無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇一

如今的麗江縣,，是中國唯一的納西族自治縣,，也是麗江地區(qū)最大的一個縣,，面積7648平方公里，人口約36萬,，其中納西族占55%,。納西族源于中國古代南遷的氐羌族群，居住在以麗江為中心的滇川藏交界處,，總?cè)丝诩s有30萬,，而麗江縣有20萬，占全國納西族總?cè)丝诘?7%,。納西族人口不多,，分布不廣，然而卻以古老而豐富的民族文化著稱,，有人說它是小民族創(chuàng)造大文化,。

納西族最為著名的文化特色是“三個活化石”。所謂“三個活化石”,，即是文字活化石——納西象形文字,、音樂活化石——納西古樂、人類社會活化石——摩梭人母系大家庭,。創(chuàng)造于唐代的納西東巴文,，被稱為世界上唯一活著的象形文字；至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂曲《白沙細(xì)樂》,，被中外音樂界被為“國寶”,；瀘沽湖畔摩梭人，至至今仍保持著母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形態(tài),，為世所罕見,。

說話間我們已經(jīng)來到麗江古城南郊的環(huán)城路上。大家請看,，右前方有一座蒼翠的山崗,，形似獅子滾繡球而得名獅子山,。秀麗的獅子山天然地把麗江古城和新城分隔開來，但又將它們聯(lián)成一個有機的整體,。山頂高樓,，名叫“萬古樓”。登樓北望雪山,，歷歷在目,，南觀古城，盡收眼底,。

路的左邊,，這座高大的建筑叫黑白水大酒店，主樓高17層,，客房128間,，是由云南黑白水電力集團投資控股的四星級酒店。前面是一個丁字路口,，我們右轉(zhuǎn)進(jìn)入民主路,，路口左右各有一座酒店：右邊的森龍大酒店，是由麗江森龍集團投資興建的三星級酒店,；左邊是云杉飯店,，也是麗江地區(qū)規(guī)模最大、設(shè)施最為完備的客運汽車站,。

我們乘坐的汽車正在環(huán)繞獅子山西北側(cè)行駛，途中我們還經(jīng)過了麗江體育場,、神農(nóng)大酒店,、郵電大樓、百信商場,、百貨大樓等單位,。這里是一個三叉路口，右轉(zhuǎn)不遠(yuǎn)就可以進(jìn)入麗江古城,，我們左轉(zhuǎn)進(jìn)入新大街,，這是麗江新城的第一條街道，也是目前商場最集中,、最熱鬧的街道之一,。前面一個丁字路口，左轉(zhuǎn)可以進(jìn)入?；勐?，麗江地區(qū)和自治縣兩級府署就在這條路上。

我們繼續(xù)北行不遠(yuǎn),，就是麗江新城最早建的市政廣場——紅太陽廣場,。廣場左邊是新建的國際文化交流中心,，右邊矗立著毛澤東塑像，像后襯托著一堵語錄墻,。這座建于1969年的毛澤東塑像,，設(shè)計極富時代色彩，就連每一處數(shù)字的組合都是精心安排,。正方形的臺基高1.949米,，寓意中華人民共和國1949年成立，拉開了一個嶄新時代的序幕,。塑像基座高5.16米,，南面有韶山、井岡山浮雕,，北面是延安,、西柏坡浮雕，西面（正面）是天安門和紅旗浮雕,，它們簡明地勾勒了毛澤東有代表性的重要革命歷程,。塑像全身高7.1米，寓意中國共產(chǎn)黨7月1日成立,。整座塑像包括基座和塑身高12.26米,，寓意毛澤東生于12月26日。

請看：毛澤東身穿軍裝,，左手自然貼褲,，右手上揚，正向人們致意,。1996年2月3日,，麗江發(fā)生了七級大地震，廣場四周建筑頃刻間大量坍塌,，讓人驚訝的是這座毛澤東塑像卻絲毫無損,、巍然不動，一時傳為奇聞異事,。不管怎么說,，一代偉人毛澤東，在中國人民的心目中,，在老百姓的情感上,，是永遠(yuǎn)不會磨滅的。這一特殊時代的產(chǎn)物,，既能引起人們對革命先輩的緬懷之情,，也可引起人們對歷史的反思。

各位來賓，我們下榻的賓館到了,。請大家?guī)Ш秒S身物品準(zhǔn)備下車,。請大家到大堂后稍事休息，我和領(lǐng)隊立刻給大家辦理入住手續(xù),，進(jìn)房間后首先請檢查一下房間的物品是否齊備,，大家可以洗洗臉，喝點水,，休息一下,。請記住，中午12點在一樓餐廳用餐,。因為我們中午飯后就直接到麗江古城游覽,，請帶好下午參觀游覽的必需品。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇二

