體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

高二讀書(shū)心得體會(huì)600字 高中讀書(shū)心得體會(huì)八篇篇一

冉阿讓因貧困和饑餓偷了一塊面包而被判入獄，又因他多次越獄,，致使他在獄中做了十九年的苦役,。不公正的懲罰讓他由一個(gè)好人變成了一個(gè)仇恨社會(huì)的“壞人”。但幸運(yùn)的是,，冉阿讓遇到了很多影響他一生的人：有善良仁慈的主教米里哀先生;有命運(yùn)悲慘但心地善良的芳蒂娜;有像太陽(yáng)一樣的珂賽特……這些人,，他們溫暖了老苦役犯的心，使冉阿讓再次變?yōu)楹萌?，甚至是圣人,，讓他?jiān)定地朝著光明前進(jìn)。

在書(shū)中,，除了冉阿讓,，還有很多鮮活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。

米里哀主教仁慈而簡(jiǎn)樸,。他來(lái)到迪涅時(shí),，身邊僅有他的妹妹和一位女傭。他不舍得換新教袍,。他的晚飯也僅有水煮蔬菜和素油湯,。

迪涅的主教府“屋宇軒昂”，“美輪美奐”,，“無(wú)比寬敞”,。他到任三天后，就去參觀醫(yī)院并把院長(zhǎng)請(qǐng)到自我家中,，詢問(wèn)狀況,。當(dāng)他明白醫(yī)院沒(méi)有地方容納病人的時(shí)候，他毅然決然地讓出了自我的房子,?！澳銈冇卸鶄€(gè)病人，卻僅有五六間小病房,。我們僅有三個(gè)人,，卻占了五六十人的地方?！彼J(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤,。于是第二天主教就搬進(jìn)了醫(yī)院。

米里哀主教對(duì)人一視同仁,。他不會(huì)偏袒富人,，也不會(huì)厭棄窮人。

正是在這樣的主教的影響下,，冉阿讓才不再仇恨世界,。

冉阿讓從監(jiān)獄里出來(lái)，想要吃飯,、住店?？墒钱?dāng)?shù)曛髅靼姿且粋€(gè)苦役犯時(shí),，都嫌棄他，并且把他轟出去,，甚至連馬棚都不讓他睡,。當(dāng)冉阿讓近乎絕望的時(shí)候，一位老太太告訴他,，讓他去敲主教的門(mén),。

主教給他飯吃，并給他準(zhǔn)備了床，讓他取暖,，就像不明白冉阿讓是苦役犯一樣,，像一個(gè)正常的客人一樣對(duì)待他。傍晚冉阿讓偷了銀餐具出走又被人抓回來(lái)的時(shí)候,，主教不但沒(méi)有怪罪他,，反而還把兩個(gè)冉阿讓沒(méi)有偷走的銀燭臺(tái)送給了他。這套餐具是主教為數(shù)不多的財(cái)產(chǎn)之一,，并且他還不止一次地說(shuō)過(guò)“要我不用銀餐具吃飯,，恐怕很難?！敝鹘倘绱俗龇?，只是為了讓冉阿讓改過(guò)自新。

十九年的牢獄之苦,，使“冉阿讓的心漸漸的,，卻又不可避免地變得越來(lái)越干涸”。而主角就是一股清泉,，慢慢地流入了冉阿讓的心,，讓他原本干涸的心變得充實(shí)，讓他再次充滿期望,，讓他在這個(gè)原本悲慘的世界里,，尋找到幸福。

高二讀書(shū)心得體會(huì)600字 高中讀書(shū)心得體會(huì)八篇篇二

寒假伊始,，自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計(jì)劃,。

我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年？我的同學(xué),？在人間》,、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》,、劉洋的《綠野仙蹤》,、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品,。

這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的,。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書(shū)籍,，開(kāi)始的時(shí)候,，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍,。其中有名著,、有童話、有詩(shī)歌,、有小說(shuō),、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝,，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受,。

在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中,，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象,。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀,、火槍做斗爭(zhēng),，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨—聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,，都是那么地令人肅然起敬,。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,，但是老一輩的精神不能丟啊,。

在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè),、消遣的方式,，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力,。

