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《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一

1、學(xué)習(xí)本文的象征手法,。

2,、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸,、緊密團(tuán)結(jié),、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì),。

象征手法,，在記敘中抒情。

提問(wèn)：茅盾是筆名,，原名沈德鴻,，字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,，短篇小說(shuō)《春蠶》,、《林家鋪?zhàn)印返取Ｃ┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀?。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià),。

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,。這期間,，他看到了國(guó)民黨消極抗日、積極xx的種種事實(shí),，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，同心同德，團(tuán)結(jié)一致,，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地,。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文,。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)xx統(tǒng)治區(qū),，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆,，所以采用含蓄的象征手法,，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神,。

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫 景色,，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境,。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美,。第5,、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡,。第7自然段把白楊樹象征為 ,，點(diǎn)明了主題。最后,，第9自然段以斥責(zé) ,，贊美白楊樹收尾。

按照這條思路,，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬,、贊美之情,。

第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色,，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境,。

第三段（第5,、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格,，突出它的不平凡,。

第四段（第7、8自然段）,，揭示了白楊樹的象征意義,，點(diǎn)明了文章的主題。

第五段（第9自然段）,，以白楊樹與楠木對(duì)比,，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹,。

1,、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬,、贊美的強(qiáng)烈感情,。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢,？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題,，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在,，我們留在下堂課再研究,。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第5,、6自然段）,，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,，各寫出它們什么特點(diǎn),，具有什么深刻涵義？

(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的性格,？下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫,，具有什么深刻涵義？

在描繪白楊樹的形象方面,，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化,。下面分別從干,、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn),。干,，突出它的直；枝,，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠,；葉，寫它的向上,；皮,，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫,，給人以正直,、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取,、質(zhì)樸,、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻,。

在刻畫白楊樹的性格時(shí),，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”,、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象,，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬,、贊美之情,。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情,，突出了白楊樹的不平凡,。

由學(xué)生朗讀第5、6自然段,，要求讀出感情,。

朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義,。

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二

1,、正確說(shuō)出全文結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文,。

2,、學(xué)生通過(guò)朗讀,、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

3,、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,，北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié),、向上的精神,。

學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

談話法,、小組合作探究法,、多媒體輔助教學(xué)法。

（一）創(chuàng)設(shè)情境,，導(dǎo)入新課

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的植物,，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動(dòng)兩輪,，順勢(shì)引題,。

（二）通讀全文，整體感知

1,、通讀課文,，談?wù)勛x完課文有什么感受。

2,、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述文章中主要寫了那些對(duì)象,。

（楊樹；人）

（三）細(xì)讀課文,，深入研讀

1,、朗讀課文1—6自然段，請(qǐng)用一個(gè)詞概括楊樹的特點(diǎn),。

（不平凡）

2,、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡,？

（生長(zhǎng)的環(huán)境：?jiǎn)握{(diào),；形態(tài)：力爭(zhēng)上游）

3、朗讀課文7—9自然段,，說(shuō)說(shuō)北方的農(nóng)民,、哨兵等人具有哪些特點(diǎn),？

（生命力強(qiáng)；質(zhì)樸,、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)）

4、小組討論,，作者是如何從樹過(guò)渡到人的,？

（象征的手法）

（四）小組討論，拓展延伸

白楊樹和北方的農(nóng)民,、哨兵等人具有相似性,，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區(qū)別,？

（比喻：喻體通常為具象的,，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn),，兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似,。）

（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)

結(jié)合板書請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,，結(jié)束課文,。

作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文,，下次課分享,。

略

本文寫自1940年，茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級(jí),、小資產(chǎn)階級(jí)為主角,，此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓?！栋讞疃Y贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期,。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地,，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安,。在延安參觀講學(xué)期間，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,，留下了深刻的印象,。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹,，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛和贊美之情,，便寫下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景,，學(xué)生會(huì)更加深刻地理解茅盾寫作對(duì)象及寫作風(fēng)格的改變,。

