當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

《舍得》讀后感500字篇一

舍得既是一種處世的哲學(xué),，也是一種做人做事的藝術(shù),。舍和得的關(guān)系，就如水與火,，生與死,，靜與動(dòng)，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,，相生相克,，相輔相成，不能獨(dú)立存在于人世間,。萬事萬物均在舍與得之中,，才能達(dá)到和睦相處。如果我們能夠正確的把握舍與得的尺度,，我們便把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇,。我們來到人在短短數(shù)十年載，要經(jīng)過生老病死,，酸甜苦辣,，這一過程無非是舍與得的另一種形式。

書中有一個(gè)故事讓你給我感觸很深：漁人在捕魚,，一只蔦鳥飛下,，叼走了一條魚。有無數(shù)只烏鴉看見了魚,，便對(duì)蔦鳥張開了猛烈地追逐,。蔦鳥不論飛東還是飛西，滿天的烏鴉都是緊追不舍，蔦鳥無處可逃,，疲累的飛行,，心神渙散時(shí)魚就從嘴里掉下來了。那群烏鴉朝著那條魚落下的地方繼續(xù)追逐,。蔦鳥如釋重負(fù),，棲息在樹枝上，心想：我背負(fù)著條魚,，讓我恐懼煩惱；現(xiàn)在沒有了這條魚,，反而內(nèi)心平靜,，沒有憂愁。投入才能夠深入,，付出才能夠杰出,，平凡才能夠不凡，磨練才能夠熟練,。舍,，聽起來好像是自己舍棄一些什么，但實(shí)際上時(shí)有利于自己的,，如給人一個(gè)微笑,，別人才會(huì)對(duì)你回眸一笑；如給人一句好話,，你才能夠得到一句贊美,。能夠舍棄的人，一定是擁有富者的心胸,。所以我們不要把自己的煩惱,，愁悶傳染給別人，因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得到什么,，這是必然的結(jié)果,。

每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到挫折，遇到不順心的事情,，在這個(gè)過程中,，我們往往會(huì)因?yàn)橐恍┑门c失引起一些不愉快的情緒。比如像我們新來的青年老師,，不論是在日常的教學(xué)還是管理上,，我們都還是新手，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的的緊張或者是挫折而感到心慌意亂,。還有像有些學(xué)生表現(xiàn)不好,、成績(jī)不理想、不遵守班級(jí)的規(guī)章制度等，這些時(shí)候往往需要我們花費(fèi)很長(zhǎng)的一段時(shí)間去適應(yīng),，去改善,。而在這個(gè)過程中對(duì)于得與失的態(tài)度就會(huì)決定我們能夠收獲多少成果。最為一名教師,，我們的職責(zé)就是運(yùn)用我們所學(xué)過的知識(shí),，全囊傾授給學(xué)生，讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才,?！吧帷钡氖俏覀兠恳晃焕蠋煹臅r(shí)間與精力，“得”的是每一位學(xué)生能夠健康,、正確的發(fā)展,。

生活和工作中會(huì)發(fā)生很多意想不到的事情，而我們對(duì)于這些事情是得到還是失去,，最主要的的因素還是我們自己的態(tài)度,。當(dāng)我們能夠勇敢的去面對(duì)工作中和教學(xué)中的各種問題時(shí)，我們就能更好的履行自己的職責(zé),，這就要求我們?cè)谝院蟮纳詈凸ぷ鳟?dāng)中,，要正確的處理“舍”與“得”之間的關(guān)系。我們或許有過不少的失敗記錄,，但是最后擊敗我們的,，不是別人，正是自己：有信心,、有力量,，每一個(gè)人能從失敗中成功。

《舍得》讀后感500字篇二

一個(gè)人要能忍毀謗,，聽惡罵如飲甘露,，做一個(gè)有力的大人，不被外境的風(fēng)浪所動(dòng)搖,，于行路難的人間忍苦,、忍難、忍冷,、忍濃,、忍熱、忍淡,，最難的是忍下一口氣,。君子與小人的分別是什么？君子能自制,，而小人不能,?？鞓放c煩惱從哪里來分別？快樂幸福的人生早由于能自制,，煩惱痛苦的人生是由于不能自制,。

教育工作者最容易的就是對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，有時(shí)甚至自己遇到不順心的事情竟然也會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)火,，把學(xué)生當(dāng)成出氣筒,。但我能明白很多老師的本意絕對(duì)不是要對(duì)學(xué)生發(fā)火或者是存心的想讓學(xué)生難堪,。

