每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

讀蘇東坡傳有感500字篇一

觀蘇東坡一生，無法不對(duì)其才智贊嘆不已,；而其言行,、詩(shī)詞、幽默,，無一不是其才智的體現(xiàn),。

蘇東坡是幽默的,。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,，其子七兮”,，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”,、“鳥”二字合成,，實(shí)為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了,。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里,，死漢尤多,。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂,。

蘇東坡是熱愛生活的,。其余不必說，僅在美食方面,，就有軼事,、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,、自己釀酒,，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世,。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗,，無肉使人瘦,，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”,、“長(zhǎng)江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,，正是河豚欲上時(shí)”,、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”,，等等,，不一而足,。

蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,，“十年生死兩茫?！保瑢?duì)其亡妻寄以情思,，與其“大江東去”風(fēng)格迥異,，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,，均表達(dá)了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中,，以梅花象征朝云,，既似寫花，又似寫人,。

蘇東坡是剛直的,。盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,，但他仍然不改犀利詞風(fēng),。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,，后又寫“猶誦麥青青”,，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,，即寫詩(shī)兩首,，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”

蘇東坡也是幸福的,。他一生交友無數(shù),，知己遍天下，兄弟情深,，妻妾對(duì)其關(guān)愛有加,。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢,？

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,，“根本是他本性的自然流露”,，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子,，則可成為天空的星,、地上的河”,。誰說不是呢？?jī)H此感懷東坡居士這位曠古奇才吧,！

讀蘇東坡傳有感500字篇二

東坡是一個(gè)擁有超天稟賦的古代人,，卻也是擁有現(xiàn)代精神的古人，他既可以當(dāng)詩(shī)人,，也可以當(dāng)學(xué)者,，他可以去研究醫(yī)藥學(xué)，也可以去練瑜伽,，他可以去當(dāng)工程師,，也可以當(dāng)釀酒師，他的墨竹影響至今,，他待人平和,，主張人人平等。

在書中蘇東坡最大的一個(gè)特點(diǎn)就是以筆買禍,，可偏偏他還改不掉這個(gè)毛病,，不論何時(shí)何地何事，只要他靈感涌現(xiàn),，隨手一寫便是一句佳句,，也是惹事的禍端，或許這個(gè)與他愛管閑事和直言的特點(diǎn),，不將心中的那點(diǎn)兒話說出來,，如蠅在口，不吐不快,，在惹禍后總有人在幫他,，雖然他的“毛病”有人討厭，但也有人喜歡,，其中給他最大的幫助的出去他的同黨和家人外,，也就是歷代太后了，她們都很賞識(shí)蘇東坡的才能,，確實(shí),，蘇東坡這個(gè)人如果放在當(dāng)今，那就是“全能型人才,。

雖然這本書主講蘇東坡，但也揭露了當(dāng)代朝廷的混亂,，小人在背后使陰招,，被表面現(xiàn)象所蒙蔽的人，你爭(zhēng)我奪,，或許有人是真的在為人民所著想,，但可以肯定的是蘇東坡,，他所做的一切無不是為了百姓，他為人民斗庸官,，為人民抗暴,，即使他被捕被貶也總要參上一腳，可他卻不恨那些背后操作的小人,，因?yàn)樗煤奘亲约簾o能的表現(xiàn),，和人才能擁有如此博大的胸懷，可以如此的對(duì)外,。

書中最沒有想到的人是王安石,，或許以前聽到過王安石變法，但在了解后也是大吃一驚,。王安石這個(gè)怪人,，思想任憑都是異乎尋常，他是不切實(shí)際的理想主義,，他不在乎外表的東西,，只是在發(fā)展他的精神世界，他也是勤奮的人,。王安石的奇怪習(xí)慣,，是否矯揉造作，無法斷言,，但每逢一個(gè)人對(duì)某一事做的過度,，總會(huì)引起人的懷疑。我們不可否認(rèn)的是他確實(shí)是文學(xué)上的巨人,，但在政治的變法上,，王安石走的是個(gè)極端，他為了自己的變法巧為掩飾,，使神宗不明真相,，他的變法確實(shí)是國(guó)家富了，把百姓榨得連衣服都沒有了,，能不富么,？在后代的學(xué)者中也對(duì)王安石起了爭(zhēng)議，西方認(rèn)為他的觀念基本上符合現(xiàn)代的社會(huì)主義,。但不得不說,，王安石是一個(gè)瘋狂的狂想家。

