時間流逝得如此之快,，我們的工作又邁入新的階段,，請一起努力,，寫一份計劃吧。怎樣寫計劃才更能起到其作用呢,？計劃應(yīng)該怎么制定呢？那么下面我就給大家講一講計劃書怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

高一歷史第二學(xué)期教學(xué)計劃 高二歷史開學(xué)第一課教案設(shè)計篇一

高二歷史說課稿亞洲國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、主要掌握韓國,、新加坡,、泰國、馬來西亞,、印度以及西亞國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況;理解“勞動密集型產(chǎn)業(yè)”,、“不均衡增長”戰(zhàn)略、石油輸出國組織等概念,。結(jié)合區(qū)域,，掌握地區(qū)的主要?dú)夂蛱卣鳌?、發(fā)展學(xué)生的歸納和比較能力,。使學(xué)生善于從典型的亞洲國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因中比較其異同,。并分析亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在哪些問題。3,、使學(xué)生在解讀歷史中感悟歷史,，站在世界歷史的高度去審視亞洲歷史發(fā)展的作用，并從亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型史實(shí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),。三,、教學(xué)方法

主要采取閱讀法,、比較法、討論法,。

四,、教學(xué)過程

1、布置預(yù)習(xí)提綱,，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)提綱的要求自己進(jìn)行預(yù)習(xí),。2、出示《亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢》圖,，讓學(xué)生熟悉亞洲主要國家的地理位置,。3、提出問題：“亞洲民族國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利因素和不利因素?”引導(dǎo)學(xué)生從國際政治和經(jīng)濟(jì),、亞洲國家政治和經(jīng)濟(jì)兩方面入手分析,。有利因素：世界政局相對穩(wěn)定;發(fā)達(dá)資本主義國家轉(zhuǎn)移勞動密集型產(chǎn)業(yè);第三次科技革命的機(jī)遇;民族獨(dú)立;勞動力和資源豐富;

不利因素：舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序的存在;亞洲國家生產(chǎn)力落后。

4,、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,。亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡況表

地區(qū)

氣候類型

主要國家

發(fā)展概況

經(jīng)濟(jì)類型

存在問題

備注

東亞

東南亞

南亞

西亞5、比較韓國和新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的異同,。6,、歸納亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。發(fā)展速度快;發(fā)展不平衡;類型多樣,。

7,、討論：亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示。啟示：抓住機(jī)遇,，引進(jìn)外資和先進(jìn)技術(shù),，制定適合本國國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，并且大力發(fā)展科技和教育;也要更加國際條件,，適時調(diào)整政策;同時反對舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序,，建立新的國際經(jīng)濟(jì)秩序，仍然是亞洲各發(fā)展中國家必不可少的一項(xiàng)艱巨的任務(wù),。

8,、強(qiáng)化訓(xùn)練：(1)二戰(zhàn)后亞洲新興國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有哪些有利因素和不利因素?亞洲新興國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給我們的啟示是什么?發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨哪些主要問題?(2)戰(zhàn)后，北太平洋沿岸國家和地區(qū)各呈現(xiàn)怎樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢?從全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢看,，應(yīng)如何認(rèn)識?

高一歷史第二學(xué)期教學(xué)計劃 高二歷史開學(xué)第一課教案設(shè)計篇二

一,、概念

二、西歐諸國的文藝復(fù)興

①英國人文主義的杰出代表是戲劇家莎士比亞.

②法國作家拉伯雷著有《巨人傳》,。

③德意志人文主義代表人物伊拉斯謨著有《愚人頌》,。

④西班牙作家塞萬提斯著有《堂吉訶德》。

三,、文藝復(fù)興時期的科學(xué)

(1)近代自然科學(xué)蓬勃興起的條件：

①文藝復(fù)興的深入發(fā)展使人們對自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識產(chǎn)生了革命性的變化,。

②生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)積累,，技術(shù)能力的提高也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。

(2)成就：

①波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“太陽中心說”,，否定了上帝選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?，動搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)。

②德意志學(xué)者開普勒發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓形軌道繞太陽運(yùn)行的規(guī)律,。

③意大利科學(xué)家伽利略用自制望遠(yuǎn)鏡證實(shí)了哥白尼學(xué)說的正確性,，他注重實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐,，被視為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者,。

