很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

《斷舍離》讀后感1500字 斷舍離讀后感500字篇一

第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,，是在抖音好書分享會(huì)上，演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。

陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,，通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,，脫離對(duì)物品的執(zhí)念,，從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此,，人生更應(yīng)如是,。所以生活中，陳數(shù)老師多次讓自己停下來,，去感受生活,，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法,。

因?yàn)槊β邓鶐淼奈镔|(zhì),，并不一定等同于現(xiàn)在你所看到的和獲得的價(jià)值，你所以為的忙碌也許只是碌碌而為,，隨之帶來地也僅僅只是機(jī)械式地成長,，而你丟失的可能是有計(jì)劃的見識(shí)，健康,？亦或是因?yàn)槊β刀雎缘挠H情,、友情和愛情？我想這大概就是陳數(shù)老師所理解的有關(guān)斷舍離的部分,，舍去不必要的物質(zhì)和欲念,，停下來，感受生活和人生,。

而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識(shí)到,，因?yàn)橹皼]有斷舍離的意識(shí)和概念，所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實(shí)目的,，只是簡單地實(shí)踐斷舍離,，比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”，于是最直接的行為,，就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,，認(rèn)為扔了就好,，扔了就不亂了，沒有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義,，長期以往無法做到堅(jiān)持,，最后不了了之，鮮有成就,。

其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,，拋掉廢物，而是進(jìn)則出,，出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),，二者缺一不可，在實(shí)踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算,，比如“斷絕不需要的東西,，舍去多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)著”,。為不需要的“雜物”減肥,。在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)，思考的主語是我,，而不是物品,。如果從這個(gè)層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過程中的初步成功,。

實(shí)施斷舍離,，實(shí)則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價(jià)值觀”，積極甩掉惰性,，采取行動(dòng),，促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來嶄新的輕盈人生,。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運(yùn)算,，盡管在實(shí)踐中，每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低,，但我相信,，只要身心合一，全力集中,，從細(xì)微之處著手,，不斷從小事上積累小成功，增加成就感,，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難,。

就如《斷舍離》一書中所講的，斷舍離的不是物品，而是你自己,，因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西,，非常容易作用于潛意識(shí)，如果你在擇物交人的每一步,，都做到了斷舍離,，相信你的人生一定簡單而快樂，人生一定輕盈而豐富,。

說到這里,，我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景：當(dāng)你的潛意識(shí)沒有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候，那就是你的命運(yùn),。

《斷舍離》讀后感1500字 斷舍離讀后感500字篇二

《斷舍離》這本書本來是日本一位作家寫的有關(guān)心理學(xué)的讀物,，其中出現(xiàn)了大量的家居收納內(nèi)容,，所以“斷舍離”三個(gè)字常常被當(dāng)做大掃除的原則,。

斷舍離的目的，不僅僅是對(duì)房間的清理,，更是對(duì)心靈的凈化,。通過整理房間的思考，達(dá)到某些諸如“想明白了某些人生大道理”的目的,。

斷——不該買的別買,；舍——不該留的別留；離——不該想的別想,。所以,，斷舍離的最終結(jié)果，是房間變得干凈整潔——達(dá)到它的途徑,，是通過減少房間里的物品,，而不僅僅是整理。那么具體到日常家居整理中,，我們又應(yīng)該怎樣斷舍離呢,？

斷

切斷房屋雜亂的源頭，不讓房屋有變得更亂的可能性,，稱之為“斷”,。換句話說，就是剁手,。

現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快,，能夠讓人感到愉悅的事情很少。用購物這種方式促進(jìn)大腦多巴胺的分泌,，似乎是讓我們感到開心的為數(shù)不多的方法之一,。

這種追求快感的購物，帶來的后果之一就是——買來的東西沒有用，扔了可惜,，留著沒處放,。這些曾經(jīng)讓我們快樂的東西，總有一天會(huì)讓我們煩惱,。曾經(jīng)我們把它叫做“美物”,，有一天終于變成了“雜物”。

所以,，斷舍離的第一步,，是停止購物——凡是非生活必須品，都要停止繼續(xù)購買,！

舍

這是在整理房間的過程中要做的事情——很多人將“斷舍離”理解為“該扔就扔”,，這其實(shí)是對(duì)斷舍離的一種誤解。所謂的“該扔就扔”,，其實(shí)是“舍”,，它只是斷舍離的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。

什么樣的東西該舍棄,？總體來說大概有三類：

1,、讓人感到不快樂的物品，比如前任留給你的禮物,，記錄你和閨蜜鬧掰的照片,，公司領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾甩在你臉上的一份報(bào)表等等。如果這些物品讓你每次看到都會(huì)勾起并不美好的回憶——那就該和它們說再見了,。

2,、已經(jīng)不需要的物品，比如一條過時(shí)的裙子,、一本讀完并且不打算再讀第二遍的書,。這些東西曾經(jīng)是“美物”，現(xiàn)在已經(jīng)成了“雜物”——和上文提到你追求快感購物的內(nèi)容相比,，這些東西變成“雜物”的速度要慢一些,。不過，現(xiàn)在也是該它們的時(shí)候了,。

3,、暫時(shí)用不上的物品，比如一頂野營帳篷——雖然你從未參加過野營,；或者一件超低胸的t恤——雖然你現(xiàn)在胖到根本套不進(jìn)去,。

這些物品是你留給自己的執(zhí)念，一方面也許你永遠(yuǎn)也用不上它們,；另一方面,，也許等你需要的時(shí)候你會(huì)有更好的選擇,。所以，凡是那些“總有一天會(huì)用得上”的'東西,，也應(yīng)該舍棄了,。

