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念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇一

我夢(mèng)卜筑蕭閑,，覺(jué)來(lái)巖桂，十里幽香發(fā),。塊壘胸中冰與炭,，一酌春風(fēng)都滅,。勝日神交,，悠然得意，遺恨無(wú)毫發(fā),。古今同致,，永和徒記年月。

飲美酒,，讀《離騷》,。堪笑人生在世,，還有什么更令人得意的事呢,？那西晉名士王衍，清雅直立,，像玉壁一般,，卻只顧清談，最后被敵人殺害,，空余遺恨,。我退隱的這一帶地方，田園煙霧蒼蒼,，山丘清寒碧碧,，居住其中，閑適無(wú)比,?？傻搅藢⒔鼩q末的時(shí)候，我卻還是憂(yōu)風(fēng)憂(yōu)雪,。我感慨地追憶那東晉的名臣謝安,，雖壯志凌云，卻被貶西州而病逝,。

我夢(mèng)想著,，建起我的蕭閑堂別墅，巖桂的幽香香飄十里,。胸中的種種不平之氣,，都隨著一杯酒，無(wú)蹤無(wú)跡,。天睛日暖的日子里,，和友人們相聚,，悠然自得，意氣風(fēng)發(fā),，不再有一絲一毫的遺恨,。當(dāng)初東晉永和九年，王羲之,，謝安他們?cè)谔m亭把酒吟詩(shī),，這種心情，古往今來(lái)都是一樣的啊,，王羲之又何必在《蘭亭集序》中記什么“永和九年,，歲在癸丑”呢？

念奴嬌：詞牌名,，又名《大江東去》《酹江月》《杏花天》等,。雙調(diào)，上片九句,，押四仄韻,，四十九字；下片十句,，押四仄韻,，五十一字，共一百字,。

追和赤壁詞：即步韻蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞,。

離騷痛飲，笑人生佳處,，能消何物：人生佳處,，但能讀《離騷》飲酒，不需他物,?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“

王孝伯言：名士不必須奇才，但使常得無(wú)事,，痛飲酒,，熟讀《離騷》，便可稱(chēng)名士,?！?/p>

夷甫：即王衍，字夷甫,。據(jù)《晉書(shū)·王衍傳》中載,，王衍雖位居宰輔卻不論世事，唯雅詠玄虛。

巖巖玉壁：東晉名士王衍,，人稱(chēng)“巖巖清峙,，壁立千仞”。五畝蒼煙,，一丘寒玉,，

歲晚憂(yōu)風(fēng)雪：詞人借描繪歲寒翠竹以自比。

寒玉：喻寒竹,；

風(fēng)雪：喻憂(yōu)患,。西州扶病，

至今悲感前杰：引謝安故事,。謝安為東晉名臣,，文武兼?zhèn)?，有天下之志,，淝水大捷后乘勝追擊，一度收?fù)河南失地,。然終因位高風(fēng)大招人忌,，被迫出鎮(zhèn)廣陵，不問(wèn)朝政,。太元十年,，謝安扶病輿入西州，不久病逝,。

卜筑蕭閑：詞人在鎮(zhèn)陽(yáng)別墅筑有蕭閑堂,，故自號(hào)為蕭閑老人。

塊磊：壘塊,，胸中不平的樣子,。

冰與炭：冰炭一冷一熱，不能同器,，喻水火中騷亂不寧,。

神交：慕名而沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的交往。

永和：晉穆帝司馬聃的年號(hào),。

江左諸人：指東晉謝安,、王導(dǎo)諸人。

這首詞的上片,，間接表達(dá)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)官場(chǎng)的厭倦,，為下片抒發(fā)隱居避世的生活志趣作鋪墊。開(kāi)頭三句,，說(shuō)人生最得意事,，無(wú)如飲酒讀《離騷》。“痛”字,，“笑”字,，相排而出，奠定了激越曠放的基本情調(diào),?！耙母Ξ?dāng)年成底事，空想巖巖玉壁”與“西州扶病,，至今悲感前杰”,，詞人引用王衍與謝安兩個(gè)歷史人物，表現(xiàn)了矛盾的心理情緒,。他對(duì)王衍的回避現(xiàn)實(shí)祖尚浮虛有所不滿(mǎn),，對(duì)謝安的赍志以歿深表同情和怨憤。但是謝安所以不能施展才識(shí),，乃時(shí)勢(shì)所限,，朝廷中的傾軋排擠，使他不得不激流勇退,。詞人徘徊在出世與人世,、積極與消極的邊緣，他選擇的正是他所不滿(mǎn)的人生道路,。飲酒讀《離騷》,，是消化內(nèi)心塊壘的手段，而隱居避世,，則是詞人引領(lǐng)以望的平安歸宿,。“歲晚憂(yōu)風(fēng)雪”是詞人有感于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)患意識(shí),，這既是現(xiàn)實(shí)的折映,，又有歷史的借鑒。這種對(duì)家山的懷想,，置于兩個(gè)歷史人物的中間，仿佛是壓抑不住的潛意識(shí),，也正反映了詞人徘徊歧路的精神狀態(tài),。

下片正面抒寫(xiě)歸隱之志和超脫之樂(lè)。換頭借夢(mèng)生發(fā),，一葦飛渡,，由京都到鎮(zhèn)陽(yáng)別墅，也等于由現(xiàn)實(shí)到理想,。桂花飄香，酒澆壘塊,，知己相聚,，清談賦詩(shī),，人生如此,，可謂毫發(fā)無(wú)遺恨，這是作者所勾畫(huà)的暮年行樂(lè)圖,?！皦K壘胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅”,，這兩句詞說(shuō)胸中雜有相矛盾的喜懼之情,，不平之氣，遇酒都?xì)w于消滅,，無(wú)喜亦無(wú)憂(yōu),。結(jié)句回到諸公相聚唱和的背景上來(lái)。勝日神交,，古今同致，王羲之《蘭亭集序》又何必記“永和九年,，歲在癸丑”呢,。

詞的前、中,、后三處,，提及三個(gè)東晉名士，雖非詠史,，卻得園林借景之妙,。詞上下兩片，情緒相逆相生,。上片悲慨今古,，郁怒清深；下片矯首遐觀(guān),，入于曠達(dá)自適之境,。其實(shí)胸中壘塊并未澆滅，不過(guò)用理智的醉意暫時(shí)驅(qū)遣,，強(qiáng)令忘卻,，故曠達(dá)中時(shí)露悲涼。

詞人入金而仕，與其它仕金的北宋士大夫一樣,，受到種種猜忌和凌逼,。他對(duì)官場(chǎng)是非深感厭惡。于是詞人寫(xiě)下這首詞,，以表達(dá)對(duì)于擺脫拘羈,，逃避禍害，獲得心性自由的愿望,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇二

念奴嬌·中秋對(duì)月

明代： 文征明

桂花浮玉,，正月滿(mǎn)天街，夜涼如洗,。風(fēng)泛須眉并骨寒,，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇,，觀(guān)闕嵯峨,，縹緲笙歌沸。霜華滿(mǎn)地,，欲跨彩云飛起,。

記得去年今夕，釃酒溪亭,，淡月云來(lái)去,。千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許,。青雀西來(lái),，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣,。寄言?xún)墏H,，莫負(fù)廣寒沈醉。

桂花浮玉,，正月滿(mǎn)天街,，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒,，人在水晶宮里,。蛟龍偃蹇，觀(guān)闕嵯峨,，縹緲笙歌沸。霜華滿(mǎn)地,，欲跨彩云飛起,。

枝頭的桂花像垂著的塊塊白玉,，圓月映照了整個(gè)蒼穹，夜空好似被洗凈了一般,。風(fēng)拂動(dòng)著眉梢和身軀,，人兒仿佛就在水晶宮殿里一樣。遙看天際,，龍翻偃舞,，宮殿如畫(huà)，能感受到那兒歌舞升平而沸騰的氣氛,。白霜（月光）鋪滿(mǎn)大地,，（我）愿意乘著繽紛的云朵騰空而起。

記得去年今夕,，釃酒溪亭,，淡月云來(lái)去,。千里江山昨夢(mèng)非,，轉(zhuǎn)眼秋光如許,。青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我,，道佳期近矣,。寄言?xún)墏H，莫負(fù)廣寒沈醉,。

仍記得舊年的今夜,，于溪亭酌酒暢飲，望云飄月移,。過(guò)往的情境如剛消逝的夢(mèng),，轉(zhuǎn)眼卻到了去年此時(shí)。自西而來(lái)的青雀與嫦娥都告知我佳節(jié)（中秋）快到了,。（我）寄托舊知好友捎信于你，萬(wàn)萬(wàn)別辜負(fù)了這月宮甘甜的香醪,。

桂花浮玉,，正月滿(mǎn)天街，夜涼如洗,。風(fēng)泛須眉并骨寒,，人在水晶宮里。蛟龍偃(yǎn)蹇(jiǎn),，觀(guān)闕嵯(cuó)峨(é),，縹(piāo)緲(miǎo)笙歌沸。霜華滿(mǎn)地,，欲跨彩云飛起,。

偃蹇：驕橫,；傲慢；盛氣凌人,。嵯峨：屹立,。縹緲：形容空虛渺茫

記得去年今夕,，釃(shī)酒溪亭,，淡月云來(lái)去。千里江山昨夢(mèng)非,，轉(zhuǎn)眼秋光如許,。青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我,，道佳期近矣,。寄言?xún)?chóu)侶，莫負(fù)廣寒沈醉,。

釃酒：斟酒,。儔侶：伴侶；朋輩,。

此詞浮想殊奇,，造語(yǔ)浪漫，對(duì)月之人似親昨月宮,，月中景物如降落左右,，詞人貌似仙人，而懷中仍洗不盡塵世煩惱,，人間天上渾然寫(xiě)來(lái),，仙骨凡心雜錯(cuò)吐露，其主旨全在上下兩結(jié)拍,，上結(jié)“欲跨彩云飛起”,，有超俗之想，下結(jié)“莫負(fù)廣寒沈醉”,，又顯感傷,，大起大落中，將矛盾的心態(tài)淋漓吐出,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇三

天南地北,。

問(wèn)乾坤何處，可容狂客,。

借得山東煙水寨,，來(lái)買(mǎi)鳳城春色。

翠袖圍香,，鮫綃籠玉,，一笑千金值,。

神仙體態(tài)，薄幸如何銷(xiāo)得,。

回想蘆葉灘頭,，蓼花汀畔，皓月空凝碧,。

六六雁行連八九,，只待金雞消息。

義膽包天,，忠肝蓋地,，四海無(wú)人識(shí)。

閑愁萬(wàn)種,，醉鄉(xiāng)一夜頭白,。

普天之下，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)世界,，什么地方可以使我容身,？暫棲身在水泊梁山，今日來(lái)觀(guān)賞京城之春,。翠綠的衣袖散發(fā)著香氣,，紅色的綃絹籠罩著潔白的肌膚，真是一笑值千金,，美如仙女的體態(tài),，與薄情人沒(méi)有緣份。

想那蘆葉蕭蕭的灘頭,，開(kāi)滿(mǎn)蓼花的岸邊,，縱然有月色如水如銀。魚(yú)在水中雁飛天上,，只盼皇帝下赦令招安的消息,。雖有包天的義膽，蓋地的忠肝,，有誰(shuí)能理解我的心,。滿(mǎn)懷的離愁千萬(wàn)種，醉鄉(xiāng)里一夜霜染雙鬢,。

