人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇一

你們好!今天我演講的主題是：尊敬父母,。

自從我們呱呱落地,，母親就用她那甘甜的乳汁哺肓我們，使我們茁壯成長(zhǎng);父親則用他那寬廣的胸懷告訴我們?nèi)松暮x,。如今,，我們一步步地成長(zhǎng)起來(lái)，而父母額上那日益增多的皺紋則記錄著我們成長(zhǎng)的足跡,。父母為我們付出了無(wú)數(shù)的艱辛,，所以，尊敬父母是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù),。

但現(xiàn)實(shí)生活中,，卻出現(xiàn)了類似“代溝”一類的詞語(yǔ)。有些同學(xué)認(rèn)為,，他們已經(jīng)長(zhǎng)大成人,，已經(jīng)有了自己處理問(wèn)題的能力,，不再需要父母的引導(dǎo)和教育，于是便認(rèn)為父母嘮叨啰嗦,，一點(diǎn)小事也說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,，更甚至?xí)?duì)著父母又吵又嚷，和父母對(duì)著干,，根本談不上尊敬父母,。

其實(shí)，父母的嘮叨啰嗦本是出于關(guān)心,、愛(ài)護(hù),。但正是由于我們不理解父母“望子成龍”、“望女成鳳”的急切心情,，所以才會(huì)與父母產(chǎn)生矛盾,。隨著矛盾一步步地加深，“代溝”就會(huì)像一堵墻一樣橫在父母與孩子之間,。但如果我們能夠尊敬父母,，平心靜氣與父母溝通思想、解決矛盾,，齊心協(xié)力推倒這堵墻,，那么，墻倒了便是橋,。

尊敬父母一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,。“慈母手中線,，游子身上衣,，臨行密密縫，意恐遲遲歸,。誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉”，這首詩(shī)千古傳誦,。岳飛母親所刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,，使岳飛成為一代偉人;朱德同志雖然因?yàn)楦锩男枰獰o(wú)法在久病臥床的老母親身邊服侍，但只要他有時(shí)間,，就一定會(huì)在母親床前盡自己的一份孝心……

同學(xué)們,，我們作為跨世紀(jì)的中學(xué)生，擔(dān)負(fù)著歷史的重?fù)?dān),，回顧走過(guò)的十幾年,，在尊敬父母這方面我們又做得如何呢?我們憧憬著美好的未來(lái)，我們都有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),，但如果連“尊敬父母”這最基本的文明禮貌都做不到,，又怎能成為新一代文明的中學(xué)生呢?

就讓我們從今天做起,，從現(xiàn)在做起，尊敬辛辛苦苦養(yǎng)育了我們的父母吧,，因?yàn)樗麄兪亲钪档米鹁吹?

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇二

同學(xué)們：

社會(huì)是一個(gè)大家庭,，我們每個(gè)人都是其中的一分子。團(tuán)結(jié),、互助,、友愛(ài)是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),，我們才能有機(jī)結(jié)合起來(lái),，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展,。

在校園,，在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn),。

在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)中,，我們舉行了別開(kāi)生面的拔河比賽。雖然我們班沒(méi)有多少“重量級(jí)”選手,，卻奇跡般地奪得了第三名的好成績(jī),，同學(xué)們歡呼啊，跳躍??！靠的是什么,？是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無(wú)比團(tuán)結(jié)友愛(ài)的心,，想為班上爭(zhēng)得榮譽(yù)。所以在非常緊要的關(guān)頭,，大家齊心協(xié)力,，心往一處想，勁往一處使,，拼勁全力,，取得了勝利。不容易呀,！這就是團(tuán)結(jié)合作的力量,！

這學(xué)期，學(xué)校在操場(chǎng)上舉行了一次“拯救生命,、真情行動(dòng)”愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng),，當(dāng)同學(xué)們得知需要救助的是8歲患白血病的兒童時(shí)，都踴躍地捐出自己平時(shí)積攢的零花錢,，5元,、10元,、20元……有的同學(xué)甚至捐了100元！雖然我們捐的不多,，但是滴水成河,，表達(dá)了我們的一份愛(ài)心。在云南遭遇特大旱災(zāi)時(shí),，學(xué)校大隊(duì)部發(fā)出倡議,，號(hào)召少先隊(duì)員積極向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援助之手，同學(xué)們以“捐贈(zèng)一瓶水”為起點(diǎn),，與災(zāi)區(qū)同胞共度難關(guān),。

