無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

《女?huà)z造人》課文講解篇一

1,、初步了解神話(huà)極其特點(diǎn)。

2,、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,。

3,、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

1,、了解鮮明的人物形象,，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

2,、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

理解文中想象的作用,，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

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一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1,、我國(guó)古代也有許多神話(huà)故事,，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話(huà),，導(dǎo)入課文《女?huà)z造人》,。

2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),。

二,、知識(shí)積累

1、有關(guān)神話(huà)

有關(guān)神話(huà)

神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象,、社會(huì)現(xiàn)象,，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。

神話(huà)特點(diǎn):1,、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的,。2、充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想,，非常有趣,。3、人物形象,，大多具有超人的力量,。

2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(huà)

盤(pán)古開(kāi)天辟地 女?huà)z補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

3,、字詞積累

女?huà)z（w?。簜髡f(shuō)中造人、補(bǔ)天的神,。

澄澈（chénɡ chè）：清澈透明,。

幽光（yōu）

靈敏：反應(yīng)快,。

綿延：延續(xù)不斷,。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語(yǔ),，指無(wú)所不能的力量,，今指特別高明的本領(lǐng)。

三,、整體感知

1,、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文?！讹L(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載：通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,，還沒(méi)有人類(lèi),女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái),，就把一根繩子放到泥漿中,，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人,。

女?huà)z在神祠里禱告,，乞求神任命她做女媒,于是女?huà)z就安排男女婚配。

課文是根據(jù)這兩則短文改編的,，看看課文豐富了哪些內(nèi)容,，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？

學(xué)生速讀課文,，討論后作答,。

2、訂正：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：①女?huà)z造人的具體過(guò)程,；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面,；③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述,。

其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力,。

3、問(wèn)題思考：女?huà)z為什么要造人,？女?huà)z是怎樣造人的,？女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？

想象大膽,、新奇,、合理

四、合作探究

1,、生動(dòng)感人的神話(huà),，離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎,？可用下列句式概括：

女?huà)z既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人,。

女?huà)z是一個(gè)既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次,、揉黃泥造人,、揮灑泥漿造人……

她作為“人”的心理、情感,、活動(dòng)表現(xiàn)在：寂寞孤獨(dú),、自豪欣慰、忙碌疲倦……

女?huà)z是本篇的核心人物,，她是神通廣大的“神”,，但是她也有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間,，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,，她會(huì)笑,，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),，“世間各種各樣的生物都有了,，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,，世上誕生了人類(lèi),。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌,，像母親一般勤勞智慧,。她哪里是神，她分明就是人,，她有人的情感,，人的心態(tài)，人的智慧,，人的生活體驗(yàn),。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,，但又是真實(shí)的,，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 想像大膽奇特,、真實(shí)合理

2,、文中處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句,，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì),。

有關(guān)語(yǔ)句：人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě),；女?huà)z給孩子命名,；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞,。

體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一,。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī),；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖,。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣,，蓬勃起來(lái),；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞,、孤獨(dú),；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨,，有了愛(ài),，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,，如人類(lèi)生命的可貴,，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等,。

五,、拓展延伸

1、出示名言

想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵,。（雨果）

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng),。 （黑格爾）

2、女?huà)z造人新編

請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象,，就女?huà)z造人的原因,、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事,。

3,、小結(jié)：課文通過(guò)大膽新奇的想象，詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索,，以及在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動(dòng)刻畫(huà)了一位神通廣大,、勤勞,、智慧、偉大的女?huà)z形象且處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感,。

六,、布置作業(yè)

仿照課文的寫(xiě)法，請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽,、合理,、新奇的想象,，選擇一則我國(guó)古代神話(huà)改寫(xiě)成一篇不少于300字的短文。

《女?huà)z造人》課文講解篇二

1,、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,。

2,、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3,、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn),。

1、大膽而新奇的想像,。

2,、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

學(xué)生：熟讀課文,，熟悉故事情節(jié),。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

在奇幻的神話(huà)世界里,，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,，人,，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的,。

二,、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

1,、復(fù)述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納,、概括能力,。在自愿或指名復(fù)述后，教師可提示補(bǔ)充,。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

2,、討論：

⑴ 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

⑵ 你也發(fā)揮自己的想像,，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng),。

明確：

⑴ 女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋,。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源,，所以,，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn),。試想,，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,，反映了人類(lèi)童年時(shí)代的某些文化特征,。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究,，所以，這種想像力,、創(chuàng)造意識(shí),，都是我們今天仍迫切需要的。

⑵ 第2個(gè)討論題,，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論,，選出想像奇特、合理的在全班交流,。此時(shí)教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事,。

