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內(nèi)蒙古 高考作文(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
內(nèi)蒙古 高考作文(五篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

內(nèi)蒙古 高考作文篇一

優(yōu)良的電視節(jié)目通常會(huì)為成年人傳遞正能量,。以普法欄目為例,,此類(lèi)節(jié)目常常通過(guò)展示正,、邪之間的較量過(guò)程來(lái)弘揚(yáng)正氣。然而,電視人似乎忽視了一部分群體——一群對(duì)信息甄別能力欠佳的未成年人,。對(duì)他們而言,,這種正能量的輸入極可能轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)能量的輸入。

當(dāng)下,,浮躁之風(fēng)盛行,,君不見(jiàn)古裝武俠劇,終日穿越,,馬不停蹄地拉幫結(jié)派,,終以你死我亡定論;君不見(jiàn)綜藝節(jié)目,滿(mǎn)屏妖童媛女,,呼來(lái)喝去,,以淚洗面,一番你死我活之后,,終以大團(tuán)圓結(jié)局,。如此一番視聽(tīng)“按摩’’之后,一兩日不顯病態(tài),,但若長(zhǎng)期連續(xù)觀看此類(lèi)電視節(jié)目,,負(fù)能量將抵消未成年人體內(nèi)的積存無(wú)幾的正能量,以致性格扭曲畸形,,呈現(xiàn)病態(tài),。而且此病不發(fā)則已,發(fā)必危矣!

還好,,有一部分電視人仍舊記得未成年人,。為他們輸入正能量。中央電視臺(tái)教育頻道的《成長(zhǎng)不煩惱》就為孩子們搭建了一個(gè)解決問(wèn)題的平臺(tái),。在這里,,家長(zhǎng)與孩子們彼此溝通,彼此尊重,,彰顯了一份人性美;貴州電視臺(tái)的《論道》則引領(lǐng)著未成年人發(fā)現(xiàn)社會(huì)的真善美,,同時(shí)給以理性的觀點(diǎn)與深刻的見(jiàn)解,同青少年一道剖析社會(huì)……這一切已值得慶幸!

窗子打開(kāi)了,,新鮮的空氣自然會(huì)進(jìn)入,,但其間必然有蚊蠅暗潛。怎么辦?把窗子關(guān)上,。這無(wú)異于因噎廢食,。須知,陽(yáng)光明亮的世界亦會(huì)有陰暗的角落,,其實(shí)我們大可不必過(guò)度焦慮,。君亦須知“要看銀山拍天浪,,開(kāi)窗放人大江來(lái)”的道理。因?yàn)?,這里理性之光正亮,、道德之花正艷。

其實(shí),,很多時(shí)候,,我們的思想常常附著于物品之上。電視節(jié)目的形式與內(nèi)容恰恰是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣的影像記錄,,電視節(jié)目傳達(dá)的恰恰是一種信仰,。因?yàn)橐坏┤笔Я松凶顬楹裰氐男叛鐾寥溃噯?wèn)道德之花,,何處生根?

真的,,是到了冷靜思考的時(shí)候了。我們必須明白,,毒害孩子的不是電視節(jié)目,而是根植其間的“腐朽”思想,。只有清除“腐朽”的思想土壤,,才能挽救與尋回遺失的美好。親愛(ài)的大人們,,清新的大腦,、新鮮的空氣不正是我們青少年夢(mèng)寐以求。并且需要媒體,、家長(zhǎng)共同打造的嗎?

電視當(dāng)前,,就讓我們做一個(gè)精神明亮的人!

電視當(dāng)前,就請(qǐng)還孩子以純真,,還孩子以明凈,,還孩子以藍(lán)天。

預(yù)測(cè)四

【作文材料】

閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章,。(60分)

臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō):“如果拿橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,,一種橘子小而甜,,一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小,。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,,拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?!?/p>

請(qǐng)全面理解材料,,可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文,。自主確定立意,確定文體(詩(shī)歌除外),,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,,不要套作,不得抄襲,。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

材料類(lèi)話(huà)題作文的審題,,第一步是“整體感知”,就是全面理解材料,,把握材料的中心寓意,。閱讀本段材料,有兩個(gè)方面的提示必須抓?。阂皇恰叭绻瞄僮觼?lái)比喻人生”這句話(huà),,它是理解材料中心寓意的線索,橘子有大有小,,有酸有甜,,就是提示我們“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”,運(yùn)用“求本法”,,抓住材料的本質(zhì)即材料的中心寓意,,人生有順利有坎坷,有挫折有失敗,,有如意有不如意,,有句常言不是說(shuō)“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人” 會(huì)“抱怨酸”、“抱怨小”,,“而我”“慶幸它是甜的”,、“感謝它是大的”,兩種態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,。兩個(gè)方面的提示一結(jié)合,,中心寓意就出來(lái)了,人生狀況不同是客觀存在,,無(wú)法改變,,要想活得輕松快樂(lè),只能改變自己的人生態(tài)度,。這就是這則材料的中心寓意,。

雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但那只能是我們的美好愿望而已,。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美,。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法,看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子,。蔡先生拿到酸的慶幸其大,,拿到小的則慶幸其甜,。他的做法充滿(mǎn)了智慧,而這樣的人生就是一種智慧的人生,。

我們的人生充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子,,蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物,,則我們連一個(gè)橘子也拿不到,。因此我們不能奢求人生,不能抱怨生活,,相反,,我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。

審題立意方面,,①正確看待人生中的得與失,,不要患得患失。②處在任何環(huán)境中,,都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì),。這兩種為最佳立意。

【參考范文】

面朝陽(yáng)光,,春暖花開(kāi)

內(nèi)蒙古 高考作文篇二

在五千年的文明史上,,中華文化一直以其開(kāi)闊的胸襟、厚重的底蘊(yùn)屹立于世界東方,。在這條奔流不息的歷史長(zhǎng)河之中,一顆顆明珠璀璨奪目,。

遠(yuǎn)方黃土地上車(chē)輪滾滾——這是孟子在周游六國(guó),。孟子說(shuō):“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?!彼饒蛩?,崇孔子,守先王之道,,不阿世取容,,游則傲視王侯,著則汪洋恣肆,。在他的滔滔雄辯之中,,我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度,。孟子在三十余年的奔波游說(shuō)中修身養(yǎng)氣,,使他的著作“沛然而不可御”,在諸子百家中獨(dú)樹(shù)一幟,,而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇,。

長(zhǎng)江之水,,滾滾東流,江邊的天柱山上傳來(lái)瑯瑯書(shū)聲——這是李白在偃仰吟誦,。瀟灑的詩(shī)人路經(jīng)天柱山,,被其美景深深折服,他當(dāng)下決定,,哪也不去,,就在這里潛心靜讀。此時(shí)的李白剛被逐出京城,,他在這天柱山的天光云影中,,調(diào)整心態(tài),在泛著墨香的書(shū)卷中,,讓自己的才情進(jìn)一步升華,。此時(shí)的山外,唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇,,而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中,,用書(shū)卷?yè)纹鹆肆硪黄斓亍:笕嗽隗@嘆李白的飄逸豪放之時(shí),,可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?

漫漫黃沙,,西行路上,一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上,。他以舍身求法的執(zhí)著,,走過(guò)沙漠戈壁,,翻過(guò)帕米爾高原,,來(lái)到犍陀羅,。在那里,,他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王,。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性,,大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓,,歷經(jīng)十七寒暑,,帶回?cái)?shù)千佛經(jīng),。玄奘成就了自己,,也成就了中國(guó)的佛教。不久,,日本數(shù)以百計(jì)的遣唐使也來(lái)到中國(guó)“取經(jīng)”,。

孟子的滾滾車(chē)輪,李白的瑯瑯書(shū)聲,,玄奘的踽踽腳步,,實(shí)際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成,,他們或被尊為亞圣,,或被譽(yù)為詩(shī)仙,,或被奉為高僧,引來(lái)四方頂禮,,萬(wàn)古膜拜,。與其同時(shí),他們也成就了中華文化的博大精深,,中華文化站在自己的碼頭邊,,笑看人來(lái)人往,船進(jìn)船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……

“嗚——”一聲汽笛,,在這里,,中華文明又將譜寫(xiě)出新的篇章。

【佳作評(píng)析】

本文的智慧體現(xiàn)于收放和升華,。文章起筆就以一個(gè)總括句拉開(kāi)了一幅中華文化的恢弘畫(huà)卷,,接著信手?jǐn)X取了思想史、文學(xué)史,、宗教史上的三顆璀璨的明珠,,并以其立身行事——養(yǎng)氣濟(jì)世、靜讀提升,、取經(jīng)弘佛——“修建”起他們?nèi)松拇a頭,,收筆再以?xún)山M凝練的整句綰系全文。綱舉目張,,收放自如,,“放”鋪展出“碼頭”的厚度,“收”升騰起“碼頭”的高度,。如果說(shuō)“收放”足顯作者功底的話(huà),,那么“升華”更顯出作者的靈氣。將三界泰斗的人生碼頭升華至中華民族博大精深的文化碼頭,,不僅昭示出縱貫全文的一條思想內(nèi)脈,而且將全文的主旨升華至一個(gè)峭拔的高度,?!按M(jìn)船出”,回眸歷史,,“一聲汽笛”,,放眼未來(lái),妙喻繹旨,,化虛為實(shí),,言盡意蕩,余韻裊裊,。

