演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一

大家好！

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，這些節(jié)日無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,。我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文,、歷法,、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,，已基本齊備,，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪,，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān),；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響,；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此，節(jié)日變得歡快喜慶,，豐富多采,，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),，并很快成為一種時(shí)尚流行開來(lái),，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰,。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌,，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),，精彩浪漫，大俗中透著大雅,，雅俗共賞,。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié),，舉國(guó)同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

京劇的前身是安徽的徽劇,，通稱黃皮戲,。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出,，同時(shí)吸收了漢調(diào),，秦腔,，昆曲的部分劇目,，曲調(diào)和表演方法，融化,，演變成一種新的聲腔,，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇,。

京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪,，分為生,，旦，凈,，丑四大行當(dāng),。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱,，念,，做,，打，手,，眼,，身，法,，步各有不同的特點(diǎn),，富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,，色彩艷麗,，描龍秀鳳，五顏六色,，質(zhì)量考究,，在舞臺(tái)上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),，悅耳動(dòng)聽的聲腔,，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育,。

京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù),。

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三

是她,，給予炎黃子孫寶貴的生命；是她,，創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡,。這個(gè)令人驕傲的名字，叫中國(guó),。

早上,，我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，只一眼,，便被書里的內(nèi)容深深吸引住了,。這本書的第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”，講了華佗,、鄭和,、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,，唐朝的佛教祖師鑒真,，明朝的大航海家鑒真,，這些歷史上的名人，哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的,？鑒真,，他從小篤信佛教，十四歲就出家當(dāng)了和尚,，在他中年時(shí),，帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,，他們歷經(jīng)兇險(xiǎn)：剛剛東行入海,，便狂風(fēng)大作，不久,，船被海濤擊毀了,。他五次東渡，五次受挫,，但那顆東渡之心卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖,。在他六十五歲時(shí)，終于踏上了日本的國(guó)土,。十二年,！整整十二年！第六次東渡,，他終于成功了,！

讀了這幾篇故事，我深受啟發(fā),，內(nèi)心久久不能平靜,。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí),，他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,，他并不會(huì)跳繩,。之后的幾個(gè)星期,，我手把手的教他，盡管開始他跳得并不好,，手腳不協(xié)調(diào),，但是，他非常努力的練習(xí),，經(jīng)常練得滿頭大汗,。最終，他在比賽上拿到了第三名,！

我們無(wú)論做什么事情,，只要你肯努力，不放棄,，就一定會(huì)成功,。伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說(shuō)過(guò)：鍥而不舍,，朽木不折,；鍥而不舍，金石可縷,。

同學(xué)們,，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗,！

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四

有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己,，還照亮了別人,；有這樣一種歌聲，它不僅掠過(guò)耳旁,，還留在了人們心上,；更有這樣一種情，它無(wú)怨無(wú)悔地付出,，且從不求回報(bào),，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味,。

它默默,，它無(wú)私，它富含著中華民族 “古道熱腸,，急人之所難”的精神,，無(wú)論在世界的哪一個(gè)角落，它總會(huì)讓我們的心靈微顫,。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),，我們二話不說(shuō)i。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來(lái),，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,，雖然這錢不多，可這愛的分量卻是沉甸甸的,。然而,，是什么推動(dòng)了我們，才讓我們得以無(wú)怨無(wú)悔地付出卻不求回報(bào)呢？是它,，一種人與人之間的特殊情感,，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

在我們中國(guó),，恰恰就是這樣一種情,，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,，而“一方有難,，八方支援“這是我們的真實(shí)寫照。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí),，我們?nèi)f眾一心,，同抗水災(zāi)；當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),，我們眾志成城,，勇斗病魔；當(dāng)無(wú)情的風(fēng)雪降臨時(shí),，我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候，我們都沒(méi)有擯棄,，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯,、氣吞山河的動(dòng)人樂(lè)章，譜寫了一篇篇感人肺腑,、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致,。