各位來賓朋友：

大家好,！

首先我代表我所在旅行社,，衷心的歡迎諸位來到麗江觀光旅游。我姓和,，和氣的和,，大家叫我小和就可以了；駕車的司機姓木,，樹木的木,。在云南，凡是姓和,、姓木的,，絕大部分是麗江納西族。今天,，我非常高興能為各位導(dǎo)游,，我將盡我所能把麗江最美好的景觀介紹給各位。

作為東道主,，現(xiàn)在我想用麗江納西族獨有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡單,，就是由我為大家唱納西迎賓曲,。

“遠(yuǎn)方來的朋友啊，納西家里來到了,，坐一坐,。山也歡，水也笑,，納西人家多歡喜,。祝愿大家心情舒暢……”

我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過一段舒心、愉快的美好時光,。我們這個旅行團在麗江的逗留時間是四天三晚,，第一,、三晚住賓館，第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊,。在此期間,，我要帶大家去參觀麗江古城、玉龍雪山,、長江第一灣,、虎跳峽、瀘沽湖等幾個主要的景區(qū),。在麗江,，各位來賓有什么事情要辦，有需要我和木師傅幫忙之處,，請不要客氣,，盡管提出來，我們一定盡力去辦,。

我們降落的麗江機場,，坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔2200米,，1995年建成通航,。麗江機場可起降波音737大型客機，現(xiàn)已開通麗江至昆明,、北京,、廣州、上海,、成都,、香港、西雙版納等多條航線,，每年客流量超過了50萬人次,。麗江機場現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。

從機場到麗江城有26公里,，乘車時間大約需要30分鐘,，我將利用這段時間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。

現(xiàn)在我們的車正行駛在大（理）麗（江）公路上,，前面這座緩坡叫關(guān)坡,，在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘，如今也是麗江的南大門,。這里距昆明550公里,，坐上空調(diào)大巴南下大理需要3小時，到昆明需要6-8小時，早上還在四方街吃麗江粑粑,，下午就可以到昆明去吃過橋米線了,！

首先需要說明一點的是，麗江既是一個縣又一個地區(qū)的名稱,。麗江地區(qū)現(xiàn)在管轄4個縣,，其中華坪縣是煤炭基地，永勝縣是魚米之鄉(xiāng),，寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點旅游開發(fā)區(qū),。全區(qū)面積20600平方公里，總?cè)丝?12萬,，除漢族外,，人口較多的還來納西族、彝族,、傈僳族,、白族、普米族等10個少數(shù)民族,，人口64萬,，約占全區(qū)總?cè)丝诘?7%。麗江少數(shù)民族的語言,、習(xí)俗,、民居、服飾,、節(jié)日,、歌舞豐富多采，獨具特色,。

現(xiàn)在,，我們的車過了關(guān)坡丫口，地勢一下子變得平坦起來了,，一個寬寬的山間盆地展現(xiàn)在眼前,，這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱為麗江壩子,，它是滇西北最大的高原盆地,，面積近200平方公里，海拔2400米左右,。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央。人們通常說的麗江古城,，就是這個大研鎮(zhèn)的中心,，這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單，成為一座世界文化名城。

說到這里,，大家可能會問了：為什么這里叫“麗江”呢,？

“麗江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）設(shè)置行政區(qū)麗江路,?！对贰さ乩碇尽氛f：“路因江名?！本褪钦f,，“麗江”地名的由來最早起源于金沙江的別稱“麗水”。大家知道,，金沙江就是長江上游,，因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱“麗水”,、“麗江”呢,？史書上的主要說法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而稱犁水,，即犁田的犁,，山水的水。昆明大觀樓長聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩中寫道：“劈開蕃域斧無痕,，流出犁牛向麗奔”,。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區(qū)。后因犁,、麗聲音相近而異寫為麗水,、麗江。

從地圖上看,，麗江的西,、北、東三面都有金沙江環(huán)繞,，就像拉丁字母w,，形成三大轉(zhuǎn)折奇觀。由此看來,，元世祖忽必烈用此突出的自然實體取名“麗江”,，是很恰當(dāng)?shù)摹｛惤褪敲利惖慕鹕辰?，?dāng)?shù)丶{西語又叫“依古堆”,，意為大江轉(zhuǎn)彎的地方。說到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境——玉壁金川,。玉壁指的就是玉龍雪山,，它位于這個壩子的北端,，像是古城的一堵銀色照壁，把古城映襯得光彩奪目,。金川指的就是金沙江,，它三面環(huán)繞麗江地區(qū)615公里，堪稱全球最美麗的江段,。

