每個(gè)人生活的時(shí)代不同,，種種原因?qū)е挛覀兊娜松缆芬哺鞑幌嗤?。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇生逢其時(shí)作文高考作文，有需要的同學(xué)們,，可以參考一下,。

生逢其時(shí)作文高考作文1

論生逢其時(shí)

當(dāng)燕子離開(kāi)，當(dāng)柳桃枯謝,，世間萬(wàn)物的匆匆在朱自清先生筆下?lián)]手作別,。有時(shí)候，簡(jiǎn)單的事情容易看出結(jié)局,，但人生的結(jié)局,，是一場(chǎng)無(wú)法預(yù)知的告別,。深夜時(shí)，你偶爾會(huì)感嘆一天的日出月落,，期待著醒來(lái),，明天又是嶄新的一天。生逢其時(shí),，只不過(guò)是看自己選擇哪條路罷了，聰明的你,，回答我,，我們的日子是不是永遠(yuǎn)燦爛。

能在歲月長(zhǎng)河里奔涌的故事都值得去歌頌,，而普通人的一天只不過(guò)是在長(zhǎng)河中飛濺而起的水花,，它們或清或濁，出現(xiàn)了好與壞的走向,。逢與不逢,，更可以看做一場(chǎng)心理的博弈，故事有寫(xiě)完的一天,，但我們所期待的這個(gè)“時(shí)”,，是未完待續(xù)的。

如果你悲觀,，那故事的開(kāi)頭一定不會(huì)吸引觀眾,。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲觀讓本就不多的水在唉聲嘆氣中蒸發(fā)的更少,，你會(huì)覺(jué)得這真是生不逢時(shí),，天要亡我，自怨自艾的走向盡頭,。

如果你樂(lè)觀,，故事哪怕再俗套，但喜劇一定不會(huì)缺乏觀眾,。樂(lè)觀的你,，還需要故事去支撐嗎？你本身就是這場(chǎng)故事的主角了,，當(dāng)你從一次次歷練中走出,，你會(huì)覺(jué)得這真的生逢其時(shí)，大路的暢通讓心情變得更加愉悅,，迎來(lái)圓滿的結(jié)局,。

李白在《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中寫(xiě)下了“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”這樣的豪言壯語(yǔ),，一次次不公平的對(duì)待,，讓他寫(xiě)下這般振奮的話語(yǔ),，悲觀的你，還真的覺(jué)得自己生不逢時(shí)嗎,？我想你也知道,，沒(méi)有人永遠(yuǎn)順利，也沒(méi)有人永遠(yuǎn)失敗,。相信自己,，就一定能否極泰來(lái)。

我們的時(shí)代,，是最好的時(shí)代,。在我們共度疫情時(shí)，在我們抗擊地震時(shí),，在我們一次次跌倒又爬起來(lái)時(shí),，當(dāng)一切災(zāi)難變成了過(guò)眼云煙，你還會(huì)覺(jué)得生不逢時(shí)嗎,？悲觀的你,，是否可以站起來(lái)看一下外面的世界，看一下我們正在“生逢其時(shí)”呢,？

當(dāng)燕子回春,，當(dāng)柳桃復(fù)蘇，當(dāng)從春開(kāi)始時(shí),，新的生命力在出現(xiàn),，一切也應(yīng)運(yùn)而生，生在新時(shí)代下的我們,，是不是應(yīng)該把自己更好更優(yōu)秀的一面奉獻(xiàn)給祖國(guó),，把生命的每一次奉獻(xiàn)縫進(jìn)屬于我們的青春時(shí)間。

現(xiàn)在,，聰明的你,，告訴我，我們的日子永遠(yuǎn)燦爛,。

生逢其時(shí)作文高考作文2

在生活中,，有這樣一類人，總是在抱怨自己生不逢時(shí),，羨慕別人生逢其時(shí),，誠(chéng)然，更多的時(shí)候是嫉妒,，這樣的心態(tài)當(dāng)然不可取,，但何為生逢其時(shí)，值得我們進(jìn)一步探討。

時(shí)代的步伐總是穩(wěn)步向前,，作為一個(gè)個(gè)體,，無(wú)論是在歷史的涓涓細(xì)流之中，還是在社會(huì)發(fā)展的波濤洶涌之中,，時(shí)代總像是無(wú)法預(yù)支一般,，裹挾著我們，不斷前進(jìn),。與其說(shuō)我們的生活越來(lái)越好,，不如說(shuō)我們的時(shí)代越來(lái)越好。越來(lái)越好的時(shí)代,，對(duì)于任何人而言,，便都是生逢其時(shí)。

