習(xí)近代史,，聽老師生動(dòng)的講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象,，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪,。對(duì)于我來說，我現(xiàn)在能做的就是,，學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史,，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作,、生活,，乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”,，所以同時(shí),，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作,，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),，為以后成為建設(shè)祖國(guó)的接班人而打好基礎(chǔ),。學(xué)習(xí)近代史,，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己,，并把它作為我行動(dòng)的指南,。

中國(guó)近代史心得體會(huì)300字篇十

法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說：“當(dāng)過去不再昭示未來，心靈便在黑暗中行走,?！北緦W(xué)期通過學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》，才知道自己是多么的無知和淺薄,，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易,。

五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化,，周邊國(guó)家的景仰朝拜,，讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩,，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉,。中國(guó)的畫卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀,，然而,，從1840年開始，中國(guó)的畫卷開始變的灰白,，伴隨著鴉片的縷縷白煙,，變成了帶著沉重的灰暗,，帶著傷痛的蒼白。

1840年,，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國(guó)的大門,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng),、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難,。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵,，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約,。通過這些不平等條約,，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷和資本輸出,。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義,，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì),、文化的巨烈動(dòng)蕩,，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此,，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫,，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng),。

好在,，灰暗沒有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明,。太平天國(guó)將士的紅頭巾,，抵御了多少多來的侵略者;愛國(guó)人士的公車上書，白紙黑字滿是愛國(guó)壯志;長(zhǎng)征路上,，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色,。國(guó)人愛國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明,。

經(jīng)歷了屈辱,，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在,，我們的祖國(guó)走出了陰霾,，我們的人民,，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘,，我們盡力的丟掉過去,，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,，但絕不去奴役;我們的人民,，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍,。

在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革,、勇于創(chuàng)新,永不僵化,、永不停滯”。

作為大學(xué)生的我們,，應(yīng)該了解歷史,，以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史,，要與時(shí)俱進(jìn),，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn),。