④意大利的布魯諾和英國的弗蘭西斯培根是卓越的思想家，他們提倡唯物主義的科學(xué)研究方法,。

高一歷史第二學(xué)期教學(xué)計劃 高二歷史開學(xué)第一課教案設(shè)計篇三

教學(xué)目標(biāo)

1.知識與能力：了解孔子,、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義,。

2.過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得,，進(jìn)行推理分析，主動探究問題的答案,，并學(xué)會用觀察法,、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較,，概括和闡釋。

教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué),，設(shè)計具有針對性,、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究,，并對學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當(dāng)?shù)脑u價,。

3.情感態(tài)度價值觀：通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對祖國文化有深入的認(rèn)識,，從而更加熱愛祖國歷史與文化,，有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,，培養(yǎng)愛國主義情感,。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想。

難點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識,、新內(nèi)容多,，不易掌握。

(一)預(yù)習(xí)檢查,、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,，使教學(xué)具有了針對性

(二)情景導(dǎo)入,、學(xué)案展示。

(三)合作探究,、精講點(diǎn)撥,。

一、孔子和早期儒學(xué)

1.孔子

(1)政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說;主張建立一個禮樂文明的社會,。

注重政治與人事,，對鬼神敬而遠(yuǎn)之。

(2)教育思想：開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動中;注重人的全面發(fā)展,。

(3)孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng)始人,，教育家，文化傳播者,。

2.孟子

(1)思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學(xué)說,，并對其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮，提倡“仁政”學(xué)說,，并提出“民貴君輕”思想,。

(2)影響：對儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

3.荀子

(1)主要思想：

強(qiáng)調(diào)“天行有?！?，提出“制天命而用之”的思想，還對“禮”進(jìn)行深入的討論,。

(2)地位：廣泛吸收了各家思想的精華,，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”,。

在講完本子目后,，歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征,。

二,、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想

指導(dǎo)學(xué)生填表，之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的社會政治經(jīng)濟(jì)狀況,，分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會基礎(chǔ),。

對于同一學(xué)派內(nèi)部，不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析,。從總體與局部兩個方面來把握各家學(xué)派的思想特點(diǎn),。

記住：法家代表除了上述三人外,，還有吳起,、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”,、重“勢”三個不同學(xué)派,，韓非子是法家思想集大成者。

三,、建議分組討論春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義,。

啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合當(dāng)時及以后中國古代社會政治,、經(jīng)濟(jì),、思想文化等方面的發(fā)展史實(shí)來理解。通過自己的情感體驗(yàn),、主觀認(rèn)識,、獨(dú)立思考與判斷，分析春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派思想對社會發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),。

四,、反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測,。

教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測。

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正,。

五,、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí),。

我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子,、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程，那么,，儒家思想又是怎樣成為封建社會的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”

課后小結(jié)

本課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn),、難點(diǎn),、疑點(diǎn)、考點(diǎn),、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘,、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測,，課后進(jìn)行延伸拓展,，以達(dá)到提高課堂效率的目的。

高一歷史第二學(xué)期教學(xué)計劃 高二歷史開學(xué)第一課教案設(shè)計篇四

第一部分為什么要有理學(xué)

教師講述：概括先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的主要不同點(diǎn)。

提問：儒學(xué)從春秋一直發(fā)展到西漢,，有哪些基本“缺陷”?

教師講述：

1,、非哲學(xué)思辨。

2,、非萬能學(xué)說,。

3、沒有真正成為獨(dú)尊,、主流,，獲得不可動搖的地位。

過渡：之所以儒學(xué)會發(fā)展為理學(xué),，肯定是彼時彼刻的儒學(xué)出現(xiàn)了問題,，沒問題的話就不需要改變了。我們抓住了這3個問題,，實(shí)際上才能很好地理解理學(xué)到底想解決什么問題,，連帶理解理學(xué)到底和之前的儒學(xué)有什么不同。

第二部分理學(xué)到底是什么

1,、理學(xué)的內(nèi)容和之前的儒學(xué)有什么不同,。

2、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的不同

教師講述：先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的先天缺陷在于沒有哲學(xué)思辨,，先秦諸子中道家的哲學(xué)思辨做的,。