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三

《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文,，描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質(zhì)”，抒發(fā)了對(duì)白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神的贊美之情,。

全文的思路是：先寫白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境,，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感,；再寫白楊樹的形貌,，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn),；接著寫白楊樹的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義,；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比,，“高聲贊美白楊樹”。

作者對(duì)白楊樹的贊美之情,；白楊樹的象征意義,；全文的寫作思路等都清晰易懂，至于時(shí)代背景,，學(xué)生明了即可,，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法,。

知識(shí)與技能

1．理解白楊樹的象征意義,。

2．品味散文優(yōu)美抒情的語(yǔ)言特色。

3.培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力,。

1．以朗讀法感受白楊樹的外形,。

2．以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹的象征意義,。

學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸,、堅(jiān)強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié),、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,。

重點(diǎn)：白楊樹的象征意義。

難點(diǎn)：象征寫作手法在本文中的運(yùn)用,。

本文明寫樹,，實(shí)際是寫人，由樹及人,，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神,。在教學(xué)時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義,。

多媒體課件

一,、導(dǎo)入

今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章：《白楊禮贊》。

大家先把書翻到單元提示,，快速默讀,，告訴老師你讀取到哪些信息。

單元文體,、散文分類,、文章內(nèi)容、作用,、學(xué)習(xí)的方法等,。

二、解題

從題目你能讀取到哪些信息,？

寫作的內(nèi)容,、作者情感、托物言志的寫作手法等,。

三,、走進(jìn)作者，交代背景,。

作者簡(jiǎn)介：茅盾,，原名沈德鴻，字雁冰,，浙江省桐鄉(xiāng)縣人,。中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家,。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,，短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》,、《秋收》,、《殘冬》。

時(shí)代背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月,，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),，后來(lái)離開延安到重慶,。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫景抒情散文,。

四,、梳理字詞

讀課下注釋及課后讀讀寫寫,，勾畫重點(diǎn)詞語(yǔ)。

強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)拼音：

坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)qiú枝jué強(qiáng)

（同義復(fù)合詞）

五,、理清思路

三步走：

1.默讀課文,，標(biāo)出自然段號(hào)。

2.概括每一段內(nèi)容：劃出文中的重點(diǎn)詞,、句,，或者用一

兩個(gè)詞語(yǔ)自己概括。

3.合并相同內(nèi)容段落,。

第一段（第1段）：抒發(fā)對(duì)白楊樹的（崇敬,、贊美）之情。

照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文

第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色,，交代白楊樹生長(zhǎng)的（自然環(huán)境）,。

（為白楊樹的出現(xiàn)）鋪墊、烘托融情于景（純粹的景沒(méi)有生命力）一波三折欲揚(yáng)先抑（情感變化）照應(yīng)開頭

第三段（第5,、6段）：具體描繪白楊樹的（形象和性格），突出它的（不平凡）,。

第四段（第7,、8段）：揭示了白楊樹的（象征意義），點(diǎn)明了文章的（主題）,。

托物言志對(duì)比欲揚(yáng)先抑象征：物-人-精神

象征就是托物言志,、托義于物、借物抒情,，即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫,、稱贊的事物之上的一種寫作手法。

白楊樹象征了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,，象征了整個(gè)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志,。在那個(gè)亡國(guó)滅種的危機(jī)關(guān)頭，這正是我們民族的希望所在,，是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石,！宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō)：“位卑未敢忘憂國(guó)”，是的,，生活在當(dāng)今幸福時(shí)代的我們,，應(yīng)該義無(wú)反顧地肩負(fù)起振興中華的使命！

