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最新江蘇花果山介紹(七篇)

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最新江蘇花果山介紹(七篇)
時間:2023-03-12 07:17:28     小編:zdfb

范文為教學中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

江蘇花果山介紹篇一

歡迎來到江蘇省最高山,、著名的西游記誕生地花果山,,我是50號參賽者xx,大家可以叫我xx,。在接下來的時間里,,xx將與您一起暢游花果山,了解下我們從花果山山門步行上山的必經之處——九龍橋,。

據(jù)《花果山鄉(xiāng)志》記載呢,,九龍橋位于南天門下一公里多的九龍口,處在群山環(huán)抱的幽谷之中,,因為有九條大澗在這里匯合,,所以澗上建的橋梁就被稱為是九龍橋,屬于花果山主景之一,。唐宋年間,,山僧在澗上架石板橋,便于上下往返,。到了明萬歷十五年,,三元宮重修之后,又將九龍橋建成了長33.4米,、寬8米,,獨具一格的磚石拱橋。建國以后,,這座橋又先后兩次大修,,成為了純石結構的獨孔拱橋,,孔寬6.6米,,孔高8.3米,,拱橋中心至橋底總高10米,。仔細清算,從1587年開始,,九龍橋已經巍然屹立了400多個寒暑,,中間還經歷了清康煕年間大地震,,到現(xiàn)在仍能保存如此完好,,不能不說是一個奇跡,。

九龍橋向上拱起的橋面、古樸的條石臺階,、造型別致的欄桿,,再加上橋邊高大挺拔的銀杏樹,,使得橋上橋下都成為了游人歇腳小憩的地方。我們站在橋上,,可以清晰的看到遠處的三元宮、玉皇閣掩映在綠樹叢中,,別有情趣;回首看向近處的銀杏,、金鑲玉竹,山風一吹就莎莎作響,,簡直令人觀之忘俗,。九龍橋因此也成為了花果山著名的景點。對于九龍橋的贊嘆,,前人已經寫出了不少華彩詩詞,,這也使九龍橋多了些文學色彩。清朝孫斯位在《云臺山賦》中用浪漫的筆法稱贊九龍橋說:“潛九龍之幽澗兮,,跨虹橋于長空,。”康煕四十九年姚陶曾攀登云臺山時,,就寫下了一篇《登云臺山記》,。他對九龍橋的記述則比孫斯要來的更加具體和寫實,文中寫到:“上下澗水聲淙淙,,為九龍澗,。山中溪流九道,匯于橋下,,故名,。橋上平坦,下極幽邃,,橋畔有松一株,,蒼秀可愛,薜蘿苔蘚護滿其上,?!狈浅5男蜗螅樯罹罢?。

花果山九龍橋作為連云港市文物保護單位,,在歲月的長河中,隨著時間的推移,,它的價値也會像趙州橋一樣,,越老越珍貴。

好了,,說到這里,,我們在坐的各位游客想必都已經對九龍橋已經有了一個大概的了解,。若還想了解我們花果山的其他風景名勝、名人軼事,,歡迎大家下次再聽xx講解花果山,。

江蘇花果山介紹篇二

說起花果山,大家一定會說:“這不是孫悟空的老家嘛!”對,,今天,,我就是要帶領大家到孫悟空的老家玩一玩!

花果山位于連云港市區(qū)以東的云臺山中,云臺山由136個山峰組成,,綿延150多公里,,花果山是其中最高的一座。據(jù)說,,當初吳承恩就是因為太喜愛花果山了,,便長期停留在山中,而花果山的山山水水,,花花草草給了他創(chuàng)作靈感,,寫出了傳世之作《西游記》。當時,,花果山在一片汪洋大海之中,,后來,一次大地震,,使花果山移到了陸地上,。

我想,既然是孫悟空的家,,山上一定會有許多猴子吧,。果然不出我的所料,一到花果山的大門口,,就看到正門的上方有孫悟空的頭像,,北側有唐僧師徒4人去西方取經的浮雕,下方有6只雄獅把門,,廣場四周有109只石猴迎賓,。透過中間的門洞,可看到松林中吳承恩雕像,。大門口不僅石猴多,,還有一些人手拿小猴招攬游人拍照留戀。令人驚奇的是,,那些小猴全都站著,,那樣子可像孫悟空了!