麗江縣城雖然地處云南西北高原,，終年看見雪山，然而沒有嚴(yán)寒,，沒有酷暑,，不要暖氣，不要空調(diào),。這里年均氣溫攝氏12.6度,，最冷的1月平均氣溫約為攝氏6度，最熱月的平均氣溫約為攝氏18度,，年溫差僅有12度左右,。同時，麗江出現(xiàn)絕對低溫和絕對高溫的次數(shù)比較少,，持續(xù)時間也不會太長,，所以四季的界限不很明顯。究其原因,，主要是低緯度的地理位置,，麗江位于北緯27度左右，冬夏兩季日射角度變化小,，地面溫度比較均勻,；而每年夏秋，又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響,，陰雨天多,，地面氣溫不易升高；加之縱橫交錯的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障,，所以這晨形成干暖溫和的獨特氣候,。

同時，麗江工業(yè)不多,，自然很少受到污染,，空氣清新潔凈，到處青山碧水,，四季莊稼生長,，尤其冬春季節(jié)，天空分外湛藍(lán),，陽光充足明媚,，令人賞心悅目,。當(dāng)然，正是由于麗江的四季不很明顯,，立體變化，遇雨成冬,，而且晝夜之間的溫差比較大,，所以外地客人到麗江后應(yīng)適當(dāng)注意增減衣服，以免引起感冒,。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇三

大觀樓位于昆明市西郊約3公里的滇池畔,。它近吞波光浩渺的滇池，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望,。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間,，園林也因之得名。

進(jìn)園門,，穿過近華浦,，攬勝閣壯麗崇宏，樓檻軒敞,；新修的懷古廊縈紆回折,，檻外銀水玉山；涌月亭和觀稼堂樹木掩映,，花叢環(huán)繞,，最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里,，英國伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭芳吐艷,。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空,；溯洄洲四面環(huán)水,，秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行,，積波堤壓浪臥波,，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長聯(lián)”,，使人留步觀瞻,。

清乾隆年間自稱“萬樹梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長聯(lián)，一掃世人俗唱,，蘊涵了深厚的社會歷史內(nèi)容,，驚動一時。今存大觀樓長聯(lián)有兩幅,。一幅是與孫髯翁同時的昆明名士陸樹堂用行書體書寫刊刻,，掛在大觀樓二樓,。另一幅則是清光緒十四年（1888年），由云貴總督岑毓英托趙藩書寫,，請工匠刊刻后掛于樓下,，即今藍(lán)底金字聯(lián)，長聯(lián)系木制,，為覆瓦形,。上下聯(lián)各90字，字系顏體楷書,，剛勁圓潤,，頗具功力。長聯(lián)曰：

五百里滇池,，奔來眼底,。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊,。看：東驤神駿,，西翥靈儀,，北走蜿蜒，南翔縞素,。高人韻士,，何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲,，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢,。更蘋天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞,。莫孤負(fù)：四圍香稻,，萬頃晴沙，九夏芙蓉,，三春楊柳,。

數(shù)千年往事，注到心頭,。把酒凌虛,，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習(xí)樓船,，唐標(biāo)鐵柱,，宋揮玉斧，元跨革囊,。偉烈豐功,，費盡移山心力,。盡珠簾畫楝，卷不及暮雨朝云,。便斷碣殘碑,，都付于蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘,，半江漁火,，兩行秋雁，一枕清霜,。

上聯(lián)寫登大觀樓抒懷，所見到滇池的四周風(fēng)光,。下聯(lián)歷數(shù)云南數(shù)千年歷史及作者的感慨,。大觀樓現(xiàn)已列為云南省重點保護(hù)文物。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇四

各位朋友,，大家好!我們今天游覽的地方是圓通寺,，它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟，也是云南省和昆明市佛教協(xié)會的所在地,。早在唐代,，云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補陀羅寺”?！把a陀羅”又譯作“普陀”或“補陀落迦”,，是梵語的譯音。意思是“光明”,。傳說“補陀羅”是一座佛教圣山的名稱,，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場,。大家知道,，在中國還有一個著名的觀音道場，那就是浙江的普陀山,，是我國四大佛教名山之一,。它建于五代時期，比補陀羅寺要晚100多年,，可以說補陀羅寺是中國最早的觀音寺,。不過，補陀羅寺規(guī)模不大,，建在盤坤巖上,，又低又潮濕，沒有多長時間就不復(fù)存在了,。到元朝大德五年,，也就是1320_年,，在今天這個地方修建寺廟，一直到延祐六年,，也就是1320_年才建成,，前后共花了20_年的時間。