天南地北：指代普天之下。

狂客：狂放不羈之人,。此處為宋江自謙之詞,。

山東煙水寨：指梁山泊。

鳳城：舊時(shí)京都的別稱(chēng),，謂帝王所居之城,。

翠袖：青綠色衣袖,，泛指女人的裝束。

絳綃：紅色綃絹,。雪：比喻李師師潔白的肌膚,。

一笑千金值：值得千金買(mǎi)一笑。

神仙體態(tài)：意謂美如仙女,。

薄幸如何消得：薄幸,，薄情；負(fù)心,。消得：消受得了,。

蘆頁(yè)灘頭，蓼花汀畔：指梁山水泊,。

六六：鯉魚(yú)的別稱(chēng),。

金雞消息：古時(shí)大赦時(shí)，所舉行的一種儀式,，即豎長(zhǎng)桿,，頂立金雞，然后集中罪犯,，擊鼓,，宣讀赦令。指皇帝下赦令招安的消息,。

四海：泛指大下,。

醉鄉(xiāng)：喝醉酒時(shí)神志迷離的狀態(tài)。

小說(shuō)《水滸傳》第七十二回《柴進(jìn)簪花入禁院,，李逵元夜鬧東京》中,，浪子燕青引宋江再次見(jiàn)到名妓李師師，李師師以酒食款待他們,。席間,，李師師低唱蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》詞，宋江乘著酒興,，填寫(xiě)了這首詞,，呈給李師師。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇四

洞庭春晚,，舊傳恐是,，人間尤物。

收拾瑤池傾國(guó)艷,，來(lái)向朱欄一壁,。

透戶(hù)龍香，隔簾鶯語(yǔ),，料得肌如血,。

月妖真態(tài),，是誰(shuí)教避人杰。

酒罷歸對(duì)寒窗,，相留昨夜,，應(yīng)是梅花發(fā)。

賦了高唐猶想像,，不管孤燈明滅,。

半面難期，多情易感,，愁點(diǎn)星星發(fā),。

繞梁聲在，為伊忘味三月,。

洞庭春喝得比較者,，洞庭湖的春天也來(lái)得者，舊時(shí)相傳大概就這樣,，但確實(shí)人間物之絕美者,。收拾瑤池的時(shí)候，把她從瑤池移到朱欄這邊來(lái)的,，是傾國(guó)仙姝,。可以透出室外散發(fā)陣陣的香味,，使黃鶯隔簾而語(yǔ),，姑射仙子，玉此冰骨,，潔白如雪,，令人神移。月夜下的姿態(tài),，怎能不使狄仁杰避讓?zhuān)?/p>

酒宴歸來(lái),，對(duì)著寒窗，仿佛記起昨夜乘醉賞花,，梅花應(yīng)該正在開(kāi)放,。猶如楚襄王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女而使宋玉賦高唐一樣，久久不能忘懷,，不管燈的明亮或者熄滅,，如此美好晤面恐難以后再難遇見(jiàn)了，然而多情之人易于傷感,，以致為愁而鬢發(fā)斑白,。猶如聽(tīng)了韓娥的歌聲，舜的音樂(lè)，縈繞腦際,，經(jīng)久不忘，甚至達(dá)到食而不知其味的癡迷境地,。

念奴嬌：詞牌名,，又名《酹江月》《大江東去》，雙調(diào)一百字,，前后闋各四仄韻,，一韻到底，不甚拘平仄,。

洞庭春：又為酒名,。這里也指洞庭的春天。

尤物：舊稱(chēng)絕色女子,。亦指物之絕美者,。

瑤池：神話(huà)中稱(chēng)西王母所住的地方。

龍香：指龍涎香,。

人杰：當(dāng)指狄仁杰,。

高唐：宋玉有《高唐賦》。

難期：難以實(shí)現(xiàn),。

星星發(fā)：斑白之發(fā),。

繞梁聲：即馀音繞梁。

忘味三月：《論語(yǔ)·迷而》：“子在齊聞《韶》,，三月不知肉味,。”極言《韶》樂(lè)之美,。

這首詞約作于宋光宗紹熙元年（1190年）或二年,。作者罷官，一直在帶湖家中閑居,，春天一個(gè)晚上獨(dú)自飲酒微醉,，聞見(jiàn)花香，思念故人,，因此寫(xiě)下這首詞,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇五

念奴嬌·我來(lái)牛渚

我來(lái)牛渚，聊登眺,、客里襟懷如豁,。

誰(shuí)著危亭當(dāng)此處，占斷古今愁絕,。

江勢(shì)鯨奔,，山形虎踞，天險(xiǎn)非人設(shè)。

向來(lái)舟艦,，曾掃百萬(wàn)胡羯,。

追念照水然犀，男兒當(dāng)似此,，英碓豪杰,。

歲月匆匆留不住，鬢已星星堪鑷,。

云暗江天,，煙昏淮地，是斷魂時(shí)節(jié),。

欄干捶碎,，酒狂忠憤俱發(fā)。

我客游牛渚山,，登高遠(yuǎn)眺,，頓覺(jué)心胸開(kāi)闊。高高的然犀亭聳立于此,，占盡古往今來(lái)多少登臨之士的愁?lèi)?。采石磯畔的江水如巨鯨般奔騰翻滾，岸上的山巖如猛虎盤(pán)距,，地勢(shì)險(xiǎn)要,，實(shí)為阻擊敵人的一道天然屏障。當(dāng)年正是在這里,，我軍戰(zhàn)艦將來(lái)犯的金兵徹底擊潰,，大獲全勝。當(dāng)年的名將溫嶠平定了蘇峻叛亂,，屢立戰(zhàn)功,，曾在牛渚磯燃犀照水。

今天的好男兒,，就應(yīng)該像他那樣,，才能算得上是英雄豪杰。時(shí)光匆匆流逝,，轉(zhuǎn)眼問(wèn)鬢發(fā)已經(jīng)斑白,，朝朝鑷又生。今日倚欄凝佇,，但見(jiàn)江上云籠霧鎖,，一片昏暗，令人哀傷至極,。我借酒澆愁,，醉后不覺(jué)將欄干捶碎,，滿(mǎn)腔忠憤于此得以盡情宣泄。

①牛渚（zhǔ）：在今安徽馬鞍山市長(zhǎng)江東岸,，下臨長(zhǎng)江,，突出江中處為采石磯，風(fēng)光綺麗,，形勢(shì)險(xiǎn)峻,，自古為兵家必爭(zhēng)之地。

②聊：姑且,。

③著：矗立。此處指建造,。 危亭：與下文的照水然（同“燃”）犀,，是同一典故，東晉溫嶠“路經(jīng)牛渚采石磯,，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)磯下多妖怪,，便命燃犀角而照之，須臾水族覆滅,，奇形怪狀,，或乘車(chē)馬著赤衣者?！保ā稌x書(shū)·溫嶠傳》）后人常用“燃犀”來(lái)形容洞察奸邪,。

④胡羯（jié）：指金兵。

⑤星星：形容頭發(fā)花白稀落,。 鑷：拔除,。

⑥斷魂：形容極其哀傷。

上闋寫(xiě)作者登臨牛渚時(shí)的所見(jiàn)所思,。開(kāi)頭兩句直抒胸臆,，意思是說(shuō)：來(lái)到牛渚，登上了這高高的山頭,，縱目遠(yuǎn)眺,，旅途中的勞頓和寂寞一下子掃除凈盡，頓時(shí)覺(jué)得胸懷開(kāi)闊,，心情舒暢,。這樣起筆自然而真實(shí)。吳淵作為一個(gè)有抱負(fù)的主戰(zhàn)派人物,，來(lái)到采石之戰(zhàn)的舊地,，面對(duì)浩蕩的長(zhǎng)江，精神怎能不為之一振,！“客里襟懷如豁”,，這既是登高臨遠(yuǎn)的瞬間感覺(jué)。也是詞人博大胸懷的形象寫(xiě)照。接下去五句,，寫(xiě)眼中所見(jiàn)：牛渚山上的“燃犀亭”高高地聳立,，不知是誰(shuí)把它安設(shè)在最奇險(xiǎn)的地方。千百年來(lái)獨(dú)自占有這高峻的地勢(shì),，看到它的人無(wú)不感到極度的愁苦,。從燃犀亭上放眼望去，長(zhǎng)江中波濤翻騰,，白浪相逐,，猶如鯨魚(yú)奔竄。汀岸上牛渚至金陵一帶,，山勢(shì)雄偉,，好似猛虎盤(pán)踞。這種險(xiǎn)要完全是自然形成,，并非人工安排,。詩(shī)人寫(xiě)燃犀亭，寫(xiě)山,，寫(xiě)水,，筆力勁健，氣勢(shì)奔放,，像舒展開(kāi)一幅壯美的山水畫(huà)卷,，境界雄渾而闊大。這五句偏重于對(duì)客觀(guān)景物的渲染和描繪,，但從中表現(xiàn)詞人的愛(ài)國(guó)激情,。上闋的最后兩句“向來(lái)舟艦．曾掃百萬(wàn)胡羯”，是從眼前山勢(shì)引出的對(duì)歷史事件的回顧,。作者僅用十個(gè)字便概括了當(dāng)年的采石之戰(zhàn),。赫赫的戰(zhàn)功，光輝的戰(zhàn)例,，是一曲民族正氣的頌歌,。它也鼓舞一切有為之士，投身到抗擊金人貴族集團(tuán)的斗爭(zhēng)中去,。

詞的下闋追懷古代英雄人物,，抒發(fā)作者對(duì)當(dāng)今的感慨。換頭“追念”以下三句,，緊緊承續(xù)上闋,，由重大的歷史事件聯(lián)想到古代的英雄豪杰?！罢账?同‘燃’)犀”與上闋提到的“危亭”(即燃犀亭),，用了同一個(gè)典故,，都是指東晉溫嶠燃犀角照看采石磯下水怪的故事。據(jù)《晉書(shū)·溫嶠傳》記載：溫嶠路經(jīng)牛渚采石磯,，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)磯下水中多妖怪,，溫嶠“遂燃犀角而照之，須臾見(jiàn)水族覆火,，奇形異狀,，或乘車(chē)馬著赤衣者”。后人常用“燃犀”來(lái)形容洞察奸邪,，溫嶠便是一個(gè)勇于誅除邪惡的人,。當(dāng)初他曾在北方抵抗劉聰、石勒的騷擾,，南下后又與庾亮等討伐王敦,，平定蘇峻等人的叛亂。詩(shī)人登臨采石,，追念溫嶠，把他視為抗擊外患,、平定內(nèi)亂的英雄,，在這里征引典實(shí)，顯然是“古為今用”,。作者用典之后．接著便展開(kāi)議論：要做一個(gè)堂堂的七尺男兒,，就應(yīng)當(dāng)像溫嶠那樣，做出一番定國(guó)安邦的轟轟烈烈的事業(yè)來(lái),。但是,，在當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境和條件下，一切未必會(huì)盡如人愿,，理想和現(xiàn)實(shí)之間總存在著距離和矛盾,。詩(shī)人在追懷歷史事件和英雄人物之后，思想不能不回到痛苦的現(xiàn)實(shí)中來(lái),。至此,。作品由雄壯轉(zhuǎn)為憂(yōu)憤。歲月流逝,，人生易老,，看一看自己鬢發(fā)已經(jīng)斑白；再看一看當(dāng)今形勢(shì),，淮水流域,，天昏地暗。煙云彌漫,，戰(zhàn)事未休,，這正是令人極為哀痛的時(shí)候,。“云暗江天,，煙昏淮地．是斷魂時(shí)節(jié)”三句,，寫(xiě)得沉郁頓挫，這是詞人對(duì)國(guó)勢(shì)政局的形象化描述,，也是詞人憂(yōu)心如焚的悲歌,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇六

念奴嬌·昆侖

[近現(xiàn)代]毛澤東

橫空出世，莽昆侖,，閱盡人間春色,。飛起玉龍三百萬(wàn)，攪得周天寒徹,。夏日消溶,，江河橫溢，人或?yàn)轸~(yú)鱉,。千秋功罪,，誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)？