朗讀由物及人改句式四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成排比句式

第五段（第9段）：以白楊樹與楠木（對(duì)比）,，再次（贊美白楊樹）,。

六、梳理過(guò)渡段及抒情線索,。

1.段與段之間用哪個(gè)相似的句子銜接的,。

學(xué)生齊讀1,、4、6,、9段,。

4、6兩段是過(guò)渡段,，串起全篇,。

2.抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。

如果說(shuō)全篇的梳理是面,，過(guò)渡段是線,，文章中則灑滿了閃閃發(fā)光的點(diǎn)。

照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚(yáng)先抑托物言志對(duì)比反問(wèn)象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭

托物言志與象征的區(qū)別：

1.象征側(cè)重物所具有的性格,、品質(zhì),，托物言志側(cè)重作者的主觀感情。

2.象征存在文化意義上的不確定性,，如“海燕”,，你說(shuō)象征“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”可以，說(shuō)“春的使者”也可,，而托物言志則含有文化意義的確定性,，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。

3.托物言志屬于作文的整體手法,，后者是文章中的局部寫法,，象征是以物喻人。

七,、收獲

讀文提取信息

點(diǎn)線面三者合一

強(qiáng)大的不是外表而是精神

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四

1,、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法;

2,、感受中華兒女樸質(zhì),、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志,，《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1,。

一、課前預(yù)習(xí)：

1,、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹,，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

2,、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景,。

二、導(dǎo)入新課：

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高,，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松,，青松挺且直”的松的雄姿,，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影,。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命,。

白楊樹是極易見的一種樹，房前,、屋后,、河畔，公路旁都有它的身影,。(多媒體再現(xiàn)白楊畫卷,，配以舒緩的背景音樂(lè))。這些畫面給你什么樣的感受?優(yōu)美,、寧?kù)o……

但是這節(jié)課,，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走,，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿,。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁,、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2,、檢查預(yù)習(xí)：

學(xué)生之間交流作者資料,，教師加以補(bǔ)充、提煉,，多媒體出示茅盾的照片,，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。

三,、解讀文本

1,、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容,。

(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫,，那么，聽讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面?

高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?

用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá),，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》,。

如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”

“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”

“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

……

2、朗讀課文,，理清思路

(1)學(xué)生自由朗讀,，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào),，讀出感受,，讀準(zhǔn)節(jié)奏)

(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià),。

(3)在同學(xué)們的朗讀中,，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹的不平凡?

生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

3,、尋讀課文,，品味美點(diǎn)

語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語(yǔ)言,，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ),、句子用得最帖切、生動(dòng),、富于表現(xiàn)力,。

把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由,，(先在小組內(nèi)交流,，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理,，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片),。

教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪,、換一換,、比一比等。

并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善,。

4,、精讀語(yǔ)段，探究主旨

《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹,，本文深刻的主旨,，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語(yǔ)段,，說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義?

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系,。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師,，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁,。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民,、哨兵等圖片視頻,，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))

[學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極,、被動(dòng),、機(jī)械的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主,、富有創(chuàng)造性的參與者,，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。]

四,、對(duì)話文本

1,、與文本對(duì)話

“讓那些看不起民眾，賤視民眾,，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”,，你覺(jué)得多余嗎?為什么?

2、與作者對(duì)話

有人說(shuō)文章第5小節(jié),，對(duì)白楊樹的形象的描寫,，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng),，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干,，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?/p>

你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)?

討論交流：表現(xiàn)樸素的事物,，是否也要用樸素的語(yǔ)言?

[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì),，不強(qiáng)調(diào)答

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五

1、掌握“無(wú)邊無(wú)垠,、坦蕩如砥”等字詞,。

2、有感情地朗讀課文,。

3,、理解象征手法和白楊樹的象征意義。

理解白楊樹的象征意義與象征手法,。

朗讀法,、討論法、圈點(diǎn)勾畫法、啟發(fā)式教學(xué)法,。

錄音機(jī),、投影儀,。

一課時(shí)

重點(diǎn)把握文章5,、7兩段，揭示文章的象征意義及反問(wèn),、排比修辭方法的運(yùn)用,，突出朗讀,。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力,，推進(jìn)民主,、平等、和諧,、友好,，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程。