這座寺廟用“圓通”作名稱,，仍然是繼承了觀音道場的意思,。因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是”明白“,、”開竅“,。圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規(guī)模維修、改建,，形成了今天這個規(guī)模,，是國務(wù)院公布的全國重點佛寺之一。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典,。不同的寺廟有不同的風(fēng)格,，圓通寺就有3個與眾不同的特點。第一個特點就是圓通寺的前身---補陀羅寺是中國最早的觀音寺,。另外兩個特點是什么呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家?，F(xiàn)在圓通寺到了，讓我們進(jìn)去看看吧,。

這是圓通寺的山門,，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國當(dāng)代著名書法家,、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的,，啟功先生是滿族，而且還是清皇族,，姓愛新覺羅,。

前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,，也就是1668年命人修建的,。原來，圓通寺的山門就在這牌坊處,。吳三桂命人修這座牌坊時,，將山門移到現(xiàn)在所在的地方。請看,，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,，群龍在彩云間翻滾，時隱時現(xiàn)，獅虎在高山深澗,，或奔或臥,，栩栩如生。

前面是天王殿,。大家看,，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián)：“大肚能容,，容天下難容之事;開口便笑,，笑世間可笑之人?！弊鋈四苡腥绱说幕磉_(dá)氣度,，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅(qū)邪顯正的含義,。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,，他們手持不同的法器，分管風(fēng)調(diào),、雨、順,。拿劍的掌管風(fēng),，拿琴的掌管調(diào)，拿傘的掌管雨,，拿蛇的掌管順,。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞,。他們都是佛教中的護(hù)法神,。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡,，保護(hù)佛,、僧三寶。由于他們的保衛(wèi)工作做得好,，所以佛國凈土得以安寧,、莊嚴(yán)。

現(xiàn)在,，我們看到的是一個雅致的庭院,。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點,，也是整座寺院的中心,。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞,，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運用在莊嚴(yán),、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺,，在全國都是少見的,。這就是圓通寺的第二個特點。大家看,，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯(lián),，極好地概括出了這一特點。

大家請隨我到八角亭去看看,。這八角亭象征著“八正道”,，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,，也稱千手觀,。“千手”是指觀音菩薩法力無邊,。千手觀音是位端莊的女菩薩,。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢,。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家,。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇五

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個方式,，從風(fēng)水的角度去觀察龍門,。

何為“風(fēng)水”?從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也,。氣乘風(fēng)則散,，界水則止。古人聚之使不散,，行之使有止,，故謂之風(fēng)水?！倍掇o?！穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信,。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,，也指相宅、相墓之法,?！苯陙韺W(xué)者們對《辭海》的定義持不同見解,，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號,。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一,、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：

一、龍門為什么要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑,。云南94%的地方是山區(qū),，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識是很片面的,，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風(fēng)水,，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向,、起伏、轉(zhuǎn)折,、變化,。其中的主山為“來龍”,，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此,。山脈有不同的走勢,，因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種,，即：1,、南北走向的稱為正勢;2、由西向東的稱為側(cè)勢;3,、逆水而上的稱為逆勢;4,、順?biāo)碌姆Q為順勢;5、首尾相顧的叫回勢,。這里順便說一下,，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍,。長江以南的山脈為南龍,，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河,、鴨綠江之間的山脈為北龍,。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原,，所以這里要說“由西向東”,。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究,。

二,、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,，還有兩個重要因素,，第一是看“水”，現(xiàn)實生活中,，有關(guān)“水”的講究比比皆是,，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池,，也不是養(yǎng)魚池,，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財?shù)模逍邢嗌敖鹕?，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西,。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財富!第二是看“向”,，即朝向,。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,，以選址在東坡,。總的原則是背山面水迎吉避兇,?！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢南北”,，所以西山大部分重要建筑,，包括龍門，都選址于西山的東坡,，而最東面正好對著滇池水,，的確是一塊風(fēng)水寶地!

