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了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗的特點(diǎn) 了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗我的行動(dòng)篇一
傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。寓意借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。
二、吃粽子
粽子,，又叫“角黍”,，其由來已久，據(jù)記載,，在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了粽子,。民間吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元,。
三,、佩香囊
小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意,，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾,。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達(dá)愛意,。
四,、懸鐘馗像
在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像,，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,。人們在端陽節(jié)懸掛鐘馗像，用來鎮(zhèn)鬼避邪,，希求家庭平安,。
五、懸艾葉菖蒲
民諺說：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。
六,、游百病
貴州地區(qū)端午風(fēng)俗。男女老幼往野外游玩,，穿新衣,，在中午一時(shí)左右，路上山上或樹下擠滿人群,，手抱花草,，非常快樂,。晚上回家將花草和水煮開洗澡,，當(dāng)?shù)厝朔Q此舉為游百病或洗百病,，并認(rèn)為這樣做會(huì)使一年內(nèi)吉利平安。
七,、飲雄黃酒
雄黃是一種中藥材,，中醫(yī)藥書籍說雄黃能治百蟲毒、蟲獸傷,，故民間有“五月五日飲雄黃菖蒲酒,，可除百疾而禁百蟲”等俗言。
八,、拴五色絲線
中國古代崇拜五色,，以五色為吉祥色。因而,，端午節(jié)日清晨,，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕,、脖子上拴五色線,。
九、吃雞鴨鵝蛋
端午早晨,，東北一帶是由長者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動(dòng),，然后剝皮讓兒童吃下,，據(jù)說這樣做可免去兒童的肚子疼,。
十、驅(qū)五毒
端陽節(jié)這天人們在門上貼上紙剪的五毒圖像,，以避其毒,。驅(qū)五毒反映了人們除害防病的良好愿望。
端午節(jié)各地飲食文化
吃大蒜蛋
河南,、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天,，家里的主婦起得特別早，將事先準(zhǔn)備好的大蒜和雞蛋放在一起煮,，供一家人早餐食用,。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時(shí)放幾片艾葉,。早餐食大蒜,、雞蛋、烙油饃,，這種食法據(jù)說可避“五毒”,，有益健康。
吃薄餅
在溫州地區(qū),，端午節(jié)家家還有吃薄餅的習(xí)俗,。薄餅是采用精白面粉調(diào)成糊狀,，在又大又平的鐵煎鍋中，烤成一張張形似圓月,，薄如絹帛的半透明餅,，然后用綠豆芽、韭菜,、肉絲,、蛋絲、香菇等作餡,，卷成圓筒狀,，一口咬去，可品嘗到多種味道,。
吃打糕
端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日,。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,，就是將艾蒿與糯米飯,，放置于獨(dú)木鑿成的大木槽里，用長柄木棰打制而成的米糕,。這種食品很有民族特色,，又可增添節(jié)日的氣氛。
吃煎堆
福建晉江地區(qū),，端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”,，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成,。相傳古時(shí)閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季,，陰雨連綿不止，民間說天公穿了洞,，要“補(bǔ)天”,。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了，人們說把天補(bǔ)好了,。這種食俗由此而來,。另外，江浙北部一帶端午節(jié)還吃豆腐,。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝,、保健等民間活動(dòng),，主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥,、插艾蒿,、掛菖蒲,、喝雄黃酒、吃粽子,、龍舟競渡,、除五毒等。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的'真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。
后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成棕子,。以后,，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。
其實(shí),，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了,。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲,，以娛神與樂人,，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目,。
后來,，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x,。夜龍船上，張燈結(jié)彩,，來往穿梭,，水上水下，情景動(dòng)人,，別具情趣,。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登,。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族,、不同地區(qū),，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng),。