山上的石頭特別多,如各類“猴石”,、“沙僧石”,、“八戒石”,、“唐僧石”等,與小說中唐僧師徒的人物性格很相似,。在“媧遺石”前拍照留影的人特別多,,聽導游說,孫悟空就是從“媧遺石”中迸出來的,,還跟我們開玩笑說“能舉起媧遺石的都是大力士”,。只見媧遺石的上方有一處小小的裂縫,導游說孫悟空就是從這里迸出來的,,并讓我們上前拍照留戀,我不敢上前拍照,,因為我生怕媧遺石會從上方倒下來,,它看上去真的很危險!

山上有許多山洞,其中最有名的就是齊天大圣的洞府——水簾洞了,。一道瀑布從山上流下,,正好掛在洞口之上,就像一道雨簾,。當我站在雨簾前拍照的時候,,不時有水濺到我身上,涼絲絲的,。進洞必須穿過水簾,,每個穿過水簾的游客,身上都要有點濕,。洞內陰涼寬敞,,由高到低向前延伸,總長200余米,,確實讓人有“花果山福地,,水簾洞洞天”的感覺。洞中有一泓泉眼,,名曰“靈泉”,,便是孫大圣當年探取定海神針的入海口,,又叫“海眼”,。

花果山的最高峰叫玉女峰,海拔625.3米,,是江蘇省的最高峰,。可惜天氣不好,,導游讓我們別登了,,因為霧大,,登上去也看不到什么。我們帶著遺憾的心情下山了,,在山下,,我買了一個小“孫悟空”帶回家,以紀念我的這次花果山之行,。

江蘇花果山介紹篇三

今天我們要參觀的花果山景區(qū)風景怡人,,花果山位于洛陽市西34公里處的宜陽縣境內,景區(qū)總面積180平方公里,,主峰海拔1831.8米,。公園內林蔭蔽日,飛瀑高懸,,猴石奇異,,古木參天,素有“雄俊賽五岳,,奇秀冠中原”之稱,。

花果山之名始見于北宋《太平寰宇記》:“壽安縣(今宜陽縣)岳頂山在縣西南,又西為花果山,,比《西游記》成書早500余年,,花果山地域內的農家普敬孫悟空,村(地)名大多與《西游記》書中的村(地)名相重,。唐伯虎,、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩花果山,,唐明皇李隆基當年出巡宜陽,,在李賀故里隔河遙望花果山,于夢中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》,。

1991年花果山被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園,。20xx年來的開發(fā)建設,使景區(qū)具備了吃,、住,、行、游,、購,、娛的全方位服務條件。

大家可能看過《西游記》中的花果山,,它便是吳承恩創(chuàng)作的原型,,許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接,如孫悟空降生的女媧造石,,棲息之地水簾洞,,天工巧成的八戒石,,勾倚參差的七十二洞以及照海亭,一線天,,小蟠龍,,九龍橋,南天門,,各有特色,,神奇迷人,當年吳承恩游云臺山時,,正是因為看到了這座海上仙山的奇觀異石,,靈泉湖天所啟發(fā),才有了靈感,,才創(chuàng)造出一系列故事,。

20xx年,《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親,,并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽村民。如今,,花果山正以她靚麗的風姿鑲嵌在黃河中原旅游線上,。

江蘇花果山介紹篇四

各位游客:

大家好,很高興能和大家在這個風景怡人的花果山和大家相識,,很高興認識大家,。我先自我介紹一下,我叫xx,,是你們今天花果山游覽的導游,,希望大家能在花果山玩得開心,過一個愉快的日子,。下面我們就開始我們今天的游覽,,大家不比拘束,大家可以在游玩過程問我一些問題,,希望大家能夠積極配合,。

我想先向大家介紹一下云臺山,也許你們會問為什么要介紹云臺山而不是花果山呢,?因為花果山只是云臺山其中的一座山罷了,,打了比方就如同介紹一位科學家或文學家,總要先介紹其家庭一樣,,我先介紹云臺山,,可以讓大家對花果山有一個更深刻的了解。云臺山,,也就是我們腳下的這片,,是江蘇的兩大山脈之一,,也是最高山,所以我們現(xiàn)在等于是在江蘇省海拔最高的山脈上,,大家應該有“會當凌絕頂,,一覽眾山小”的感覺,不過這只能在江蘇省使用,!