預(yù)測(cè)二

【作文素材】

閱讀下面文字,,根據(jù)要求作文,。

夏日的午后,媽媽帶著姐妹倆來(lái)到公園游玩,,看到了一棵樹(shù)上開(kāi)著兩種不同顏色的花,,煞是好看。

姐姐說(shuō):“這是一棵好美麗的桃樹(shù)啊,,多火紅的花,,我喜歡它的艷麗?!?/p>

“不對(duì),,這是一棵石榴樹(shù)。你看這樹(shù)根,,分明是石榴,。那桃枝是嫁接上去的。我喜歡這潔白的石榴花,?!泵妹谜f(shuō)。

“是這邊的桃花美!”

“是這邊的石榴更美!”

姐妹倆爭(zhēng)論了起來(lái),。

媽媽說(shuō):“孩子,,你們看,一樹(shù)開(kāi)兩花的奇觀,,不也是一樣的精彩嗎?”

根據(jù)上述材料的含義,,以“一樣的精彩”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,。

【參考范文】

一樣的精彩

內(nèi)蒙古 高考作文篇三

夏日,,一位媽媽帶著姐姐倆到公園玩。姐妹倆對(duì)“桃花與榴花哪個(gè)更漂亮”的問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)不下,。媽媽告訴她們:“一樹(shù)開(kāi)兩花的奇觀,,不也是一樣精彩嗎?”

是啊,其實(shí)無(wú)論桃花,、榴花,,抑或是一樹(shù)開(kāi)兩花都有著各自的精彩。桃花有其火紅艷麗,,榴花亦有其潔白純美,,一樹(shù)開(kāi)兩花更有其奇特之美。

“竹外桃花三兩枝,,春江水暖鴨先知”是春的生機(jī);“接天蓮葉無(wú)窮碧,,映日荷花別樣紅”是夏的奔放;“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”是秋的情意;“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”是冬的潔白,。春夏秋冬,,各有各的精彩。人生也當(dāng)如此,,各有春秋,,各領(lǐng)風(fēng)騷。李白有其“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開(kāi)心顏”的高風(fēng)亮節(jié),,于是有了“詩(shī)仙”的精彩;蘇軾有其“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè)觀豁達(dá),,于是有了蘇大文豪的精彩;毛澤東有其“揮斥方遒,指點(diǎn)江山”的雄才偉略,,于是有了新中國(guó)的精彩,。無(wú)論誰(shuí),都有著自己獨(dú)特外貌,、品性,,有著自己的前進(jìn)方向,人人都有其精彩,。

人人都有其精彩的人生,,不必羨慕他人,你只需要走好自己的每一步,,創(chuàng)造自己的精彩,。也許你沒(méi)有李太白高風(fēng)亮節(jié)的精彩,也許你沒(méi)有蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的精彩,,也許你更沒(méi)有毛主席雄才偉略的精彩,。可是,,你有著一顆為高考而奮斗的心,,你有著一顆甘于寂寞的心,你有著一顆堅(jiān)定不移的追夢(mèng)的心,,你就可以有高考中取得理想成績(jī)的精彩,,你就可以有美好未來(lái)的精彩。別人的精彩始終是別人的,,我們羨慕不來(lái),,我們也做不到,。再者,,盲目復(fù)制不屬于自己的精彩的行為只會(huì)導(dǎo)致愚蠢的結(jié)果,正如東施對(duì)西施的效仿一樣,。對(duì)于別人的精彩,,我們淡然面對(duì),,因?yàn)槲覀円灿兄覀兊木剩槐亓w慕他人,,不必嫉妒他人,,更不必怨天尤人。

實(shí)現(xiàn)人生的精彩,,需要有一顆堅(jiān)定的心和不屈不撓的行動(dòng),。李白也說(shuō):“天生我材必有用?!笔堑?,憑借著這樣的信念李白才磨成了“詩(shī)”這根針。實(shí)現(xiàn)人生精彩需要自信,。相信自己的能力,,相信自己可以創(chuàng)造自己的精彩。更要有一顆堅(jiān)定信念的心,。倘若李白不堅(jiān)守自己的前進(jìn)道路,,又怎可能成詩(shī)仙之美名?倘若李白不堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī),又怎可成功?