然而,，我們的舉動(dòng)既沒(méi)有驚天地，也沒(méi)有泣鬼神,，而是這樣的平凡,，只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神,，滲透著我們,，才讓我們13億同胞血肉相連，驗(yàn)血著愛的里程,。

它,，一種人與人之間不可或缺的情感,，一種傳統(tǒng)美德,，一種精神文化，才讓我們得以肩并肩,、手挽手,，共同走向了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,。

人情味是流水，亙古不變地流著,，演繹著情感的真諦,，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水，讓它淌進(jìn)我的心田,。

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

前不久，有兩件事引起了格外的關(guān)注,，先是孔子后是老子被穿上了西裝,，打上了領(lǐng)帶，作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中,。另一件事就是一些韓國(guó)人說(shuō)孔子,、西施和李時(shí)珍是韓國(guó)的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄,，然而我們自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思!

傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈;是民族的身份證明;是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶;是中華兒女?dāng)y手發(fā)展的共同的精神家園;是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉;是中華兒女生生不息的不竭動(dòng)力!

然而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣,。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“ ”使文化倒退，“破四舊”等等更使中國(guó)傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠?。傳統(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根,，有缺陷我們可以慢慢地彌補(bǔ)而且哪個(gè)國(guó)家的文化又是完美無(wú)缺、無(wú)懈可擊的呢?又有哪個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化鞭撻,、摧殘得如此徹底呢?相反每個(gè)國(guó)家都在保護(hù)以前祖先遺留下來(lái)的建筑：一道城墻,、一間屋舍、一座宮殿,。無(wú)一不體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛之情,，這些建筑還留給人們一片精神領(lǐng)域，給予人們無(wú)盡的`提示,。

我們一貫的主張：取其精華,，去其糟粕。表明缺點(diǎn)不是不能批評(píng),，我們一直強(qiáng)調(diào)推陳出新,，表明傳統(tǒng)文化不是不能變，只是我們?cè)谧鲞@些的時(shí)候應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎,，致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量,，弘揚(yáng)其高貴的品質(zhì)?？墒蔷褪怯心敲匆恍┘惫娜?。一味的追求西方文化忘記了傳統(tǒng)，不顧一切地推陳出新，打著“發(fā)展”的旗號(hào)去打古建筑的主意,。古代建筑凝聚了古代的精神文化,，然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng)，這合理嗎?回答當(dāng)然是不合理,，我們可以從古建筑中探究其當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌,。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)!但是在這個(gè)物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰的時(shí)代不發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致消亡,。所以我們應(yīng)該將新文化和一些先進(jìn)的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生,，激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力，我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),。

梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：我希望我們可愛的青年,，第一步要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意;第二步要用西洋人研究學(xué)問(wèn)的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化綜合起來(lái)形成一個(gè)新文化系統(tǒng);第四步把這個(gè)系統(tǒng)往外擴(kuò)充。

傳統(tǒng)文化是燦爛的同時(shí)也是脆弱的,，他必須要我們心懷敬畏,。他需要我們精心照顧，傳統(tǒng)文化須敬畏,，不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長(zhǎng)河中!

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

綿延五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無(wú)數(shù)代人的人格,。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，出色文化受到極大沖擊,，曾一度被國(guó)人忽略和輕視,，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女,，我們難道無(wú)動(dòng)于衷嗎,？我想，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”,！

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑,，凝結(jié)精魂,。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧,，展示魅力,，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀,，歷經(jīng)滄桑,，遺存華章,，哺育華夏；是中華民族的跟,，博大精深,，傳承文明,，永屹世林,。

被譽(yù)為“無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞,，無(wú)圖的畫,，無(wú)聲的樂(lè)”的中國(guó)書法是中華民族文化的無(wú)價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書,，像一座采不完的寶藏,，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國(guó)心,。如此出色的文化靈脈怎可斷,？