我們?cè)谶@么寬敞、明亮的教室里讀書(shū)真是幸福,，想想那些因病不能上學(xué),，或是在偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué)，別說(shuō)讀書(shū),，有的連吃飯都困難,，這對(duì)他們多么不公平！也給社會(huì)帶來(lái)了不和諧,，真希望全社會(huì)都來(lái)關(guān)心,、幫助他們！

在我們校園里,，也時(shí)常有一些不和諧的事情發(fā)生,。前不久，我們班的兩位同學(xué)就因?yàn)橐患ヂ榇簏c(diǎn)兒的事兒傷了感情,。一個(gè)同學(xué)在中午吃飯的時(shí)候不小心碰了前面的同學(xué),，前面的同學(xué)以為是他在逗他，又碰他一下,，這樣你一下我一下,，還真的打了起來(lái)。從那以后,，他們互不理睬,，有時(shí)還找點(diǎn)小事報(bào)復(fù)、吵架,。最后多虧同學(xué)告訴了老師,，老師對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)和耐心的教育，使這兩位同學(xué)都認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,，后來(lái)還成了互相幫助的好朋友,。要是同學(xué)間互相謙讓，互相容忍,，寬宏大量,，就不會(huì)有這些不愉快的事情發(fā)生,。

同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛(ài),，少一些爭(zhēng)執(zhí),，多一份真情，少一些矛盾,，讓生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失,，讓我們用團(tuán)結(jié)友愛(ài)奏出美妙的交響樂(lè)！讓我們的社會(huì),，我們的校園充滿和諧,，讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)！

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇三

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我今天在國(guó)旗下講話的題目是《校園是我家》

我沒(méi)有細(xì)細(xì)的算過(guò)，一年365天當(dāng)中,，有多少時(shí)間是在校園里度過(guò),。但我很清楚地知道，一周7天就有5天在學(xué)校學(xué)習(xí),，所以,，我可以毫不猶豫的說(shuō)：“校園是我家?！?/p>

校園是我家,，文明靠大家!

我們都知道，學(xué)校有好幾千名同學(xué),，每個(gè)人每天上下樓梯,，出出進(jìn)進(jìn)的次數(shù)也非常的多，那么,，就免不了有些摩擦,，有些碰撞,，這個(gè)時(shí)候，都在一個(gè)校園中生活的我們,，都是一家人,，在遵守規(guī)則的同時(shí),，也應(yīng)該文明禮讓，和睦相處,。在遵守紀(jì)律上,，我們常習(xí)慣要求別人，其實(shí),，首先要嚴(yán)格要求自我,。不得不提的是節(jié)約糧食,，當(dāng)干凈白皙的飯粒被踩在腳下的時(shí)候，也許沒(méi)有感覺(jué),，可想想這一粒粒糧食都是汗水,，都是農(nóng)民伯伯辛勤勞作的成果，想想他們?cè)诹议V似火的日子里幸苦,，我們是不是應(yīng)當(dāng)要勤儉節(jié)約,，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德呢?

校園是我家，衛(wèi)生靠大家!

很多時(shí)候,，我們學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)——教室,，常常顯得都凌亂不堪，桌下,，墻角到處都是紙屑,，還有不少零食的包裝袋。不僅如此,，教室外,，校園里都?jí)蚩匆?jiàn)白色垃圾。毫無(wú)疑問(wèn),，這都是同學(xué)們的亂扔的結(jié)果,，這種行為，就好像我們拿著黑色畫(huà)筆在自家干凈的墻上胡亂涂抹一般,。我想,，要是我們大家都不惜多走幾步，將垃圾扔到垃圾桶,?；蛘撸瑥澭?，把垃圾撿起來(lái),，扔進(jìn)規(guī)定的地方。那么,，我們的校園會(huì)多么潔凈,，美好。同學(xué)們,，你們期望那樣的美麗校園嗎?那么,，請(qǐng)大家像愛(ài)護(hù)自己的家一樣，愛(ài)護(hù)我們的家園吧!

校園是我家,，共同進(jìn)步靠大家!