現(xiàn)在的學(xué)校教育主要是素質(zhì)教育，而不是為了考試的應(yīng)試教育,，學(xué)生都是乘“直通車”上來的,，個(gè)性多了,，共性少了,，這樣一來,，難免會(huì)出現(xiàn)一些違犯校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生。怎樣來對(duì)待那些經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生呢,？這就需要教師有足夠的耐心；千萬不能過急,，否則會(huì)出現(xiàn)“欲速則不達(dá)”的局面,。結(jié)果只有師生關(guān)系越來越僵，越來越復(fù)雜,。

像我們職校的學(xué)生,，文化課成績(jī)一般不怎么樣，因此學(xué)習(xí)書本中的知識(shí)點(diǎn)舉不高,，再加上他們?cè)诔踔欣锟赡苁潜唤處熁蚣议L(zhǎng)認(rèn)為是差生,，因此很多學(xué)生脾氣較大、不服從管理,，但是每個(gè)學(xué)生都有自已的優(yōu)點(diǎn),，對(duì)此，我們應(yīng)知道：對(duì)待這樣的學(xué)生需要根據(jù)他的特點(diǎn),，要拿出比別人更多的忍耐心,，應(yīng)采取持久戰(zhàn)耐心的教育，不能一味地強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格,，那么效果可能沒現(xiàn)在那么大的局面,，師生關(guān)系也不會(huì)如此和諧、融洽,。

教師難能成就驚天動(dòng)地的偉業(yè),，但學(xué)生完全可以。做一個(gè)班主任要有一顆平靜心,，學(xué)會(huì)忍耐,、學(xué)會(huì)寂寞,。

學(xué)生家長(zhǎng)里，可能有社會(huì)地位顯赫的,、家產(chǎn)百萬的……和你形成強(qiáng)烈反差,。一些缺乏修養(yǎng)的人，會(huì)在你面前表現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的優(yōu)越感,，甚至瞧不起卑微的教師,，拿一些世俗的壓力迫你就范，而達(dá)到他的目的,。作為教師特別是班主任,，為了工作又不可能不與這些形形色色的家長(zhǎng)打交道。因此,，教師要擺正自己的位置,，充分地、自覺地意識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)的崇高,。有了職業(yè)的崇高感,，加上自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，自已就不和他們一般見識(shí)了,。在羞辱和嘲諷面前,，忍耐，但不自卑,，平靜而不失尊嚴(yán),。忍耐之后，當(dāng)然是平靜,。平靜地面對(duì)孩子,；平靜地面對(duì)形形色色的家長(zhǎng)。絕不以家長(zhǎng)的態(tài)度,，來對(duì)待他們的孩子,。這是教師的最高境界。幫助孩子在樹上開一朵花,、結(jié)一枚果,，這是作為教師的成就；幫助孩子在人生的星辰里,，擎起一盞燈,，照亮一段路，這是作為教師的幸福,。

教師是學(xué)生眼中真善美的化身,寬容,、富有同情心、情緒穩(wěn)定的教師不會(huì)體罰學(xué)生,不會(huì)用學(xué)生的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生,也不會(huì)用自己的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生,。大多數(shù)學(xué)生都有模仿自己所崇拜的老師的習(xí)性,，因此教師應(yīng)有高雅大方的舉止,，臨事不慌的膽略，受氣不怒的風(fēng)度,，使學(xué)生有樣可學(xué),，逐步培養(yǎng)起自制能力。

《舍得》讀后感500字篇三

一,、認(rèn)同的觀點(diǎn)：

在養(yǎng)心篇中講到：人要為自己換一顆心,。為自己換一顆真心、為自己換一顆慈心,、為自己換一顆慧心,、為自己換一顆道心。在為自己換一顆道心中提到：一個(gè)有道心的人,，才能和諧大眾,；有道心的人，才能和平處眾,；有道心的人,，才能讓十方大眾和悅。今日的社會(huì),，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該有道心,，有道心才能做正人君子，有道心才能領(lǐng)導(dǎo)十方,。

二、聯(lián)系實(shí)際：

我覺得作為一個(gè)教師,，同樣的應(yīng)該對(duì)學(xué)生要有道心,，即尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,。尊重學(xué)生,，最重要的就是尊重學(xué)生的上進(jìn)心，尊重他們的求知欲望,。作為我們職校的學(xué)生,，可能在學(xué)理論上基礎(chǔ)不是很好，可能就是通常所說的“后進(jìn)生”,，對(duì)于他們可能學(xué)習(xí)上相對(duì)來說困難一些,，有時(shí)一個(gè)問題講了好幾遍他們都不懂時(shí)，這時(shí)如果當(dāng)他們問題目時(shí),，我們不要以不耐煩的心情來對(duì)待,，對(duì)于一個(gè)“后進(jìn)生”，我們更應(yīng)該保護(hù)他這份難得的上進(jìn)心,。學(xué)生來問問題,，說明他還抱著想學(xué)好的態(tài)度,，或者他是在向老師“示好”。我們應(yīng)該正確地利用這次機(jī)會(huì),，可能從此以后師生關(guān)系就會(huì)不一樣了,。

