心得感悟是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇一

作品通過(guò)狂人的形象,，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),，表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤,。小說(shuō)在藝術(shù)方面非常具有特色，就是魯迅所說(shuō)的“格式的特別”,。這表現(xiàn)在借實(shí)行虛,，以虛證實(shí)。小說(shuō)選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排,。在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里，一切都已經(jīng)習(xí)慣了,，一切都視為當(dāng)然,。魯迅有意通過(guò)“迫害狂”患者的感受，通過(guò)他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫下的譫語(yǔ),，從某些“人吃人”的具體事實(shí),，進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì)，從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括,。

從文章中我們可以看出,，這些人，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷,，不顧親情,，什么都不顧，只是去想著如何去吃人,。聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,，人吃人，殘酷黑暗,，老百姓就像那要被吃的人一樣,，毫無(wú)防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人,，殘酷無(wú)情,。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國(guó)人的心早已沉睡,，魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,，使中華民族站起來(lái)，奮起發(fā)抗,。

整篇小說(shuō)讀完,，給人一種扼腕嘆息的感慨,，魯迅的小說(shuō)真是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,，語(yǔ)言直白簡(jiǎn)潔,，故事內(nèi)容發(fā)人深思，更重要的是小說(shuō)的思想性很高,，非常值得去看,。

正因?yàn)檫@篇小說(shuō)有如此價(jià)值，所以當(dāng)時(shí)一發(fā)表,，就在思想界和文學(xué)界引起了廣泛熱議,，被范翔的《新潮》雜志著譽(yù)為“瘋子是我們的老師”，“我們帶著孩子,，跟著瘋子走,，——走向光明去”。

如今,，我們作為中國(guó)新一代的年青人,，一定要時(shí)刻警惕國(guó)民精神的劣根性，不但要自己警惕還要幫助別人克服,，共同成長(zhǎng),，使大家都成為一個(gè)個(gè)真真正正的社會(huì)主義接班人，不忘初心,，繼續(xù)前進(jìn),。

《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇二

《狂人日記》是1918年魯迅先生所著的中國(guó)新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話小說(shuō)，首次采用了“魯迅”這個(gè)筆名,，抨擊出了社會(huì)中的人吃人制度,，最早發(fā)表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號(hào)上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說(shuō)集《吶喊》當(dāng)中,。

魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻,。這樣的人如果放在現(xiàn)實(shí)中，絕對(duì)會(huì)是人們眼中的瘋子,。然而,，當(dāng)我們仔細(xì)品讀時(shí)，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西,。下頭來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀完以后的感受,，也許并不準(zhǔn)確，只是我一家之言而已,。

《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自我不見(jiàn)月亮三十多年,，在現(xiàn)實(shí)中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語(yǔ)在那里卻是狂人精神醒悟的象征,，也是文中其狂之開始,。而對(duì)于趙家的狗看他兩眼感到害怕,，證明他生活在這種恐慌之中。

在世人眼里,，看瘋子的眼光自然會(huì)有一些異樣,，無(wú)疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下，覺(jué)得周圍的人甚至趙家的狗看自我的眼神也是惡狠狠的,，仿佛要把自我吃了,。事實(shí)當(dāng)然不會(huì)是其他人要把他吃了，別人要吃他只可是是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已,。但若真的把這當(dāng)作一種臆想,，那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,，人們心理扭曲,，卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中,。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中,，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái),。能夠說(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜,，主人公的醒悟之語(yǔ),，在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上,，在世人取笑狂人時(shí),，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清,?！?/p>

也許是預(yù)料到自我在短暫的醒悟后，最終還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi),，于是他在自我被吞沒(méi)前的最終一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,，或者還有救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸,。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子,。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),。

在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里，魯迅先生表達(dá)了自我對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn),。這樣的理解我或許達(dá)不到,，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史,。

《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇三

魯迅，是我國(guó)的大文豪,。他那第一篇白話文——《狂人日記》,，曾影響過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)者，而我也深受其之熏陶,。

《狂人日記》主要描述了在舊社會(huì)時(shí),，我覺(jué)得任何人都想吃人，而自己就是吃人集團(tuán)的下一頭獵物,，后來(lái),，我發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大，而自己雖然要被吃,，卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名,。當(dāng)”我“覺(jué)得周圍的人都想吃自己時(shí)，發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人,，也吃過(guò)人,。我不由得發(fā)出感嘆：救救孩子!

我看完這一篇日記，很傷心,，也很驕傲,。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會(huì)的丑陋，在抨擊舊社會(huì),。獅子似的兇心,，兔子似的怯弱，狐貍似的狡猾……這無(wú)疑是魯迅先生眼中的舊社會(huì),，這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會(huì)的寫照,。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人，可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,，其實(shí)吃人指的是剝削百姓,，魚肉百姓。這時(shí)魯迅先生的無(wú)奈,，也是廣大愛(ài)國(guó)者的無(wú)奈,。兄的的唇邊不但還抹著人油，而且心里還裝滿了吃人的意思,，這怎能不叫人悲哀,，這怎能不使人著急呢?

