人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧,。
蘭亭景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
此時(shí),蘭亭正在我們的面前,,你是否也感受到了古代文人墨客在寫詩作畫時(shí)的心境,?
一千六百多年來,蘭亭地址幾經(jīng)變遷,,當(dāng)我們來到蘭亭門前,,便看見“鵝池”二字,這兩個(gè)字各成風(fēng)格,,“鵝”字看起來有著南方人的秀氣,,而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,人稱“父子碑”,,據(jù)說是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同書寫的,。忽見鵝池中幾只白鵝悠然嬉游,頗有生趣,。而王羲之書法的“飄若浮云,,矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,悟出書法的真諦,。
順著小徑前行,,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來,。內(nèi)一石碑上書“蘭亭”二字,,系清康熙手書。西側(cè)是“樂池”,,臨池有“俯仰亭”,。東側(cè)為流觴亭,,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》,。一條清澈的小溪,,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過,,流得那樣灑脫自在,。幾只時(shí)而盤旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫,。當(dāng)年,王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,,并在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯),,水流時(shí)急時(shí)緩,觴也就時(shí)飄時(shí)停,。觴停在誰面前,,誰就得寫一首詩。王羲之將所賦37首詩匯集成冊(cè)并書寫下了《蘭亭集序》,,從此歷史登上了一個(gè)文人思想境界的巔峰,。
蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下,占地面積30715平方米,。這一帶有“崇山峻嶺,,茂林修竹,又有清流激湍,,映帶左右”,,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。
早在1600多年前就是游覽勝地,。每當(dāng)陽春三月春暖花開之時(shí),,文人墨客常來這里游覽聚會(huì)。東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初三,,書圣王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士孫綽,、謝安等四十一人來蘭亭修禊雅集,曲水流觴,,寫下了著名的《蘭亭集序》,,被譽(yù)為“天下第一行書”,從此蘭亭的名聲倍增,,成為書法圣地好江南的著名園林,,吸引著全國乃至全世界的書法家好書法愛好者。現(xiàn)在的蘭亭是清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的,。1980年時(shí)又加以全面修復(fù)?,F(xiàn)在的蘭亭,,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,,獨(dú)享的書壇盛名,,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽,、事雅、文妙,、書絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,,是中國一外重要的名勝古跡,名列中國四大名亭之一,。其內(nèi)涵可以用“一序”,、“三碑”、“十一景”來概況:“一序”即《蘭亭序》,;“三碑”即鵝池碑,、蘭亭碑、御碑,;“十一景”即鵝池,、小蘭亭、曲水流觴,、流觴亭,、御碑亭、臨池十八缸,、王右軍祠,、書法博物館、古驛亭,、之鎮(zhèn),、樂池。