從“蒹葭蒼蒼”的（詩(shī)經(jīng)）到（春秋），從《離騷》到《詩(shī)經(jīng)》,，從漢賦到唐詩(shī)宋詞,，從元曲到明清小說(shuō)……一顆顆璀璨的明珠，無(wú)不在世界文學(xué)史上光輝奪目,；一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂,，無(wú)不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷,？

民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐,。在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、歷久彌堅(jiān)的民族精神,，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡,，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林,。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷？

文化開啟對(duì)美的感知,，文化是一個(gè)民族的靈魂,，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說(shuō)：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,，為了國(guó)家的文化復(fù)興,，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈,，讓中華民族的出色文化亙古長(zhǎng)青,！弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神,，塑造真正的國(guó)人靈魂,，提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力,！

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師大家好：

我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師,。在這春暖花開,，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng),，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),。

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富,。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光,、一塊沃土,、三棵大樹”來(lái)表述。其中,，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想,，包括了天道自然、人天合一,、五行相克,、陰陽(yáng)和合。中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光,，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐,。“一塊沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地,，包括區(qū)域文化,、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀,，下有肥沃的土地,，就長(zhǎng)成了“三棵大樹”，這三棵大樹就是儒,、道,、釋，好比這片“沃土”里的氮,、磷,、鉀,，使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺,，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況,；周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”,，可見其和諧程度,；山西晉商，運(yùn)用儒家思想,，以義制利縱橫歐亞九千里,，誠(chéng)信為本稱雄商場(chǎng)五百年,。這就是我們的文化啊,，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái),，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒,。

自秦漢以來(lái)，中國(guó)的gdp總值,，一直占全球第一,，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%,；到xx戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32,。9%，仍是世界第一,；而20xx年,，中國(guó)的gdp只占全球gdp的6%，美國(guó)占18%,。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó),，靠的是什么？就是靠我們的民族文化!而且,，21世紀(jì),，是中國(guó)的世紀(jì)，唯有5000年來(lái)中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無(wú)二的東西,。我們國(guó)家本身有這么好的文化,，為什么不去學(xué)習(xí)呢？我們國(guó)家有這么好的文明,？為什么不去傳承呢,？

具體到我們的教育來(lái)說(shuō)，在教育過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造,、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育,、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí),、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式,、思想傾向,、心理傾向、心理素質(zhì),、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為,。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,，使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手,，飯來(lái)張口，過(guò)多的依賴家長(zhǎng),，缺乏自立能力,，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣；自私自利,，不太合群,，集體觀念淡薄,；花錢大手大腳,，不珍惜勞動(dòng)成果；是非觀念淡薄的意識(shí),。在任何地方都是把自己放在第一位,，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí),、國(guó)家意識(shí),。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓,，適時(shí)開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育,。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù),。

現(xiàn)在我要說(shuō),，要想得到智慧、尊嚴(yán),、快樂(lè),，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí),，而且要用自己畢生的力量去傳播,，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化,。天下興亡，匹夫有責(zé),。我更喜歡另一種說(shuō)法：天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業(yè),。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大,。

謝謝大家,！

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓,、廣大職工及家屬同志們,、父老鄉(xiāng)親們:

大家過(guò)年好!

煙花怒放傳喜訊，良辰美景慶豐收,。在這羊年新春佳節(jié)之際,，我們?cè)谶@里隆重舉辦,，以“____”為主題的__之夜大型篝火晚會(huì),。在此，我代表__有限公司,、_____廠領(lǐng)導(dǎo)班子和全體員工,，向蒞臨今天晚會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各界朋友,、向廣大職工家屬致以節(jié)日的問(wèn)候,，衷心祝愿大家節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事如意,，龍年大吉,。向支持__事業(yè)發(fā)展的社會(huì)各界人士，表示衷心的感謝,。同時(shí),，向?yàn)開_發(fā)展付出辛勤汗水的廣大職工，致以崇高敬意和誠(chéng)摯的慰問(wèn)!

