在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

介紹云南昆明的導(dǎo)游詞篇一

何為“風(fēng)水”?從表面上看，是指風(fēng)和水,，即自然界中的現(xiàn)象,，因此古往今來(lái)對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬者,，乘生氣也,。氣乘風(fēng)則散，界水則止,。古人聚之使不散,，行之使有止，故謂之風(fēng)水,?！倍掇o海》對(duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水,，也叫勘輿,，舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福,，也指相宅,、相墓之法?！苯陙?lái)學(xué)者們對(duì)《辭?！返亩x持不同見(jiàn)解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào),。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下,，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門(mén)的風(fēng)水：

一,、龍門(mén)為什么要修建于山上?提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),，平地都拿來(lái)蓋樓房了,，龍門(mén)當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,，看風(fēng)水首先要看“龍”,。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向,、起伏,、轉(zhuǎn)折、變化,。其中的主山為“來(lái)龍”,，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱(chēng)去脈,，成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此,。山脈有不同的走勢(shì)，因此龍也有不同的姿勢(shì),。風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種,，即：1,、南北走向的稱(chēng)為正勢(shì);2、由西向東的稱(chēng)為側(cè)勢(shì);3,、逆水而上的稱(chēng)為逆勢(shì);4,、順?biāo)碌姆Q(chēng)為順勢(shì);5、首尾相顧的叫回勢(shì),。這里順便說(shuō)一下,，龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來(lái)劃分龍脈,，稱(chēng)為三大干龍,。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍，長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍,，黃河,、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,，昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原,，所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上,，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究,。

二、龍門(mén)修建于西山的東麓,，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”,，現(xiàn)實(shí)生活中,，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,，這既不是游泳池,，也不是養(yǎng)魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”,，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西,?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”，即朝向,。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道：“龍勢(shì)向西,，宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北，以選址在東坡,?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇,。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,，即“龍勢(shì)南北”,，所以西山大部分重要建筑，包括龍門(mén),，都選址于西山的東坡,，而最東面正好對(duì)著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!

昆明的另外兩個(gè)穴位,，財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢?財(cái)穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶,，你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹(shù)木很高大，郁郁蔥蔥,，說(shuō)明什么?說(shuō)明樹(shù)下面的土壤很厚,，土是生金的，這里必然是昆明的財(cái)穴,。所以吳三桂要把金殿修在這里,，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢(qián)的原料之一;四a級(jí)景點(diǎn)世博園也選址在這里,，1999年世博會(huì)的召開(kāi),，帶動(dòng)了昆明城市的建設(shè)，推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入,，因此把鳴鳳山周?chē)Q(chēng)為昆明的財(cái)穴實(shí)不為過(guò)!昆明的權(quán)穴則位于昆明的中心地——五華山一帶，不是嗎?從清初的吳三桂王府到現(xiàn)在的云南省政府,，都在五華山上,。著名的云南陸軍講武堂也位于五華山下，短短的二十多年,，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國(guó)十大元帥中,，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的;三個(gè)國(guó)家的總司令：中國(guó)人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健,，越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰(zhàn)場(chǎng)的……種.種歷史證明,，五華山一帶的確是昆明的權(quán)穴!

四、龍門(mén)三清境的財(cái)神,。在三清境靈宮殿對(duì)面供奉著一尊神像,，他右手持鞭，左手握著一個(gè)元寶,，右腳腳下爬著一只猛虎,，這就是我們熟悉的財(cái)神!在中國(guó)人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),，家肥屋闊,。民間流傳的財(cái)神有很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種：第一文財(cái)神,，文財(cái)神有兩個(gè),，一是財(cái)帛星君，另一個(gè)則是福祿壽三星,。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶,，左手捧著元寶，右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸,，外形富態(tài)的一個(gè)長(zhǎng)須長(zhǎng)者,。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛,。福祿壽三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神,，但因?yàn)槿ǔＪ侨灰惑w,，幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。第二武財(cái)神,，武財(cái)神也有兩個(gè),，一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明,。關(guān)羽是三國(guó)名將,，形象威武，他不但忠勇感人,，而且能招財(cái)進(jìn)寶,，護(hù)財(cái)避邪。我們龍門(mén)三清境的這尊財(cái)神,，就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明,，趙公明又名趙云，是一位威風(fēng)凜凜的猛將,，民間相傳他能夠降妖伏魔,，而且又可以招財(cái)利市，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把他供奉在店鋪中,，而在南方的商戶(hù)則大多供奉關(guān)公,。財(cái)神的供奉也是有講究的，擔(dān)任文職的,，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神,。