昆明的另外兩個穴位,，財穴和權(quán)穴在哪里呢?財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大,，郁郁蔥蔥,，說明什么?說明樹下面的土壤很厚，土是生金的,，這里必然是昆明的財穴,。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬,，鑄造銅錢的原料之一;四a級景點世博園也選址在這里,，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設(shè),，推動了云南經(jīng)濟的發(fā)展,，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過!昆明的權(quán)穴則位于昆明的中心地——五華山一帶,，不是嗎?從清初的吳三桂王府到現(xiàn)在的云南省政府,，都在五華山上。著名的云南陸軍講武堂也位于五華山下,，短短的二十多年,，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的;三個國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德,，朝鮮人民軍總司令崔庸健,，越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰(zhàn)場的……種.種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的權(quán)穴!

四,、龍門三清境的財神,。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭,，左手握著一個元寶,，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中,，認(rèn)為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,，便肯定可以財源廣進(jìn),，家肥屋闊,。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：第一文財神,，文財神有兩個,，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星,。財帛星君是一個錦衣玉帶,，左手捧著元寶,，右手拿著“招財進(jìn)寶”卷軸，外形富態(tài)的一個長須長者,。相傳他是天上的太白星,，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛,。福祿壽三星中,，本來只有“祿星”才是財神，但因為三通常是三位一體,，幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了,。第二武財神，武財神也有兩個,，一個是關(guān)羽,、另一個是趙公明。關(guān)羽是三國名將,，形象威武,，他不但忠勇感人，而且能招財進(jìn)寶,，護(hù)財避邪,。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明,，趙公明又名趙云,，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔,，而且又可以招財利市,，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公,。財神的供奉也是有講究的,，擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神;至于那些經(jīng)商做老板,，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,，則應(yīng)該擺放或供奉武財神。

文章到此暫且停筆,，龍門風(fēng)水的種.種,，還需要我們用心學(xué)習(xí)，不斷觀察,，進(jìn)一步揣摩,。相信在導(dǎo)游講解中，用風(fēng)水講龍門,，的確可以收到意想不到的效果,，有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試,。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到昆明旅游,，我是你們的導(dǎo)游___,。

昆明是一個有著悠久歷史、燦爛文化,、光榮革命傳統(tǒng)的歷史文化名城,，先輩們在追求進(jìn)步、幸福,、獨立,、自由的曲折歷程中給我們留下了浩淼博大、光輝燦爛而又獨具地方特色和民族特色的歷史文化,。這里不乏歷史遺跡,、歷史遺址、歷史墓葬,，更不缺歷史名人,、歷史大事、歷史貢獻(xiàn),。

昆明是中華文化發(fā)祥地之一,，早在三萬年前，“昆明人”就在滇池周圍生息繁衍,，三萬年間昆明的歷史連綿不斷,，文化代代傳承;昆明是歷史大戲頻頻上演的舞臺，這里上演過莊蹻開滇,、明末農(nóng)民軍據(jù)昆反清,、創(chuàng)辦云南陸軍講武堂、修建滇越鐵路,、西南聯(lián)大遷駐,、搶修滇緬公路、開通駝峰航線等歷史大劇;昆明是有重要歷史地位的都會,，它曾作為滇國的中心,、南詔大理國五百多年的副都、明末永歷政權(quán)的“滇都”,、支撐抗戰(zhàn)的重要基地和抗戰(zhàn)決勝的橋頭堡,、聞名世界的“民主堡壘”;昆明曾孕育和匯聚了一批杰出的歷史人物，鄭和,、楊升庵,、孫髯翁,、蔡鍔,、朱德,、葉劍英、聶耳,、蔡希陶,、李廣田、楊振寧,、李政道,、鄧稼先等歷史名人或生于此或在此長期活動;昆明具有光榮的革命傳統(tǒng)，重九起義,、護(hù)國首義,、“一二·一”運動、昆明起義等影響全國的重大歷史事件發(fā)生在此,。

“欲知大道,，必先為史”。先輩用勤勞,、智慧和犧牲給我們留下了珍貴而又豐厚的歷史文化遺產(chǎn),，值得我們認(rèn)真了解，傳承和發(fā)揚,。

遠(yuǎn)古時期

滇池周邊及附近地區(qū)是地球生物起源地之一,。在昆明海口發(fā)現(xiàn)的“?？谌A夏魚”和“中新魚”,，隱藏著人類生命起源的奧秘。

距今300 多萬年前,，正處于雛形的昆明盆地只有幾條小河緩緩流過,。距今290 萬年至260 萬年前，形成了一些面積較小且彼此孤立的湖泊;距今102萬年前到20 萬年前,，現(xiàn)在意義上的滇池出現(xiàn),。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇七