在吉大師院附小這個(gè)大家庭里,，我們要和睦相處，共同進(jìn)步。當(dāng)同學(xué)遇到學(xué)習(xí)上的挫折時(shí),，應(yīng)相互鼓勵(lì),，積極進(jìn)取。當(dāng)同學(xué)遇到生活上困難時(shí),，我們更應(yīng)攜起手來(lái),，互幫互助，一起解決遇到的困難,。我相信在我們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氛圍之下,，我們的學(xué)校會(huì)成為一個(gè)活力四射，幸福溫馨的家!

親愛(ài)的同學(xué)們,，請(qǐng)記?。盒@是我們的家，這個(gè)家,，是你我的家,，是我們所有人的家，也將是一個(gè)幸?？鞓?lè),，和和睦睦的家!

我的發(fā)言完畢。謝謝!

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇四

以下是為大家整理的關(guān)于高中作文寫(xiě)作技巧：應(yīng)用文的寫(xiě)作方法,，希望大家能夠喜歡,！

應(yīng)用文就是日常生活、學(xué)習(xí),、工作中,，直接地用于實(shí)際中，解決實(shí)際問(wèn)題的一種常用文體,，如公文,、啟事、書(shū)信,、廣告,、收據(jù)等等，每個(gè)人都應(yīng)該掌握它,，因此應(yīng)學(xué)會(huì)應(yīng)用文的寫(xiě)作方法,。

我們通過(guò)一個(gè)故事就可以理解了，一個(gè)外號(hào)叫“文學(xué)家”的氣象學(xué)校的畢業(yè)生,，分配在一個(gè)水災(zāi)頻繁的縣里工作,，縣里讓他到烈馬河上游水文站里負(fù)責(zé)報(bào)告汛情的工作。烈馬河的水位在汛期漲落厲害,，縣里便要根據(jù)上游水文站的報(bào)告來(lái)安排防汛事務(wù)?！拔膶W(xué)家”到站不久,，就給縣里發(fā)回了第一份水情報(bào)告,。縣長(zhǎng)一看,，報(bào)告里盡是對(duì)水文站的描寫(xiě),，什么“青山壁立，直指藍(lán)天”,、“溝壑深邃,，似乎無(wú)底”，頭兩頁(yè)都是這類東西,，縣長(zhǎng)笑笑,，把報(bào)告壓在公文夾里辦別的事情去了，自言自語(yǔ)說(shuō)：“這孩子真不懂事,，我哪有時(shí)間欣賞他的景物描寫(xiě)呢?”縣長(zhǎng)邊往辦公室外走,，又邊想道：“文學(xué)家”寫(xiě)的是“汛情報(bào)告”呀，不會(huì)一點(diǎn)不說(shuō)汛情吧?于是縣長(zhǎng)退回辦公室從公文夾里抽出“文學(xué)家”的報(bào)告再讀下去,，讀到快結(jié)尾的地方,，才見(jiàn)寫(xiě)道：“昨日狂雨一陣，烈馬水位上升,。山間霧氣騰騰,，雨量400毫升?！?縣長(zhǎng)一看,，倒吸一口冷氣;“哎呀，好在我又看了這報(bào)告,，乖乖,，400毫升狂雨，烈馬河該水位上升4米,，這是特大的汛情了,。”他幾乎是跑出辦公室,，召集縣機(jī)關(guān)所有人到烈馬河沿河各鄉(xiāng)組織防大汛,。那烈馬河的堤壩上，白天是人,，大家忙著抬土,，增高堤岸，夜里也是一堤燈火,，照樣工作,。可是汛期一直沒(méi)到?？h長(zhǎng)只好派人到上游水文站了解情況,，才知是“文學(xué)家”只記得堆砌詞藻，胡亂描寫(xiě),，把“雨量四個(gè)毫升”寫(xiě)成“400毫升”,，擴(kuò)大了一百倍?？h長(zhǎng)把“文學(xué)家”叫回來(lái)狠狠批評(píng)一通,。一會(huì)兒，文學(xué)家沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)縣長(zhǎng)的聲音了,，慢慢抬頭一看,，只見(jiàn)縣長(zhǎng)斜靠在椅背上睡著了。原來(lái),，縣長(zhǎng)看到“文學(xué)家”的誤報(bào),，已24小時(shí)沒(méi)吃沒(méi)喝沒(méi)睡覺(jué)了，現(xiàn)在緊張心情一松弛,，再也支持不住,，就睡著了?！拔膶W(xué)家”看著睡熟的縣長(zhǎng),，想到自己那不合格的報(bào)告造成的損失，羞愧地低下了頭,。