文章到此暫且停筆,，龍門(mén)風(fēng)水的種.種，還需要我們用心學(xué)習(xí),，不斷觀察,，進(jìn)一步揣摩。相信在導(dǎo)游講解中,，用風(fēng)水講龍門(mén),，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試,。

介紹云南昆明的導(dǎo)游詞篇二

各位團(tuán)友大家好,，今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國(guó)，聞名世界的世博園,。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡(jiǎn)稱(chēng),，說(shuō)到這呢，我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下,。

世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國(guó)政府主辦或由政府委托有關(guān)部門(mén)舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng),，是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì),。

世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì),、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展,，使各國(guó)都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已,，向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，擴(kuò)大國(guó)際間交往,，提高地位與聲望,，所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。

世界園藝博覽會(huì)屬于專(zhuān)業(yè)性世博會(huì),，又可分為a1,、a2、b1,、b2四個(gè)等級(jí)(其中a1和b1指的是大型國(guó)際博覽會(huì);a2和b2指的是區(qū)域性的博覽會(huì)),。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級(jí)a1類(lèi)的專(zhuān)業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國(guó)倫敦舉辦以來(lái)的150多年間,，至今呢已舉辦了50多屆了,。

歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住，就像法國(guó)的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會(huì)留下的永久經(jīng)念,。同樣,，我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。

好了，世博園到了,，請(qǐng)大家隨我下車(chē),，現(xiàn)在呢我們來(lái)到了大門(mén)口的迎賓廣場(chǎng)。

前方就是世博園,，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū),，占地面積216公頃，會(huì)期從99年5月1日至12月31日,，共184天;共有95個(gè)國(guó)家(地區(qū))和國(guó)際組織參展,，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬(wàn)人，在園區(qū)面積,、籌展時(shí)間,、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄,。

縱觀世博園,，可以用以下幾點(diǎn)來(lái)概括：

一個(gè)主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)

二個(gè)標(biāo)志：會(huì)徽和吉祥物“靈靈”

三大展區(qū)：國(guó)際、國(guó)內(nèi),、企業(yè)展區(qū)

四大廣場(chǎng)：迎賓廣場(chǎng),、世紀(jì)廣場(chǎng)、華夏廣場(chǎng),、藝術(shù)廣場(chǎng)

五大展館：中國(guó)館,、人與自然館、大溫室,、科技館,、國(guó)際館

七大專(zhuān)題園：竹園、茶園,、盆景園,、藥草園、樹(shù)木園,、蔬菜瓜果園,、外花藝石園

世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間,。

這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽,，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花,，又似大自然的星,、云、氣,、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn),，還像一只偏偏起舞的孔雀,，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題,。

大家看,，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”,。滇金絲猴是國(guó)家一類(lèi)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中,，取名為靈靈呢,，喻指了集天下萬(wàn)物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美,、人潔地靈,。

進(jìn)入大門(mén)，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”,。

這個(gè)花壇其是一座花鐘,，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花,，花鐘直徑19.99米,，象征了99世博會(huì)，由上海市人民政府贈(zèng)送的,?；ㄧ娨矂?chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄：第一：時(shí)針、分針,、秒針最齊全,，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成,，重量很輕,。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時(shí)，誤差僅為百萬(wàn)分之一秒,，所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)一下自已的表,。

走過(guò)這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船,，它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的,，據(jù)說(shuō)它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋,，體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來(lái)的盛會(huì),。