來到蘭亭,,不妨讓我來介紹一下王羲之,。王羲之生于公元303年,山東瑯琊人,,卒于公元361年,,葬于嵊縣(今嵊州市)金庭,享年59歲,。王羲之出生于書法世家,,從小得到前輩書法家的指導(dǎo)。幼年時(shí)曾向他的姨媽,,著名女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,。后來他博采眾長,,自辟蹊徑,創(chuàng)造出研美流暢的新體,。人們贊譽(yù)他的書法“如天上的浮云,,如受驚的神龍”。
各位,,蘭亭的第一部分是鵝池,。王羲之愛好養(yǎng)鵝人所共知,故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書法家,。據(jù)說,,山陰地方一位老道,想求王羲之寫一本“黃庭經(jīng)”,,他知道王羲之喜歡白鵝,,于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛的白鵝,王羲之路過,,見白鵝羽毛白凈,,形態(tài)優(yōu)美,不由得駐足不前,,進(jìn)而要求買鵝,,道士說:“錢我不要,只要你寫本《黃庭經(jīng)》”,。羲之欣然答應(yīng),,筆走龍蛇,不過半日,,經(jīng)成擱筆,,道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書成換白鵝”的故事,。
進(jìn)大門,,穿過修竹小徑和淙淙小溪,迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭,,碑上刻著兩個(gè)大字:“鵝池”,。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官,,一天正當(dāng)他興致勃勃書寫“鵝池”時(shí),,剛寫完“鵝”字,皇帝圣旨送到,,王羲之只好擱筆下跪接旨,。
他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮,續(xù)寫了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字,,“鵝”瘦“池”肥,。這塊碑成為書法史上著名的“父子碑”。
蘭亭景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
各位游客,,大家好在這春暖花開的季節(jié)里,,小邵歡迎各位朋友來到我們美麗的紹興,今天我們要游玩的景點(diǎn)是蘭亭,,
知道蘭亭很多人都是因?yàn)橥豸酥摹短m亭集序》,,大家說對(duì)不對(duì)?其實(shí)在1600多年前,,蘭亭就是序多文人墨客所云游,,談詩論畫的地方了,后來由于王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭更加聞名于世,,甚至聞名于海外,那當(dāng)然了,,游蘭亭,,得首先知道蘭亭的主人——王羲之。
今天來到蘭亭,。講到王羲之,,在這兒,把請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)單為大家介紹一下王羲之,。王羲之,,他出生(303—361)年,字逸少,,原籍山東瑯玡人,,后居于山陰(今浙江紹興,出生于書香門第,,七歲時(shí)拜書法家衛(wèi)夫人為師,,一直到十二歲,起先他練的是正楷,,就是用正體的筆劃把文字寫出來,,在她年紀(jì)較大時(shí),他開始創(chuàng)立自己的.風(fēng)格,,后人將他的書法稱之為“如天上的浮云受驚的神龍”被尊稱為“書圣“,,王羲之48歲任會(huì)稽內(nèi)史,在公元353年,,邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)41位有名的書法家舉行了一種活動(dòng),,稱之為—修契,眾人喝酒賦詩,匯詩成集,,王羲之是即興揮毫,,寫下”天下第一行書“——《蘭亭集序》,這也是他書法藝術(shù)的頂峰,,一直流傳到今天,,此序被譽(yù)為中國書法史上最偉大的作品,后因生病辭官,,享年58歲,,現(xiàn)葬于嵊州金庭。
