讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

讀哈姆雷特有感800字 讀后感哈姆雷特篇一

讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥,。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng),、剛失去父親,，而感到傷痛萬(wàn)分的人。他,，就是偉大的哈姆雷特,。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來(lái)對(duì)抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。

他為什么要來(lái)對(duì)抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說(shuō)起了,。在午夜12時(shí)后,，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已,，通過(guò)演戲的方法來(lái)讓大臣們看見(jiàn)老丹麥王是怎么死的,，使新丹麥王人心惶惶。

由此可見(jiàn)：他想報(bào)仇,，用叔叔的命來(lái)?yè)Q取父親的命,，但是忽視了別人對(duì)自己的看法。

某月某日,，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn),。誰(shuí)知國(guó)王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體,，就會(huì)死,。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會(huì)死,，他完成了遺愿,，殺死了國(guó)王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了,。

這本書(shū)告訴我們?cè)谕纯嗳f(wàn)分的情況下,，用智力來(lái)對(duì)抗強(qiáng)暴之人，勝利就在你的手中,。犧牲也是值得的,。

讀哈姆雷特有感800字 讀后感哈姆雷特篇二

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為,，哪一種更高貴?”

這是哈姆雷特的呼喊,，對(duì)心的呼喊，對(duì)污濁的呼喊,，對(duì)如山,、如海、如無(wú)際的黑暗一樣的憤辱的呼喊,。在他看到了自己亡父的魂靈,，在他窺視到現(xiàn)任丹麥國(guó)王的罪惡，在他認(rèn)識(shí)到皇后的脆弱的貞潔,，在他明白為復(fù)仇他不得不舍棄自己的愛(ài)人,，他開(kāi)始對(duì)自己，對(duì)生命產(chǎn)生了新的思索,。他從過(guò)去的嬌貴里走出來(lái)了,，甩掉美好幻想，丑陋,、污濁,、黑暗讓他發(fā)生了改變。

然而,，哈姆雷特,，這個(gè)悲劇的英雄，終不向那一切屈服,。他明白了,，為什么人們受盡壓迫，“忍受人世的鞭撻和譏嘲,、壓迫者的凌辱,、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛,、法律的遷延,、官吏的橫暴和費(fèi)勁辛勤的小人的鄙視”。其實(shí),，上述的一切,，正是他所經(jīng)歷的,，愛(ài)人的離去，受盡小人的窺伺,，嘗盡為了報(bào)仇而裝瘋賣(mài)傻的恥辱,。經(jīng)歷過(guò)那一切后，他找到答案,，如同毛蟲(chóng)在掙扎后的蛻變,。其實(shí)，人畏懼死亡,，并不是畏懼死亡本身,，畏懼死亡時(shí)的疼痛，畏懼未來(lái)的人世,，而是“懼怕不可之的死后,，懼怕那從來(lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)”。 “真正的偉大不是輕舉妄動(dòng),，而是在榮譽(yù)遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候,，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭(zhēng),?！?/p>

“真正的偉大不是輕舉妄動(dòng)，而是在榮譽(yù)遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候,，即使為了一根稻稈之微,，也要慷慨力爭(zhēng)?！?/p>

當(dāng)哈姆雷特看到福丁布拉斯帶兵爭(zhēng)奪一塊彈丸大小的土地時(shí),，他感到了慚愧、鼓勵(lì),、鞭策,。哈姆雷特在那些“為了博取一個(gè)空虛的名聲視死如歸地走下他們的墳?zāi)闺x去，目的只是在爭(zhēng)奪一方還不夠給他們作戰(zhàn)場(chǎng)或者埋骨之所的土地,?！惫防滋卦谥S刺人生的空虛，空虛如清晨山頭輕浮的薄霧,，諷刺追逐的無(wú)謂,，無(wú)謂得如同烏鴉對(duì)明亮的月嘶鳴。但在諷刺的同時(shí),，他想起自己的榮譽(yù),，身上擔(dān)負(fù)著的亡父的榮譽(yù)、母后的貞潔,、皇室的聲望,。其實(shí),，在哈姆雷特用生命，洗刷了腐臭的污跡,，揭露了叔父的罪行后,，如果他能復(fù)活一次，他的那句話(huà),，成了他勵(lì)志為父報(bào)仇后的人生寫(xiě)照。

