心中有不少心得感悟時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得感悟,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好?xiě)一篇心得感悟以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇1

聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,，想得出神,。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象，又設(shè)想是人們能理解這些箴言,，咱們的生活將會(huì)變得怎樣,。于是他的心充滿了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。

替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,，我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)刻的,。這本書(shū)描述了男女主人公的精神復(fù)活，尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活,。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔,、熱誠(chéng),、朝氣勃勃、有完美追求的青年,，在姑母家度假時(shí),，于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛(ài)。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,，過(guò)起了花天酒地,，醉生夢(mèng)死的生活，并誘j了卡秋莎,。這也是卡秋莎之后墮落,，成為妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇,，聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放,。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,，她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合,。兩個(gè)主人公都到達(dá)了精神和道德上的“復(fù)活”。

在我讀這本書(shū)時(shí),，一位律師的話引起了我的注意,。“我看見(jiàn)他們不能不感激涕零,，正因我沒(méi)有坐牢,，您也沒(méi)有坐牢，咱們大家都沒(méi)有坐牢,，那就的感謝他們的恩德,。至于要唬奪咱們每人的特權(quán)，流放到不很遠(yuǎn)的地方,，那是在容易但是的事了,。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人,。這話真是讓我深思,，如果“他們”能夠?yàn)樗麨椋沁€要法院干什么呢?同時(shí),，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng),。她愛(ài)他，認(rèn)為自我同他結(jié)合,，就會(huì)毀掉他的生命,，而她和西蒙一齊走開(kāi)，就能夠使他恢復(fù)自由,。她由于實(shí)現(xiàn)了自我的愿望而感到高興,。

這部作品具有高超的藝術(shù)性，高度的真實(shí)性,，深厚的人性,。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面，刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡,，可靠的方法，就是在上帝面前承認(rèn)自我總是有罪的,，因此既不該懲罰別人,，也無(wú)法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的狀況,。那就是我起初覺(jué)得古怪,、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實(shí),，有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理,。

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇2

突然的心血來(lái)潮，讀了一本厚厚的名著,，也懂得了為什么它能成為名著,。

黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)，腐朽的上流社會(huì)造就了荒唐的法庭,、黑暗的監(jiān)獄,、苦難的農(nóng)村。人性：上流社會(huì)的人性,。在這環(huán)境下,，墮落，昏睡,。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,，荒__無(wú)恥的生活再正常但是了。精神的空虛使他無(wú)所作為,。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子,。

年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自我從長(zhǎng)輩那里繼承下來(lái)的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了超多土地的他,，既不能放下產(chǎn)業(yè),，又不愿否定自我年輕時(shí)的觀點(diǎn)。

年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,，對(duì)自我的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚,。為了使自我愉悅,，他迫使自我不去想她，發(fā)奮忘卻,。表面上他成功了,，但內(nèi)心深處卻無(wú)法做到這一點(diǎn)，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,，自甘墮落之后,。正是正因如此他才會(huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈，內(nèi)心展開(kāi)一場(chǎng)復(fù)雜而痛苦的斗爭(zhēng),。

聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,，“精神的人”與“獸x的人”常在他內(nèi)心發(fā)生沖突，他還幾次進(jìn)行“靈魂的凈化”,。他在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃后,，主動(dòng)上監(jiān)獄去求她寬恕，并愿意與其結(jié)婚,，以此來(lái)贖罪,，可他正真地覺(jué)醒了嗎?

沒(méi)有!在法庭上他心驚肉跳，并非正因譴責(zé)自我的可恥行為,，而是擔(dān)憂自我名譽(yù)掃地,，“目前他說(shuō)思考的只是這事不能讓人家知道，她或者她的辯護(hù)人不好把這事和盤(pán)托出,?！?/p>

但他又邁出了一大步，正因他鼓起了勇氣去監(jiān)獄里探望喀秋莎,。這個(gè)充滿空想的精神探索者最后采取了切實(shí)的行動(dòng),。

就在他見(jiàn)到多年未見(jiàn)的喀秋莎時(shí)，他還沒(méi)有在內(nèi)心承認(rèn)自我的殘酷卑鄙,，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子,。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺(jué)醒下，他的心靈才受到正真地觸動(dòng),?！爸钡酱丝蹋帕私庾晕业娜孔锬?，發(fā)覺(jué)自我罪孽深重,，感覺(jué)到他害了她到什么地步。以前聶赫留朵夫一向孤芳自賞,，連自我的懺悔都感到很得意,，如今他覺(jué)得這一切簡(jiǎn)直很可怕。”