三、反思重構(gòu),；

基礎(chǔ)教育課改要求教師不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人,，而且要使其成為生活的主人，成為獨(dú)立的,、積極參與社會(huì)的,、有責(zé)任的人要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師能否真正做到尊重學(xué)生是至關(guān)重要的,。尊重學(xué)生至少應(yīng)做到：尊重學(xué)生提問的權(quán)利,。即允許學(xué)生提出不同于教師的意見，教師不能將自己的話當(dāng)做命令而要求學(xué)生絕對(duì)服從,；教師與學(xué)生的意見產(chǎn)生分歧時(shí)要平等地交換看法,。教師要耐心地聽學(xué)生講話，即使是錯(cuò)誤的,，也要堅(jiān)持聽完而后再做糾正,；如果不是原則性的問題，考慮到自己的反對(duì)或禁止會(huì)引起學(xué)生很大的苦惱和不解,，教師可延緩解決這類問題,。不妨讓學(xué)生去親身經(jīng)歷體驗(yàn)一下，以加強(qiáng)他們對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí),；教師要尊重學(xué)生對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)的權(quán)利,，請(qǐng)學(xué)生對(duì)自己的教學(xué)工作多提意見和建議，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),。這樣做不僅有利于加強(qiáng)師生情感,、拉近師生距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,。而且會(huì)給教師的工作帶來無限的生機(jī)和活力,，激勵(lì)教師在思想上、業(yè)務(wù)上不斷進(jìn)取,，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),。作為教師，我們應(yīng)努力使自己成為學(xué)生的同志和益友,，將教育意圖隱含在民主和諧的良好氣圍之中,，潛移默化地對(duì)學(xué)生發(fā)揮作用、影響,。

當(dāng)然,，尊重學(xué)生不等于放縱學(xué)生,。學(xué)生在課堂上不正當(dāng)?shù)囊恍┭孕校處熯€是要正確引導(dǎo),?？傊谌粘＝虒W(xué)中,，教師應(yīng)把尊重學(xué)生作為工作的出發(fā)點(diǎn),，把尊重學(xué)生作為工作的一種基本態(tài)度。教師只有要用平等的眼光看待學(xué)生,，用真誠(chéng)的心去體貼學(xué)生,，才能獲得教學(xué)效益的最大化。

《舍得》讀后感500字篇四

情緒化的言論只是逞一時(shí)之快,，必?zé)o好的結(jié)果,；

理智性的講話是經(jīng)過再三思慮，必能各方圓融,。

枯萎的禾苗,，我以甘霖的少水滋潤(rùn)之；

嗔恚的怒火,，我以忍耐的活水熄滅之,；

污穢的身心，我以智慧的活水洗凈之,。

在教學(xué)中,，面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，心里就特別氣憤,常常出現(xiàn)情緒失控行為,，但事后又覺得很后悔,，畢竟那是自己的學(xué)生，他們不成熟也是正常的,，不過就是控制不了自己的情緒,，忍不住要帶點(diǎn)體罰,。這種事情,，在學(xué)校教育教學(xué)工作中，屢有發(fā)生,。如果一個(gè)教學(xué)工作者,，不能很好的保持冷靜客觀，帶任何個(gè)人情感和偏見,，隨意表達(dá)自己情緒,，把喜怒哀樂都表現(xiàn)在臉上和行動(dòng)上，往往會(huì)傷人傷己,，也不利于心理健康,，失控的不良情緒在教學(xué)戰(zhàn)略上來說是成事不足,，敗事有余。

克制自己的不良情緒,，能對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生良好的影響,。教師的情緒作為教師心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，通過長(zhǎng)期的,、潛移默化的作用會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極地影響,。

其一是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

正所謂"親其師,，信其道",。

其二是影響學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成,。

其三是影響學(xué)生之間良好人際關(guān)系的形成,。

作為一名教師應(yīng)懂得，獨(dú)立,、健全的人格是人一生各階段均應(yīng)有的基本心理需要,，是必須要尊重的。情緒良好的教師能以愉快而安詳,、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,，以熱情、豁達(dá),、誠(chéng)懇的人格魅力影響學(xué)生,，用和藹、真誠(chéng)的語言解決師生之間出現(xiàn)的矛盾,，時(shí)時(shí)處處使學(xué)生感到親切,、溫暖，感到有一種無形的吸引力,，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的無私,、互助、誠(chéng)摯,、謙虛,、大度、頑強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)起著重要作用,。