展示材料：周敦頤的《太極圖說》

教師講述：通過材料，幫助學(xué)生理解理學(xué)與先秦儒學(xué)相比,，在哲學(xué)思辨上面的重大修正,。并由此幫助學(xué)生理解，思辨化哲學(xué)化的理學(xué),，究其本質(zhì),，依然是儒家倫理道德。

展示材料：《大學(xué)》節(jié)選

教師講述：程朱理學(xué)和陸王心學(xué),，究其本質(zhì)依然是儒學(xué),，他們對于尋找天理的方法雖有很大差異，但本質(zhì)上是有很大共同性的,，理解了《大學(xué)》這段話,，才能很好的理解程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同。

1,、都更加重視人的內(nèi)在修養(yǎng),，誠意正心是根本的起始點(diǎn)。

2,、程朱理學(xué)的尋理過程與實(shí)踐,，是有先后順序的;王陽明的心學(xué)則是致良知以后，必然會知行合一。

3,、雙方用的都是大學(xué)里面的格物致知,，只不過對“格物致知”的理解存在差異而已。

4,、講明白為什么找天理一定要滅人欲的問題,。雙方對待人欲的界限劃分問題。

展示材料：聯(lián)系上述理解,，解答高考試題,。

第三部分理學(xué)的影響

展示材料：一組文字和圖片材料。

教師講述：

1,、理學(xué)使儒學(xué)哲學(xué)化,、思辨化了。

2,、理學(xué)的責(zé)任感和使命感很強(qiáng),，注重氣節(jié)、道德,、自我節(jié)制,，強(qiáng)調(diào)人的主觀意識力量，凸顯人性莊嚴(yán),。

3,、壓抑人欲，強(qiáng)化等級,，空談心性,，中國文化失去了張揚(yáng)與活力，走向全面內(nèi)斂,。

展示材料：一組高考試題

教師講述：對于文化史而言,，一定是先要理解文化思想內(nèi)涵的本身，才有可能面對高考題的新材料,、新問題,，做到高屋建瓴、游刃有余,。

源于書,，回避書;回避書，源于書,。

引導(dǎo)學(xué)生深入理解所有的高考試題,，在教材上都是有直接或間接的援引的,。理學(xué)之所以難學(xué),，難考，歸根結(jié)底的根本性問題，還是在于有沒有從內(nèi)心真正理解這三個基本問題：

(1)為什么要有理學(xué),。

(2)理學(xué)到底是什么?程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同,。

(3)理學(xué)到底對中國人、中國社會產(chǎn)生了什么影響,。

高一歷史第二學(xué)期教學(xué)計劃 高二歷史開學(xué)第一課教案設(shè)計篇五

一,、說教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個目標(biāo))

第一、知識目標(biāo)

1,、掌握新文化運(yùn)動產(chǎn)生的歷史背景,。

2、掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志,、時間,、領(lǐng)袖及發(fā)展概況。

3,、理解新文化運(yùn)動的內(nèi)容,。

4、理解新文化運(yùn)動的影響,。

第二,、德育目標(biāo)

1、新文化運(yùn)動中,，先進(jìn)的中國人追求救國救民的真理,，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華,，向西方學(xué)習(xí)的新探索,。

2、新文化運(yùn)動中陳獨(dú)秀,、李大釗,、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神,，是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。

第三、能力目標(biāo)

高二歷史新文化運(yùn)動說課稿1,、通過對新文化運(yùn)動興起的歷史背景,、前后時期的變化，正確認(rèn)識其性質(zhì)和影響,，使學(xué)生正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑,、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析,、認(rèn)識歷史問題的能力,。

2,、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評價陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物,，提高學(xué)生評價歷史人物的能力,。

二、說教材分析

全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動的背景,，新文化運(yùn)動的興起,，新文化運(yùn)動的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個主題：新文化運(yùn)動,。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動興起的背景,，新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動背后深刻而有價值的東西,。因此：

三,、說怎樣突破難點(diǎn)、重點(diǎn)

根據(jù)教材分析：

1,、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容和發(fā)展概況,。

2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動興起的背景;對新文化運(yùn)動的評價及其影響,。

3,、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法,、分析評價法,、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化,。