介紹云南昆明的導(dǎo)游詞篇三

各位朋友，大家好!我們今天游覽的地方是圓通寺,，它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟,，也是云南省和昆明市佛教協(xié)會(huì)的所在地,。早在唐代，云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補(bǔ)陀羅寺”,?！把a(bǔ)陀羅”又譯作“普陀”或“補(bǔ)陀落迦”，是梵語(yǔ)的譯音。意思是“光明”。傳說(shuō)“補(bǔ)陀羅”是一座佛教圣山的名稱(chēng),，坐落在印度的南海,，是觀音菩薩的道場(chǎng)。大家知道,，在中國(guó)還有一個(gè)著名的觀音道場(chǎng)，那就是浙江的普陀山，是我國(guó)四大佛教名山之一,。它建于五代時(shí)期，比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年,，可以說(shuō)補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺,。不過(guò)，補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大,，建在盤(pán)坤巖上,，又低又潮濕，沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間就不復(fù)存在了,。到元朝大德五年,，也就是1320_年，在今天這個(gè)地方修建寺廟,，一直到延祐六年,，也就是1320_年才建成，前后共花了20_年的時(shí)間,。

這座寺廟用“圓通”作名稱(chēng),，仍然是繼承了觀音道場(chǎng)的意思。因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個(gè)法號(hào)之一,，意思就是”明白“,、”開(kāi)竅“。圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國(guó)后多次大規(guī)模維修,、改建,，形成了今天這個(gè)規(guī)模，是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)佛寺之一,。1956年曾在這里舉行過(guò)迎奉佛牙的盛典,。不同的寺廟有不同的風(fēng)格，圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn),。第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身---補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺,。另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢?待會(huì)兒到了圓通寺我會(huì)告訴大家?，F(xiàn)在圓通寺到了，讓我們進(jìn)去看看吧,。

這是圓通寺的山門(mén),，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家,、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫(xiě)的,，啟功先生是滿族，而且還是清皇族,，姓愛(ài)新覺(jué)羅,。

前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,，也就是1668年命人修建的,。原來(lái),，圓通寺的山門(mén)就在這牌坊處,。吳三桂命人修這座牌坊時(shí)，將山門(mén)移到現(xiàn)在所在的地方,。請(qǐng)看,，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍?jiān)诓试崎g翻滾,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，獅虎在高山深澗，或奔或臥,，栩栩如生,。

前面是天王殿。大家看,，大肚彌勒佛慈眉善目,，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對(duì)聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事;開(kāi)口便笑,，笑世間可笑之人,。”做人能有如此的豁達(dá)氣度,，又怎能不樂(lè)呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,，有著驅(qū)邪顯正的含義。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,，他們手持不同的法器,，分管風(fēng)調(diào)、雨,、順,。拿劍的掌管風(fēng),，拿琴的掌管調(diào)，拿傘的掌管雨,，拿蛇的掌管順,。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞,。他們都是佛教中的護(hù)法神,。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡,，保護(hù)佛,、僧三寶。由于他們的保衛(wèi)工作做得好,，所以佛國(guó)凈土得以安寧,、莊嚴(yán)。

現(xiàn)在,，我們看到的是一個(gè)雅致的庭院,。院中有一個(gè)放生池。它不僅是全寺的最低點(diǎn),，也是整座寺院的中心,。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,，水池周?chē)钟兴畼?shù)回廊環(huán)繞,，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中,，形成別具一格的水苑佛寺,，在全國(guó)都是少見(jiàn)的。這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn),。大家看,，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫(huà)圖新”的對(duì)聯(lián)，極好地概括出了這一特點(diǎn),。

大家請(qǐng)隨我到八角亭去看看,。這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂(lè)世界的正確途徑,。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,，也稱(chēng)千手觀?！扒帧笔侵赣^音菩薩法力無(wú)邊,。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來(lái)是男的,，為什么后來(lái)變成女的呢,。這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家,。

介紹云南昆明的導(dǎo)游詞篇四

各位朋友，大家好!我們今天游覽的地方是圓通寺,，它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟,，也是云南省和昆明市佛教協(xié)會(huì)的所在地。早在唐代,，云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補(bǔ)陀羅寺”,。“補(bǔ)陀羅”又譯作“普陀”或“補(bǔ)陀落迦”,，是梵語(yǔ)的譯音,。意思是“光明”。傳說(shuō)“補(bǔ)陀羅”是一座佛教圣山的名稱(chēng),，坐落在印度的南海,，是觀音菩薩的道場(chǎng)。大家知道,，在中國(guó)還有一個(gè)著名的觀音道場(chǎng),，那就是浙江的普陀山，是我國(guó)四大佛教名山之一,。它建于五代時(shí)期,，比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年，可以說(shuō)補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺,。不過(guò)，補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大,，建在盤(pán)坤巖上,，又低又潮濕，沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間就不復(fù)存在了,。到元朝大德五年,，也就是1301年，在今天這個(gè)地方修建寺廟,，一直到延佑六年,，也就是1319年才建成，前后共花了18年的時(shí)間,。