而今我謂昆侖,，不要這高,，不要這多雪。安得倚天抽寶劍,，把汝裁為三截,？一截遺歐，一截贈(zèng)美,，一截還東國(guó),。太平世界，環(huán)球同此涼熱,。

破空而出了,，高大險(xiǎn)峻的昆侖山，你已看遍人世衰盛,。終年積雪,，山脈蜿蜒不絕，好像無(wú)數(shù)的白龍正在空中飛舞,，攪得天地一片冰寒,。夏天冰雪消融，江河縱橫流淌,，人也許為魚(yú)鱉所食,。你的千年功過(guò)是非，究竟何人曾予以評(píng)說(shuō),？

今天我要來(lái)說(shuō)一說(shuō)昆侖：不要你如此高峻,，也不要你這么多的積雪,。怎樣才能背靠青天抽出寶劍，把你斬為三片呢,？一片送給歐洲,，一片贈(zèng)予美洲，一片留給日本,。在這和平世界里,，整個(gè)地球?qū)⑾襁@樣感受到熱烈與涼爽。

橫空出世：橫空,，橫在空中,；出世，超出人世,。形容山的高大和險(xiǎn)峻,。

莽：莽莽，狀高大,?！缎栄拧罚好В笠?。后世引申有魯莽,、莽撞、勐健諸義,。

昆侖：即昆侖山，又稱(chēng)昆侖虛,、昆侖丘或玉山,。

閱盡人間春色：閱盡，看足,、看盡,、看遍。人間春色,，不止指大地春光,，而且指人世衰盛。

飛起玉龍三百萬(wàn)：玉龍,，白色的龍,；三百萬(wàn)是形容其多。

攪得：鬧得,、搞得,。今語(yǔ)的“搞”，早期白話(huà)作品中都作“攪”,。周天寒徹：滿(mǎn)天冷透,。

消溶：積雪消融,、融化。

江河橫溢：長(zhǎng)江黃河都發(fā)源于昆侖山脈,，所以昆侖山積雪消融,，江河水量大增，都會(huì)泛濫起來(lái),。橫溢：就是橫流,，即泛濫。

人或?yàn)轸~(yú)鱉：江河橫濫,，洪水成災(zāi),，人也許為魚(yú)鱉所食?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸拔ⅲ](méi)有）禹,，吾其魚(yú)乎!”

千秋：千年。功罪：昆侖山給長(zhǎng)江黃河輸送的水源給人民帶來(lái)了許多好處,，孕育了中華民族的文化,，這是功；造成洪水泛濫,，因而給人民帶來(lái)災(zāi)禍,，這是罪。在這里,，罪是實(shí)寫(xiě),，功是虛寫(xiě)。

誰(shuí)人：何人,。曾與：曾給,、曾為?！对?shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋》：“與,，為也，給也,?！?/p>

安得：怎得、哪得,。倚天抽寶劍：傳楚宋玉作《大言賦》：“方地為車(chē),，圓天為蓋。長(zhǎng)劍耿介,，倚天之外,。”倚天,，形容寶劍極長(zhǎng)和帶劍的人極高大,。

遺（wèi）：贈(zèng)與,。

還東國(guó)：首次發(fā)表時(shí)原作“留中國(guó)”，一九六三年版《毛主席詩(shī)詞》改為“還東國(guó)”,。

環(huán)球：一作寰球,，整個(gè)地球。

“橫空出世,，莽昆侖,，閱盡人間春色?！毙蕾p者只有讓自己同作者一樣,，遺世獨(dú)立，雄踞天外,，用吞吐日月的胸襟,、睥睨宇宙的視野去擁抱和審視，才能“藝術(shù)地掌握”這座大山,?？臻g——它凌空橫亙，超絕人寰,。時(shí)間——它盡覽人世春秋炎涼,，不知其何時(shí)生、何時(shí)滅,?？臻g的無(wú)比廣闊，時(shí)間的無(wú)比曠遠(yuǎn),，這就是詞作者所感受的并且要讓讀詞人感受的昆侖山,。這樣一座赫赫在目的大山，如何不使人感到生野,、粗獷呢？著一“莽”字,，恰可表達(dá)這座大山所具有的崇高之美,。時(shí)空范圍的曠遠(yuǎn)、形體的粗獷與力量,，正是構(gòu)成自然物崇高之美的重要因素,。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，開(kāi)篇幾句,，十分強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者乍見(jiàn)赫赫有名的昆侖山時(shí)產(chǎn)生的包含著驚詫,、景仰、亢奮與自豪等情愫的審美感受,，是對(duì)審美對(duì)象巨大的時(shí)空存在及其自然形式較為直接,、單純的審美反應(yīng),。這幾句極見(jiàn)筆力的描寫(xiě)，比起古人“崧高維岳,，駿極于天”（《詩(shī)·大雅·崧高》）之類(lèi)的名句來(lái),，有過(guò)之而無(wú)不及。

“飛起玉龍三百萬(wàn)”,，出自前人名句“戰(zhàn)罷玉龍三百萬(wàn)”,。改“戰(zhàn)罷”為“飛起”，對(duì)于原句而言,，是化頹勢(shì)為勃起,，對(duì)于狀寫(xiě)對(duì)象而言，則有如九轉(zhuǎn)金丹,，著令莽莽群山,，飛升九天作群龍舞。這一神奇想象,，本由群山逶迤,，雪白如玉生發(fā)出來(lái)，因而隨之而來(lái)的“攪得周天寒徹”,，與其說(shuō)是想象,，不如說(shuō)是扣住雪山寫(xiě)實(shí)，是以藝術(shù)語(yǔ)言揭示昆侖山對(duì)自然氣候的影響,。至此,，作者對(duì)于昆侖頗有“高山仰止”意味的崇高美感頓然因“周天寒徹”而冷靜下來(lái)，并且老實(shí)不客氣地著一“攪”字,，顯示了情思的轉(zhuǎn)折與變化,。

“夏日消溶，江河橫溢,，人或?yàn)轸~(yú)鱉,。”還是在寫(xiě)昆侖,，寫(xiě)昆侖積雪遇夏消溶,，寫(xiě)昆侖可使長(zhǎng)江黃河暴漲成災(zāi)，寫(xiě)昆侖可使人葬身魚(yú)腹,。這幾句,，循著“周天寒徹”而來(lái)，情思冷峻,，挾著幾分寒意,，筆觸由高山而江河，而人世生活，訴說(shuō)了昆侖對(duì)人類(lèi)的危害,。須知,，這是在1935年夏天。作者是肩負(fù)著抗日救亡,、民族民主革命的沉重的歷史使命,，轉(zhuǎn)戰(zhàn)二萬(wàn)余里之后爬上岷山支脈，才得以眺望昆侖山的尊容的,。當(dāng)他的目光投向人世生活時(shí),，他怎么可能將自己的詩(shī)情、筆觸流連于昆侖山自然形式的賞玩,、描摹呢,？怎么能不訴說(shuō)昆侖對(duì)他的同胞的危害并且聯(lián)想起帝國(guó)主義對(duì)中華民族的蹂躪呢？又怎么能不由此而引發(fā)對(duì)中華民族苦難的歷史,、現(xiàn)實(shí)及其未來(lái)前途的深沉思考呢,？

“千秋功罪，誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō),？”這是一位歷史巨人發(fā)出的深沉的喟嘆,。天地悠悠，世事悠悠,，情也悠悠,。這千秋功罪，又當(dāng)如何評(píng)說(shuō),？這首詞最早發(fā)表在《詩(shī)刊》一九五七年一月號(hào),。

下半闋，詩(shī)人挺身而出,，直面昆侖道,，今天我要來(lái)談一談你了，這高度,，這大雪都不需太多,。“這高”,、“這多雪”中的“這”字用得簡(jiǎn)省好看,，顯得詩(shī)人內(nèi)心篤定大氣，僅兩個(gè)“不要”就解決了,。接著是“安得倚天抽寶劍”一句，令人聯(lián)想到稼軒的《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》中二句“舉頭西北浮云,，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍,。”以及李白《臨江王節(jié)士歌》中二句：“安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨,?！鄙踔吝€令筆者想到金庸一部武俠小說(shuō)的名字《倚天屠龍記》。而詩(shī)人毛澤東不正是在1935年10月倚天拔劍斬玉龍嗎,？

最后二行帶有預(yù)言性質(zhì),，在未來(lái)的和平世界里，全人類(lèi)將共享一個(gè)冷暖適應(yīng)的氣候,，這是字面之意,，但它的潛在之意是詩(shī)人堅(jiān)信他所捍衛(wèi)及奉行的理想屬大道中正，必將普行于全人類(lèi),。這理想是世界革命進(jìn)行到最后勝利,，徹底埋葬帝國(guó)主義。

最后一行的“涼熱”二字極富詩(shī)意,，前者清涼后者熱烈,，放在一塊加以辯證綜合就調(diào)出一個(gè)恰切的溫度，另外,，這二字的象征意義也極為精蘊(yùn),，含而不露，輾轉(zhuǎn)達(dá)意,，卻又一語(yǔ)中的,，最后應(yīng)了作者自己所層層推出的主題：反對(duì)帝國(guó)主義而不是別的。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇七

艅艎東下,，望西江千里,，蒼茫煙水。試問(wèn)襄州何處是,？雉堞連云天際,。叔子殘碑，臥龍陳?ài)E,，遺恨斜陽(yáng)里,。后來(lái)人物，如君瑰偉能幾,？

其肯為我來(lái)耶,？河陽(yáng)下士，差足強(qiáng)人意,。勿謂時(shí)平無(wú)事也,，便以言兵為諱。眼底河山,，樓頭鼓角,，都是英雄淚,。功名機(jī)會(huì)，要須閑暇先備,。

艅艎大船東流下,，遠(yuǎn)望千里西來(lái)的大江，只見(jiàn)一片煙水蒼蒼茫茫,。若問(wèn)襄州究竟在哪里,？雉堞一直與天邊云霞連接的地方。羊祜的殘碑,，諸葛亮的遺跡,，都滿(mǎn)載遺恨浴著殘陽(yáng)。后來(lái)的人物,，有幾個(gè)能有您這樣卓偉超常,。

“其肯為我來(lái)耶？”說(shuō)這話(huà)的烏重胤的禮賢下士,，才能夠使人們精神振奮,，意志增強(qiáng)。不要老是認(rèn)為現(xiàn)在太平無(wú)事了,，便避諱討論軍備武裝,。眼前的江山，樓頭的鼓角,，都流露著英雄的慷慨悲涼,。要想得到取功名的機(jī)會(huì)，在閑暇時(shí)就應(yīng)該準(zhǔn)備停當(dāng),。

念奴嬌：詞牌名,，又名《大江東》《酹江月》等。雙調(diào),，一百字,。上片九句，押四仄韻,；下片十句,，押四仄韻。

張明之：詞人好友,，生平不詳,。

京西：路名。宋至道十五路之一,。熙寧五年（1072年）分南,、北兩路。北路治所在洛陽(yáng),，南路治所在襄陽(yáng),。

幕：官署,，幕府的簡(jiǎn)稱(chēng)。

艅艎：大艦名,。

西江：西來(lái)之大江，指長(zhǎng)江中上游,。

煙水：江面上霧靄籠罩,。

襄州：即襄陽(yáng)，今湖北襄樊市,。

雉堞：城上排列如齒狀的矮墻,，作掩護(hù)用。

叔子：西晉大臣羊祜,，字叔子,。曾以尚書(shū)左仆射都督荊州諸軍事，出鎮(zhèn)襄陽(yáng),。

殘碑：指羊碑,，又稱(chēng)墮淚碑。羊祜在襄陽(yáng)十載,，有惠政,。死后，襄陽(yáng)百姓為之立廟建碑,。

臥龍：諸葛亮,。

瑰偉：同“瑰瑋”，奇?zhèn)ァ?/p>

河陽(yáng)：地名,，在今河南孟縣西,。

言兵為諱：忌諱議論軍事。南宋統(tǒng)治集團(tuán)執(zhí)行投降政策,，禁止朝野議論出師北伐之事,。

這首詞寫(xiě)于詞人送友人奔赴襄陽(yáng)任職之時(shí)。當(dāng)時(shí)宋金兩國(guó)對(duì)峙于襄陽(yáng),，暫時(shí)的平靜麻痹了世人,，甚至讓人忘記了收復(fù)失地的重任。詞人恐怕友人也被同化,，所以寫(xiě)下該詞,，鼓勵(lì)友人做好準(zhǔn)備，時(shí)刻為收復(fù)失地不懈努力,。