聶赫留朵夫自此才開(kāi)始正真覺(jué)醒,，背離了上流社會(huì)：否定了貴族(包括自我),，分送了土地，為平民奔波,。

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇3

復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,，而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和-腳鐐的政治犯,，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì),。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,，熱情的少年，愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,，并與其發(fā)生了關(guān)系,。但后來(lái)他背叛兩人的，而懷孕的卡秋莎被趕出家門,。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼,。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案,。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭,、大呼冤枉的慘狀,，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救,。他開(kāi)始反省,，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,，又可憎”,。

最后經(jīng)過(guò)他的幫助，卡秋莎沉冤得雪,，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了,。

看完這篇小說(shuō)再看看題目，我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活,。

這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,，他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,，也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活，但他后來(lái)慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),，最后他放棄一切,，解放奴隸，尋求真正的快樂(lè),。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,，甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),，但現(xiàn)在不一樣了,。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮,，他們都愿意幫助別人,。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇4

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“的一峰”,。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng),。它,，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

小說(shuō)主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子,、貴族青年聶赫留朵夫公爵__后遭到遺棄,。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走,，四處漂泊,，淪為妓長(zhǎng)達(dá)八年之久。之后她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄,。此時(shí),，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,，他受到了良心的譴責(zé),。為了給自我的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑,。+當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行……

的確,，書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,，充滿活力，有著崇高志愿的青年,。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自我的狂熱夢(mèng)想，變得腐朽,，落魄,，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,，他回想起許多往事,，從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨,。為了贖罪,，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,，他徹底的改變了自我的生活,，將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,，我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活,。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,，雖然他以往也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),，這是任何人都值得擁有的。犯錯(cuò)誤不要緊,，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò),。其次我想瑪絲洛娃又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧,。

當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)，我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活,，人類最完美的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,，許多人也許正在悄然地埋葬自我的這些完美的感情卻毫無(wú)所知。在這種時(shí)候,，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來(lái)喚醒我們沉睡的心靈嗎?

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇5

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事,。“復(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放,。

馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型,。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,，得到了精神上的復(fù)活,，從而成為了新女性的代表，這也證明了俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物,。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,，但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安寧,，他開(kāi)始走上了為自我贖罪的道路,。他的許多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂,，他要同馬斯洛娃結(jié)婚,，他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),，還是內(nèi)心真實(shí)的情感,？我想兩者都有，因此他才如此矛盾,。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來(lái)承擔(dān),，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚,。但每每回憶起青年時(shí)他們,，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一杯具的造成,，不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò),，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者,。

馬斯洛娃入獄后,，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你,，不管結(jié)果如何,，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟隨著你,。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵,，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,，但她又不拒絕他對(duì)她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了,。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人,。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻,，馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),，但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞,。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞,。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯,，西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃,，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,，涅赫柳多夫知道后也很震驚,，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí),，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,，雖然她真正愛(ài)的并不是他,，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的妓女生涯和牢獄生活,，在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望,。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的寬恕，也是他的“復(fù)活”,。迎接他們的都將是新的生活,。

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇6

我當(dāng)初選擇讀《復(fù)活》，僅僅是因?yàn)樗橇蟹?托爾斯泰的著作,，并不理解其中的含義,，直到讀完后才知道這是一種靈魂的升華。

我開(kāi)始是十分討厭涅赫柳多夫的,，即使他是貴族公子,，讓人仰慕，但他那不正當(dāng)?shù)男袨?，傷害了瑪斯洛娃,，他拋棄了她去做軍官，即使他?ài)瑪斯洛娃,，但瑪斯洛娃憎恨他,，厭惡他,。涅赫柳多夫讓善良美麗的瑪斯洛娃失去了生活的信心，從此變得墮落,，去做了妓女,，過(guò)著恥辱的生活，后來(lái),，涅赫柳多夫在一次開(kāi)庭中認(rèn)出了卡秋莎（瑪斯洛娃）,，看到墮落的她，涅赫柳多夫受到了良心的譴責(zé),，開(kāi)始反省懊悔,，他得知卡秋莎被冤枉之后，決定幫助她并娶她,，但多次上訴都失敗了,，他決定跟隨卡秋莎到西伯利亞。他放棄了貴族生活,，把土地分給了農(nóng)民,，他的一切行為只為得到卡秋莎的寬恕和上帝的寬恕。后來(lái),，卡秋莎被他的行為所打動(dòng),，原諒了他，但害怕成為涅赫柳多夫的累贅,，她決定嫁給革命者西蒙,，就在那天晚上涅赫柳多夫的靈魂復(fù)活了，他終于明白了自己要怎么做,。