這個(gè)故事說(shuō)明：應(yīng)用文是一種重要的工具,。辦公事的應(yīng)用文則叫公務(wù)文書(shū)，也稱公文,。國(guó)務(wù)院辦公廳的《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》中說(shuō)“國(guó)家行政機(jī)關(guān)的公文,，是傳達(dá)貫徹黨和國(guó)家的方針、政策,，發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章,，請(qǐng)示和答復(fù)問(wèn)題，指導(dǎo)和商洽工作,，報(bào)告情況,，交流經(jīng)驗(yàn)的重要工具?！鞭k私事的應(yīng)用文叫私人文書(shū),，是人們聯(lián)絡(luò)感情，交換信息,，交流思想,，互相幫助,，進(jìn)行社會(huì)交流的重要工具。那位氣象學(xué)校的學(xué)生由于不懂得應(yīng)用文與文藝作品的區(qū)別,，不懂得應(yīng)用文的寫(xiě)作目的,，不懂得應(yīng)用文的寫(xiě)作要求,，又缺乏認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度,，便給縣里造成了巨大的人力、物力浪費(fèi),，危害是十分大的,。這又從反面說(shuō)明了學(xué)習(xí)寫(xiě)應(yīng)用文的重要性。

對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō),，學(xué)寫(xiě)應(yīng)用文也是一種學(xué)習(xí)任務(wù),，因?yàn)閲?guó)家教委頒布的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中也明確規(guī)定：小學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)最簡(jiǎn)單的應(yīng)用文。如便條,、通知,、書(shū)信、日記,、調(diào)查報(bào)告,、會(huì)議記錄、說(shuō)明書(shū),、板報(bào)稿等等,。學(xué)寫(xiě)應(yīng)用文的能力是小學(xué)生必須掌握的作文技能之一，因?yàn)閷W(xué)會(huì)這種實(shí)用性的作文能力,，將來(lái)便能更好地為社會(huì)服務(wù),，為國(guó)家出力。

為了寫(xiě)好應(yīng)用文,，在具體操作時(shí),，應(yīng)該明確應(yīng)用文的目的、特點(diǎn)等等,。

應(yīng)用文的寫(xiě)作目的就是實(shí)用,，也就是針對(duì)實(shí)際中的問(wèn)題，進(jìn)行分析,，直到幫助解決問(wèn)題,。公務(wù)性的應(yīng)用文是進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)的工具,。所有應(yīng)用文,，或是為了宣傳一種先進(jìn)思想、行為,，或是為了批評(píng)落后現(xiàn)象;或是起到互相聯(lián)絡(luò),，增進(jìn)互相了解的作用;或是進(jìn)行信息交流,，掌握動(dòng)向，研究對(duì)策;或是起憑據(jù)作用,?？傊疄榱藢?shí)際生活中的應(yīng)用。

應(yīng)用文的目的既然是應(yīng)用,，那么,，與這目的相聯(lián)系，便有自己的特點(diǎn),。如要求觀點(diǎn)正確,，扶正去邪;內(nèi)容要真實(shí)，一是一,，二是二,，不能像寫(xiě)小說(shuō)那樣可以虛構(gòu);語(yǔ)言要準(zhǔn)確、樸實(shí),，忌諱亂描寫(xiě),，亂形容;具有一定的程式性。即應(yīng)用文在漫長(zhǎng)的歲月里,，形成了自己一些特殊的程式和較固定的格式,。格式錯(cuò)了，就要受到非議,。

書(shū)信是常用的應(yīng)用文體之一,。請(qǐng)讀完下列例文后，也給自己的親戚或朋友寫(xiě)一封信,，請(qǐng)注意書(shū)信的格式,。

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇五

成長(zhǎng)是漫長(zhǎng)的，成長(zhǎng)是艱難的,，成長(zhǎng)又是幸福的,。

我從小就盼望快快長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后就可以像諸葛亮那樣,，輕搖羽扇,，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅“