離

離是對(duì)斷和舍的一種升華——那些回憶雖然痛苦，但是我好舍不得,；購物是我唯一的娛樂放松,，我怎么能放下；穿上這件衣服是我的目標(biāo),，沒了它我還靠什么支撐著減肥……你有一萬個(gè)理由拒絕斷舍離,，但是我只有一個(gè)理由堅(jiān)持——我是在為今天而活，不是為了糟糕的過往和遙不可及的將來,。

當(dāng)你的生活不再因?yàn)槲锲范不虮?，?dāng)你脫離了對(duì)物品的執(zhí)念，你就做到了斷舍離,。

《斷舍離》讀后感1500字 斷舍離讀后感500字篇三

《斷舍離》并不是對(duì)物品收納整理的書籍,，主要是強(qiáng)調(diào)人與物品的關(guān)系，把原來以物為中心的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行?，站在人自身的角度去考慮物品與人的關(guān)系,，延伸到人與人,、人與生活的關(guān)系,。

“斷”是從源頭上限制物品進(jìn)入自己的家，購買物品時(shí)要三思,，考慮物品是否是真的“需要,、舒服、合適”,？注意時(shí)間軸是當(dāng)下,，而非過去或者將來。當(dāng)然我認(rèn)為如果真的必要且不久的日子一定會(huì)用到（正好有優(yōu)惠）,，可以允許自己購買（畢竟家庭主婦是要為家里省錢的?。遣灰诜e,。囤積的動(dòng)作一般是來源于不安全感,，要篤定地相信，將來會(huì)有將來的機(jī)會(huì)和辦法,。這樣由行動(dòng)來影響思維方式,，人也會(huì)變得更加有信心。

延伸到人與人的關(guān)系,，可以理解為盡量減少無用社交,。有的人認(rèn)為在人群中才會(huì)體現(xiàn)自身價(jià)值,，但無用社交雖然可能熱鬧，對(duì)生活是一種消耗,。對(duì)于我來說需要遠(yuǎn)離流于形式,、粗俗而無意義的社交活動(dòng)。在參與社交之前做一定甄選鑒別,，只專注有助于自我成長或加強(qiáng)所重視親密聯(lián)結(jié)的活動(dòng),。

在觀念和想法上，“斷”意味著停止消極的想法和評(píng)判,。在負(fù)面想法閃現(xiàn)的一瞬間,，盡力去掐斷，因?yàn)檫@樣的想法無益也無意義,，只會(huì)自尋煩惱,。關(guān)注問題本身，關(guān)注解決問題,，就事論事,，以結(jié)果為導(dǎo)向,。

“舍”是指舍棄對(duì)自己無用的物品,。時(shí)間軸同樣放在當(dāng)下，站在人自身的角度去考慮物品是否對(duì)你來說是有價(jià)值的,？注意不是“這個(gè)東西還很好”而是“它對(duì)我來說是有用的,，我需要它?！边@樣篩選出來“無用”的物品,，可以選擇轉(zhuǎn)贈(zèng)給需要它或者能珍惜它的人，或者直接丟棄,。比如,，我自己有一些物質(zhì)購買欲泛濫時(shí)期留下的品質(zhì)并不好的衣物,，每次穿在身上就覺得沒有自信,，渾身不舒服，但是由于沒穿幾次,，覺得浪費(fèi)舍不得扔。在踐行“斷舍離”過程中,，果斷處理掉,，這個(gè)衣物雖然可能還有貨幣價(jià)值,，但是在生活中早已無價(jià)值,，還造成很大的負(fù)面影響。這樣的物品需要更舒適,、有品質(zhì)的取代品，也要相信自己配得上更好的物品,。就這樣自問內(nèi)心去辨別物品的過程就會(huì)讓自己更了解自己的喜好，更加有利于今后在“斷”的`階段準(zhǔn)確而義無反顧,。

由于人的精力有限,，沒有辦法兼顧太多的事情，所以需要分出來什么是最重要的,。比如興趣非常廣泛的人,，如果想要在某個(gè)領(lǐng)域得到精進(jìn)，一定需要放棄一些其他的興趣,，多分配時(shí)間到這個(gè)領(lǐng)域,，習(xí)得所需技能，提升興趣的高度,。人際維護(hù)也一樣,，沒必要要求自己和那么多的人成為朋友，知己得二三足以,。好朋友也維持在一定數(shù)量即可，允許以前的好友漸漸疏遠(yuǎn),，因?yàn)槿穗H關(guān)系就是不斷發(fā)展的過程,，不需要強(qiáng)求，即“舍”的理念,。

“離”指的是一種狀態(tài)。脫離對(duì)物品的執(zhí)念,，做減法生活,，舍棄不需要的，珍視每一件留在身邊的物品,，把握主動(dòng)權(quán),，順其自然，處于游刃有余的自在空間,。這樣的習(xí)慣會(huì)讓自己對(duì)生活有十足的掌控感,。

“斷舍離”就是通過處理人與物品的關(guān)系，梳理自己的生活,，更加徹底地了解自己并接納最真實(shí)的自己,。不斷提醒自己,，活在當(dāng)下，而且可以活得更精致更通透,。