在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。
西游記花果山導(dǎo)游詞 連云港花果山導(dǎo)游歡迎詞篇一
花果山位于連云港市區(qū)以東的云臺(tái)山中,，云臺(tái)山由136個(gè)山峰組成,，綿延150多公里，花果山是其中最高的一座,。據(jù)說(shuō),，當(dāng)初吳承恩就是因?yàn)樘矏?ài)花果山了，便長(zhǎng)期停留在山中,，而花果山的山山水水,，花花草草給了他創(chuàng)作靈感，寫(xiě)出了傳世之作《西游記》,。當(dāng)時(shí),，花果山在一片汪洋大海之中，后來(lái),，一次大地震,，使花果山移到了陸地上。
我想,，既然是孫悟空的家,，山上一定會(huì)有許多猴子吧。果然不出我的所料,，一到花果山的大門(mén)口,，就看到正門(mén)的上方有孫悟空的頭像，北側(cè)有唐僧師徒4人去西方取經(jīng)的浮雕,，下方有6只雄獅把門(mén),，廣場(chǎng)四周有109只石猴迎賓。透過(guò)中間的門(mén)洞,，可看到松林中吳承恩雕像,。大門(mén)口不僅石猴多，還有一些人手拿小猴招攬游人拍照留戀,。令人驚奇的是，那些小猴全都站著,，那樣子可像孫悟空了!
山上的石頭特別多,，如各類“猴石”、“沙僧石”,、“八戒石”,、“唐僧石”等，與小說(shuō)中唐僧師徒的人物性格很相似,。在“媧遺石”前拍照留影的人特別多,，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，孫悟空就是從“媧遺石”中迸出來(lái)的,，還跟我們開(kāi)玩笑說(shuō)“能舉起媧遺石的都是大力士”,。只見(jiàn)媧遺石的上方有一處小小的裂縫,，導(dǎo)游說(shuō)孫悟空就是從這里迸出來(lái)的，并讓我們上前拍照留戀,，我不敢上前拍照,，因?yàn)槲疑聥z遺石會(huì)從上方倒下來(lái)，它看上去真的很危險(xiǎn)!
山上有許多山洞,，其中最有名的就是齊天大圣的洞府——水簾洞了,。一道瀑布從山上流下，正好掛在洞口之上,，就像一道雨簾,。當(dāng)我站在雨簾前拍照的時(shí)候，不時(shí)有水濺到我身上,，涼絲絲的,。進(jìn)洞必須穿過(guò)水簾，每個(gè)穿過(guò)水簾的游客,，身上都要有點(diǎn)濕,。洞內(nèi)陰涼寬敞，由高到低向前延伸,，總長(zhǎng)200余米,，確實(shí)讓人有“花果山福地，水簾洞洞天”的感覺(jué),。洞中有一泓泉眼,，名曰“靈泉”，便是孫大圣當(dāng)年探取定海神針的入?？?，又叫“海眼”。
花果山的最高峰叫玉女峰,，海拔625.3米,，是江蘇省的最高峰?？上鞖獠缓?，導(dǎo)游讓我們別登了，因?yàn)殪F大,，登上去也看不到什么,。我們帶著遺憾的心情下山了，在山下,，我買(mǎi)了一個(gè)小“孫悟空”帶回家,，以紀(jì)念我的這次花果山之行。
西游記花果山導(dǎo)游詞 連云港花果山導(dǎo)游歡迎詞篇二
各位游客：
歡迎來(lái)到江蘇省最高山,、著名的西游記誕生地花果山,，我是50號(hào)參賽者xx,，大家可以叫我xx。在接下來(lái)的時(shí)間里,，xx將與您一起暢游花果山,，了解下我們從花果山山門(mén)步行上山的必經(jīng)之處——九龍橋。