一,、激發(fā)興趣,，導(dǎo)入新課

指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫中白楊樹的特點(diǎn),，并適當(dāng)展開聯(lián)想,，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。

幻燈片：

的白楊樹

二,、初讀課文,，整體感知

聽課文錄音5-7段，要求學(xué)生在聽的過(guò)程中注意文中生字詞的寫法與讀音,。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法,，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態(tài)的。

三,、再讀課文,，把握要旨

1、在學(xué)生回答白楊樹的外形特點(diǎn)后,，與學(xué)生共同賞析課文第5段,，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀,。

2,、拋出問(wèn)題：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫。由此導(dǎo)入第7段,。賞析本段,，要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句,，并比較、朗讀,、感受白楊樹的內(nèi)在美,。

幻燈片：

反問(wèn)句改成陳述句

……

3、拋出問(wèn)題：讀到這里,，難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫白楊樹嗎,？

4、講解什么是象征

幻燈片：

象征是……

四,、課外拓展,，領(lǐng)會(huì)象征

1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想,，加深對(duì)象征手法的理解

幻燈片：

綠色——長(zhǎng)城——

2,、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義

幻燈片：

《白樺林》歌詞

……

3、課后閱讀散文《白楊》,，理解文中內(nèi)容及象征手法,，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六

1．理解本文象征手法的運(yùn)用,。

2．理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用,。

理解本文象征手法的運(yùn)用。

小黑板或課件,。

《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目,，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),。首先在導(dǎo)語(yǔ)中,，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征,。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中,，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法,，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用,。

四課時(shí)

1．教師導(dǎo)人。

(播放歌曲《小白楊》,。)這首歌曾唱遍了大江南北,，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ?。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》,。

2．簡(jiǎn)介作者,。

(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹,。

(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

茅盾,，小說(shuō)家,，原名沈德鴻，字雁冰,，出生在浙江桐鄉(xiāng),。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

要求：記住作者,。

師：本文的題目《白楊禮贊》,，“禮”是敬禮、致敬,，“贊”是贊美,，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文,，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ),，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目,。(出示課件或小黑板2,。)

1．畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子,。

2．讀完課文后,，小組交流。交流句式為：我讀出了一株的白楊樹,，它表現(xiàn)在,。

3．作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

4．作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

6．為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹的象征意義?

7．為什么篇末寫楠木?

8．就自己的理解,，談一下象征手法的作用,。

9．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

1．先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題,。

2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題,。

1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音

大氈子開墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑

(要求：讓一學(xué)生起來(lái)讀,，如果有讀不正確的,，找其他同學(xué)糾正。)

2．能從整體上把握即可,。

3．作者是從那些方面贊美白楊樹的?

明確：(景美,、形美、神美,。)

4．作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象,；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊,。)

5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游,、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊,。)

6．為什么要用幾個(gè)排比,、反問(wèn)句寫白楊樹的象征意義?

明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi),，層層深入,，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義,。)

7．為什么篇末寫楠木?

明確：(與白楊樹進(jìn)行對(duì)比,，一方面，對(duì)漠視民眾,、頑固倒退的人表示憤慨之情,；另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹,。)

8．就自己的理解,，談一下象征手法的作用。

明確：(象征的作用,，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”,，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話,，巧妙地傳達(dá)給讀者,。)

(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)

9．研讀賞析第7段,。

(1)學(xué)生讀課文,，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目,。(出示課件3,。)

①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來(lái)概括?

②為什么本段開頭說(shuō)白楊樹算不得樹中的好女子?

③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

④本段的四個(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?