實(shí)現(xiàn)人生精彩,,行動(dòng)吧!

【佳作評(píng)析】

本文圍繞“一樣的精彩”,,先說(shuō)自然界春夏秋冬一樣的精彩,到先賢人生一樣的精彩,,再到我們?nèi)绾螆?jiān)定信念,,創(chuàng)造屬于自己的精彩,環(huán)環(huán)緊扣,,層層深入,,思路清晰。文章對(duì)于“精彩”的詮釋準(zhǔn)確到位,,尤其是對(duì)“一樣的”這個(gè)定語(yǔ),,通篇多過(guò)對(duì)比,落實(shí)得很好,。文章引用的詩(shī)句也恰到好處,,展示了作者的語(yǔ)文功底,增強(qiáng)了文學(xué)味,,為文章增色不少,。可能是時(shí)間不夠,,文章后面收尾倉(cāng)促,,給人虎頭蛇尾之感。(評(píng)分:51分)

預(yù)測(cè)三

【作文材料】

(60分)

目前,很多電視節(jié)目存在的暴力問(wèn)題危害嚴(yán)重,,特別是一些動(dòng)畫(huà)片也帶有暴力內(nèi)容和暴力色彩,,這些都易使還沒(méi)有形成完善價(jià)值取向的青少年由好奇引發(fā)一系列的模仿行為。同時(shí),,電視節(jié)目媚俗現(xiàn)象嚴(yán)重,,許多娛樂(lè)節(jié)目大搞“造星”工程、選美比賽,。由于節(jié)目形式活潑,、輕松,很多青少年都喜歡收看此類(lèi)節(jié)目,,這種“造星”式的成功形式成了青少年的范本,,導(dǎo)致了時(shí)下青少年踴躍參加這種炮制明星比賽的熱潮。

要求自選角度,,自定立意,,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字;除詩(shī)歌外,文體不限,。

【參考范文】

還孩子以藍(lán)天

內(nèi)蒙古 高考作文篇四

是誰(shuí),,在汨羅江邊縱身一躍,只留得個(gè)衣袂飄飛的孤獨(dú)身影?

是誰(shuí),,在驟雨瀟瀟中,,把欄桿拍遍?

是誰(shuí),在鐵馬冰河的夢(mèng)境中,,仍舊思索著為國(guó)戍輪臺(tái)?

那蕭索的北京 下如水落而石出般地捧現(xiàn)出一顆顆孤獨(dú)卻不屈的靈魂,。

是的,不屈!

他們不屈從于命運(yùn)的安排,,朝廷的指命,,他們心中有一個(gè)契約,與未來(lái)與理想與抱負(fù)的契約,,他們堅(jiān)守著堅(jiān)守著……

總覺(jué)得“約”這個(gè)字的奇妙,,絲旁,纏繞著,,是纏繞著每個(gè)人一生的熱血與精力以及才情嗎?只為換取心頭含著的那一點(diǎn),,像高山顛上的雪蓮,不懼凜風(fēng)的剝蝕,,不畏峭巖的貧瘠,,只是堅(jiān)守著,堅(jiān)守著……

也許在每個(gè)人的心中,,都有一個(gè)契約,,關(guān)乎自己的人生與未來(lái),。它是那么的無(wú)形,不可言狀,,只是在自己的每一滴熱血和每一寸脊髓中沖撞,像一股力量指引著我們?nèi)ヌ角笫裁础?/p>

堅(jiān)守這份契約,,就像志摩那樣尋出那份浪漫的美,,像不可救藥一般地千里迢迢去赴巴黎那場(chǎng)美的盛宴,在雞尾酒的絢爛色彩尋一個(gè)低吟淺唱的吉他手,,在濃郁燦爛的露天咖啡館里尋一個(gè)憂(yōu)郁風(fēng)情的少婦,。美是他的契約,用了堅(jiān)守,,即便是畢生的才情與浪漫亦在所不惜,。

堅(jiān)守這份契約,就像海子那樣為每一座山每一條河取一個(gè)溫柔的名字,,關(guān)心糧食和蔬菜,,用最純凈最寬廣的心愛(ài)這世間無(wú)瑕的一切,像一個(gè)孩童般握著手中的畫(huà)筆,,寂寂地描繪,,在德今哈灑下他悲情的淚水,他只是為守住內(nèi)心那片無(wú)瑕的凈土,,不惜去死,,報(bào)以一個(gè)最壯烈的結(jié)束。