4,、突破重點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭,，只有通過其內(nèi)容的教學(xué),，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識新文化運(yùn)動的代表人物當(dāng)時的斗爭精神和貢獻(xiàn),。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用,，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力,。(2)新文化運(yùn)動的新發(fā)展是重點(diǎn),。它與新文化運(yùn)動的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動前、后期一個整體,。后期傳播的社會主義思想,，啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家,、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器,，這是新文化運(yùn)動最重要的成果,。不斷加深學(xué)生對新文化運(yùn)動的理解認(rèn)識，繼而突破新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容這個重點(diǎn),。

5、突破難點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動興起的背景是難點(diǎn),。新文化運(yùn)動興起有政治,、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解,。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景,，共同分析——在政治方面，辛亥革命后,，盡管成立了中華民國,，但中國半殖民地半封建的社會性并沒有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下,，在思想領(lǐng)域中,，對封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底,，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦,，思想上是黑暗時期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級民主政治,，反對封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺后,，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流,，為具有民主思想的知識分子所不能容忍，新文化運(yùn)動的興起是歷史的必然,。(2)新文化運(yùn)動的影響是難點(diǎn),。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響,，尤其是對新文化運(yùn)動的局限性的認(rèn)識,。新文化運(yùn)動中的知識分子對東西方文化的看法，存在絕對肯定和絕對否定的偏向,，讓學(xué)生分析對東西文化的正確認(rèn)識是什么,。.在對新文化運(yùn)動進(jìn)行評價時，找準(zhǔn)切入點(diǎn),，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動巨大的歷史功績,，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的,，占主導(dǎo)地位,。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,。了解新文化運(yùn)動的地位和作用,。

四、說學(xué)生情況

我們必須清醒的認(rèn)識到,，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差,，給教學(xué)帶來了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡明,、史實(shí)可靠,、解釋準(zhǔn)確、知識性強(qiáng),，具有科學(xué)性,、知識性和針對性。

五,、說活動與探究

這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題,，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,，例如：在評價“_孔家店”這個口號時,，要提倡用新文明方式看待祖國的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),，充分運(yùn)用“師—生—師”互動模式,，活躍課堂氣氛,，增強(qiáng)教學(xué)效果。

1,、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流,，即新文化運(yùn)動,，然后對新文化運(yùn)動做一個總括性的介紹,。

2,、在講新文化運(yùn)動的背景是,，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動的出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì),、政治,、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物,，也是近代中國長期物質(zhì),、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果,，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”,、“民主革命思想的傳播”,、“革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)”,。思考辛亥革命后,，為什么會出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識新文化運(yùn)動的必要性,。

3、在講新文化運(yùn)動的興起時,，出示有關(guān)人物的投影片,，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識,，對于新文化運(yùn)動中主要人物的生平可以采用講述法,。

4,、在講本節(jié)的重點(diǎn)?！靶挛幕\(yùn)動的內(nèi)容是”時,，沿著兩條線展開,，一條是思想戰(zhàn)線,，一條是文學(xué)戰(zhàn)線,。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行,。對于運(yùn)動的主要內(nèi)容,，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識其內(nèi)涵和意義，使之充實(shí)化,、具體形象化,，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對照，聯(lián)系起來分析,、認(rèn)識,。對于運(yùn)動前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào),。分析它的影響,，明確積極方面占主導(dǎo)地位。

六,、說現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用

(一)說設(shè)計思路

本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動模式,，進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律,、特點(diǎn),，按照國家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求,，探索在高科技飛速發(fā)展形勢下的歷史教育,、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法,，努力培養(yǎng)新時代人才的人文綜合素質(zhì),。

(二)說現(xiàn)代教學(xué)手段

為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動興起的背景,、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動陣地和新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容,、新發(fā)展及其影響,。使紛繁復(fù)雜的知識點(diǎn)一目了然,。

七、說上課心德

通過上課,、說課活動的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識能力,、文化素養(yǎng),，還要花大量的時間、精力,。同時要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件,。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué),。另外,，對自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識,，如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn),。

通過上課、說課活動使我清醒認(rèn)識到：只有不斷充實(shí)自己,、提高自己,、完善自己，才會不斷更新教學(xué)理念,，提高教學(xué)效果,，以適應(yīng)時代,、教改的需要;同時,，也讓我深刻的認(rèn)識到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。