;我可以作為一名為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的勇士,，體驗(yàn)一下“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”;我可以就肩挑著重?fù)?dān)，替父母撫平眼角的皺紋,，盡一點(diǎn)兒“報(bào)得三春暉”的孝心,。

這些都是兒時(shí)憧憬的長(zhǎng)大后的情景，可是成長(zhǎng)的路是那么的漫長(zhǎng),，盡管我們已經(jīng)成長(zhǎng)了十多年,，但我們離那夢(mèng)太遠(yuǎn)了,，我們不成熟，我們依然很幼稚,。

成長(zhǎng)的路是漫長(zhǎng)的,，同時(shí)也是曲折的，布滿荊棘,，甚至還有深淵,。成長(zhǎng)豈能盡如人意?把困難視為挑戰(zhàn)，以積極的態(tài)度對(duì)待困難,，只要堅(jiān)持到底,，你就成功了,，成長(zhǎng)了,。在成長(zhǎng)中有陷阱和深淵，要時(shí)刻保持清醒的頭腦,。臨陣不慌,，鎮(zhèn)定自若，三思而后行,，就不會(huì)造成“一失足成千古恨”的遺憾,，更能應(yīng)付各種困難，離成熟就不遠(yuǎn)了,。磨難和幸福是一對(duì)雙胞胎,，時(shí)刻伴隨在我們成長(zhǎng)的每一天。每當(dāng)回家時(shí),，清貧的父母拿出家里最“珍貴”的東西給我,，那時(shí)怎么會(huì)不幸福?清貧是磨難，而親情給我幸福,。當(dāng)我付出努力取得好成績(jī)時(shí),，看到父母的笑，我怎能不幸福?學(xué)習(xí)上的困難是磨難,，而父母欣慰的笑容就是幸福,。

其實(shí)，成長(zhǎng)就在我們生活中的每一瞬間,，成長(zhǎng)中有苦有樂(lè),，與困難作斗爭(zhēng)，共享快樂(lè),，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)是快樂(lè)的,，美好的。

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇六

親愛(ài)的媽媽：

您好!

落葉凋零,，春風(fēng)拂柳,，歲月指染了流年……轉(zhuǎn)眼間,，我已從一位呀呀學(xué)語(yǔ)的小丫頭成長(zhǎng)為了一位十七歲的花季少女，而曾年輕的您也已隨歲月的逝卻而愈發(fā)蒼老,，我已看到了您額間略顯的皺紋,、看到了您青絲中夾雜的銀發(fā)。您為我付出了那么多,，我該怎么來(lái)回報(bào)您?我的媽媽!

記得有首歌唱得好：“你的愛(ài)像月光,，那么溫柔又慈祥，在您的懷抱中,，是最幸福的天堂,。”幸福的情思無(wú)處不在,，可我感受得最多的便是您那深沉的愛(ài),，您總是無(wú)微不至地關(guān)心我、照顧我,，您的恩情我真不知該如何來(lái)報(bào)答!感謝您讓我來(lái)到了這個(gè)美麗的世界,，教會(huì)我走路、說(shuō)話,，您的眷眷深情點(diǎn)燃了我心中的蠟燭,，您的孜孜教誨照亮了我人生的旅途。

您還記得嗎?十七年前的某天,，我來(lái)到了這個(gè)世界,，您懷著無(wú)比激動(dòng)的心情迎接我的到來(lái)，可從此以后,，您也多了一項(xiàng)繁重的責(zé)任——照顧我,。曾幾何時(shí)，當(dāng)我還是嬰兒時(shí),，您唱著歌謠哄我入睡,，可換來(lái)的卻是我整夜無(wú)休止的哭鬧，那時(shí)的我渾然不知您的苦,，不知是您懷胎十月才讓我降至世間;曾幾何時(shí),，當(dāng)我還是不懂事的孩童時(shí)，您變換著菜式做飯給我吃,，可換來(lái)的卻是我無(wú)由頭的牢騷;曾幾何時(shí),，您溫馨的叮囑，換來(lái)的卻是我不耐煩的語(yǔ)調(diào)……現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,，離開(kāi)了您那溫暖的懷抱,，我才讀懂了您雙眸中深沉的愛(ài)……