1,、學(xué)會(huì)掌握克制情緒失控策略，利于我們教育教學(xué)工作,。

做到合理思維,。一是學(xué)會(huì)彈性思維。二是學(xué)會(huì)辨證地思維。即使不如意的事情屢屢發(fā)生了,，也不能就此認(rèn)為一切都完了,。事實(shí)也許并不像想象得那樣嚴(yán)重，失敗也許已是成功的前奏,。

2,、適度的行動(dòng)調(diào)節(jié)。

3,、經(jīng)常言語暗示,。

當(dāng)你情緒激動(dòng)、怒火中燒時(shí),，不妨提醒自己"冷靜些",，還可以在室內(nèi)掛一些警示語，如"三思而后行",、"笑口常開"等來告誡自己,。

具備自制之力。其次,，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),，克制沖動(dòng)。

4,、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移,。即把注意力從一種事物轉(zhuǎn)移到另一種事物上去，以減輕心理負(fù)擔(dān),。當(dāng)個(gè)人的憤怒,、憂愁、懼怕等情緒不能緩解的時(shí)候,，可以想學(xué)生平時(shí)并不是想象中的那么調(diào)皮,，他不是故意為難你，不是在向你挑釁,，也許事出有因,，先找原因，再想想解決問題的辦法等等,。

5,、學(xué)會(huì)寬容，培養(yǎng)自己寬廣的胸懷,。學(xué)會(huì)容納別人,，欣賞別人,，寬容別人,，

只有當(dāng)自己的心境也就能保持樂觀，老師只有寬容了學(xué)生,，才能想出更好的教育方法,，才會(huì)享受到"桃李滿天下"的芳香,。讓我們善待每個(gè)孩子，深切地理解每個(gè)人,，相信自己,，也相信別人，嚴(yán)以律己,，寬以待人,，胸懷祖國(guó)，放眼世界,。

《舍得》讀后感500字篇五

一,、認(rèn)同的觀點(diǎn)

鏡子，一般是拿來照臉用的,，不管胖瘦美丑,，在鏡子里都能如實(shí)顯現(xiàn)。在佛門里,，有一種照心的鏡子,，心靈里的各種煩惱、善惡,、好壞,，在照心的鏡子之前都能顯露無遺。

1,、用放大鏡看別人的優(yōu)點(diǎn),。視力模糊看不清影像，可以用放大鏡來看,；字體太小看不清內(nèi)容,，也可以用放大鏡來看。我們對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)也應(yīng)該用放大鏡來觀看,?？上硕枷矚g看別人的缺點(diǎn)，不喜歡看優(yōu)點(diǎn),；除了自謙自愛的人,，一般人往往嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn)。

2,、用顯微鏡看自己的缺點(diǎn),。人都懂得用鏡子來整理自己的儀容，卻很少用鏡子來看自己的缺點(diǎn),。一般人都喜歡為自己護(hù)短,，不容易看到自己的缺點(diǎn)。

3、用透x鏡看內(nèi)在的欲望,。我們看人的外表,，看不到人的內(nèi)臟，不過醫(yī)學(xué)上有透x鏡可以觀察腸胃,，有ｘ光可以透視體內(nèi),。

4、用廣角鏡看社會(huì)的美好,。有些人看社會(huì),，只看到黑暗面，他就以偏概全地認(rèn)定社會(huì)到處充滿危險(xiǎn)的陷阱,，因而充滿失望的想法,。其實(shí)社會(huì)也有可愛、善良的一面,。用廣角鏡看出這是個(gè)善惡好壞各半的社會(huì),，然后凡事多往好處想，多看社會(huì)美好的一面,。

5,、用望遠(yuǎn)鏡看未來的愿景。有的人天生近視,，長(zhǎng)大后佩戴眼鏡就能看書,，對(duì)于遠(yuǎn)處的事物透過望遠(yuǎn)鏡就可以看得清楚。但一般人對(duì)于人生遠(yuǎn)大的前未來很少能看得見,。

6,、用凹凸鏡看人生的起伏。人的一生,，貧富貴賤,、窮通得失，都難以逆料,。

二,、聯(lián)系實(shí)際

這篇文章教會(huì)了我們?cè)鯓尤プ鋈耍鯓尤ズ腿私煌?，把本?fù)雜的社會(huì)濃縮到這一篇文章當(dāng)中來,，值得我們學(xué)習(xí)，讀后感《舍得讀后感4》,。多去看看別人的優(yōu)點(diǎn),，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，看到自己的缺點(diǎn)和不足,，在工作生活中加以改正,?？辞宄约旱挠刂谱约旱臒o知的欲望,，使自己不走極端。多看看社會(huì)好的方面,，使自己相信陽光總會(huì)普照大地的,。勾畫出自己的人生藍(lán)圖，使自己朝這個(gè)方向努力,?？吹磺刑摳〉臇|西，人生起伏,，物質(zhì)的得失,，使自己過得開心，快樂,。