上片首三句“艅艎東下,，望西江千里，蒼茫煙水,?！蓖回６鴣?lái),，描寫(xiě)臨別時(shí)的環(huán)境氛圍，景象蒼茫寥廓,，頗有氣勢(shì),。“試問(wèn)襄州何處是,？雉堞連云天際,。”這二句自問(wèn)自答,，展開(kāi)了對(duì)襄陽(yáng)的描寫(xiě),，將遙遠(yuǎn)的襄陽(yáng)用變焦鏡頭拉扯到了讀者眼前，空間距離因?yàn)槭闱榈男枰谝凰查g縮短了,?！笆遄託埍P龍陳?ài)E,，遺恨斜陽(yáng)里,。”這三句寫(xiě)襄陽(yáng)遺跡,，暗點(diǎn)出兩位古代英杰理想未竟而終的遺恨,，為歇拍一句稱(chēng)贊友人作勢(shì)?！昂髞?lái)人物,，如君瑰偉能幾？”歇拍一句盛贊張明之才能的卓絕,，并希望他能以前賢自勉,，負(fù)重自強(qiáng)，完成歷史使命,，消除先人的遺恨,。

下片“其肯為我來(lái)耶？河陽(yáng)下士,，差足強(qiáng)人意,。”用韓愈《送石處士序》一文成句,，是詞人對(duì)京西南路安撫使上書(shū)辟?gòu)埫髦疄槟涣乓皇碌脑u(píng)論,，贊揚(yáng)了他禮賢下士的作風(fēng)，同時(shí),，亦暗示張明之此去定會(huì)得到重用,。“勿謂平無(wú)事也,，便以言兵為諱,?！蹦纤谓y(tǒng)治集團(tuán)實(shí)行投降政策，禁止朝野議論出師北伐之事,。這二句是詞人對(duì)張明之的告誡與勉勵(lì),，希望他能恪盡職守，加強(qiáng)戰(zhàn)備,。同時(shí)也是對(duì)當(dāng)權(quán)者置中原大好河山于不顧的投降政策的嚴(yán)正譴責(zé),。“眼底河山,，樓頭鼓角，都是英雄淚,?！毖巯潞由綔S喪，城樓鼓角震天,，這些都足以讓有志之士為痛苦流涕,。這三句轉(zhuǎn)入抒情，同時(shí)也點(diǎn)明了當(dāng)前危難的局勢(shì),，蒼涼悲壯,，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)心，極富鼓動(dòng)性,。 “功名機(jī)會(huì),，要須閑暇先備?！眹?guó)家多事之秋,，正是為國(guó)效力，一展抱負(fù),、博得功名的機(jī)會(huì),，閑暇時(shí)千萬(wàn)不可麻痹大意，要常備不懈,。末二句再次勉勵(lì)張明之抓住機(jī)會(huì),，建功立業(yè)。這一而再,，再而三的以國(guó)事,、功業(yè)相勉勵(lì)，頓現(xiàn)出送別之人與被送之人的親密關(guān)系,，送人之情意亦愈見(jiàn)真摯和親切,。

全詞語(yǔ)言樸實(shí)，親切自然,，切合摯友送別之口吻,。雖為送別詞,，卻不作兒女之語(yǔ)，慷慨激昂,，一派豪氣,，壯人行色，鮮明地表達(dá)了詞人的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)友人的深情厚意,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇八

念奴嬌·風(fēng)帆更起

宋代：張孝祥

風(fēng)帆更起,，望一天秋色，離愁無(wú)數(shù),。明日重陽(yáng)尊酒里,，誰(shuí)與黃花為主。別岸風(fēng)煙,，孤舟燈火,，今夕知何處？不如江月,，照伊清夜同去,。

船過(guò)采石江邊，望夫山下,，酌水應(yīng)懷古,。德耀歸來(lái)，雖富貴,，忍棄平生荊布,。默想音容，遙憐兒女,，獨(dú)立衡皋暮,。桐鄉(xiāng)君子，念予憔悴如許,。

風(fēng)帆更起,，望一天秋色，離愁無(wú)數(shù),。明日重陽(yáng)尊酒里,，誰(shuí)與黃花為主。別岸風(fēng)煙,，孤舟燈火,，今夕知何處？不如江月,，照伊清夜同去,。

遙望秋色長(zhǎng)空下孤帆遠(yuǎn)去，更添離愁無(wú)限，待到重陽(yáng)夜明月當(dāng)空,，她又與誰(shuí)共酌,？風(fēng)煙茫茫，一葉孤舟,，今夜又將在哪里呢,？自己還不如那江月，可以照著她,，與之同行,。

船過(guò)采石江邊,，望夫山下，酌水應(yīng)懷古,。德耀歸來(lái),，雖富貴,，忍棄平生荊布,。默想音容,，遙憐兒女，獨(dú)立衡皋暮,。桐鄉(xiāng)君子，念予憔悴如許,。

經(jīng)過(guò)采石磯,，望夫山下，是何等傷感,。李氏與自己同甘共苦,，自己雖得功名富貴，又怎忍拋棄糟糠之妻,，只能在遠(yuǎn)方想象她的音容笑貌,，想念著兒女。只希望桐鄉(xiāng)君子不要斥責(zé)我負(fù)心,，我亦為此感傷不已,，憔悴至今。

風(fēng)帆更起,，望一天秋色,，離愁無(wú)數(shù)。明日重陽(yáng)尊酒里,，誰(shuí)與黃花為主,。別岸風(fēng)煙，孤舟燈火,，今夕知何處,？不如江月，照伊清夜同去,。

念奴嬌：詞牌名,，又名《百字令》,、《酹江月》、《大江東去》,，雙調(diào)一百字,，上下片各四仄韻，一韻到底,。重陽(yáng)：農(nóng)歷九月九日為重陽(yáng)節(jié),。黃花，菊花,，比喻李氏,。

船過(guò)采石江邊，望夫山下,，酌(zhuó)水應(yīng)懷古。德耀歸來(lái)，雖富貴,，忍棄平生荊(jīng)布,。默想音容,，遙憐兒女,，獨(dú)立衡皋(gāo)暮,。桐鄉(xiāng)君子,，念予憔悴如許,。

采石：即采石磯,，在安徽當(dāng)涂縣西牛渚山下。望夫山：望夫山有多處，這里指當(dāng)涂采石磯邊的望夫山,。衡：同“蘅”,，杜蘅,，香草名,。皋：江邊高地。桐鄉(xiāng)：古國(guó)名,，地在今安徽省桐城縣北,。

這是一首送別詞。上闕即景抒情,，渲染離別的愁緒,，寫(xiě)得委婉纏綿，一往情深,。下闕作者想象李氏孤單無(wú)依的悲慘境遇,，感人至深。全詞悲痛悵惘與悔恨無(wú)奈交織，讀之頗感凄惻,。

“風(fēng)帆更起”三句,，點(diǎn)出了季節(jié),，暗示了送別的地點(diǎn),。在長(zhǎng)江邊，詞人送別,，不時(shí)地仰望著滿(mǎn)天寥廓的秋色,。一個(gè)“望”字，既刻畫(huà)出送行者憂(yōu)愁的神情，又表現(xiàn)出對(duì)行者揚(yáng)帆離去的無(wú)限依戀的斷腸心境,?！懊魅铡倍洌删叭肭?。黃花,，菊花，比喻李氏,。這既符合時(shí)令,，又借以抒發(fā)“風(fēng)里落花誰(shuí)是主”（李璟《浣溪沙》）的感慨。詞人想起明日就是一年一度的重陽(yáng)佳節(jié),，而彼此卻在此時(shí)分別,，再難團(tuán)聚，情何以堪。因此心中愁緒更添,。

“別岸風(fēng)煙”三句,，由當(dāng)時(shí)的送行轉(zhuǎn)到想象別后途中情景。目送孤舟飄逝,，已感到凄然欲絕,，更何況隨著江風(fēng)和霧靄遠(yuǎn)去的行舟,，今宵還不知道?？吭谑裁吹胤剑≌莾汕槔`綣,，難以割舍,。“不如”二句,，進(jìn)一層寫(xiě)內(nèi)在的思緒,。隨著物景的轉(zhuǎn)換，詞人心潮起伏,。他想化身為江上的明月,。可是詞人自恨不能如江月,，不能在清夜光照情人,，與之同行。

下闕開(kāi)頭“船過(guò)采石江邊”一句,，筆力宕開(kāi),，而意脈不斷。緊接著“望夫山下”二句,，詞人想李氏到此一定會(huì)感慨古事的,。安徽當(dāng)涂有望夫山，靠近采石磯,。這里有著美麗動(dòng)人的望夫化石傳說(shuō),，也許她會(huì)從這感人的愛(ài)情故事中聯(lián)想到夫妻情愛(ài)之深，因而對(duì)自己被遣歸的不幸命運(yùn),，不堪其悲苦,。

“德耀歸來(lái)，雖富貴,，忍棄平生荊布”二句,，反用南朝齊江袥故事。孝祥與李氏私下結(jié)合的時(shí)候,，還是一個(gè)沒(méi)有功名的少年書(shū)生,，后廷試中進(jìn)士第一，雖已富貴但不能拋棄這位曾經(jīng)同甘共苦的賢妻。這是他心中痛苦的呼喚,，也是對(duì)遣歸李氏的悔恨和自責(zé),。

“默想音容”三句，揭示蘊(yùn)藏內(nèi)心復(fù)雜的意緒,。詞人在暮色蒼茫中獨(dú)立在長(zhǎng)著香草的水邊高地上,，凝望著遠(yuǎn)去的行舟，腦海里既浮現(xiàn)起她的音容聲貌,，悲恨滿(mǎn)臉,；又遙念著幼稚的兒子。正是牽腸掛肚,，思緒難平,。

歇拍“桐鄉(xiāng)君子”二句，情意縈紆,，纏綿悱惻,。桐鄉(xiāng)，春秋時(shí)桐國(guó)地,，在今安徽桐城縣北,，這里即指桐城。由于孝祥對(duì)遺棄李氏諱莫如深,，所以不能用當(dāng)時(shí)的地名來(lái)泄露她的真實(shí)去處,。詞人唯一希求的是，桐鄉(xiāng)的君子,，想到他在這里心身憔悴而能體諒被迫拆散的苦衷,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇九

念奴嬌·天丁震怒

金朝： 完顏亮

天丁震怒，掀翻銀海,，散亂珠箔,。六出奇花飛滾滾，平填了,、山中丘壑,。皓虎顛狂，素麟猖獗,，掣斷真珠索,。玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿(mǎn)天飄落,。誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山,，征夫僵立，縞帶占旗腳,。色映戈矛,，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄,，偏裨真勇,，非與談兵略。須一醉,，看取碧空寥廓,。

天丁震怒，掀翻銀海,，散亂珠箔,。六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑,。皓虎顛狂,，素麟猖獗,，掣斷珍珠索,。玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿(mǎn)天飄落,。