這座寺廟用“圓通”作名稱(chēng),，仍然是繼承了觀音道場(chǎng)的意思。因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個(gè)法號(hào)之一,，意思就是”明白“,、”開(kāi)竅“。圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國(guó)后多次大規(guī)模維修,、改建,，形成了今天這個(gè)規(guī)模,，是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)佛寺之一。1956年曾在這里舉行過(guò)迎奉佛牙的盛典,。不同的寺廟有不同的風(fēng)格,，圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身---補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺,。另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢?待會(huì)兒到了圓通寺我會(huì)告訴大家?，F(xiàn)在圓通寺到了，讓我們進(jìn)去看看吧,。

這是圓通寺的山門(mén),，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家,、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫(xiě)的,，啟功先生是滿族，而且還是清皇族,，姓愛(ài)新覺(jué)羅,。

前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,，也就是1668年命人修建的,。原來(lái)，圓通寺的山門(mén)就在這牌坊處,。吳三桂命人修這座牌坊時(shí),，將山門(mén)移到現(xiàn)在所在的地方。請(qǐng)看,，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,，群龍?jiān)诓试崎g翻滾，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，獅虎在高山深澗,，或奔或臥，栩栩如生,。

前面是天王殿,。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目,，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對(duì)聯(lián)：“大肚能容,，容天下難容之事;開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人,?！弊鋈四苡腥绱说幕磉_(dá)氣度，又怎能不樂(lè)呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅(qū)邪顯正的含義,。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,，他們手持不同的法器，分管風(fēng)調(diào),、雨,、順。拿劍的掌管風(fēng),，拿琴的掌管調(diào),，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順,。彌勒佛后面的是韋馱,，手持金剛柞。他們都是佛教中的護(hù)法神,。他們正全神貫注,，注視著眾生的善惡，保護(hù)佛,、僧三寶,。由于他們的保衛(wèi)工作做得好，所以佛國(guó)凈土得以安寧,、莊嚴(yán),。

現(xiàn)在，我們看到的是一個(gè)雅致的庭院,。院中有一個(gè)放生池,。它不僅是全寺的最低點(diǎn)，也是整座寺院的中心,。池中建有八角亭,，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周?chē)钟兴畼?shù)回廊環(huán)繞,，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中,，形成別具一格的水苑佛寺,，在全國(guó)都是少見(jiàn)的。這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn),。大家看,，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫(huà)圖新”的對(duì)聯(lián)，極好地概括出了這一特點(diǎn),。

大家請(qǐng)隨我到八角亭去看看,。這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂(lè)世界的正確途徑,。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,，也稱(chēng)千手觀,。“千手”是指觀音菩薩法力無(wú)邊,。千手觀音是位端莊的女菩薩,。觀音原來(lái)是男的，為什么后來(lái)變成女的呢,。這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家,。

大家看，大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛,，表示釋迎牟尼的三種不同身,，即法身、報(bào)身和應(yīng)身,。申間的是法身,，右邊的是報(bào)身,，左邊的是應(yīng)身。三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程,，激勵(lì)廣大信徒潛心修行。法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難,。迦葉是佛祖的大弟子,、阿難是二弟子,。

三身佛座前的雙柱上盤(pán)繞著明代塑造的青黃二龍。龍頭伸向佛祖,，仿佛在聆聽(tīng)講經(jīng)布道。二龍塑工精湛,，生動(dòng)傳神。相傳為四川泥塑大師南納福的杰作,。三身佛背面供奉著“西方三圣”,，中間的是教主阿彌陀佛，又稱(chēng)“無(wú)量壽佛”、“接引佛”,。右側(cè)的是大太子不眗,，后修成觀音菩薩，她以大慈大悲,，普渡眾生;左側(cè)是二太子尼摩，后修成大勢(shì)至菩薩,，他以智慧光芒,，普照一切，二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂(lè)世界,。

