當(dāng)看完一部影視作品后,,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
巴金家讀后感100字 巴金家讀后感600字篇一
看完這本書(shū)后,,異常是了解了巴金的生平后,,我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似,。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,,二姐就患“女兒癆”死了,。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,,明白作為女人,,要順從一切,忍受一切,。那本書(shū)里,,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?,她便把自我的手砍掉,;有個(gè)王妃,官里起火,,她甘愿燒死,,也不出來(lái),因?yàn)榕率w面,。二姐熟讀這本書(shū)后,,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,,她的生命就結(jié)束了,。
大哥的處境十分困難,巴金是十分了解的,。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,,可是這門(mén)親事之后沒(méi)有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,,選中了另一個(gè)姓張的姑娘,。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,,但也沒(méi)有反抗,,也從不曾想到反抗。之后祖父死了,,恰好這時(shí)大嫂懷孕,,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),,他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),,一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,,在家生孩子,,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),,說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好,。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍,、妥協(xié),、服從慣了,,并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎,,到城外把孩子生了下來(lái),。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,,但當(dāng)孩子彌月以后,,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭,。
巴金是覺(jué)慧嗎?高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具,;鳴鳳,、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生,,是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具,他感受的是一代人的杯具,。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,,最終才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣,,也更深,。
能夠說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自我的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書(shū)的感想,。
巴金家讀后感100字 巴金家讀后感600字篇二
“有你在,,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,,讀《家》后感,。
我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,,在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,,唯一接觸完整的一本書(shū)《家》,。
不久前,我又拿出了《家》,,細(xì)細(xì)回味了一遍,。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,,是愛(ài)還是恨,,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,,情節(jié)越是起伏不定,,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,,在這個(gè)家中有著不同性格,,不同命運(yùn)的人物,讀后感《讀《家》后感》,。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,,曾經(jīng)深愛(ài)著梅,,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨,。他愛(ài)他的妻子,,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話,,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,,不敢吭一聲,,他活著,只為敷衍,,豪無(wú)主見(jiàn),,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,,他們是物品,,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),,為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,,我的心潮澎湃,,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡,;還是為了琴,,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,,梅的遭遇而泣,;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳?。,。。,??傊逦镀看蚍奈兜?,難以用言語(yǔ)闡述,。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,,沖動(dòng)和幼稚,,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,,都要堅(jiān)定信念沖下去,,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金家讀后感100字 巴金家讀后感600字篇三
讀完巴金的《家》,,一種壓抑的心情,、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。
這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭,。上演著一幕幕的悲歡離合,。有著不可避免的家庭紛爭(zhēng)、勾心斗角,、與不公,。然而,不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運(yùn),。
可以說(shuō),,故事中的覺(jué)新始終是個(gè)讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后,,他早早挑起了家庭的重?fù)?dān),,努力撐起這個(gè)家,,于是,他的青春被剝奪,,他必須要面對(duì)大家族里的爾虞我詐,。“許多有形和無(wú)形的箭便開(kāi)始向他來(lái),?!保_(kāi)始的他并沒(méi)有選擇沉默,,“他憤怒,,他奮斗,然而奮斗的結(jié)果只給他招來(lái)了更多的煩惱和更多的敵人,?!保亩窢?zhēng)毫無(wú)結(jié)果,,反而把他拖得更加疲憊,。終于,他選擇了逃避,、忍耐,、順從,只是為了過(guò)幾天安靜的生活,,把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄,茍且度日,。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時(shí)代,,只有犧牲的資格?!?,他毫無(wú)原則的退讓令人憤恨,以至想一巴掌打醒他,。要知道,,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的幸福甚至生命,。
有人說(shuō)“生活本身就是一個(gè)悲劇”,,是這樣嗎?