據(jù)《花果山鄉(xiāng)志》記載呢,，九龍橋位于南天門(mén)下一公里多的九龍口,，處在群山環(huán)抱的幽谷之中，因?yàn)橛芯艞l大澗在這里匯合,，所以澗上建的橋梁就被稱為是九龍橋,，屬于花果山主景之一。唐宋年間,，山僧在澗上架石板橋,，便于上下往返。到了明萬(wàn)歷十五年,，三元宮重修之后,，又將九龍橋建成了長(zhǎng)33.4米、寬8米,，獨(dú)具一格的磚石拱橋,。建國(guó)以后，這座橋又先后兩次大修,，成為了純石結(jié)構(gòu)的獨(dú)孔拱橋,，孔寬6.6米，孔高8.3米,，拱橋中心至橋底總高10米,。仔細(xì)清算，從1587年開(kāi)始,，九龍橋已經(jīng)巍然屹立了400多個(gè)寒暑,，中間還經(jīng)歷了清康煕年間大地震，到現(xiàn)在仍能保存如此完好,，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡,。
九龍橋向上拱起的橋面、古樸的條石臺(tái)階,、造型別致的欄桿，再加上橋邊高大挺拔的銀杏樹(shù),，使得橋上橋下都成為了游人歇腳小憩的地方,。我們站在橋上，可以清晰的看到遠(yuǎn)處的三元宮,、玉皇閣掩映在綠樹(shù)叢中,，別有情趣;回首看向近處的銀杏,、金鑲玉竹，山風(fēng)一吹就莎莎作響,，簡(jiǎn)直令人觀之忘俗,。九龍橋因此也成為了花果山著名的景點(diǎn)。對(duì)于九龍橋的贊嘆,，前人已經(jīng)寫(xiě)出了不少華彩詩(shī)詞，這也使九龍橋多了些文學(xué)色彩,。清朝孫斯位在《云臺(tái)山賦》中用浪漫的筆法稱贊九龍橋說(shuō)：“潛九龍之幽澗兮,，跨虹橋于長(zhǎng)空?！笨禑浰氖拍暌μ赵实窃婆_(tái)山時(shí),，就寫(xiě)下了一篇《登云臺(tái)山記》。他對(duì)九龍橋的記述則比孫斯要來(lái)的更加具體和寫(xiě)實(shí),，文中寫(xiě)到：“上下澗水聲淙淙,，為九龍澗。山中溪流九道,，匯于橋下,，故名。橋上平坦,，下極幽邃,，橋畔有松一株,，蒼秀可愛(ài),，薜蘿苔蘚護(hù)滿其上,。”非常的形象,，情深景真。
花果山九龍橋作為連云港市文物保護(hù)單位,，在歲月的長(zhǎng)河中，隨著時(shí)間的推移,，它的價(jià)値也會(huì)像趙州橋一樣，越老越珍貴,。
好了,，說(shuō)到這里,，我們?cè)谧母魑挥慰拖氡囟家呀?jīng)對(duì)九龍橋已經(jīng)有了一個(gè)大概的了解。若還想了解我們花果山的其他風(fēng)景名勝,、名人軼事,，歡迎大家下次再聽(tīng)xx講解花果山。
西游記花果山導(dǎo)游詞 連云港花果山導(dǎo)游歡迎詞篇三
花果山古稱羽山,、郁洲山、郁郁山,、郁林山,、東海山、蒼梧山,、云臺(tái)山等,，一直被人們視為古代傳說(shuō)中的蓬萊、瀛洲,、方丈三神山,。其人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)十分厚重,。中國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編《尚書(shū)·禹貢》上,，就有關(guān)于這里人類活動(dòng)的記載，五千多年前少昊氏族的遺跡也很多,?；ü较碌拇笫ズ祝褪切率鲿r(shí)代大汶口文化和龍山文化的大村遺址,。隋唐以來(lái)的古遺址,、古建筑以及歷代文人墨客如孔子、李白,、石曼卿,、李清照、吳承恩,、吳敬梓,、李汝珍以及林則徐的游蹤手跡更是遍布山中。
花果山自古就有“東海第一勝境”,、“海內(nèi)四大靈山”的`美譽(yù),。明嘉靖年間道教復(fù)興，又被譽(yù)為“七十一福地”,。萬(wàn)歷三十年（1620xx年）神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”,。康熙三十一年（1692年），皇帝為它親題“遙鎮(zhèn)洪流”匾額,，以表示對(duì)花果山神靈的敬意。昔日的花果山孤懸海上,，迷蒙飄渺,，海市蜃樓屢屢出現(xiàn)，所以被視為海中的仙山,。到了康熙五十年（1720xx年）后,，海漲沙淤，游人才能“騎馬上云臺(tái)”了,。