說(shuō)到這里，我把觀音如何由男變女的來(lái)歷告訴大家,。觀音原來(lái)是男兒身,，在很早以前，觀音像多為男身,，敦煌壁畫(huà)里的觀音甚至還有胡須。后來(lái),，觀音在中國(guó)被廣為供奉，在儒家“不孝有三,，無(wú)后為大”思想的影響下，許多婦女都想生男孩,，但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說(shuō)心事,，于是越來(lái)越多的觀音像就變成了端莊的女身。下面請(qǐng)看大殿兩壁,。下層端坐著十二圓覺(jué),，他們是十二位經(jīng)過(guò)勤修佛法而圓滿覺(jué)悟的菩薩。還有一種說(shuō)法,，這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外，其余十尊都是觀音像,，稱(chēng)作十地觀音圖,，表現(xiàn)了觀音修行得正果的過(guò)程，更有力地證實(shí)了圓通寺本是觀音寺,。兩壁中層為二十四諸天，上層是天龍八部,，他們都是護(hù)衛(wèi)佛國(guó)的天神,。

現(xiàn)在，我們到銅佛殿,。銅佛殿建于1985年，是專(zhuān)門(mén)為了迎奉泰王國(guó)佛教協(xié)會(huì)贈(zèng)送的釋迎牟尼銅像而修建的,。這尊銅佛像高3.13米,，重4.7噸，體態(tài)清瘦,，表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛。殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖,，分別反映佛祖出家,、得證佛法、初轉(zhuǎn),、圓寂涅盤(pán)的全過(guò)程，殿前匾額上的“銅佛殿”三字是我國(guó)著名書(shū)法家,、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所題。

銅佛殿后面山崖下,，原有湖音,、幽谷兩洞,，傳說(shuō)洞中有蚊龍作怪，時(shí)常引發(fā)洪水,，晉寧盤(pán)龍寺開(kāi)山祖師覺(jué)照筑咒蚊臺(tái)念經(jīng)，鎮(zhèn)住蚊龍,，大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住,，自稱(chēng)“咒蛟老人”，靠占卜算卦為生,。咒蚊臺(tái)邊有一小路，叫采芝徑,。旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫(huà)像，反映了云南寺廟佛道合一的普遍性,。

現(xiàn)在,，我們到寺院東邊參觀一個(gè)喇嘛教的供奉殿。這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模最大的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的,，中間的是釋迦牟尼佛,，左側(cè)是喇嘛教最大的教派格魯派、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴，他倡導(dǎo)宗教改革,，確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位。右邊供奉的是喇嘛教另一個(gè)教派寧瑪派,，也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師，他在喇嘛教戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)卦甲诮虊痰倪^(guò)程中起過(guò)一定作用,。

參觀完這三座佛殿后，圓通寺的第三個(gè)特點(diǎn)也就清楚了,，那就是大乘佛教(又稱(chēng)北傳佛教，乘是車(chē),、船的意思)、小乘佛教(又稱(chēng)南傳上座部佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派試為一體,。大乘佛教講求普渡眾生,，在中國(guó)廣為流傳;小乘佛教只追求自我解脫，在中國(guó)只有云南獨(dú)有;藏傳佛教則在西藏,、青海、內(nèi)蒙及川酉,、滇西北傳播。現(xiàn)在大家不必跑很多地方,，到圓通寺就可對(duì)佛教三大教派的殿宇一覽無(wú)遺，還可以對(duì)三大教派不同的宗教風(fēng)格有一個(gè)初步的了解,。這在中國(guó)乃至世界恐怕也是不多見(jiàn)的。

介紹云南昆明的導(dǎo)游詞篇五

昆明地處云貴高原中部,，具有兩千四百多年的歷史,，市中心海拔 1,891米,。南瀕滇池，三面環(huán)山,。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,，日照長(zhǎng)、霜期短,、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,，夏無(wú)酷暑，冬不嚴(yán)寒,，四季如春，氣侯宜人,，是極負(fù)盛名的“春城”,。為此前人有詩(shī)描寫(xiě)它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無(wú)裘，三伏輕棉汗不流,，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠,。每年的12月到來(lái)年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,，萬(wàn)里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來(lái)，落棲在昆明城中,。

昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里,，建成區(qū)98平方公里,，直轄盤(pán)龍、五華,、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢,、晉寧、安寧,、富民,、嵩明、宜良,、路南、祿勸八個(gè)縣,。人口3635212人，有漢,、彝、回,、白,、苗、蒙古等25個(gè)民族,，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人,。