首先我會向大家講一個鮮為人知的故事,,中國歷史上的第一次海戰(zhàn)便發(fā)生在花果山,大家一定很奇怪:海戰(zhàn)是在海上進行的,,花果山怎么能進行海戰(zhàn)呢,?因為在17世紀以前,花果山,,當然還有云臺山,,都是在海中的,所以當時連云港是個島上的城市,,花果山也是海中仙山,,所以才能孕育出那么多鐘秀的風景,如果大家有機會去連云港碼頭的.話,,就會看到海中的一個島――東西連島,,它就是云臺山的一部分,連云港的名字也因為介于東西連島和云臺山之間才得到的,。

下面我開始向大家介紹一下花果山,。花果山舊稱青峰頂,,蒼梧山,,是云臺山諸峰之一。它的主峰玉女峰,,海拔625米,,是江蘇省最高山峰,唐宋明清各代先后在這里筑塔建廟,,大家從這里能看到的那座塔,,便是雄偉的阿育王塔,這座塔里還保存著釋迦牟尼的舍利子,,花果山曲洞幽深,,花果飄香,有東海勝境之譽,,山上有著名的郁林觀石林,,其中有很多唐宋的石刻,此外在花果山中部,有一片36座單位建筑的三元宮,,已有1320xx年歷史,,是我國著名古剎之一。

介紹了這么多,,大家可能看過《西游記》中的花果山,,它便是吳承恩創(chuàng)作的原型,許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接,,如孫悟空降生的女媧造石,,棲息之地水簾洞,天工巧成的八戒石,,勾倚參差的七十二洞以及照海亭,,一線天,小蟠龍,,九龍橋,,南天門,各有特色,,神奇迷人,,當年吳承恩游云臺山時,正是因為看到了這座海上仙山的奇觀異石,,靈泉湖天所啟發(fā),,才有了靈感,才創(chuàng)造出一系列故事,,要是吳承恩沒有此傷,我想大家也沒有機會欣賞這風景了,。

下面我們到孫悟空的老家水簾洞去,,水簾洞洞水宛如堂奧,清泉紛掛,,難分天上人間,,洞口涯縫滴水點點墜落,恰似水晶玉珠,,串以成簾,,而且甘甜可口,大家過一會,,可以品嘗一下,,保證會有一番感覺,大家可以向前看,,會看到很多石刻,,如水簾洞,靈泉等題刻,大家再往上看,,“神泉普潤”,,“高山流水”二塊石勒,是明代著名工匠根據(jù)曹顯手書而刻,,氣勢雄深豪放,,西側還有一道御碑,這上面的“印心石屋”四個字是道光帝為兩江總督陶澍親筆題寫,。不過可惜的是,,18世紀時,云臺山由海上諸島變成了陸上群山,,真可謂滄海便桑田,,不過這個變故,使得年那個驚濤拍案,,卷起千堆雪也看不到了,,更可惜的是,原來那塊“”的石碣也找不到了,。雖然如此,,但慕名而來的中外客人仍然絡繹不絕,失去了水色的古老花果山,,仍然能以自己獨特的奇石怪臺來迎接來賓,,足可見花果山的魅力。

哎,,大家快看那只猴子,,海產品有大小黃魚、帶魚,、鮑魚,、海參,對蝦產量約占全國一半,,貝雕魚,,工藝玻璃和云霧茶。

江蘇花果山介紹篇五

花果山古稱羽山,、郁洲山,、郁郁山、郁林山,、東海山,、蒼梧山、云臺山等,,一直被人們視為古代傳說中的蓬萊,、瀛洲、方丈三神山。其人文景觀源遠流長,,文化底蘊十分厚重,。中國最早的歷史文獻匯編《尚書·禹貢》上,就有關于這里人類活動的記載,,五千多年前少昊氏族的遺跡也很多,。花果山下的大圣湖底,,就是新石器時代大汶口文化和龍山文化的大村遺址,。隋唐以來的古遺址、古建筑以及歷代文人墨客如孔子,、李白,、石曼卿、李清照,、吳承恩,、吳敬梓、李汝珍以及林則徐的游蹤手跡更是遍布山中,。