三,、重構(gòu)

整本書看完了，書中的很多理念都很貼近我們的生活,，看完了這本書我也學(xué)習(xí)到很多東西,。工作生活中不能太去計(jì)較什么，每一件事情,，不管大還是小,，我們都應(yīng)該付出百分之百的努力去做好，正確面對(duì)自己的得失,，不已物喜,，不以己悲，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事,。正視自己的能力,，改正自己身上的不足之錯(cuò)，多學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念,。正如星云大師所說：你選擇了當(dāng)作家,，你就無法體會(huì)做一名成功的商人的樂趣；你選擇了單身漢的自由,，你就無法體會(huì)婚姻的一切,；你選擇了不接受文化熏陶的人生，你就永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切,，無法升華,。你選擇了做個(gè)井底之蛙，你就無法體會(huì)到海闊天空,。人生要懂得放棄,，有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣,，更是一種智慧。所謂舍得,，就是有舍才有得,。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄,，你就讀懂了人生的真諦,。

《舍得》讀后感500字篇六

方、圓,、舍,、得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日俱激烈的社會(huì)里,，學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)顯得更為重要,，試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來的大學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的iq然而他的eq卻不如人意,，那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折,，遭受外界帶來的壓力，所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是,，畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識(shí),，單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而讀完《方圓舍得》一書后我發(fā)自內(nèi)心地感受到此書給我的啟示：我們要學(xué)會(huì)方圓舍得,。

方：做人的原則,，做人要方正?！胺健笔亲鋈说母?，是人立身處世的脊梁，做人要方,，就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則,，要保持一定的道德底線，在大是大非面前,，決不含糊,，有著堅(jiān)定的立場(chǎng)。文中大量列舉了名人的例子,，教導(dǎo)我要做一名正直,、守信用的人，倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn),，那么還有誰會(huì)去幫助你,，誠(chéng)信也成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直,、誠(chéng)信的人,，那么才會(huì)有人會(huì)去幫助你,，若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo)，也只有你為人方正,，才會(huì)有人會(huì)完完全全被你所信服,。由此可見，做一名正直的是有利無弊的,。

圓：處世要圓通,，傳說當(dāng)初錢幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀，就是加進(jìn)了孔子的處世理念：做人內(nèi)心一定要方正,，但處世人不得不圓通,。在人和人交際中,，要靈活變通,，不固執(zhí)己見，如果過分有棱有角,，必將碰得頭破血流,；過分耍滑頭,、反復(fù)善變,，又將會(huì)遭到眾叛親離。所以,，處世必須要方外有圓,，圓中有方，外圓內(nèi)方,。的確,，在人際交往中，只要不涉及原則性的問題,，我們就應(yīng)該努力做到左右逢源,、游刃有余，根據(jù)對(duì)方的不同特點(diǎn),，隨著時(shí)間,、地點(diǎn)的變化，來調(diào)整自己的言行,，隨時(shí)贊美別人,，多替他人著想，適當(dāng)讓步與妥協(xié),。呢們,，就能贏得他人的信任，就能在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地,。

舍：煩惱要舍棄,，人活著或多或少都會(huì)有煩惱,，據(jù)專家分析表明，威脅人類生命和健康的第一號(hào)敵人不是癌癥,，也不是心臟病,，而是煩惱。煩惱已經(jīng)成為人類健康的最大敵人,。 細(xì)想,，身體是創(chuàng)業(yè)的本錢，只有具備了健康的體魄,，才會(huì)有我們美好的將來,，因此，請(qǐng)多一些快樂少一些煩惱,。

得：快樂要得到,，人活著如果連快樂都得不到，那么還有什么意思呢,，即使有再多的錢財(cái),，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂,，如同一口枯井,，失去了生命，毫無意義,?！吧詈帽纫幻骁R子，你對(duì)它哭,，它對(duì)你哭,；你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑,?！边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂的方法和秘訣。做個(gè)樂觀的人,，用快樂去生活,。

這本書給的啟示很大，也教會(huì)我許多,。的確是本好書,。

《舍得》讀后感500字篇七

心緒不佳之時(shí)，買了一本星云大師的《舍得》,，真是受益匪淺啊,。舍，就是要學(xué)會(huì)舍棄,，只有做到了舍才能有所得,。

做人要低姿態(tài),，做事要高水平。做事要有一定的水平,，這是毫無疑問的,。但有時(shí)要低調(diào)才好。因?yàn)榈驼{(diào)才容易達(dá)到目標(biāo),。做人低調(diào)包括說話要低調(diào),，不要太高昂。做事要低調(diào),，不要太張揚(yáng),。生氣要低調(diào)，不要太遷怒等等,。捫心自問,，本人屬于心火旺的體質(zhì)，遇事容易著急,，不留后路,。等到心緒平靜下來,，已經(jīng)后悔莫及了,。