⑤背誦本段,。

(2)小組代表交流發(fā)言,。

明確：(①偉岸、正直,、樸質(zhì),、嚴(yán)肅、挺拔,、堅(jiān)強(qiáng)不屈,。②欲揚(yáng)先抑,。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志,。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志,。換句話說(shuō),，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義,。白楊樹象征了北方的農(nóng)民,，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神,。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入,。⑤指導(dǎo)背誦,。)

學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。(不必面面俱到,，也不必只限于一個(gè)方面,，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行,。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分,。

多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念,、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,，使被象征物的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn),，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”,。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士,；象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義,，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn),。

１．談一談

學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

２．讀一讀

學(xué)生放聲朗讀課文,，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ),，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹,。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為（投放大屏幕）：我讀出了一株的白楊樹,，它表現(xiàn)在,。

３．理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

４．品一品：寫法,、語(yǔ)言（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑,、品讀、揣摩的能力）,。

（１）作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原,？

（２）為什么要刻畫白楊樹的具體形象？

（３）為什么要用幾個(gè)排比,、反問(wèn)句寫白楊樹的象征意義,？

（４）為什么篇末寫楠木？

（５）象征手法的作用,。

在此環(huán)節(jié)中,，師生探究出：

（１）生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,，為后文揭示象征意義,，表達(dá)主題思想作鋪墊。

（２）刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游,、倔強(qiáng)挺立,，為后文揭示其象征義作鋪墊。

（３）４個(gè)排比句,，由外向內(nèi),，層層深入，氣勢(shì)恢弘,，點(diǎn)明白楊樹的象征意義,。

（４）與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面,，對(duì)漠視民眾,、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面,，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹,。

（５）象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”,，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。（在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫本文,，以便更好地理解象征的寫法,。）

５．想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

６．練一練：以梅,、蘭,、竹、菊,、松,、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法,。

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七

1,、掌握生字詞，了解作者,、寫作背景,。

2、熟讀課文,，探究白楊樹的不平凡,，理解作者賦予白楊樹的精神。

熟讀課文,，探究白楊樹的不平凡,，理解作者賦予白楊樹的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神,。

教學(xué)方法：誦讀,、自主、合作,、探究

教學(xué)安排：一課時(shí)

1,、課前播放歌曲《小白楊》引入

2、解題“禮贊”的含義是什么,？選擇下列義項(xiàng),。

a、表示高度的贊揚(yáng)b,、表示尊敬和贊美c,、表示某種禮貌和風(fēng)格

3、作者簡(jiǎn)介

茅盾（1896—1981）原名沈德鴻,，字雁冰,。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。現(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家,。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》,、《秋收》,、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

1,、檢查字詞預(yù)習(xí)

無(wú)邊無(wú)垠（）潛滋暗長(zhǎng)（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）

坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）

2,、自讀課文，感知文章內(nèi)容,，畫出文中直接贊美白楊樹的語(yǔ)句,，體會(huì)作者對(duì)白楊樹的情感。

點(diǎn)名讀畫出語(yǔ)句,，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情,。

3、文中反復(fù)贊美白楊樹是“西北極普通的一種樹”,，“然而實(shí)在是不平凡的一種樹”,。“極普通”和“不平凡”矛盾嗎,？應(yīng)該怎樣理解,？

探究白楊樹之“不平凡”

要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語(yǔ)句,、段落,，分析作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹的。

1,、生長(zhǎng)環(huán)境

2,、外部形態(tài)

3、內(nèi)在精神

4,、與楠木對(duì)比

白楊樹能在戈壁上生長(zhǎng),，生命力強(qiáng)。喜光,，不耐陰,，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無(wú)凍害,。耐干旱氣候,，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害,，且主干彎曲常呈灌木狀,。耐貧的輕堿土,，耐含鹽量在0。4%以下的土壤,，但在粘重的土壤中生長(zhǎng)不良,。深根性，根系發(fā)達(dá),，固土能力強(qiáng),，根蘗強(qiáng)?？癸L(fēng),、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上,。

總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)

出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片,，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少,，當(dāng)下正值植樹季節(jié),，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵(lì)身邊的人們多植樹,，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境,，共建美好家園,！