在人們孤獨(dú)的時(shí)候,，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,，也是消遣的娛樂(lè)品,，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè),、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力,。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū),，對(duì)自己是有利無(wú)害的,，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,，結(jié)合自己的實(shí)際,，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界,。

“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍贊美的一句名言,。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴,。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯,，使人爬上高峰,。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的,，是要的努力才能爬上去的,。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的,，但也要會(huì)選擇書(shū)籍,。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友,、精神的食糧啊,！相反,，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí),、尋找樂(lè)趣,，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗,、無(wú)知,。

在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心,、同情的落淚,；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑,；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界,。

我想,，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧,，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？

什么是讀書(shū)心得,？其實(shí),，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想,。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),，就是一篇“讀書(shū)心得”。當(dāng)然,，讀書(shū)心得比起摘抄,、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些,，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū),，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容,，該從哪里寫(xiě)起呢,？應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢？你不要怕,，只要讀書(shū)真的有心得,，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好,。

注意三個(gè)問(wèn)題：

一是要寫(xiě)清楚一本書(shū)或一篇文章,、一首詩(shī)的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā),，使你受到教育,。要讓人看了覺(jué)得這確實(shí)是讀了一本書(shū)或一篇文章、一首詩(shī)的感想,。如果不緊扣住所讀的書(shū)或文章,，空泛地議論,，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發(fā),。但是，復(fù)述書(shū)本里文章中的內(nèi)容,，要注意簡(jiǎn)明,，要引用能說(shuō)明問(wèn)題的

內(nèi)容，不要大段大段地摘抄,。二是要寫(xiě)清楚讀了一本書(shū)或者一篇文章之后,，你有哪些感受？受到了什么教育,？要十分明晰地把自己的思想寫(xiě)出來(lái),，不要含混模糊。也就是說(shuō),，你一定要把心中所“得”寫(xiě)出來(lái),。否則抄了大段大段的書(shū)，沒(méi)有體會(huì),，或體會(huì)不多,，那還怎么叫做讀書(shū)心得呢？

三是要有分析,。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的,，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話,，我學(xué)到了什么精神,，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫(xiě),，內(nèi)容就顯得很單薄,。一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū),、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好,，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒,，使你受到什么啟發(fā),，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里,，“妙”在哪里,，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富,、充實(shí)了,。

高二讀書(shū)心得體會(huì)600字 高中讀書(shū)心得體會(huì)八篇篇三

名著《簡(jiǎn)愛(ài)》講敘了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩的故事,，她沒(méi)有爹也沒(méi)不娘，過(guò)著貧苦的生活,?？伤龍?jiān)信：雖然我不能夠選取財(cái)富，但我能夠選取人生!她努力地學(xué)習(xí)工作,，努力的生活最終擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和心愛(ài)的人,。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅(jiān)強(qiáng),。我開(kāi)始懂得了人生的真諦,。我試著勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生活，盡管很辛苦很忙碌,，也有時(shí)很拼命,，卻充實(shí)完美。

女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小失去父母,，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里,，那時(shí)小小的簡(jiǎn)·愛(ài)不明白為什么自我百般努力去做個(gè)好孩子，仍難以討舅媽的喜愛(ài),。她為此迷茫,，痛苦，之后,，她得知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì),，便努力為自我爭(zhēng)取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路,，獨(dú)自奔赴渺茫的前途,，但對(duì)學(xué)校和對(duì)新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡(jiǎn)·愛(ài)贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī),。

簡(jiǎn)·愛(ài)所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰身體,，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦,，但簡(jiǎn)愛(ài)忍耐了下來(lái),，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，結(jié)交志同道合的朋友,，這段生活給了簡(jiǎn)愛(ài)豐富的才學(xué),，也奠定了她堅(jiān)持一生的簡(jiǎn)樸生活方式和純真的思想境界。

畢業(yè)后的簡(jiǎn)再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn),。她應(yīng)聘到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師,，在那里，她感受到了愛(ài)的力量。不一樣于平等,、溫暖的友情,。這份突如其來(lái)的感情以往因?yàn)閮扇说匚坏膽沂猓尯?jiǎn)·愛(ài)既興奮又焦慮,，但她相信在真愛(ài)面前,，地位和虛名都不值得一提。然而命運(yùn)開(kāi)了個(gè)殘酷的玩笑,，就在簡(jiǎn)·愛(ài)答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí),，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影，感到被欺騙,、被剝奪尊嚴(yán)的簡(jiǎn)痛苦萬(wàn)分，毅然出走異鄉(xiāng),。

最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府,，發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟，聽(tīng)說(shuō)羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,，眼睛也瞎了時(shí),，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他,，照顧他,，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一齊,。多么純潔,、多么高尚的感情啊!