雪啊,，仿佛天兵天將挾著巨怒，將那銀子鋪成的大海掀翻,，將那珍珠綴成的簾子拆散打亂,。六角形的雪花滾滾飛舞，把那山中的丘壑起伏填成一片平坦,。這雪又像癲狂不已的白虎,，以及猖獗橫行的白麒麟，一齊扯斷了珍珠繩索,。還宛如鏖戰(zhàn)的玉龍,，打得鱗甲滿(mǎn)天飄散。

誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山,，征夫僵立,，縞帶沾旗腳。色映戈矛,，光搖劍戟,，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄,，偏裨英勇,，共與談兵略。須拼一醉,，看取碧空寥廓,。

誰(shuí)曾想起那雄關(guān)山嶺上，將士在寒風(fēng)中佇立，雪白的衣帶緊粘著戰(zhàn)旗的一角,。戈矛泛著炫目的顏色,，劍戟搖曳著凜冽的寒光，軍帳中騰騰殺氣縈繞,。兵士們?nèi)珲⒁矮F般雄壯,，將佐們個(gè)個(gè)英勇，都在一起論略談韜,。此情此景下,，應(yīng)當(dāng)一醉方休，用醉眼看那一片寬曠的碧空高高,。

天丁震怒,，掀翻銀海，散亂珠箔(bó),。六出奇花飛滾滾,，平填了山中丘壑。皓(hào)虎顛狂,，素麟猖獗(jué),，掣(chè)斷珍珠索。玉龍酣(hān)戰(zhàn),，鱗甲滿(mǎn)天飄落,。

天丁：天兵,，一說(shuō)為天上的六丁神,。震怒：大怒，異常憤怒,。珠箔：即珠簾,。六出：雪花六角，因用為雪花的別名,。皓虎：白色的老虎,。素麟：白色的麒麟。珍珠索：一作“真珠索”,。

誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山,，征夫僵立，縞(gǎo)帶沾旗腳,。色映戈矛,，光搖劍戟(jǐ)，殺氣橫戎幕,。貔虎豪雄,，偏裨(pí)英勇,，共與談兵略。須拼一醉,，看取碧空寥廓,。

僵立：因寒冷而凍得僵硬直立?？c帶：白色的衣帶,。“沾旗腳”一作“占旗腳”,。戎幕：行軍作戰(zhàn)時(shí)的營(yíng)帳,。貔虎：比喻勇猛的軍隊(duì)。偏裨：偏將與裨將,，古時(shí)將佐的通稱(chēng),。“英勇”一作“真勇”,，后者應(yīng)為錯(cuò)字,。兵略：即戰(zhàn)略?！肮才c”一作“非與”,，后者應(yīng)為錯(cuò)字,。

詞的上片前三句“天丁震怒,，掀翻銀海，散亂珠箔”,，以一種磅礴的氣勢(shì)開(kāi)篇：一定是天兵發(fā)怒了,，掀翻了銀海，散亂了珠簾,，變作了天地間的這場(chǎng)大雪,。

下面二句“六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑”,，漫天大雪,，轉(zhuǎn)眼間將山中的丘壑便填平了。

下面五句,，用了一連串的比喻來(lái)形容雪勢(shì),。“皓虎”,、 “素麟”,，“掣斷”的“珍珠索”，“酣戰(zhàn)”的“玉龍”,，“滿(mǎn)天”的“鱗甲”,。將逼人的雪勢(shì),，形象地展示出來(lái)了。

完顏亮巧用博喻手法,，大筆揮灑,，展現(xiàn)北國(guó)豪雪雄渾壯觀(guān)的景象，堪稱(chēng)大氣磅礴,。絕無(wú)“天人寧巧許,，剪水作飛花”的纖柔嬌媚淡雅之態(tài)，亦無(wú)撲朔迷離婉秀之姿,。謂其“俚而實(shí)豪”,，雄氣狂放，壯闊恢宏,，豪宕奇險(xiǎn),，借詠雪酣暢淋漓地展露其為人為詞的當(dāng)行本色，是再恰切不過(guò)的了,。

如果說(shuō)上片重在寫(xiě)景,，那么下片則重在抒情，描述了邊塞軍旅在這大雪中的豪情壯志,。

開(kāi)頭三句“誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山,，征夫僵立，縞帶沾旗腳”,，誰(shuí)能想到邊關(guān)征夫在這風(fēng)雪中的情景呢,？以此從單純的天上雪景過(guò)渡到“萬(wàn)里關(guān)山”去了。

下面六句,，描述了邊塞將士在雪中的豪邁氣勢(shì),，劍戟戈矛，在雪色中閃射著寒光,，一座座軍營(yíng)透出一派殺氣,。無(wú)論是將領(lǐng)還是兵士，個(gè)個(gè)豪雄英勇,，都在商略如何克敵制勝,。

結(jié)尾二句“須拼一醉，看取碧空寥廓”,，雪中豪飲,，一醉方休，且看取雪后初晴的寥廓碧空,。于豪放中又抹上一層浪漫色彩,。

完顏亮筆橫四野，墨翻驚瀾,，天上人間,，丘壑,、雪勢(shì)軍威人情渾融一體，豪詠狂吟譜成這闋詠雪絕唱,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇十

念奴嬌·憲宗平淮西

晚唐姑息,，有多少方鎮(zhèn)，飛揚(yáng)跋扈,?；床绦鄯?lián)四郡，千里公然旅拒,。同惡相資,，潛傷宰輔，誰(shuí)敢分明語(yǔ),。媕婀群議,，共云旄節(jié)應(yīng)付。

于穆天子英明,，不疑不貳處,，登庸裴度。往督全師威令使,，擒賊功名歸訴,。半夜銜枚，滿(mǎn)城深雪,，忽已亡懸瓠,。明堂坐治，中興高映千古,。

這首詞是李綱寫(xiě)的七首詠史詞之一,。是寫(xiě)唐憲宗李純平定淮西藩鎮(zhèn)（方鎮(zhèn)）割據(jù)的史實(shí)的。唐代自安史之亂開(kāi)始,，各地節(jié)度使勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，擁有自己的政權(quán),、兵權(quán),、財(cái)權(quán)，每擁兵自重,，割據(jù)一方,，不聽(tīng)朝廷號(hào)令，儼然獨(dú)立王國(guó),。這種尾大不掉的局面日趨嚴(yán)重,，嚴(yán)重影響了國(guó)家的統(tǒng)一?；次鞴?jié)度使吳元濟(jì)就是這種割據(jù)一方的方鎮(zhèn)之一,。

上片開(kāi)始三句概寫(xiě)方鎮(zhèn)之禍,。一針見(jiàn)血地指出，晚唐各地方鎮(zhèn)之所以飛揚(yáng)跋扈,，其原因就在于朝廷姑息養(yǎng)奸,，容忍遷就。唐代節(jié)度使本是由朝廷任命的,，安史之亂后,，各地節(jié)度使不由朝廷任命，自行決定父死子繼,，或由節(jié)度使的權(quán)臣繼立,，再由朝廷于事后在形式上加以追認(rèn)。這種追認(rèn)也是迫于形勢(shì),，不得不如此,。唐肅宗以后的皇帝大多是這樣。

下面具體講淮西節(jié)度使,?！盎床绦鄯B四郡，千里公然旅拒,?！薄盎床獭保富次鞴?jié)度使的治所蔡州（今河南汝南附近）,?！斑B四郡”，指淮西節(jié)度使吳元濟(jì)割據(jù)作亂,，與山南東道梁崇義,、淄青（今山東）的李納、魏博（今山東聊城）的田悅,、成德（今河北）的李惟岳四鎮(zhèn)聯(lián)合,，抗拒朝廷?！奥镁堋?，即聚眾抗拒。當(dāng)時(shí)吳元濟(jì)聯(lián)合四鎮(zhèn),，地連千里,，氣焰囂張。

這些作惡的人互相勾結(jié),，狼狽為奸,，甚至“潛傷宰輔”。例如815年（唐憲宗元和十年）,，平盧節(jié)度使李師道竟敢派刺客暗殺力主出兵平定方鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡,，并刺傷御史中丞裴度,。企圖用恐怖手段阻止朝廷及大臣們對(duì)方鎮(zhèn)的討伐?！罢l(shuí)敢分明語(yǔ),？”是說(shuō)在這種情況下，誰(shuí)敢公開(kāi)主張討伐藩鎮(zhèn)呢,？“媕婀群議,，共云旄節(jié)應(yīng)付”。媕（ān）婀,，依違兩可,，猶豫不決的意思。朝臣們攝于方鎮(zhèn)淫威,，在朝廷討論方鎮(zhèn)問(wèn)題時(shí),，態(tài)度曖昧，猶豫不決,，都主張“旄節(jié)應(yīng)付”,。自唐玄宗時(shí)起，朝廷任命節(jié)度使,，要賜給旌旄,、符節(jié)，作為朝廷承認(rèn)的標(biāo)志,。朝臣們主張朝廷采取遷就態(tài)度,，承認(rèn)各地自任的節(jié)度使，授給旄節(jié),，承認(rèn)既成事實(shí),，只求息事寧人，敷衍塞責(zé),。因此,，節(jié)度使們更不把朝廷放在眼里。這就是首句所說(shuō)的“晚唐姑息”,。

下片贊揚(yáng)憲宗討伐淮西節(jié)度使吳元濟(jì)的功跡,。“于穆天子英明,，不疑不貳處，登庸裴度,?！薄坝谀隆保?jiàn)《詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟》：“于穆清廟,?！庇?，嘆詞；穆,，美好,。天子，指唐憲宗,。登庸,，重用。這幾句是稱(chēng)贊唐憲宗英明果斷,，重用裴度為相,，決定出兵平定淮西，與“旄節(jié)應(yīng)付”的態(tài)度截然相反,。裴度“往督全師威令使”,，使李?lèi)孱I(lǐng)軍，趁雪夜銜枚疾走,，出其不意,，攻其無(wú)備，直入蔡州城,，生擒吳元濟(jì)?！般暶丁?，古代秘密行軍令士兵口銜小棒以止聲。

懸瓠,，地名,，今河南汝南縣，自古為兵家必爭(zhēng)之地,，這里借指蔡州,。從裴度平定淮西來(lái)看，方鎮(zhèn)也不是強(qiáng)大得不可戰(zhàn)勝,，只要朝廷肯下決心,，態(tài)度果斷，是不難平定的,。據(jù)《宋史·李綱傳》載,，宋欽宗曾手書(shū)《裴度傳》賜李綱，意思是希望他作南宋的裴度,。李綱深為感概地說(shuō)：“臣曾不足以望裴度萬(wàn)分之一,，然寇攘外患，可以?huà)叱∪嗽诔?，蠹害難去,。”李綱之才,，不亞裴度,，可惜宋欽宗不是唐憲宗，李綱終無(wú)用武之地,，只好寫(xiě)下這首《念奴嬌》詞以自抒懷抱而已,。

憲宗平定淮西，雖未根本解決唐代的方鎮(zhèn)問(wèn)題,，但打擊了方鎮(zhèn)的氣焰,，提高了朝廷的威信。所以李綱把這件事看作是天子坐明堂治理天下的表現(xiàn),，而且給予很高的評(píng)價(jià),，認(rèn)為是中興事業(yè)，光照千古,。明堂是周天子宣揚(yáng)政教的殿堂,，是對(duì)唐憲宗的歌頌。李綱是從正面歌頌唐憲宗,，從側(cè)面含蓄地批評(píng)了宋欽宗,，贊揚(yáng)裴度，也寄托了自己的抱負(fù)和理想,。借古喻今,，用意深厚。

這首詞散文化的傾向較重,，特別就語(yǔ)言來(lái)看,，基本是散文句法，敘事,、議論較多,，而藝術(shù)形象性似嫌不夠，但在思想內(nèi)容方面深刻感人,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇十一

