很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

了凡四訓(xùn)讀后感100字篇一

在《了凡四訓(xùn)》中,，了凡先生給的答案是，行善,。

全書宗旨在于“行萬善”,。了凡先生說到，當(dāng)他需要實現(xiàn)某個愿望時,，就發(fā)愿行善,，行三千善，行萬善,。

為什么要行善呢,？行善是為了積累陰德，積累福報,，更簡單點來說就是自己做了那么多好事,，內(nèi)心就不會有愧，人生也不會有什么遺憾,。

王陽明先生說,，要致良知。致良知和行善,，都是為了培養(yǎng)自己的心靈,。大師的思想基本上殊途同歸。

如果自己的心靈沒有養(yǎng)護(hù)好,，那么做什么事情都會走了樣,。

比如拿我自己的`例子：最近在學(xué)習(xí)舊房改造，不得不說我的起心動念就是買賣心,。抱著一顆買賣心,，房東怎會愿意相信我呢？動了買賣心就做不起來,，但如果起心動念就是為了生活在這里人打造最美好的居家環(huán)境,，那心中的焦慮還是這樣嗎？沒有擺正心態(tài),，晚上怎么會睡得好呢,？

那怎么樣才是好的行善？

是不是所有的行善都是好的,？

不一定,，有時候你認(rèn)為自己做了好事,，但別人不一定這么認(rèn)為。那怎么衡量,？

中峰和尚說：“有益于人,，是善；有益于己,，是惡”

也就是做了對別人好的事情的,，是善良的；做了對自己好的事情就是惡,。要是對別人,，那么就算是打罵也是好的；如果對自己好,，就算對人恭謙有禮,，那也是不好的。

就好比,，只是簡單的把玫瑰插到土里,，然后就不管不顧了，這不叫真正的行善,。真正的善,，是按植物生長規(guī)律，給予足夠的陽光及養(yǎng)分,，讓它真正的生根發(fā)芽開出花,，這才叫善。

了凡四訓(xùn)讀后感100字篇二

命運,，在幾百年前的人看來,，只能在它身下顫栗，卻從未想過去扼住他的咽喉,。然而,，當(dāng)時真的有一位“逆天改命”的人。更重要的是,，他成功了,。

他，便是袁了凡,。在他很小的時候,，就被人算定命數(shù)。剛開始他還有動搖,，而后來直接放棄了掙扎,，讓一切以“預(yù)定”好的程序進(jìn)行。后來，他在南京的'國子監(jiān)讀書時,，遇到云谷禪師的點化,，端正了心態(tài),。此后,，他多行善事，嚴(yán)于律己,，最終也打破了命運的牢籠,。

這就是書中第一訓(xùn)的內(nèi)容。在接下來的三訓(xùn)中,，了凡告誡子孫要謙虛謹(jǐn)慎,、“虛己待人”，舉了許多實例并現(xiàn)身說法——總而言之,，便是告誡自己的子孫要行善積德,。

書中雜合了當(dāng)時的釋、儒,、道等思想,，也被后來許多人當(dāng)做教子的首選之書。不過書中提倡行善的目的是能“積德”——也就是你的未來或你后代的利益,。這本身就失去了行善最初的含義——讓社會變得更和諧,，更穩(wěn)定。但是在“人心不古”的明,、清兩代,，這些觀念也只能套上利益的外衣，力求能達(dá)到之前的效果,。

在現(xiàn)代心理學(xué)的研究中,，人們發(fā)現(xiàn)：如果一個人對未來會有一種預(yù)見性的想法，也就是自我預(yù)言,。那么這個人的行為就趨向于這種想法產(chǎn)生的結(jié)果,。這也是宗教中布道者常用的方法，讓你產(chǎn)生自我預(yù)言,，增強(qiáng)對那個宗教的虔誠性——無論是什么宗教,，無論在哪個地方。這也是迷信思想根深蒂固的原因,。

但是,，了凡敢于向當(dāng)時認(rèn)為幾乎不可動搖的“命運”發(fā)起挑戰(zhàn)，沖破命運的束縛,。這本來就是精神可嘉的,。只不過他的著作在時代思想的影響下，會略帶有迷信色彩,。

而我們在閱讀這一類書籍時,，要“取其精華,，去其糟粕”，就回有所收獲,。

了凡四訓(xùn)讀后感100字篇三

家里的長輩常常跟我說一句老話,，叫“一命二運三風(fēng)水，四積陰德五讀書“,。學(xué)習(xí)了《了凡四訓(xùn)》之后,，我想用讀書后的心得體會解釋下這句老話。

一命,。我們經(jīng)常聽到的話是“命由天定”,、“命中注定”。社會學(xué)和遺傳學(xué)也告訴我們,，每個人來到這個世界上,，沒有絕對的公平可言，這就是所謂的“命運”,。但了凡先生開篇就用自己的真實經(jīng)歷告訴我們,，命運可以改變，我們的命運掌握在自己手中,，“命由我作,，福自己求”。

二運,。我理解的運,，即是機(jī)會。我們積極主動,，努力求索,，不為命運所束縛，才能牢牢的把握住機(jī)會,。把握機(jī)會的前提就是,，我們要有一顆”立命”的.心。

三風(fēng)水,。風(fēng)水,，我理解的風(fēng)水，是我們周圍的環(huán)境,，包括自然環(huán)境和人文環(huán)境,。一方水土養(yǎng)育一方人，不同地域的人也常常有不同的性格,。就像蘇浙一帶的人常常精明干練,，湖廣一帶的人敢為人先，東北一帶的人自由奔放。我們要想改變自己的命運,，要發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢,，避免地域帶來的局限。