花果山氣候濕潤(rùn),，土壤肥沃，山里林木蔥蘢,、澗水潺潺,、花果飄香、獼猴嘻鬧,、奇峰異石,、怪石云海、景色神奇秀麗,。野生植物資源十分豐富,，計(jì)有植物種類1700余種，其中中草藥就占了1190余種,，眾多的金鑲玉竹,、千年銀杏，又是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古樹(shù)名木,，因此成為江蘇省重要的野生植物資源庫(kù),，每年吸引了國(guó)內(nèi)許多高校、科研單位,、專家學(xué)者來(lái)此考察研究,。
名著為仙山揚(yáng)名，仙山為名著添色,。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世,，因美猴王的神話故事而家喻戶曉，名聞海內(nèi)外?，F(xiàn)實(shí)生活中的花果山與《西游記》里的花果山,，自然景觀和人文景觀融為一體，相得益彰,，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌,，具有很強(qiáng)的感染力。“一部西游未出此山半步”,，與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的水簾洞,、媧遺石、南天門(mén),、七十二洞,、唐僧崖、猴石,、八戒石,、沙僧石等景點(diǎn)，都會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限遐想,。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化,，奇異的山水特色與多彩的神話傳說(shuō)，使花果山充滿了神奇的魅力,。
花果山下的大村,，是座具有七千年歷史的古老山莊，從原始先民的部落到商代奴隸主的大墓,，從西漢的“宣梁里”到今天的花果山鄉(xiāng),，在這塊依山傍水的土地上，古跡處處,，滄桑歷盡,。
大圣湖（原名大村水庫(kù)）里，是一處原始社會(huì)部落村莊的遺址,，主要分布著大汶口文化和龍山文化兩種新石器時(shí)代的文化遺存,。龍山文化，也稱之為黑陶文化,，距今約四千年,，相當(dāng)于夏代之前的原始社會(huì)末期。大汶口文化比龍山文化還早,，約在五千年以上,。一八年，在大村水庫(kù)工程中發(fā)現(xiàn)了薄如蛋殼但十分堅(jiān)硬的陶杯,，這就是龍山文化典型的器物,。而后，又相繼出土了燒煮食物的陶鼎,，砍砸用的石斧,、石錛以及盛放食物的陶盆、陶碗等,，這些都屬于大汶口文化遺存,。除了原始社會(huì)的遺存，大村遺址還曾出土過(guò)西周的奴隸主貴族墓葬，雖為殘墓,，但卻有兩件大鼎,、兩件小鼎和三件銅瓶。大鼎高達(dá)55厘米,，口徑48厘米,，是迄今江蘇省境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的青銅鼎。鼎的飾紋比較疏簡(jiǎn),，除鼎頸上有一周雷帶紋，頸上有二道弦紋外,，器表其余部分皆樸素?zé)o紋,。它與商代銅器制作精工、花紋繁麗的作風(fēng)不同,，有著比較明顯的西周晚期銅器的特征,。可見(jiàn),，青銅時(shí)代的遺存在這里蘊(yùn)藏得也十分豐富,。
《西游記》一開(kāi)篇就描述了神奇而令人向往的花果山?！皷|勝神州,，海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó),。國(guó)近大海,，海中有一座名山，喚為花果山,?！弊x到這里，我們不禁要問(wèn),，現(xiàn)實(shí)生活中,，真有這么一座花果山嗎？