念奴嬌

姜夔

鬧紅一舸,，記來(lái)時(shí)，嘗與鴛鴦為侶,，三十六陂人未到,，水佩風(fēng)裳無(wú)數(shù)。翠葉吹涼,，玉容消酒,，更灑菇蒲雨,。嫣然搖動(dòng),，冷香飛上詩(shī)句,。

日暮，青蓋亭亭,，情人不見(jiàn),，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落,，愁人西風(fēng)南浦,。高柳垂陰,，老魚(yú)吹浪,，留我花間住,。田田多少,，幾回沙際歸路,。

1.武陵：今湖南常德縣。

2.?。号R近,。

3.朅（juān）：來(lái)，來(lái)到,。

4.吳興：今浙江湖州,。

5.相羊：亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”,。 徘徊,；盤(pán)桓,。

6.光景：風(fēng)光,；景象。

7.三十六陂：地名,。在今 江蘇省 揚(yáng)州市 ,。詩(shī)文中常用來(lái)指湖泊多。

8.水佩風(fēng)裳：以水作佩飾,，以風(fēng)為衣裳,。

9.菇蒲：水草。菇即茭白。

10.青蓋：特指荷葉,。

11.爭(zhēng)忍：猶怎忍,。

12.凌波：行于水波之上。常指乘船,。

13.南浦：南面的水邊,。后常用稱(chēng)送別之地。

14.田田：蓮葉盛密的樣子,。

15.沙際：沙洲或沙灘邊,。

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里,，記得來(lái)時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶,。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見(jiàn)游人蹤跡,，無(wú)數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳,，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過(guò)涼風(fēng),，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意,，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影,，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句,。

日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立,，情人艷姿已隱然不見(jiàn),，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季,，舞衣般的荷瓣容易凋落,，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄,。那高高的柳樹(shù)垂下綠蔭,，肥大的老魚(yú)將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居,。多少圓圓的荷葉啊,，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去,。

作者于淳熙十五,、十六年來(lái)往于杭州、湖州,，本篇為他泛舟杭州西湖賞荷花而作,。

起筆蕩舟觀(guān)荷,，小船攪鬧了艷紅的荷花叢，記得來(lái)時(shí)曾與水面鴛鴦結(jié)成伴侶,，意境美不勝收,。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，許多游人不曾到過(guò)的荷花淀,，有更多艷美的荷花,。那種“三十六陂”卻“人未到”的清幽絕俗，那種“風(fēng)為裳,，水為佩”的瀟灑古樸，這才是真正“令人挹之無(wú)盡”的“幽韻冷香”,。荷塘深處,，翠碧的荷葉間吹過(guò)涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意,，更有水草叢中灑下一陣密雨,。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上詞人贊美荷花的詞句,。下片寫(xiě)擔(dān)心荷花遲暮,、西風(fēng)摧折的無(wú)限眷念。日暮之際,，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立,，情人艷姿已隱然不見(jiàn)，“我怎忍心乘舟蕩波而去,？只恐怕寒秋時(shí)節(jié),，為愁情籠罩?！盃?zhēng)忍”寫(xiě)荷之情,，“只恐”寫(xiě)愛(ài)花人之憂(yōu)慮?！案吡?、“老魚(yú)”，多情挽留,，更使詞人依戀難舍,。全詞寫(xiě)出荷花美妙之形和高潔之神，體現(xiàn)出詞人惜香愛(ài)美的詞情,，將讀者引入一個(gè)純潔的童心世界,。

姜夔(kuí) （1154-1221），字堯章,，號(hào)白石道人,，漢族,，饒州鄱陽(yáng)（今江西省鄱陽(yáng)縣）人。南宋文學(xué)家,、音樂(lè)家,。他少年孤貧，屢試不第,，終生未仕,，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣(mài)字和朋友接濟(jì)為生,。他多才多藝,，精通音律，能自度曲,，其詞格律嚴(yán)密,。其作品素以空靈含蓄著稱(chēng)，姜夔對(duì)詩(shī)詞,、散文,、書(shū)法、音樂(lè),，無(wú)不精善,，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。姜夔詞題材廣泛,，有感時(shí),、抒懷、詠物,、戀情,、寫(xiě)景、記游,、節(jié)序,、交游、酬贈(zèng)等,。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖,，但不忘君國(guó)的感時(shí)傷世的思想，描寫(xiě)了自己漂泊的羈旅生活,，抒發(fā)自己不得用世及情場(chǎng)失意的苦悶心情,，以及超凡脫俗、飄然不群,，有如孤云野鶴般的個(gè)性,。姜夔晚居西湖，卒葬西馬塍,。有《白石道人詩(shī)集》,、《白石道人歌曲》,、《續(xù)書(shū)譜》、《絳帖平》等書(shū)傳世,。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇十二

問(wèn)天何意,，到春深，千里龍山飛雪,？解佩凌波人不見(jiàn),，漫說(shuō)蕊珠宮闕。楚殿煙微,，湘潭月冷,，料得都攀折。嫣然幽谷,，只愁又聽(tīng)啼鴂,。

當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露,，纖手分花葉。曾在多情懷袖里,，一縷同心千結(jié),。玉腕香銷(xiāo)，云鬟霧掩,，空贈(zèng)金跳脫,。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié),。

我問(wèn)老天這究竟是為什么,，已經(jīng)是陽(yáng)春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪,？凌波而來(lái)送我玉佩的您不見(jiàn)了,，還說(shuō)什么龍宮仙闕。南方宮殿已經(jīng)如煙銷(xiāo)云散,，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷,。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐,，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕,。

回想當(dāng)年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠,，是您親手為我們分開(kāi)花葉,。我曾經(jīng)投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結(jié),。您卻走了,，玉殞香銷(xiāo),，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫,。我在洛水之濱,，尋找著再度降臨的美好時(shí)節(jié)。

解佩凌波：指江妃,、洛神,，以美人象征國(guó)君。

蕊珠：道教經(jīng)典中所說(shuō)的仙宮,。

嫣然：美好的樣子,。

鴂：杜鵑。

九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮,，又樹(shù)薰之百畝,。”后以“九畹”為蘭花的典實(shí),。

金跳脫：一種婦女戴的首飾,。

洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應(yīng)前洛神,、江妃,。

詞開(kāi)頭“問(wèn)天何意，到春深,、千里龍山飛雪,？”即化用南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體》“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山”句意,，以問(wèn)句領(lǐng)起,。作者責(zé)問(wèn)老天，為什么會(huì)在春意正盛的時(shí)節(jié)千里迢迢送來(lái)北方寒山的飛雪,?！按荷睢倍小帮w雪”，反常且令人痛苦,，這幕情景實(shí)際是隱喻明朝的美好河山競(jìng)遭受清軍鐵蹄蹂躪,。下面兩句，謂大雪漫空飛舞,，解佩相贈(zèng)的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見(jiàn)蹤影,，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當(dāng)喻指抗清的志士,?！叭瞬灰?jiàn)”，則是說(shuō)他們多遭不幸,。以下便轉(zhuǎn)入題中之“詠蘭”,?！俺睢薄ⅰ跋嫣丁?，所用地名令人聯(lián)想到流放沅湘的戰(zhàn)國(guó)楚偉大詩(shī)人屈原,。“煙微”,、“月冷”都是凄迷之景,，見(jiàn)出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”,，就是他心懷惻愴的原因,。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮,，使夫百草為之不芳”的典故,，表達(dá)他的傷時(shí)之情。作者在清順治二年（1645）松江起義兵敗后,，曾一度隱居,，此處“幽谷”云云，即指此,。

下片換頭回憶往事,，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風(fēng)”用《招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙,，氾崇蘭些”句意，表現(xiàn)幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚(yáng)馥的情狀,，隱喻自己深受大明王朝的國(guó)恩,。“數(shù)莖清露”,，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節(jié),。這里將香草關(guān)人結(jié)合起來(lái)，比興之義尤為精微,。下面兩句,，進(jìn)一步用“多情懷袖”、“同心千結(jié)”傾訴自己的忠愛(ài)纏綿意緒,，“多情懷袖”承上文之“纖手”,， “同心千結(jié)”承上文之“花葉”。這幾句“當(dāng)日”,、“曾在”應(yīng)是指崇禎朝之事,，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩,，空贈(zèng)金跳脫”,，也就是說(shuō)他的報(bào)國(guó)之心不被理解,，頗和明珠投暗之恨。聯(lián)系作者身世,，他在南明弘光時(shí)數(shù)次上書(shū)指陳時(shí)政,，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈(zèng)金跳脫”便不難索解,，“空贈(zèng)”兩字,。惋惜之意極濃，實(shí)在是感慨萬(wàn)端之語(yǔ),。而“香消”,、“霧掩”，也隱含對(duì)弘光時(shí)忠良遭斥,、奸佞當(dāng)?shù)赖呐u(píng)之意,，結(jié)拍兩句?！奥鍨I江上”,，結(jié)構(gòu)上遙應(yīng)“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷政權(quán),，接受其領(lǐng)導(dǎo)的抗清義軍有瞿式耜等部,，據(jù)有兩廣、云貴,、四川等地,；“尋芳再望佳節(jié)”,，就是期望這一股抗清力量能夠完成國(guó)家復(fù)興的艱苦事業(yè),。

全詞主要以蘭自喻，個(gè)別地方喻抗清志士,，另以關(guān)人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承,，意深情遠(yuǎn),，亦婉麗亦蒼涼。

這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時(shí)作者隱居于幽谷,。作者為了寄托自己深深的愛(ài)國(guó)情愫以及表達(dá)自己內(nèi)心報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感而寫(xiě)下這首詩(shī),。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇十三

念奴嬌·炎精中否

宋代：黃中輔

炎精中否？嘆人材委靡，都無(wú)英物,。胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕,，誰(shuí)作長(zhǎng)城堅(jiān)壁？萬(wàn)國(guó)奔騰，兩宮幽陷，此恨何時(shí)雪,？草廬三顧,，豈無(wú)高臥賢杰？

天意眷我中興,，吾皇神武,，踵曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順,，狂虜何勞灰滅？翠羽南巡,，叩閽無(wú)路,，徒有沖冠發(fā),。孤忠耿耿，劍铓冷浸秋月,。

炎精中否,？嘆人材委靡，都無(wú)英物,。胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕,，誰(shuí)作長(zhǎng)城堅(jiān)壁？萬(wàn)國(guó)奔騰,，兩宮幽陷,，此恨何時(shí)雪？草廬三顧,，豈無(wú)高臥賢杰,？

宋朝的國(guó)勢(shì)還是如日中天嗎？可嘆人材平庸,，不見(jiàn)杰出的英雄,。金兵長(zhǎng)驅(qū)直入三困汴京，誰(shuí)是保國(guó)的壁壘長(zhǎng)城,？天翻地復(fù),，二帝被虜，深仇大恨何時(shí)雪清,。君王求賢三顧茅廬,，民間自有隱居的豪英。

天意眷我中興,，吾皇神武,，踵曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順,，狂虜何勞灰滅,？翠羽南巡，叩閽無(wú)路,，徒有沖冠發(fā),。孤忠耿耿，劍铓冷浸秋月,。

上天希驥大宋中興,，新皇神武英明,，如周武王姬發(fā)一樣賢明。海內(nèi)邊陲愿為朝廷效力,，狂妄的金人很快就要灰飛煙滅無(wú)蹤。高宗南渡駕興臨安,，使人無(wú)處拜謁宮廷,。空懷憤慨激昂,，一腔孤忠,，相伴只有秋月下閃著冷光的劍鋒。

炎精中否(pǐ),？嘆人材委靡,，都無(wú)英物。胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕(què),，誰(shuí)作長(zhǎng)城堅(jiān)壁,？萬(wàn)國(guó)奔騰，兩宮幽陷,，此恨何時(shí)雪,？草廬三顧，豈無(wú)高臥賢杰,？