命運(yùn)也許是悲哀的,,但我們卻可以選擇“爭(zhēng)斗”的姿態(tài)去面對(duì)它,。
小說(shuō)中的弟弟覺(jué)慧便是對(duì)我上面這句話的詮釋。覺(jué)慧同處在這樣一個(gè)黑暗的深宅大院里,,但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn),。他反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖”哲學(xué),,不受制于封建家族統(tǒng)治,追求自由平等,,同情下層,。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒(méi)落家族的統(tǒng)治秩序,始終不屈于命運(yùn)的他,,敢于反抗,,并最終掙脫了家族的束縛,走出更廣闊的天地,,走向新的生活,。
無(wú)論是覺(jué)慧的心靈蛻變,還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)?,透過(guò)巴金爺爺?shù)墓P,,我看到了反抗。命運(yùn)沒(méi)有永久的黑暗,,只要擷取一縷新鮮純潔的陽(yáng)光,,抓牢靈魂根處,即使陷入骯臟的泥沼,,也依舊掙扎而不甘于沉淪,,那么青春的烈火必將徹底地燃燒。
我們正年輕,,且不知道生活要把我們載到什么地方去,,但起碼,我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài),。
巴金家讀后感100字 巴金家讀后感600字篇四
這次寒假,,由于時(shí)光不足,匆忙看完巴金的名著《家》,,不敢說(shuō)完全看懂摸清,。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自我的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,,故事發(fā)生在辛亥革命以后,。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,,頑固不化,,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,,早熟而性格軟弱,,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài),,但卻理解了父母的安排另娶了玨,?;楹笏^(guò)得很幸福,有了孩子,,也愛(ài)自我美麗的妻子,,但又忘不了梅,個(gè)性是出嫁不久后梅就成了寡婦,,回到成都,,兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,,梅在憂郁中病逝,。覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧用心參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,,并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài),,但爺爺卻為他定下親事,,覺(jué)民為此離家躲避,覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣,。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),,他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,,鳴鳳堅(jiān)決不從,,投湖自盡…至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,,投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥,。另外,,他還描述了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗,。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,,即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗,,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái),。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,,一方面在社會(huì)上用心參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力,、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗,。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,,,雖然有點(diǎn)可惜,,但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下,,也不乏細(xì)節(jié)的描述,。用了很多不一樣的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生,。比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫(xiě)覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家,。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”,。
在歷史的洪流中,這本書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證,。
巴金家讀后感100字 巴金家讀后感600字篇五
《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因?yàn)樗胁湃A,,更因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣?huì)里剩下的唯一希望,。
我佩服她。她與覺(jué)民的愛(ài)情不是利益的紐帶,,不是遵循父母之命,,不是誰(shuí)想攀附誰(shuí)。他們僅僅情投意合,,僅僅因?yàn)閻?ài)而單純地想要相依相偎一輩子,。
有人認(rèn)為《家》里德覺(jué)慧才是新時(shí)期的希望,但以我之見(jiàn),,琴乃唯一的光,。覺(jué)慧是青年,有著青年的朝氣與不羈,。但他在愛(ài)情面前,,選擇了退卻。因?yàn)轼Q鳳畢竟是婢女,,而他是少爺啊,。也許在他心里,這就是他們之間的永遠(yuǎn)不可逾越,。
不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個(gè)老頭,,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,,而不是爭(zhēng)取救回她?
但琴的愛(ài)情不是軟弱。當(dāng)她知道覺(jué)民被迫定親,,她氣,,她恨,她沒(méi)有哭,。也許她是在怨為什么覺(jué)新不去反抗,,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛(ài)他,,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福,。
高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),,正面以笑臉對(duì)著家人,,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,,大概可以分為兩大類:一種是逆來(lái)順受的孝順子弟,,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺(jué)新”來(lái)說(shuō),,他就是那些逆來(lái)順受孝順子弟,,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,,因?yàn)樗麗?ài)的是“梅”表妹,,但他不敢為自己的愛(ài)情去爭(zhēng)取,只是惟命是從,,結(jié)果最終還是和自己所愛(ài)的人分開(kāi)了,。
梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,,她們同覺(jué)新一樣,,太軟弱了,對(duì)于別人說(shuō)的,,哪怕自己知道是錯(cuò)的,,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲,。
看完后我暗自慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)人吃人的年代,,我暗自慶幸還有琴的存在。
小說(shuō)的最后,,覺(jué)慧終于離開(kāi)了他厭倦已久了的家,,要到上海去,,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,,他輕輕地說(shuō)了一聲‘再見(jiàn)’,,仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒(méi)有一刻停留的綠水了?!白屓藗兛吹搅讼M?,看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望.