昆明地處云貴高原中部，具有兩千四百多年的歷史,，市中心海拔 1,891米,。南瀕滇池，三面環(huán)山,。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長,、霜期短,、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,，夏無酷暑,，冬不嚴(yán)寒,，四季如春，氣侯宜人,，是極負(fù)盛名的“春城”,。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流,，梅綻隆冬香放滿,，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中,。

昆明海拔746米至4247米,，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里,，直轄盤龍,、五華、西山,、官渡四個區(qū)和呈貢,、晉寧、安寧,、富民,、嵩明、宜良,、路南,、祿勸八個縣。人口3635212人,，有漢,、彝、回,、白,、苗、蒙古等25個民族,，少數(shù)民族人口占12.6%,，城區(qū)人口1611969人。

25萬年前,，就有古人類在昆明地區(qū)活動,。從公元13世紀(jì)起，昆明成為云南省政治、經(jīng)濟,、文化中心,。是我國內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和,、人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng),。護(hù)國運動,、“一二一”等愛國民主運動為中國民主革命作出了貢獻(xiàn),。悠久的歷史，多元的文化,，形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久,、古跡多，風(fēng)景秀麗,、名勝多,，人文薈萃、名流多,，開發(fā)較早,、交往多”的鮮明特色。

改革開放以來,，昆明經(jīng)濟始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢,，綜合經(jīng)濟實力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列。經(jīng)過多年的發(fā)展,，形成了卷煙,、機電、生物資源,、信息,、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù),、穩(wěn)定,、協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯,，特色突出,，“斗南花卉”、“呈貢蔬菜”成為國內(nèi)外知名品牌,。工業(yè)形成了以機械,、冶金、煙草加工等為主的體系,，是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市,。第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重日益增大，商貿(mào)、旅游,、信息,、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，對全市經(jīng)濟社會的發(fā)展起到了重要的帶動作用和促進(jìn)作用,。

昆明是中國歷史文化名城之一,，是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。也是中國最優(yōu)秀的旅游城市之一,。由于世博會的舉辦,，提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無酷暑,，冬無嚴(yán)寒,，四季如春，鮮花常年不斷,，素有“春城”之美譽,。

昆明境內(nèi)山川秀麗。悠久的歷史,，眾多的民族,，獨特的自然條件，給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝,。其中共有國家級風(fēng)景名勝區(qū)3處,，國家級重點文物保護(hù)單位6個，省市級重點文手保護(hù)單位66個,，風(fēng)景旅游區(qū)30處,，旅游景點100多處，國家級旅游線路11條,，省級風(fēng)景名勝區(qū)1處,，具有云南特色的民族風(fēng)情，規(guī)模宏大的民族村1座,，溫泉50余處,，花卉品種400多種......昆明形成了以石林，滇池風(fēng)景區(qū)為重點,，沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線,，帶動昆明全市，輻射全省的集旅游,，度假,，娛樂為一體的旅游體系。

昆明也是個多民族的省會城市,，其民族風(fēng)情引人入勝,，古跡眾多,，自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝，描繪出神奇迷離的畫卷,。

昆明市是云南省的交通樞紐,、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。昆明機場是中國五大國際航空港之一,，有飛往仰光,、曼谷、新加坡等的6條國際航線,、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國內(nèi)各大中城市的約40條航線,，以及省內(nèi)的7條航線。現(xiàn)有昆明至成都,、昆明至貴陽,、昆明至河口等12條鐵路干支線,，還有昆明至南寧,，以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等,。昆明的公路四通八達(dá),，有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國。

面對新形勢和新任務(wù),，確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略,，加快全面建設(shè)小康社會進(jìn)程。以滇池為中心,，實施“環(huán)湖交通”,、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”,、“環(huán)湖新城”工程,，進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境，全面提升城鄉(xiāng)形象,，增強城市綜合實力,，把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)達(dá),、環(huán)境優(yōu)美,、功能完善，“春城”,、“歷史文化名城”,、山水園林生態(tài)城市特色突出，面向東南亞,、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國際城市,。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇八

各位朋友，大家好!我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟,，也是云南省和昆明市佛教協(xié)會的所在地,。早在唐代，云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補陀羅寺”,?！把a陀羅”又譯作“普陀”或“補陀落迦”，是梵語的譯音,。意思是“光明”,。傳說“補陀羅”是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海,，是觀音菩薩的道場,。大家知道，在中國還有一個著名的觀音道場,，那就是浙江的普陀山,，是我國四大佛教名山之一。它建于五代時期,，比補陀羅寺要晚100多年,，可以說補陀羅寺是中國最早的觀音寺。不過,，補陀羅寺規(guī)模不大,，建在盤坤巖上，又低又潮濕,，沒有多長時間就不復(fù)存在了,。到元朝大德五年，也就是1301年,，在今天這個地方修建寺廟,，一直到延佑六年，也就是1319年才建成,，前后共花了18年的時間,。