各位游客大家前面看到就是我們景區(qū)的門樓了,,大家把手中的票準(zhǔn)備好,,我們即將進(jìn)入景區(qū),大家看到我們比起以往變化蠻大的,,目前,,蘭亭的總面積是30000多平方米,距離紹興12公里,,不過再過一年可能就是現(xiàn)代蘭亭了,,先蘭亭在投資擴(kuò)建到后來的4—5倍,資金為8600萬元,。
蘭亭中有三寶,,第一是鵝池碑,當(dāng)年王羲之在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí),,曾在這寫鵝池兩字,,不過不巧剛寫了一個(gè)鵝字,由于圣旨到了,,沒法子皇命大于天嗎,,擱筆接旨,當(dāng)時(shí)他的兒子王獻(xiàn)之看父親出去了,,就提筆寫了一個(gè)池字,,因此此碑上的兩字各有千秋,鵝字瘦長,,池字肥大,,由于是出自兩人之手的緣故,現(xiàn)今稱此碑為父子碑,,或二王碑,。第二寶是蘭亭碑,據(jù)說秦始皇到這里來種過蘭花,,漢代呢又在這里設(shè)過驛站,,所以稱為蘭亭,此碑有明顯的破痕,現(xiàn)在的蘭亭碑蘭字缺尾亭字缺頭,。
很多人看到這路都有一個(gè)疑問,,就是現(xiàn)在科技這么好,為什么沒有修不完整,,原因由于這個(gè)原因碑有被稱為“君民碑”,。
在此碑斜對(duì)面就是農(nóng)歷三月初三,王羲之及41位詩人舉行了曲水流觴的地方了,?!扒饔x”之俗它是我國古代把除病根的一種儀式,遠(yuǎn)在秦漢,、甚至更早就有了到了漢代,,才確定是個(gè)節(jié)。每逢這一天平民百姓,,帝王后妃都要舉行這種活動(dòng)后來漸漸變成了現(xiàn)在的臨水宴飲,。那么當(dāng)時(shí)王羲之舉行的“曲水流觴”就是派生出來的一種習(xí)俗,當(dāng)時(shí)42位詩人在活動(dòng)之后坐在水渠旁邊,,在上游放置酒杯,,任期隨流而下,杯停在誰的前面那誰就得座詩,,故稱之,當(dāng)時(shí)眾多詩人當(dāng)眾,,11人作詩兩首,,15人作詩一首,其余都被罰酒,,王羲之當(dāng)年就是在似醉非醉的情況下寫的,,據(jù)傳,過了此活動(dòng)以后,,王羲之也曾想寫出比這序更好的作品但一直無法超越,。在流觴亭里面有一幅扇形圖,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情景,,1981年,,三月初三,浙滬兩省的27位書法家云集蘭亭,,建議建立“蘭亭書會(huì)”82年經(jīng)浙江文聯(lián)批準(zhǔn)正式成立一因此現(xiàn)在每年的三月初三都要舉辦蘭亭書法節(jié),,中外書法家都要來此,飲酒詠詩,。情況更勝當(dāng)年,。
第三寶就是蘭亭的鎮(zhèn)園之寶——御碑亭,此碑正反面都有書文,正面是康熙皇帝寫的《蘭亭序后面是1751年,,有乾隆皇帝下江南時(shí)寫的一首即事詩,,正面《蘭亭序》28行,324字,,其中最為精華的是20個(gè)之字,,各有不同,每個(gè)字的筆畫字型都沒有相似之處,,此碑完整無缺,,在這里原來住著幾個(gè)醫(yī)師,是他們的功勞,,此碑有兩個(gè)皇帝的書文砸了豈不可惜,,他們就想了一個(gè)辦法涂成白墻。
在上面寫下了毛澤東的語錄“千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”,,一面寫了“毛澤東的送瘟神”詞,。因此得以保留完整。
各位游客,,我們現(xiàn)在看到在碑的一邊就是王右軍祠,,此祠以王羲之的官銜命名的,在里面分別有廊宋元明清的各個(gè)朝代的臨摹本,,其中最像的是馮承素所臨摹的神龍本,,那么王羲之的真跡現(xiàn)在在哪兒呢?在唐太宗李世民的昭陵中,,當(dāng)年李世民非常喜歡書法,,就命令人去盜取,去世的時(shí)候下了詔書說死后要一同埋葬,,所以我們現(xiàn)在在這看到的是臨摹本,。
在蘭亭每年還會(huì)舉行一年一度的蘭亭書法節(jié),同時(shí)在景區(qū)附近還專門開設(shè)了書法藝術(shù)學(xué)校,,假如您對(duì)書法趕興趣的話你也可以去那邊參觀參觀,,當(dāng)然也可以去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),各位團(tuán)友,,時(shí)間過得好快,,很快我們的蘭亭書法之行即將結(jié)束,但愿各位在這兒旅游同時(shí)可以陶冶情操,,提高自己文化修養(yǎng),,同時(shí)小陽希望各位可以再次來我們紹興玩,祝大家旅途愉快,!