精：太陽(yáng)的別稱(chēng),，引申為國(guó)運(yùn)。中否：是否處于正中,。胡馬：指金兵,。闕：皇宮前面兩邊的門(mén)樓，代指京城,。萬(wàn)國(guó)：天下,、四面八方。兩宮：指宋徽宗和宋欽宗,，當(dāng)時(shí)都被俘虜囚禁在北方,。草廬三顧：指劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。

天意眷我中興,，吾皇神武,，踵(zhǒng)曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順,，狂虜何勞灰滅,？翠羽南巡，叩閽(hūn)無(wú)路,，徒有沖冠發(fā),。孤忠耿耿,，劍铓(máng)冷浸秋月。

踵：追逐,、追隨,。曾孫周發(fā)：指周武王姬發(fā),，繼承文王未競(jìng)之業(yè),，滅商興周。翠羽：用翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗幟,，指皇帝的儀仗,。閽：宮門(mén),。劍铓：劍的尖鋒。

上片感嘆廣大的中原大地,，沒(méi)有御寇的統(tǒng)帥,，也沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)能戰(zhàn)的軍隊(duì)作保衛(wèi)國(guó)家的長(zhǎng)城，致使胡馬的鐵蹄三次入侵,，直搗京闕,，百姓奔走逃難，徽欽二帝被擄幽陷,。表達(dá)了詞中對(duì)國(guó)勢(shì)衰頹及朝中人材平庸無(wú)能表示憂(yōu)慮,。“胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕,，誰(shuí)作長(zhǎng)城堅(jiān)壁”兩句把不滿(mǎn)直接指向尸位素餐的文武百官,，也企盼出現(xiàn)一位挽狂瀾于既倒的“長(zhǎng)城堅(jiān)壁”?！安輳]三顧,，豈無(wú)高臥賢杰”兩句，則委婉地勸誡朝廷要像劉備三顧茅廬延請(qǐng)諸葛亮出山一樣,，延攬人材,，中興宋室天下。當(dāng)時(shí)許多詞人都抒發(fā)過(guò)對(duì)入侵者的強(qiáng)烈憤怒,，但到此時(shí),，由于投降派的得逞，致使抗戰(zhàn)受到阻撓,，那憤怒的憂(yōu)國(guó)之音,，無(wú)可奈何地降低了音調(diào)，從憤于外患而轉(zhuǎn)向憤于內(nèi)患,。

下片“天意眷我中興,，吾皇神武，踵曾孫周發(fā)。河海封疆俱效順,，狂虜何勞灰滅,？”五句對(duì)敵我雙方的實(shí)力條件作了詳盡的分析，指出新皇帝上應(yīng)天時(shí),，下順民心,，又占盡地利，打敗狂傲的敵人大局已定,?！按溆鹉涎玻甸w無(wú)路,，徒有沖冠發(fā)”三句是一大轉(zhuǎn)折，“翠羽南巡”四個(gè)字似褒實(shí)貶,，對(duì)高宗置大局于不顧,，聞風(fēng)喪膽渡江南逃，貽誤了中興的大好時(shí)機(jī)表示深切的痛惜和強(qiáng)烈的不滿(mǎn),、后兩句則是在宣泄自己空懷一腔熱血報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),，“叩閽無(wú)路”的無(wú)不奈何的悲衰。結(jié)尾兩句“孤忠耿耿,，劍錐冷浸秋月”似乎是在表明詞人殺敵報(bào)國(guó)之心不泯,，隨時(shí)準(zhǔn)備揮劍上陣，殺退金虜,，中興大宋王朝的夙愿,。

全詞表現(xiàn)了詞人對(duì)朝廷無(wú)人、恢復(fù)無(wú)期的無(wú)比憤慨和對(duì)國(guó)家的耿耿忠心,。詞人的感情“高”而不“亢”,，“壯”而不“強(qiáng)”，“憤”而含“悲”,，為祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)充滿(mǎn)了危機(jī)感和焦灼感,，使讀者可以感受到作者那被壓抑的豪放，和深沉的悲涼,。上片多用問(wèn)句,， “誰(shuí)作長(zhǎng)城堅(jiān)壁？” “此恨何時(shí)雪,？”淋漓盡致地宣泄心中的憤激之情,。“豈無(wú)高臥賢杰”與下片“叩閽無(wú)路,，徒有沖冠發(fā)”對(duì)應(yīng),，寫(xiě)出“孤忠耿耿”、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之痛。全詞前后貫通,，起伏跌宕,，一氣呵成。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇十四

懸?guī)r千尺,，借歐刀吳斧,，削成城郭。千里金城回不盡,，萬(wàn)里洪濤噴薄,。王浚樓船，旌麾直指,，風(fēng)利何曾泊,。船頭列炬，等閑燒斷鐵索,。

而今春去秋來(lái),，一江煙雨，萬(wàn)點(diǎn)征鴻掠,。叫盡六朝興廢事,，叫斷孝陵殿閣。山色蒼涼,，江流悍急,，潮打空城腳。數(shù)聲漁笛,，蘆花風(fēng)起作作,。

在千尺的懸?guī)r上，被鬼斧神工似的削成了城郭,。千里長(zhǎng)的石頭城迂回不盡,，在萬(wàn)里長(zhǎng)江的洪濤中噴薄而出。當(dāng)年王浚的戰(zhàn)船旗幟飛舞,，直指南京,，利用風(fēng)而沒(méi)有停泊，在船頭點(diǎn)燃了火炬,，輕易燒斷了石頭城的鐵索,。

如今春去秋來(lái)，過(guò)了很多年,，數(shù)萬(wàn)南飛的大雁飛過(guò),，在它的鳴叫聲中，建都在石頭城的許多朝代都相繼滅亡了,。山色蒼涼,，江水湍急，潮水拍打著空蕩蕩的石頭城。幾聲漁人的笛聲,，蘆葦花在風(fēng)中閃閃發(fā)光,。

念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”,、“酹江月”等,。

石頭城：在今江蘇南京市清涼山后，曾是六朝“吳,、東晉,、宋、齊,、梁,、陳”的都城。石頭城南北全長(zhǎng)約3000米,。城基遺跡為赫紅色,，內(nèi)有大量河光石。此城原為楚威王的金陵邑,，筑于楚威王七年(公元前333年)。東漢建安十六年（公元211年）吳國(guó)孫權(quán)遷此,，在原址上重筑,，取名石頭城。在今清涼山麓,，下臨長(zhǎng)江,，形勢(shì)險(xiǎn)要，是歷史上著名的軍事重地,，有“石城虎踞”之稱(chēng),。

懸?guī)r：指南京清涼山。

歐刀吳斧：《后漢書(shū)·虞詡傳》,，“寧臥歐刀,，以示遠(yuǎn)近?！贝呵飼r(shí)期名工歐冶子和吳國(guó)人所鑄造的兵器,。 [1]

回：迂回。

噴?。簢娪考な?。

王浚：西晉大將，兩任益州刺史,，曾用火攻的方式燒斷石頭城的鐵索,，攻破東吳。

樓船：帶樓的戰(zhàn)船。

旌麾（jīng huī）：帥旗,；指揮軍隊(duì)的旗幟,。

風(fēng)利何曾泊：據(jù)《晉書(shū)·王浚傳》，晉帝要浚到秣陵后受王渾調(diào)度,，船過(guò)秣陵,，浚指著船帆對(duì)王渾的信使說(shuō)”風(fēng)利不得泊也“，自管下金陵搶功去了,。

“船頭”兩句：是說(shuō),，王浚用火燒斷東吳攔江的鐵鎖，使得戰(zhàn)船順利通過(guò),。等閑：輕易,。

征鴻：南飛的大雁

“叫盡”兩句：大雁年年南飛，在它的鳴叫聲中,，建都在石頭城的許多朝代都相繼滅亡了,。斷：廢圮。孝陵：明太祖朱元璋的墓,。

空城：廢置的石頭城,。

作作：光澤閃爍貌。

雍正十年（1732年）農(nóng)歷八月初八,，詞人在南京江南貢院參加了鄉(xiāng)試,，鄉(xiāng)試后游覽了南京的名勝古跡，創(chuàng)作了《念奴嬌·石頭城》,。

上片寫(xiě)石頭城的險(xiǎn)要,，“懸?guī)r千尺”一句總領(lǐng)全詞，借歐刀吳斧,，指借春秋時(shí)代著名的工匠歐冶子和吳國(guó)鑄造的兵器,，來(lái)筑成江邊的這座城郭?！扒Ю锝鸪恰毖云溟L(zhǎng),；“萬(wàn)里洪濤”狀其險(xiǎn)，兩句勾畫(huà),，雄形險(xiǎn)勢(shì),，頓顯眼前?！巴蹩谴蔽寰?，寫(xiě)了一段歷史故事，寫(xiě)了西晉王浚用火炬燒斷鐵索,，攻陷石頭城終獲大勝,?？梢韵胍?jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況何等的慘烈，石頭城再險(xiǎn),，又何能阻擋這強(qiáng)大的攻勢(shì),。唐代大詩(shī)人劉禹錫在《西塞山懷古》一詩(shī)中，有“千尋鐵索沉江低,，一片降帆出石頭”之句,，也是說(shuō)的這段故事。

下片抒懷,，從石頭城說(shuō)開(kāi)去,，虎踞龍盤(pán)，六朝古都,，“春去秋來(lái)”,，歷經(jīng)千古盛衰，只剩下“一江煙雨”,，而每年一度秋去春還的陣陣大雁,，在石頭城的上空，叫盡了六朝興廢的往事,，也叫斷了明朝開(kāi)國(guó)之君朱元璋明孝陵的殿閣,。而蒼涼的山色，悍急的江流,，拍打著早已廢圯的石頭城,，留給人們一段歷史興衰的往事。

全詞通過(guò)描寫(xiě)石頭城的衰敗荒涼,，深刻表達(dá)了作者對(duì)歷代王朝興衰的無(wú)奈和感慨。

念奴嬌原文及翻譯全文 念奴嬌的原文篇十五

洞庭青草,，近中秋,，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。

玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,，著我扁舟一葉,。

素月分輝，明河共影,，表里俱澄澈,。

悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō),。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年,，孤光自照，肝肺皆冰雪,。

短發(fā)蕭騷襟袖冷,，穩(wěn)泛滄浪空闊,。

盡挹西江，細(xì)斟北斗,，萬(wàn)象為賓客,。

譯文及注釋

洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無(wú)邊,，在這中秋將至的時(shí)節(jié),，更是沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)勢(shì)。秋月下浩浩湯湯,、一碧萬(wàn)頃的湖水,，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河,，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿,，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì)著萬(wàn)物的空明,，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享,。

感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間,，心地光明磊落像冰雪般純潔,。而此刻的我，身著單薄衣衫,，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中,。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中,，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客,，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊,，怎能記得此時(shí)是何年,！