媽媽您知道嗎?在我心中，您不僅是一位母親,，更是一位貼心的朋友,。在成長(zhǎng)路途上,，是您的勸導(dǎo)讓我遠(yuǎn)離了歧路;在我因失敗而懊悔時(shí)，是您用那溫暖的雙手親撫我的肩,，告訴我說(shuō)：“沒(méi)事,，努力過(guò)就行?！眿寢?，您知道嗎?您頭上的銀絲，是我幸福發(fā)芽的地方;您溫暖的懷抱,，是我永遠(yuǎn)依戀的港灣……

有人說(shuō)：母親是挫折中的陣陣清風(fēng),，是黑夜中的一顆明星。而在我心中,，您卻是我的整片天!媽媽,，感謝您十七年來(lái)對(duì)我的辛勤栽培，感謝您為這個(gè)家付出的心酸苦辣!以前的我太過(guò)于叛逆,，總是因一些瑣事和您頂嘴,、耍孩子脾氣、惹您生氣,，但現(xiàn)在我已長(zhǎng)大，明白了您的愛(ài),、您的牽掛,，我一定會(huì)乘著夢(mèng)想的雙冀努力飛翔，一定不會(huì)讓您擔(dān)心受怕,。

感謝媽媽,，當(dāng)我已不再懵懂，當(dāng)我已悄悄長(zhǎng)大;

感謝媽媽,，當(dāng)我悄悄細(xì)數(shù)您額間的皺紋,、頭上的銀發(fā);

感謝媽媽，當(dāng)我已褪去稚氣,，當(dāng)我遠(yuǎn)離了這個(gè)家……

現(xiàn)在的我終于明白：媽媽,，是您給予了我生命、給予了我一個(gè)家,，您就是我畢生的眷戀,、一世的牽掛!

我愛(ài)您!我敬愛(ài)的媽媽!

您的女兒

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇七

三年之前，我還正在萌發(fā),，在陽(yáng)光的光照下緩緩伸出稚嫩的芽,。看著前方的大陸,，讓我不禁顫抖,，不知道我的未來(lái)是怎么樣的,，我的未來(lái)究竟該會(huì)選擇哪條路。迷茫,，迷?！?/p>

走進(jìn)高中的殿堂，我有點(diǎn)好奇,，又有點(diǎn)害怕,，好奇高中生活，害怕總要面對(duì)三年之后,，現(xiàn)在它已經(jīng)來(lái)了,，無(wú)聲無(wú)息地來(lái)了。時(shí)間仿佛在躍動(dòng),，好快!還沒(méi)等我來(lái)得及趕上,，像滑過(guò)來(lái)一般，等我再看看后面的風(fēng)景,，它已離我而去,。

想想經(jīng)歷了這風(fēng)風(fēng)雨雨的三年，在想想更以前,，觸動(dòng)著我的心靈,。懷抱著夢(mèng)想的我終于要離開(kāi)這里了，有點(diǎn)懷戀,，但是終究要離開(kāi),，它給了我許多回憶，難以忘懷,。

坐在一旁,，望著藍(lán)藍(lán)的天空，更讓我想起我所走過(guò)的路,。人生就好像一部精彩的電影,，給人回憶與感動(dòng)。我想我的“電影人生”才剛剛開(kāi)始不久,，剛剛開(kāi)始要選擇,，選擇自己要走的人生之路。

直到現(xiàn)在……

三年之后,，我已經(jīng)走完了這三年!多少辛酸已經(jīng)度過(guò),，朋友，親人,，讓我永遠(yuǎn)不忘,。道路開(kāi)始有了分支，我要開(kāi)始抉擇了。猶豫,，猶豫,。總感覺(jué)有些東西難以忘懷,，同學(xué),，老師等等，我所接觸的人,，我所感動(dòng)的事物,，永遠(yuǎn)銘記在我心中。