三、探究品味,，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

1,、討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

2,、跳讀課文,，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受,。

提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí),。教師最后明確：

1、女?huà)z是本篇的核心人物,，她是神通廣大的“神”,，但是她也有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間,，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,，她會(huì)笑,，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),，“世間各種各樣的生物都有了,，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,，世上誕生了人類(lèi),。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌,，像母親一般勤勞智慧,。她哪里是神，她分明就是人,，她有人的情感,，人的心態(tài)，人的智慧,，人的生活體驗(yàn),。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,，但又是真實(shí)的,，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

2,、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,，教師可從兩方面提示,，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜,，眉開(kāi)眼笑,，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑,，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感,。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等,。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣,，蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),，世間也就有了溫馨,，有了愛(ài),，更重要的是,，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴,，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,，要珍愛(ài)生命等。

第二課時(shí)

四,、思維拓展訓(xùn)練：比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》

討論：在我們中國(guó),，有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》),。這兩篇神話(huà)都是想像的,，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,，教師可以讓學(xué)生明白,，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟,。

五、教師總結(jié)

女?huà)z造人,，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,，也使我們感受到生而為人的自豪。今天,，我們面對(duì)的廣大世界,，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索,，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

六、布置作業(yè)

1,、初一(8)班：(高層次班)

⑴ 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ),。

⑵ 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料,。

2,、初一(1)班：(低層次班)

把“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)” 中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍,。

《女?huà)z造人》課文講解篇三

1,、復(fù)述故事，了解神話(huà)的特點(diǎn),。

2,、理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。

3,、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情,。

1、復(fù)述故事,，理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法,。

2、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情,。

理解文中的聯(lián)想和想象的作用,，理解這則神話(huà)的寫(xiě)法和風(fēng)格。

一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

1,、以神話(huà)的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往,，常有濃厚的幻想色彩,。如：《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》等,。

提問(wèn)：人,，是從哪兒來(lái)的'?古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá),，人們對(duì)此不能做出科學(xué)的解釋?zhuān)谑?，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。

2,、學(xué)生尋找關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō),，并講述

3、關(guān)于神話(huà),，關(guān)于作者

二,、整體感知

1,、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié),。

2,、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容,。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,，哪里最見(jiàn)的作者的想象力,。

這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括,、歸納能力,。如果學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充,。

3,、跳讀課文，劃出文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的有關(guān)語(yǔ)句,，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

設(shè)題意圖：對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的描述,，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方,，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對(duì)這部分內(nèi)容的理解,。

解題思路：標(biāo)畫(huà)出文中以下描寫(xiě)——人落地后開(kāi)口叫“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě);女?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞,。

體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一,。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖,。

三,、拓展延伸

你能對(duì)女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想像嗎?

四,、教師小結(jié)

女?huà)z造人,，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪,。今天,，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域,，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受?/p>

五、作業(yè)布置

發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情說(shuō)一段話(huà),。

《女?huà)z造人》課文講解篇四

1.初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn),。

2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,。

3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

1.大膽而新奇的想象,。

2.對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感,。

一、導(dǎo)入

由我國(guó)古代一些神話(huà)民間故事導(dǎo)入,。

如《嫦娥奔月》《女?huà)z補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧?！贰毒l(wèi)填海》等,。

二,、簡(jiǎn)介神話(huà)和神話(huà)的特點(diǎn)

1.神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作.神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

2.神話(huà)的特點(diǎn)：

神話(huà)是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí),。神話(huà)富有幻想的形式,。神話(huà)中的人物形象都是 神或半人半神。

三,、作者簡(jiǎn)介

袁珂：我國(guó)著名的神話(huà)學(xué)家,。其著作《中國(guó)古代神話(huà)》是中國(guó)第一部漢民族古代神話(huà)專(zhuān)著。

四,、預(yù)習(xí)字詞檢查

讀出加點(diǎn)字的正確讀音：

澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn

綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng

五,、賞讀課文

(一)聽(tīng)課文錄音思考

1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2,、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明,。

女?huà)z

神性：神通廣大

人性：勤勞,、聰明、有愛(ài)心,、有創(chuàng)造力

總之,，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。

(二)復(fù)述故事情節(jié)

1,、從女?huà)z的角度復(fù)述故事,。

2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事,。

要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)

六,、拓展延伸：關(guān)于想象

(一)有關(guān)的名人名言

想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵,。(雨果)

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 (黑格爾)

(二)展開(kāi)你想象的翅膀

假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神,，你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?

(三)想象大比拼

發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子：

1,、牽牛花開(kāi)放啦,，……

2,、早上打開(kāi)窗戶(hù),哇……

3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,，……

七,、課堂小結(jié)

本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索,，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情,。

有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞,、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……..