在這個(gè)美麗的新春這夜,，每一朵禮花的絢麗綻放,，都是對(duì)過(guò)去歲月的深情回眸，剛剛過(guò)去的20__年,，__集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子解放思想,、銳意改革、不斷優(yōu)化內(nèi)部管理,、強(qiáng)化市場(chǎng)營(yíng)銷,、加強(qiáng)生產(chǎn)協(xié)調(diào)調(diào)度,，全體職工團(tuán)結(jié)一心，扎實(shí)工作,，連續(xù)奮戰(zhàn),，使各項(xiàng)工作取得了喜人的成績(jī)。__正向著健康,、和諧,、規(guī)范、高效的現(xiàn)代化企業(yè)邁進(jìn),。

在這快樂(lè)的新春之夜,，每一朵焰火的激情燃放，都是對(duì)美好未來(lái)的聲聲呼喚,。充滿挑戰(zhàn)的20__年已經(jīng)到來(lái),，頑強(qiáng)拼搏，銳意改革的__人將以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),，搶抓機(jī)遇,，振奮精神，迎難而上,，繼續(xù)加強(qiáng)改革力度,，加快發(fā)展步伐，強(qiáng)化協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),，提高工作效率,，為保持__事業(yè)又好又快發(fā)展，為打造百億__而不懈奮斗,。

同志們,，朋友們，讓我們靜靜地仰望天空,，期待這激動(dòng)人心的時(shí)刻的到來(lái),。在這仰望__未來(lái)的時(shí)刻，讓我們忠誠(chéng)地祝愿,，祝愿__事業(yè)因辛勤地耕耘而奇光異彩,，燦爛輝煌，讓我們?cè)谶@辭舊迎新的禮炮聲中,，在這彩龍飛舞的動(dòng)人畫卷里,，豪情滿懷地踏上新的征程。

最后,，我衷心地祝愿大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的新春佳節(jié),，預(yù)祝本次晚會(huì)圓滿成功，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化,，是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，是一個(gè)民族身份識(shí)別的象征之一,，是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式,，傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè)的記憶，是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,，是和家人,、國(guó)人共歡樂(lè)的盛大聚會(huì)，是凝聚全民族向心力的紐帶,，是一個(gè)民族表情達(dá)意的重要通道,，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒(méi)有自己的節(jié)日,，就不能稱其為真正意義上的民族,。

本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節(jié),。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,，其由來(lái)有很多傳說(shuō)，也不可定論,。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩,，是徒歡慶的節(jié)日。西方人過(guò)圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓,，就像中國(guó)人過(guò)除夕,，幾乎沒(méi)人出門。在平安夜,，信仰的西方人全家會(huì)團(tuán)聚在客廳中，彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè),，表達(dá)內(nèi)心的和祝福,。但平安夜在中國(guó)卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,，很多青年學(xué)生作為非徒去迎合這些節(jié)日,，就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省,，我們是否忽視了什么,。

當(dāng)今中國(guó)，很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,，他們幾乎不知道如清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn),，卻對(duì)西方節(jié)日如數(shù)家珍,，趨之若鶩。形成這種沖擊,，與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān),，也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān)；既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,，也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾,。這股盲潮的涌流泛濫，已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊,。

面對(duì)這種沖擊，我們不能漠然視之,，但也并非畏之如虎,。我們深知：只有海納百川，才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，我們既不全盤否定,，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收,。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,，帶著媚俗丑態(tài)去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我,，理性看待西方節(jié)日,，是我們義不容辭的責(zé)任。

同學(xué)們,，我們既是一名消費(fèi)者,，但也是一名中學(xué)生，我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè),，卻絕對(duì)無(wú)權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢,。西方文化很有新奇，傳統(tǒng)文化很有,，二者兼顧一定會(huì)擦出更多美麗的火花,。

文明過(guò)節(jié)，理性看待西方節(jié)日,，從我做起,。

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好,！

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,，出生在_多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)

精神的詩(shī)

篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記_多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原,。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)！