四積陰德,。了凡先生不僅告訴了我們改變命運的態(tài)度,，也給我們改變命運的方法論。那就是要積德行善,，渡人即渡己,。向內(nèi),，我們要修心,。培養(yǎng)內(nèi)在美好品質(zhì)，不貪心,，不膨脹,，沒有私心惡念作祟，不嫉妒,，不諂媚,，不高傲。向外,，我們要盡可能的去幫助別人,，去傳播美好的東西。

五讀書,。讀書也是了凡先生告訴我們的方法論之一,。讀書即是學(xué)習(xí)，唯有學(xué)習(xí)才是改變命運的正途,?；厥字袊鴰浊陙淼臍v史，不管社會如何變遷,，不管社會階層是否固若金湯,，讀書和學(xué)習(xí)始終是普通人上升的一個渠道，是改變命運的蹺蹺板,。

這就是我運用《了凡四訓(xùn)》的讀書體會,，對這句老話的解釋。命運的大門就算關(guān)閉了,，但總會給努力,、善良的人開一扇窗。

了凡四訓(xùn)讀后感100字篇四

一位家庭教育指導(dǎo)師告訴我,，每年要讀200本書來提升自己,，我也在按照她說的話來做，她還說讀完后要記得寫讀后感。

那就從《了凡四訓(xùn)》開始吧,，剛剛讀完了第一訓(xùn)立命之學(xué),。

立命之學(xué)是了凡先生把他自己改造命運的經(jīng)過，同他所看到的一些改造命運的人的種種效驗,，告訴他的.兒子,，要兒子明白不要被這個“命”字束縛住，要竭力去做種種善事,，不可以做壞事,，以此來創(chuàng)造命運，而得到一個快樂美滿的人生,。

書中具體內(nèi)容表述,，了凡原名袁學(xué)海，字袁黃,，一次偶然的機(jī)會認(rèn)識了孔先生,，孔先生算出袁黃一生的命運，而后各種經(jīng)歷證實了孔先生說的句句真實,，起初,，他也曾與命運抗?fàn)帲?，每一次都逃不脫命運的安排,，于是，袁黃失去了奮斗的信心,，最終悟出：別跟命爭,，爭也白爭，從此,，徹底認(rèn)命,。然而，一次機(jī)緣他認(rèn)識了云谷禪師,，禪師告訴他“命是什么,？是心！心不變,，命不變,。心變，命亦變,！”經(jīng)過一番長談,，袁黃徹底改變了心境，大徹大悟,，改名為了凡,。

從此后,，發(fā)誓要每日行善，自此,，命運的輪盤徹底轉(zhuǎn)變,。

平常人才會被數(shù)所束縛住，若是一個極善的人,，數(shù)就拘他不住了,。因為極善的人，盡管本來他的命數(shù)里注定吃苦,，但是他做了極大的善事,，這大善事的力量，就可以使苦變成樂,，貧賤短命變成富貴長壽,。而極惡的人，數(shù)也拘他不住,，因為極惡之人,，盡管他本來命中注定要享福，但是他如果做了極大的惡事,，這大惡事的力量，就可以使福變成禍,，富貴長壽變?yōu)樨氋v短命,。

所有的福田，都決定在每人的心里,，福離不開心,，心外沒有福田可尋，所以種福種禍,，全在自己的內(nèi)心,，只要從心里去求福，沒有感應(yīng)不到的,！

了凡先生一生做善事,，給子孫后代永世造福。

了凡四訓(xùn)讀后感100字篇五

了凡認(rèn)為兇吉的預(yù)兆都是從一個人的內(nèi)心萌發(fā),，再通過肢體表現(xiàn)出來的,。一般對人忠厚的人往往可以收到福澤，而那些對人刻薄的人往往比較偏向于受到禍害,。這種事情吧,，很難驗證，一般怎么說都怎么對,。

我的理解是,，你人生的所有片段組成了完整的個人,，少一絲一縷一分一秒都不是現(xiàn)在的你。比如你現(xiàn)在走的所有的路都能找到從前留下的種子,，現(xiàn)狀的果都是從之前的因中所結(jié)出,，如果一時找不到，那可能是藏得太深,。就像現(xiàn)代的'心理學(xué)總是將很多問題去聯(lián)系童年的經(jīng)歷一樣,，有些因果聯(lián)系我們本人很難察覺。在做一個忠厚的人還是做一個刻薄的人來說,，我認(rèn)為正常人都會選擇忠厚,，因為我們都會約束自己內(nèi)心那個黑暗的張三。至于福澤和禍害,，可能比較主觀,，忠厚之人懂得感動而刻薄之人經(jīng)常抱怨。

了凡認(rèn)為他的過錯即使隱藏不露,，在細(xì)枝末節(jié)處,，但還有天地鬼神不可欺騙。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,，欠了的債,，總是要還的。

了凡認(rèn)為改過的人,，第一要有羞恥心,，為什么人家可以名垂千古而我就落得身敗名裂；第二要有敬畏之心,，即使你的錯誤隱藏不露,，在細(xì)枝末節(jié)處，也還有天地鬼神不可欺騙,。并且,，只要一息尚存，仍可悔改,；第三要有改過的勇氣,，不能猶豫不決，讓小錯變成大錯,。

他還提到,，不需要逐一去追求改正的途徑，只需要一心向善,，正義的念頭就會出現(xiàn),，歪門邪念就會消失。就像太陽高掛時,，妖魔鬼怪就會消退,。

剩下內(nèi)容就是佛教里的說教了,。沒有興趣。