一個(gè)人的本領(lǐng)大小，不在于能力的強(qiáng)弱,，而在于能否和諧大眾,。合眾的.要領(lǐng)，姿態(tài)不能太高,，行事不能太孤傲,。要懂得客氣謙遜。行事低調(diào)的人老成持重,，不會(huì)虛浮夸大,，只憑自己的實(shí)力按部就班，穩(wěn)扎穩(wěn)打,。因此,，低調(diào)的人容易成功。而我,，正好相反,。

堅(jiān)持低調(diào)做人，高調(diào)做事,，作為每一名社會(huì)成員,，一定要恪守良好的職業(yè)道德和高尚的思想情操，在工作生活中自覺擺正位置,，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,，戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng),，不居功不自傲，不自以為是高高在上,，要堅(jiān)持時(shí)時(shí)高風(fēng)亮節(jié),，事事嚴(yán)以律己，處處與人為善,，以虔誠(chéng)博大的胸懷和超然平和的心態(tài)對(duì)人,、對(duì)事，時(shí)時(shí)刻刻做到胸懷坦蕩,，真誠(chéng)做人,。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧,、不嬌柔,、不造作、不故作吟呻,、不假惺惺,、不卷進(jìn)是非、不招人嫌,、不招人嫉,，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng),，也要學(xué)會(huì)藏拙,。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為,。

日復(fù)一日,，生活讓我們付出著，經(jīng)歷著,，承受著,，面對(duì)著，也怨著,，氣著,，不平衡著，偏激著,，同時(shí)也在衡量著舍與棄,，得與失，這一切都困擾得我們透不過氣來,，讓彼此失落得找不回自己,。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了，把得和舍都賦予了功利的感情色彩，只知道去追求得到,，追名求利,，去貪婪的獲取，總是覺的不該失去或放棄就是失,，只求去得,，不愿去舍，堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著,，讓自己背負(fù)的越來越沉重,，以至于被壓的喘不過氣來，不得不放慢自己的腳步甚至最終停止不前,，或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己,，給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間，重新定義一下舍得的真正本意,，讓它們回歸自然,，這樣也能讓我們把已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中脫離太遠(yuǎn)的一些精神物質(zhì)回歸它本應(yīng)該所居的位置。有一句經(jīng)典名言：當(dāng)你緊握雙手,，里面什么也沒有,；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中,。放得下才能走得遠(yuǎn),，有所放棄才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西,。大智若愚,，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：大智若愚,，重在一個(gè)若字,，若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心,、權(quán)欲,、才華、聲望,、感情,。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù),，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽,，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相,，讓自己明明白白過一生,。

平和待人留余地：道有道法，行有行規(guī)，做人也不例外,，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事,，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙,。

《舍得》讀后感500字篇八

近幾周,，心境無比的寧靜，感覺自己就像一杯沉淀過的水,，思想沒有任何的雜質(zhì),，好像頭腦被真空起來，感悟很多,，很多時(shí)候想一吐為快,，用文字表達(dá)出來，然而,，偶爾閃現(xiàn)的感悟語言好像在坐下來的時(shí)候又無從寫起,。所幸之事，自己在床頭多了兩本書籍,，就是《舍得》《放棄》,。大概有兩個(gè)多月的時(shí)間了吧，閑暇之際偶爾小讀一把,，除了第一次翻閱的時(shí)候看了一下前言,，其他時(shí)候基本上就是在茶余飯后或者睡覺前或許清晨在臥室東窗戶打開之時(shí)，透過射入窗前的那幾屢朝陽,，懶懶的斜靠在枕頭上隨意翻閱某一章節(jié),，每一次都沒有特意去找上一次看的頁數(shù)，隨心所欲的閱讀,。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在無意中獲取的?，F(xiàn)對(duì)于《舍得》讀后感略談一二共勉。

生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭(zhēng)來搶去的人,，總少不了因?yàn)樗嚼鲑u朋友的人,，總少不了鼠肚雞腸、算來算去的人,，更少不了在利益面前可以本末倒置,，寧愿失去原則的人，這樣的人很少愿意吃虧,，在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心,，不惜昧著良心干事情的人?！渡岬谩愤@本說中有這樣一個(gè)故事,，看了之后大受啟發(fā)，故事是這樣的：在大森林里面，一天,，一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食,。他們打了一整天的獵，一共逮了10只羚羊,。獅子說：“我們得分配一下這頓美餐,。”這時(shí)候一直野狗搶著說：“一對(duì)一就很公平”,。獅子聽后很生氣,，立即把他打昏在地。其他的野狗都嚇壞了,，其中一只野狗鼓足勇氣對(duì)獅子說：“不,！不！老大,，剛才我的兄弟說錯(cuò)了,，如果我們給您9只羚羊，那您和羚羊加起來就是10只,，而我們加上一只羚羊正好也是10只了,。”獅子滿意了,，說道：“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的,？”野狗答道：“當(dāng)您沖向我的兄弟，把它打昏時(shí),，我就立刻增長(zhǎng)了這點(diǎn)智慧,。”