這座寺廟用“圓通”作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思,。因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一,，意思就是”明白“、”開竅“,。圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規(guī)模維修,、改建，形成了今天這個規(guī)模,，是國務(wù)院公布的全國重點佛寺之一,。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典,。不同的寺廟有不同的風(fēng)格，圓通寺就有3個與眾不同的特點,。第一個特點就是圓通寺的前身---補陀羅寺是中國最早的觀音寺,。另外兩個特點是什么呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家。現(xiàn)在圓通寺到了,，讓我們進(jìn)去看看吧,。

這是圓通寺的山門，大家往上看,，”圓通禪寺“這塊匾額是我國當(dāng)代著名書法家,、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族,，而且還是清皇族,，姓愛新覺羅。

前面是”圓通勝境”牌坊,。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,，也就是1668年命人修建的。原來,，圓通寺的山門就在這牌坊處,。吳三桂命人修這座牌坊時,，將山門移到現(xiàn)在所在的地方,。請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,，群龍在彩云間翻滾,，時隱時現(xiàn)，獅虎在高山深澗,，或奔或臥,，栩栩如生。

前面是天王殿,。大家看,，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián)：“大肚能容,，容天下難容之事;開口便笑,，笑世間可笑之人?！弊鋈四苡腥绱说幕磉_(dá)氣度,，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅(qū)邪顯正的含義,。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,，他們手持不同的法器,，分管風(fēng)調(diào)、雨,、順,。拿劍的掌管風(fēng)，拿琴的掌管調(diào),，拿傘的掌管雨,，拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱,，手持金剛柞,。他們都是佛教中的護(hù)法神。他們正全神貫注,，注視著眾生的善惡,，保護(hù)佛、僧三寶,。由于他們的保衛(wèi)工作做得好,，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴(yán),。

現(xiàn)在,，我們看到的是一個雅致的庭院。院中有一個放生池,。它不僅是全寺的最低點,，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭,，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,，水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運用在莊嚴(yán),、肅穆的佛寺中,，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的,。這就是圓通寺的第二個特點,。大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯(lián),，極好地概括出了這一特點,。

大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著“八正道”,，也就是八種通向極樂世界的正確途徑,。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音，也稱千手觀,?！扒帧笔侵赣^音菩薩法力無邊,。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的,，為什么后來變成女的呢,。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

大家看,，大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛,，表示釋迎牟尼的三種不同身，即法身,、報身和應(yīng)身,。申間的是法身，右邊的是報身,，左邊的是應(yīng)身,。三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程，激勵廣大信徒潛心修行,。法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難,。迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子,。

三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍,。龍頭伸向佛祖，仿佛在聆聽講經(jīng)布道,。二龍塑工精湛,，生動傳神。相傳為四川泥塑大師南納福的杰作,。三身佛背面供奉著“西方三圣”,，中間的是教主阿彌陀佛，又稱“無量壽佛”,、“接引佛”。右側(cè)的是大太子不眗,，后修成觀音菩薩,，她以大慈大悲，普渡眾生;左側(cè)是二太子尼摩,，后修成大勢至菩薩,，他以智慧光芒，普照一切,，二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界,。

說到這里，我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家,。觀音原來是男兒身,，在很早以前,，觀音像多為男身，敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須,。后來,，觀音在中國被廣為供奉，在儒家“不孝有三,，無后為大”思想的影響下,，許多婦女都想生男孩，但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事,，于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身,。下面請看大殿兩壁。下層端坐著十二圓覺,，他們是十二位經(jīng)過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩,。還有一種說法，這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外,，其余十尊都是觀音像,，稱作十地觀音圖，表現(xiàn)了觀音修行得正果的過程,，更有力地證實了圓通寺本是觀音寺,。兩壁中層為二十四諸天，上層是天龍八部,，他們都是護(hù)衛(wèi)佛國的天神,。