花果山自古就有“東海第一勝境”,、“海內四大靈山”的美譽。明嘉靖年間道教復興,,又被譽為“七十一福地”,。萬歷三十年(1620xx年)神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”??滴跞荒辏?692年),,皇帝為它親題“遙鎮(zhèn)洪流”匾額,以表示對花果山神靈的敬意,。昔日的花果山孤懸海上,,迷蒙飄渺,海市蜃樓屢屢出現(xiàn),,所以被視為海中的仙山。到了康熙五十年(1720xx年)后,,海漲沙淤,,游人才能“騎馬上云臺”了。

花果山氣候濕潤,,土壤肥沃,,山里林木蔥蘢、澗水潺潺,、花果飄香,、獼猴嘻鬧、奇峰異石、怪石云海,、景色神奇秀麗,。野生植物資源十分豐富,計有植物種類1700余種,,其中中草藥就占了1190余種,,眾多的金鑲玉竹、千年銀杏,,又是國內罕見的古樹名木,,因此成為江蘇省重要的野生植物資源庫,每年吸引了國內許多高校,、科研單位,、專家學者來此考察研究。

名著為仙山揚名,,仙山為名著添色,。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世,因美猴王的神話故事而家喻戶曉,,名聞海內外?,F(xiàn)實生活中的花果山與《西游記》里的花果山,自然景觀和人文景觀融為一體,,相得益彰,,形成了獨特的景觀風貌,具有很強的感染力,?!耙徊课饔挝闯龃松桨氩健保c《西游記》故事相關聯(lián)的水簾洞,、媧遺石,、南天門、七十二洞,、唐僧崖,、猴石、八戒石,、沙僧石等景點,,都會給人帶來無限遐想。濃郁的自然風光與燦爛的歷史文化,,奇異的山水特色與多彩的神話傳說,,使花果山充滿了神奇的魅力。

花果山下的大村,,是座具有七千年歷史的古老山莊,,從原始先民的部落到商代奴隸主的大墓,,從西漢的“宣梁里”到今天的花果山鄉(xiāng),在這塊依山傍水的土地上,,古跡處處,,滄桑歷盡。

大圣湖(原名大村水庫)里,,是一處原始社會部落村莊的遺址,,主要分布著大汶口文化和龍山文化兩種新石器時代的文化遺存。龍山文化,,也稱之為黑陶文化,,距今約四千年,相當于夏代之前的原始社會末期,。大汶口文化比龍山文化還早,,約在五千年以上。一八年,,在大村水庫工程中發(fā)現(xiàn)了薄如蛋殼但十分堅硬的陶杯,,這就是龍山文化典型的器物。而后,,又相繼出土了燒煮食物的陶鼎,,砍砸用的石斧、石錛以及盛放食物的陶盆,、陶碗等,,這些都屬于大汶口文化遺存。除了原始社會的遺存,,大村遺址還曾出土過西周的奴隸主貴族墓葬,,雖為殘墓,但卻有兩件大鼎,、兩件小鼎和三件銅瓶,。大鼎高達55厘米,口徑48厘米,,是迄今江蘇省境內發(fā)現(xiàn)的最大的青銅鼎,。鼎的飾紋比較疏簡,除鼎頸上有一周雷帶紋,,頸上有二道弦紋外,,器表其余部分皆樸素無紋。它與商代銅器制作精工,、花紋繁麗的作風不同,有著比較明顯的西周晚期銅器的特征,??梢?,青銅時代的遺存在這里蘊藏得也十分豐富。

《西游記》一開篇就描述了神奇而令人向往的花果山,?!皷|勝神州,海外有一國土,,名曰傲來國,。國近大海,海中有一座名山,,喚為花果山,。……”讀到這里,,我們不禁要問,,現(xiàn)實生活中,真有這么一座花果山嗎,?