這個(gè)故事看完之后,，我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊,，這只后來分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是懂得“好漢不吃眼前虧,?！痹趶?qiáng)勢(shì)面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢(shì)怎么樣占便宜，并且,，還冠冕堂皇的、合情合理的,、理直氣壯的,、很有面子的占盡便宜。

其實(shí),，吃虧并不是褒義詞,，為什么說要學(xué)會(huì)吃虧呢？學(xué)會(huì)吃虧、甘于吃虧,、善于吃虧,，這并非是懦弱的表現(xiàn)，這在很大程度上是一個(gè)人品性,、思想,、行為的反映。一般人不肯吃虧,，聰明人甘于吃虧,，而只有比聰明人更聰明的人才樂于吃虧。讓利于人,、榮辱不驚,、失得無悔、放平心態(tài),、人生就會(huì)擁有無盡的美好,，這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則。

俗話說“吃虧就是福,?！边@是對(duì)吃虧或忍讓的最好評(píng)價(jià)。因此,，我們不要害怕吃虧,，吃虧不但不是壞事，而且會(huì)是好事,，是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德,。

《舍得》讀后感500字篇九

“我們?nèi)藘?nèi)心的毛病就更多了，如果不經(jīng)常檢查,，哪能戰(zhàn)勝貪,、嗔、愚癡,、驕慢,、嫉妒等的煩惱心魔呢？經(jīng)常檢查自己的心,，實(shí)在是我們每天必須要做的功課,，”這是《舍得》養(yǎng)心篇“反躬自照”一文中提到的觀點(diǎn)，我覺得很有道理,。人往往會(huì)放大別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,，卻看不到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，或是視而不見,。就像面對(duì)影視明星,，就算明星們?cè)倨?，再完美，人們還是拿著放大鏡,，能從無暇中找出瑕疵,，能將完美中敲出縫隙，卻忘了自己也并不完美,。這就是蕓蕓眾生的盲點(diǎn),。我們要消滅這個(gè)盲點(diǎn)，要懂得時(shí)時(shí)檢查自己的心,，給自己一個(gè)回頭轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì),，如此方能圓融處世。

自從實(shí)習(xí)以后,，學(xué)生的煩惱特別多,，經(jīng)常在電話里跟我抱怨工作的種種。有的嫌工資低,，認(rèn)為別的酒店比自己工作的酒店工資高,；有的嫌生活環(huán)境艱苦，埋怨為什么別的酒店實(shí)習(xí)生都能睡在空調(diào)房里,，而自己的寢室里沒有空調(diào),，晚上熱得睡不著，為什么別的酒店實(shí)習(xí)生寢室里有電視,，而自己沒有,；有的嫌工作地點(diǎn)偏僻，沒有城里熱鬧方便,；有的嫌老總偏心,，同樣的工作甚至實(shí)習(xí)生更賣力，可待遇卻比不上老員工……林林總總,，從工作到生活,，都有抱怨嫌棄的地方，我對(duì)他們的情緒進(jìn)行了疏導(dǎo),，引導(dǎo)他們?nèi)シ治龀霈F(xiàn)這些情況的原因,，也在電話中批評(píng)他們不懂得反省，總是糾結(jié)于別人得到的比自己多,，比自己好的想法中作繭自縛,，總有著這山望著那山高的想法。批評(píng)完學(xué)生,，我忽然想到自己又何嘗不是如此,？雖然平時(shí)不喜歡向人抱怨，但是心中對(duì)現(xiàn)在的工作,、生活也有著許多的不滿,，不喜學(xué)校制度的嚴(yán)苛，埋怨工作的不順心,，埋怨學(xué)生的調(diào)皮,。可是卻忘了埋怨不能改善自身的境況,，忘了回頭檢視自身的不足,，忘了思考現(xiàn)在的境況與自身有著多大的關(guān)系。

其實(shí)無論從事什么樣的工作,，都會(huì)面臨許多的磕磕碰碰,，這些都是無法逃避和避免的。工作能否順心,，生活能否如意,，雖然有外部客觀的因素，但很大程度上還是決定于人們的心態(tài),。若是心態(tài)好,，積極向上，再辛苦的工作,，再艱辛的生活,，也能笑著面對(duì)；若是心態(tài)消極,，即使錦衣玉食,，也是郁郁寡歡。所以人要懂得時(shí)時(shí)反省,，每一天都回頭檢查一下自己的心,。