25萬(wàn)年前，就有古人類(lèi)在昆明地區(qū)活動(dòng),。從公元13世紀(jì)起，昆明成為云南省政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心,。是我國(guó)內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和,、人民音樂(lè)家聶耳的故鄉(xiāng)。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),、“一二一”等愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)為中國(guó)民主革命作出了貢獻(xiàn),。悠久的歷史，多元的文化,，形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久、古跡多,，風(fēng)景秀麗,、名勝多，人文薈萃,、名流多，開(kāi)發(fā)較早,、交往多”的鮮明特色,。

改革開(kāi)放以來(lái),，昆明經(jīng)濟(jì)始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列,。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，形成了卷煙,、機(jī)電、生物資源、信息,、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù),、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展,，結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯,，特色突出，“斗南花卉”,、“呈貢蔬菜”成為國(guó)內(nèi)外知名品牌。工業(yè)形成了以機(jī)械、冶金,、煙草加工等為主的體系，是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市,。第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增大，商貿(mào),、旅游,、信息,、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到了重要的帶動(dòng)作用和促進(jìn)作用,。

昆明是中國(guó)歷史文化名城之一，是自然景觀和人文景觀的薈萃之地,。也是中國(guó)最優(yōu)秀的旅游城市之一。由于世博會(huì)的舉辦,，提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒,，四季如春，鮮花常年不斷,，素有“春城”之美譽(yù),。

昆明境內(nèi)山川秀麗,。悠久的歷史,，眾多的民族，獨(dú)特的自然條件,，給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝,。其中共有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)3處，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6個(gè),，省市級(jí)重點(diǎn)文手保護(hù)單位66個(gè)，風(fēng)景旅游區(qū)30處,，旅游景點(diǎn)100多處，國(guó)家級(jí)旅游線路11條,，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處，具有云南特色的民族風(fēng)情,，規(guī)模宏大的民族村1座，溫泉50余處,，花卉品種400多種......昆明形成了以石林，滇池風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn),，沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線,，帶動(dòng)昆明全市,，輻射全省的集旅游,，度假,，娛樂(lè)為一體的旅游體系,。

昆明也是個(gè)多民族的省會(huì)城市,，其民族風(fēng)情引人入勝，古跡眾多,，自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝，描繪出神奇迷離的畫(huà)卷,。

昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國(guó)面向東南亞的口岸,。昆明機(jī)場(chǎng)是中國(guó)五大國(guó)際航空港之一，有飛往仰光,、曼谷、新加坡等的6條國(guó)際航線,、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國(guó)內(nèi)各大中城市的約40條航線,，以及省內(nèi)的7條航線。現(xiàn)有昆明至成都,、昆明至貴陽(yáng)、昆明至河口等12條鐵路干支線,，還有昆明至南寧，以及省內(nèi)的廣大鐵路,、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá),，有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國(guó)。

面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)，確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略,，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。以滇池為中心,，實(shí)施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”,、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程,，進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境，全面提升城鄉(xiāng)形象,，增強(qiáng)城市綜合實(shí)力，把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮,、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美,、功能完善，“春城”,、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出,，面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國(guó)際城市,。

介紹云南昆明的導(dǎo)游詞篇六

各位來(lái)賓朋友：

大家好,！

首先我代表我所在旅行社,，衷心的歡迎諸位來(lái)到麗江觀光旅游,。我姓和，和氣的和,，大家叫我小和就可以了,；駕車(chē)的司機(jī)姓木,，樹(shù)木的木。在云南,，凡是姓和、姓木的,，絕大部分是麗江納西族。今天,，我非常高興能為各位導(dǎo)游，我將盡我所能把麗江最美好的景觀介紹給各位,。

作為東道主，現(xiàn)在我想用麗江納西族獨(dú)有的方式為大家接風(fēng),。我們的方式很簡(jiǎn)單，就是由我為大家唱納西迎賓曲,。

“遠(yuǎn)方來(lái)的朋友啊，納西家里來(lái)到了,，坐一坐。山也歡,，水也笑,，納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢……”