蘭亭景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,,為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原,、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處,,山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn),因此,,早在1600多年前,,這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣,,完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集,,這就是歷史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三,,為消災(zāi)除兇,,祈求平安,常在水邊組織修禊儀式,,同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂,。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安,、孫綽,、許詢、支遁等四十二人在此修禊,,組織“曲水流觴”活動(dòng),。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂,不過曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然,,而少了一點(diǎn)人為控制,,誰出節(jié)目,完全由水中漂著的觴來決定,。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲,從上游漂下的觴停在誰面前的“港灣”中,,誰就得使出自己的絕活,,或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩,,詩不成就得罰酒,。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中,王羲之,、謝安,、謝萬、孫綽,、徐豐之,、孫統(tǒng),、王彬之、王凝之,、王肅之,、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩二首,。郗曇,、王豐之、華茂,、庚友,、虞說、魏滂,、謝繹,、庾蘊(yùn)、孫嗣,、曹茂之,、華平、桓?jìng)?、王玄之,、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩一首,。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩句不成,,各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩匯編成集,,并應(yīng)眾人之邀,,乘著酒興在集子之前寫了一篇324個(gè)字的序文,舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生,?!短m亭序》也稱“禊帖”,還稱“臨河序”,,非但文采燦然,,書法藝術(shù)更是精絕,唐代著名書法家褚遂良稱之為“天下第一行書”,,蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者,,及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大,,但非常雅致,,主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑,、曲水流觴,、流觴亭,、御碑亭、右軍祠,、書法博物館等,。
鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑,碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫,,稱“父子碑”,,又同是著名書法家,因此使此碑身價(jià)百倍,。據(jù)傳,,王羲之正在寫“鵝池”二字時(shí),剛寫好“鵝”字,,就聽到接圣旨的呼聲,,身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥?dāng)然不敢怠慢,立即擱筆接旨,。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之,,忍不住提筆續(xù)寫了一個(gè)“池”字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑,,除與鵝池碑相呼應(yīng)外,,還同王羲之一生愛鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝,,喜歡寫鵝字,,也喜歡養(yǎng)鵝,因此也就有了王羲之書寫“道德經(jīng)”換鵝的故事,,凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑,。
蘭亭碑也稱小蘭亭,亭中碑刻“蘭亭”二字,,為康熙三十七年(1698年)御書,。中間有斷痕,80年恢復(fù)時(shí),,無論如何找不回兩字之間的一小塊碑石,。雖然已經(jīng)精工相接,但旅游者總是深感遺憾,,喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫,時(shí)間久了,,“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn),,蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,,流觴指的是漂在曲水上的酒杯,,臨水而坐,,一觴一詠組成了著名的曲水流觴??梢哉f,,沒有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng),就沒有《蘭亭序》的誕生,,當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度,,曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔,,常有風(fēng)雅之人仿古流觴,。
面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭,是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所,,現(xiàn)建筑為清代所成,。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書作,、當(dāng)年曲水流觴所成詩文等,。
御碑亭在流觴亭之后,為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑,。亭內(nèi)有御碑高6,。8米,寬2,。6米,,厚20厘米,重1,。8萬公斤,,是我國最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書的《蘭亭序》全文,,碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》,。與前面的父子碑、君民碑一樣,,此碑被人們稱之祖孫碑,,同為蘭亭景區(qū)的“三絕”。
右軍祠在流觴亭的東側(cè),。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙,,四周環(huán)水,水上建堂,,堂中有廊,,廊側(cè)有池,池中有亭,,亭旁架橋,。祠內(nèi)可觀天,、地、日,、月,、星五景,可賞唐,、宋,、元、明,、清墨寶,。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地,尤其是書藝交流的重要場(chǎng)所,。
書法博物館在御碑亭后,,過溪流石板橋便是。博物館占地10畝,,環(huán)境十分幽靜,,是展示我國書法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。
天章寺位于蘭渚山山腳,,與蘭亭隔溪相望?,F(xiàn)在的天章寺因已毀多年,很少有人專程游覽,,但一些專業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人,,仍不忘前去實(shí)地瀏覽。
天章寺始建于北宋至道二年(996年),,曾為越中名寺,。天章寺建成時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在的蘭亭,是當(dāng)時(shí)蘭亭建筑的一部分,。天章寺雖然被毀,,但大勢(shì)依舊,屋基完整,,環(huán)境清幽,,值得一游。
蘭亭處處成景,,處處幽雅,,是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級(jí)畫家高山辰雄曾經(jīng)訪問過蘭亭,,來紹興的目的是為寫生,,原先計(jì)劃三天的行程被延長至七日,其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。那天,,高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后,對(duì)陪同人員說:“沒有比這里更好的地方,,讓我們什么事都別干,,靜靜地坐著享受吧?!彼谎劬涂粗轩Z池東側(cè)一塊不大的草地,,席地而坐,一直到公園關(guān)門他才不得不起身回到賓館,。
蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作,,而且是歷史文化含量非常豐富的園林,但對(duì)到達(dá)蘭亭游覽的人來說,,除欣賞蘭亭的景觀之外,,最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動(dòng)人故事。