一代人有一代人的使命,，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。記錄下時(shí)代的,，點(diǎn)綴清楚歷史的,，一直都是那些屬于時(shí)代的人，是勞苦大眾也好,，是英雄人物也罷,，歷史離不開(kāi)群眾的力量，逃不脫發(fā)展的規(guī)律,，把握規(guī)律,，才能在歷史的激流中掌好舵，揚(yáng)準(zhǔn)帆,，以時(shí)代之需,，為前進(jìn)立命，以時(shí)代之急,，為發(fā)展擔(dān)當(dāng),，不是我們選擇了時(shí)代，而是時(shí)代之中必有我們的身影,，主動(dòng)出擊,，便是生逢其時(shí)。

使命需要接力,，擔(dān)當(dāng)需要繼承,。如同中華文化一般，固步自封不是傳統(tǒng),，與時(shí)俱進(jìn)才有生機(jī),。面對(duì)不同的時(shí)代命題，我們從前輩手中接過(guò)時(shí)代的膽子，挑起的,，便是內(nèi)涵的充盈,，外延的拓展，前進(jìn)不是拋棄,，傳承需要煥新,。我們能做的，便是以時(shí)代為基,，烙印下我們這代人的痕跡,。這樣看來(lái)，沿著前人的足跡,，踏出前進(jìn)的歡歌,，我們一直都是生逢其時(shí)。

感謝時(shí)代,，就像未來(lái),，我們的兒孫會(huì)感謝我們這個(gè)時(shí)代一般，生逢其時(shí),，熠熠生輝,。

生逢其時(shí)作文高考作文3

很多人總是抱怨自己生錯(cuò)了年代，讓自己的聰明才干得不到最大的發(fā)揮,，這一切除了機(jī)遇之外,，最大的問(wèn)題還是在于自己。努力就能夠有生活,，活在當(dāng)下,，何必感嘆生不逢時(shí)呢。

我們?cè)谔接懝沤裰型饷斯适碌臅r(shí)候,，總是會(huì)感嘆自己要是能夠生活在那個(gè)年代,，或許也能夠成就一番大事業(yè)。居里夫人被尊稱為是“鐳的母親”,，這位生活在一百多年前的尊敬的夫人,，曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，在艱苦的環(huán)境下進(jìn)行奮斗才獲得了如此高的成就,，當(dāng)時(shí)的科技并不發(fā)達(dá),，人們對(duì)于科學(xué)的探索才剛起步，很多人看不起科學(xué)家,，如果居里夫人生活在二十一世紀(jì)的今天,，說(shuō)不定能有更好的生活。但是歷史往往就是這樣,，成就大事的人,，往往比不在乎自己所生活的年代。

常言道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息,。”可見(jiàn)古人就已經(jīng)對(duì)生不逢時(shí)這種想法有了一個(gè)更好的理解,，生活在哪個(gè)年代不重要，重要的是我們能否通過(guò)自身的努力為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己微薄的貢獻(xiàn)罷了,。在春秋五霸百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期，我們偉大的教育家和思想家孔子只是一個(gè)小小的文官,，他通過(guò)自身的努力周游列國(guó),，在各國(guó)推行“仁愛(ài)”思想，這種思想最終也成為了我國(guó)封建王朝的主流思想,，成為歷代王朝選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一,，“儒林文化”也成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化思想之一，是世界了解*歷史文化的一個(gè)重要橋梁,。家境衰敗的沒(méi)落貴族孔子并沒(méi)有埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公,，也未曾抱怨過(guò)生活讓他遭遇的各種挫折，他的成就足以讓歷史記住他,。如果我們生活在孔子的那個(gè)年代,，我們能否像孔子那樣取得如此高的成就呢。

何必感嘆生不逢時(shí),，我們生活的年代并不比別人差，生不逢時(shí)或許成為了我們努力的一種動(dòng)力,，讓未來(lái)的我們覺(jué)得現(xiàn)在的我們生不必逢時(shí),。