我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過(guò)一段舒心,、愉快的美好時(shí)光。我們這個(gè)旅行團(tuán)在麗江的逗留時(shí)間是四天三晚,，第一、三晚住賓館,，第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊,。在此期間,，我要帶大家去參觀麗江古城,、玉龍雪山、長(zhǎng)江第一灣,、虎跳峽、瀘沽湖等幾個(gè)主要的景區(qū),。在麗江，各位來(lái)賓有什么事情要辦,，有需要我和木師傅幫忙之處，請(qǐng)不要客氣,，盡管提出來(lái),，我們一定盡力去辦,。

我們降落的麗江機(jī)場(chǎng)，坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi),，海拔2200米，1995年建成通航,。麗江機(jī)場(chǎng)可起降波音737大型客機(jī)，現(xiàn)已開(kāi)通麗江至昆明,、北京,、廣州,、上海、成都,、香港、西雙版納等多條航線,，每年客流量超過(guò)了50萬(wàn)人次,。麗江機(jī)場(chǎng)現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港,。

從機(jī)場(chǎng)到麗江城有26公里,，乘車(chē)時(shí)間大約需要30分鐘，我將利用這段時(shí)間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況,。

現(xiàn)在我們的車(chē)正行駛在大（理）麗（江）公路上，前面這座緩坡叫關(guān)坡,，在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘，如今也是麗江的南大門(mén),。這里距昆明550公里,，坐上空調(diào)大巴南下大理需要3小時(shí),，到昆明需要6-8小時(shí)，早上還在四方街吃麗江粑粑,，下午就可以到昆明去吃過(guò)橋米線了！

首先需要說(shuō)明一點(diǎn)的是,，麗江既是一個(gè)縣又一個(gè)地區(qū)的名稱(chēng)。麗江地區(qū)現(xiàn)在管轄4個(gè)縣,，其中華坪縣是煤炭基地,，永勝縣是魚(yú)米之鄉(xiāng),，寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)。全區(qū)面積20600平方公里,，總?cè)丝?12萬(wàn),，除漢族外,，人口較多的還來(lái)納西族、彝族,、傈僳族、白族,、普米族等10個(gè)少數(shù)民族，人口64萬(wàn),，約占全區(qū)總?cè)丝诘?7%。麗江少數(shù)民族的語(yǔ)言,、習(xí)俗、民居,、服飾、節(jié)日,、歌舞豐富多采，獨(dú)具特色,。

現(xiàn)在,，我們的車(chē)過(guò)了關(guān)坡丫口,，地勢(shì)一下子變得平坦起來(lái)了,，一個(gè)寬寬的山間盆地展現(xiàn)在眼前，這就是云南特有民族納西族的主要聚居地,。我們稱(chēng)為麗江壩子,，它是滇西北最大的高原盆地，面積近200平方公里,，海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央,。人們通常說(shuō)的麗江古城,，就是這個(gè)大研鎮(zhèn)的中心,，這在1997年12月4日被聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn)名單,，成為一座世界文化名城,。

說(shuō)到這里，大家可能會(huì)問(wèn)了：為什么這里叫“麗江”呢,？

“麗江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）設(shè)置行政區(qū)麗江路,。《元史·地理志》說(shuō)：“路因江名,。”就是說(shuō),，“麗江”地名的由來(lái)最早起源于金沙江的別稱(chēng)“麗水”,。大家知道,，金沙江就是長(zhǎng)江上游，因產(chǎn)金沙得名,。但為什么金沙江又稱(chēng)“麗水”、“麗江”呢,？史書(shū)上的主要說(shuō)法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而稱(chēng)犁水,，即犁田的犁，山水的水,。昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩(shī)中寫(xiě)道：“劈開(kāi)蕃域斧無(wú)痕,，流出犁牛向麗奔”,。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區(qū),。后因犁,、麗聲音相近而異寫(xiě)為麗水,、麗江。

從地圖上看,，麗江的西、北,、東三面都有金沙江環(huán)繞，就像拉丁字母w,，形成三大轉(zhuǎn)折奇觀,。由此看來(lái),，元世祖忽必烈用此突出的自然實(shí)體取名“麗江”,，是很恰當(dāng)?shù)?。麗江就是美麗的金沙江，?dāng)?shù)丶{西語(yǔ)又叫“依古堆”,，意為大江轉(zhuǎn)彎的地方。說(shuō)到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境——玉壁金川,。玉壁指的就是玉龍雪山，它位于這個(gè)壩子的北端,，像是古城的一堵銀色照壁，把古城映襯得光彩奪目,。金川指的就是金沙江，它三面環(huán)繞麗江地區(qū)615公里,，堪稱(chēng)全球最美麗的江段。