“一塊塊烏云靜懸在空中,，狂風(fēng)悄悄地收起它的聲息,，死樣的沉默籠罩整個(gè)大地”。宮廷里,，在國(guó)王和王后的尸體旁,，在所沾的毒液未干的利劍上，在還未冷卻的哈姆雷特的尸體中,，死的靜謐,，成為悲劇的高潮。

莎士比亞借哈姆雷特之口,，表達(dá)了自己對(duì)生命的理解,，黑暗的諷刺，思想被發(fā)現(xiàn)和解脫的贊美,。驚世駭俗的思想,，借莎翁之筆，又由哈姆雷特之口,，最后由演員講出,，卻仍能流傳于世?！吧孢€是毀滅”和為名譽(yù)而戰(zhàn)的悲劇英雄形象,，成了莎翁所創(chuàng)造的不朽經(jīng)典。

讀哈姆雷特有感800字 讀后感哈姆雷特篇三

一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī),，崇高和卑下,、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,，完成于1601年的《哈姆雷特》,，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象,，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,，一個(gè)充滿(mǎn)了杯具美的英雄,。

杯具具有一種深刻的美,，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,，而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生,、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索,。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),，正是遵循了杯具藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功,。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中,。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊,，堅(jiān)毅勇敢,，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的父王和母后,，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭,，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻,。然而,，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王,，國(guó)外敵軍壓境,，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè),，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,，從而使他郁郁寡歡,，認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”,，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素,。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露,，王子心中烈火的燃起,，杯具的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇,，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,，他忍受著失去友情的痛苦,。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說(shuō)過(guò)：“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,，他身上具備整頓局勢(shì),、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì),。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),，因此,，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具,。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

讀哈姆雷特有感800字 讀后感哈姆雷特篇四

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張："自有戲劇以來(lái),，它的目的始終是反映自然,，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型,。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn),。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇,，盡管他最后刺死了新國(guó)王,，但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,，正因他一向在彷徨,，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備,。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng),。他的形象,，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者,。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

哈姆雷特是杯具的中心人物,。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,，是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器,。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),，宣傳人是宇宙的主宰，是萬(wàn)物之本,。哈姆雷特對(duì)世界和人類(lèi)抱有巨大的熱情和完美的期望,。他說(shuō)："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無(wú)窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活，渴望純潔的友情和真摯的感情,。他聰明熱情,、敏感善思、能文能武,。他的戀人峨菲利亞說(shuō)："啊,，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù)，連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn)："他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的",。但是他一接觸社會(huì)的現(xiàn)實(shí),，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛(ài)的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒(méi)有穿舊,，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯,。他感到憂(yōu)郁："人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐,、乏味而無(wú)聊!"經(jīng)過(guò)一番深沉的思考,，把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了",，"丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄",，"我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng),。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)_王的罪行,。當(dāng)

罪行的真-相確證以后,，便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段,，他放下了在_王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì),，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來(lái)被放逐的命令,。最后,，他雖然逃了回來(lái)，在決斗中殺死了_王,，自己也因中了毒劍而犧牲,，"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。

《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色,。劇作的生活畫(huà)面廣闊,，情節(jié)的展開(kāi)生動(dòng)、豐富,。劇作所反映的生活畫(huà)面,，從皇宮到家庭，從深閨到墓地,，從軍士守衛(wèi)到民眾造反,，從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng)，構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景,。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平,，一波又起,。除復(fù)仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情,、友情,、親子關(guān)聯(lián)等，對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用,。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系,，作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng),，是一場(chǎng)重點(diǎn)戲,，又是過(guò)渡戲，是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。

莎士比亞是語(yǔ)言大師,。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩，富有詩(shī)意,。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫(xiě)成,，還有民間歌謠，其人物的語(yǔ)言也變化多端。

刻畫(huà)哈姆雷特時(shí),，多次運(yùn)用獨(dú)白,，詩(shī)體與散文交相使用，哲理與抒情相結(jié)合,，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,。

《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多,，值得一看!