蘇東坡有一句話令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝,，下可陪卑田院乞兒,，眼前見天下無一不是好人”這是蘇東坡對(duì)他弟子說的，所以蘇東坡其實(shí)過得挺快樂的，這句話展現(xiàn)了蘇東坡的大肚量,，容納百川,，博愛寬厚，他詮釋了人之所以為人,。他提純?nèi)祟惖奈幕?，它向我們展示人的精神可以噴發(fā)到怎樣的高度廣度。

他所建筑的建筑,，先無一不是風(fēng)景名地,，他所練習(xí)的瑜伽，無不可以說他是始祖人,，他雖遭流放,，但依然可以活得快活。在臨終之時(shí),，他還是堅(jiān)持自己的道教道理,，解脫之道在于自然，在不知善而善,。

讀蘇東坡傳有感500字篇三

蘇東坡,，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法,，而是主張穩(wěn)健行事,，凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā)，不去阿附迎合,，不為“新法”或“舊制”所囿,，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷,。

蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上,。他不伎不求,，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否,，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,，至于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害,，則一概置之度外了,。

蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長(zhǎng),，奉儒而不迂執(zhí),，好道而不厭世，參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂,，在逆境中能隨遇而安，用樂觀,、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生,、對(duì)美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是,，宋神宗的一位侍臣告訴人說,，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是在看蘇東坡的文章,。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí),，只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中，神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之,。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,，必使神宗在世一日，使蘇東坡一直流放在外,，不能回朝,。

蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道,，并沒變成尖酸刻薄,。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。近千年來人們不會(huì)從內(nèi)心愛慕一個(gè)品格低劣無恥的作家,，他的文字再富有才華,，也終歸無用。

文學(xué)上萬古不朽的美名,，還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂上,。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒,，甚至歷久彌新,，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。

現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》：“莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕,？一蓑煙雨任平生,。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去。也無風(fēng)雨也無晴,?！蹦阍跄懿灰鈺?huì)--風(fēng)雨過后不一定有美好的天空是一種境界；不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎么見彩虹是一種境界,。不過現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋輕勝馬,。一蓑煙雨任平生”--其實(shí),，這才是生命最高的境界，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味,！

蘇東坡異?？部赖囊簧彩腔磉_(dá)樂觀的一生,。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,，敗亦可喜”的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情,！經(jīng)萬古流不盡,！

讀蘇東坡傳有感500字篇四

《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí),。書中提到過許多地名,，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊,。

在書中,，我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

他的笑是一種自得其樂的笑,，他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣,。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī)，寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑,；蘇東坡的笑,，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他,，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,，就拿他的文章骨頭里挑刺；蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,，話中毫無歸罪之意,；蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂,。誰被貶之后不低落,？就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的能力,。

時(shí)勢(shì)造英雄,，蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出,。

我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格,。雖然他比較沖動(dòng),、做事不經(jīng)過“大腦”思考，但正因?yàn)檫@一點(diǎn),，才使他更富有魅力,。《中國(guó)人你為什么不生氣》里面說過：“不要以為你是大學(xué)教授,，所以作研究比較重要,；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會(huì)聽你的話,，也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,，不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,，不站出來的話,，明天――還有我、還有你我的下一代,，就要成為沉默的犧牲者,、受害人！”蘇軾這種激烈的性格,，對(duì)當(dāng)時(shí),、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,，要阻止他們,，阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,，誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人,，凡是有點(diǎn)頭腦的人,，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正因?yàn)椤皼]頭沒腦”,，就毅然去當(dāng)帶頭人,。

盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人,、多次被貶,，但蘇東坡依然不乏幸福籠罩,。他有非常愛他的妻子,、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友,、非敵即友的王安石,、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,，皇后非常重視蘇東坡的文采,，蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情；皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,，他重視蘇東坡的文采,，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,，皇上怕他終有一天得罪大官,，就把蘇東坡貶謫。

我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,，我喜歡他的真誠(chéng)待人,、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人,、朋友或者是同學(xué),，我會(huì)非常珍惜！