想想也是如此,，天下沒(méi)有不散的宴席,，總要各奔東西。希望這回憶將變成我們的動(dòng)力,，在六月綻放出我們心中的美麗之花,。

高中應(yīng)用文高級(jí)句型篇八

宋代作為中國(guó)封建社會(huì)逐步走向沒(méi)落的后期代表，在審美文化方面卻出現(xiàn)了一個(gè)反彈式的小高峰,。宋代民俗文化審美的一大特點(diǎn),，就是以人為核心，注重個(gè)體內(nèi)在心靈對(duì)社會(huì)人生的感受,，側(cè)重對(duì)人生存在意義,、人生境界和人生價(jià)值等方面的詩(shī)意思考和追問(wèn)。宋代延續(xù)了五代十國(guó)的戰(zhàn)亂,，自開(kāi)國(guó)以來(lái)國(guó)家雖得以升平安寧,，但依舊內(nèi)憂外患頻仍，社會(huì)矛盾沖突尖銳,，統(tǒng)治階級(jí)權(quán)且力求自保。宋代繁榮的農(nóng)業(yè),、手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展表象下,，隱藏著一系列不穩(wěn)定的因素。同時(shí)科舉制度規(guī)模在宋代得以擴(kuò)大擴(kuò)張,，統(tǒng)治階級(jí)重視文人,，形成了重文抑武的局面。相比于唐王朝的鼎盛繁榮和武力強(qiáng)盛,，宋代的經(jīng)濟(jì)與軍事表現(xiàn)出明顯的落后與軟弱,，客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和對(duì)國(guó)家、社會(huì)理 想狀態(tài)之間的差距帶給宋人巨大的心理落差,，宋人普遍存在一種對(duì)文化,、社會(huì)淡漠隱憂的精神氛圍，不滿于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的宋人往往選擇以詩(shī)性隱逸的方式應(yīng)對(duì)。因此,，詩(shī)意以隱逸安閑,、詩(shī)性棲居的表現(xiàn)形式成為構(gòu)成宋代審美文化的重要基因和關(guān)鍵內(nèi)容，也無(wú)形中成為宋代審美民俗文化的主流審美特質(zhì)之一,。

宋人在白居易提出的中隱基礎(chǔ)上,，考量現(xiàn)實(shí)，融會(huì)貫通,，博采眾長(zhǎng),，對(duì)宋初中隱型仕隱文化進(jìn)行有效的改造，由此他們?cè)陔[逸中暢享自由,，詩(shī)意地棲居在理想境界,，這一切從根本上給以人生哲學(xué)為核心的宋代美學(xué)帶來(lái)了巨大變革。

宋代詩(shī)人的隱逸審美觀念亦有不同的形式,，但出發(fā)點(diǎn)和目的卻殊途同歸,。根據(jù)隱逸的真實(shí)原則，可將其劃分為兩類,，即根據(jù)正義原則的隱逸和根據(jù)自由原則的隱逸,。根據(jù)正義原則隱逸的先導(dǎo)便是孔子提出的無(wú)道則隱，在孔子看來(lái),，士人隱逸的原因在于自己生活的國(guó)家無(wú)道,，而且表明了士人選擇隱逸的最佳時(shí)機(jī)。其實(shí),，孔子一向主張文人入仕,，以有機(jī)會(huì)影響統(tǒng)治階級(jí)來(lái)施展士人的理想抱負(fù)，即唯此才能更好地宣揚(yáng)和普及道與仁,，施惠于老百姓,，實(shí)現(xiàn)士人理想與天下和諧的統(tǒng)一。另一方面,，孔子又認(rèn)為士人不該為外物所累,，士人要相時(shí)而動(dòng)，選擇明君法國(guó)侍奉,，故而他說(shuō)君子謀道不謀食君子憂道不憂貧,，處在無(wú)道的國(guó)家，士人就該隱逸起來(lái)以明哲保身,。

另一種隱逸是根據(jù)自由原則的隱逸,，其典范的確立來(lái)源于莊子。莊子提倡的隱逸的核心是自由無(wú)為,，誠(chéng)如其言無(wú)為國(guó)有者所羈的自由原則,。同樣莊子極力倡導(dǎo)一種我寧游戲污瀆之中自快的精神，依據(jù)這一原則，士人應(yīng)該在污濁之世保持自身的清潔,，做到超然物外,，努力達(dá)到身心自由的境界，即獲得生存生活自由與精神自由的高度平衡,。此類士人隱逸的形式在宋代很是普遍,，宋人在宋初精神理想受挫，加之對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)失望帶來(lái)的精神落寞,，因而選擇于亂世之中取樂(lè)快意,。莊子提出的以自由為原則的隱逸對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，及至宋代階層而言,，宋人的中隱不僅與時(shí)代社會(huì)背景相連,，更重要的是士人群體通過(guò)中隱能詩(shī)意地棲居著。由此,，道家的隱逸思想在宋代得到最大化的普及和廣泛認(rèn)可,。