積累字詞，背誦第7段

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八

1,、通過(guò)反復(fù)朗讀,，在朗讀中感受文章的底蘊(yùn)和情感，學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語(yǔ)言,。

2,、領(lǐng)會(huì)烘托、對(duì)比,、先抑后揚(yáng),、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運(yùn)用到課外閱讀和寫作中,。

1,、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國(guó)的偉大精神之思想感情,。

2,、繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年抗日軍民的愛國(guó)主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強(qiáng)者,。

1,、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來(lái)。

2,、上課重點(diǎn)放在思考感悟和動(dòng)筆訓(xùn)練,。

3、先學(xué)后教,，教為學(xué)服務(wù),，在學(xué)生的難點(diǎn)處適機(jī)點(diǎn)撥。

1,、教學(xué)重點(diǎn)：理解情感與結(jié)構(gòu),，學(xué)習(xí)象征等手法。

2,、教學(xué)難點(diǎn)：理解第二段的內(nèi)容及作用,。

1、復(fù)習(xí)舊課,，明確主題,。

2、究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色,。

3,、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。

4,、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點(diǎn),。

5、布置作業(yè)：寫兩個(gè)作文片段,，運(yùn)用本文技法,。

第二教時(shí)

一、導(dǎo)入,，朗讀全文,。

二、復(fù)習(xí)舊課,，明確主題,。

（一）問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，復(fù)習(xí)舊課,。

（二）明確主題：

本文是一篇寫景抒情的散文,，作者描寫了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點(diǎn),，運(yùn)用象征手法,、先抑后揚(yáng)等手法,通過(guò)對(duì)白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì),。

三、探究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色,。

（一）賞析象征及其表現(xiàn)效果,。

1、什么是象征手法,？它與比喻有什么區(qū)別,？

在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的,，但二者又有區(qū)別：

（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀,，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮,。

（2）一般的比喻,，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材,，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了,。這種手法也稱為象征手法了，這是,。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志,。

（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品,。

2,、白楊樹的象征意義是什么？有怎樣的表達(dá)效果,？貴族化的楠木又象征什么呢？

（1）白楊樹本身特點(diǎn)就是高大挺直,，生命力頑強(qiáng),。枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立,，不折不撓,。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干,；不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),顯示了不軟弱,不動(dòng)搖的頑強(qiáng)的精神,，是樹中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵,，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志,。

（2）作者為什么運(yùn)用象征，而不直接寫抗日軍民呢,？

“人貴直,，文貴曲”,。美文運(yùn)用象征，使文章顯得含蓄委婉,，讓意境更美,，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時(shí),，也可以逃過(guò)特定環(huán)境的政治劫難,。

（3）“貴族化的楠木”象征什么？

茅盾同志說(shuō)：我寫此散文是這樣想的,。

（二）賞析先抑后揚(yáng)的手法,，理解其作用。

1,、朗讀第二段和第三段,，思考：上下文是怎樣銜接的？文意的重點(diǎn)在“單調(diào)”,，還是“驚奇”,？

明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”,，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托,，意在突出白楊樹蓄勢(shì)。強(qiáng)調(diào)白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡,，即給西北高原帶來(lái)無(wú)生機(jī)和活力,，祛除色彩的單調(diào)的，給廣闊無(wú)邊的高原增添美感,，讓人們耳目一新,、賞心悅目。

2,、朗讀第七段開頭至“它是樹中的偉丈夫”,，思考：文意突出的“美女子”還是“偉丈夫”？

明確：先說(shuō)長(zhǎng)得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”,，看似個(gè)缺點(diǎn),，而后強(qiáng)調(diào)它與西北風(fēng)抗?fàn)幍臍赓|(zhì)像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩,，意在強(qiáng)調(diào)高大的白楊樹具備的正直,、樸質(zhì)、嚴(yán)肅也不缺乏溫和,，堅(jiān)強(qiáng)不屈等氣質(zhì)美,，后者才是作者想贊美的部分?？梢?，白楊樹屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹,！