應該說,,連云港市的云臺山對吳承恩關于花果山的構思,是一個非常重要,、深刻的啟發(fā),,是非常豐富的取材地。

云臺山自古是海中島嶼,,直到康熙五十年(1771年)后,,才逐漸與大陸相連?;ü绞窃婆_山中海拔最高的一座山峰,,明代隆慶三年(1569年)海州知州楊本駿《登清風頂》一詩這樣曾這樣描述:“山如駕海海圍山,山海奇觀在此間,,乘興時來一登眺,,恍疑身世出塵寰?!?/p>

宋代的蘇東坡在《次韻陳海州書懷》里也曾這樣歌唱它:郁郁蒼梧海上山,,蓬萊方丈有無間,舊聞草木皆仙藥,,欲棄妻孥守世寰,。在那個年代,“滿山芳草神仙藥”的神話傳說已經是流傳很久的“舊聞”了,。

《西游記》在描述花果山的一篇賦中還明確指出了山的位置:“勢鎮(zhèn)汪洋,,……威寧瑤海……東海之處聳崇巔……”,,云臺山俯海雄峙的形勢,,一望可知,,清帝康熙就曾為云臺山三元宮親題“遙鎮(zhèn)洪流”四字。東海在哪里呢,?從唐開元七年的《東??h郁林觀東巖壁記》到明代高登龍的《云臺山圖序》,都說明了云臺山在東海境內,。

那么,,吳承恩為什么會獨獨對海州(今連云港)云臺山投去注目的眼光呢?

正如全國首屆《西游記》討論會的總結發(fā)言所說的那樣:“吳承恩和海州的關系應當說是很密切的……《射陽先生存稿》,,吳承恩的遺著是在海州發(fā)現(xiàn)的,,而不是在淮安發(fā)現(xiàn)的……”。

吳承恩自號“淮海浪士”,、“淮海豎儒”,,就說明了他的海州情結。

在明代,,海州隸屬于淮安府的一個行政管轄范圍,,而陸路交通與水上舟楫,更為這種密切關聯(lián)提供了方便,。據(jù)史料記載,,一年一度的正月十五的云臺山三元宮廟會,其規(guī)模之大,,人數(shù)之多,,都不是一般的廟會所能比擬。明代三元宮的香火已達兩萬家,,來自淮安,、漣水一帶的香客占了半數(shù)以上,他們虔誠地乘船沿燒香河北上,,直達云臺山下?,F(xiàn)今花果山靈官殿內的功德碑上,那些助銀修廟的善男信女的籍貫幾乎全部是淮安一帶,,無不顯示了淮安與海州之間的密切關聯(lián),。

在寫《西游記》之前,吳承恩對海州的風物掌故已十分熟悉,,和海州人士的交往也很密切:他是淮安知府,、《隆慶海州志》主編陳文燭家里的常客,;他與《隆慶海州志》校對裴天佑是摯友,;海州沭陽縣人胡璉是吳承恩的老師和舅輩;海州沭陽縣人吳萬山與吳承恩在淮安并稱為“二吳高士”,,情深篤厚……

吳承恩和陳文燭常在一起高談闊論,,各抒己見,,進行思想上、詩文上的交流,。萬歷十八年(1590年),陳文燭為吳承恩的遺著《射陽先生存稿》作序,,人去詩稿尚存,,他不由回憶起當年一起開懷暢飲的情景,他說:“吳公談論詩文獨辟的見解,,實在令人感佩不已?。 辈阉c北宋大詩人張耒相提并論,,認為他們是“各領風騷五百年”,。

《隆慶海州志》的校對裴天佑,和吳承恩常有詩文互贈,。他在贈裴天佑的詩里寫道:“投君海上三山賦,,報我花間五色袍”、“海上仙人清風裘,,翩然駕鶴來瀛洲”,,如果不是身臨其境,恐怕寫不出這樣寓情于景的詩文,。

吳承恩的老師胡璉世居海州,,官至刑部侍郎。他字南津,,《海州志》有胡璉及其子孫的詳細傳記,。吳承恩與胡家的關系非同尋常,胡璉兒媳婦,、孫媳婦壽辰的壽詞,,都是由吳承恩執(zhí)筆撰寫,并載入史料,。

吳承恩死后,,他的遺著幾近絕跡??墒?,淮安人吳進卻在海州發(fā)現(xiàn)吳承恩詩文集的稿本。在吳進的哥哥吳用晦“世守之”的云臺山吳氏園林里,,發(fā)現(xiàn)了吳氏家譜中的譜系:“世,、金、承,、鳳,、讓”,。吳承恩的父親叫吳銳,兒子叫鳳毛,,這難道僅是巧合,?