麗江縣城雖然地處云南西北高原,，終年看見(jiàn)雪山，然而沒(méi)有嚴(yán)寒,，沒(méi)有酷暑,，不要暖氣，不要空調(diào),。這里年均氣溫?cái)z氏12.6度，最冷的1月平均氣溫約為攝氏6度,，最熱月的平均氣溫約為攝氏18度,，年溫差僅有12度左右。同時(shí),，麗江出現(xiàn)絕對(duì)低溫和絕對(duì)高溫的次數(shù)比較少，持續(xù)時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng),，所以四季的界限不很明顯。究其原因,，主要是低緯度的地理位置，麗江位于北緯27度左右,，冬夏兩季日射角度變化小，地面溫度比較均勻,；而每年夏秋，又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響,，陰雨天多,，地面氣溫不易升高,；加之縱橫交錯(cuò)的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障,，所以這晨形成干暖溫和的獨(dú)特氣候。

同時(shí),，麗江工業(yè)不多，自然很少受到污染，空氣清新潔凈,，到處青山碧水，四季莊稼生長(zhǎng),，尤其冬春季節(jié)，天空分外湛藍(lán),，陽(yáng)光充足明媚，令人賞心悅目,。當(dāng)然,，正是由于麗江的四季不很明顯,，立體變化，遇雨成冬,，而且晝夜之間的溫差比較大，所以外地客人到麗江后應(yīng)適當(dāng)注意增減衣服,，以免引起感冒。

介紹云南昆明的導(dǎo)游詞篇七

大觀樓位于昆明市西郊約3公里的滇池畔,。它近吞波光浩渺的滇池，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望,。被贊為“萬(wàn)里云山一水樓”的大觀樓聳立其間,，園林也因之得名。

進(jìn)園門(mén),，穿過(guò)近華浦，攬勝閣壯麗崇宏,，樓檻軒敞；新修的懷古廊縈紆回折,，檻外銀水玉山；涌月亭和觀稼堂樹(shù)木掩映,，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛,。觀稼堂邊花壇里，英國(guó)伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭(zhēng)芳吐艷,。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空,；溯洄洲四面環(huán)水，秀坪如茵,。過(guò)燕語(yǔ)橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波,，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”,，使人留步觀瞻,。

清乾隆年間自稱(chēng)“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長(zhǎng)聯(lián),，一掃世人俗唱，蘊(yùn)涵了深厚的社會(huì)歷史內(nèi)容,，驚動(dòng)一時(shí)。今存大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有兩幅,。一幅是與孫髯翁同時(shí)的昆明名士陸樹(shù)堂用行書(shū)體書(shū)寫(xiě)刊刻,，掛在大觀樓二樓,。另一幅則是清光緒十四年（1888年），由云貴總督岑毓英托趙藩書(shū)寫(xiě),，請(qǐng)工匠刊刻后掛于樓下，即今藍(lán)底金字聯(lián),，長(zhǎng)聯(lián)系木制，為覆瓦形,。上下聯(lián)各90字,，字系顏體楷書(shū),，剛勁圓潤(rùn)，頗具功力,。長(zhǎng)聯(lián)曰：

五百里滇池,，奔來(lái)眼底。披襟岸幘,，喜茫茫空闊無(wú)邊,。看：東驤神駿,，西翥靈儀，北走蜿蜒,，南翔縞素,。高人韻士,，何妨選勝登臨,。赴蟹嶼螺洲,，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢,。更蘋(píng)天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻,，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉,，三春楊柳。

數(shù)千年往事,，注到心頭,。把酒凌虛,，嘆滾滾英雄誰(shuí)在,？想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱,，宋揮玉斧，元跨革囊,。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力,。盡珠簾畫(huà)楝,，卷不及暮雨朝云,。便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照,。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火,，兩行秋雁,，一枕清霜。

上聯(lián)寫(xiě)登大觀樓抒懷,，所見(jiàn)到滇池的四周風(fēng)光,。下聯(lián)歷數(shù)云南數(shù)千年歷史及作者的感慨。大觀樓現(xiàn)已列為云南省重點(diǎn)保護(hù)文物,。