四、探究二：本文語(yǔ)言朗朗上口,、生動(dòng)形象,，找出你認(rèn)為寫得好的.詞句，談?wù)勊拿钐帯?/p>

（一）詞語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確,、凝練,、生動(dòng)。

（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的,？在遣詞造句方面有什么值得你學(xué)習(xí)的地方,？

明確：語(yǔ)言凝練優(yōu)美，又富于變化,。尤其是譴詞用字更注意形象貼切,。如用“無(wú)邊無(wú)垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”,；用“黃綠錯(cuò)綜”寫高原的“色”,；

（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹干樹枝樹皮運(yùn)用哪些形容詞？請(qǐng)找出來(lái)加以品賞,。

明確：用“筆直”寫樹干樹枝,；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝,，用“片片向上”寫葉子,；用“光滑”寫樹皮的質(zhì)地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色,。用“倔強(qiáng)挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時(shí),，也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了！

（3）課文第7段用哪些生動(dòng)凝練的詞語(yǔ)高度概括白楊樹的內(nèi)在品格的,？請(qǐng)找出來(lái)品賞,。

明確：“偉岸”、“正直”,、“樸質(zhì)”,、“嚴(yán)肅”,、“溫和”,、“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。這些詞語(yǔ)與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢,？沒(méi)有,，作者有意避開重復(fù)運(yùn)用，值得我們寫作上學(xué)習(xí),。這些簡(jiǎn)潔凝練帶有歸納作用的詞語(yǔ),，這些詞語(yǔ)蘊(yùn)含豐富,，是對(duì)白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來(lái)的結(jié)果。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合,。

（二）運(yùn)用比喻,、擬人、排比,、反問(wèn),、對(duì)比的修辭手法，使語(yǔ)言富有感染力,。

請(qǐng)同學(xué)們分別找出來(lái),，仔細(xì)品味。

四,、總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn),。

五、布置作業(yè)：

運(yùn)用象征的手法,，寫一種事物,，給予熱情贊美。要求：

1,、先寫外在特點(diǎn),，再寫內(nèi)在精神，語(yǔ)句表達(dá)務(wù)必運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法,，采用先抑后揚(yáng)的技巧,。

2、寫真情實(shí)感,，支持順理成章,，反對(duì)牽強(qiáng)附會(huì)。

3,、字?jǐn)?shù)不少于600字,。

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九

1.至少讀兩遍課文。

2.查詞典,，做下列作業(yè) 題,。

a．給下列加點(diǎn)的字注音。

姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )

甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )

b．解釋下列各詞語(yǔ),。

希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后

溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇

1．檢查作業(yè) ,。

2．以幸福為話題導(dǎo)入 新課。

什么是幸福?我們可以說(shuō)自己是幸福的嗎?

考試成績(jī)很好,，那是幸福,；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表?yè)P(yáng),，那是幸福,；與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng),，那是幸福；看了好風(fēng)景,，心中有說(shuō)不出的快樂(lè),，那是幸福這樣說(shuō)來(lái)，我們的生活好像真的不缺少幸福,。

作家怎么說(shuō)呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸?！罚f(shuō)的是她對(duì)幸福的理解,，今天我們來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀,，看我們能不能認(rèn)同她的看法。

1．自由朗讀或默讀課文,。

2．給課文分段,。

方法：互相討論，老師提示,。

提示的內(nèi)容：

a．作家說(shuō)人們總是習(xí)慣在提醒中過(guò)日子,，這種提醒有效沒(méi)有?

顯然，作家說(shuō)多半沒(méi)效,，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段,。

b．作家說(shuō)了很多幸福是什么，最后則說(shuō)要激情地享受每一天,，舉了春天時(shí)應(yīng)該怎樣?幸福時(shí)應(yīng)該怎樣,。還有那些所以打頭的段落，當(dāng)然也是享受幸福,，更應(yīng)該放在起,。

理解：將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié),，10到25自然段為第二節(jié),，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來(lái)當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié),。

1．學(xué)習(xí)課文的第一節(jié),，提出以下問(wèn)題：

a．提醒本來(lái)是什么意思?作家說(shuō)，這個(gè)詞的后面總是跟著不好的東西,，所以有淡淡的貶義,，生活中真是這樣的嗎?

