工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,，只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止,。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引出規(guī)律性認(rèn)識,，以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動(dòng)。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢,？而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫呢,？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

國家的興衰,，系于教育;教育的興衰，系于教師,。教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說過：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先就應(yīng)是一個(gè)品德高尚的人,?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止,，為人處世,，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,，應(yīng)嚴(yán)以律己,，言行一致，表里如一,，成為學(xué)生的表率,。孔子說得好：“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從,?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就務(wù)必把書教好,。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔,。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄,，但也有欣慰與歡暢,，誰說不是呢選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨,，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象,，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職,。教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是透過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅僅是教師個(gè)人問題,，也是教師群體問題,。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好，個(gè)性是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了,。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個(gè)教師個(gè)性的重要,，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,。其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教,，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。”綜上所述,，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識,，是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知，作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生施加大的影響,。因此，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識,，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵,。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育,。”大作家高爾基說過：“誰愛孩子,，孩子就愛誰,。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子,?！笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?，也是一條基本準(zhǔn)則,。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)

有人說：“一切的教育方法,，一切的教育藝術(shù),，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處?，首先應(yīng)該做到愛孩子。

剛接觸幼兒,，他們純真的笑容感染了我,，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待,，欣賞他們的可愛之處,，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí),、生活,。即使他們違反了紀(jì)律,，嚴(yán)厲批評時(shí),，我也動(dòng)之以情,，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你,、愛護(hù)你的,，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,，而理解了老師的苦心,。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳,。

二,、真摯的情感是“施愛”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,，有利于傳導(dǎo),，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,，師生間通過精神的交流,，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴,。打開幼兒的心扉,，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道,，這比什么都重要,。

三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵

優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒,。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格,，尊重幼兒的感情,，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會(huì)招來失敗,，甚至導(dǎo)致師生的對立,。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對他們的的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評,，盡量和風(fēng)細(xì)雨,，說服教育。

四,、了解幼兒是“施愛”的途徑

教師對幼兒的情況要深入了解,，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣,，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上,，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”,，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛的門路,。

老師用心去多方面地了解自己的幼兒,，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生,，畢竟,，一個(gè)人人品好，誠實(shí),，最可貴,。

最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小,，心的領(lǐng)域卻很大很大,。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的,。愿我們以神圣的態(tài)度,，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地,，管理得天清日朗,，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華,。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

我認(rèn)為,，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè),。要做到這一點(diǎn),，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),，才能激發(fā)對教師工作的熱愛,，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道,、授業(yè)、解惑”,，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,，給學(xué)生傳授知識,，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,，使學(xué)生懂得、各種事理,。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備,，并在此基礎(chǔ)上,，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),，教師要有崇高的理想,，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念,，頑強(qiáng)的意志品質(zhì),，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,，才能培養(yǎng)出祖國需要的,，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才,。

其次,，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材,，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品,。從本質(zhì)上看,，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”,，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響,。主客觀的因素,，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,，我們教師對這些所謂的“差生”,，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中,，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì),，恢復(fù)感到溫暖,，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,。

第三,，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,，什么不可為。因此,，教師的教學(xué),，待人接物，行為舉止,，一言一行都必須認(rèn)真,、穩(wěn)重、規(guī)范,、得體,，切不可馬虎、輕率,、任性,、不負(fù)責(zé)任。除此之外,，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

經(jīng)過我不斷的學(xué)習(xí)，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,，一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,，學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

x月23日下午，我有幸聆聽了由全國特級教師,、正高級教師,，首批“首都基礎(chǔ)教育名家”，化錯(cuò)教育創(chuàng)始人,、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正,，立德樹人》直播講座，讓我受益匪淺,。

在教育的路上,，我們是一群追逐者;在成長的路上,，我們是一群學(xué)習(xí)者,。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力,、有執(zhí)行力,、有影響力的人。

1,、做一名有思考力的教師

人與人的不同,，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考,。一個(gè)人是否喜歡思考,，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣,、問題意識和格局視野,。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,，持續(xù)推進(jìn),，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

2,、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì),。思考不同,，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,，他所做的,，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的,。不僅如此,，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力,、想像力及知識,，都是我們重要的資源。但是,，資源本身所能達(dá)成的是有限的,，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造,。一節(jié)教案講了五年，教材都變了,，教案還在用,。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍,，聽眾都變了,，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代,。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮,。沒有創(chuàng)造，就沒有不同,，沒有創(chuàng)造,，就沒有杰出的表現(xiàn)。

3,、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做,，才會(huì)有結(jié)果,。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破,。執(zhí)行力,，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍,。管理學(xué)家德魯克曾說,，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵,。

華應(yīng)龍副校長以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正,，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新,，重新認(rèn)識了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值,，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念，真正做到立德樹人,。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

在20__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表,、教書育人的重大好處?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

一,、教師是教育的根本,，師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中,，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,，師德是教師的靈魂”這句話。是啊,，“教師是人類靈魂的工程師,。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),，教師要想干好教書育人這一工作,，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師,，身正為范”,，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低,，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長,。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己,，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,，只有這樣,，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí),。

二,、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人,。

我們常常引導(dǎo)學(xué)生,，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣,，教師也就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,。這就要求教師要以身作則，為人師表,。教師在教書育人中,，除了言傳，更要身教,，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,，以此來教育學(xué)生，從而到達(dá)為人師表的教育目的,。作為教師就就應(yīng)言行一致,，表里如一，正所謂“其身正,，不令而行”,，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起,，真正為學(xué)生樹立榜樣,。

三、教書育人“愛”字當(dāng)先,，做好學(xué)生的良師益友,。

常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn),。高爾基說過“誰不愛孩子,，孩子就不愛他，只有愛孩子的人,，才能教育孩子”,。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求,。如果一個(gè)人沒有愛心,，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職,。因此,，身為教師,，就務(wù)必用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師,。

總之,，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中,，我將嚴(yán)格要求自己,，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn),，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生,。

大學(xué)教師師德師風(fēng)總結(jié)