是的,，我很討厭這種生活，這就是當(dāng)年沙皇時(shí)期俄國(guó)人的生活,，在他們眼里,，金錢就是一切，可以買到任何東西,，擁有金錢的貴族人可以享有美酒,、美女和一些上等的東西，過(guò)著天堂般的生活,，窮民們可以被奴役,，被侮辱，被冤枉,，這是多么不公平的現(xiàn)象,。而矛盾往往隱藏在這不公平的現(xiàn)象之中，使得社會(huì)變得越來(lái)越黑暗,。

在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里,，大多數(shù)人的虛偽讓我覺(jué)得惡心,，他們總裝出一副品德高尚的樣子，其實(shí)他們才是真正的邪惡,。在他們眼里品德只不過(guò)是一個(gè)虛名,，他們自以為高高在上、得意洋洋,，他們從不過(guò)問(wèn)過(guò)自己的良心,，或者說(shuō)他們沒(méi)有良心，不會(huì)感到一丁點(diǎn)的憐憫和同情,，他們信奉基督和上帝,，那只不過(guò)是給自己的一絲安慰罷了，他們承受自己帶來(lái)的惡果,，卻說(shuō)成是上帝的懲罰,，真是愚蠢至極，他們罵一些思想先進(jìn)的人們愚蠢,，卻不知道他們才是真正的愚蠢和荒唐,。要是只為了享樂(lè)而活著，那么在他們的生命里也就沒(méi)有意義了,，只有超越了自己的思想才能感悟到靈魂的深?yuàn)W,。

那些虛偽的人、假裝的人是因?yàn)樽约禾嗳趿?，脆弱得只能掩飾自己才能夠活下去,，或許他們不懂生活的真諦，還是自己本身的獸性促使自己這樣做,。社會(huì)之所以黑暗,、腐敗，是因?yàn)槿祟愗澙返挠?，不能很好的控制自己,，最后我想用涅赫柳多夫的話?lái)結(jié)尾：“雨再下大點(diǎn),，洗洗這個(gè)骯臟的世界吧,！”

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇7

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,。

“復(fù)活”,，故-意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事,。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū),。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情,。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染,，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,，并拋棄了她，至使其墮落,。在多年后,，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé),。為了“贖罪”,，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,，聶赫留朵夫親眼目睹了-農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終末成功。于是,，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后,，我仍不大理解,，在片刻沉思后。才漸有所悟：

精神是-的支柱,，有些人雖仍活在世上,，卻只是行尸走肉。受人唾罵,。相反之,，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn),，他(她)的精神依然永存于世,，受到世人的敬仰。

在墮落的人中,，也有從新“洗清”自我的人,。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,，在經(jīng)歷了軍旅生涯后,，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我,。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)-政治的-,。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩,。望大家也看一下,。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前,，看一下作者介紹。有助于大家理解,。

名著復(fù)活讀書(shū)感悟100字篇8

一開(kāi)始閱讀此書(shū),，并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是:它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件,。但直至完整閱讀書(shū)籍之后,，書(shū)中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的,。

《復(fù)活》寫(xiě)的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔,、朝氣蓬勃,、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她,。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì),，從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,，在這期間誘__了瑪絲洛娃并將她拋棄,，從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上,，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn),，并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái),，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件,，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活,。

聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類人了，在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活,，他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤,，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí)，還樂(lè)于給予其他人幫助,，也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度,、法律和宗教的嚴(yán)重不公平,、不人道的本質(zhì),。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,，從一開(kāi)始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民,，從自身做起,，反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。

《復(fù)活》一書(shū)在人物形象的描寫(xiě)上下了很大功夫,，栩栩如生的描寫(xiě),，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺(jué)沖擊,，讓我們不得不回歸歷史,、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì),，讓我們正視社會(huì)的本質(zhì),，找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì)，不然將會(huì)使歷史悲劇重演,。同時(shí)也不斷提醒著我們,，社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件,，當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí),，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在,。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn),，不能固守舊思想，真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的,，我們只有不斷在精神上有追求,，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾,，循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,。