張孝祥：字安國(guó)，號(hào)于湖居士,，南宋著名愛(ài)國(guó)詞人,。

洞庭：湖名，在湖南岳陽(yáng)西南,。

風(fēng)色：風(fēng)勢(shì),。

瓊：美玉。

著：附著,。扁舟：小船,。

素月：潔白的月亮。

明河：天河,。明河一作“銀河”,。

表里：里里外外,。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明,。

嶺海：嶺外,，即五嶺以南的兩廣地區(qū)，作者此前為官?gòu)V西,。嶺海：一作“嶺表”,。

孤光：指月光。

肝肺：一作“肝膽”,。

冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔,。

蕭騷：稀疏。蕭騷一作“蕭疏”,。襟袖冷：形容衣衫單薄,。

滄浪：青蒼色的水。滄浪一作“滄溟”,。

挹：舀,。挹一作“吸”。西江：長(zhǎng)江連通洞庭湖,，中上游在洞庭以西,，故稱(chēng)西江。

北斗：星座名,。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀,。

萬(wàn)象：萬(wàn)物。

扣：敲擊,?？垡蛔鳌斑怠薄[：撮口作聲,。嘯一作“笑”,。

不知句，贊嘆夜色美好,，使人沉醉,，竟忘掉一切（包括時(shí)間）,。

賞析

這首詞上片先寫(xiě)洞庭湖月下的景色,，突出寫(xiě)它的澄澈?！岸赐デ嗖?，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色,?！鼻嗖菔呛投赐ハ噙B的另一個(gè)湖,。這幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色,，是縱目洞庭總的印象,。“風(fēng)色”二字很容易忽略過(guò)去,，其實(shí)是很值得玩味的,。風(fēng)有方向之別、強(qiáng)弱之分,，難道還有顏色的不同嗎,？也許可以說(shuō)沒(méi)有。但是敏感的詩(shī)人從風(fēng)云變幻之中是可以感覺(jué)到風(fēng)色的,。李白《廬山謠》：“登高壯觀(guān)天地間,，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,，白波九道流雪山,。”那萬(wàn)里黃云使風(fēng)都為之變色了,。張孝祥在這里說(shuō)“更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”,，表現(xiàn)洞庭湖上萬(wàn)里無(wú)云，水波不興,，讀之冷然,、灑然，令人向往不已,。

“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,，著我扁（piān）舟一葉?！庇耔b就是玉鏡,。瓊是美玉，瓊田就是玉田,?！坝耔b瓊田”，形容湖水的明凈光潔,?！叭f(wàn)頃”，說(shuō)明湖面的廣闊,。著,，猶著，或釋為附著,。船行湖上,，是飄浮著,、流動(dòng)著，怎么可以說(shuō)附著呢,？著者,，安也，置也,，容也,。陳與義《和王東卿》：“何時(shí)著我扁舟尾，滿(mǎn)袖西風(fēng)信所之,?！标懹巍额}齋壁》：“稽山千載翠依然，著我山前一釣船,?！倍际沁@個(gè)意思。張孝祥說(shuō)：“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,，著我扁舟一葉,。”在三萬(wàn)頃的湖面上,，安置我的一葉扁舟,，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概,。

“素月分輝,，明河共影，表里俱澄澈,?！边@三句寫(xiě)水天輝映一片晶瑩?！八卦路州x”,，是說(shuō)皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮,，好象素月把自己的光輝分了一些給湖水,。“明河共影”,，是說(shuō)天上的銀河投影到湖中,，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮,。素月分輝,，明河共影”這兩句明點(diǎn)月華星輝,，暗寫(xiě)波光水色,，表現(xiàn)了上下通明的境地,，仿佛是一片琉璃世界。所以接下來(lái)說(shuō)：“表里俱澄澈,?！边@一句是全詞的主旨所在。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,，洞庭秋色美在哪里呢,？詞人在這一句里點(diǎn)了出來(lái)，美就美在“澄澈”上,。這里表里如一的美,，是光潔透明的美，是最上一等的境界了,?！氨砝锞愠纬骸边@五個(gè)字，描寫(xiě)周?chē)囊磺?，從天空到湖水,，洞庭湖上上下下都是透明的，沒(méi)有一絲兒污濁,。這已不僅僅是寫(xiě)景,，還寄寓了深意。這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界,，諸如光明磊落,、胸懷坦蕩、言行一致,、表里如一,，這些意思都包涵在里面了。杜甫有一句詩(shī)：“心跡喜雙清”（《屏跡》三首其一）,，心是內(nèi)心,，也就是里，跡是行跡,，也就是表,，心跡雙清也就是表里澄澈?！氨砝锞愠纬?，心跡喜雙清”，恰好可以集成一聯(lián),，給我們樹(shù)立一個(gè)為人處世的準(zhǔn)則,，我們不妨拿來(lái)當(dāng)作自己的座右銘。當(dāng)張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞著自然景色,，同時(shí)也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想,。他筆下的美好風(fēng)光，處處讓我們感覺(jué)到有他自己的人格在里面,。詩(shī)人的美學(xué)理想高尚,，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈,。

上片最后說(shuō)：“悠然心會(huì),，妙處難與君說(shuō)?！倍赐ズ浅纬旱?，詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì),，這妙處難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),。悠然，閑適自得的樣子,，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài),，不是勉強(qiáng)得來(lái)的。妙處,，表面看來(lái)似乎是指洞庭風(fēng)光之妙,，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙,，上邊已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了,。這難說(shuō)的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語(yǔ)的,。

下片著重抒情,，寫(xiě)自己內(nèi)心的澄澈?！皯?yīng)念嶺表經(jīng)年,，孤光自照，肝膽皆冰雪,?！睅X表，指五嶺以外,，今兩廣一帶,。嶺表經(jīng)年，指作者在廣南西路任經(jīng)略安撫使的時(shí)期,?！皯?yīng)”字平常表示推度猜測(cè)的意思,，這里講的是自己當(dāng)時(shí)的思想，無(wú)所謂推度猜測(cè),。這“應(yīng)”字語(yǔ)氣比較肯定,，接近“因”的意思。杜甫《旅夜書(shū)懷》：“名豈文章著,，官應(yīng)老病休?！豹q言“官因老病休”,，“應(yīng)”字也是肯定的語(yǔ)氣?！皯?yīng)念嶺表經(jīng)年”,，是由上片所寫(xiě)洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活,，那是同樣的光明磊落,。孤光，指月光,。蘇軾《西江月》：“中秋誰(shuí)與共孤光,，把盞凄然北望?！本驮霉鹿鈦?lái)指月光,。“孤光自照”,，是說(shuō)以孤月為伴,，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解,，也無(wú)須別人了解的孤高心情,。“肝膽皆冰雪”,，冰雪都是潔白晶瑩的東西,，用來(lái)比喻自己襟懷的坦白。南朝詩(shī)人鮑照在《白頭吟》里說(shuō)：“直如朱絲繩,，清如玉壺冰,。”南朝另一個(gè)詩(shī)人江總《入攝山棲霞寺》說(shuō)：“凈心抱冰雪,?！碧拼?shī)人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺,?！边@些都是以冰雪比喻心地的純潔。張孝祥在這首詞里說(shuō)：“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照,，肝膽皆冰雪,。”結(jié)合他被讒辭退的經(jīng)歷來(lái)看,，還有表示自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧的意思,。在嶺南的那段時(shí)間里，自問(wèn)是光明磊落,，肝膽照人,，恰如那三萬(wàn)頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩(shī)人的這番表白里,，所包含的'憤慨是很容易體會(huì)的,。

“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊,?！边@兩句又轉(zhuǎn)回來(lái)寫(xiě)當(dāng)前。蕭騷,，形容頭發(fā)的稀疏短少,，好象秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來(lái)體會(huì),，這蕭騷恐怕是一種心理作用,，因?yàn)橐箽馇謇洌杂X(jué)得頭發(fā)稀疏,?！岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷”，如今被辭退了,，不免帶有幾分蕭條與冷落,。但詩(shī)人的氣概卻絲毫不減：“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何,，自己是拿得穩(wěn)的,。滄溟，本指海水,，這里指洞庭湖水的浩淼,。這句是說(shuō)，自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上,，心神沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)搖,。不但如此，詩(shī)人還有更加雄偉的氣魄：

“盡挹西江還,，細(xì)斟北斗,，萬(wàn)象為賓客,。”這是全詞感情的高潮,。西江,，西來(lái)的長(zhǎng)江。挹,，汲取,。“盡挹西江”,，是說(shuō)汲盡西江之水以為酒,。“細(xì)斟北斗”,，是說(shuō)舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來(lái)喝,。這里暗用了《九歌·東君》：“援北斗兮酌桂漿”的意思,，詩(shī)人的自我形象極其宏偉,。“萬(wàn)象”,，天地間的萬(wàn)物,。這幾句是設(shè)想自己作主人，請(qǐng)萬(wàn)象作賓客,，陪伴我縱情豪飲。一個(gè)被讒罷官的人,，竟有這樣的氣派,，須是多么的自信才能做到啊,！

詞的最后兩句更顯出作者藝術(shù)手法的高超：“扣舷獨(dú)嘯,，不知今夕何夕！”舷,，船邊,。扣舷,，敲著船舷,，也就是打拍子。蘇軾《赤壁賦》：“扣舷而歌之,?！眹[，蹙口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音,。張孝祥說(shuō)：“扣舷獨(dú)嘯”,，或許有嘯詠,、嘯歌的意思?！安恢裣蜗Α?，用蘇軾《念奴嬌·中秋》的成句：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕,！”張孝祥稍加變化,，說(shuō)自己已經(jīng)完全沉醉，忘記這是一個(gè)什么日子了,。這兩句作全詞的結(jié)尾,，收得很經(jīng)松，很有余味,。從那么博大的形象收攏來(lái),，又回到一開(kāi)頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來(lái)。首尾呼應(yīng),，結(jié)束了全詞,。

張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，是偉大詞人辛棄疾的先驅(qū),。他為人直率坦蕩,，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健,，頃刻即成,。他的詞風(fēng)最接近蘇東坡的豪放，就拿這首《念奴嬌》來(lái)說(shuō)吧,，它和蘇東坡的《水調(diào)歌頭》風(fēng)格就很近似,。《水調(diào)歌頭》寫(xiě)于中秋之夜,，一開(kāi)頭就問(wèn)：“明月幾時(shí)有,？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,，今夕是何年,。”將時(shí)空觀(guān)念引入詞里,，在抒情寫(xiě)景之中含有哲理意味,。末尾說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟,?！庇蚱茣r(shí)間的局限和空間的阻隔，在人間建立起美好的生活,。整首詞寫(xiě)得豪放曠達(dá),，出神入化,。張孝祥這首《念奴嬌》寫(xiě)的是接近中秋的一個(gè)夜晚。他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中,，那湖水與月色是透明的,，自己的心地肝膽也是透明的，他覺(jué)得自己同大自然融為一體了,。他以主人自居,，請(qǐng)萬(wàn)象為賓客，與大自然交朋友,，同樣豪放曠達(dá),，出神入化。蘇東坡的《水調(diào)歌頭》仿佛是與明月對(duì)話(huà),，在對(duì)話(huà)中探討著關(guān)于人生的哲理,。張孝祥的《念奴嬌》則是將自身化為那月光，化為那湖水,，一起飛向理想的澄澈之境,。兩首詞的寫(xiě)法不同，角度不同,，那種豪放的精神與氣概,，卻是很接近的,。

黃蓼園評(píng)此詞說(shuō)：“寫(xiě)景不能繪情,，必少佳致。此題詠洞庭,，若只就洞庭落想,，縱寫(xiě)得壯觀(guān)，亦覺(jué)寡味,。此詞開(kāi)首從洞庭說(shuō)至玉界瓊田三萬(wàn)頃,，題已說(shuō)完，即引入扁舟一葉,。以下從舟中人心跡與湖光映帶寫(xiě),，隱現(xiàn)離合，不可端倪,，鏡花水月,，是二是一。自爾神采高騫,，興會(huì)洋溢,。”（《蓼園詞選》）這首詞在情與景的交融上的確有獨(dú)到之處,，天光與水色,，物境與心境,，昨日與今夕，全都和諧地融會(huì)在一起,，光明澄澈,，給人以美的感受與教育。

這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作,。開(kāi)篇直說(shuō)地點(diǎn)與時(shí)間,，然后寫(xiě)湖面、小舟,、月亮,、銀河。此時(shí)作者想起嶺南一年的官宦生涯,，感到自己無(wú)所作為而有所愧疚,。而且想到人生苦短不免心酸，不過(guò)由于自己堅(jiān)持正道,，又使他稍感安慰,。他要用北斗做酒勺，舀盡長(zhǎng)江做酒漿痛飲,。全詞格調(diào)昂奮,，一波三折。