應(yīng)該說(shuō),，連云港市的云臺(tái)山對(duì)吳承恩關(guān)于花果山的構(gòu)思,，是一個(gè)非常重要、深刻的啟發(fā),，是非常豐富的取材地,。
云臺(tái)山自古是海中島嶼，直到康熙五十年（1771年）后,，才逐漸與大陸相連,。花果山是云臺(tái)山中海拔最高的一座山峰，明代隆慶三年（1569年）海州知州楊本駿《登清風(fēng)頂》一詩(shī)這樣曾這樣描述：“山如駕海海圍山,，山海奇觀在此間,，乘興時(shí)來(lái)一登眺，恍疑身世出塵寰,?！?/p>
宋代的蘇東坡在《次韻陳海州書(shū)懷》里也曾這樣歌唱它：郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無(wú)間,，舊聞草木皆仙藥,，欲棄妻孥守世寰。在那個(gè)年代,，“滿山芳草神仙藥”的神話傳說(shuō)已經(jīng)是流傳很久的“舊聞”了,。
《西游記》在描述花果山的一篇賦中還明確指出了山的位置：“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，……威寧瑤?！瓥|海之處聳崇巔……”,，云臺(tái)山俯海雄峙的形勢(shì)，一望可知,，清帝康熙就曾為云臺(tái)山三元宮親題“遙鎮(zhèn)洪流”四字,。東海在哪里呢？從唐開(kāi)元七年的《東?？h郁林觀東巖壁記》到明代高登龍的《云臺(tái)山圖序》,，都說(shuō)明了云臺(tái)山在東海境內(nèi)。
那么,，吳承恩為什么會(huì)獨(dú)獨(dú)對(duì)海州（今連云港）云臺(tái)山投去注目的眼光呢,？
正如全國(guó)首屆《西游記》討論會(huì)的總結(jié)發(fā)言所說(shuō)的那樣：“吳承恩和海州的關(guān)系應(yīng)當(dāng)說(shuō)是很密切的……《射陽(yáng)先生存稿》，吳承恩的遺著是在海州發(fā)現(xiàn)的,，而不是在淮安發(fā)現(xiàn)的……”,。
吳承恩自號(hào)“淮海浪士”、“淮海豎儒”,，就說(shuō)明了他的海州情結(jié),。
在明代，海州隸屬于淮安府的一個(gè)行政管轄范圍,，而陸路交通與水上舟楫,，更為這種密切關(guān)聯(lián)提供了方便。據(jù)史料記載,，一年一度的正月十五的云臺(tái)山三元宮廟會(huì),，其規(guī)模之大，人數(shù)之多,，都不是一般的廟會(huì)所能比擬,。明代三元宮的香火已達(dá)兩萬(wàn)家,，來(lái)自淮安、漣水一帶的香客占了半數(shù)以上,，他們虔誠(chéng)地乘船沿?zé)愫颖鄙?，直達(dá)云臺(tái)山下。現(xiàn)今花果山靈官殿內(nèi)的功德碑上,，那些助銀修廟的善男信女的籍貫幾乎全部是淮安一帶,，無(wú)不顯示了淮安與海州之間的密切關(guān)聯(lián)。
在寫(xiě)《西游記》之前,，吳承恩對(duì)海州的風(fēng)物掌故已十分熟悉,，和海州人士的交往也很密切：他是淮安知府、《隆慶海州志》主編陳文燭家里的?？?；他與《隆慶海州志》校對(duì)裴天佑是摯友；海州沭陽(yáng)縣人胡璉是吳承恩的老師和舅輩,；海州沭陽(yáng)縣人吳萬(wàn)山與吳承恩在淮安并稱為“二吳高士”，情深篤厚……