每份契約,,都是一份承諾,。

守一份契約,便是踐行這個(gè)承諾,,唯有在這踐行的旅途中方顯出生命的真諦,,用青春用熱血用才智去堅(jiān)守著,與外界的一切黑暗抗衡著,,那片凈土卻是不可動(dòng)搖,。

你會(huì)看見(jiàn),生命的質(zhì)地如漂洗過(guò)的白棉布,,質(zhì)感;像溪水沖過(guò)的卵石,,光滑。那生命的境界,,一步步提升,。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有一個(gè)方向,,

靜靜的,,有一個(gè)聲音,,

永遠(yuǎn)都是那般明了,不離不棄,,常伴身邊,,是一生的依靠。

守住心靈的契約,,為未來(lái)許下一份諾言,,種下自己的汗,淚乃至血,,為明天收獲一份無(wú)悔的人生!

內(nèi)蒙古 高考作文篇五

臺(tái)灣著名漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)過(guò),,如果拿橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,,一種橘子小而甜,。一些人拿到大的橘子會(huì)抱怨酸,拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的會(huì)慶幸它是甜的,,拿到酸橘子會(huì)慶幸它是大的,。

是啊!上帝常常在不經(jīng)意間開(kāi)了你一個(gè)玩笑,也許,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷,他給了你大橘子,那卻是酸的,他給了你甜橘子,那卻是小的,。于是,世界上有了各種各樣的人:有人成功,有人失敗;有人快樂(lè),,有人悲傷......

但我始終認(rèn)為,上帝是公平的。藏在陽(yáng)光下,背靠陽(yáng)光,你看到的將是一片陰影,面向陽(yáng)光,你看到的將是一片光明,。不變的是陽(yáng)光,但是你的改變,卻收獲了不同人生,。

李白,曾有“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿(mǎn)志,也曾苦心抑志寫(xiě)《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主,曾在堂堂王宮之上讓高力士拖靴磨墨,,也曾在玄幻夢(mèng)境之中,,任思緒飛揚(yáng)天姥??墒?,“總為浮云能蔽日”黑暗的官場(chǎng)不容傲骨天成的他,然而他在酸楚中卻仍活得很“甜”,,寄情千山萬(wàn)水之間,,一句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”激勵(lì)了多少仁人志士,,縱使才華無(wú)處伸展,,卻仍書(shū)寫(xiě)了半個(gè)盛唐。

司馬遷,,他的人生是酸的,,一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒(méi)有讓自己一直酸下去,,僅憑著一股“究天人之際,,通古今之變,,成一家之言”的信念,寫(xiě)著別人的事跡,,卻讓自己的事跡彪炳史冊(cè),,名字流傳千年。

我想,,他們生活在酸楚的社會(huì)中,,他們改變不了,但是,,他們應(yīng)該是甜的,因?yàn)樗麄兏淖兞俗约?,為了自己的活著而活著,。李白也好,司馬遷也好,,他們都靠著陽(yáng)光,,帶來(lái)了歷史的光明。

是的,,上帝是公平的,,他在給人關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候,會(huì)為你打開(kāi)一扇窗,。所以天空一直是光明的,,人生就是有酸也有甜。但是只要你從酸中體會(huì)出甜的味道來(lái),,那么成功永遠(yuǎn)是屬于你!也許你感傷花在最美麗的時(shí)候凋謝,,也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無(wú)才學(xué),但是只要從今天開(kāi)始,,面朝陽(yáng)光,,你就會(huì)收獲甜甜的味道!

面朝大海,春暖花開(kāi)!

預(yù)測(cè)五

【作文素材】

心靈的契約是我們每個(gè)人與自己或與他人在內(nèi)心的約定,。誠(chéng)信,、責(zé)任、理想,、諾言,、操守……支撐“人”的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)契約精神,。缺乏心靈契約,,浮躁空虛,游離易變,,猶如失去根系的大樹(shù),,失去源頭的大江,,只能枯萎、干涸……

請(qǐng)以“守住心靈的契約”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章,。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,,文體自選。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

“契約”是一種約定,,可以理解為對(duì)人,、對(duì)己的“約定”“承諾”“堅(jiān)持”等等;“守住”可以理解為“堅(jiān)守”“保持”“不改初衷”等等?!靶撵`的契約”有別于書(shū)面的約定,,應(yīng)寫(xiě)精神層面的東西。最佳作文應(yīng)體現(xiàn)出“守住”“心靈的”“契約”這三個(gè)關(guān)鍵詞,。記敘文,、論說(shuō)文、散文等都可寫(xiě),。

【參考范文】

守住心靈的契約

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