整本書(shū)寫(xiě)的就是簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面,，她在追求自我的幸福,，不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán),。這個(gè)故事,，能夠說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等,。

名著《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智,，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前,，是能夠沖破重重險(xiǎn)阻,，達(dá)到自我的目的的。簡(jiǎn)愛(ài)的自尊自愛(ài),、自立自強(qiáng),、正直善良的品質(zhì)讓我敬佩，不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎?

高二讀書(shū)心得體會(huì)600字 高中讀書(shū)心得體會(huì)八篇篇四

今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著,，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最終進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了,。

還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑,。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子,，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水,、堆磚和唱歌,。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,，她充滿了期待,，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物,，她期待學(xué)校能隨處歌唱,、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流,。然而,，實(shí)際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,，在那兒,，她必須去解析教師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑,，教師就提議她去專家那兒做個(gè)檢查,，卻被認(rèn)為是癡呆生。

其實(shí),，教育是一門(mén)神秘的科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,，中國(guó)就有齊白石,，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà),，終成一代國(guó)畫(huà)大師,；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,，最偉大的發(fā)明家桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以,，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉,，對(duì)他們一視同仁,；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，另類學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我,，成為社會(huì)可用之材,。

無(wú)論提高、落后,，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中,。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià),，就會(huì)產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動(dòng),，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望,；關(guān)注優(yōu)點(diǎn),，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅,，獲取前進(jìn)的動(dòng)力,，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮,，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大,，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意,。拿到家后細(xì)心的剝掉白點(diǎn),，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小,，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒(méi)了,。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處,，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn),，無(wú)法以全面的,、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。

實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟,、由混沌到開(kāi)化,，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,，便將其看扁看死,；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟,，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng),。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待,。等待的過(guò)程,，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,。學(xué)生的品質(zhì)、智慧,、淺能,，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn),。這種顯現(xiàn),，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷,。教育,，自其誕生之始,，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù),。然而,，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話,。對(duì)話,，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流,?；蛟S能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講,，牧師與教師的工作一樣,，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義,，后者以知識(shí)及技能的名義,。在牧師的字典里沒(méi)有命令，僅有對(duì)話,。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自我一樣,，都是上帝的子民倘若對(duì)話,，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流,，不也正是民主的,、平等的對(duì)話嗎因?yàn)椋麄兌际钦胬淼淖用?。教師在課堂內(nèi)外,，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神,、一絲微笑,，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致,。

同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境,。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能,、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以,，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái),，要樂(lè)于傾聽(tīng),，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判,，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地,，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù),。這并非敷衍，而是一種寬松,。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng),，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒,，心靈潛能得以發(fā)掘

《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不一樣的方法,。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果,。

高二讀書(shū)心得體會(huì)600字 高中讀書(shū)心得體會(huì)八篇篇五

“烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信,，能產(chǎn)生如此大的影響,，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不一樣于普通家信之處,。

我長(zhǎng)期和父母生活在一齊,，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),，所以我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》,。

《傅雷家書(shū)》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言，字字意涌動(dòng),，閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng),。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒提高的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義,，就是要兒明白國(guó)家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?！笨匆徊考倚配?，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素,、又溫柔又高傲,、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦,。

我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的,，整個(gè)人生,，世界，宇宙,，都談不上perfection,。我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求,，無(wú)非是perfection,，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说膲?mèng)想,、幻想,，永無(wú)止境，……”由此我想到一個(gè)故事,。以前有一面破碎的鏡,，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的,，以重新組成原有的鏡的面貌,。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢,，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色,。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí),，它成為了一個(gè)整圓,，滾得很快很快,，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,，而恰恰是我們此刻的不完整,，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整,。而真正當(dāng)有一天,，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),，我們倒有可能失去很多,。

傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的,，而讀了此書(shū)之后,，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,，于是父之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們經(jīng)過(guò)書(shū)信一齊討論藝術(shù),，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的,。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣,。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),，頗有一番自我的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧,。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品,，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果,。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅,；沉重的小說(shuō),，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文,，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考,。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,，讀來(lái)很親切,，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán),。

讀《傅雷家書(shū)》,，感受的是一顆純潔、正直,、真誠(chéng),、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料,。

高二讀書(shū)心得體會(huì)600字 高中讀書(shū)心得體會(huì)八篇篇六

書(shū)，這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒,，它是智慧的來(lái)源,，它是一種人與人之間的溝通。

我記得彌爾頓曾經(jīng)講過(guò)這一句話：“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,，它作為人類財(cái)富保存下來(lái),，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?！笔堑?，正如彌爾頓所說(shuō)的，只有書(shū)才是最寶貴的財(cái)富,，只有保留下來(lái)才能讓人類的生活進(jìn)一步發(fā)展,。它是珍貴的;是獨(dú)一無(wú)二的;它是人一生所要追求的……

書(shū)，它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書(shū),，僅僅一個(gè)字就蘊(yùn)涵了人的品格,、行為舉止……是的，它就是這樣,，如果想要讓自己能夠成功的話,，你應(yīng)該第一個(gè)想到的就是書(shū)!偉大的書(shū)啊!你就是人類的靈魂，牽制著人們;你就是人類的營(yíng)養(yǎng)品,，提供所需的“食品”;你就是人類的房子,，在困難時(shí)出手幫助;你就是人類的家，給予溫馨……書(shū)是人類的動(dòng)力,，有了書(shū),，就能挖掘出自己本身的潛能。書(shū),，那么誘人,，讓人忍不住去了解你,，接近你。你是那么的高尚,，那么的可敬,，那么的……

書(shū)的世界，是無(wú)限的,，只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書(shū)籍的奧妙;書(shū)沒(méi)有邊緣,，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高,。在古代,，一般讀書(shū)的人都窮，但志不窮,，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢人家出身的人身穿華麗的長(zhǎng)袍,，很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的,，就算出身世家或者擁有博學(xué),，沒(méi)有品格的人都不招。品格也可以從書(shū)中悟出,，從書(shū)中懂得,。

如果沒(méi)有了書(shū)，世界就是黑白的,，而不是現(xiàn)在這樣;沒(méi)有了書(shū),，世界是顛倒的，而不是現(xiàn)在這樣;沒(méi)有了書(shū),，世界上將充斥著不文明,，而不是現(xiàn)在這樣;沒(méi)有了書(shū)，世界將是沒(méi)有發(fā)展的,，而不是現(xiàn)在這樣,。為什么這樣說(shuō)呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書(shū)中得到的,，就算你的iq很高,，很有天賦，但是你沒(méi)有讀過(guò)書(shū),，天賦也是白白浪費(fèi)!如果沒(méi)有了書(shū),，人之間就沒(méi)有了交流，就沒(méi)有了現(xiàn)在的21世紀(jì)……

是啊!有了書(shū)籍你的生活就增添了不少色彩,，使生活更有活力!愛(ài)上讀書(shū)吧,，它將讓你去探尋另一個(gè)世界!

高二讀書(shū)心得體會(huì)600字 高中讀書(shū)心得體會(huì)八篇篇七

“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海,，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與?！保屗季w隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游,。

這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫,，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn),，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú),。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機(jī)會(huì)將它刺死,。在返航途中,，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗,。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力,，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群,，搶光了老人的魚(yú)肉,。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。

《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品,，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù),，文筆有力,，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明,。”然而,，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng),。

應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮,，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚(yú)奮力一搏,。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉,，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗,，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡,，應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大,，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗,?！拔視?huì)誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量,。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏家,，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益,，能夠忽略不計(jì)了。

老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓,、雙目失明,，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄,。

人生的道路荊棘叢生,、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們,。應(yīng)對(duì)它們我們必須拿出人類意志中硬的部分,，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅,，卻不能被打敗,。”