吳承恩和陳文燭常在一起高談闊論,，各抒己見(jiàn),，進(jìn)行思想上、詩(shī)文上的交流,。萬(wàn)歷十八年（1590年）,，陳文燭為吳承恩的遺著《射陽(yáng)先生存稿》作序，人去詩(shī)稿尚存,，他不由回憶起當(dāng)年一起開(kāi)懷暢飲的情景,，他說(shuō)：“吳公談?wù)撛?shī)文獨(dú)辟的見(jiàn)解，實(shí)在令人感佩不已??！”并把他與北宋大詩(shī)人張耒相提并論，認(rèn)為他們是“各領(lǐng)風(fēng)騷五百年”,。
《隆慶海州志》的校對(duì)裴天佑,，和吳承恩常有詩(shī)文互贈(zèng)。他在贈(zèng)裴天佑的詩(shī)里寫(xiě)道：“投君海上三山賦,，報(bào)我花間五色袍”,、“海上仙人清風(fēng)裘，翩然駕鶴來(lái)瀛洲”,，如果不是身臨其境,，恐怕寫(xiě)不出這樣寓情于景的詩(shī)文。
吳承恩的老師胡璉世居海州,，官至刑部侍郎,。他字南津,，《海州志》有胡璉及其子孫的詳細(xì)傳記。吳承恩與胡家的關(guān)系非同尋常,，胡璉兒媳婦,、孫媳婦壽辰的壽詞，都是由吳承恩執(zhí)筆撰寫(xiě),，并載入史料,。
吳承恩死后，他的遺著幾近絕跡,?？墒牵窗踩藚沁M(jìn)卻在海州發(fā)現(xiàn)吳承恩詩(shī)文集的稿本,。在吳進(jìn)的哥哥吳用晦“世守之”的云臺(tái)山吳氏園林里,，發(fā)現(xiàn)了吳氏家譜中的譜系：“世、金,、承,、鳳、讓”,。吳承恩的父親叫吳銳,，兒子叫鳳毛，這難道僅是巧合,？
在吳家園林附近的長(zhǎng)春庵,，今尚有“天下第七十一福地”的古代石刻。這里隱居的秀才邱楚基,，他和吳承恩是相處甚厚的文友,。邱楚基寫(xiě)信給吳承恩說(shuō)：“……朵云飛來(lái)，知近有再臨云山之愿……若得知音共處,，橫琴相對(duì),，樂(lè)何如也……”。吳承恩來(lái)過(guò)云臺(tái)山,，并有再臨的意愿,，邱楚基也是殷勤相約，且要知音共處,?？梢?jiàn)他們之間的友情是深厚的、真摯的,。
正是因?yàn)閰浅卸髋c海州的種種關(guān)聯(lián),，所以他選擇了海州云臺(tái)山，作為《西游記》里花果山的背景,。
西游記花果山導(dǎo)游詞 連云港花果山導(dǎo)游歡迎詞篇四
大家好,，我是咱們旅行團(tuán)的導(dǎo)游,，我姓于，大家可以叫我于導(dǎo),。
歡迎大家來(lái)到連云港,，連云港的花果山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，面積12.8平方公里,，層巒疊嶂214峰,，最高峰為玉女峰，海拔624.4米,。
花果山因古典名著《西游記》中描述的孫大圣的老家而聞名海外,。這里主要的景點(diǎn)有136處，與《西游記》密切相關(guān)的有孫悟空的出生地,、女?huà)z補(bǔ)天剩下的媧遺石,，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石,、沙僧石,、唐崖等，更有《西游記》中提到的七十二洞,、后來(lái)成為金箍棒的定海神針,、以及師徒四人取經(jīng)歸來(lái)途中的曬經(jīng)石等著名景點(diǎn)30余處，其中水簾洞更是聞名遐邇,。
剛才我們已經(jīng)參觀了南花廳，現(xiàn)在我們就來(lái)參觀一下水簾洞,。
明朝著名作家吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā),，給《西游記》中早期的孫悟空提供了這么一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所，今天既然大家天理迢迢的來(lái)到了這里,，那么千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦,，一定要進(jìn)水簾洞里瞧一瞧、看一看,，體會(huì)一下水簾洞的奧妙,！