理解：提醒本來(lái)是從旁指點(diǎn)，促使注意之意,。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較,，會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事,，提醒確實(shí)老跟著不好的東西,。

d．作家說(shuō)的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說(shuō)法換成直接說(shuō)理,，那又會(huì)怎樣?

理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的,、美的,、幸福的東西，風(fēng)暴則恰恰相反,。不能想象換了以后成什么樣子,。我們經(jīng)常所說(shuō)的文采就在這些地方。

c．朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容,。

d．請(qǐng)把提醒兩字在文中的意思說(shuō)一說(shuō),，它可以用什么詞來(lái)替換。

理解：這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告,，而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜,。題目的提醒可以用珍惜來(lái)替換。

1．默讀這一節(jié)課文,，尋找作家給幸福下的定義與解說(shuō),，每人至少找出三條。

a．避去苦難之后的時(shí)間是什么?那就是幸福??！

e．幸福是一種心靈的震顫。

c．幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻,。

d．幸福常常是朦朧的,，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。

e．幸福絕大多數(shù)是樸素的,。

f．幸福不喜歡喧囂浮華,，常在暗淡中降臨。

g．貧困中相濡以沫的一塊糕餅,?；茧y中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸,，女友一個(gè)溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊,。

h．幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái),。

j．幸福有時(shí)很短暫,，不像苦難似的籠罩天空。

k．苦難的體積龐大,。幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金,。

l．幸福有梯形的切面,，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜,；(這句話要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說(shuō)下,。)

2．輕聲朗讀這些定義與解說(shuō)，想想,，畢淑敏與張潔對(duì)幸福的理解有什么不同?

討論理解：從這一段里對(duì)幸福的定義與解說(shuō)中可以看出,，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出,，張潔以為的幸福足和平,、安寧、生活富足,；而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多,，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽,，學(xué)會(huì)感受,。

3．理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè) 題的第二題做,。

a．第15自然段里的2,、3兩句怎么理解?

討論歸納：感官的享受即指感覺(jué)器官的好的感受，這是人們天生就會(huì)的,，比如天生能感覺(jué)到人體的舒適與否,，但是靈魂的快意即心靈的快樂(lè)，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的,，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處,，同學(xué)的一個(gè)微笑，老師的一次無(wú)聲的鼓勵(lì),，這些都是幸福,，都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了,，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意,，什么感官的享受。

b．第18自然段的比喻句,。

理解：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,，從標(biāo)本人手理解這個(gè)比喻句。

標(biāo)本是我們見過(guò)的東西,，五色無(wú)香,，不生動(dòng),，不靈活，而未制成標(biāo)本之前,，卻是生動(dòng),、靈活、色香俱全的,，作家用回憶幸福標(biāo)本的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：在幸福之中時(shí)，不知道感受,，幸福離我們而去了,，卻去回味、追尋,，念念不忘,。

c．第24自然段的幸福借了機(jī)遇、友情,、成功,、團(tuán)圓的衣裙而來(lái)，它們卻不一定是幸福,，甚至可能有鋼鐵般的心核,，這些怎么理解?

應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)理解。

機(jī)遇這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來(lái)幸福,，但許多時(shí)候也帶來(lái)不幸,，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握,、無(wú)法享受的那一部分,。再說(shuō)，難道沒(méi)有那些東西,，我們就不能幸福嗎?顯然不是,，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的,，作家也就是這個(gè)意思,。

設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說(shuō)的應(yīng)該如何享受幸福,。

要求：注意段落的排比,，要讀出氣勢(shì)。