（摘編自劉若斌《詩(shī)意、理性,、俚趣：宋代民俗文化的審美特質(zhì)》）

a．宋代作為中國(guó)封建社會(huì)走向沒(méi)落的時(shí)代之一,，盡管動(dòng)蕩的社會(huì)架構(gòu)稍加安定，但國(guó)家內(nèi)憂外患,，社會(huì)矛盾沖突尖銳,。

b．宋代經(jīng)濟(jì)相對(duì)穩(wěn)定，農(nóng)業(yè),、手工業(yè),、商業(yè)在這時(shí)都呈現(xiàn)出發(fā)展與繁榮的景象，但其背后卻存在一些不穩(wěn)定的因素,。

c．宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國(guó)策略,，使得科舉制度規(guī)模得以擴(kuò)大擴(kuò)張，軍事力量相比于唐王朝表現(xiàn)出的卻是軟弱與落后,。

d．社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自己的家國(guó)理想之間的差距讓宋人產(chǎn)生了巨大的心理落差,，他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到失望，充滿憂慮,。

a．詩(shī)意作為宋代審美民俗文化的主流審美特質(zhì)之一，宋人在隱逸時(shí)往往選擇詩(shī)性隱逸的方式,，如隱逸安閑,、詩(shī)性棲居，來(lái)尋求心理慰藉,。

b．中隱作為隱逸文化的類型之一,，在宋代得到了改造和踐行，涵養(yǎng)著宋人的精神世界，是宋人內(nèi)心與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間獲得平衡的基本方式,。

c．宋代的審美風(fēng)尚有著濃郁的中隱氣息,，隱逸審美觀念根據(jù)真實(shí)原則可分為兩類，分別追溯為以孔子和莊子為代表的兩種隱逸觀,。

d.儒家與道家對(duì)隱逸認(rèn)知存在差別,，對(duì)隱逸原則進(jìn)行了劃分，前者認(rèn)為應(yīng)根據(jù)正義原則隱逸,，后者則認(rèn)為應(yīng)根據(jù)自由原則隱逸,。

a．宋代美學(xué)以人生哲學(xué)為核心，其中的民俗文化審美注重對(duì)內(nèi)心自我的真實(shí)關(guān)照,、對(duì)人生的感受和對(duì)人生不同方面進(jìn)行詩(shī)意思考和追問(wèn),。

b．孔子主張無(wú)道則隱，即如果國(guó)家處于無(wú)道的環(huán)境時(shí),，士人應(yīng)該暫時(shí)放棄通過(guò)入仕施展自己理想抱負(fù)的機(jī)會(huì),，選擇隱逸來(lái)明哲保身。

c．莊子的以自由為原則的隱逸追求心的解放,，是一種更為純粹的隱逸,，得到了宋人的普遍認(rèn)可，而孔子的無(wú)道則隱恰恰與之相反,。

d．莊子主張自由無(wú)為的隱逸,，提倡士人在污濁之世保持自身的清潔，超然物外,，使自己的生存生活自由與精神自由達(dá)到高度平衡,。

1．c【解題思路】本題考查理解文中重要句子的含義的能力。宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國(guó)策略,，使得科舉制度規(guī)模得以擴(kuò)大擴(kuò)張強(qiáng)加因果,，原文是說(shuō)同時(shí)科舉制度規(guī)模在宋代得以擴(kuò)大擴(kuò)張，統(tǒng)治階級(jí)重視文人,，形成了重文抑武的局面 ,。

2．d【解題思路】本題考查概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。儒家與道家對(duì)隱逸認(rèn)知存在差別錯(cuò),，不是儒家與道家認(rèn)知的差別,，而是宋代詩(shī)人隱逸審美觀念的差別。

3．c【解題思路】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),，概括中心意思的能力,。而孔子的無(wú)道則隱恰恰與之相反錯(cuò)，因?yàn)樗稳瞬⒉皇遣徽J(rèn)可孔子的這種隱逸,；另外,，兩種隱逸出發(fā)點(diǎn)和目的卻殊途同歸,，并不是相反。