“吾日三省吾身?！边B我們的圣賢孔夫子都要每天反省,，而且不止一次，更何況是凡夫俗子的我們呢,。就如書中所說“不懂反省的人,，永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn)；不肯奮發(fā)的人,，永遠(yuǎn)用不到自己的長(zhǎng)處,。”我們只有在不斷地反省中才能看到自身的缺點(diǎn),，只有在不斷地改正缺點(diǎn)中才能奮發(fā)向上,，只有在不斷地奮發(fā)向上中才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，將自身的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致,。

《舍得》讀后感500字篇十

一個(gè)月之前就看完了《小舍得》,，說好的寫讀后感,，也因?yàn)樽罱膽猩⑼系浇裉觳畔鹿P。

最大的感覺是,，看小說好輕松愉快呀,。哈哈！沒得知識(shí)點(diǎn),、沒得遞進(jìn)的理論體系,，一點(diǎn)都不燒腦殼。

成功引發(fā)焦慮,。

看著看著,，腦殼頭就有聲音在問，奧數(shù)要不要給大寶加起,？英語呢,，英語加不加？小寶都4歲了,，要不要給他也整個(gè)啥子外班?…………看這焦慮都不用藏,，隨時(shí)都可以被調(diào)動(dòng)起。此處可以配畫外音：你看見或者看不見,，焦慮都在那兒,，不躲也不藏。

小說里的南麗,、田雨嵐們,，爭(zhēng)前恐后地送娃去各種補(bǔ)習(xí)班，趕場(chǎng)一樣地參加各種考試,、比賽,，只為了送娃進(jìn)一流的小學(xué)、中學(xué),。就像是被一個(gè)巨大的磁場(chǎng)吸引和掌控著,，看不清----莫法看清，逃不脫---假如逃脫,，那出路在哪兒,？走在一條看不清的路上，一路的艱難困苦暫且不論,，只是迷茫,，都足以讓人困頓。說不清楚是迷茫催生了焦慮,，還是焦慮加劇了迷茫,。

咋就那么焦慮？

在物質(zhì)生活已經(jīng)極大豐富的今天,，全社會(huì)對(duì)下一代成長(zhǎng)的關(guān)注,，逐漸上升到了前所未有新高度,。學(xué)習(xí)成績(jī)，分?jǐn)?shù),，更是焦點(diǎn)中的焦點(diǎn),。媽爸的心情指數(shù)隨孩子分?jǐn)?shù)高低起伏的劇目,，可能在大部分家庭都是經(jīng)常上演哦,，小學(xué)稍微好點(diǎn)，到初高中更明顯,。青春期的娃,、加上要命的分?jǐn)?shù)，好多父母用“熬”字勉勵(lì)自己,。關(guān)注度提高,，焦慮度提高。

階層,，為焦慮又找到一個(gè)支撐點(diǎn),。所謂的階層固化、階層躍遷,，我們?cè)谄疵吓赖臅r(shí)候,，總害怕有股力量把自己拖下，前功盡棄,。為了穩(wěn)固,，下一代也必須提前往上爬，才足夠安心,。然后,，會(huì)不會(huì)偶爾覺得，這些是自己給自己設(shè)了一個(gè)局,。而,，當(dāng)局者迷。

搶跑,，就不焦慮了嗎,？

從小說的情節(jié)上看，并沒有,。從眾效應(yīng)和羊群效應(yīng),，不管搶的是起跑線還是跑道，都更加焦慮,。社會(huì)洪流裹挾著焦慮的彼此往前沖,，反正人多，總有人沖出,。一將功成萬骨枯,。

其他的,，我想說：身在其中，無解,。唯有學(xué)習(xí),、思考和探索，可以稍微撥開一些迷霧,，前行,。

看完小說后，在想兩個(gè)點(diǎn),。

一是,，小說照見了幾分現(xiàn)實(shí)?？赡艿赜?、家庭環(huán)境不同，程度不同,，但是小說確實(shí)是聚焦和反射,，直擊痛點(diǎn)。

第二,，是孩子的感受,。小說沒有過多的把筆墨放在孩子的感受上，更多的聚集在成人的視角和感受上,。但是,，成長(zhǎng)的主體是孩子自己。如果,，換個(gè)角度,，從孩子的眼睛和感受看這些搶跑戲，得出的可能又是另外的結(jié)論,。分?jǐn)?shù)是標(biāo)尺,，用以選拔，很重要,。在成績(jī)之外,，對(duì)自己、對(duì)他人,、對(duì)環(huán)境的感知,、尊重和接納，或許是為人父母的我們可以多思考的和值得引導(dǎo),、踐行的,。