經(jīng)過(guò)一天的參觀，相信大家對(duì)花果山已經(jīng)有了個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),，祝大家玩得開(kāi)心,，祝各位游客朋友們旅行愉快，在這里我把我最真摯的祝福送給大家,，祝大家幸福,、平安！
西游記花果山導(dǎo)游詞 連云港花果山導(dǎo)游歡迎詞篇五
各位游客：
大家好,，很高興能和大家在這個(gè)風(fēng)景怡人的花果山和大家相識(shí),，很高興認(rèn)識(shí)大家,。我先自我介紹一下，我叫xx,，是你們今天花果山游覽的導(dǎo)游,，希望大家能在花果山玩得開(kāi)心，過(guò)一個(gè)愉快的日子,。下面我們就開(kāi)始我們今天的游覽,，大家不比拘束，大家可以在游玩過(guò)程問(wèn)我一些問(wèn)題,，希望大家能夠積極配合,。
我想先向大家介紹一下云臺(tái)山，也許你們會(huì)問(wèn)為什么要介紹云臺(tái)山而不是花果山呢,？因?yàn)榛ü街皇窃婆_(tái)山其中的一座山罷了,，打了比方就如同介紹一位科學(xué)家或文學(xué)家，總要先介紹其家庭一樣,，我先介紹云臺(tái)山,，可以讓大家對(duì)花果山有一個(gè)更深刻的了解。云臺(tái)山,，也就是我們腳下的這片,，是江蘇的兩大山脈之一，也是最高山,，所以我們現(xiàn)在等于是在江蘇省海拔最高的山脈上,，大家應(yīng)該有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué),，不過(guò)這只能在江蘇省使用,！
首先我會(huì)向大家講一個(gè)鮮為人知的故事，中國(guó)歷史上的第一次海戰(zhàn)便發(fā)生在花果山,，大家一定很奇怪：海戰(zhàn)是在海上進(jìn)行的,，花果山怎么能進(jìn)行海戰(zhàn)呢？因?yàn)樵?7世紀(jì)以前,，花果山,，當(dāng)然還有云臺(tái)山，都是在海中的,，所以當(dāng)時(shí)連云港是個(gè)島上的城市,，花果山也是海中仙山，所以才能孕育出那么多鐘秀的風(fēng)景,，如果大家有機(jī)會(huì)去連云港碼頭的話,，就會(huì)看到海中的一個(gè)島――東西連島，它就是云臺(tái)山的一部分,，連云港的名字也因?yàn)榻橛跂|西連島和云臺(tái)山之間才得到的,。
下面我開(kāi)始向大家介紹一下花果山,。花果山舊稱青峰頂,，蒼梧山,，是云臺(tái)山諸峰之一。它的主峰玉女峰,，海拔625米,，是江蘇省最高山峰，唐宋明清各代先后在這里筑塔建廟,，大家從這里能看到的那座塔,，便是雄偉的阿育王塔，這座塔里還保存著釋迦牟尼的舍利子,，花果山曲洞幽深,，花果飄香，有東海勝境之譽(yù),，山上有著名的郁林觀石林,，其中有很多唐宋的石刻，此外在花果山中部,，有一片36座單位建筑的三元宮,，已有1320xx年歷史，是我國(guó)著名古剎之一,。
介紹了這么多,，大家可能看過(guò)《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型,，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接,，如孫悟空降生的女?huà)z造石，棲息之地水簾洞,，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭,，一線天,，小蟠龍，九龍橋,，南天門(mén),，各有特色，神奇迷人,，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí),，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā),，才有了靈感,，才創(chuàng)造出一系列故事,，要是吳承恩沒(méi)有此傷，我想大家也沒(méi)有機(jī)會(huì)欣賞這風(fēng)景了,。