八、作業(yè)

1,、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng),。

2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.

《女?huà)z造人》課文講解篇五

知識(shí)與能力：

1．了解神話(huà)的文學(xué)常識(shí),。

2．理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3．學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,，培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

過(guò)程與方法：

1．比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內(nèi)容,。

2．小組合作探究,，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥,。

3．通過(guò)閱讀富有想象力的文字,，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1．感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情,。

2．激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．體會(huì)文中大膽而新奇的想象,。

2．學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,，培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

1．初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法,。

2．思考神話(huà)的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法,。

本課主要采用朗讀法,、比較閱讀法、讀寫(xiě)結(jié)合法等教學(xué)方法,，激發(fā)學(xué)生的興趣,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。

1．朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

2．獨(dú)立思考并討論探究,，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3．打破已有的文字窠臼,，另辟蹊徑,，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣,。

（一）神話(huà)知識(shí)導(dǎo)入

1．出示圖片，猜一猜故事的名字,。（盤(pán)古開(kāi)天辟地,、夸父逐日、嫦娥奔月,、女?huà)z補(bǔ)天,。）

2．這些故事都是中國(guó)古代神話(huà)。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話(huà)呢,？

師：神話(huà)是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果,。

3．你還知道哪些神話(huà)？（引出女?huà)z造人）

【設(shè)計(jì)意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn),，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話(huà)的認(rèn)識(shí),，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話(huà)的興趣。

（二）感知學(xué)習(xí)

1．看動(dòng)畫(huà)和文字,，聽(tīng)朗讀,。

2．快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：

（1）文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內(nèi)容,？文章又是按照什么順序敘述的,？

（2）你認(rèn)為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎,？你喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法,。

教師總結(jié)（1）：女?huà)z為什么造人,，怎樣造人，怎樣造更多的人,，怎樣讓人自己繁衍生息,。

天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代

引導(dǎo)學(xué)生（2）：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力,，富有創(chuàng)造力,；文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽,。（答案不唯一）

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女?huà)z的形象,。

（三）內(nèi)容探究

1．女?huà)z造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

俗說(shuō)天地開(kāi)辟,，未有人民,。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù),，力不暇供,，乃引繩于絙泥中，舉以為人,。故富貴者,，黃土人；貧賤凡庸者,，引縆人也,。

譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初,，大地上并沒(méi)有人類(lèi),，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,，舉起繩子一甩,，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人,。后人說(shuō),，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿,，把泥漿灑落在地上變成的,。

女?huà)z禱神祠祈而為女媒,，因置婚姻。

譯文：女?huà)z在神祠里禱告,，祈求神任命她做女媒,，于是女?huà)z就安排男女婚配。

2．袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女?huà)z造人的描述豐富許多,，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容,？

教師引導(dǎo)學(xué)生：

課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：（1）女?huà)z為什么造人；（2）女?huà)z造人的具體過(guò)程,；（3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面,；（4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……

3．你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分？說(shuō)說(shuō)為什么,。

舉例：（1）女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面,。

（2）對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)。

學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細(xì)節(jié)描寫(xiě),，具體分析女?huà)z形象,。

【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō),，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情,。

（四）想象寫(xiě)作

1．神話(huà)是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女?huà)z造人的原因和方法,，并作了豐富精彩的描寫(xiě),，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》,。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：

（1）女?huà)z為什么造人,？

（2）女?huà)z怎樣造人,？怎樣造更多的人？

2．交流習(xí)作,，互相點(diǎn)評(píng),。

【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力,。

（五）問(wèn)題探究

1．《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者,，黃土人；凡庸貧賤者,，引縆人也,。”你如何理解,？

教師引導(dǎo)學(xué)生：

了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華,，去其糟粕

2．神話(huà)是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源,、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,，為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài),？

教師引導(dǎo)學(xué)生：

（1）神話(huà)中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相,，表現(xiàn)著精神的追求,，讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想,、對(duì)美好生活的向往等,。

（2）神話(huà)本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象,、豐富的文化等,，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

（3）神話(huà)是文學(xué)作品,，塑造的人物形象較為鮮明,，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象,，女?huà)z的母親形象,，精衛(wèi)填海的斗士形象等。

【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法,；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話(huà)的美好,，思考神話(huà)的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn),。

（六）布置作業(yè)

1．請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫(xiě)。

羿請(qǐng)不死之藥于西王母,，姮娥竊之奔月宮,。（《淮南子·姮娥奔月》）

2．拓展閱讀。

課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》,，魯迅《故事新編·奔月》,。

【設(shè)計(jì)意圖】1．培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。2．開(kāi)拓學(xué)生視野,，激發(fā)想象力,。