讀哈姆雷特有感800字 讀后感哈姆雷特篇五

《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,，這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,，是一個(gè)時(shí)代的縮影,。就是此刻，我們依然能夠感覺(jué)到它的震撼人心,。而這震撼不只來(lái)源于情節(jié),，也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題,。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度,，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí),，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題,。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,，按照傳統(tǒng),，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,，他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了,。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變,，國(guó)王被害,，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日,。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲,。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊,。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年,，在正常的環(huán)境下,，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻,，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物,。

哈姆雷特是一個(gè)英雄形象，他很有心計(jì),，在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了_王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套,，在每一回合的斗爭(zhēng)中,，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,，他雖然善于思索,，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不堅(jiān)信人民,。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè),，遲疑不決,，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn),。他是一個(gè)巨人型的杯具,。

哈姆雷特的死，是一場(chǎng)杯具,，卻也是對(duì)他的結(jié)果,。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開(kāi)了，他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了,。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特,，失去了任何的好處。

莎士比亞的哈姆雷特,，他的形象經(jīng)典，不僅僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,，更是正因他的英雄行為下的懦弱,，他是一個(gè)傳統(tǒng)好處下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,，哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,，這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都務(wù)必經(jīng)歷過(guò)的，因此每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注,。

這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對(duì)金錢(qián),、權(quán)利的欲望,。對(duì)于哈姆雷特的死,，是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,，永遠(yuǎn)為人們指引著方向。

讀哈姆雷特有感800字 讀后感哈姆雷特篇六

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,。在《哈姆雷特》中,，莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張："自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然,，顯示善惡的本來(lái)面目,，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn),。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》,。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國(guó)王,，但這更大的好處上是為了行將死去的自己,。他的復(fù)仇很失敗，正因他一向在彷徨,，他憎恨這個(gè)世界,，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備,。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng),。他的形象,，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者,。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

哈姆雷特是杯具的中心人物,。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,，是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器,。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),，宣傳人是宇宙的主宰，是萬(wàn)物之本,。哈姆雷特對(duì)世界和人類(lèi)抱有巨大的熱情和完美的期望,。他說(shuō)："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無(wú)窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活，渴望純潔的友情和真摯的感情,。他聰明熱情,、敏感善思,、能文能武。他的戀人峨菲利亞說(shuō)："啊,，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),，連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn)："他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的"。但是他一接觸社會(huì)的現(xiàn)實(shí),，他所崇拜的父王突然死去,，而自己所愛(ài)的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒(méi)有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯,。他感到憂(yōu)郁："人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭,、陳腐、乏味而無(wú)聊!"經(jīng)過(guò)一番深沉的思考,，把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái),，發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了"，"丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄",，"我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)",。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行,。當(dāng)

罪行的真相確證以后,，便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段,，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì),，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來(lái)被放逐的命令,。最后,，他雖然逃了回來(lái)，在決斗中殺死了奸王,，自己也因中了毒劍而犧牲,，"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。

《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色,。劇作的生活畫(huà)面廣闊,，情節(jié)的展開(kāi)生動(dòng)、豐富,。劇作所反映的生活畫(huà)面，從皇宮到家庭,，從深閨到墓地,，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng),，構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景,。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,，一波未平，一波又起,。除復(fù)仇的情節(jié)之外,，還配合諸如感情、友情,、親子關(guān)聯(lián)等,，對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系,，作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面,。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng)，是一場(chǎng)重點(diǎn)戲,，又是過(guò)渡戲,，是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

莎士比亞是語(yǔ)言大師,。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩,，富有詩(shī)意。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫(xiě)成,，還有民間歌謠,，其人物的語(yǔ)言也變化多端。