生逢其時(shí)作文高考作文4

篇一：如若能生正逢時(shí)從*耘火種到農(nóng)耕文明，從短兵相接到遠(yuǎn)程作戰(zhàn),，時(shí)代飛速發(fā)展,，無(wú)人不為之感慨！是世態(tài)炎涼,？不,，只因滄海桑田巨變，世殊事異,，使人承受不了,。富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我能晚出世50年那該有多好啊,！”一個(gè)偉大的科學(xué)家,，竟能發(fā)出如此的感慨，抱怨自己生不逢時(shí),，可見(jiàn)他對(duì)為了的預(yù)見(jiàn)是多么深遠(yuǎn),。是的，從蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代，短短幾十年,，他錯(cuò)過(guò)了太多太多,，這只能抱怨他生不逢時(shí)。然而,，這又算什么,！中華上下五千年，悠悠歷史,，被埋沒(méi)的人才豈止少數(shù),，懷才不遇的豈止少數(shù)，只怪他們生不逢時(shí),。如若能生正逢時(shí),，原本放縱的李太白也不該如此放縱。以他那“天子門前尚容騎馬,，華*縣里不得騎驢”的氣魄,，必定能成就一番大事?？上环陼r(shí),，生時(shí)高力士受寵專權(quán)，楊國(guó)忠攀親輔國(guó),，以致他抽*斷水,，舉杯消愁，散發(fā)弄扁舟,，狂放不羈,，也難以排遣“萬(wàn)古愁”。如若能生正逢時(shí),，愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游,，可以因著他那非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能，必定能萬(wàn)里封侯,，北戍梁州,。只可惜，他懷才不遇,，南歸數(shù)十年仍不被重用,。直至身老，他依然心系國(guó)家大事,，發(fā)出“心在天山,，身老滄州”的感慨。即使到了死,，他也不忘囑咐家人：“王師北定中原日,，家祭無(wú)忘告乃翁,！”如此愛(ài)國(guó)，卻一生未被重用,，含怒而去,，可謂凄涼，為什么呢,？只因他生不逢時(shí),。可惜啊可惜,，悠悠千古,，不知多少人發(fā)出了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的悲愴感慨,！知音自是難覓,，欣賞自己的人更是寥若晨星。如若能與欣賞自己的人同生,，或許就不會(huì)有那么多的生不逢時(shí),，懷才不遇！若是能生正逢,，只要有賞識(shí)自己的人,，即使沒(méi)有超凡脫俗的才能，亦能成就一番大事業(yè),。“假舟楫者,，非能水也，而絕*河,。”然而“舟楫”自是很少,，人才卻是很多。更多的是被時(shí)代所湮沒(méi)了,。他們生不逢時(shí)，他們懷才不遇,，他們有才難施,！因而他們只能“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”,！篇二：生不必逢時(shí)余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì),，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢時(shí)",，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語(yǔ),，故余以為：生不必逢時(shí)也。(*作文網(wǎng))生不必逢時(shí)也,。若君以為,，生于亂世則遭難于身,，生于太平盛世則高枕無(wú)憂，則君將悔矣,。有言道："亂世出英雄,，"造就英雄偉才之因非時(shí)非出身也，而因人也。孟子曰："故天將降大任于是人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能,。"人若有才，終將有用武之地,，英雄不問(wèn)出處,，是英才是庸才，以其所成之就而論之,。成大事者,，看己之才德，非天時(shí)地利也,。泱泱中華,，百家爭(zhēng)鳴，文化之燦爛非他國(guó)能及,。漢賦之綺麗,，唐詩(shī)之魁奇，宋詞之精奇,，明清小說(shuō)之傳奇,，皆因各朝文化之異，各時(shí)有各時(shí)之精華所在,。無(wú)論生于何時(shí)何地,，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時(shí)也,，生活之趣,，成功之道，非時(shí)能佐之,。余以為天生我才必有用,，黃天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長(zhǎng),，做力所能及之事者,，皆能覺(jué)生活之趣,，以平凡而生不凡，終成大事,。有名言如是：態(tài)度決定高度,，人之心，定人之行,，心,，若懼爾生存之境，則使?fàn)栆驊直苁?；心,，若能?jiān)則無(wú)論爾于何時(shí)何地，亦不會(huì)輕言棄語(yǔ),，縱生不逢時(shí),，爾不自棄，自當(dāng)有所作為,。埋怨無(wú)用,，哀泣無(wú)用，是不能就我我就時(shí),，方為真理,。有心，堅(jiān)若如此,，又有何懼之,？姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏,，亦磨不去其雄心壯志,，故其等來(lái)文王，最終成百家之宗師,，皆因其心堅(jiān),。太史公歷宮刑之辱，亦不因時(shí)而棄,，終留無(wú)韻之離騷之史記于世,，其皆因表心堅(jiān)勝于時(shí)勢(shì)。集上文之所述,，故余以為：生不必逢時(shí),，縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí),，以心堅(jiān)而成大事,，不甘認(rèn)時(shí)任命，甘讓己生碌碌無(wú)為,，此乃弱者所為,，余鄙之,。

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