演講稿具有宣傳，鼓動,，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

端午節(jié)的演講稿300字左右篇1

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車注,。”

劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動,。端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會,、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來之際,，我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.，然而,，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,，數(shù)學(xué)，英語等科目的學(xué)習(xí),，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人,、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,，但是依然保持著我們的傳統(tǒng),，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日,，我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索,。

__年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);__年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會作何感想

同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,，面對如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,，你能否為他遞上一杯熱茶當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行,、信守承諾當(dāng)你自己在考試中失利時,，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)我們在做好這些平凡的小事的時候,，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠50__年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,，用實際行動挽救中華文化,。

端午節(jié)的演講稿300字左右篇2

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會上，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好,。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性,、群眾性特點,，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感,，弘揚民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會,，我就弘揚端午文化,，凝聚愛國精神,，談幾點我自己的感受：

一、要突出愛國主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來，說法不一,，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié),。可以這么說,，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),，首先就要弘揚愛國主義精神,。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚全國人民眾志成城,、萬眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來,，堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實力,、活力,、壓濾機濾布競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會強省做出各自的貢獻(xiàn)。

二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性,，又體現(xiàn)時代性,。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動,，至少應(yīng)包括以下四個方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開展特色群眾文化活動。比如書法,、繪畫,、攝影、征詩,、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱,、愛國詩歌散文征集等活動,，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強愛國主義情感,。

2.是以普及民俗知識為重點,，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動,。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點,，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾,、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動,，通過大力整治庭院居室,、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識,。

三,、要努力營造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過新聞報道,、言論評論、專家訪談,、公益廣告等形式,，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解,。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況,，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動,，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機。

謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿300字左右篇3

尊敬旳各位老師,、親愛旳各位同學(xué)：

大家早上好!

__年的__月__日,，農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23__年了，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強大的精神力量,，為后人頌揚,，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿300字左右篇4

老師、同學(xué)們：

本周_是我們流行了幾千年的端午節(jié)了,，說起端午它的歷史可悠久流長了,，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日?，F(xiàn)在成為我們國家法定的節(jié)假日,，這一天全國人民都放假，劃龍舟,，吃粽子,，共同緬懷這位為國獻(xiàn)軀的偉大愛國詩人、政治家,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代,。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己幸福的生活來之不易,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，我們的學(xué)習(xí)的機會，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人,。

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿300字左右篇5

敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天,，我國旗下演講的題目是：濃濃端午情，悠悠中華夢

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。五月五日,，月、日都是五,，故端午又稱重五,，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、天中節(jié)、地臘,、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的歧出,。事實也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四,、五種說法,，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等,。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。面對壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心。

在民俗文化領(lǐng)域,，龍舟競渡是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,，則是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來,，在中國盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國,。

中華上下五千年,，在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉,。古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原,，弘揚民族精神,，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,。同學(xué)們,，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切,，這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神!現(xiàn)在,，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重,，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟,，就失去了端午節(jié)原本的意義,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。

同學(xué)們,，讓我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,，不斷弘揚中華民族精神。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家,。