下面我們到孫悟空的老家水簾洞去,，水簾洞洞水宛如堂奧，清泉紛掛,，難分天上人間,，洞口涯縫滴水點(diǎn)點(diǎn)墜落，恰似水晶玉珠,，串以成簾,，而且甘甜可口，大家過(guò)一會(huì),，可以品嘗一下,，保證會(huì)有一番感覺(jué)，大家可以向前看,，會(huì)看到很多石刻,，如水簾洞，靈泉等題刻,，大家再往上看,，“神泉普潤(rùn)”，“高山流水”二塊石勒,，是明代著名工匠根據(jù)曹顯手書(shū)而刻,，氣勢(shì)雄深豪放，西側(cè)還有一道御碑,，這上面的“印心石屋”四個(gè)字是道光帝為兩江總督陶澍親筆題寫(xiě),。不過(guò)可惜的是，18世紀(jì)時(shí),，云臺(tái)山由海上諸島變成了陸上群山,，真可謂滄海便桑田，不過(guò)這個(gè)變故,，使得年那個(gè)驚濤拍案,，卷起千堆雪也看不到了，更可惜的是,，原來(lái)那塊“”的石碣也找不到了,。雖然如此，但慕名而來(lái)的中外客人仍然絡(luò)繹不絕,，失去了水色的古老花果山,，仍然能以自己獨(dú)特的奇石怪臺(tái)來(lái)迎接來(lái)賓，足可見(jiàn)花果山的魅力。
哎,，大家快看那只猴子,，海產(chǎn)品有大小黃魚(yú)、帶魚(yú),、鮑魚(yú),、海參，對(duì)蝦產(chǎn)量約占全國(guó)一半,，貝雕魚(yú),，工藝玻璃和云霧茶。
西游記花果山導(dǎo)游詞 連云港花果山導(dǎo)游歡迎詞篇六
大家好,，我叫林志偉,，是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我志志導(dǎo)游,，歡迎大家來(lái)到花果山,。
接下來(lái)我給大家講一下花果山的地理位置，它坐落在連云港,，位于我國(guó)海疆的中部,，江蘇省的東北部。景區(qū)面積84,。3平方公里,，層巒疊嶂136峰。其中花果山的玉女峰是江蘇省的最高峰,，海拔624,。4米。
下面請(qǐng)旅客朋友們帶好自己的隨身物品,，小心一點(diǎn),，我們要進(jìn)參觀了。你們可以看見(jiàn)許多的小猴子,，它們可是孫悟空的猴子猴孫哦!瞧,，他們有的擠眉弄眼，有的上躥下跳,，多可愛(ài)!你們可以到右邊去買(mǎi)食物,，或者桃子給它們吃，不可以亂喂別的東西,，不然它們會(huì)吃壞肚子的,。還有大家不可以太靠近它們,，因?yàn)樗鼈冞€是有一點(diǎn)野蠻!
現(xiàn)在你們看到的就水簾洞,，水從向高處懸崖降落，濺起了水花，很壯觀吧!現(xiàn)在可以穿越水簾洞,，但記住一定要穿雨衣?，F(xiàn)在我們進(jìn)入水簾洞，你們可以看見(jiàn)孫悟空當(dāng)年坐的那把寶座,，大家可以坐在上面體驗(yàn)一番,。
穿過(guò)了水簾洞，你們可以看見(jiàn)一園子的桃樹(shù),，上面掛滿了鮮美誘人的桃子,，你們可以摘一點(diǎn)桃子品嘗。下面是自由活動(dòng)時(shí)間,，一小時(shí)后到這里集合,。
本次旅程到此結(jié)束，祝你們天天開(kāi)心,、快快樂(lè)樂(lè),，如果下次還來(lái)花果山的話,，還可以讓我當(dāng)你們的導(dǎo)游哦!