在舊社會(huì)，也許有人會(huì)認(rèn)為安是最好的,，但我卻認(rèn)為不安才是最好的,。只有在祖國(guó)危難時(shí)，舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣，“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子?！薄ｔ斞傅摹犊袢巳沼洝饭P下的我對(duì)吃人的人說(shuō)：“你們可以改了,，從真心改起!要曉得將來(lái)是容不得吃人的人活在世上的,。你們要不改，自己也會(huì)吃盡,。即使生的多,，也會(huì)給真的人除滅了，同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,，而是真真切切的人話呀!即使亡國(guó)奴再多,，但救國(guó)的人會(huì)更多，把亡國(guó)奴給消滅,、埋葬,，把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正吃掉,。魯迅先生就如同在冬季的樹,，昂首挺胸，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié),。

《狂人日記》中的最后一句話救救孩子道出了魯迅先生的心聲,。確實(shí)，沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,，或許還有;沒(méi)有受舊社會(huì)影響的孩子,，或許還有。從此點(diǎn)可以看出,，魯迅先生也非常重視對(duì)孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè),。”魯迅先生真正做到了,，他在廣大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的,，永遠(yuǎn)是嘴高尚的。

《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇四

何為《狂人日記》?語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)論次,，又多荒唐之言,。曹雪芹曾云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚,。都云作者癡,，誰(shuí)解其中味?

一個(gè)偶然的巧合，使我能將其聯(lián)系起來(lái)。一場(chǎng)杯具性的故事,，一個(gè)杯具性的狂人,。初看《狂人日記》，千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不清我的想法,，千絲萬(wàn)縷理不真切,。這就是那么一個(gè)狂人，一個(gè)所謂的精神病患者,。的確是荒唐,，滿紙的荒唐言，極度懷疑他的病入膏肓,。然而,，細(xì)細(xì)的揣摩，從一個(gè)時(shí)代的旁觀者來(lái)看待他,，卻是越看越明白,，越來(lái)越驚怕。

那是一個(gè)愚昧麻木吃人的社會(huì),，國(guó)民的封建落后,，殘酷的封建禮教制度充斥著那整個(gè)社會(huì)。麻木愚昧的國(guó)民,，沒(méi)有人性可言,，僅有那所謂的規(guī)矩，按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng),。在這毫無(wú)自我想法意識(shí)的人群中,，終有一個(gè)人清醒，開始有自我的想法了,。他的確是個(gè)瘋子,，一個(gè)精神病患者，但卻因?yàn)檫@樣,，他反而思考了,，清醒了。他看到了封建社會(huì)的吃人本質(zhì),，他看到了那一群麻木淡漠,，封建禮教的幫兇，忠實(shí)的實(shí)行者和堅(jiān)持者,，維持著規(guī)范著吃人社會(huì)的延續(xù),。

一個(gè)稍稍清醒的人，那個(gè)狂人,，他期望別人都能清醒過(guò)來(lái),，打破那吃人的封建禮教制度。于是他想?yún)群埃袉居谏耸烊碎g,，期望他們能夠清醒過(guò)來(lái),。只可惜狂人的吶喊并沒(méi)有讓人清醒過(guò)來(lái)：交喊于人群之間，而他們的回應(yīng)便是“瘋子”,。當(dāng)狂人妄圖說(shuō)服他的哥哥――絕對(duì)的封建主義衛(wèi)道士時(shí),，那便更是悲哀了。頑固的衛(wèi)道士,，是無(wú)論如何都不會(huì)去改變的,。最終，連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子,?？袢说谋咝裕驮谟诖?。叫喊于熟人之間,，而熟人無(wú)回應(yīng);自我不被自我的至親理解。然而又不僅僅在于此,。吃人的封建禮教仍在不停的延續(xù)著,，小孩子雖然并不懂事，卻也在其父母的教導(dǎo)下,，自發(fā)的遠(yuǎn)離狂人,，守衛(wèi)那些舊制度。這無(wú)疑又是一個(gè)巨大的悲哀,。最終,，狂人不再“狂”，其病早愈,，赴某地候補(bǔ)矣,。一個(gè)原本已經(jīng)稍微有點(diǎn)清醒的狂人，在應(yīng)對(duì)強(qiáng)勢(shì)的吃人禮教制度,，他最終被同化了,，成為了另一個(gè)封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的杯具啊!

所以我讀《狂人日記》,，讀狂人的巨大悲哀，看日記,，看狂人,，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”――杯具性的狂人啊!

看似“滿紙”都是“荒唐言”,，然而字字都是“辛酸淚”,，“都云作者”是真“癡”，卻不知那“其中味”，我想代他說(shuō)：救救孩子吧,，那殘酷的封建制度不能再延續(xù)下去了,。