現(xiàn)在，我們到銅佛殿,。銅佛殿建于1985年,，是專門為了迎奉泰王國佛教協(xié)會贈送的釋迎牟尼銅像而修建的。這尊銅佛像高3.13米,，重4.7噸,，體態(tài)清瘦，表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛,。殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖,，分別反映佛祖出家、得證佛法,、初轉(zhuǎn),、圓寂涅盤的全過程，殿前匾額上的“銅佛殿”三字是我國著名書法家,、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所題,。

銅佛殿后面山崖下，原有湖音,、幽谷兩洞,，傳說洞中有蚊龍作怪,，時常引發(fā)洪水，晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺念經(jīng),，鎮(zhèn)住蚊龍,，大觀樓長聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住，自稱“咒蛟老人”,，靠占卜算卦為生,。咒蚊臺邊有一小路，叫采芝徑,。旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像,，反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。

現(xiàn)在,，我們到寺院東邊參觀一個喇嘛教的供奉殿,。這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模最大的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的，中間的是釋迦牟尼佛,，左側(cè)是喇嘛教最大的教派格魯派,、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴，他倡導(dǎo)宗教改革,，確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位,。右邊供奉的是喇嘛教另一個教派寧瑪派，也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師,，他在喇嘛教戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)卦甲诮虊痰倪^程中起過一定作用,。

參觀完這三座佛殿后，圓通寺的第三個特點也就清楚了,，那就是大乘佛教(又稱北傳佛教,，乘是車、船的意思),、小乘佛教(又稱南傳上座部佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派試為一體,。大乘佛教講求普渡眾生，在中國廣為流傳;小乘佛教只追求自我解脫,，在中國只有云南獨有;藏傳佛教則在西藏,、青海、內(nèi)蒙及川酉,、滇西北傳播。現(xiàn)在大家不必跑很多地方,，到圓通寺就可對佛教三大教派的殿宇一覽無遺,，還可以對三大教派不同的宗教風(fēng)格有一個初步的了解。這在中國乃至世界恐怕也是不多見的,。

昆明導(dǎo)游詞介紹 昆明導(dǎo)游詞篇九

各位團友大家好,，今天我將帶大家游覽的是享譽全國,，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱,，說到這呢,，我就把世博會的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。

世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動,，是一項歷史悠久,、影響較大的非交易性博覽會。

世博會的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟,、文化,、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國都能利用這個機會宣傳自已,，向全世界展示自已在各個領(lǐng)域所取得的成就,，擴大國際間交往，提高地位與聲望,，所以呢又被譽為“世界經(jīng)濟”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會,。

世界園藝博覽會屬于專業(yè)性世博會，又可分為a1,、a2,、b1、b2四個等級(其中a1和b1指的是大型國際博覽會;a2和b2指的是區(qū)域性的博覽會),。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級a1類的專業(yè)世博會,。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了,。

歷史上多屆世博會都會因其獨特的建筑而被人們所記住,，就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會留下的永久經(jīng)念。同樣,，我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園,。

好了，世博園到了,，請大家隨我下車,，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。

前方就是世博園,，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū),，占地面積216公頃，會期從99年5月1日至12月31日,，共184天;共有95個國家(地區(qū))和國際組織參展,，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時間,、參展單位,、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項吉尼斯記錄。

縱觀世博園,，可以用以下幾點來概括：

一個主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)

二個標(biāo)志：會徽和吉祥物“靈靈”

三大展區(qū)：國際,、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)

四大廣場：迎賓廣場,、世紀(jì)廣場,、華夏廣場、藝術(shù)廣場

五大展館：中國館,、人與自然館,、大溫室、科技館,、國際館

七大專題園：竹園,、茶園、盆景園,、藥草園,、樹木園、蔬菜瓜果園,、外花藝石園

世博園游覽路程共十多公里,，大約需要6-8小時左右的時間。

這呢就是本屆世博會的會徽,，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的,。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星,、云,、氣、風(fēng)的運轉(zhuǎn),，還像一只偏偏起舞的孔雀,，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會的主題,。

大家看,，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”,。滇金絲猴是國家一類重點保護(hù)動物,，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢,，喻指了集天下萬物之靈氣,，也指云南的風(fēng)光秀美,、人潔地靈,。

進(jìn)入大門,，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。

這個花壇其是一座花鐘,，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花,，共中呢有云南八大名花之一的報春花，花鐘直徑19.99米,，象征了99世博會,，由上海市人民政府贈送的?；ㄧ娨矂?chuàng)下了三個紀(jì)錄：第一：時針,、分針、秒針最齊全,，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的,。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕,。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時,，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個機會對一下自已的表,。

走過這條花園大道呢,，我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈送的,，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的,。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會是全世界人民友好往來的盛會,。