我的演講完畢,，謝謝大家！

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

大家好,！中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延五千年,。中國(guó)人以中國(guó)文化為榮,，外國(guó)人來(lái)中國(guó)是因?yàn)橄蛲袊?guó)博大精深的文化。

春晚的一首歌《中國(guó)范兒》唱出了博大精深的中國(guó)文化,，從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國(guó)書法文化,。笙笛吹出中國(guó)的音樂(lè)文化，梅,、蘭,、竹、菊繪漢字,，唐詩(shī)宋詞唱出中國(guó)風(fēng),，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

如今,，中國(guó)正逐步走上世界舞臺(tái),，21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)。有了這個(gè),，中國(guó)人的地位就提高了,。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界，以此為榮,，為我們的祖國(guó)歌唱,。

中國(guó)人的眉毛一天比一天高,，而這背后，中國(guó)文化也越來(lái)越明顯,。

五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育了中國(guó)兒女,，孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊?guó)文化鼓掌,。作為一對(duì)有著如此悠久文化歷史的中國(guó)兒女,，他們感受到了無(wú)盡的財(cái)富。中國(guó)是一個(gè)日益強(qiáng)大的國(guó)家,，因?yàn)樗袪N爛的中國(guó)文化,。這是一種真正的禮儀。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和高尚品格,，作為中國(guó)人的后代,，了解中國(guó)文化，傳承中華文明,，弘揚(yáng)民族精神,，是義不容辭的責(zé)任。

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過(guò)程,。下面列出的這些節(jié)日都是從古代發(fā)展而來(lái)的,。從這些流傳至今的節(jié)日和習(xí)俗中，我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì)生活中的過(guò)程,。和社會(huì)的發(fā)展一樣,，它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。中國(guó)古代的這些節(jié)日,，與大川的天文,、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)劃分的節(jié)氣有關(guān),，至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書》,。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年劃分的二十四節(jié)氣基本完成,，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān),。

節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),，但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān),。神話傳說(shuō)為節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫,；還有就是宗教對(duì)節(jié)日的影響和影響；一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念,，滲透到節(jié)日中，這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中,，賦予了中國(guó)節(jié)日深厚的歷史感。

到了漢代,，中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型,。人們常說(shuō)，這些節(jié)日起源于漢代,，這是中國(guó)統(tǒng)一后的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化大發(fā)展,，為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會(huì)條件。

隨著唐代節(jié)日的發(fā)展,，它已經(jīng)從原始崇拜,、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái)，變成了娛樂(lè)禮儀,，成為了真正的節(jié)日,。此后，節(jié)日變得歡快多彩,，出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng),，很快成為一種時(shí)尚，這些習(xí)俗繼續(xù)發(fā)展和延續(xù),。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史中，歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫下了許多名篇,。這些詩(shī)詞膾炙人口,，廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn),，美妙的浪漫,，優(yōu)雅而流行,。

中國(guó)節(jié)日凝聚力強(qiáng)，包容性廣,。舉國(guó)歡慶節(jié)日,，這符合我國(guó)悠久的歷史，是寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

傳統(tǒng)文化演講稿3分鐘 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

女生們先生們,，大家早上好：

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞,，他們不但主張廢除中醫(yī),，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。

聽了這個(gè),，我感到特別驚訝,！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國(guó)際公民,？怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢,？ 難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎,？

當(dāng)然不是,！在我看來(lái)，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國(guó)際公民,！換句話說(shuō),，國(guó)際公民從家里做起！ 要成為國(guó)際公民,，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí),，要做些什么,，向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重,。比如說(shuō)孔子,，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人,；成龍,，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使，之所以被廣受歡迎,，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可?lè)，而是他的中國(guó)功夫,，和他那低調(diào)的微笑！

所以,，大家看,，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味,，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失,。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人,！

女士們先生們,，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇,，為什么不主動(dòng)擁抱它呢,？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣,，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民,！

謝謝！