在吳家園林附近的長春庵,今尚有“天下第七十一福地”的古代石刻,。這里隱居的秀才邱楚基,,他和吳承恩是相處甚厚的文友。邱楚基寫信給吳承恩說:“……朵云飛來,,知近有再臨云山之愿……若得知音共處,,橫琴相對,樂何如也……”,。吳承恩來過云臺山,,并有再臨的意愿,邱楚基也是殷勤相約,,且要知音共處,。可見他們之間的友情是深厚的,、真摯的,。

正是因為吳承恩與海州的種種關聯(lián),所以他選擇了海州云臺山,,作為《西游記》里花果山的背景,。

江蘇花果山介紹篇六

大家好,我叫林志偉,,是你們的導游,,你們可以叫我志志導游,歡迎大家來到花果山,。

接下來我給大家講一下花果山的地理位置,,它坐落在連云港,位于我國海疆的中部,,江蘇省的東北部,。景區(qū)面積84。3平方公里,,層巒疊嶂136峰,。其中花果山的玉女峰是江蘇省的最高峰,海拔624,。4米,。

下面請旅客朋友們帶好自己的隨身物品,小心一點,我們要進參觀了,。你們可以看見許多的小猴子,,它們可是孫悟空的猴子猴孫哦!瞧,他們有的擠眉弄眼,,有的上躥下跳,,多可愛!你們可以到右邊去買食物,或者桃子給它們吃,,不可以亂喂別的東西,,不然它們會吃壞肚子的。還有大家不可以太靠近它們,,因為它們還是有一點野蠻!

現(xiàn)在你們看到的就水簾洞,水從向高處懸崖降落,,濺起了水花,,很壯觀吧!現(xiàn)在可以穿越水簾洞,但記住一定要穿雨衣?,F(xiàn)在我們進入水簾洞,,你們可以看見孫悟空當年坐的那把寶座,大家可以坐在上面體驗一番,。

穿過了水簾洞,,你們可以看見一園子的桃樹,上面掛滿了鮮美誘人的桃子,,你們可以摘一點桃子品嘗,。下面是自由活動時間,一小時后到這里集合,。

本次旅程到此結束,,祝你們天天開心、快快樂樂,,如果下次還來花果山的話,,還可以讓我當你們的導游哦!

江蘇花果山介紹篇七

大家好,我是咱們旅行團的導游,,我姓于,,大家可以叫我于導。

歡迎大家來到連云港,,連云港的花果山風景區(qū)是國家4a級景區(qū),,面積12.8平方公里,層巒疊嶂214峰,,最高峰為玉女峰,,海拔624.4米。

花果山因古典名著《西游記》中描述的孫大圣的老家而聞名海外。這里主要的景點有136處,,與《西游記》密切相關的有孫悟空的出生地,、女媧補天剩下的媧遺石,模仿的惟妙惟肖的猴石,、八戒石,、沙僧石、唐崖等,,更有《西游記》中提到的七十二洞,、后來成為金箍棒的定海神針、以及師徒四人取經歸來途中的曬經石等著名景點30余處,,其中水簾洞更是聞名遐邇,。

剛才我們已經參觀了南花廳,現(xiàn)在我們就來參觀一下水簾洞,。

明朝著名作家吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā),,給《西游記》中早期的孫悟空提供了這么一個神話色彩十分濃郁的活動場所,今天既然大家天理迢迢的來到了這里,,那么千萬不要錯過哦,,一定要進水簾洞里瞧一瞧、看一看,,體會一下水簾洞的奧妙,!

經過一天的參觀,相信大家對花果山已經有了個清晰的認識,,祝大家玩得開心,,祝各位游客朋友們旅行愉快,在這里我把我最真摯的祝福送給大家,,祝大家幸福,、平安!

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